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悲慘的世界讀后感

發(fā)布時間:2023-02-19

悲慘的世界讀后感(通用6篇)

悲慘的世界讀后感 篇1

  《悲慘世界》,顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘,是因為人的心里充滿著恨。

  故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達(dá)20xx年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過的時候,人們卻歧視排斥他,讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時,他冷漠地回答:“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了20xx年,現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊,這個世界給他的愛太少,留在他心里的,是滿滿的悲傷和憤恨。

  但幸好這時候,和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓,還把他當(dāng)成了朋友,哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖,就像一個一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光,然后慢慢地開始發(fā)芽。

  冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過另一段人生的時候,柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn),無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個人,變成了形影不離的兩個人,從為自己著想,到什么事都從柯賽特出發(fā)。柯賽特澆灌了冉阿讓的心之種,讓他一發(fā)不可收拾地長起來。

  柯賽特的健康成長,不僅是冉阿讓的功勞,更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她,但卻沒有能力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養(yǎng)她。可惜她信錯了人,德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的,他們愛自己的家人,但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特,對任何別的人都沒有一點愛心。

  真正的愛,是像冉阿讓那樣的,用自己的力量去愛這個世界,愛這個世界的人。因此他才會拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事,默默地給予窮人們一些生活資助,在生命的最后時間忍下心不去找柯賽特……

  如果說神父當(dāng)時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛,馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛,那么冉阿讓對世界的愛,就是一種大愛。

  世上如果沒有了這些感情,就只是一個空殼罷了。所以說,沒有愛的世界,是個悲慘世界。

  如今我們身邊還有很多需要愛的人們,當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時,別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈,用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣,去寬容;像冉阿讓那樣,去付出。

  愛的世界不悲慘。播種愛的種子,讓世界成為愛的世界。

悲慘的世界讀后感 篇2

  剛讀完。

  每當(dāng)開始讀小說,就想趕快看看結(jié)局,書名是《悲慘世界》,以為是悲劇收場,結(jié)果是電視劇里常見的美好結(jié)局,這么套路的情節(jié),篇幅也不長,為什么會成為世界經(jīng)典文學(xué)?

  我覺得,它之所以盛名,不是因為它的情節(jié)跌宕起伏,也不是因為由悲入喜的感人,它是用一個前—中—后主線來刻畫一個平凡世界,里面幾個代表人物血肉鮮明,放在哪個時期也容易找出原型。它通過跌宕起伏的情節(jié)描述、人物內(nèi)心矛盾的獨白,引人對人性善惡的思考,在平凡的世界里,有些人活成悲劇,有些人活成喜劇,有些人活成利己的平凡人。

  佛說,諸行無常,一切皆苦。小說告訴我們,在悲慘的世界里,如何去活得有意義,所以,它顯得耐讀耐看,成為世界經(jīng)典。

  書中代表人物:

  一、卞福汝主教——天使的化身,善的極致。權(quán)力很大,待遇很高,生活卻過成了一個月光族,世間所能看到的善良全部集中在他身上,強盜、小偷也會被他善良的光芒所感動,他就是代表來自天堂的天使。

  二、冉阿讓——世俗的善良,棄惡從善的化身。原本平凡善良的人,淪陷世俗,變成一個狂躁、充滿仇恨的危險份子,在卞福汝主教的感化下,浪子回頭,繼承他的善良,傳播他的善良。由于制度的枷鎖,他的善良綁著許多世俗,通過合法經(jīng)營,獲取更多利益去施舍,不敢坦白身份去行善,他不再是卞福汝主教那樣高高在上的形象,他有血有肉,體現(xiàn)了一些人性的特點,從天使真正化作世間善人。這是從天使的善良到世俗善良的轉(zhuǎn)化。

  三、沙威探長——世間制度的執(zhí)行者。他是對人性最有爭議的代表人物,看似陷害冉阿讓的人,讓讀者厭惡,他卻又不作惡,他只是維護(hù)世間的制度,他像一個機器,不能有感情,后面他因為摻雜了情感,不再遵守冰冷的條條框框,導(dǎo)致自殺。他是對世間人性善惡的一個問號,就算再多看幾遍,也沒辦法下定義他是好人還是壞人。

  四、芳汀——淪陷世俗的平凡人。既是一個偉大的母親,又為了贍養(yǎng)孩子,自甘淪落為娼妓,為了孩子的撫養(yǎng)費,賣頭發(fā)、門牙,最后賣身。在小說結(jié)局,才告訴她女兒她的真正名字,她體現(xiàn)的就是一個悲慘的世界,到了結(jié)局才讓人看到一絲曙光。

