二百字讀后感（通用24篇）
二百字讀后感 篇1
在暑假里，我看了一本漫畫書，名叫《父與子》。這本書通過一個(gè)一個(gè)幽默、溫馨、感人的故事講了一個(gè)父親和一個(gè)兒子之間的濃濃親情。
故事里的父親可愛、童心未泯、脾氣暴躁、具有正義感，兒子調(diào)皮、聰明、善良，他們有一個(gè)共同點(diǎn)就是非常的愛對(duì)方。有一個(gè)故事名字叫《足球》，讓 我非常感動(dòng)：有一天父親和兒子在玩球，一不小心把球踢到了一個(gè)坑里，父親不顧一切的下到坑里去幫兒子找球。球找到了，可是父親的光頭先從坑里露了出來，兒 子誤認(rèn)為是球，用腳踢了一下，父親頭上起了個(gè)大包。兒子嚇哭了，又自責(zé)又愧疚。父親忍著著痛笑嘻嘻的說：沒事，沒事。還有一個(gè)故事，兒子向父親要一個(gè)玩具 火車，父親就是不給，表情很兇惡，把兒子嚇的哇哇大哭。當(dāng)父親在鏡子里看到自己兇惡的表情時(shí)，知道了自己的錯(cuò)誤，很自責(zé)，就自己打自己屁股來懲罰自己，我 又好笑又感動(dòng)。……許多感人溫馨的故事，讓我理解了我的爸爸對(duì)我的愛，雖然有時(shí)他會(huì)打我、罵我。但我知道，在他心中我是NO。1。
看完這本書以后，我更加的愛我爸爸，也更加體諒他。
二百字讀后感 篇2
世間萬物都周而復(fù)始，周期循環(huán)，季節(jié)有春夏秋冬的周而復(fù)始，企業(yè)也有從誕生、發(fā)展、穩(wěn)定到衰退的周期。一個(gè)企業(yè)如何才能保持永久不衰，這是所有的企業(yè)管理理論家和實(shí)踐家都在不斷尋找的秘密。只有坦白承認(rèn)客觀規(guī)律的存在，并認(rèn)識(shí)到客觀規(guī)律的不可抗拒性，才會(huì)不斷使企業(yè)重生。
拜讀華為的冬天我感受頗深，讓我們已經(jīng)感到了這種生存的壓力和歷史所賦予我們使命的沉重，生存還是死亡這一哈姆雷特式的發(fā)問已經(jīng)放到了我們的面前。
張瑞敏說：我每天的心情都是如履薄冰，如臨深淵。
比爾蓋茨說：微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月。
或許我們覺得自己在一個(gè)微乎其微的位置上，或許我們覺得自己的存在不會(huì)對(duì)企業(yè)有什么直觀的影響，甚至?xí)腥藭?huì)覺得干自己的工作拿自己的錢，可能沒有人會(huì)覺得今天一個(gè)企業(yè)的存亡會(huì)跟自己有直接的關(guān)系，但是是否有人思考過，一個(gè)偌大的企業(yè)，公司，人人的想法都是這樣的，那么一個(gè)企業(yè)還有什么生存可言，又何來發(fā)展？
我們渴望春天能夠早點(diǎn)到來，但因?yàn)槲覀冞�幼嫩，因?yàn)槲覀冞�羽翼未豐，在這個(gè)市場(chǎng)多變的社會(huì)里，我們只有付出比別人更多的心血汗水才能換得生存的希望。我們只有抓緊時(shí)間，在冬天最寒冷的時(shí)候沒有到來之際，敢制出我們過冬的棉衣。
古人云：天道酬勤。自古以來，但凡成功之士，十之有五皆為形式所逼之，時(shí)運(yùn)所成者唯十之一二。雖然我們所經(jīng)歷的很多都是第一次，但這并不可怕，可怕的是我們?cè)诶щy面前迷失了自己。
我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻精益求精，時(shí)時(shí)刻刻反省自己，在發(fā)展中不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷自我反省，在反省中不斷追求完美，追求生存，只有生存才是王道。
二百字讀后感 篇3
我推薦大家讀《風(fēng)之王》這本書，它是由美國(guó)杰出兒童文學(xué)作家瑪格麗特亨利寫的。瑪格麗特6歲時(shí)就愛上了馬，而這份對(duì)馬的熱愛便融入了她以后的寫作生涯。在她寫的故事中，馬、狗、及其它寵物都扮演著重要角色。為了讓她的故事更加精彩迷人，她總會(huì)投入很大的精力去研究寵物。
《風(fēng)之王》講的是發(fā)生在200多年前的一個(gè)傳奇：摩洛哥王國(guó)皇家馬廄里的寵兒、迅疾如風(fēng)的阿拉伯駿馬“閃”，意外的機(jī)遇使它來到法國(guó)，又輾轉(zhuǎn)到英國(guó)，并埋沒于嘈雜的市井之中。然而這一切都不能改變“閃”的高貴血統(tǒng)。在不斷的抗?fàn)幹校罱K成為英國(guó)有史以來最優(yōu)秀的賽馬。
這是勵(lì)志的故事，也是一個(gè)關(guān)于愛與責(zé)任的故事，啞巴男孩阿格巴在“閃”出生時(shí)就許下諾言：“等你長(zhǎng)大，你一定為成為風(fēng)之王，大家都會(huì)對(duì)你鞠躬，我保證!”為了這個(gè)莊嚴(yán)地承諾，他和“閃”不離不棄，相互鼓勵(lì)，終于使“閃”成為了“風(fēng)之王”。
讀完這本書，讓我明白：無論面臨什么困難，都不能自暴自棄;無論遇到什么命運(yùn)不公，都要奮力抗?fàn)?只要活著，就會(huì)找到證明自己的機(jī)會(huì)。同時(shí)，信守承諾、忠誠(chéng)能讓朋友更堅(jiān)強(qiáng);執(zhí)著、堅(jiān)持才能最終走向成功!
