紅樓夢的讀后感(精選23篇)
紅樓夢的讀后感 篇1
寒假里,老師讓我們讀兩本書。再任選其一,寫一篇讀后感。我讀了一本鄭淵潔寫的《皮皮魯保衛(wèi)叛逆者》,一本四大名著中,曹雪芹寫的《紅樓夢》。在這兩本書里讓我感觸最多的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》又名《石頭記》。里面描寫的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的愛情故事。寶玉和黛玉原本是一對青梅竹馬、兩小無猜的戀人。但在那個封建制度下,不得不分開。寶玉屈從于所謂的“父母之命,媒妁之言”,娶了薛寶釵。結果卻以林黛玉病死,賈寶玉出家,薛寶釵孤獨終身而結束了這個愛情悲劇。
其實《紅樓夢》并不只是一個愛情悲劇故事。就如曹雪芹在書的卷首所寫“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味”。它里面還隱藏著許多未解之謎,值得我們去探索。例如書的開始有一個叫“甄士隱”的人,他的真實含意就是:將真事隱瞞的意思。還有一個叫“賈雨村”含意是:假語村言,是借著老百姓的嘴去說,去流傳……
《紅樓夢》里隱藏的秘密,讀一次是看不出什么的。它需要你去反復的去研讀、去探索。如果一下能看懂,那還要“紅學家”干嘛呢!曹雪芹真是厲害,我一定要把《紅樓夢》研讀下去,把里面的秘密挖掘出來!
紅樓夢的讀后感 篇2
《紅樓夢》是我國的四大名著之一,是清代偉大文學家曹雪芹所寫。書中以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動地描寫了中國末期封建社會的全部生活。從興旺到?jīng)]落。曹雪芹用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點。黛玉的聰明清秀,才華橫溢,性格孤僻,心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅,處事圓滑;史湘云的開朗豪爽,心直口快等都刻畫得栩栩如生。但《紅樓夢》和其它幾本名著不同,里面錯綜復雜的關系搞得我暈頭轉向,看來我還得多讀幾遍才能理清楚。
總之這本書非常推薦!
紅樓夢的讀后感 篇3
相信大家都看過《紅樓夢》,這個暑假中我讀《紅樓夢》有不一樣的感受。
《紅樓夢》為賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風尚習慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。講述了一個又一個女人的慘狀,金陵十二釵沒有一個好下場:黛玉葬花、元春暴病、探春遠嫁、祥云貧病、妙玉失蹤、迎春虐死、惜春為尼、熙鳳慘死、巧姐為婢、李執(zhí)守寡、可兒早夭,唯獨寶釵還不錯,不過自己嫁的那個人還不愛自己?杀绕鹌渌藖碇v,還算幸運。紅樓夢女兒的悲慘又有誰知?
黛玉或許是從小體弱多病,有過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細、有長?沼幸活w玲瓏心和無人可及的詩情才意,真是讓我倍感遺憾!
雖說薛寶釵是幸運的,但她這一生是悲慘的。雖說與賈寶玉結了大婚,但賈寶玉并不愛她,寶釵與一個不愛自己的人結了婚。賈寶玉因無法忘懷知音林黛玉,婚后不久就出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨,抱恨終生,獨守自己過一生。
《紅樓夢》這本書令人贊嘆不已!書的作者也令人贊嘆不已!回想以前的舊社會、封建社會,就感覺現(xiàn)在我們的生活非常美好、幸福,所以我們要更加努力創(chuàng)造出更美好的生活!
