德蘭修女傳讀后感（精選4篇）
德蘭修女傳讀后感 篇1
愛也是一種信仰
沒有看過宗教方面的書籍也不了解他們對于宗教的那種強(qiáng)大信念為何物，但德蘭修女的經(jīng)歷卻讓我看到了一個(gè)不折不扣的朝圣者。18歲高中畢業(yè)，心里就萌發(fā)了要去修道院的強(qiáng)烈想法，她深信這是上帝對她的召喚。18歲，我們都還是不諳世事的孩童，但是為窮人服務(wù)的想法已經(jīng)深刻駐扎在她的心底，放棄良好的生活條件，放棄和家人在一起的時(shí)光，有點(diǎn)類似中國古代的出家。她說這是上帝的選擇并不是自己的選擇，自此她開始影響更多的人。38歲她放棄在修道院里面的生活，開始走入那些受苦難折磨的人群之中，因?yàn)樗龍?jiān)信如果沒有和他們生活在一起，只是每天在修道院內(nèi)就沒辦法對他們的經(jīng)歷有切身感受，這一切還是在經(jīng)過近兩年的爭取之后才實(shí)現(xiàn)。之后她憑借自己對于上帝對于世人強(qiáng)烈的愛意，創(chuàng)辦了臨終關(guān)懷院，麻風(fēng)病治療的機(jī)構(gòu)，關(guān)注懷孕母親的健康以及她們的寶寶~~這一系列的舉動(dòng)都是因?yàn)樗龕圻@個(gè)世界，愛每一位世人。
生命的價(jià)值和尊嚴(yán)
德蘭修女用畢生的精力實(shí)現(xiàn)自己的承諾，那些被家人拋棄，身體腐爛生蛆，在垃圾堆里的人~修女沒有放棄他們，反而把照顧他們每一個(gè)人都當(dāng)做是上帝對自己的召喚，她親切的和那些人握手，有時(shí)候雖然只是一個(gè)簡單的微笑，并沒有過多的言語，但是這些都讓那些人感受到了她對于生命的尊重，讓她們感受到世界的愛。有人離去前對修女說：謝謝你讓我覺得自己此刻像個(gè)天使一樣。
高中時(shí)有一篇課外閱讀，乞丐在街上向一個(gè)男人乞討，但是這個(gè)人摸遍了全身的口袋都沒有找到現(xiàn)金，然后他滿懷歉疚，握著乞丐的手說：“對不起，朋友，我今天忘了帶錢。”
他們都是用自己的實(shí)際行動(dòng)表示對于生命價(jià)值的尊重。
生活中看見的故事
街上隨處可見乞討者，有朋友戲謔道如果我都給他們救濟(jì)的話，過不了多久我也該被被人救濟(jì)了。也有很多很多的說法，這些人都是團(tuán)伙作案，利用人們的同情心，集少成多，他們都是很富有的人呢。親眼見過一個(gè)老人乞討，說自己幾天沒吃飯?jiān)圃频脑挘媚锞桶炎约嘿I的面包給了那個(gè)老人，結(jié)果老人說我只要錢，姑娘很氣憤說不要拉倒，就把面包也拿走了。其實(shí)還能說什么呢~
公交車上一個(gè)女孩提著電腦背著很重的書包，有個(gè)男生主動(dòng)把座位讓給了那個(gè)女生，以為他會(huì)下車，然后他站了一個(gè)多小時(shí)回學(xué)校。和阿飄異口同聲的說原來咱學(xué)校還有人品這么好的人~
很多人說現(xiàn)代的我們都是沒有信仰的人，不否認(rèn)。有時(shí)候覺得有信仰也是一件很好的事情，做很多事情的時(shí)候就會(huì)有準(zhǔn)則約束著自己，所謂的道德標(biāo)準(zhǔn)。
書中常出現(xiàn)的一句話：愛到成傷。
德蘭修女傳讀后感 篇2
一口氣讀完了《徳蘭修女傳-在愛中行走》中間感動(dòng)的數(shù)次落淚。之前也知道德蘭修女很偉大對她的事跡從媒體報(bào)道上也略知一二，但是這本傳記讓我詳細(xì)了解了她完全無我而平等愛人的一生，她用自己的一生在愛窮人、孤兒、被遺棄的人、麻風(fēng)病人、艾滋病人……，這些人都是修女認(rèn)為的"窮人"