二百字讀后感 篇4
1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入我國(guó)北京，闖入圓明園，而慈禧太后帶著皇帝逃出了京城。英法聯(lián)軍瘋狂地?fù)寠Z、毀壞、火燒園中寶藏文物、古建筑，這幫侵略軍在中國(guó)犯下了不可饒恕的滔天大罪。那是我們中國(guó)歷史上最悲哀最黑暗的歷史時(shí)期，是我們中國(guó)人應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的一段屈辱的歷史。
圓明園在沒有被英法聯(lián)軍燒毀以前，曾是那么輝煌燦爛：圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣，有象征著熱鬧街市的買賣街，也有象征著田園風(fēng)光的山村鄉(xiāng)野，圓明園中許多景物都是仿造各地名勝建造的，如杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照、海寧的安瀾園、蘇州的獅子林等。還有許多景物是根據(jù)古代詩人的詩情畫意建造的，如蓬瑤臺(tái)、武陵色……園中不僅有民族建筑，還有西洋景觀，漫步園內(nèi)猶如在天南海北，飽覽著中外景色，流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。可以說，她是中國(guó)人民智慧和血汗的結(jié)晶，是我國(guó)建筑和文化的典范。不僅如此，圓明園中還珍藏著無數(shù)的無價(jià)之寶，更有極為罕見的歷史典籍和豐富珍藏的歷史文物、金銀珍寶、宋元陶瓷、歷史書畫等，堪稱人類文化的寶庫(kù)之一。
然而，這美好的一切為什么會(huì)不復(fù)存在呢?又是誰下此毒手呢?這場(chǎng)浩劫正如《圓明園的毀滅》一文所描述和抨擊的一樣：有一天，英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園，瘋狂地進(jìn)行搶劫，他們見物就搶，每個(gè)強(qiáng)盜都把口袋裝得滿滿的，更可惡的是將那些搬不走的大瓷器打得粉碎……英法聯(lián)軍把圓明園洗劫一空之后，為了銷臟滅跡，掩蓋罪行，竟下令火燒她，大火足足燒了三天三夜，大地在顫抖，人們?cè)诳奁e世聞名的圓明園從此變成了廢墟……
讀完了《圓明園的毀滅》，我在沉默。這是一種被刺痛后的沉默，內(nèi)心像在被火燃燒。這是歷史留給我們的恥辱!這樣的恥辱在舊中國(guó)又何止這一次呢?為什么堂堂的中華民族會(huì)有這么屈辱的一天呢?是閉關(guān)鎖國(guó)，是政治黑暗，是封建專制……我們應(yīng)該牢牢記住這一歷史，我們應(yīng)該更加發(fā)憤圖強(qiáng)，再21世紀(jì)成為真正的世界強(qiáng)國(guó)。我們應(yīng)該為祖國(guó)的崛起而好好讀書!
二百字讀后感 篇5
我在假期里看了一本書——《狼王夢(mèng)》。
《狼王夢(mèng)》這本書是動(dòng)物小說大王沈石溪寫的。讀完《狼王夢(mèng)》這本書，我深深地被書中母狼紫嵐那種不畏艱難，努力實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的執(zhí)著精神所感動(dòng)了。這本書通過記敘紫嵐為了實(shí)現(xiàn)它與已經(jīng)死去的伴侶——公狼黑桑成為狼王的夢(mèng)想，對(duì)自己三匹幼年公狼進(jìn)行特訓(xùn)，老大黑仔是紫嵐認(rèn)為最具有它父親的氣質(zhì)，并且最能實(shí)現(xiàn)她夢(mèng)想的孩子，所以她傾注了所有的心血來培養(yǎng)黑仔，但不幸的是疏于防范，黑仔被從天而降的天敵鷹抓走而喪身，紫嵐痛心不已。黑仔的死并沒有讓紫嵐放棄她的夢(mèng)想，老二藍(lán)魂兒成了她的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的希望，然而天不隨狼愿，在一次覓食行動(dòng)中，藍(lán)魂兒進(jìn)行遭到獵人的鐵板襲擊，悲慘的死去。紫嵐把喪子之痛深深的埋在心里，立志要把三匹幼年公狼中最懦弱的老三雙毛培養(yǎng)成為狼王，經(jīng)過紫嵐精心的培訓(xùn)，雙毛血液中的狼性顯現(xiàn)出來，然而就在它與狼王洛戛爭(zhēng)奪王位時(shí)，久經(jīng)沙場(chǎng)的狼王洛戛的一聲嚎叫喚醒了雙毛以前的懦弱，瞬間，死神降臨，再次將紫嵐的夢(mèng)想化為泡影。紫嵐只身下一個(gè)孩子——母狼媚媚。雖然失去了三個(gè)孩子，但紫嵐的夢(mèng)想依然在招呼著它，她想，媚媚雖然是匹母狼，無法成為狼王，但是她可以繁衍后代，還可以實(shí)現(xiàn)她的夢(mèng)想。就在媚媚生產(chǎn)的時(shí)候，金鷹來襲，為了保全媚媚和她的孩子，她被死神奪走了寶貴的生命。
在這里面，我喜歡紫嵐不畏艱難、執(zhí)著追求夢(mèng)想的精神，但我卻不喜歡紫嵐把自己孩子當(dāng)做實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的工具，為了實(shí)現(xiàn)自己的狼王夢(mèng)，甚至不惜犧牲自己孩子的性命。在生活中，就有一些父母像紫嵐一樣希望自己的孩子成龍成鳳，卻忽略了自己孩子的興趣。所以我希望爸爸媽媽們能更深一層去了解我們。
這本書告訴了我一個(gè)道理：做什么事都不能做得太過，不然很可能有不好的結(jié)局。
二百字讀后感 篇6
我想大家都經(jīng)歷過道德上的難題吧，比如：在地上撿到一本夢(mèng)寐以求的書，這該不該裝進(jìn)書包占為己有，或者物歸原主呢？一般人都會(huì)說要物歸原主，可說是這樣說，實(shí)際行動(dòng)起來可不一定這樣做了。不管怎么說我都不會(huì)裝進(jìn)書包占為己有，因?yàn)槲铱赐炅恕夺烎~的啟示》，深受啟發(fā)。
文中的”我“是一個(gè)剛滿11歲的小男孩，在捕撈開放日的前一天的夜晚，我和爸爸來到湖邊釣魚。過了一會(huì)魚竿劇烈的抖動(dòng)了起來，我熟練得提起了魚竿，過了一會(huì)那條魚體力不支了，我迅速的把它拉上了岸。這是一條大鱸魚，我從來都沒有見過這么大的鱸魚，我和爸爸仔細(xì)的看了看它，心里非常高興。
后來爸爸看了看表，現(xiàn)在還不到捕魚的時(shí)間。爸爸讓我把魚放回了湖里，可我不舍得，最后我還是沒有說過爸爸，于是我把魚放了回去。
我讀完這篇文章，讓我深受啟發(fā)。它讓我懂得了道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問題，可是實(shí)現(xiàn)起來卻非常困難，所以我要時(shí)刻提醒著自己，要做一個(gè)品德高尚的人。
二百字讀后感 篇7
“詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們?cè)谝黄鹪^的歌謠。
欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無法觸碰。當(dāng)我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。
這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒！
二百字讀后感 篇8
之前比較多了解的是那個(gè)島的文學(xué)作品，或者是有關(guān)國(guó)共兩黨斗爭(zhēng)的一些故事，很少接觸的那個(gè)島的教育理論，但還是知道那個(gè)島對(duì)國(guó)學(xué)的傳承是非常到位的。最近有幸看到了那個(gè)島學(xué)者黃武雄先生的《學(xué)校在窗外》，從名字來看就很有趣味，一個(gè)周末的時(shí)間果然是很有收獲。
在書中，黃老師從自身的實(shí)踐體驗(yàn)入手，用一系列教學(xué)故事來談生活化的教育。通過不斷的追問與實(shí)踐所積累的素材，來探討了：“孩子為了什么去學(xué)校？”、“學(xué)校該做而且制作兩件事”、“知識(shí)是人的創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)”、“教改怎么辦？”等諸多契合學(xué)校教育的本源問題，雖然談的是那個(gè)島的一些事例，但與目前大陸的課改也有很多類似之處，引人深思。
黃老師認(rèn)為，學(xué)校教育就是為個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)世界提供了一個(gè)更為廣闊的發(fā)展空間。通過對(duì)系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以把自己的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展成抽象能力，從而與真實(shí)世界形成有效的聯(lián)結(jié)，進(jìn)一步發(fā)展他與人、與自然、與社會(huì)的互動(dòng)。但是，在實(shí)際的教育過程中，我們是否給予學(xué)生所需要的學(xué)習(xí)環(huán)境了呢？很多時(shí)候，我們所給予的更多是一些套裝知識(shí)，是通過題海戰(zhàn)術(shù)來灌輸?shù)綄W(xué)生頭腦中的，并未與學(xué)生的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)建立真正的聯(lián)結(jié)，實(shí)際有很多是遠(yuǎn)脫離生活的。這樣長(zhǎng)此以往，學(xué)生難免成為籠子里的鳥兒，一旦踏入社會(huì)和工作崗位，就會(huì)感覺自己的所學(xué)幾乎沒有什么用處，甚至?xí)J(rèn)為白白浪費(fèi)了幾年的時(shí)光，這恐怕就是學(xué)校教育的某些弊端的真實(shí)體現(xiàn)吧。
