先生讀后感（精選24篇）

先生讀后感 篇1

　　《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，原先讀時并沒有什么感觸，只當是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里，反復閱讀的。在一遍遍的品味中，我似乎不斷地從每個句子里都能發現新的瑰寶，對于這篇文章也有了更深入些的體會。

　　《藤野先生》回憶作者在仙臺留學時期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女生裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。”

　　《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學醫救國到文藝救國的轉變，表達了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫能夠拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學醫并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無好處的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝戶外了。”

　　我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。

先生讀后感 篇2

　　《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。

　　魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。

　　藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。

　　在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。

　　這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。”

先生讀后感 篇3

　　讀了巜騰野先生，我深深體會到藤野先生對工作高度負責的態度，對待學生不分國籍和民族一視同仁，他對魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，希望中國有新的醫學，新的醫學能傳到中國去，他在魯迅的眼里和心里是偉大的。

　　那時日本視中國學生為低能兒，那些清國留學生不學無術，醉生夢死，不顧國家危亡，而追求風雅的丑陋現象在魯迅的筆下表現的淋漓盡致。在影片中，一群中國人圍觀一個中國人被槍斃，魯迅對這種民族的麻木不仁感到無地自容、痛恨不己，在這么一個充滿瞧不起、鄙視的環境下，唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他，他對學習有著高度嚴謹負責的態度，對于魯迅的筆記，即使偏差一點，藤野先生也要把他改過來。

　　藤野先生認真負責的態度深深地印在了我的腦海，他對生活不拘小節，模模糊糊但工作中細心負責，體現出騰野先生是個真正的正人君子，他與學生之間，己經超出了民族的界限，連一根血管的微小偏差也要當面改正。藤野先生與其他日本學生更是形成了鮮明的對比，他尊重學生的民族習慣，知道中國人敬鬼，怕魯迅不來上實體解剖課，是一個負責的老師。

　　在這么一個每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環境中，魯迅選擇了棄醫從文，看著一群麻木不仁的清國留學生，他覺的治病不如救國，病可以醫，而思想不能醫。而至今中囯雖然己逐漸強大起來，但離真正的強國還有一定的距離，中國富強的責任就落到我們這一代人的肩上，少年強則國強，為了我們祖國的明天更加美好，讓我們努力學習，為中華之崛起而讀書!

先生讀后感 篇4

　　晚上躺在床子看書的習慣恐怕有十幾年了，不想這習慣還居然傳給了小孫子!不過爺孫倆有所不同，孫子躺在床上看書常常到半夜，入睡后則一覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來，于是開開床頭小燈，如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來，有時十幾分鐘就能重新入睡，有時讀出興趣來則要一小時左右。

　　昨晚半夜醒來，拿起了前些日子在永輝超市買的號稱"世界最美的散文全集"，讀起了魯迅寫的藤野先生。

　　藤野先生是魯迅在日本學醫時遇到的一位很負責任的老師，他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細改，添加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課，骨學，血管學，神經學。

　　魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績。然而這高分被人誤解為泄題所得，他們認為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時，叉時逢日俄戰爭，戰爭在中國邊界進行，自然少不了中國人參和其中，給俄國人做偵探，被日本人捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人，萬歲，他們都拍掌歡呼起來，------這使魯迅改變了學醫的主意而改學文。

　　當黑瘦先生知道后，無不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費了，魯迅用心地學會那些骨學，血管學，神精學，解剖學，都白學了，在后來真的一點都沒用上。可以說魯迅是白費了一年的時光。但這并不防礙魯迅見識的增長，正因為魯迅有這段不平常的經歷，才使其精神頓時醒悟過來，使其日后成為偉大的文學家是有一定淵源的。

　　但如今，在我看來，所學非所用者普遍存在。我們的中學特別是高等學府對課程設制是否也應該動點腦筋，盡量做到學以致用呢。

先生讀后感 篇5

　　在讀完《藤野先生》后，沒有像大多數人一樣，對魯迅先生無限吹捧，更多的是對此刻社會上種種現象的思考。

　　在現實社會中，在本應充滿陽光的青春校園中，那大多數學生，用著國家免費帶給的桌椅。書本。甚至免費的住宿，每一天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規班規背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學習當回事，吃喝玩樂，攀比成風。