紅樓夢的讀后感 篇4
在整個《紅樓夢》中,亦真亦假是曹雪芹的拿手好戲。且不說“甄士隱”“賈雨村”所代表的“真事隱”“假語存”,僅從賈家與甄家的興旺衰落;林黛玉與薛寶釵的性格對比;賈寶玉與薛林二人的愛情糾葛中,我們也可以發(fā)現(xiàn)很多以真喻假,以假反真的生花妙筆。
賈寶玉與甄寶玉:難于證同類
在“賈”“史”“王”“薛”四大家族的背后,曹雪芹又不遺余力的寫了一個遠在江南的與賈家交往甚厚的甄家。令人覺得驚奇的是,甄賈兩家的遭遇如此相似。先前兩家一樣繁榮昌盛,后來甄家“因菲材獲譴”,慘遭抄家,沒有隔多久,“錦衣軍查抄寧國府”,榮寧兩府上下家破財盡。以至到一百十四回,“甄應嘉蒙恩還玉闕”,再到一百十九回,“沐皇恩賈家延世澤”,兩家的經(jīng)歷才真正的叫“一榮俱榮,一損俱損”。同時,賈寶玉之父賈政,似乎可看成諧音“假真”,而甄寶玉之父甄應嘉,乃諧音“真應假”,這樣真真假假的安排,不僅暗示了作為封建統(tǒng)治維護者的賈府的必然衰落,也為突出男主角賈寶玉的性格起了不可忽視的作用。兩家同出的寶玉是曹雪芹精心構造人物性格,以假襯真的重要一筆。
甄賈寶玉具有同樣的性情,同樣的長相,同樣的家世,似乎兩人唯一不同的是,賈寶玉銜玉而生,因而多出一塊玉來,“賈寶玉之假”實乃是“真”,“甄寶玉之真”實乃為“假”,也許都是由那塊玉引出來的吧。
曹雪芹在《林黛玉進賈府》那一回曾對賈寶玉做過一番通體描述:“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人詆毀!”“天下無能第一,古今不肖無雙”,說他是個“孽根禍胎”,“混世魔王”。但讀過《紅樓夢》的人都知道,給賈寶玉構出這樣一幅肖像的,不是別人,僅僅是有著代表當時封建社會最正統(tǒng)觀念的祖母和雙親!皩氂瘛北旧砟耸欠饨ㄉ鐣南笳,“假寶玉”即意味著不受束縛的人性。正因為賈寶玉之“假”,所以曹雪芹就在他身上安排了一塊“寶玉“,竭力使其變?yōu)檎,寶玉是生下來就帶著的,這就更說明了封建統(tǒng)治的根深蒂固。賈寶玉的多次摔玉,正是對封建枷鎖的一種抗爭。而甄寶玉呢,他是一個真正的寶玉,一個真正封建統(tǒng)治的維護和跟隨者,出聲在那個對于他來說及其順應的年代,銜玉也是沒有必要的了。
想紫鵑見到甄寶玉后曾想,“可惜林姑娘死了,若不死時,就將那甄寶玉配了他,只怕也是愿意的!鼻也惶崆笆缊蟠鸸喔戎鞯氖,雖說甄賈寶玉兩人在表明上有很多相似,但黛玉喜歡的并不是“寶玉”那個名字,也不是寶玉那樣的長相,更不是兩家同樣顯赫的家世了。黛玉所追求的,是在“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的環(huán)境下一個能和自己相濡以沫的知己。真“寶玉”與假“寶玉”的不同就在于,賈寶玉雖佩寶玉,但他的實質是假,甄寶玉雖不佩玉,但他的實質是真,這一點,在一百十五回兩個寶玉初次見面時,賈寶玉自己就已經(jīng)看出來了,更別提林黛玉那樣的靈秀人兒了。
林黛玉與薛寶釵:真善美的沖突
曹雪芹描寫的林黛玉與薛寶釵的性格反差很明顯,賈府上下,除了寶玉外,所有的人都認為薛才是一個真正的大家閨秀,才符合封建道德標準毫無異議的當上寶二奶奶,連起先對她成見破深的黛玉自己最后也不得不承認“往日竟是我錯了,是在誤會到今”。但是,在整個故事中,林黛玉才是真正的女主角,她才是曹雪芹想要描寫的最美的人物。曹雪芹這樣安排,無疑也是以假寫真,以不美寫美。
在《紅樓夢》中,我們看到的林黛玉似乎一直在使小性兒,她責怪周瑞家的“別人挑剩下的才給我”,她奚落寶玉“我平日和你說的,全當耳旁風;怎么他說了你就依他,比圣旨還遵些!闭Z言尖刻,不留一點情面。而寶釵卻是不僅時時順長輩之意討長輩喜歡,對于那些地位低下的丫頭婆子都熱情相待。在寶釵過十五歲生日時,賈母問寶釵“愛聽何戲”,“愛吃何物”,寶釵知道賈母“喜熱鬧戲文,愛吃甜爛之物”,“便總依賈母往日素喜者說了出來”。又一次,薛蟠從南方帶回一箱禮物,寶釵一一打點送到各處,也送給賈環(huán)一份,趙姨娘便十分高興,“怨不得別人都說寶丫頭好,會做人,很大方,如今看起來果然不錯!羰悄橇盅绢^,他把我們娘兒們正眼也不瞧,那里還肯送我們東西?”可見,寶釵在賈府中的好人緣在別人看來處處把黛玉比下去。他們倆是相當兒的人物,所以作者也故意安排了這些細節(jié),在賈府的為人處世方面,寶釵又高了黛玉一籌,偏偏作者還要寫黛玉的小性兒,寫她對于寶釵享此殊榮的不滿,黛玉之不美似乎更明顯了。