《學(xué)校在窗外》所堅(jiān)持的就是把學(xué)校與環(huán)境、社會(huì)溝通起來，去發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立觀察、獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的能力。從教學(xué)實(shí)踐來看，那些學(xué)有余力且成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，毫無疑問都不是低頭讀死書的，而是有著廣泛的興趣愛好，學(xué)習(xí)效率也是相當(dāng)高的。從教育的實(shí)踐來看，教材的書本知識(shí)只是協(xié)助學(xué)生掌握某種知識(shí)或訓(xùn)練某種技能的典型材料而已。就如同做一頓美食，書本知識(shí)就是一些食材，學(xué)校所給予學(xué)生的就是如何識(shí)別這些食材，如何運(yùn)用這些食材，而不是把這些食材一股腦的吃下去，就是這個(gè)樣子吧。只有把每一次嘗試的體驗(yàn)不斷總結(jié)，去發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，才會(huì)創(chuàng)造出更多更好的美味。
從學(xué)校的課改實(shí)踐來看，學(xué)生還是有興趣、有能力去自行或合作完成知識(shí)與問題的探究的，之前我們過于迷信或依賴于老師的講罷了。所以，從學(xué)生的發(fā)展角度來講，老師最需要做的還是以下幾點(diǎn)：
1、要激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)。只要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有益討論探究的環(huán)境，就會(huì)激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們積極參與到學(xué)以致用中來，而不是忙于思考老師預(yù)設(shè)的問題。
2、要切實(shí)減少學(xué)生的作業(yè)。我是非常希望最少作業(yè)的，甚至希望學(xué)生自選作業(yè)或不布置作業(yè)，全看學(xué)生的自主選擇。但是，目前的教育機(jī)制或考試模式，又能夠有多大空間去這樣呢？
3、要給予學(xué)生更多閱讀時(shí)間。每一次閱讀，每一次親近美文，都是對(duì)學(xué)生心靈的一次洗滌，讓他們?cè)诓灰粯拥奈膶W(xué)殿堂去體驗(yàn)不同的人物情感與命運(yùn)波折，這對(duì)學(xué)生的未來會(huì)有潛移默化的作用。
4、要給予學(xué)生更多親近自然的時(shí)間。窗外的風(fēng)景時(shí)刻在吸引著孩子們的目光，多一些時(shí)間去活動(dòng)，多一些時(shí)間去實(shí)踐會(huì)更好。我們總是以安全為由，不斷減少學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，害怕學(xué)生受到傷害。良心固然有，但和溺愛有本質(zhì)差別嗎？
我們不希望哪一個(gè)學(xué)生成為契訶夫小說《裝在套子里的人》的主人公，別里科夫是不被人所愛的。我想說，讓學(xué)生的生命更加精彩是教育的最大價(jià)值。
二百字讀后感 篇9
今年暑假，我仔細(xì)品讀了《中國(guó)家風(fēng)》這本書,就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒,靜靜地聽他述說一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的故事。常言"養(yǎng)不教，父之過"，在史書典籍中也有"孟母三遷"的教育故事，這說明了家庭教育對(duì)于孩子的影響。這種影響就是父母，也就是家風(fēng)。
當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我讀懂了"書香"、"寬厚待人、助人為樂"、"尊老愛幼、心存善念"亦是一種家風(fēng)......讓我不禁想到我家的家風(fēng)。
我的爸爸是電信工程師，他非常熟悉電腦，在家我跟他學(xué)了一些電腦知識(shí)，對(duì)電腦產(chǎn)生了愛好。我加入了學(xué)校的機(jī)器人社團(tuán)，學(xué)會(huì)了WER機(jī)器人編程，20xx年在WER世界錦標(biāo)賽中，我們團(tuán)隊(duì)發(fā)揮出色，奪得了團(tuán)隊(duì)一等獎(jiǎng)，這是我們長(zhǎng)期刻苦訓(xùn)練得到的結(jié)果。
我的爸爸還很熱愛運(yùn)動(dòng)，喜歡游泳，打羽毛球，常常帶著我一起鍛煉，久而久之，我也養(yǎng)成了喜歡體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。我的身體更加硬朗了。今年春天我攀爬到了貴州省武陵山脈最高峰海拔2400多米的梵凈山也不怎么覺得累。前陣子，我在學(xué)校舉行的游泳比賽中，奪得了五年級(jí)組個(gè)人賽亞軍，五年級(jí)親子賽季軍。我感到很自豪。
我的媽媽是個(gè)小學(xué)教師，她很有學(xué)問，擁有很多的教育經(jīng)驗(yàn)，這一切跟書有很大關(guān)系，她博覽群書，一有空就拿起書來看，我經(jīng)常在她旁邊看她看書，在她的影響下，我也慢慢地養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，見到圖書報(bào)刊，就情不自禁的拿來翻閱。我還做了一本讀書筆記本，把讀到的好詞語好句子記下來。
我的爺爺是老干部，愛好文學(xué)。他發(fā)表了很多文章，他寫的一些詩歌，我都能背下來。爺爺還和我比賽背誦古詩，使我慢慢地接觸了國(guó)學(xué)。
我的奶奶過去是個(gè)農(nóng)民，后來她進(jìn)城當(dāng)工人了，她假期帶我回鄉(xiāng)下老家，教我干農(nóng)活。她教我種果，護(hù)理果樹，每當(dāng)我吃到自己親手種的酸甜清香的百香果，我就有一種特別的感受，對(duì)《憫農(nóng)》一詩有了切身的體會(huì)：農(nóng)民很辛苦，勞動(dòng)果實(shí)來之不易，我們應(yīng)該珍惜糧食。
我的長(zhǎng)輩對(duì)我言傳身教，使我從懵懂到逐漸明白事理，我感謝我的家風(fēng)。
中國(guó)家風(fēng)代表著國(guó)人的精神面貌，一個(gè)民族的文明體現(xiàn)，我們一定要把中國(guó)式家風(fēng)世世代代地傳承下去，從自身做起，做一個(gè)家風(fēng)優(yōu)良的好少年！
二百字讀后感 篇10
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候,當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海......一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會(huì),同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿Q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己,一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會(huì)的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物造型,對(duì)封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗，無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的造型更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺。《藥》,我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”......聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命” “造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧......都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國(guó)人，向被深深蒙在鼓里的國(guó)人說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
而此時(shí)，中國(guó)擺脫了封建社會(huì)的影響，正在健康的，正確的朝者美好的未來奮力前進(jìn)。我們要站起來，繼續(xù)努力，為我們的美好明天而奮斗!