首先在加爾各達(dá)為代表的印度因?yàn)閼?zhàn)爭、饑荒和社會(huì)等級制度所以有大量的貧困人口，他們食不果腹，缺衣無藥，生命時(shí)刻受到威脅，這些人在物質(zhì)上無疑是絕對的窮人，但是即使是窮人他們也一樣有尊嚴(yán)渴望得到尊重，他們也一樣有愛。有一次，德蘭修女為一個(gè)有八個(gè)孩子的家庭送了一袋大米，聽說已經(jīng)斷炊很多天了。但是令修女驚奇的是，那個(gè)家庭餓女主人剛剛拿到米，就將米分成了兩份，拎著其中一份匆匆忙忙地出去了。后來，德蘭姆姆問她去了哪里，她說："他們也在挨餓。"原來，她將自己剛得到的一些米的一半分給了她那些挨餓的穆斯林鄰居。所以德蘭修女以博愛的精神，默默的服務(wù)于貧困的人們，使他們感受到尊重、關(guān)懷和愛。
其次德蘭修女認(rèn)為貧窮的另一種面貌是這樣的：很多人向遠(yuǎn)方的人表達(dá)愛心很積極，比如熱情的參加各種慈善，募捐，志愿者活動(dòng)等，卻對身邊的人，甚至自己的父母很冷漠，還有很多人，因?yàn)榭是蟾嗟膫�(gè)人成功或者更大的個(gè)人發(fā)展一直沒有時(shí)間和精力去關(guān)懷父母照顧子女結(jié)果導(dǎo)致家庭的遺憾，很多人實(shí)際上是生活在一種精神和心靈的深度貧困里。心靈被焦慮、疑惑和巨大的虛無感所困擾，找不到生命的意義和價(jià)值。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)人人都渴望成為一個(gè)富足的人，而不希望成為一個(gè)窮人，但是在一味追求物質(zhì)財(cái)富上富足的時(shí)候我們又不自覺的制造出很多精神方面的窮人，所以想要成為一個(gè)富足的人物質(zhì)方面靠自己去努力奮斗，精神和情感上我們需要被關(guān)愛也需要去關(guān)愛別人，特別是從自己的家庭開始，從身邊人開始，如修女所說：我們?nèi)绾螑鄹F人，如果我們不能首先愛自己的孩子，愛如果不是從家庭開始，我們?nèi)绾伪ＷC他結(jié)出的果子一定是美善的。
德蘭修女傳讀后感 篇3
首先我申明我沒有把這本書讀完。比較大的一個(gè)理由是作者文筆太生硬，可能是因?yàn)樽髡邊⒖假Y料大多為英文，所以語言有歐化的感覺，讀起來不順。另一方面作者的語言過于幼稚，沒有人物傳記應(yīng)有的生動(dòng)性，幾乎是平鋪直敘，很難使人通過文字對德蘭修女的一生有所感觸。所以我覺得這是一本很失敗的傳記。
其次我申明我是一個(gè)無神論者，沒有宗教信仰。因不能理解基督教的教義而引發(fā)的不能理解德蘭對基督的愛是我沒有堅(jiān)持把這本書讀完的另一個(gè)原因。看評論覺得大部分讀這本書的都是宗教信仰者，那我就作為一個(gè)不信仰宗教的人來闡述我對這本書以及德蘭的一些看法。
誠然，作為一個(gè)不信仰宗教的人，看到作者一再強(qiáng)調(diào)德蘭對基督的愛會(huì)感到反感。所以“這本書是不是不適合不信仰基督教的人來讀”這點(diǎn)存疑。我不認(rèn)為沒有宗教信仰是一件自豪的事情，同時(shí)我也不認(rèn)為有宗教信仰就是一件可以裝逼而驕傲的事情。心懷慈悲，頭腦清明，不迷失于宗教也不迷失于無信仰，那有沒有神又有什么重要。
