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《水滸傳》900字讀后感

發布時間:2023-03-11

《水滸傳》900字讀后感(精選25篇)

《水滸傳》900字讀后感 篇1

  早就知道《駱駝祥子》是老舍的代表作。然而,當我坐在桌面前翻閱時,才感到這部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辭,細膩的描寫,美妙的意境,講述了一個上等車夫墮落為社會垃圾的過程。書中一個個字如一顆顆珍珠,成功塑造了各色人物。其中,主人公祥子最能引起我的注意。

  文中寫到:“拉到了終點,祥子的衣褲都擰出得出汗,嘩嘩的,像剛從水中撈出來的。他感到疲憊,可是很痛快的,值得驕傲的。”我從這句話感受到了祥子是一名辛勤的勞動者。為了掙錢,他頂著毒辣辣的太陽的折磨,忍著汗水的層層洗禮,全心全意地為客人拉車,即使汗如雨下,也絲毫不減祥子的工作斗志。他,是一個經歷辛酸而不衰,備經磨難而更強的真真正正的龍的傳人,在他的身上,處處散發出中華民族幾千年來熔鑄而成的可貴品質——吃苦耐勞。

  當我讀到“他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾,因為他沒有了心,他的心被人家摘去了”這句時,我憤怒。“舊社會!可恨的舊社會!”這幾個字猛地敲打著我的心靈深處——我憤恨——它腐蝕了祥子的可貴品質,摧殘了祥子的美好人生。此時,我不禁要問;“為什么?為什么舊社會不讓好人有好出路?為什么舊社會要像陣陣狂風般吹倒祥子心中的意志之船?為什么要像一盆冷水般徹底澆滅祥子的理想之火?為什么?”頓時,憤怒和惋惜之情溢滿心間,我不由地仰天長嘯……

  讀了《駱駝祥子》這本書,我更加懂得了今天的光明社會是來之不易的。我一定會珍惜如今的幸福生活,將祥子吃苦耐勞的精神注入到我的學習中,好好學習,為不被社會淘汰而向上,為完全消滅舊社會而奮斗,為創造美好的未來而努力!

《水滸傳》900字讀后感 篇2

  放假的這段時間里,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學家施耐庵撰寫的,而且它是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,內容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。

  武松為什么會打虎呢?因為武松是要回家看望他的哥哥,途中路過景陽岡,在剛下酒店里喝了很多酒,興不多事,只見一棵大樹上寫著:近因景陽岡大蟲傷人,但有過往客商,可于巳、午、未三個時辰結伙成隊過岡。

  勿請自誤。武松認為這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,不以為然,繼續往前走。太陽快落山時,武松來到一個敗落的山神廟前,見廟門上貼著一張印信榜文,讀后才知山上真有虎,酒家并未騙人,想要回去住店,又怕店家笑話,又繼續向前走。由于酒力發作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,說時遲,那時快,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去,老虎大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,趁猛虎轉身的那一霎那間,舉起梢棒,用盡所有力氣打向猛虎。只聽”咔嚓”一聲,梢棒打在樹枝上。老虎發怒,又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死,用那半截梢棒又打了一會兒,見那猛虎真沒力氣,才住手,從此武松威名大振,我們也可看出武松是一個武藝高強,有勇有謀的人,他是一個下層俠義之士,崇尚的是忠義,有仇必復,有恩必報,他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

  武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰勝惡勢力的理想。我們要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。

  雖然武松遇到老虎時有些害怕,但最后他還是戰勝了那只猛虎,在學習的過程中,我們有時也會遇到一些困難,但只要我們有武松一樣的精神,不慌張,不退縮,利用自己的聰明才智去解決困難從而戰勝困難,努力學習

  從而成為學習上的“打虎英雄”。

《水滸傳》900字讀后感 篇3

  我在暑假里看完了大名鼎鼎的《水滸傳》。它是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

  該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術經驗。作品能緊緊扣住人物的不同出身經歷,通過人物自己的行動去表現其性格,如宋江的領袖才能、吳用的神機妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機靈、以及西門慶的驕橫、鎮關西的兇悍、閻婆惜的蕩淫,都給人留下深刻的印象。同時把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖,原本是東京八十萬禁軍教頭,有著較優越的社會地位,同時又是習武帶兵之人,具有豐富的作戰經驗,基于這一前提,作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面,又有驍勇善戰、敢作敢為的一面。在封建惡勢力的逼迫下,林沖的身份、地位、生活發生了急劇變化,促成了他思想和性格的轉化,從而作者成功地為我們塑造了一個原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。