二百字讀后感 篇11
《落花生》的作者許地山是我國(guó)現(xiàn)代著名作家，他出生于中國(guó)臺(tái)灣一個(gè)愛國(guó)志士家庭。《落花生》這篇散文寫了許地山用“落花生”的品性來教育子女，給我留下了深刻的印象。
的確是呀，花生的好處有很多，但最可貴的是它雖然不好看，可是很有用。讀到這里，讓我想起六身邊的一些人來。你們看，食堂做飯的阿姨，我們每天吃的飯都是她們做的，可是，我們想過她們的好，想過她們的付出嗎?還有掃地的環(huán)衛(wèi)工人，干凈的走廊、一塵不染的教室、潔凈的街口，這些都是他們的功勞，可是，我們關(guān)注過他們的手，關(guān)注過他們的辛勞么?還有為學(xué)校值班的保安叔叔，我們的安全是被他們維護(hù)的，他們就這樣一天天、一年年地看守著，校園的大門，默默地奉獻(xiàn)著。可是，我們?cè)谝膺^他們的美丑，在意過他們的品行么?有多少人，平凡得不能再平凡，雖然并不出人頭地，可正是因?yàn)樗麄兊拇嬖冢懦闪松钪斜夭豢缮俚囊环葑影?這些平凡又普通的人，正像一顆顆落花生，雖然不好看，但是很有用。
文章中還寫道：做人，不要像蘋果、石榴那樣引人注目，而要做花生那樣，長(zhǎng)相不好看，但卻很有用的人。你看，我們班的小趙吧!長(zhǎng)相平平、成績(jī)又差，再加上他體育差、不講衛(wèi)生、令人生厭。可是，他一直在班上默默無聞，卻無人關(guān)注。在我眼中，他十分負(fù)責(zé)，班上的牛奶都是由他一個(gè)人管理，他奉獻(xiàn)自己，快樂大家。我還想到了阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，一個(gè)其貌不揚(yáng)、身材矮小的人，但他改變了許多人的生活方式，也改變了一個(gè)中國(guó)。馬云最大的功績(jī)是用科學(xué)技術(shù)來改變世界，讓我們每一個(gè)人都可以享受到他的恩惠。
散文中最有意思的一句話：“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒有好處的人。”我也感受頗深。可在中國(guó)，西漢史學(xué)家司馬遷，受盡宮刑，痛苦不堪，誰會(huì)想到，他會(huì)成為“”紀(jì)傳體“史學(xué)家第一人，被魯迅先生稱為“史家三絕唱”。司馬遷算得上是一個(gè)奇人、偉人，為中國(guó)的歷史做出了巨大的貢獻(xiàn)，他是一個(gè)有用之人。
人，為什么而活著?讀了許地山的《落花生》，我似乎有了答案。一個(gè)人，不管他相貌堂堂，或是平庸弱小，只要他腳踏實(shí)地、樂于奉獻(xiàn)，只要他有益于別人和社會(huì)，他的人生就有價(jià)值。我，愿意書寫有意義的人生。
二百字讀后感 篇12
相信大家對(duì)《西游記》的每一個(gè)片段都很熟悉，我也一樣。每次細(xì)細(xì)研讀了《西游記》，聰明智慧的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，堅(jiān)持不懈的唐憎，忠誠(chéng)老實(shí)的沙憎就清晰的展現(xiàn)在我面前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空。因?yàn)槲液退畈欢啵粯訍鄞虮Р黄健Ｋ幸簧砀叱慕^世武功，天不怕，地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當(dāng)、機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還機(jī)智的和妖魔鬼怪做斗爭(zhēng)，面對(duì)困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿邸O悟空那伸張正義，頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，深深地觸動(dòng)了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣，反映廣大民眾的美好心愿。
《西游記》這本書反映了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)，而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志和決心。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空面對(duì)困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學(xué)習(xí)和生活中去，會(huì)使你的生活變的豐富多彩。
二百字讀后感 篇13
《小王子》是作家安東尼·德·圣-埃克蘇佩里于1942寫成的著名法國(guó)兒童文學(xué)短篇小說。雖然是兒童文學(xué)作品，如今已經(jīng)是成人的我閱讀起來，同樣是那么愛不釋手，它擁有那種讓人無法察覺的力量在控制著我們內(nèi)心的傷感區(qū)域，他的文字簡(jiǎn)單樸實(shí)，但是其中卻散發(fā)著獨(dú)特的魅力。
小王子是一個(gè)超凡脫俗的仙童，他住在一顆只比他大一丁點(diǎn)兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛的小玫瑰花。但小玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對(duì)她的感情。小王子告別小行星，開始了遨游太空的旅行。他先后訪問了六個(gè)行星，各種見聞使他陷入憂傷，他感到大人們荒唐可笑、太不正常。只有在其中一個(gè)點(diǎn)燈人的星球上，小王子才找到一個(gè)可以作為朋友的人。但點(diǎn)燈人的天地又十分狹小，除了點(diǎn)燈人和他自己，不能容下第二個(gè)人。在地理學(xué)家的指點(diǎn)下，孤單的小王子來到人類居住的地球。小王子發(fā)現(xiàn)人類缺乏想象力，只知像鸚鵡那樣重復(fù)別人講過的話。小王子這時(shí)越來越思念自己星球上的那枝小玫瑰。后來，小王子遇到一只小狐貍，小王子征服了小狐貍，與它結(jié)成了親密的朋友。小狐貍把自己心中的秘密——肉眼看不見事物的本質(zhì)，只有用心靈才能洞察一切——作為禮物，送給小王子。用這個(gè)秘密，小王子在撒哈拉大沙漠與遇險(xiǎn)的飛行員一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的幫助下死去，心靈重新回到他的B612號(hào)小行星上。
《小王子》這部童話情節(jié)跌宕起伏，富有哲理和意趣，《小王子》的故事簡(jiǎn)單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對(duì)平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時(shí)在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡(jiǎn)單與清澈。作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就像是我們每天的生活，我們?cè)诓粩嗟刈穼?ldquo;遺失的美好”，而忘記了，會(huì)成為美好的“現(xiàn)在”。失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在未來都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時(shí)間，不能讓現(xiàn)在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
