朝花夕拾經典的讀后感受（精選22篇）

朝花夕拾經典的讀后感受 篇1

　　無常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉下人扮演的，他們穿著花花綠綠的衣裳，赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。

　　魯迅用風趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽，而且用生動的語言來講述了迎神賽的經過。魯迅十分懷念他小時候的時光，但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。

　　他一反前態溫和的筆鋒，用犀利的語言對那些封建行為進行批判，讓人不禁為之動容。

　　魯迅還把現在的想法和小時候的想法進行比較，以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。

　　總體來說，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中，魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現象并加以批判。

　　魯迅不僅僅是一個作家，他還是一個戰士，正如毛澤東所說：“魯迅用他的筆戰斗了一生。”

朝花夕拾經典的讀后感受 篇2

　　今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

　　先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。

　　先生是新白話運動的領軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛道士羊皮下的真狼面目。

　　為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

　　這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。

　　這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是！隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲！

　　孝乃百善之首！作為有五千年文明歷史的中國，理當傳承發揚！但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛這些的披著羊皮的衛道士們更是可恥的！

朝花夕拾經典的讀后感受 篇3

　　魯迅的作品以小說、雜文為主。這本《朝花夕拾》卻是以魯迅先生的生活經歷為題材的一本散文集，這又不僅僅只是一本回憶散文集，在字里行間更有著作者對所經歷的真實生活的提煉和孵化。

　　書中給我印象最深的莫過于《五猖會》了，文章的前部分極力渲染五猖會的熱鬧及作者的心心向往之，后半部分，講述兒時的作者正于欣欣然時，被父親抓差背誦課目，雖然最后通過不懈努力，完成了父親要求，換來了去看五猖會的機會，就在所有人大聲歡呼慶賀時，文章的結尾話鋒一轉，寫到“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”把兒童天性被扼殺后的無力感完整的表現了出來。

　　作者在《我們怎樣作父親》中的一段話，“凡有所說所寫，只是就平日見聞的事理里面，取了一點心以為然的事情;至于終極究竟的事，卻不能知。便是對于數年以后的學說的進步和變遷，也說不出會到如何地步，單相信比現在總該還有進步還有變遷罷了。”

　　魯迅先生的這短短的話語中，寫出了最樸實的道理，整個社會是在不斷變遷，不斷改變向上的。整本書雖然描寫的是封建愚昧的思想對人的毒害，卻不改積極的基調。身處黑暗的社會，卻能振臂一呼，以筆代戈，是當之無愧的“民族魂”。

　　這本書里面。有幾篇是上學時學習過的，這次回過頭來，重讀重溫，感受卻又有所不同，也更能理解作者的感情了。以后真的是該多看書，豐富滋養自己，勤寫字，剖析反思自身。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇4

　　這兩天，閑暇之余，我讀完了魯迅寫的《朝花夕拾》讀完后里面的故事情節，使我頗有感觸。

　　魯迅的文筆很美，駕馭語言的能力也很強，文章著墨不多，但寥寥數筆卻刻畫出人物的獨特個性。如：長媽媽的淳樸善良;辛亥革命失敗后范愛農的苦悶和放浪等。給讀者以深刻的印象，具有和高的文學價值。

　　這本書中最令我難忘的是《五猖會》和《從百草園到三味書屋》，這兩篇寫出了我們每個人童年真實的感受在《五猖會》中我體會到家長對孩子在興趣上的條件壓制。《從百草園到三味書屋》里卻寫出了兒童渴望自由與快樂。

　　而令我難以忘懷的人物就是魯迅兒時的保姆阿長媽媽，她是一個純樸善良的鄉下人，對“我”的照顧也很周到，還給我買了一本帶圖畫的書《山海經》，在剛得到《山海經》的“我”似乎遇到了一個晴天霹靂，這個霹靂，表現出作者對長媽媽的懊悔之情，最后，長媽媽辭別了這人世。

　　作者的語言清新自然，真切動人。表現了作者對社會的極度不滿。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇5

　　在暑假里，我讀了一本名著，叫《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》，收集了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10片文章。

　　在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘咋百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前面寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領節;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