  《打虎景陽岡》想必大家都很熟悉吧!《打虎景陽岡》它記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內開懷暢飲后,趁著酒興上了景陽岡,赤手空拳打死猛虎的故事,表現了武松豪放、勇武而又機敏的英雄性格。

  我最喜歡的一篇就是《智取生辰綱》,它寫的是楊志押送生辰綱去往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計奪取的經過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統治者與廣大農民的矛盾,熱情歌頌了起義農民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位十分重要,在此之前,小 說主要描寫了魯智深、林沖等個別英雄人物的抗爭。而“智取生辰綱”則是起義農民的集體行動,是梁山泊英雄聚義的開始。自此,小說揭開了起義農民大規模聯合反抗的序幕。

  這本書很有用,大家有空可以去看看哦!

《水滸傳》900字讀后感 篇4

  “心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”

  一首豪氣凌云的反詩,將我禁錮在忠義的王國。屹立于梁山之巔,仰望宇宙間的108顆星辰,閉上雙眼,仰首塵埃……

  翻開那本厚厚的《水滸傳》,靜心品味,咀嚼真知,一頁頁的紙張帶著我的靈魂在一點一滴中震撼,感動,升華……

  那個一個朝政腐敗,對外獻幣氣和,對內恣意,搜亂的年代,那是一個官官相護,結黨營私的朝綱。民不聊生,官逼民反。宣和元年,宋江等36人占據梁山,招募義軍,群眾起義。與官兵周旋數年,幾經波折,朝廷招了安,他們為了忠義拼命掃平四方勢力,只惜,這一眾好漢終是戰死、被俘、生離、死別……

  在尖銳的斗爭,你死我活的戰場上,他們玩轉天下,笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長,護國安民的絕世戲劇,結束了戲完后的慘淡收幕。

  在這片英勇就義的天下,結識了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗,功名類轉蓬的林沖。”“縱橫三十六,播亂在山東”的宋江。“智可張良比,才將范”的朱武……一個個栩栩如生,活靈活現的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……

  水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認,這是愚忠,是盲目,不可認同的。雖說如此,還是為這位固執的好漢拍案叫好,佩服!再說那李逵,因為宋江的忠義食酒而死,卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!

  直到現在,心中還在為那慘淡的結局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹上,留得清名于世。不過也罷,這結局興許也好。情在,心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點,照射著浩然的忠義,俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。

  兄弟情在紅塵中散發無限,是沒有色的酒,時間越久,味道越醇,是沒有墻的家,那108位兄弟生生世世一家人。

  那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……

  早在70年代,毛主席就說過《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書,今日一見,果不其然。我也想去做那樣一條好漢,有信仰、有胸懷的好漢!水滸,悲劇的開始,悲劇的結局,卻沒有悲劇的故事,處處洋溢著老百姓的夢想,是千百年來不滅的靈魂,代代相傳!

《水滸傳》900字讀后感 篇5

  《水滸傳》是我國歷史上的第一部描寫綠林好漢的章回小說。它描述了北宋宋徽宗年間,在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領的農民起義軍,從聚眾造反到接受朝廷招安的過程,終于由盛轉衰,曲終人亡,讀完不禁令人對作者寫作技藝無比欽佩,同時也為眾多的梁山好漢的命運扼腕嘆息。

  我認為在《水滸傳》中,“官逼民反”使是這些來自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統一到“替天行道”的杏黃旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后,水泊梁山達到了鼎盛時期。這時水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈,大家大碗的喝酒,大塊的吃肉,那是何等的暢快,何等的豪邁!可是首領宋江卻堅持接受了朝廷的招安,并帶領梁山的英雄好漢遠征遼國,隨后去征王慶、田虎,最后征方臘。到頭來眾位梁山英雄好漢死的死,傷的傷,離得離,散的散,最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時可謂輸的一干二盡,回朝后,等待他的只有死路一條,到此,一場本該轟轟烈烈事業煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。

  從這一出浸透著鮮血寫成悲劇中,使我們警醒地認識到:如果路走對了,可能前面滿是坎坷艱險,但目標總會實現;如果路選擇錯了,只有死路一條,而且永遠沒有第二次機會,而且錯誤的代價是致命的。

  宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿,以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因為在他的潛意識里君是明君,臣是奸臣。可結果只落得不僅搭上了自己的小命,更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命,更為可嘆的是斷送了梁山的大業。

  路選錯了,無論你怎樣努力、掙扎,終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰呢?!