然而,黛玉如果真的不美,曹雪芹也沒有傾其所能去刻畫這個人物的必要了。在整個《紅樓夢》中,我們也不難發(fā)現(xiàn)黛玉的可敬可愛之處。黛玉將凋零的落花收集埋葬,是其對于美好事物惋惜、珍藏的寫照;黛玉考慮到雨天不便,打發(fā)寶釵的婆子幾吊錢賣酒吃,也是其體諒下人,心地善良的表現(xiàn)——。只是黛玉的諸多美的方面,被掩蓋在曹故意安排的黛玉的不美之中了,加上寶釵的完美,黛玉性格中的不足便凸現(xiàn)出來了。
黛玉的性格是由她寄人籬下的特定環(huán)境所決定的。她心高氣傲,實際上也是一種想保護自己的做法。即使在“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的賈府中,黛玉也并沒有放棄自己做人的原則。她該怒則怒,該惱則惱,從來不喜歡去刻意討好別人。她活著,活的才是真正的自我。這樣看來,寶釵的做法酒讓人覺得太世故了,她的完美讓人覺得太不真實。從我們外人的角度看,寶釵的缺陷就在于她沒有缺陷,這樣的人似乎和我們不處在一個層面的位置,我們又何以去發(fā)現(xiàn)她的美呢?黛玉的缺陷是我們可以理解的,是真真切切的。曹故意寫林的諸多缺陷,其實也是反襯林的一種完整的人性,缺陷也是一種美。
正如一位學者所說,在薛寶釵身上,充分體現(xiàn)了作者對儒家傳統(tǒng)文化的深刻理解和冷靜審視,以及或多或少的惋惜,依戀之情;而在林黛玉身上則流露了作者更多的對美好人性的呼喚,對人生理想的追求。因此,對于林,我們可以說,“封建社會的黑暗現(xiàn)實扼殺了少女真與美的因素,使之逐漸消亡,最終悲慘的死去”;對于薛,則是封建社會“保存了她身上的世俗之善并益之為美,而這‘善’最終卻又不得不在環(huán)境的影響與壓力下變而為‘偽’!边@便是林與薛的區(qū)別。
賈寶玉與林黛玉:不是冤家不聚頭
寶玉與黛玉兩人在愛情歷程中的表現(xiàn),在《紅樓夢》第二十九回中有一段概述性的文字:寶玉“凡遠親近友之家所見的那些閨英閨秀,皆未有稍及林黛玉者,所以早存了一段心事,只不好說出來,故每每或喜或怒,變盡法子暗中試探。”“那林黛玉偏生也是個有癡病的,也每每用假意試探。”“因你也將真心真意瞞了起來,只用假意;我也將真心真意瞞了起來,只用假意,如此兩假相逢,終有一真。其間瑣瑣碎碎,難保不有口角之爭!逼鋵崳赐暾都t樓夢》,我們不會不相信賈母的那句“不是冤家不聚頭!睂毩謨扇说牡谝淮我娒,便引得寶玉發(fā)狂摔玉,黛玉自責流淚,似乎兩人注定就是克星。以后“林黛玉誤剪香囊袋”“癡情女情重愈斟情”,兩人的矛盾一次不一次大,中間多少誤會不合?墒,他們愛的還是那樣深,以至于一提到黛玉要走,寶玉便著急心痛的不省人事;黛玉一提到死,寶玉便脫口而出“你死了,我做和尚。”似乎他們每次的爭吵,都只會成為他們愛情的點綴和和見證;似乎這樣寫他們的不合,才足以反映他們在對方心中的位置;似乎正是在一次又一次的爭吵中,他們才最終明白對方的心,并成為彼此的知己?梢,寶林兩人吵是假,合才是真,以不合寫合,才能真正顯出寶林二人在愛情道路上的艱難。
同時我們不妨來看一看賈寶玉愈薛寶釵這一對眾人口中金童玉女的交往過程。不可否認寶玉對寶釵也是有情的,他會看著寶釵的“雪白一段酥臂”而“動了羨慕之心”,他也知道寶釵“比林黛玉另具一種嫵媚風流!钡沁@僅僅是寶玉性格中“多情”的一面,在這種感情中包含更多的是一種“敬重”,是一種神圣不可侵犯,更是一種遙不可及的距離。正如寶玉自己所想的,“這個膀子要長在林妹妹身上,或者還可以摸一摸,偏生長在他身上”,不得不很“沒福的摸”。從這個角度看,寶玉與黛玉的愛情正是超越了封建禮法束縛了的,只是他們的這種叛逆在薛寶釵這個強有力的標準兒媳面前顯得太無力了。
