優(yōu)秀文章讀后感（精選7篇）

優(yōu)秀文章讀后感 篇1

　　手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。

　　魯迅原名周樹人，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學家、思想家、評論家、革命家。

　　魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋，透露了年少的瘋狂時期，從中品味童真的樂趣。

　　百草園講述了的景物美，同時也表達了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣。‘不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程，也寫出了雪后捕鳥的樂趣。

　　三味書屋講述了“我”對百草園的依戀，對三味書屋的反感。但是‘三味書屋后面也有一個花園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正，質樸，博學的人。但當我問“先生‘怪哉’這蟲，是怎么一回事?……”先生似乎很不高興，連撒很難過還有怒氣。

　　《朝花夕拾》，帶我們去領略一下魯迅的童年，慢慢體會童年的樂趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊!

優(yōu)秀文章讀后感 篇2

　　近期，我認真研讀了《幼兒園教師專業(yè)標準》，它從一種專業(yè)的角度剖析了作為一位幼兒園教師應該具有的一種標準，非常全面、非常專業(yè)。讓我對自己有了一個更清晰的認識，從而明白自己今后努力的方向。作為一位有著二十幾年齡的幼兒園教師，我有以下幾點思考。

　　第一、牢固樹立“一切為了孩子”的專業(yè)理念。

　　作為一位專業(yè)的幼兒園教師，要真切地熱愛幼兒教育這份光榮的職業(yè)。既然當初選擇了這份陽光下神圣的職業(yè)，我們就要努力認真地去踐行自己最初的選擇。幼兒園的孩子只有3-6歲，他們純潔、可愛、天真、活潑，他們小腦袋里有著諸多的“為什么”，他們的習慣各不相同，他們的能力高高低低，他們的發(fā)展有快有慢。當他們第一次踏入幼兒園的大門，他們會害怕、茫然、哭鬧、又對你似乎有一份依戀。因此，我們要以關懷、接納、尊重的態(tài)度，耐心傾聽、關注幼兒在活動中的表現，把愛滲透到日常生活中的每一個細小的環(huán)節(jié)，用我們的愛心、耐心和細心去呵護我們孩子、教育我們的孩子，把最美好的東西奉獻給我們孩子。

　　第二、牢固樹立“終身學習”的專業(yè)理念。

　　俗語說要給孩子“一杯水”，我們必須具備“一桶水”。一位幼兒園教師，要能科學地培養(yǎng)幼兒就必須樹立“終身學習”理念。學會博采眾長，多閱讀相關的教育雜志、教育學、心理學，跳出幼教看幼教，這樣才能進一步轉變教育觀念，提高自身的教育教學能力，用先進的教育理念指導和規(guī)范日常的教學行為和教學實踐，真正擔當起幼兒健康成長的啟蒙者和促進者。

　　在今后的工作中，我將以此為鏡，不斷前行。

優(yōu)秀文章讀后感 篇3

　　今天我讀了《稻草人》這篇文章，作者是著名作家葉圣陶。

　　農村的孩子大多都見過稻草人，它們是用稻草做的，被人插在田地里，用來驅趕麻雀等。而在葉圣陶爺爺筆下的稻草人和生活中的稻草人沒什么區(qū)別。唯一不同的是，故事中的稻草人有思想，心地善良。稻草人的主人是一位年邁的老太太。稻草人眼看莊稼要有好收成了，他很高興，可是稻子的天敵—一種蛾子在稻葉上安了家，豐收是無望了。稻草人想到主人，心如刀割，他多想告訴主人，可是他不會說話；稻草人還看到一個漁夫和一個病重的孩子。稻草人想給孩子一些溫暖和幫助，但他只能一動不動……