  但歷史往往有驚人的相似,在現實生活中,認錯“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日釣魚島爭端中,利令智昏日本滿以為抱緊了美國這個“干爹”的大腿,有它撐腰就可以無法無天,肆無忌憚侵吞我們的釣魚島,這是多么的可悲啊!

  我覺得選擇求人不如求己!把自己的命運交給和自己毫不相干的別人,這是多么的可悲!因此我們在做任何事時,不能把希望寄托在別人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!

《水滸傳》900字讀后感 篇6

  迤邐近一年,終于結束了水滸的歷程。上部的大致內容幾已模糊,只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布,一百單八條好漢從涓涓細流匯為大江,奔騰向前。這種不斷的壯大感,對眾而言,具有深深的吸引力。

  前期的歷歷事跡,不乏酣暢淋漓之舉,大快人心之作。然更多的是打打殺殺,沖動妄為,草菅人命。讀來著實厭惡,具是綠林之舉,不足為奇。自一百單八齊聚之后,梁山實力達到頂峰。如果作為部眾,那是可以瀟灑快活,自由自在。可作為頭領,宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認為宋江假仁假義,一心想著招安。在招募部眾上山的過程中,確實感到宋江的假仁義,如招募黃信,秦明,呼延灼之人等,可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候,宋江甚至殺其家人,以絕其念,手段殘忍,面不改色,甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上,宋江篤定要招安,矢志不移。我個人認為,一是宋江本人的忠君為國的思想,或是當時社會的歷史政治文化氛圍所感染,尊崇管家所謂的“忠”,所謂的“義”。難免偏頗,難免狹隘。第二,可能宋江自己認為,帶同眾弟兄一同招安,也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人。可是,人各有志,一百單八條好漢,豈是人人都愿意加官進爵?有所覺悟的人,都認為當時的官場氛圍,實在是烏煙瘴氣,是非糾纏。即使想要明哲保身,亦非常困難。故有公孫勝,李俊,燕青,魯達,武松等輩,自奔去處,遠離是非。就個人而言,的確不失為一個好的選擇,遠離爾虞我詐,自在快活而去,有個相對的善終。但反過來想,如果人人都不愿為國報效,為官治國,國家和社火又怎么能轉換?誰來鳴不平,誰來掃除奸邪,匡扶社稷,保家衛國?當然,當時社會封建體制積重難返,對能人志士而言,確實也是刀山火海。也許,這是一種歷史的無奈吧。

  數敗官軍,打破遼國之后,梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰接一戰的節奏,贏的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的陣亡表。過往悍將,屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后,好漢們十停止剩二三,當中又有不愿為官自行離去的,可謂悲涼之至。武松出家,魯達坐化,更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前,軍馬齊整,凱旋之時,殘缺不全。及至朝圣之后,加官進爵,盧俊義被害,諸多將勇次第辭官,到最后宋江、李逵隕命,吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾,恍如隔世,是否應了那句“是非成敗轉頭空”。往事的波瀾壯闊,快意恩仇,如今,卻化為座座墳頭,了了蒿草,縷縷青煙。回想蓼兒洼那幕,仍有震撼心扉之力,著實唏噓不已。這種義氣之舉,無論對錯,都令人肅然起敬,扼腕嘆息。

  縱觀整個歷程,滄海桑田,亦如過眼云煙,隨風飄散。斯人已去,唯有事跡家喻戶曉。以此想來,人生不過數十載,成也罷,敗也罷。如能轟轟烈烈,穿云裂帛,亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨,擲地有聲!

《水滸傳》900字讀后感 篇7

  今年暑假,我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產生于元末明初,是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。

  人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵,樸實、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典范。當時起義的人對統治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗,官員貪得無厭、壓迫百姓,將一個個好漢逼上梁山,我自然就對當時的封建社會統治感到反感和憤怒!

  施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。

  作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人,恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!