寶玉與寶釵,從表面上看他們的關系不蘊不火,但是在內心本質上,他們其實是互相對立的一對,在合的背后其實是不合。寶玉會“不管人臉上過得去過不去”,只要聽到寶釵提“經(jīng)濟學問的混帳話”,“咳一聲,拿起腳來就走了”。甚至在夢中,他也會喊出“什么是金玉姻緣,我偏說是木石姻緣”。可見,在寶玉與寶釵的關系處理上,雖然在賈府的統(tǒng)治人物看“寶丫頭最妥”,是最合適的寶二奶奶人選,但是曹安排的偏偏是這樣一種“以合襯不合”的結果,寶玉心儀的對象,不是他眼中的大家閨秀寶釵,而是生活中總是與自己存在摩擦的黛玉。兩人的不合是表面的,在不合的背后是兩人的相知相泣。
寶林的不合,與兩人最終的愛情悲劇有很大的關聯(lián)。從一開始,兩人都背負著“金玉姻緣”的沉重壓力,在愛情道路上的磕磕碰碰,其實也是兩人在這種壓力下情緒的一種釋放。寶玉摔玉,是想將“金玉”的說法徹底粉碎;黛玉哭鬧,也只是想一再證明自己在寶玉心中的位置,寶玉心中并無“金玉”之說。然而他們這種建立在不合基礎上的對封建包辦婚姻的抗爭,對自由愛情的追求,對于改變他們的處境是一點用也沒有的。玉最終沒有摔碎,淚卻已經(jīng)哭盡。因此在黛玉死去的那一回,那句未說完的“寶玉,你好……”的話,看似是包含了對寶玉的難于言說的恨,但更多的卻是一種對命運的無可奈何。
《紅樓夢》中“真假”的運用到處可見,以上也僅是其中較為顯眼的幾處。正所謂“假亦真時真亦假”,但什么是真,什么又是假呢?這樣真真假假的描寫,不可不看作是紅樓夢的另一種藝術魅力呀。
紅樓夢的讀后感 篇5
《紅樓夢》以寶黛愛情悲劇為主線記敘了四大家族的興衰榮辱,其中刻畫的人物形象都有著獨特的風景,供人們慢慢品評,細細回味。
多少次讀紅樓,方知道人生竟是咫尺天涯,那座繁華的大觀園也只是作者的理想世界,卻隔絕了許多院外的污濁,當院外的黑暗勢力一點點的侵入院內,便是無法挽回的悲劇開場。林黛玉的瀟湘館,十二女伶的離鄉(xiāng)怨,薛寶釵的恨無緣,直到賈寶玉懸崖前撒手離紅怨,無不讓人淚落沾襟。
林黛玉,一個多愁善感的女子,桂撫秋難耐,她的海棠詩技驚四座,冷風敲窗時引出了秋窗風雨夕,在水邊付出了葬花吟,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流!痹谀恰耙荒耆倭眨L刀霜劍嚴相逼”的賈府,只有寶玉是她唯一的知己。共讀西廂,情愫暗生,那是她對封建禮教的直接挑戰(zhàn);兩方舊帕,幾多情思,那是她為自己的愛情做斗爭。一次次,她用久病的身軀擔起愛情的希望,但大觀園的高墻是她的障礙,沒落的封建世家不是她的依托。一則“調報計”讓黛玉在憂傷中孤獨的死去。正如一片落葉從樹上落下,再風中打著轉卻不肯入土,最終還是免不了零落成泥的命運。黛玉得眼中容不得一粒沙子,看不得寶玉和別的姑娘共下一盤棋,她在為自己的愛情做了無數(shù)次抗爭卻失敗了,太虛幻境才是她的凈土,瀟湘館里彌漫著她生命的芳香。
薛寶釵博學多才,她知曉許多風土人情和古今故事,雖然她也留居賈府,卻有這幺做寶二奶奶的青云之志,處處留心觀察,“不關己事不開口,一問搖頭三不知”是她的處事態(tài)度。金釧兒被王夫人逼死,事后王夫人心中不安,寶釵冷酷地說釧兒是失足落水死的;在賈母給她過生日時揣摩賈母的心思選戲選食……寶釵的這套處世態(tài)度得到了賈府上下的喜歡,她勸寶玉多讀些仕途經(jīng)濟為日后獲得高官厚祿做準備,卻讓寶玉對她愈發(fā)方案。寶釵空有一副婚姻的軀殼卻得不到寶玉的真愛,最終落了個獨守空房的悲慘命運。
“嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一把火,暗是一把刀”是《紅樓夢》中興兒對王熙鳳的評價。王熙鳳是《紅樓夢》中的一個勢力人物。嗜錢如命的王熙鳳為了自己的私利,私扣仆人月錢,敲詐丈夫賈璉,謊騙尤二姐,此外,王熙鳳因利益關系對自己的親人呈現(xiàn)出不同的親疏,足以證明她的自私。王熙鳳的大肆揮霍最終導致賈府走向衰落,為應對賈母八十大壽不得不變賣府中物品;因還不起一名暴發(fā)戶的五千兩白銀而將探春遠嫁;王熙鳳藥方中的二兩人參無法供應……王熙鳳一生用盡心機,最后卻是凄厲的死去,真是“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命!