　　《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯訊先生要求“人的解放”的愿望。

　　雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

　　我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

　　一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇6

　　“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。”轉眼假期即將結束返校了，而我居然還有一篇作文沒寫。心里頭不由地一陣慌亂，毫無頭緒。好不容易按捺住心中的不安，靜靜地品讀魯迅先生的作品。《阿長與<山海經>》尤其讓我感動。

　　長媽媽約是青年守寡的孤孀，也是魯迅的保姆。長媽媽很封建，她讓魯迅新春賀喜，吃福橘，她知道很多規矩道理。魯迅因為阿長害死了小隱鼠，還有她的睡相不好，愛嘮叨而不喜歡阿長。后來魯迅又因為阿長買來了《山海經》而不由地對其產生敬意。那時候那四本木刻的《山海經》成為魯迅最初得到，最為心愛的寶書。后來長媽媽辭世后，魯迅特地寫了這篇散文來紀念她吧。

　　透過窗戶往下看，是綠油油的菜地，青菜，蘿卜，大蔥，大蒜長得都很歡快。勤勞的奶奶正在那兒忙碌，一瞬間我覺得奶奶跟書中的長媽媽很像。

　　奶奶跟長媽媽一樣，懂得許多道理規矩，常拿來壓制我，我也跟魯迅一樣深受其“苦”。但奶奶很慈愛，很疼愛我。即使再調皮搗蛋她也不忍心打我，最多責罵幾句。但有一次卻狠狠的教訓了我一頓，大概是上幼稚園的時候，過年親戚給的紅包自己沒有上交，就拿著去和小朋友一起買零食。結果奶奶以為我是偷拿的店里的錢，氣極了，便狠狠的打了我一頓。打完啦才聽我哭哭啼啼地解釋，老人家好面子，不肯向我道歉，還找理由說小孩子不能隨便花錢，偷錢最可惡。想想那時自己可能覺得受了天大的委屈，自此以后所有的壓歲錢就都由自己妥善保管了；同時，一頓暴打讓我再也不會隨便去亂花錢買東西，倒是養成了良好的節儉習慣。奶奶有點封建還有些迷信，她每天早晚都會燒香拜佛，祈佑我們一家平平安安。有時她也會約幾位志同道合的老奶奶一起去找人算命，據她所說似乎很準呢。搞笑的是她還說我成績好跟她早晚燒香有因果聯系呢，究其原因是祖宗保佑的結果。

　　但奶奶又跟長媽媽不一樣。奶奶沒上過學，大字不識幾個，但卻擁有自己的小商店，經營的風生水起顧客盈門，完全能夠負擔她自己的生活開支，還能滿足我和弟弟兩個人的胡吃亂喝（零食），更能小有結余補貼家用。奶奶是個很聰明的人，再加上她不服輸的性格，奶奶已經認識很多商品的名字，也會寫她自己的名字了，竟然還會打算盤呢。奶奶很重視我的學習，因為她自己深深地體會到沒有文化知識的痛苦，知道知識改變命運的道理。她鼓勵我好好學習，多看一些有助學習的書，對于我學習上所需的費用從不吝嗇。她希望我和弟弟都能學有所成，為國家做貢獻，為家庭添光彩，為親人爭面子。她還會學著電視中的公益廣告語激勵我們：心有多大，舞臺就有多大想到她用蹩腳的普通話一本正經跟我說這話的樣子，我心頭不由的一陣溫暖輕松想笑。哈哈，好個人老心不老的老人家，若我等晚輩再不求上進的話，顏面何存啊！

　　又到金秋，繁忙而收獲的季節。讀《朝花夕拾》有感1000字

朝花夕拾經典的讀后感受 篇7

　　初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

　　我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

　　再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。

　　說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

　　一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西;我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。

　　從看了《阿長與<山海經>》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與<山海經>》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。

　　《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會!