  在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個都是為了山寨死而后已,不過這一百八人更追求忠,尤其是及時雨宋江,他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足。”宋江他們一伙人都是為了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣、而不反皇帝,他們并不希望統治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

  當讀完水滸傳,我被他們的勇氣所震撼了,我膽小,我一個人不敢走夜路,我自知不如,他們為理想百折不撓,勇往直前,忘我的精神值得我們敬佩,值得我們傳頌,我遇到困難容易灰心喪氣,無地自容……

  他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家,去復仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們去歌頌,去傳唱。這一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟貧的好漢,更是我們歷史上的好漢!

《水滸傳》900字讀后感 篇8

  我看《水滸傳》已經是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發現:其實水滸傳真的是不錯.

  第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.

  第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環套一環,使讀者不由得繼續往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.

  第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道,那么為什么高逑會當宰相 如果國家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊豐足,那么何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.

  我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。

《水滸傳》900字讀后感 篇9

  “紛紛五代亂離間,一旦云開復見天。”你是不是很奇怪?我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎,這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學的殿堂。

  全書的姓名有八百多,包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力,把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州,后來遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間,他考中進士,在浙江杭州做了兩年官,又因為看不慣官場的黑暗政治,不愿對當道權貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉,從事著述。他不愧是文學家,我看了《水滸傳》,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。

  《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引著我,我甚至被感動得涕淚橫流,為什么呢?現在我就帶著你去品一品水滸傳。

  不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達,出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經略府提轄,因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西,為避禍在五臺山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺,在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼,后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領,在三山聚義大戰呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達,其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙,便打手機叫兒子前來幫忙,兒子當即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢過重,搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步,不能意氣用事,在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。

  “人樂太平無事日,鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久回響,回響……

《水滸傳》900字讀后感 篇10

  讀后感

  某一天,語文老師上語文課,和我們講名著導讀中高爾基的——《童年》,老師講的時候沒注意聽,但后面越聽越入神,這是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。

  這部書的主人公是阿廖沙,他堅強,勇敢,正直,善良和充滿愛心的人,但小說不會只寫一個人,還有他的大舅舅米哈伊爾,他的小舅舅雅科夫,他們都是自私自利的人,他的小伙伴小茨岡,雖然是個棄嬰,但是為人活潑開朗,與阿廖沙十分友好,但是后來。。。。阿廖沙身邊還有一個重要的人,那就是他的外祖母,為人慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都能忍讓,有著圣徒一般的寬廣胸懷。

  它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活,雖然只有這七年的童年的生活,揭示了19世紀八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

  阿廖沙的外祖父開了家染坊,但是隨著家業的衰落,他開始變的吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,還經常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。他有時還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。在這樣一個彌漫這殘酷和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。就在這種環境,一個缺乏溫暖,一個讓人心驚膽戰,一個陽光里透著黑暗的世界里,阿廖沙堅強的“闖”過去了。在這個期間,他受到很多的大罵,有時他還被打昏了,但是他堅持了,雖然有時他很難過,傷心,但是外祖母一直是他溫暖的港灣,在她無助時,外祖母幫助他;當他傷心時,外祖母安慰她;當他被遭到毒打,外祖母保護他;外祖母就和他的親生母親一樣。

  后來阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

  而現在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?我們還會向阿廖沙那么堅強嗎如果我們生活在那時候,我們被挨打,受欺負,我們還會像阿廖沙一樣嗎

  原本的社會是多么殘酷,我們現在的社會是多么團結,我們在這樣一個大家庭中應該知道滿足,知道感恩,是社會哺育了我們,讓我們生活在這么幸福的家庭中,我們要感謝父母,感謝老師,感謝社會,感謝國家,我們為我們是中國人感到驕傲,感到自豪!!!!

《水滸傳》900字讀后感 篇11

  我從小就喜歡看小說,尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書,很感興趣,可以說是百看不厭。現在就單講《水滸傳》。

  讀完了水滸傳,我認為這本書有三大好處。

  第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才?有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星。可如果要是真這樣寫,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

  第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢游梁山伯,中間事情的繁瑣,人物眾多。可作者施耐庵在寫作方面,可以說是游刃有余,由不得你不繼續往下看。仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服。

  第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。我認為,這樣一個類似于“神話”的故事,可對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰斗力下降的社會表現從一個特殊的角度進行了分析。大家想,如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣,那么怎么會有數萬好漢奮勇起義?但有一點我不明白,宋江為什么不推翻宋朝,自己做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會和政府腐敗的歷史書。

  《水滸傳》里雖然有一些是虛構的,但這本書不僅可以聯系現代的社會,還寫出了古代政府的腐敗。

  《水滸傳》真是一本好書呀!