悲慘的世界讀后感 篇3

  在這個寒假,我讀完了《悲慘世界》這本書,讀完的那一刻,我被主角——讓·瓦讓這個平民階級的一位英雄深深打動了。

  讓·瓦讓年輕時因為太饑餓了,偷了一塊面包,被捕入獄,又因為刑期內(nèi)逃獄延長了刑期。結(jié)果最后一出獄已經(jīng)成了一個大叔,他對社會充滿了憎恨,想要報復(fù),卻遇到了一個很好的主教,可他卻偷了主教的銀餐具,當(dāng)警方趕來時,主教卻說這是送給讓·瓦讓的。使他被感化了。幾年后,他隱姓埋名拿著主教給他的錢去一個小鎮(zhèn)上開辦了工廠,使人民富裕起來,理所應(yīng)當(dāng)?shù)某闪巳巳藧鄞鞯母晃毯褪虚L。但終于還是被一個叫沙威的探長知道了他的身份不得不繼續(xù)逃亡。經(jīng)過重重困難后他收養(yǎng)了受盡折磨的珂賽特,當(dāng)做自己的女兒照顧她。之后,珂賽特愛上了革命者馬里尤斯使他也被卷入了戰(zhàn)爭,可一次誤會使馬里尤斯帶著珂賽特離開了讓·瓦讓,這讓他郁郁寡歡。最后當(dāng)馬里尤斯覺悟時一切都晚了,讓·瓦讓最終病死在女兒懷中,孤獨的躺在了公墓一個偏僻的角落。

  這本書出自語言大師維克多·雨果手中語言引人入勝,當(dāng)初他決定寫下這本世界名著時,正是法國戰(zhàn)事最多的年代政權(quán),革命等事件,讓這位語言大師感受最深的便是,為了權(quán)力的爭奪,最苦的人,是法國的平民啊!在創(chuàng)作這本巨作的30余年里,雨果也是受盡折磨……

  雖然我并沒有親身經(jīng)歷此般混亂的社會,不過我也明白,那個社會是充滿黑暗的,為了一塊面包,使主角入獄20xx年之多。不知當(dāng)時的富人么,是如何思考的,如果他們是受到最大創(chuàng)傷的平民,會怎么做?如果如此饑餓的是他們,又會怎么做?那個黑暗的年代人們心中都只有自己,從不為別人做半分思考,而這時,出現(xiàn)了一位圣人一般的英雄,讓·瓦讓!他并沒有被社會的黑暗、混亂沖昏頭腦,心中始終有著他人。辦廠使人民至富;拯救落水犯人;收養(yǎng)可憐的女孩兒珂賽特……這個社會在他的努力下開始透露出一絲光明,這一絲光明的發(fā)源地來自那可充滿勇氣,熾熱的心。可是人終會離開這個世界,讓·瓦讓在革命結(jié)束時,在那個自己最親的人的懷中死去,躺在一個公墓的偏僻角落,任荒草掩埋,雨水沖刷。擺脫了社會的苦難,去了一個幸福的地方。用臧克家的一句話來說“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”他的精神在我們腦海中留下一個深深的烙印。

  人的生命是有限的,但能做的事是無限的,讓我們把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去吧。

悲慘的世界讀后感 篇4

  我在暑假看了一本由法國著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》,維克多?雨果,他被稱為”法蘭西的莎士比亞“。看了他寫的書,確實發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動有趣。

  文學(xué)的意象。黑夜里的燈光,這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個小節(jié)名字,這象征著黑暗社會中,努力尋找這那一點光明和希望。顧城說:”黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。“詩表達(dá)的效果或許不同,但是,這是多么美的文筆啊!

  第二方面也是非常重要的一方面,就是我讀后的感想。這部長篇小說,反映出了當(dāng)時資本主義黑暗的社會背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想,老練的文筆,組成了一部有著連貫性思想的小說,一部真正的巨作。他筆下的每個人物,都是那么鮮活,都是真真實實有血有肉的人,有優(yōu)點有缺點,仿佛就在我們身邊。雨果,要通過對當(dāng)時的‘悲慘世界’之描寫,來抒發(fā)自己對美好、和平、自由生活的向往,對人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛的向往。也許,這也是他要告訴我們的吧。

  但是,我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神,或許你說,冉阿讓是個小偷,是個犯人,更是個凡人,但正是平凡的他,卻依然有他的閃光點,善良大度。他自從出獄,受到主教不求回報的震撼便一心向善,救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人,立志做一個好人,為別人服務(wù),為社會做貢獻(xiàn)。

  人非圣賢,孰能無過?知錯能改,善莫大焉。人不是圣賢,怎么會沒有過錯?只要我們知道自己的錯誤,端正態(tài)度誠心改正,這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個道理。有著歷史污點和不光彩過去的他,還不是一樣成為了一個好人么?相反,如果不改正,那么他只好在晚年的時候,孤獨地懺悔自己的罪過了。

  悲慘世界,是讓我們走出黑暗,尋找光明,尋找出路。這,就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的,和平,自由,民主,平等,友善,團(tuán)結(jié),寬容,向善,與永不泯滅的希望!