　　更令人匪夷所思的是：學生成群結隊，以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊，拿出來炫耀。

　　十五六歲的年紀，本應無憂無慮，一心為未來奮斗，打下堅實的知識基礎，結下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。

　　十五六歲的年紀，是人生中最完美最簡單的時代，是一個人展望未來，目空一切，不斷攀爬的時代。

　　然而，又有多少人為了明天會挨打而擔憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

　　想一想魯迅先生當初為了中華民族毅然棄醫從文的壯舉，想一想無數革命先烈的犧牲，他們做著不一樣的事，卻有同一個理想----中國有一個嶄新的明天!為了這個理想，他們奉獻了自己的一切，將青春年華送給了祖國母親!

　　同學們，醒醒吧，當你們學習有關革命先烈的文章時，請想一想，我們在他們用一生換來的完美生活中成長，卻做著這樣那樣的齷齪事，對得起他們的犧牲嗎?

　　當初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國人民萬眾一心，從未有一個人喊過苦，說過累。當應對死亡的時候，沒有一個人畏懼，縱使知道前面危險重重，縱使自己有機會能夠逃掉且毫發無損，但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國。

　　為什麼?正因他們是中國人，他們有一顆愛國心。

　　我堅信，無論同學們平日多么放蕩，在在內心深處，必須有一處最美的地方，那里裝著一顆心，一顆愛國心。給你也給我一個機會，給你也給我一個理由，正因我們是中國人，因此為了祖國的明天，請放下那些本不應出此刻我們生活中的事，讓我們一齊發奮翱翔!

　　革命前輩為中國鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的!

　　對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策。，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。

　　桃李不言，下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生，也啟發著我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，發奮提高教學質量，給學生以影響一生的精神食糧。

先生讀后感 篇6

　　這天，我們學習了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，進一步了解了魯迅先生的特點。魯迅先生他那“高大”的身軀，為自己想得少為別人想得多的精神印在我的腦海里，久久不能忘懷。

　　魯迅先生是中國現代最具影響力的文學家。他年輕時學醫，想為中國人治病，但他發現中國人弱點不在于身體，而是在于思想，他便棄醫從文。魯迅是一個愛國、愛人民的人。他寫出的文章、小說：《狂人日記》、《阿Q正傳》等，都是揭露了中華民族當時黑暗社會的典型，有力的打擊了當時社會的黑暗，他的書讓許多中國人清醒了過來。

　　魯迅在逝世的前一個月還半夜三更地寫文章。半夜時他不住地咳嗽，他家女傭阿三說：“周先生半夜寫文章，聽到他咳嗽我真替他難受，他總是惦記我，不讓我干重活，唉!”從這點就能看出魯迅是一個關心別人的人，他一生都刻苦鉆研，在病魔面前仍堅持寫文章、學習。

　　我想：魯迅先生這個人的身上有許多優點值得我們學習。魯迅雖然只活了58歲便去世了，但他短短的一生卻都在為中國的革命而操勞。他雖然人沒有了，但他的思想、他的小說依然流傳在這個世界，他為別人著想的精神永遠值得我們學習。我們是21世紀的兒童很自私自利，我們更就應學習魯迅先生“蜂”一樣‘為誰辛苦為誰甜’的品質。我長大也要做一個像周爺爺一樣舉世聞名的大作家。

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”――這就是魯迅先生，一個值得我們敬佩，讓我們敬愛的人。

先生讀后感 篇7

　　勤于學習才能樂于施教。每當我們看到一本好書的時候，內心總是會忍不住記錄內心的啟發和感想，那些從著作中所冥思震撼人心的話語，那些從著作中所觸摸感動靈魂的文字，我們都能通讀后感傳遞出來。愛學習，愛分享，盡在第一范文網。第一范文網讀后感欄目為精心為大家提供各類著作的優秀讀后感，分享快樂!