《小王子》的故事是哀傷的，一個(gè)關(guān)于愛情的傷痛。愛得認(rèn)真并且真誠(chéng)，痛得切骨而且難以忍受。小王子的愛情，純凈淡雅，誠(chéng)懇認(rèn)真。如果死能夠使他回到自己的星星上，如果死能夠讓他和所愛的人相會(huì)，他會(huì)義無返顧地選擇死去，因?yàn)樗畛恋貝壑驗(yàn)樗男谋幻倒逅Z服。他也是這么做的，他輕輕地倒下，正如他無人知曉地來到地球。
二百字讀后感 篇14
《西游記》這部巨著之所以在藝術(shù)上有高成就，是因?yàn)樗兄S富奇特的藝術(shù)想象，故事情節(jié)的曲折生動(dòng)，人物形象的栩栩如生，幽默詼諧的語言，鑄就了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)宮殿。《西游記》它在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等經(jīng)典人物形象。
《孫悟空三白骨精》中，悟空三次打死化為人形的白骨精，師傅卻不分好壞，念緊箍咒。因?yàn)樘粕鎰e能力差，易被表象所迷惑，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是繼續(xù)念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾。最后還要和悟空斷絕師徒情，孫悟空被逼無奈，只得再回花果山。但是孫悟空心里卻并沒有怨恨師傅，更沒有報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都埋藏在心里，且心里總想著師傅的安危，足可見他對(duì)是師傅的忠心，后再救師傅。
這些都是廣為流傳的故事。
《西游記》除去本身引人入勝的情節(jié)外，其中更是包含了許多道理和啟示。例如豬八戒，看起來沒用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的;例如沙僧和小白龍，即使不是重要主角，卻也使我明白了，集體中同樣不能缺少默默奉獻(xiàn)者，也許他們沒什么能力，但如果一個(gè)集體沒他們的默默奉獻(xiàn)，同樣是失敗的;再例如唐僧，盲目接受別人的幫助，卻不聽孫悟空的好心勸告，落入妖怪的手中。這足以說明遇麻煩時(shí)，要?jiǎng)幽X筋，如不動(dòng)腦筋，隨意聽取別人意見，反而會(huì)更糟糕。從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處，我們要吸取他們的長(zhǎng)處，如果自己也有他們的短處則要改正，正如《論語》中所寫的：“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?rdquo;
《西游記》中的啟示都是終身受益的。這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
二百字讀后感 篇15
回想起來，巴金是我四年前入學(xué)中文系后深入接觸的第一位作家。從激流三部曲到愛情三部曲，再到人生三部曲，讀完了巴金的幾近全部作品后，我才打心眼兒里覺得，嗯，這輩子學(xué)文學(xué)應(yīng)該是錯(cuò)不了了。我永遠(yuǎn)都記得自己徹悟的那一天，因而也永遠(yuǎn)對(duì)巴金保留著文學(xué)之外的敬畏與尊重。
相比著名的激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)中慷慨激昂的理想主義，我更喜歡人生三部曲中沉穩(wěn)老練的文字和現(xiàn)實(shí)主義的張力，而這三部曲分別是《憩園》、《寒夜》、《第四病室》。今天要推薦給大家的是給我觸動(dòng)最深的一部，它的名字叫做《寒夜》，一部讀罷能感到徹骨嚴(yán)寒的力作。
在中國(guó)現(xiàn)代文壇，塑造男性懦弱形象最為成功的作家當(dāng)屬巴金，而《寒夜》的主人公汪文宣就是一例典型。作品的背景設(shè)置在抗戰(zhàn)時(shí)期，汪文宣攜母親和妻子曾樹生自上海逃難至重慶，從1944年到1945年日本投降，作品記錄了汪文宣在這期間所經(jīng)歷的一切，以及他是如何一步一步走向生命終點(diǎn)的，換句話說，這部作品就像文宣的死亡日記。
樹生和母親之間無休止的爭(zhēng)吵與嫌隙，夾縫生存的文宣只感到窒息，在故事開始不久他便發(fā)出了這樣的感嘆：“我這是一個(gè)怎樣的家呵!沒有人真正關(guān)心到我!各人只顧自己。誰都不肯讓步!”然而面對(duì)生活，文宣所選擇的，只是一而再的隱忍與退讓。他不曾想改變什么，也不曾真正改變過什么。“他沒有方法把母親和妻拉在一起，也沒有毅力在兩個(gè)人中間選取一個(gè)。永遠(yuǎn)是敷衍和拖。除了這個(gè)，他似乎再不能做別的事情。”這就是文宣，一個(gè)典型的懦弱知識(shí)分子形象，只有忍受苦難的折磨，卻永遠(yuǎn)無法超度。
《寒夜》，文如其名，一場(chǎng)徹底的寒冷的夜，一些毫無生機(jī)與希望的生命。樹生走了，拋下了孩子小宣，"她為了自己的幸福，卻幫忙毀了別一個(gè)人的……”。唐柏青的太太難產(chǎn)而死，唐柏青被汽車活活軋死了，鐘老也在一場(chǎng)霍亂中失了性命，還有梅表姐的死、小虎的死……身邊人的紛紛離世，對(duì)文宣本就脆弱的神經(jīng)來說，無疑是雪上加霜。
當(dāng)然，文宣也逃不出命運(yùn)的劫，他終染上了肺癆。冬天愈發(fā)冷，寒夜也愈發(fā)的長(zhǎng)了起來，人們的絕望也變得更加深沉。隨著病情的加重，文宣咳嗽不止，發(fā)展到后來竟至失聲的地步，重病的他只能依靠紙筆與母親交流。作品大部分筆墨都用在文宣的心理描寫，那種赤裸裸的痛苦，和無能為力的蒼白感，就像親身體會(huì)了似的。
作品的無望一直持續(xù)到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。最戲劇化的是，1945年9月3日，當(dāng)全國(guó)人民都在歡慶抗戰(zhàn)勝利日的降臨，文宣卻在“這一天暈過去三次，而又醒了轉(zhuǎn)來。他覺得已經(jīng)到了一個(gè)人所能忍受的痛苦的頂點(diǎn)了，他愿意死馬上來帶他走。”終于，夜晚八點(diǎn)鐘的光景，當(dāng)街頭鑼鼓喧天的時(shí)候，文宣緊緊捏著母親與兒子的手，咽了氣。就像方太太說的那樣，“勝利是他們勝利，不是我們勝利。我們沒有發(fā)過國(guó)難財(cái)，卻倒了勝利楣。”
讀到這里，忍不住倒吸一口涼氣。人生的夜真冷啊。人生的寒夜真無望啊。
巴金先生在一篇后記中說道：“我只寫了一些耳聞目睹的小事，我只寫了一個(gè)肺病患者的血痰，我只寫了一個(gè)渺小的讀書人的生與死。但是我并沒有撒謊。我親眼看見那些血痰，它們至今還深深印在我的腦際，它們逼著我拿起筆替那些吐盡了血痰死去的人和那些還沒有吐盡血痰的人講話。”
大時(shí)代背景下的個(gè)體命運(yùn)總顯得那么微不足道。戰(zhàn)亂也好，平安也罷，永遠(yuǎn)是那么的無望。
二百字讀后感 篇16
汪曾祺老先生的作品我讀得不多，記得在20xx年吧，我在自學(xué)中山大學(xué)的漢語言文學(xué)課程中，第一次讀到《受戒》一文，一口氣我接連讀了三遍，感覺只有兩個(gè)字：純美!