　　稻草人的精神多么崇高！如果他能有能力改變這世間不幸的一切，那該多好啊！

優(yōu)秀文章讀后感 篇4

　　讀了《桃花心木》這篇文章后，我深有所感。我知道了樹苗要長成百年大樹，不僅要靠別人給它澆水，更重要是靠自己找水源，拼命扎根，才不會在惡劣的環(huán)境中枯死。如果樹苗養(yǎng)成了依賴性，即使長成大樹，但一旦遇到狂風和暴雨，就會連根拔起。所以，我們從小就要培養(yǎng)獨立自主的能力，自己的事情自己做。比如：當你遇到一道難解的應用題，便去抄襲別人的答案。這樣做只會害了自己，失去一次鍛煉自己思維的機會，使自己養(yǎng)成了依賴的習慣。

　　其實人和樹木一樣，在不確定中生活的人，經常會遇到一些挫折和困難。懦弱的人只會退縮，向困難低頭；意志堅強的人不會被困難嚇倒，而是向困難招手，向困難挑戰(zhàn)！身殘志堅的張海迪阿姨雖然雙腿癱瘓了，坐著輪椅，不能“行走”，但她依然頑強奮斗，熱愛生活，堅持不懈地寫作，寫出了一篇又一篇優(yōu)秀的文章。

　　“在不確定中生活的人，能鍛煉出一顆獨立自主的心，在不確定中生活的人，就能學會把很少的養(yǎng)分轉化為巨大的能量。”當讀到這里時，我眼前浮現出一位14歲的德國女孩烏塔獨自游歷了整個歐洲的情景。她是個做事有計劃、果斷、膽大而心細的女孩。我從心底欽佩她，要向她學習獨立自主的精神。從她身上我明白到了：了解社會，必須親身去體驗，才能感受到生活的美好，世界的精彩。

　　讀完課文，掩卷沉思：我們雖然生活在和平的環(huán)境里，但今天的社會是充滿競爭的社會，因此擁有獨立自主的精神對我們來說是多么重要！

優(yōu)秀文章讀后感 篇5

　　前一陣子，讀了林清玄的《桃花心木》這篇文章，文章描述的是一個種桃花心木的農民的故事。

　　文章的具體內容是這樣的：桃花心木是一種特別的樹，高大而筆直，長成以后有幾丈高，會形成高大成片的樹林。所以，我們看到僅及膝蓋的樹苗，有點難以相信自己的眼睛。

　　種桃花心木的農民的風格很令人費解。樹苗種下以后，他常來澆水，奇怪的是，他來的并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次，澆水量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。更奇怪的是，桃花心木有時莫名其妙地枯萎了。所以他來的時候，總會帶幾株樹苗補種。當我們將這些令人費解的問題問種樹人時，他笑著說：“種樹不是種菜或者稻子，種樹是百年的基業(yè)，不象青菜幾個星期就可以收成。所以，樹木自己要學會找水源，我澆水只是在模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，它幾天下一次，上午或下午？一次下多少？如果樹苗無法在這種不確定中汲水生長，他們自然就枯萎了。但是，在不確定中找到水源，拼命扎根的樹，長成百年大樹就不成問題了！

　　讀了這篇文章，我自然地就會聯想到我們單位新畢業(yè)的學員和小同志，領導雖然很關心我們，但是，他們不可能面面俱到，更多的時候，我們應該學習桃花心木，在工作中，師傅領進門修行在個人，我們應該努力和老師傅，老同志學習，刻苦鉆研業(yè)務，多問幾個為什么？學習桃花心木，自己去找水源，自己刻苦努力，去找到適合自己的沃土！

　　我們的董事長在錄用人才的時候，也同種桃花心木的種樹人一樣，考慮的不僅僅是眼前的利益，我們天成事業(yè)也是百年的基業(yè)，我們不僅招收成手，也招收學員和新畢業(yè)的學生，并且重視培養(yǎng)人才，重視人員的培訓，新畢業(yè)的學員有集中的培訓，科室人員有專業(yè)培訓和每周的計算機和英語培訓！天成給每一位員工都提供了巨大的發(fā)展空間，所以，我們必須具有桃花心木的精神，努力學習提高自己，因為機遇都是給有準備的人準備的！我們一定要抓住天成給我們提供的良好的生存環(huán)境，發(fā)奮努力和天成共同成長壯大！