　　《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

先生讀后感 篇8

　　藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人，他是一個很友善很和藹的人。作為日本人，他并沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑，反而是加以細心關照，對他的講義都要用紅筆認認真真的批改一番，連語法錯誤都要批改出來，甚至講義上的一個圖里的一根血管移了一點點的位置都要跟學生講明。他對魯迅十分關心，以至于中國人的迷信，藤野先生也要為魯迅考慮。總之就像是很熟悉的朋友差不多，在與魯迅離別的時候還送了照片，背后還寫了惜別兩個字。可見他對魯迅的感情十分濃厚。

　　每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，于是點上一支煙，在繼續寫些為?正人君子?之流所深惡痛疾的文字。?看這段話，可看出藤野先生對于魯迅來說，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過世后，藤野先生還寫了一篇《謹憶周樹人君》來紀念魯迅。

先生讀后感 篇9

　　一九二六年十月魯迅先生寫的《藤野先生》，是篇膾炙人口的散文。這篇散文通過魯迅先生在日本仙臺醫學專門學校留學時的生活片斷，著力刻畫了他所敬佩的藤野先生的光輝形象，同時，也為我們提供了魯迅尊師、藤野愛生的生動豐富資料。

　　藤野先生，是個治學嚴謹、沒有民族偏見的正直的知識分子。文中具體而詳細的地記述了藤野先生怎樣修改魯迅的筆記，又怎樣開導魯迅大膽解剖尸體。在魯迅將離開仙臺的前幾天，藤野特地叫魯迅到他家里，交給魯迅一張照片，后面寫著兩個字“惜別”，還希望魯迅也將照片送給他。可見藤野愛生真是一往情深。

　　魯迅先生又是怎樣呢？“我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激給我鼓勵的一個。……他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。他所改正的講義，我曾經訂成三本厚，收藏著的，將作為永久的紀念，……他的照片至今還掛在我北京寓的東墻上，書桌對面。”并時時鼓勵他“再繼續寫些為‘正人君子’之流深惡痛疾的文字，”這是至誠敬至的表白。

　　直到一九三五年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》時，魯迅一定要他把《藤野先生》選進去。后來譯者到中國，魯迅先生向他打聽藤野先生的消息，沒有下落。魯迅感慨地說：“藤野先生大概不在人世了吧！”其實，藤野先生還活著。一九三六年十月，魯迅先生逝世的消息傳到日本，藤野先生非常悲痛。當時，有位記者把魯迅葬禮的照片給藤野先生看，看了之后，便正襟危坐，把照片舉在頭上，說：“我對周君給了一點幫助，他就那么受感動，一直記在心里，把我寫在書里，稱我為恩師，把我的照片掛在自己的房間里，至死還想知道我的消息。”

　　這段師生的情誼，實在感人肺腑！今天我們提倡尊師愛生，跟他們的那個時代相比，時代的色彩不同了，階級內容也變了。但是，魯迅與騰野之間的友誼，卻事實在在值得我們學習。

先生讀后感 篇10

　　讀了《我的伯父魯迅先生》這篇課文后，我深受感觸。這篇課文改變了我許多的壞習慣，令我受益無窮……

　　我讀書時總是囫圇吞棗，總是馬馬虎虎地過目一遍就算看完了，我在看《三國演義》時，把許多人物弄反，居然有一次我誤認為曹操三顧茅廬!!!還有許多片段我看不懂，就亂看一遍，看下一頁。但是，讀了這篇課文中魯迅教“我”讀書的片段后，我明白看書就要看好書，既然看都看了，就要把它看好，不能再像以前一樣囫圇吞棗。

　　魯迅先生樂于助人，幫忙黃包車車夫包扎傷口的片段深深地烙印在了我的心中，我清楚地記著，那天，我在放學回家的路上，突然看見路邊躺著一個人，他痛苦地呻吟著“救命”，只見他神情痛苦、臉色蒼白，雙手捂著頭躺在地上，地上還有一攤血，許多路人看見的紛紛走開，突然，我的腦子了飛快地呈現出了媽媽對我說的話與新聞上種種“碰瓷”事例，立刻加快了腳步，匆匆地走開了。但是，讀了這篇課文后，我覺得如果真的有人受傷的話不也會被誤認為“碰瓷”的人嗎?如果有好心人相助，如果那個好心人被騙后不會再也不會幫別人了嗎?我想，以后如果再遇到這樣的人，必須要到附近找保安作證或用手機拍下照片以防“碰瓷”。

　　我們要想魯迅先生那樣，要做一個好公民，盡心盡力為人民服務!