《水滸傳》900字讀后感 篇12

  “光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講出英風透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領,人人都是好漢,個個都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執;有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個個都是“一夫當關,萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

  要我說,《水滸傳》里值得學習的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結;就是義氣的聚集;就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。在現實生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

《水滸傳》900字讀后感 篇13

  “有緣千里來相會,無緣對面不相逢。”

  說到讀書那必須要說名著,《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。說到名著那必須要說”水滸”———無數英雄好漢的集聚地,多少豪情萬丈與情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中學生深深崇拜。說到我與”水滸”,我們有一段美麗”邂逅”。

  聽父親說在我小的時候,他就像別人家的父母一樣希望我成為一個知書達理的小淑女,于是我親愛的父親就抱著我去了書店,來到了四大名著的專柜,拉著我的小手,問我選哪一本,我咿咿呀呀的指來指去,最后我既沒選擇斗智斗勇的”三國演義”,也沒有選擇懷金悼玉的”紅樓夢”,更沒有選擇光怪陸離的”西游記”,我偏偏選擇了這本豪情萬丈的”水滸傳”。這可能是真的緣分,我上了高中,我再次拿起”水滸”,又有一番別樣的滋味。

  《水滸傳》這部書波瀾壯闊,宕蕩起伏,令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。108位好漢齊聚水泊梁山,要干一番大事,打倒腐敗的朝廷。很可惜,頭領宋江最終轉意,帶領眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計陷害眾好漢,大部分人都被害死,只有少數幾位英雄看破紅塵,遠走高飛。至此,一番事業,終已了結。

  我認為,當時朝廷雖然腐敗,民不聊生,但只要有一官半職,都能養家糊口,不想起義。縱觀各位英雄,大多數都是農夫、獵戶、逃犯,如張青、解珍、李忠等大都有勇無謀;像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數。而真正有膽有識的,是那些以前有官職,后來被逼上梁山的,如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊伍里,中心人物們大都不想上山或對宋江言聽計從,而宋江本人率眾好漢與官軍大戰多年,發現以自己的力量:大目標——打倒朝廷沒有可能;中目標——與朝廷僵持可行,但不能長久;只能行小目標——提出一定條件,讓朝廷招安。而這跟他們原來的目標:替天行道,拯救天下也就南轅北轍了,所以宋江本人立場也不堅定。這一支搖擺不定的隊伍,怎能取得勝利?我認為,宋江不成功,有以下原因:第一,這支隊伍非正規軍,本質是強盜,戰斗力太差。如果能培育出一支戰斗力強的部隊就會好很多。第二,宋江雖與朝廷對抗,但并未給老百姓帶來好處,他們打仗,兵荒馬亂,反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民,得到百姓的支持,再加上戰斗力,就可以站穩腳跟,與朝廷對峙。第三,他們中沒有一個能力很強的人,即便攻下朝廷,誰來做皇帝?他們大都是強盜出身,打天下還容易些,但無人能治天下,所以他們如果建立朝廷,也必然不會長久。

  我們現在生活在一個明主愛民的時代,生活在和諧溫馨的大花園里,作為祖國的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀,作為零零后的我們不應該因為生活在沒有戰爭沒有階級矛盾而不作為。正是有了這么好的生活環境,我們更應該努力為祖國創造奇跡。

  “浩氣沖天貫牛斗,英雄事業未曾酬”。

《水滸傳》900字讀后感 篇14

  假期里,老師推薦我們讀《水滸傳》,在讀之前,我覺得我們有必要了解一下它是什么?它是我國古代,也是世界文學罕有的一部描寫農民革命斗爭的精彩的長篇小說。

  北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民族矛盾和階級斗爭持續劇烈發展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。待對外屈降,對內鎮壓的北宋亡國了。南宋統治者卻是更加無恥的投降主義者,但好在當時南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們建立山寨水寨,對金反侵略、反擴張,對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立,形成大是大非的黑白分明的陣線。當年侯蒙的獻策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統治者安內最好的政策。

  《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人,每人都有別號和姓名,而且有性格和故事。關于水滸故事部分,有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子,所記情節曲折,人物豐富,性格生動。人物故事發展起來了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”,慢慢積累起來,而后被采取過來,經作者深思加工,成為這流傳百年的名著。