　　在工作中要善于發(fā)現好的工作方法，我們要向老師傅和前輩們學習，我們不僅要金子，我們更渴求要前輩們能夠點石成金的金手指！我曾經向一位年長的姐姐請教，問她您為什么工作能夠安排得那么從容，她告訴我說，你不能總是讓領導給你安排工作，應該事事盡可能地替領導想事，想到領導的前面，比如說你有空閑的時候，想想領導想要什么材料和數據，你先準備出來，當領導要的時候，你就會快速地提供，長此以久你的工作就會變得越來越從容，越來越有成就！

　　在工作中我們還要有一種求實的精神，不要害怕把缺點暴露給領導，因為只有將缺點和錯誤暴露出來，領導才會有針對性的教你如何改進！我們都讀過法國的《巴黎油畫記》，一個國家，它都不怕把它的弱點暴露出來！

　　在工作中我們更要善于提出合理化建議，因為在天成的工作氛圍是和諧的，每一位領導都是愿意聽群眾的呼聲的，只要我們提出的意見和建議，有利于天成公司的發(fā)展，就會被采納，不會像國企那樣，人拯人，不會因為你和領導意見分歧而被排擠，因此，在天成我們應該盡可能地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，將我們的工作做得盡善盡美！

　　因為我們是新人，我們要成長、成熟，要自我發(fā)展，所以，我們要兢兢業(yè)業(yè)、刻苦努力，做一株頑強地不畏艱辛的桃花心木，那樣我們一定能夠和天成一起成長壯大，共同奔向美好的明天！

優(yōu)秀文章讀后感 篇6

　　——回憶童年

　　回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

　　《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

　　雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

　　我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

　　一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

　　小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每逢佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……

　　童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

優(yōu)秀文章讀后感 篇7

　　讀魯迅的《朝婲夕拾》時，我的感觸很多，在讀它的時候我吥會覺得像是在讀名著，反而會給人一種親切的感覺。詬來才知道，原來這就是此書的獨到之處。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

　　《朝婲夕拾的》的原名叫作“舊事重提”。但吥知道為何，卻改成了《朝婲夕拾》，不過這《朝婲夕拾》的名字顯然要比“舊事重提”來的好聽。魯迅巧妙地將兒瞳時期的舊事比作朝婲，將長大才開始回憶童年的往事比作傍晚拾起清晨的花朵。

　　《朝花夕拾》共收入10篇作品。苞括：對貓的厭惡和仇恨的《狗。貓。鼠》;懷念長媽媽的《阿長與《山海經》》;批判封建哮道觀念的《二十四哮圖》;表現封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本佬師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農》。

　　在讀“無常”的這段文字的時候。這無常被魯迅寫的栩栩如玍。特別是對陰司間構造的描寫實在是令人身臨其境。《無常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

　　而全文莪最感興趣的章節(jié)，無疑就是“狗。貓。鼠”。讀這段文字時，莪就好像自巳就是魯迅。于是莪也喜歡起了原來最討厭的“老鼠”。當聽到了是貓把“隱鼠”吃掉時，我也極為傷心，那么可愛的“隱鼠”就這么被吃掉了，我也開始痛恨起貓來。而當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一刻時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅矢去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了無辜的貓的身上，使魯迅錯怪了貓。

　　“獨酌花酒釋洶竹，

　　寒衣不勝暑。

　　朝花夕拾誰歸屬，

　　甜酸咸辣苫!”

　　讀完了整本書之詬，莪發(fā)現魯迅的瞳年玍活雖然侑些許苦澀，但是當長大到老后再來重新回憶童年，曾經的傷痛，都已逝去，剩下的就只有快樂與教誨。同時莪也聯想到了自巳，現在的苦將造就將來幸福的玍活，而當長大詬，再囙頭一眸，就會發(fā)現瞳年，是茤么的快樂!