文章講述的是一個(gè)小和尚--明海和一個(gè)和尚廟--荸薺庵的零碎瑣事，信手拈來，不事雕琢，平常之極。整篇文章沒有深?yuàn)W的人生哲理;沒有轟轟烈烈、可歌可泣的事件;沒有高大光輝的人物形象，卻處處充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息和人情味。清新雋永、悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)!
和尚出家不是因?yàn)樨毟F、走投無路才遁入空門，當(dāng)和尚也要有關(guān)系、要有必須的門檻：“當(dāng)和尚也不容易，一要面如朗月，二要聲如鐘磬，三要聰明記性好。還要認(rèn)得字讀過書”，當(dāng)和尚還能夠賺錢，經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)、娶老婆，甚至包小妾。說白了當(dāng)和尚其實(shí)就是一種職業(yè)，而且是好職業(yè)!
沒有僧人的苦行修持，沒有出家人的清心寡欲，“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬，殺豬就在大殿上”，“三師父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來”，“能夠收租、放債”，“能夠賭錢、能夠有相好的，而且不止一個(gè)”，“不興做什么早課、晚課，這三聲磬就全都代替了。
然后，挑水，喂豬”。乍一看來有點(diǎn)離經(jīng)叛道，有違清規(guī)，卻是世俗人情，人間煙火，飲食男女。和尚們過的是一種慵懶閑適的生活，與世無爭(zhēng)，率性隨意，自給自足，不是世俗人家，勝似世俗人家!
“捆豬的時(shí)候，豬也是沒命地叫。跟在家人不同的，是多一道儀式，要給即將升天的豬念一道“往生咒”，并且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來從虛空來，還歸虛空去往生再世，皆當(dāng)歡喜。南無阿彌陀佛!”令人忍俊不禁之余笑話和尚的迂腐!受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”活脫脫的村野俗夫!這是真的嗎我想就應(yīng)是真的，起碼是存在這種生活方式的!和尚也是人啊汪曾祺文集800字讀后感3篇讀后感。
小和尚明子英俊聰明，好學(xué)多才，又純樸老實(shí)。“得了半套《芥子園》，照著描，畫得跟活的一樣”。而小英子則是一個(gè)美麗、伶俐、敢愛敢恨的農(nóng)村小姑娘，“一天嘰嘰喳喳地不停，像個(gè)喜鵲”。
不像情感小說中的男女主角，從頭到尾愛得死去活來。故事中男女主角，對(duì)世事懵懂，卻不無知!明子與小英子談不上是戀人，最多是青梅竹馬的鄰居，孩童的純真、兩小無猜的玩伴，又蘊(yùn)含著絲絲青春萌動(dòng)的情愫，寫小英子喜歡明子，“小英子愛采荸薺，拉了明子一齊去，老是故意用自己的光腳去踩明子的腳。”而明子呢，“看著她的腳印，傻了，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”一種樸素純真、如詩如畫的情感躍然紙上，令人有種“似曾相識(shí)”的感嘆!對(duì)于明子的受戒，善因寺要選他當(dāng)沙彌尾，小英子怕失去心上人，毅然決然的要明子“不要當(dāng)方丈”，“也不要當(dāng)沙彌尾”，勇敢地表白說，“我給你當(dāng)老婆，你要不要”故事在真情流露中到達(dá)了文章的高潮
我不明白這種情狀是不是汪老心目中的世外桃源，小說中沒有如詩如畫的情景描繪，沒有千回百轉(zhuǎn)的情感糾葛，更多的是人物細(xì)膩的語言、動(dòng)作描述，但是我能夠強(qiáng)烈地感受到一種無拘無束、自由自在，同時(shí)又充滿溫馨寧?kù)o、樂天安命的生活境界。文章的末尾汪老寫道“一九八年八月十二日，寫四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”。
更感受到作者在那種戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩時(shí)代對(duì)完美生活的理解和追求，對(duì)人性真善美的深刻感觸。正如作者自己是這樣說的，“我寫的是美，是健康的人性。人性是任何時(shí)候都需要的。”
噢!原先文字是能夠這樣純美的!