《紅樓夢》中的賈寶玉不好讀書,最喜歡和姑娘們在內帷中廝混,他認為“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉,我見了女兒便覺清爽,見了男人便覺濁臭逼人!痹谶@種思想的引導下,她和黛玉共讀西廂;受到父親毒打后仍不忘安慰黛玉,為晴雯撰寫祭文……他和黛玉的愛情卻沒有得到封建家長的贊同,他們認為只有捍衛(wèi)封建制度的寶釵才配做他的妻子。寶玉生性叛逆,偏僻又乖張,他蔑視功名利祿,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途;鐘愛和憐憫女孩,鐘愛她們的純潔美麗和過人的才智,憐憫談們的不幸遭遇。他尋求的愛情是志同道合,兩情相悅,卻忽略了周圍的一切,這是一起普通人的悲劇,而普通人無法避免的悲劇才是真正的悲劇。
在那個世態(tài)炎涼貧富懸殊的社會,階級不平等和地位的不公正是形成黑暗社會的根源,紅樓一夢寫盡了大觀園的繁盛和豆蔻年華的熱烈,也寫盡了因男尊女卑而引起的重重悲劇。那一個個鮮活的紅顏,或純潔善良,或有著幾分才華,又一個個被成年男子所扼殺:李紈年輕守寡,迎春被折磨致死,惜春出家,金釧兒跳井自盡,可卿含冤而終……這樣的紅樓,是為那個黑暗社會潸然淚下的感慨,是對大觀園女性的憐憫。那樣一個小小的大觀園只是當時黑暗社會的一個縮影,在那個溫柔富貴鄉(xiāng),有勾心斗角,又兇狠殘暴,在這個烈火焚燒的世界里塑造了大量勇于抗爭的人物形象,他們不被世俗所污染,而是用高潔的姿態(tài)去面對黑暗,讓我們看到了那世間生命的覺醒。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”斯人已逝,風景依舊,曹雪芹用他那帶有墨香的筆和銳利的筆尖揭露了黑暗社會上的種種不公,寫盡世界種種生命的風景。
紅樓夢的讀后感 篇6
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。
《紅樓夢》以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養(yǎng)有很大的幫助。這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們去反復品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現(xiàn)實。
總之,《紅樓夢》不愧是我國的四大名著之一,有時間的小伙伴,一定要去讀一下這本書!
紅樓夢的讀后感 篇7
《紅樓夢》既是一支絢麗的燃著理想的青春的浪漫曲,又是充滿悲涼慷慨之音的挽詩,婉約含蓄,彌漫著朦朧的詩意。書中塑造了一大批紅粉佳人,她們有著如花的容顏,但是她們卻成了那個時代的悲劇。由極盡華美到凄慘離去,是宿命,縱有千般留戀,萬般不舍,卻也無可奈何。讀《紅樓夢》是在尋找美,那種美飄蕩在暮春的庭院,錦屏人閑愁萬種,正對著流水落紅,無語怨東風,胭脂淚,流瀉的是韶華的悲哀。黛玉步履似垂柳晚風前,走入桃花林,滿階臺襯落花紅觸動了她的心事。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”她嗟嘆著,她的人生亦如桃花一般單薄,風一吹就散了。想眼中能有多少淚珠,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏。黛玉葬花的那股柔情,將美推向了頂峰。
《紅樓夢》不僅是青春幻想曲,還是一部家族興衰史,政治的黑暗,世風的低下,人心的良莠,都在這部作品中得到體現(xiàn),賈府的衰敗使這本書的寓意更加深遠,由此可以看出曹雪芹的人生道路是坎坷的。正因為它有著坎坷的命運,所以反映的社會更加廣闊。讀《紅樓夢》,仿佛進入這迷宮似的大觀園時,在盡情觀賞這絢爛繽紛的景色與那花團錦簇的裙釵時,只有認準“文學”的路標,才不至于迷失途徑,滿載而歸。
紅樓夢的讀后感 篇8
《紅樓夢》的橫空出世,使千篇巨著都甘拜下風,俯首稱臣。
走進《紅樓夢》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。紅樓一夢,寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲。禾赖慕疴A,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠嫁的探春。在封建社會的殘害下,那一個個靈動鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無不讓人為之嘆息。而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強,敢怒敢言,敢愛敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢力低頭。她說:“難道誰比誰高些。即使沖撞了太太,我也不受這口氣。”她誰都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見她是多么的狂傲。在大觀園時,在氣勢洶洶的勢力面前,眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著頭發(fā),闖了進來,豁鋃一聲,將箱子打開,手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來!边@正顯示了她對權勢的蔑視,但也預示著她悲慘的結局。然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡直壞透了,他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大,從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日,風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社會相逼,使他們產(chǎn)生了愛的火花,而他們的愛情卻是不被支持的,他們愛的越深,當時的社會也就會對他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會力量相較量的。最終,他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇,黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢》,仿佛走進了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開闊了眼界。
紅樓夢的讀后感 篇9
一次偶然機會,我讀了一部不朽佳作——紅樓夢,它記述了家族的興衰,愛情的逐漸沒落,寶玉和黛玉空前絕后的愛情,最后黛玉“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”的凄涼,多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個大字深印在腦海中——遺憾、永恒。
所謂遺憾就是做事達不到預先的結果,而留下遺憾。賈家,經(jīng)過幾次變遷,由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗,曾經(jīng)金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無生氣,這是遺憾!