  在《水滸》中,一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型,他們通過斗爭和考驗而走向革命,最后把自己無保留地融合在農民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級,滿心指望為封建朝廷出力,以期博得個封妻蔭子,這本來是一種封建的正統愿望。可是,在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里,全部政權都掌握在排除異己的“六賊”手中,就是這樣一部分文官武將的忠心的正統的愿望,也都難以實現。像關勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”,去梁山落草。可是,在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾里,作為維護封建政權的“打手”,他們不可避免的命運,就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。

《水滸傳》900字讀后感 篇15

  《水滸傳》是中國“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后,我認為這是一本是引人入勝的傳奇故事,它真實地描寫了北宋時期農民起義、發展和失敗的全過程。鮮明生動的人物形象、爐火純青的社會歷史畫卷,說明造成農民權益根本原因是官逼民反,民不得不反。

  在書中,奸臣當道、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢各有不同的原因和情況,先后聚義,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富濟貧,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細,非常直率,卻俠骨柔情,救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去,在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻計,聯手智取生辰綱;武松出身貧民,他疾惡如仇,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府,大敗高太尉,受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺,與宋江葬在一起。

  讀了這本《水滸傳》,使我了解了中國古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長長的歷史畫卷,它展示了北宋的政治文化與社會景觀,將當時各個階層人們的生活面貌囊括其中,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,梁山英雄們的反抗精神及統治階級的罪惡。林沖、呼延灼、關勝等朝廷官員一心報效國家,卻被奸臣所害,可惜!宋江為了當朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結拜兄弟的性命,最后落得被朝廷奸臣毒死的下場,真是死有余辜,活該!

  《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫,它確實是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書,使我更好得領略到我國古典文學名著的藝術魅力,讓我更加喜歡看古典文學。

《水滸傳》900字讀后感 篇16

  這段時間,老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好,內容很精彩。

  《水滸傳》是一部產生于元末明初的長篇小說,生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領袖,有眾多英雄豪杰參加的農民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。

  這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因為當時的朝廷、官員非常腐敗,所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件,特別的有趣。

  書中的人物中我最喜歡的是宋江,雖然宋江不會武功,但是宋江這個人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功,但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功,但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。

  在生活中,有許多像宋江這樣的人。這種人特別好,自己雖然能力有限,但他們遇到有人需要他的幫助時,他們是能幫的就幫,能干的就干。做什么事總是和別人商量,虛心聽取別人的勸告。即使是做錯了,也能知錯就改。這樣的人一般都有優良的品質,修養非常的高,為人處事也處理的較為得當。

  但生活中也有一些小人,口蜜腹劍,不想靠自己的勞動去爭取機會,而是想一些歪門邪道去投機取巧。這種人呢,品質都不好,都沒有很大的成就,日久見人心,每當和這種人相處久了,人們就會發現這種人的真實面目,從而失去別人的信任而時時處處提防。

  我們要學習一下宋江身上的優良品質,做一個好人,而不要學習一些小人的所作所為。如果學習小人的做法,自己也就成了一個小人,那就麻煩了,別人也會時時處處地提防你,最終你會失去所有人的信任,變成一個可憐蟲。

  《水滸傳》不愧是名著,雖然已經讀完,但我還是回味無窮。我還會讀第二遍、三遍……

《水滸傳》900字讀后感 篇17

  《水滸傳》一本讓人耳熟能詳的書,今天我讀了《水滸傳》中的一個非常經典的故事。武松在景陽岡前找到了一個酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去。看到這兒我不免擔心起來:武松只身一人,還喝醉了酒,并向有老虎的景陽岡走去,這怎樣得了。縱使武松再大膽也斗不過老虎呀!在路上果然遇到了一只老虎,武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了。看完后我不禁松了一口氣,武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在為武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也為武松的固執感到挽惜。

  在當代社會中,人們具備的更應該是深厚的文化素質,而不是在武力方面有巨大的造就。現在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現在的“勇”指的是面對小偷要不慌張,與強盜對陣時要冷靜,是在生活中敢于面對每一件事情,不膽怯,不懦弱,要有勇氣。現在的“猛”指的是熱血戰士們在沙場上的飛揚,在武館里的決斗,在馬拉松賽道的飛馳,也是在警察捉捕小偷時的英姿,萬馬奔騰的宏偉,長江的奔騰,瀑布的飛瀉,老虎的怒吼,一切有力的動體。在以前,只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻,最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁,但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛,但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛,現代的勇猛。它是機智、力量與勇氣的完美結合后的產物。它沒有融入血腥和殺戮,也沒有添加野蠻和暴力,它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會出來的。它不需要武松似的打斗,不需要關羽的武力,只需要一個純真的自我和要求。

  現代的勇猛是你我的目標,讓我們一起朝新一代的勇猛前進!