悲慘的世界讀后感 篇5

  美麗的大草原,是孩子們奔跑的天堂;清澈的小溪流,是孩子們嬉戲的天地;茂密的森林,是孩子們打鬧的世界;翠綠的草地,是孩子們休息時的一張大軟床……而這仙境一般的地方,孩子們做夢都為之神往的地方。

  現(xiàn)在的世界,沒有那蒼蒼茫茫的,一眼找不著邊的大草原,有的只是荒無人煙的大沙漠,這沙漠是哪來的,這沙漠就是自私的人類過度的畜牧放養(yǎng),活生生的將美麗的大草原一步步的演變成了荒涼的沙漠,這個世界多么可悲呀!

  現(xiàn)在的世界,沒有那清澈見底的小溪流,有的只是被污染到臭不可聞的河水,工廠里排出的廢水流經(jīng)河流,人們隨手一扔的垃圾丟進(jìn)了河流:白色的,黃色的,綠色的,紅色的……五顏六色的垃圾袋在河上漂流,各種各樣的垃圾在河面上放肆地散發(fā)自己獨特的“香氣”,可憐的魚兒再也受不了這樣的生活了,成群結(jié)隊的浮在河面上,仿佛在用自己的身體告訴人類:嗚嗚,可惡的人類,是你,害我們無處生存;是你,害我們就此枉死。如果你們在不反思自己的行為,我們的下場就將是你們的下場。這個世界多么悲慘!

  現(xiàn)在的世界,沒有那生意勃勃的森林,有的只是貧瘠的土地,伐木工人肆無忌憚的砍伐,害的動物們無家可歸,流離失所,難道以后的孩子想見到這些可愛的動物們的時候就只有在那厚重的資料上瞧一瞧它們沒有了生機的圖片嗎?破壞自然的環(huán)境,造成了一系列的自然災(zāi)害。隨著土地的開發(fā)越來越多,龍卷風(fēng)、泥石流等這些不速之客也是頻頻的來到我們的家園之中“做客”,把我們美麗的家園弄的面目全非,再也聽不到鳥兒清脆悅耳的啼囀聲,聽不到小溪的流動聲,看不到孩子們臉上洋溢的笑容,找不到像以前一樣美麗的家園了,有的只是孩子們臉上失望的表情,孩子們的眼神是那樣黯淡無神,像是失去了什么最重要的東西。

  這個世界多么可悲呀!我想,可悲的不只有世界,還有導(dǎo)致這一切的罪魁禍?zhǔn)?mdash;—可悲的人類!難道人類不可悲嗎?明知道了后果,還要執(zhí)意去做;明知道了這么做不行,還要把家園竭取得一無所有才知悔改,要知道,地球只有一個,她美麗而又無私奉獻(xiàn),但她是脆弱的,經(jīng)不起這樣的折磨……

悲慘的世界讀后感 篇6

  "藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,只有意志堅強的人例外。"

  在無情的資本主義世界,冉阿讓因為一塊面包飽受20xx年的艱難牢獄之災(zāi)。終于等來重見天日的那一天,卻因為那一紙黃色的自由狀處處遭人歧視,無形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會遺棄的他,并給了他改過自新的力量。在那世態(tài)炎涼的時代,主教的行為,猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰蒙蒙的世界,為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子里,我們也應(yīng)當(dāng)相信會有陽光。

  主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令,開始新的人生。他一化名開辦了工廠,擺脫了貧窮,甚至走上了政治舞臺,從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而,有一個人卻一直沒有忘記他,那就是警長沙威,他作為黑暗時代的政治工具秉承著自己的正義,從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無辜之人受到牽連,冉阿讓主動承認(rèn)了自己的正式身份。但為了履行對一位母親的承諾,他再次出逃。帶著受到養(yǎng)父母虐待的珂賽特,他又一次開始新的生活。然而隨著革命的帷幕逐漸拉開,城市中硝煙彌漫。不死心的沙威一路尾隨,而當(dāng)年乖巧懂事的小女孩也長大了。愛情的魔法讓她開始對冉阿讓心生嫌隙,冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時刻,冉阿讓卻孤身一人前去救援。

  “最高貴的復(fù)仇是寬容。”冉阿讓救了被抓住的沙威并放走了他。自認(rèn)為公正,代表正義的沙威在親歷這一切后,羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛之人,并成全了這對有情人,選擇獨居到老。當(dāng)珂賽特夫婦得知原來是冉阿讓救了他們后,趕到冉阿讓的宅子,而此時的冉阿讓已蒼老。他將自己此生的經(jīng)歷一一道來,最終離開人世。

  悲慘的世界,卻因為一群始終相信希望的人發(fā)生了改變。一昧的抱怨只會讓事情更糟,只有相信自己,以己之力開創(chuàng)更美好的未來,才是正確地出路。腳踏荊棘,我們無所畏懼,放眼未來,我們昂首前進(jìn)!

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