先生讀后感 篇11

　　人的一生將會遇見許許多多的老師。

　　老師的一生總是倒持自己，使自己超多燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動時剪短燭芯，理解一次又一次的訓練，貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……

　　這已經是一個十分老套的比喻了，只要是老師我堅信這些必須很準確。藤野先生也擁有，但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經很了不起，正因他對“學術”大公無私。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵著他的愛國精神。

　　作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關聯，促進教學上的師生互動，為學生的終生發展打下精神的底子在學校人際關聯。中，居首位的是師生關聯。美國羅杰斯的"人際關聯"理論、前蘇聯的"合作教育學"，都把師生關聯提到辦學水平的高度來認識。

　　藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

　　藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。

　　最后魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美，也欣賞遺憾，正因所有的完美似乎都指向遺憾，而那么遺憾卻常常能映現完美。

先生讀后感 篇12

　　《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。

　　魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。

　　藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女生裹腳。

　　在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。

先生讀后感 篇13

　　他愛學生，教學生唱歌跳舞，和學生打成一片，關心愛護弱勢學生，為受到不公平待遇的學生"打抱不平"，難怪學生做夢都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。

　　韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得個性認真，感覺"真個性，這天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。(lz13)而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。桃李不言，下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生，也啟發著我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，發奮提高教學質量，給學生以影響一生 的精神食糧。

先生讀后感 篇14

　　藤野先生作為一位日本的醫學教授，表現出來平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，偉大的人格令人很敬佩。

　　藤野先生是一個生活簡樸，治學嚴謹，待人熱情，誠懇，對學生嚴格正直，沒有狹義的民族偏見，是一位特別好的老師，對工作也盡職盡責，藤野先生是十分重師生情義的。魯迅先生不想學醫學的時候，藤野先生有些嘆息，但在臨走的時候送魯迅先生一張照片，上面寫著惜別。

　　在教導魯迅醫學，解剖學的時候，藤野先生很認認真真的去教導魯迅學乃至魯迅血管劃偏一點都不行，這就是對工作的人認真。

　　在求學上如果有位這么好的老師，是多么的幸福，關心你，照顧你，重視你，這樣好的老師可真不多見，希望現在也能遇上這樣一個好老師教教我書畫。

先生讀后感 篇15

　　在讀完《藤野先生》后，沒有像大多數人一樣，對魯迅先生無限吹捧，更多的是對現在社會上種種現象的思考。

　　在現實社會中，在本應充滿陽光的青春校園中，那大多數學生，用著國家免費提供的桌椅.書本.甚至免費的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規班規背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學習當回事，吃喝玩樂，攀比成風。

　　更令人匪夷所思的是：學生成群結隊，以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊，拿出來炫耀。

　　十五六歲的年紀，本應無憂無慮，一心為未來奮斗，打下堅實的知識基礎，結下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。

　　十五六歲的年紀，是人生中最美好最輕松的時代，是一個人展望未來，目空一切，不斷攀爬的時代。

　　然而，又有多少人為了明天會挨打而擔憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

　　想一想魯迅先生當初為了中華民族毅然棄醫從文的壯舉，想一想無數革命先烈的犧牲，他們做著不同的事，卻有同一個理想----中國有一個嶄新的明天!為了這個理想，他們奉獻了自己的一切，將青春年華送給了祖國母親!

　　同學們，醒醒吧，當你們學習有關革命先烈的文章時，請想一想，我們在他們用一生換來的美好生活中成長，卻做著這樣那樣的齷齪事，對得起他們的犧牲嗎?