寶玉和黛玉的愛情就像“如果有一天你死了,那么肯定是笨死的;如果有一次我死了,那么肯定是被你氣死的”何出此言呢?且聽我慢慢道來:寶玉被騙娶了寶釵,但從始至終,他都認為自己娶的是自己日思夜想的黛玉,而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡,自己心愛的人死了,寶玉的心也跟著去了,間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬,這也是遺憾!
在當今社會中,相信人們還存心許多憾事,雖然遺憾二字不難寫,但人的一生很少有人能一生無憾,有些人用一生書寫,甚至用金錢都無法彌補遺憾……
而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實而無法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去,縱使寶玉再傷心再不情愿也已經(jīng)無法挽回,林黛玉不會死而復活,這已成定局。寧國府被抄,人們死的死、散的散,這已無法改變,成為永恒之事了。
時間不停流逝,回望曾經(jīng),曾經(jīng)就像夜空中劃過的流星,它們彼此交錯,交相輝映,瞬間消失于天暮,急促又燦爛,雖只剎那間芳華但成為永恒不變。
寶玉和黛玉本是一對鴛鴦,天作之和,但月圓月缺,他們就這樣錯過了,歲歲年年人不同,已物是人非,留下無盡的悔意和遺憾,但這成為事實而流傳千古。
遺憾!遺憾!真是遺憾!
紅樓夢的讀后感 篇10
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們去反復品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現(xiàn)實。
紅樓夢的讀后感 篇11
讀《紅樓夢》,讀到我最后滿心退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺人情淡漠不可自勝。看一脈而承的人勾心斗角,畫眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺。原來多少嬉笑駑罵,多少月明風清,多少依順體己,通通都是戲臺上虛晃的一槍,猶?纯蛧@息不覺反倒顯得矯情了。看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個探春也是“親外”,這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”:管理家政有用,針鋒對決有用,嫁個外番王爺更有用。過程和結果,細節(jié)與概況一樣折騰人,誰也無心照看一個“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自己,現(xiàn)世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家?guī)啄,連貓狗都厭棄,丈夫不愛婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心并不大,誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫,幾場情景劇鬧下來,多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。誰尚且不會自甘變作冰,又豈得是誰做的女子呢?浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓并不多。當下時,對于此種殘忍,我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路,創(chuàng)造反駁以求開脫,從來都只發(fā)生在我們“設該命題成立”之際。或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個世界上來的,而且是被分開來一個一個拋的;或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關系;或者我們內心從未輟耕預設的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。
讀《紅樓夢》,讀得我指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統(tǒng)統(tǒng)都不是詞,它們已經(jīng)越過我們自身,抵達不能言說的真相。
紅樓夢的讀后感 篇12
今年暑假我讀了許多書籍 ,有幽默無比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事 》; 有寫出了女孩心聲的《賈梅日記 全傳》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》這本名著 很感人,別看我年紀小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。我覺得,當時的社會 很奢侈,賈府的賈母很有權勢,說話 很有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩小無猜。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好 很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛哭,而且,哭起來沒完沒了。不過,這些應該改正,現(xiàn)代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物 ,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理 ,我很佩服曹雪 芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學習 ,練好作文 基本功,提高自己的寫作 水 平!