二百字讀后感 篇17
今天，我讀了《三國(guó)演義》，頓時(shí)有感于懷。
人們都認(rèn)為三國(guó)是在公元190年到公元280年這90年里，實(shí)際上真正的”三國(guó)是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候，但要是只寫真正的三國(guó)，那么曹操和其他三國(guó)名人就沒有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)了，《三國(guó)演義》也就沒有那么好看了。
梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時(shí)南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著自己的發(fā)展，野心也開始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，不得不承認(rèn)他很了不起，是一個(gè)真正的梟雄。
很多人都說劉備是梟雄，我卻不這么認(rèn)為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時(shí)，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權(quán)是個(gè)好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國(guó)演義》里孫權(quán)既沒有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長(zhǎng)，使得吳國(guó)的壽命長(zhǎng)。
匆匆忙忙地趕了一個(gè)下午，沒打完，也打不完，過不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。
二百字讀后感 篇18
《長(zhǎng)腿叔叔》這本書講了一個(gè)小女孩名字叫喬若莎，她從小就很貧窮，她的父親和母親在她很小就已經(jīng)去世了，喬若莎很小就住在孤兒里，在她14歲的時(shí)候就把孤兒院里的課程讀完了。李皮太太決定讓喬若莎上大學(xué)，然后喬若莎得到了長(zhǎng)腿叔叔和李皮太太的資助學(xué)費(fèi)上了大學(xué)。喬若莎到了大學(xué)非常高興，她每周都非常認(rèn)真的給長(zhǎng)腿叔叔寫信，但從來都不要求長(zhǎng)腿叔叔給她回信，雖然很失望但是在大學(xué)她還認(rèn)識(shí)了很多朋友。
喬若莎一直想見到長(zhǎng)腿叔叔，終于有機(jī)會(huì)可以見到長(zhǎng)腿叔叔了，她寫了一份情書去見長(zhǎng)腿叔叔，而且他們還互送了禮物，然后他們他們相愛了。
我最喜歡書中的長(zhǎng)腿叔叔——杰夫少爺。他是一個(gè)助人為樂的人，他幫助茱蒂上大學(xué)，幫助茱蒂身邊的貧困家庭。茱蒂是一個(gè)愛寫作的女孩，她最后寫的小說出版了，掙了一千美元。我喜歡這里面的人物，茱蒂雖然在約翰。格里爾孤兒院長(zhǎng)大，但她成長(zhǎng)為一個(gè)很有才華、懂事、乖巧的好女孩，她很出色，很優(yōu)秀。我要向茱蒂學(xué)習(xí)，向長(zhǎng)腿叔叔學(xué)習(xí)。
二百字讀后感 篇19
沈石溪的動(dòng)物小說總是那么的讓我著迷，一環(huán)環(huán)緊緊相扣，看完前一張章想著后一章，看完這本想著下本。當(dāng)我看完《雄獅去流浪》后就一直對(duì)“紅飄帶”的去向牽腸掛肚， 所以，當(dāng)我買來《紅飄帶獅王》這本書時(shí)，馬上如饑似渴地讀了起來。
在《雄獅去流浪》中 ， 雄獅紅飄帶和它的兄弟們由于年輕，沒有按照獅群尊卑次序進(jìn)食，引起公憤，結(jié)果被趕出獅群，一起浪跡天涯的故事。而《紅飄帶獅王》講的則是雄獅紅飄帶在失去了四位相依為命的兄弟后，是怎樣憑借自己頑強(qiáng)的生命力和毅力存活下來，最終成為一名真正的獅王。 紅飄帶是一只擁有遠(yuǎn)大理想的雄獅，小時(shí)候被生活在這片領(lǐng)地的獅王無情地趕 出獅群， 在經(jīng)過九死一生的磨難后， 它 遇到了單獨(dú)生活的雌獅——蜂腰雌獅 。 在蜂腰雌獅的協(xié)助下，紅飄帶成為了雄霸一方的獅王。也就在這個(gè)時(shí)候，由于紅飄帶 的 雄獅本性，它艱難 的 作出了選擇——把不屬于自己的幼獅咬死!蜂腰雌獅傷心的選擇了離開……
看看獅子的世界，再想想我們?nèi)祟惖纳鐣?huì) ， 媽媽常告訴我， 人類文化和社會(huì)文明會(huì)隨著時(shí)代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)生存和追求輝煌的精神是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。這些真理從“紅飄帶”身上也徹底體現(xiàn)出來。動(dòng)物要在磕磕絆絆中成長(zhǎng)，要經(jīng)歷痛苦磨難，經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪，我們?nèi)祟愐彩且粯印Ｈ松豢赡芸偸且环L(fēng)順，難免會(huì)有磨難，但是在面對(duì)困難時(shí)我們不要?dú)怵H，不要灰心，揚(yáng)起自信的 風(fēng) 帆，相信自己一定會(huì)成功!我們一定要在失敗和磨難 后成就屬于自己的輝煌!
二百字讀后感 篇20
《駱駝祥子》，一個(gè)名叫祥子的人力車夫的故事。
它講述了一個(gè)人被社會(huì)與周圍人“侵蝕”的悲劇，反應(yīng)了舊中國(guó)城市底層人民的苦難生活。
二百字讀后感 篇21
五年級(jí)剛開學(xué)，因?yàn)橐黄陡`讀記》，讓我喜歡上了作者林海音那部家喻戶曉的著作——《城南舊事》。
《城南舊事》是一本影響了幾代人的小說，講述的是作者在北京的童年生活。其中《惠安館》講述了“瘋女人”秀貞苦苦尋找她的孩子，而她的孩子又被養(yǎng)父母虐待的凄慘故事;《我們看海去》則講述了一位集慈愛的哥哥、孝順的兒子、可惡的賊多重身份于一身的青年，和作者發(fā)生的有趣故事，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂;《蘭姨娘》講述了當(dāng)時(shí)婦女的命運(yùn);《驢打滾兒》則體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)鄉(xiāng)下的生活狀況。