　　當初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國人民萬眾一心，從未有一個人喊過苦，說過累。當面對死亡的時候，沒有一個人畏懼，縱使知道前面危險重重，縱使自己有機會可以逃掉且毫發無損，但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國。

　　為什麼?因為他們是中國人，他們有一顆愛國心。

　　我相信，無論同學們平日多么放蕩，在在內心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著一顆心，一顆愛國心。給你也給我一個機會，給你也給我一個理由，因為我們是中國人，所以為了祖國的明天，請放下那些本不應出現在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔!

　　革命前輩為中國鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的!

　　對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策。，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。

　　桃李不言，下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生，也啟發著我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，努力提高教學質量，給學生以影響一生的精神食糧。

先生讀后感 篇16

　　《親愛的漢修先生》講述的是一個名叫鮑雷伊的小男孩成長的故事。

　　鮑雷伊在小學二年級時讀了一本課外讀物：《狗兒快樂秘訣》，他很喜歡那本書的作者——漢修先生，便寫信同他聯系。通過和漢修先生的書信來往，鮑雷伊不但學會了應該如何面對生活，理解了爸爸媽媽離異的原因，體會到了父母對他的愛，而且還練就了一手好文筆——一篇描寫他和爸爸坐卡車出游的文章，使他獲得了小作家征文榮譽入圍獎，同時更加堅定了他要成為名作家的決心。

　　在我眼里，鮑雷伊是一個單純的孩子。通過書信的方式，他與漢修先生傾訴自己的煩惱，以及憂傷與孤獨，并在署名中寫了“討厭你的”、“還在生氣的”、“學生”、“最忠實的粉絲”，想寫什么就寫什么，十分豪放，這種品質值得我們學習。在后面的閱讀中，漢修先生也給了鮑雷伊一些寫作、閱讀的建議：多聽多讀多看多觀察。這一系列的建議給了鮑雷伊很大的幫助，因此，他寫了一篇優秀的文章：《卡車上的一天》。

　　在我眼里，鮑雷伊是一個敏感的孩子。親人離開的痛苦會讓一個孩子頃刻間長大，這成長的代價是痛苦，因這悲傷太過綿長……在圣誕節的時候，等爸爸一星期電話卻沒等到的鮑雷伊，主動給爸爸打電話，卻聽到了另一個男孩的聲音，他倏然掛斷了電話，因為他害怕，他害怕他的爸爸不再愛他和他的媽媽。他一直都渴望爸爸媽媽能重新和好，回歸以前的生活，但現實殘忍地告訴他：不能。

　　在我眼里，鮑雷伊是一個勇敢的孩子。何為成長？何為長大？成長，就是踏著荊棘一路高歌，哪怕是鮮血淋漓，也要走到底。面對父母的離異，他勇敢地接受，樂觀地面對人生的挫折，“我每次望著海浪，都會覺得不管事情看起來有多糟，人生還是可以走下去的。”媽媽的這句話也一定在鮑雷伊的心里留下了深深的痕跡，成為他堅強的后盾。

　　漫漫人生路上，有的人，生如夏花絢爛，死如秋葉靜美。在鮑雷伊的成長道路上，漢修先生、法蘭德林先生、校長、圖書管理員、爸爸、媽媽等給予了他一些幫助，為他的夢想開啟了希望的窗戶。

　　成長，一個殘酷的話題，有一個人在成長，就有一個人在老去，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，是啊，新一輩的人出生，他們擁有的時間很多，但年老的這一代獻花卻正在枯萎。

　　鮑雷伊通過歲月的洗禮，明白了自己的事情自己做，理解了父母不能共同相處的原因，接受了漢修先生的建議，堅定了成為名作家的決心。

　　我們也因該同鮑雷伊一樣，遇到困難不退縮，堅強面對，勇敢克服，理解他人的離開。

　　用一刀一刀的凌遲著，剜去血肉的疼痛來褪去幼稚的心性，剝去天真幻想，強迫著自己蛻變。用這疼痛給自己的心鑄一道高墻，只為能再也無所畏懼，堅不可摧。這樣，待再有離別之時，亦不會再遭受痛楚煎熬……

先生讀后感 篇17

　　人的一生將會遇見許許多多的老師。

　　老師的一生總是倒持自己，使自己大量燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動時剪短燭芯，接受一次又一次的訓練，貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……