紅樓夢的讀后感 篇13
讀罷紅樓,心里酸酸的,紅樓夢的讀后感。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
·· 說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染
··。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著
··“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
·· 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
·· 還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"
紅樓夢的讀后感 篇14
春夢隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人,但也有著相當高的地位。
對于《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了?杉毤毸剂,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親,嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強,一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結婚之時,伺機將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解,我自認為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機成熟后,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己?雖然她是強者,我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細細評之,你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉黛林中掛,金簪雪里埋。
紅樓夢的讀后感 篇15
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。
可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了!睂氂駷楹斡写烁校窟@也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的折磨和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實,這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感。
讀完《紅樓夢》,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍《紅樓夢》,那在讀之前的緊張、壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境、觀念無關。但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他。這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
紅樓夢的讀后感 篇16
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。
故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。
故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結果。
而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片。
《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內心是更美的。
紅樓夢的讀后感 篇17
《紅樓夢》用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象,人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯(lián)。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。
賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”,他鄙視功名利祿,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子,由于清高自尊的個性,,她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好,能夠了解別人的心中所想,為人比較圓滑,小心謹慎,受到了封建的束縛,《紅樓夢》一書,以生動的外貌、語言、神態(tài)、動作等展現(xiàn)了不同的人物性格,將出現(xiàn)在小說中的人物變得有血有肉,活靈活現(xiàn),給我印象最深的是劉姥姥,她的一句“老牛,老牛,食量大如牛”便將她的直爽變現(xiàn)的淋漓盡致,當鴿子蛋滾到了地上,她也趕忙去揀,表現(xiàn)了她的艱苦、勤儉,與賈家的人形成了鮮明的對比體現(xiàn)了封建時代不同等級的人的生活差距之大。
讀完了全書,我領略到了清朝末期的社會狀況,透過曹雪芹栩栩如生的描寫,我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會到,當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢的讀后感 篇18
這個人打扮與姑娘們不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭纓絡圈,身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞窄襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉掉梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
那鳳姐家常帶著紫昭君套,圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖,石青刻絲灰鼠披風,大紅洋縐銀,鼠皮裙,粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”。
不一時,只見三個奶嬤嬤并五六個丫鬟,簇擁著三個姊妹來了。第一個肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。第三個身量未足,形容尚小。其釵環(huán)裙襖,三人皆是一樣的妝飾。