朝花夕拾經典的讀后感受 篇8

　　魯迅的作品里，這本只有十篇文章組成的散文集是我很喜歡讀的。從本書的小序中得知，一開始書名定為舊事重提，后又改為朝花夕拾，內容隱而不露，給人更廣闊的想象空間。書里面并沒有高深難懂的字眼，而是向讀者娓娓道來童年那些難忘的事，語言簡煉優美，非常自然。也可想象得出他在寫這些回憶時的輕松的心情，是同創作那些嬉笑怒罵的雜文時的心情迥異的。自然在讀者心中也是頗為愜意的，雖然那淡淡的憂愁總會縈繞左右、揮之不去。

　　魯迅對保姆阿長的回憶充滿了溫情，由一開始在夏日涼席上被擠得難以入睡對阿長頗多微詞，而后因其設法買來《山海經》而大為感動，既不隱惡，也不匿善，讓我們看到一個原原本本的長媽媽來。而對百草園景物的描寫、對狗和貓的精辟見解，還有對藤野先生和范愛農的或敬或哀的追憶等等，則讓我們窺見了一個偉大的作家的成長經歷以及在許多個人生階段遇到的對他產生過或大或小的影響的人。

　　阿長使他的想象力插上了一雙翅膀，在山海經的神話傳說中自在地遨游;百草園的泥墻根是很容易引起人的興趣的，但細想來那其實就是一個敗落的不起眼的墻角而已，要想有更大的游樂場地也不可能，由此生發的童年的歡樂可以說是十分珍貴且記憶深刻;而對父親的回憶在我看來只有事實的記錄，大多是單方的情感臆測，很少有父子間如朱自清背影中那般動人的場景，父愛對于他是不完整甚至是有些隔膜的，小小年紀便要為父親的病來往于當鋪和藥店，使得他過早地就看到人世悲涼的一面。

　　可以說，這本集子就是懷念阿長、父親、老師和朋友的回憶錄，是盡量用一種快樂的筆調去寫那并不大幸福的童年。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇9

　　最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

　　《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹的寫作態度有關。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。

　　這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好有趣!

　　《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇10

　　魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。

　　給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。

　　“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。

　　為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫從文。，魯迅在《新青年》雜志上發表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發出了“從來如此，便對么?”的嚴厲質問，大聲疾呼：“救救孩子!”

　　魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇11

　　手捧著膾炙人口的巨作----《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來。

　　這是魯迅先生在風燭殘年的歲月中寫下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧?

　　魯迅先生的童年也并不乏味，他雖是鄉下人，卻可以隨城里人一同上學;它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的。“枯燥，乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，就會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。

　　小時候，我經常坐在外婆家的河岸邊，看見古老的大橋下邊，向著我游來一只只小鴨，歪著腦袋，掰著手指數“一只，兩只，三只，五只……”;喜歡把外婆洗好的衣服丟進臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個小陰謀得逞了。

　　魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗精神，他用他的一支筆與敵人進行戰斗，他創作了大量作品，如小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》;他還翻譯了許多外國文學家的作品，如蘇聯作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，寫出了舊中國的弊端。如今的我們，應該好好學習，為了祖國的繁榮富強，而奮發努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄，大都是風花月殘、捕風捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇12

　　這本書記敘了魯迅從童年到青年的生活軌跡。首先描寫的是他的童年生活和同心世界，接著描寫他青少年時代所面臨的人生抉擇，最后描寫他很懷念之前的老師和舊友，同時回顧了他走向文學道路的經歷。作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的向往;對封建舊俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判;對愛國知識分子受到的不公待遇寄予深切同情并充滿憤慨;對胸懷博大的異國老師，則充滿敬愛之情!

　　動物們開會議中發現缺少大象時，而狗把貓看作大象，遭到眾人的嘲笑。從此，貓和狗成了仇家。對于貓對狗的憎恨，作者表示同情。同時，對傷害動物們幼小心靈者感到憤怒。從這件事可以明白當動物們遇到阻礙時，伸出援助之手幫助它們便會得到長久的回報。所以，在生活當中，我們要保護森林，保護森林里面的動物。每一個生命都是一個存在，不可以隨便傷害一個生命。因為生命只有一次，是來之不易的。從“我”不知道“長媽媽”的真實姓名可以看出她的地位很低。她雖然多管閑事，粗俗又沒有文化，又有許多繁文縟節，但她對“我”的真誠與熱情讓“我”記憶銘心，無法忘懷。“長媽媽”睡覺時伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字，由此可以看出“長媽媽”是一個粗魯和不拘小節的人。但是，“長媽媽”已經去世那么久了，魯迅還寫這篇文章來，體現了對“長媽媽”的無比懷念與依依不舍之情。