　　這已經是一個非常老套的比喻了，只要是老師我相信這些一定很準確。藤野先生也擁有，但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經很了不起，因為他對“學術”大公無私。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵著他的愛國精神。

　　作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關系，促進教學上的師生互動，為學生的終生發展打下精神的底子在學校人際關系。中，居首位的是師生關系。美國羅杰斯的"人際關系"理論、前蘇聯的"合作教育學"，都把師生關系提到辦學水平的高度來認識。

　　藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

　　藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。

　　最后魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美，也欣賞遺憾，因為所有的完美似乎都指向遺憾，而那么遺憾卻常常能映現完美。

先生讀后感 篇18

　　讀了《我的伯父魯迅先生》以后，我的心久久不能平靜。我捧者書一遍又一遍地讀者，魯迅先生的身影縈繞在我的腦海中，久久不曾離去，他指引著我，感動著我。

　　其中最能教育我的一件事是：魯迅先生教育青少年讀書不能“囫圇吞棗”，要把書的資料仔細地“消化”掉，“攝取”其中的精華。以前媽媽給我買了許多文學、科普方面的書，我總是只注意讀故事情節，而忽略了書本身的內涵。最后，往往只記住了書里扣人心弦的表面，而那些真正就應記住的知識卻與我失之交臂。讀了《我的伯父魯迅先生》以后，我必須要改掉這些不好的讀書習慣，認真讀好每一本書，理解它們的深刻含義，還要學會摘抄書里的好詞好句，提高我的閱讀欣賞潛力。

　　這本書還有一件事也令我印象深刻：魯迅先生生前十分關心他的女傭人阿

　　三。阿三因為丈夫失業情緒不好，魯迅先生十分體諒她，讓她多休息，不要太勞累。這充分體現了魯迅先生時時刻刻都在為他人著想的完美品質。想想生活中，如果別人遇到了困難，我們也能為他著想，那么必須是一件無比快樂的事情。記得有一次，我們班舉辦小報評比活動，有幾位同學沒帶水彩筆，我發現了他們為難的表情，立刻主動地把我的水彩筆借給了他們，還幫他們出主意。之后當我也需要幫忙的時候，他們也立馬“拔刀相助”，把我從“困境”中解救出來。所以，讀了《我的伯父魯迅先生》后，我確信只要你時時刻刻為別人著想，那他也必須也會來幫忙你。這就是“助人為樂”的道理啊!

　　《我的伯父魯迅先生》就是這樣一本能令我學到知識，學到道理的好書。相信你讀了以后必須會有更深的體會。

先生讀后感 篇19

　　《親愛的漢修先生》講了一位叫雷伊的小男孩在二年級的時候讀了一本書，作者是漢修先生，便寫信同他聯系，到了六年級的時候為了老師布置的作業，他和漢修先生聯系的更密切了。在信中雷伊說了自己父母離異的事情、自己轉學后的不適應以及他內心的孤獨，通過和漢修先生的書信中，雷伊不僅學會了應該如何面對生活，理解了和父母無法相處的原因、體會到了父母對他的愛，而且練了一手好文筆。

　　一篇描寫了他和爸爸坐卡車出游的文章使他獲得了小作家征文的榮譽入圍獎，同時也更加堅定了他要成為作家的決心。這篇文章很好看！這本書寫出了許多細節，讓我覺得出神入化。它教會了我怎樣和爸爸媽媽相處，又教會了怎樣進行細節描寫：雷伊喜歡漢修先生的書比如雷伊向漢修先生提出一連串的問題，指導了我如何面對生活，不怕困難。

　　希望作者相同系列的好看的書，讓我們繼續愛看你的書！真是一本《漢修先生》勝過了所有的作文書。

先生讀后感 篇20

　　到了寒假，老師推薦我們去讀一讀《親愛的漢修先生》這本書。

　　于是我就在書店里買來了這本書看看。剛開始還沒讀之前，我就覺得這本書可能會沒有意思，因為都是日記嘛，所以我就郁悶的心情來看這本書，但后來越看越有趣，然后我就專心致志地看起來。甚至愛上了這本書。