《水滸傳》900字讀后感 篇18

  在成長過程中,無數本書滋養著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。

  小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。

  上學后發現小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現,記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。

  在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們為了義,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕。

  那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現。

  他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

  但當他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。

  直到現在,我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

  在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

  書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

《水滸傳》900字讀后感 篇19

  《水滸傳》是一部歷史上有名的名著,里面的忠、義、膽, 讓我佩服。武藝高強的史進, 善良俠氣的魯智深, 仗義疏財的宋江, 武力高強的林沖…….. 他們都是為了反對朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟, 來改變他們的生活。

  《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動,表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分, 這是對封建社會思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的愿望。

  梁山好漢們為什么要反朝廷? 是因為朝廷昏暗。朝廷為什么昏暗? 是因為貪官。所以他們反對朝廷的昏暗其實是反對貪官污吏, 卑鄙小人而已, 并不是反當代皇帝。宋江原本是想著“ ‘為國立功’并且‘博得個封妻蔭子’,以圖日后‘名垂青史’ ”但是當時朝廷黑暗, 有抱負和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識人才, 因此沒能保家衛國; 當貪官反夠時, 又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報國”了。

  到了后面宋江等人招安, 除了個別將士不肯接受招安, 其他的都隨著宋江招安了, 皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍, 宋江等人死的死傷的傷, 一百單八將死去六十六個; 最后終于打敗了方臘, 皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位, 大家也就安然過日子了。但是, 那些小人還不死心, 用水銀毒死了玉麒麟盧俊義, 用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了, 一場轟轟烈烈的農民起義就這樣悲劇地結束了。

  現在的貪官也是又多又強,基本上電視每天都要播報抓到貪官污吏的消息,現在的的官都太禁不住誘惑,總是背地里收錢,可是口里卻說的很漂亮,真正是說一套做一套的陰陽兩面人,毫不差過當時的貪官,在官場行賄受賄也不是一天兩天了,在官場勾心斗角的也很常見;但是,幸好我們黨的領導人不是昏君,懂得進行反腐和吏治,我們現在的社會要漸入佳境了。

  北宋朝廷當時太黑暗了, 官逼民反, 才會鬧出一場反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實在太讓人感到憤憤不平,這些 小人所作所為警示了后人。我喜歡史進和魯智深,他們就如蓮花一般,出淤泥而不染。在這里面, 我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義....... 的品質,讓我受益頗多,我也要學習他們的品質,做個優秀的學生。

《水滸傳》900字讀后感 篇20

  俗話說:“每讀一本文學名著,就是與文學大師在心靈上的一次對話。”而這一次又一次的對話會使一個人對一生和世界獲得更豐富而全面的認識。元末明初施耐庵的著作《水滸傳》描繪了北宋時期奸臣當道,貪官橫行,宋江等一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山,劫富濟貧,屢敗冠軍,鬧得轟轟烈烈的事。

  這一百零八位好漢,性格個個迥然不同:李逵的粗心莽撞,魯達的粗中有細……皆刻畫得惟妙惟肖,觀之可親。但是,他們的替天行道也因此遏制了奸臣貪官的權益,他們應當知道,這無疑會給他們帶來巨大的危險與不利。那是什么促使他們這樣做呢?同保爾·柯察金一樣——正義感,使他們除暴安良,替天行道。

  正是因為正義存在,當時人們的生活才會安定,國家才會興旺。當今社會中,無時無刻不存在正義。社會的安定是保證國家強盛的基礎。比如警察,他們可謂國家國家的保護者,警察和一百零八位英雄好漢的責任是一樣的,就是保證國家的平安。身為警察隨時會面臨各種危險,甚至付出生命的代價。可他們絲毫沒有膽怯,一心只想著國家的平安,他們這種舍己為人的品質是值得大家學習的,一百零八位好漢也同時擁有這種可貴的品質。

  但是,相對于一百零八位英雄好漢而言,現今社會,一些人為了金錢和權利,不但不阻止不良現象的發生,而且助長他們的歪風邪氣,勾結他人,進行危害社會的活動。這些人是要遭到他人唾棄的,他們與當時的貪官污吏有何區別。

  人無完人,不可否認,一百零八位英雄好漢也有自己的不足之處,但是他們的精神是值得學習的。讓世界更美好,這是當下每個人共同的愿望,然而,這并不是句空話,我們只有像這些英雄好漢一樣,嚴厲遏制不良行為的發生,我們才能使我們賴以生存的家園更和諧。

《水滸傳》900字讀后感 篇21

  看完水滸傳這本書,我的心久久不能平靜,108個梁山英雄好漢的英雄氣概,是我們學習的榜樣。

  《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".