　　看到這里，我就想起了我的一位親人——奶奶，她是我不能忘懷的人。她一直對我很好，從小到大一直很關心我，給我力量，但有時候我感覺她特別啰嗦。每次和她談話時，我說一句，她便會說成百上千句話，使我無可奈何。現在回想起來，覺得奶奶的啰嗦也是一件好事，證明她心里有我，希望告訴我更多的道理。所以，我至今還銘記著奶奶，我愛她，因為她，我改掉了許多壞習慣，因此，她是我不能忘懷的人。奸詐的衍太太使“我”飽受世人的冷眼而走上封建主義決絕的道路，后來到南京求學。在學習的過程中，魯迅不斷求知真理與知識，其實最后發現是多么的不容易，而我們現在可以學習許多的知識與本領，就應該珍惜機會，把握現在，抓住時機，好好學習，不要將來后悔。正所謂“少壯不努力，老大徒傷悲。”小的時候不努力，大的時候后悔都來不及。魯迅寫這本書不僅諷刺當時社會的黑暗，在我看來，也是在告訴后代的人們，要把握現在的好機會，趁熱打鐵，好好讀書。

　　看完整本書之后，回憶起來書上的畫面，使我明白了許多道理，受益匪淺。另一方面，新中國的成立代表著勝利，也包含著魯迅的辛勤付出，應當感謝魯迅。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇13

　　每個人都有自己的童年，在童年時光里有歡聲，有笑語，有哭泣，有成長，那些片段都會留在自己的心里，成為最美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他自己的童年。

　　《朝花夕拾》這本散文主要講述作者-魯迅先生自己在童年時期和青年時期所經歷的難忘的人和事。它用生動的語言真情地流露，讓我們讀著，能感受到作者在當時場景的記憶猶新和難以忘懷。在他的童年時光里，有些許不愉快，魯迅先生在小的時候就是一個標新立異的人，他做的很多事情都不能得到長輩的認同。這使他有些苦惱，有些難過，但是魯迅先生并沒有感到人生的黑暗，他將這些波折，反對轉化為動力，朝著自己的想法和目標努力前行，這些都寫進了《朝花夕拾》，他要將自己在童年中的無奈所釋放出來。

　　在這本書里中，令我印象深刻的是《貓，狗，鼠》這一章節。這一章所吸引我的不光是它的標題，還有精彩記述了魯迅先生童年里與一只仇貓的敘事。有一回，旁人告訴他，他養的一只隱鼠被貓吃掉了，于是魯迅先生就和這只貓結下了“深仇大恨”，不管走到哪里都會不由自主的“處處針對”那只仇貓。可后來才知道，原來是那旁人把自己養的隱鼠踩死了，借故推到那只無辜的貓身上了。這個故事說明魯迅先生在童年時期的單純和無知，跟一只貓不停的較勁，搏斗。

　　從《朝花夕拾》中，還能感受到魯迅先生的童年與青年生活雖過得坎坷，不順暢，但是他能苦中作樂，再回憶起來時，又有一絲絲成長帶給他的甜蜜，我也有過失去心愛禮物的經歷。我有一只很可愛的小鹿犬，是五歲時候媽媽送我的生日禮物，它陪伴我一起玩耍，一起游戲，就像我的好朋友一樣，對我十分依賴，我特別喜歡它。可有一次，小鹿犬被經過的汽車撞了，我們努力的想救回，但最終還是離開了。我傷心欲絕，吃不下飯，難過了很久很久。可回憶想起心愛的小鹿犬，那些相處陪伴的點滴，會讓我感到特別的甜蜜。

　　我們所經歷的每一段時光，會有笑聲，會有沮喪，會有坎坷，會有收獲，它都會賦予我們成長，也會讓我們回憶時，很難忘，很難忘……

朝花夕拾經典的讀后感受 篇14

　　早上的花，傍晚來撿。這好比魯迅到了晚年，才回憶起自己的童年，既帶著自己的情感，也帶著對封建社會的批判。我無能對魯迅的文字細心揣摩，但《五猖會》卻能吸引我的目光，細細品讀之后，更是有了和初讀不一樣的體會。

　　當時，除了過年過節外，五猖會便是孩子們最盼望的。魯迅也是其中之一，但是卻被父親強制的要求背誦。

　　這種舊社會教育方式引起了我的沉思。

　　在現代社會難道就不存在這種現象嗎?這種現象又是怎么樣產生的?