　　這本書主要講了一個叫鮑雷伊的男孩，從小爸爸媽媽離了婚，后來上二年級的時候他讀了一本《狗兒快樂秘訣》這本書，他太喜歡這本書了，就給這本書的作者漢修先生發了一封信，從此他就不斷的給他寫信。到了六年級，為了老師布置的作業，他跟漢修先生聯系得更加密切了，在信中，鮑雷伊說出了他前父母離異的實情，自己轉學后不適應以及他內心的孤獨，通過和漢修先生的書信往來，鮑雷伊不但學會了應該如何面對生活，理解了父母無法共處的原因，體會到了父母對他的關愛，而且還練就了一手好文筆。

　　這篇文章告訴我們做事只要有信心和耐心，堅持不懈就能成功。

先生讀后感 篇21

　　周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章，其中我感觸最深的是《藤野先生》。

　　藤野先生是魯迅在日本的醫學老師，他對魯迅十分關心。藤野先生在生活上不是很講究，但他卻為人誠懇公正，對自己的學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼，特別擔心魯迅不肯解剖尸體。

　　看了這個故事，使我想到了一個故事：在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業業地工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發的戰爭時，他毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在中國，最終因為病人手術時不小心被感染，不久便離開了人世。

　　藤野先生和白求恩先生，他們都為了自己的使命奮斗著，我被他們的精神感動了，我想，作為一名小學生，學習就是我們的使命，我們也應該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

先生讀后感 篇22

　　藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人，他是一個很友善很和藹的人。作為日本人，他并沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑，反而是加以細心關照，對他的講義都要用紅筆認認真真的批改一番，連語法錯誤都要批改出來，甚至講義上的一個圖里的一根血管移了一點點的位置都要跟學生講明。他對魯迅十分關心，以至于中國人的迷信，藤野先生也要為魯迅思考。總之就像是很熟悉的朋友差不多，在與魯迅離別的時候還送了照片，背后還寫了惜別兩個字。可見他對魯迅的感情十分濃厚。“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，于是點上一支煙，在繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”看這段話，可看出藤野先生對于魯迅來說，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過世后，藤野先生還寫了一篇《謹憶周樹人君》來紀念魯迅。

先生讀后感 篇23

　　今天我讀了《親愛的漢修先生》這一本書，這本書是紐伯瑞兒童文學晉江，是我看了許多遍都不過癮！

　　《親愛的漢修先生》這本書的主人公是一個名叫鮑雷伊的孩子，他跟我們世界上許多孩子一樣，不喜歡寫作，不喜歡額外的作業，讓我們感到像是自己身邊的人一樣！

　　《親愛的漢修先生》這本書是由信和日記組成的，很別致，而且書中的語言很幽默！

　　《親愛的漢修先生》帶給我們了許多，還能提高我們的寫作水平！

先生讀后感 篇24

　　人的一生面臨著很多的選取，在無數的選取中，生命長河也源源不斷地流過。每一次選取都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會有所感悟。

　　《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選取，陶淵明的歸隱山林也是他的選取……。在我的生活中也存在著許多的選取。

　　幼年時的玩具的選取對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選取一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實在難以選取。著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選取了自己的最愛。我學會了選取也無非從著開始。

　　稍大寫后，上了學，難免回遇到選取題，選取，選取，其基本但是是像這些選取題一般。滿眼的A，B，C，D就等著你如何選取。應對這種選取，憑你的不再是自己的最愛，它靠的是運用知識，思想，用智慧，遇到這種選取，唯好好的動一番腦子才是上策。

　　平時常說”機會靠自己機把握”著著實不錯，上次有個語文作文競賽，老師要求想參加的把文章交給他，我一向在猶豫，交?還是不叫交，不交了有太可惜，著但是一個大好機會，可我又怕丟人現眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后，我爺沒交，應對參加與不參加，我選取了放下這個機會，著純屬我頭腦發熱，做了錯誤的選取………

　　在生活中，還需要選取如何交朋友，所謂:近朱者赤，近墨者黑”，因此，要慎重選取，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選取……人生總有許多的選取，記住必須慎重，理智，做出最好的選取!