讀這本書的初衷是為了感受人文情懷，不過這本失敗的傳記傳達(dá)的人文情懷實(shí)在是令人難以感知。但是它引發(fā)我思考另外一個(gè)問題——現(xiàn)代人的迷失。無法理解這本傳記應(yīng)該可以看作現(xiàn)代人的迷失的一種表現(xiàn)形式。可能是因?yàn)槿鄙賹ι窕蛘呤浅陨硪酝獾奈矬w的信念，所以強(qiáng)烈的感情表達(dá)越來越少。缺乏虔誠而熾熱的愛導(dǎo)致現(xiàn)代人內(nèi)心冷漠，勇氣短缺，又引發(fā)人們盲目地跟風(fēng)追求物質(zhì)成功。因而物質(zhì)成功取代了信仰的原有的地位，成為人們競相追逐的目標(biāo)。感觸很深的一句話是德蘭說的“現(xiàn)代人迷失在制度中了。”
德蘭心中有愛，她愛基督，所以她不管走多遠(yuǎn)都明白自己為何而出發(fā)，這一點(diǎn)令我十分欽佩。現(xiàn)代的很多人目標(biāo)與信仰的合一(目標(biāo)即信仰，例：以物質(zhì)成功為目標(biāo)，且以物質(zhì)成功(的人)為信仰)，反而因此走上極端，迷失在路途中。
德蘭的偉大在于她全身心的奉獻(xiàn)，這是一種我難以想象的無私。我曾想過這算不算是一種自我迷失，不過從她的所作所為可以看出她完全是有頭腦地清醒地在“服侍基督”。這種執(zhí)著不僅沒有使她丟失自我，相反恰恰是這種執(zhí)著使她拋開個(gè)人的羈絆，釋放自我，實(shí)現(xiàn)人生大愛。我覺得這是一種胸襟，是一種風(fēng)骨，是儒家的仁，道家的道，佛家的空，是一切宗教或者信仰的殊路同歸的大成境界——大善大美。
在眾多人迷失于物質(zhì)的今天，談大善大美未免太過空泛。自我救贖是走近德蘭，走向大善大美的第一步，學(xué)會(huì)思考自身的價(jià)值與意義，才能不在路途中迷失。宗教是指引人走向善美的工具，但是在今天太多人太過狂妄，太過自信，所以拋棄宗教，最終迷失在自己編織的夢境里。
德蘭修女傳讀后感 篇4
寫名人傳記大概是最保險(xiǎn)最省心最不會(huì)出錯(cuò)對了，小說純屬虛構(gòu)，你要從一開始就構(gòu)思框架慘淡經(jīng)營。名人列傳就不一樣了，幾個(gè)重大事跡成就擺在那兒，在挖掘一點(diǎn)史料，探索當(dāng)事人的內(nèi)心，寫的稍微有文采一些，OK，中規(guī)中矩，兩三星就有了，小說一寫爛了就一星。
很驚訝豆瓣評分居然這么高，我個(gè)人認(rèn)為三星不能更多。大概是因?yàn)橛信鋱D，文字淺顯易懂，所以才這么受歡迎?豆瓣一搜德蘭修女傳也全是華姿寫的。
我看下來首先是覺得mother terresa翻譯成德蘭。。。我覺得明明就是特蕾莎修女啊，文中用姆姆讓我覺得太別扭了。
通篇讀下來感覺就是特蕾莎從小決心獻(xiàn)身主，要好好做一名修女，甘于貧困，無比虔誠，靠著祈禱能把善款祈禱到，也許 因?yàn)槲也皇腔酵揭矝]有信仰的關(guān)系，不是很能理解。作者文采還是OK的，但是感覺沒有深刻挖掘人物內(nèi)心，大多是陳述事實(shí)，內(nèi)心剖析也比較膚淺，難以引起讀者共鳴，我看的感覺是特蕾莎一路就是靠著信仰支持順利走成了這條路，可是特蕾莎也是普通人啊，不是不用吃喝的天使，她其實(shí)選擇了一條非常艱難困苦的路，她作為常人而不是圣人，在困境中是如何堅(jiān)持的，在這條路上她有沒有過動(dòng)搖?有沒有過后悔?她是如何說服人們捐款，如何分配這些善款，如何管理協(xié)會(huì)的修女牧師的呢?