　　我很快便得出了答案。現代社會這種現象還是有的，而產生的原因，大多源自父母長輩望子成龍，望女成鳳的思想。

　　舊社會教育方式，約束了孩子們的童年，禁錮住了他們的思想，過早灌輸社會理念，抹殺去了孩童的天性。而現代社會逐漸蔓延的教育方法，溺愛，更是令人發指。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。孩子沒見過世面，什么都不懂，只會被有心人推進萬劫不復的深淵。一個過分嚴厲，另一個過分溺愛，這兩種中國式教育，顯然是教育界的一大通病。

　　父母望子成龍，望女成鳳，固然是好。但是只注重結果，卻不在乎子女的感受，已經大錯特錯了。學習靠的是興趣，強制性學習可能會弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個個小錯誤累積，將來走上不歸路的也是大有人在。

　　朝花夕拾如果能給更多人一個反思，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強制也不能是不作為。

　　其實，我更喜歡放羊式教育。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇15

　　這本書我并不陌生，三年級時我已經看過了。但是也只是囫圇吞棗，也沒品味到這本中外名著的美妙樂趣。然而現在，我被這本書深深地吸引了，因為公主依舊是公主，不管身境如何，也擁有一個高貴的氣質，她的善良，她的氣質在什么境界里都顯得那么高貴。

　　故事的開頭是帶有華麗的暖色的，父女情深，家境富有，帶有華麗裝扮的薩拉的確是大家羨慕的對象。但父親的去世改變了一切在冷酷自私的校長的安排下，她成了小女傭，小教師。可無論如何，她的行為舉止始終像一位小公主。終于，幸運再次眷顧她。她爸爸的壞朋友和爸爸的事業成功了。他又把幸福帶給薩拉，擁有一個皆大歡喜的結局。

　　這也同樣可以從書中學到了不少，學會幻想;學會表達;學會謙讓;學會有原則;學會有希望。告訴我們，公主的身份在于一種氣質，是改變不了的。財富也未必重要，但只要有一個高貴的氣質，優雅的行為舉止，善良的心及高尚的品格。人人都可以當大家心目中的小公主。我們平時走進書店，總會覺得那是書山書海。讓我眼花繚亂，而又讓人喘不過氣來，向這《小公主》一般的書，卻很少有。這本書中，有一段話讓我記憶猶新：“失望的時候要像個公主一樣鎮定。并且保持希望不變;生氣的時候，要像公主一樣溫和有禮，懂得控制自己;快樂的時候，要像一個公主一樣明白感恩，學會與人分享。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇16

　　最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

　　《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹的寫作態度有關。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。

　　這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈！”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好有趣！

　　《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇17

　　童年是美好的，童年是充滿歡笑的，童年是最快樂的。《朝花夕拾》這本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。

　　最令我難忘的，是《阿長與<山海經>》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長是阿長與山海經的主人公。她是魯迅幼年時的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現了阿長對魯迅的愛，和魯迅對阿長的懷念。

　　藤野先生是魯迅在日本仙臺醫學專門學校的解刨學教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學嚴謹，沒有民族偏見。他十分關心魯迅的學習，耐心仔細的糾正魯迅講義上的錯誤，并引導魯迅以實事求是的態度對待學習。當他得知魯迅要放棄學醫后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀念。

　　這兩篇文章都表達了濃濃的愛，這種愛是人與人之間的互相關愛。我從中也學會了如何關愛別人。當別人有困難時，你去幫助他，而不是嘲笑他，這是關愛;當別人遭遇不幸時，一句理解的安慰，這是關愛;當別人幫助你時，一句誠懇的“謝謝”，這也是關愛……