在《城南舊事》一書中，給我印象最深的人物是“瘋女人”秀貞。她苦苦尋找自己的孩子，從未放棄過，哪怕別人都以為她是瘋了，她也不以為然。秀貞給她的小桂子做了多少衣服啊!那都是一針一線縫出來的。那密密麻麻的針線包含的是濃濃的母愛，是血濃于水的親情，是對(duì)個(gè)人命運(yùn)的無聲抗?fàn)?因?yàn)樗e止反常，所以沒有人愿意跟她往來。但在英子看來，和秀貞在一起卻是非常有意思的一件事，兩人因此成為了好朋友。在英子童稚的眼睛里，生活是新奇而充滿樂趣的，少有人間的凄苦。但是，殘酷的現(xiàn)實(shí)對(duì)她單純的內(nèi)心卻帶來了巨大的沖擊力，讓她感到悲哀。林海音借用英子童年的眼光，描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的無奈。
掩卷反思，當(dāng)我們還沉浸在濃濃的親情里時(shí)，又有誰能體會(huì)到父母的辛苦呢?在日常生活中，不是向父母要這就是要那，有時(shí)看到不可口的飯菜就不吃了，害的父母趕緊再為自己重新做飯菜。常常是，孩子們要這個(gè)就得買，要那個(gè)也得買，可對(duì)于妞兒來說根本想都不敢想。然而，愛能戰(zhàn)勝一切!沒有什么能阻擋它，沒有什么能戰(zhàn)勝它!就像秀貞和妞兒，是偉大的母愛將她們緊緊連在一起，誰也無法阻止，最終得以團(tuán)圓。故事的情節(jié)在此處得到了升華，故事所傳遞出的感情也深深地打動(dòng)了我。
這個(gè)故事讓我懂得，一定要好好珍惜眼前優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，用實(shí)際行動(dòng)感謝父母、老師、同學(xué)的關(guān)心和幫助，用感恩的心回報(bào)身邊的人，孝敬父母，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
時(shí)光飛逝，純真美好的童年時(shí)光已經(jīng)一去不復(fù)返了，一本《城南舊事》成為我告別童年，走向少年的人生坐標(biāo)。當(dāng)我回首往事，只有那些溫暖純真的記憶，像一張張老照片刻在心底，成為我童年時(shí)光的寶貴財(cái)富。
二百字讀后感 篇22
不久前，爸爸帶我去了旺角圖書城。在那里，我閱讀了一本本有意思的圖書。要離開前，我央求爸爸給我買一本《魔法灰姑娘》，這本書的作者是（美國(guó)）蓋爾·卡森·樂文寫得。這是本非常有意思的書。
《魔法灰姑娘》這本書里的主人公愛拉，出生時(shí)，仙女露欣達(dá)賜給了她一份禮物：她將會(huì)永遠(yuǎn)的服從別人的命令。有一會(huì)，愛拉把自己的秘密告訴了好朋友潘蜜拉。潘蜜拉命令愛拉跟她賽跑，而且必須輸，愛拉跟她賽跑，然后輸了。她們?nèi)フ葺嗣劾類劾炎钐鸬摹⑹焱噶说拿饭o她。在愛拉受完詛咒的一個(gè)小時(shí)后，愛拉把
潘蜜拉揍了一頓，她們的友誼就在這天結(jié)束了。愛拉的媽媽警告愛拉，不能再把她自己的詛咒告訴別人。愛拉15歲時(shí)，她和她的媽媽都受了風(fēng)寒，廚子曼蒂為她們熬一碗湯，愛拉的病好了，但是愛拉的媽媽的病卻一天比一天重，最后死了。后來，愛拉知道了，曼蒂就是仙女干媽，愛拉不明白，為什么仙女都沒有把媽媽挽救回來，曼蒂告訴愛拉，如果伊蓮娜小姐（愛拉的母親）不把湯里的尾巴毛扔掉，今天還會(huì)在這里。彼得爵士（愛拉的父親）參加完伊蓮娜小姐的葬禮后，就要把愛拉送到淑女精修學(xué)校，臨別時(shí)，曼蒂送給愛拉一本童話故事書，和許多的補(bǔ)品。淑女精修學(xué)校里，愛拉上了幾天課后就到巨人花園里去找父親了，在途中遇到了許多困難······最后，愛拉戰(zhàn)勝了詛咒，與王子結(jié)婚了。
讀完這本書后，我明白了：在生活中，我們要勇敢的戰(zhàn)勝自己的困難，就一定會(huì)得到一個(gè)不可思議的結(jié)果。
二百字讀后感 篇23
《苦兒流浪記》這本書的資料十分感人。故事資料是一個(gè)棄兒被養(yǎng)父賣給了一個(gè)慈祥的雜耍老人，這個(gè)老人帶著他四處流浪，最后，老人和他的動(dòng)物演員們相繼死去了，只剩下雷米和一條叫“卡比”的狗一齊活了下來，他們繼續(xù)流浪，歷盡了千辛萬苦，最后找到了他的母親，卡比和他才結(jié)束了凄涼的流浪生涯……
這本書的主人公雷米給我留下了深刻的印象，雷米是個(gè)十分善良，知恩圖報(bào)的好孩子!他所做的每一件事情，都會(huì)先為他人著想，后為自我思考。他尊敬每一個(gè)人，而且時(shí)刻惦記著師父對(duì)他的教誨。
說到雷米的師父，我能夠說，他是我在這本書中最最敬佩的人!是他，改變了雷米的一生的命運(yùn)，他的慈祥，他的寬容，他的風(fēng)度，都讓我對(duì)他更加敬重。若不是他收養(yǎng)了雷米，恐怕可憐的雷米早已進(jìn)孤兒院了;若不是他教雷米那些技能，恐怕雷米早已餓死了;若不是……所以，我敬重維泰利斯!
看了這本書，我暗暗下決心，我必須要向雷米學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種任何困難都打不垮的信念!
《苦兒流浪記》使我明白了困難也但是如此，對(duì)于勇敢的人，再大的困難也經(jīng)得起風(fēng)浪!
二百字讀后感 篇24
這是唯一一本我百看不厭的小說，它在我的閱讀史上連接著之前的鄭淵潔和之后的王小波。從某種意義上講，他們是相似的。
最早我看的是譯林出版社的蕭乾譯本，那是從英國(guó)企鵝叢書翻譯過來的。蕭先生翻譯的還行，不過他依據(jù)的原書也只是英文的節(jié)譯本，只占捷克文原著全部篇幅的三 分之一，這就注定了這個(gè)譯本先天不足，讓人看的很不過癮，直到我買到這個(gè)人民文學(xué)的全譯本才得償宿愿。于是在反復(fù)的閱讀中，我才真正體會(huì)到帥克的智慧和幽 默，以及專制統(tǒng)治的皇帝新裝。
為什么說專制統(tǒng)治是荒謬的，恰恰是因?yàn)槿绻惆凑账麚P(yáng)的那一套去做的話，事情本身就會(huì)顯得極其荒謬。別人都在想方設(shè)法逃避兵役，帥克卻不顧風(fēng)濕坐著輪 椅要參軍;盧卡什中尉想養(yǎng)一條狗，帥克便努力從老鄉(xiāng)那里弄了一條過來;如此種種，事情發(fā)展的邏輯總是出人意料，但仔細(xì)想想又合情合理，不是我們不能理解這 個(gè)社會(huì)，而是社會(huì)本身就不合理。通過帥克的軌跡，我們看到了整個(gè)奧匈帝國(guó)在冠冕堂皇之下一一團(tuán)一糟，到處是神甫貪杯、軍官愚蠢、士兵開小差，這樣的奧匈帝國(guó)能 夠存在才是歷史最大的荒謬。
有句話說得好，“世上就怕‘認(rèn)真’二字”，于是我們?cè)谛≌f中看到整個(gè)專制體制的大廈在帥克的認(rèn)真面前千瘡百孔笑料百出，那些嚴(yán)肅高貴的東西在帥克的對(duì)比下 顯的是那么的虛偽和低俗。帥克這個(gè)形象提一供給我們反抗專制體制的一個(gè)范例，你可以不用在政治的反對(duì)中冒險(xiǎn)，但可以在惡搞中去彰顯它的荒謬。