  《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.

  我讀《水滸傳》,最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直,愛交好漢,武藝高強,慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,馬軍五虎將中第二員,初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲,自己又被高俅陷害,在發配滄州時,幸虧魯智深在野豬林相救,才保住性命。被發配滄州牢城看守天王堂草料場時,又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,冒著風雪連夜投奔梁山泊,為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后,王倫不容這些英雄,林沖一氣之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強,打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后,林沖得了中風,被迫留在杭州六和寺養病,由武松照顧,半年后病故。林沖雖武藝高強,但有時卻懦弱隱忍。

《水滸傳》900字讀后感 篇22

  四大名著之一的《水滸傳》,輾轉幾百年,那一個個生動的人物形象,那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳。看到以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。

  不讀《水滸傳》的人,都知道武松這個人,堂堂七尺大漢,為人忠義,是個典型的俠義之士。武松的哥哥武大郎是個相貌丑陋的人,而武松并不嫌棄他的哥哥,在經受了嫂嫂潘金蓮的誘惑之后,并不為之動容,反而大大教訓了潘金蓮可見他是個正直的人。后來得知自己哥哥的死訊之后,有知道了其中的原委,便殺了潘金蓮和西門慶,這不就是忠義的表現嗎?后武松被押到安平寨,不予錢兩給差撥和管營,可見他為人率真,施恩要免了他的100殺威棒時,武松還不同意,后得知施恩的酒店被蔣門神給所奪了去,二話不說,掄起拳頭就打蔣門神,這難道就不是俠義的表現嗎?

  還有林沖,他能忍,忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。對朝廷忠心耿耿,一直安分守己,循規蹈矩,后來是在走投無路的情況之下才上的梁山,這不就是古代上層被逼造反的典型嗎?

  宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣,一說到及時雨宋江,便能聯想到黑面小三藍,他散盡家財,接濟他人的實際,為人身份中醫和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊,宋江因為小幅,于是停了,課后老被留置債搜哦比,才上梁山,后聚集一百單八將,可是宋江一味的要招安,最終是梁山好漢一個個的死去,雖不能講責任全部推給宋江,可是宋江太愚昧了,當時朝廷奸臣當道,皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼,人有奸臣左右,而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當道的情況,走向失敗。

  讀了《水滸傳》這本書,認識了一百零八位英雄好漢,還認識了社會迂腐的一面,我們長大后應該除惡揚善,漲正氣之風。

《水滸傳》900字讀后感 篇23

  《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。

  《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

  “路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放,是如魯智深的關西大漢“吼”出來的一般。我執著的認為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見不平,拔刀相助”,一遇到惡人為非作歹,他決不會袖手旁觀。救金翠英,請保留此標記教頭,救史大郎……他似乎一直是作為一個大俠,毫無顧忌地像人伸出援手,無論是萍水相逢的路人,還是一見如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽,怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊:魯達一片熱血,直噴出來,令人深愧虛生世上,不曾為人出力!

  水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”。“花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。透過那雙眼,我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下,是一個善良真誠的靈魂。旁人都只道他兇殘成性,唯有五臺山的智真長老有一雙識人之慧眼,看出了他的慧根:“此人上應天星,心地剛正。雖然時下兇頑,命中駁雜,久后卻得清靜,正果非凡,汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉殺人越貨,但仍與佛有緣,只因他心存赤誠的真善。誰然他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

  魯智深是一個清清白白的好漢,他一生中最看重的就是“俠義”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。

《水滸傳》900字讀后感 篇24

  在成長過程中,無數本書滋養著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。

  小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。上學后發現小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現,記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。

  在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們為了義,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕。

  那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現。

  他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

  但當他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。

  直到現在,我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

  在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

  書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

《水滸傳》900字讀后感 篇25

  《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

  《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

  《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

  水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。

  《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

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