　　生活中的愛無處不在。愛在一個鼓勵的眼神里;愛在一句關切的話語里;愛在一桌美味的早餐里……

　　我們的童年在慢慢的漸行漸遠，留下了一個個美好的回憶。細細品味《朝花夕拾》，回憶自己童年的美好。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇18

　　我讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書屋》，眼前不由得出現了一幅幅令人神往的畫面，這篇充滿對童年回憶的散文，仿佛看到了幼年的魯迅：趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于心急，總是捕不到很多，在三味書屋，當壽先生讀書讀得入神時，卻沒有發現他的學生在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指頭上玩游戲，魯迅正聚精會神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然向往、自由的那股熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的天性。

　　如今，田野上已建造起了樓房，我和小伙伴都在為將來努力著，老師和家長為了安全考慮而管束著我們，因此我們感受不到大自然的親切，也少了許多自由。但我仍然愛著大自然，向往自由，無論現在能否實現，我仍沉醉在無拘無束的自由空間里生活。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧!

朝花夕拾經典的讀后感受 篇19

　　暑假里我看了一本書——《朝花夕拾》 ，是魯迅寫的。聽說魯迅寫得書獨是一無二，我倒要看看有多好!

　　魯迅曾住在百草園里，所以就寫了一篇《從百草園到三味書屋》，這也是我最喜歡的一篇。

　　魯迅的百草園面積很大，魯迅小時候在那兒獲得許多樂趣，比如說，魯迅翻開了斷磚，看見了斑蝥，脊梁上一按，后竅噴出煙霧;下雪了，如果雪比較厚，鳥兒們無處找食，閏土就帶著魯迅捉鳥……但到后來賣給了朱熹的孫子，從此很少去百草園。讀到這，我覺得非常可惜，一個多好的百草園!可惜，就這樣賣了!多可惜呀。

　　或許我們的童年早晚有一天會離去，《朝花夕拾》卻可以了解一下魯迅的童年，體會童年的味兒。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇20

　　細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

　　我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

　　一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

　　我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時侯，總去那里享受著和煦的陽光，秋日里的習習微風，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。

　　童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇21

　　看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。

　　在這個暑假，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回憶少年時代5，猶如清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，使人浮想聯翩，回味無窮，我看著，陷入了沉思……

　　我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將現在的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。

　　小時侯，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，我除了查字典，翻資料外，就不會有其他動作。

　　小時候，我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚;而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。

　　小時侯，我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧，現在，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。

　　在這漫長的14個年頭中，許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去，唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠會駐留在記憶中，讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂，天真﹑朝氣蓬勃﹑無憂無慮……

　　童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，你在成長道路中學到、懂得了許多。

　　童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發現：自己得到了許多。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇22

　　我從報道中知道了鄧前堆。他是云南怒江拉馬底村的一名平凡卻又偉大的鄉村醫生。只為守護鄉親的健康;盡管條件艱苦，卻從未放棄。索道是通往怒江拉馬底村的唯一的通道，但離江面很近僅靠一滑輪和繩子，而且沒有任何的防護措施，一旦出現意外就會是九死一生，但是為了給村里人治病，鄧前堆已經來來往往許多年了。當地百姓親切地稱呼他為“索道醫生”。

　　有一次，一個深夜，有一位老人家著火了，老人嚴重燒傷，他的孫女趕緊打電話叫來鄧前堆，雖然是深夜，天很黑，隨時都會出現危險。但他義無反顧的冒險登上了危險的索道，經過幾小時的包扎處理，老人的雙臂保住了。像這樣的事情，鄧前堆已經經過好幾次了。治愈了數不清的病人。他還每三個月給村里的兒童做一次體檢。

　　他有一個愿望：希望有一天，建一座能開汽車的大橋，無論村民們得了什么病，都可以到大醫院治療。我想他的愿望一定能實現。

　　我從他身上看到了，他無私奉獻的精神，有著一顆關心村民們的健康的心;他有一個堅定的信念，再困難也要不顧一切的為村民治病;我要把他無私奉獻和關心他人帶到學習和生活中。