紅樓夢的讀后感 篇19
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事,感嘆書中他們不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇!都t樓夢》又名《石頭記》,道是只有那無情無欲的石頭才能如此真實的作為旁觀者敘述著這些點滴心淚。
作為主角之一的林黛玉在第二回就出場了,可是等待她的卻是遭遇自幼喪母。
于是故事就這么展開了,林黛玉便進入了賈府!都t樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內心的自卑和低人一等的心理,低調自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫出來與鳳姐,寶玉對比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見:賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜為三十須臾!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當代有些人仇恨社會,認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護著她。愛之深,責之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時,我總是感嘆幸好他們命運算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個嬌命之人。先是賈寶玉,本就生于深院,大哥早年逝世,嫡系子孫中只有他一人,身邊女子便多,且他居然喜歡胭脂,還是女子臉上的。要是在現(xiàn)代,必以他騷擾婦女幾進牢房了。
其二他不喜歡四書五經(jīng),雖然本就不是什么十分好的書,但怎么也是經(jīng)典,鑒古才能引今。他喜歡的總是那些艷書或是婉約感傷的詩詞。他身為男兒應當自立自強,雖不能百戰(zhàn)沙場,九死一生,也因頂天立地,有長劍走天涯的豪邁之志。都說字能反應人性格,而我卻認為沒有經(jīng)過雕琢的詩才能體現(xiàn)人性格。
其三他對父親不孝,賈政雖然作為一家之主確實是嚴厲而規(guī)矩的。我認為卻是書中唯一能對賈寶玉指引正道的人,但賈寶玉卻總是對賈政欺騙著他的學業(yè),這廂賈政拉著不情不愿的賈寶玉向正路走一尺,那廂賈母鳳姐兒卻縱容賈寶玉向岔路走一丈。
次次讀到這種時候,我只能望天長嘆:“恨鐵不成鋼!”其四賈寶玉身邊已經(jīng)美人如云了,竟還是起過龍陽之好。我真不知道此人怎么想的,明明心屬林妹妹,身有襲人,居然仍撞上了蔣公子。再說林黛玉,她身為小家碧玉,柔柔弱弱自小有病根,卻不珍惜自己的身體。寄住在外可能思家,落落淚很正常,但她卻把哭當飯吃,三天兩頭哭一回。眼淚可能引起別人同情,但次數(shù)多了,那些泛泛之交的人便不會再理會,傷的是自己和那些真正愛你,心疼你的人。
在當今社會,如果要不怕別人,不再自卑,第一點便是要笑對生活。其二林黛玉說話總是帶幾分諷刺意味,也許有時她是無心的,但大多數(shù)時候她都以嘲笑自己和別人的樣子試圖掩飾她內心的自卑。卻不知她這樣既不能讓人尊重她,又使別人遠離她。這樣的她就像是帶刺的玫瑰,大家只愿意遠觀,不愿意為了了解她而走近傷害到自身。
也許她內心是嫉妒薛寶釵的,因寶釵的識大體,說話帶三分笑,受別人的喜歡,還與賈寶玉有“金玉之合”。但林妹妹內心又是那么清高,自認為寶玉視她為知己,而薛寶釵不過只是頭頂虛名而已,而且自己又博覽群書,才華輩出,只是恨不得身為男兒,一展自己的全部才華。在現(xiàn)代做人一定不能像林妹妹,而要像薛寶釵。我最敬寶釵的一點就是她的大氣,不會因小事而鬧別扭。
我又時常想著,若不是在書中,在那個時代,他們不會是他們,也不會成長成那個樣子。時代環(huán)境決定了一生,比如不能要求漢代深閨明白現(xiàn)代的短裙,不能要求長期吃肉的人理解吃素的美好。一切的一切都是因為書中的是世界上獨一無二的他。在特定的時間,特定的人寫下的特定的他們,留給他們應有的結局。
寶哥哥和林妹妹的故事未能使我落淚,而是心中澀澀的,只想嘆氣,畢竟我在很早以前便知道了他們的結局。時下流行寫同人文,很多人把一些沒有明確結局和悲劇的文章寫成了好結局,圓了書中人物一個夢,也是圓了自己一個夢。在我們小時候總是讀著童話,讀者“從此,公主和王子幸福的生活在一起”也聽著父母說世界上有很多壞人,但是也有更多的好人。于是,我們總相信故事和生活會有一個好結局。
不知道是不是很多人和我一樣,讀小說除了很經(jīng)典的,好結局不記得講了什么,甚至連書名都記不住,而悲劇卻總記得那么清楚,主角們的名字,他們怎么相遇,經(jīng)歷了些什么,說過最刻骨銘心的話。他們總是有夢一般的前言,卻最終明白那只是霧里看花。即使在書中掙扎,歷險,卻最終沒有迎來峰回路轉,柳暗花明。我想林妹妹和寶哥哥也是這樣的,一個紅顏薄命,一個皈依佛門。最后他們沒有執(zhí)手走過一生,我認為這是他們最好的結局。畢竟在那個時代,那個歲月,留下曾經(jīng)美好的回憶已是不錯了。
記著林妹妹內心深處的憧憬,記著寶哥哥曾許下的誓言,寶黛憶藏與夢中······
紅樓夢的讀后感 篇20
曾幾何時,大觀園是何等熱鬧! 噙蟹啖鹿,九榭十臺,以至于“白玉為堂金做馬”,固然是富 貴之極。但“熱鬧”卻不是僅靠富貴就能帶來的。
寧榮府的“熱鬧”來自一群年輕的生命。這抹鮮活清亮的色彩,多少讓賈家周遭的濁氣有所消散;蛟S真是上嗆因看不慣丑陋的世界而降下零星的幾點美好吧?
這些水做的肉骨啊! 有的是清溪,單純得清可見底;有的是蓮池,一方荷花荷葉間,沉靜而富有生機;有的是露珠,渾然天成,折射著晨光散發(fā)出無盡的靈性……有了水,園子就活過來了。那些俗如泥土的家伙只看到“千紅一窟” 的粗淺景致罷了。他們不會也不能窺見女兒們的精神世界,他們就不想女兒家有獨立的思想。
如此晶瑩的水啊!降在這塵世終是不的不幸。不知不覺,清溪已經(jīng)枯涸,蓮池成了死水,露珠也被毒日頭烤得無影無蹤。
據(jù)說賈家在一度中落之后還會“蘭掛齊芳”,家道復興。那又如何?園里已再沒有那一絲清冽的水了,即便富貴如昨,也斷然不復熱鬧了。
紅樓夢的讀后感 篇21
假期,我按照老師的安排讀了四大名著之一的——《紅樓夢》,里面的人物在曹雪芹的筆下個個寫的是栩栩如生,這個故事主要是寫一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味。尤其是賈寶玉與林黛玉純潔的愛情以悲劇告終。
鳳姐向賈母獻掉包計,公開說寶玉要娶黛玉,暗里卻將寶釵許給了寶玉。黛玉聽說后,如五雷轟頂,六神無主,從此便一病不起,她想起昔日和寶玉的感情,他們一起吟詩作對,一起賞月觀花,如今都成了泡影,什么青梅竹馬,金玉良緣,頓時都成空,她越想越氣,本來身體就不好的她便氣絕身亡。寶玉聽說黛玉死后,失聲痛哭。從此,他失去了最親愛的人,離開了那個罪惡的家庭,云游四方,不知所蹤。
這場悲劇是怎么造成的呢?用爺爺?shù)脑捳f“封建社會制度便是罪魁禍首,青年男女沒有婚姻自由,只能聽從父母的安排,造成了無數(shù)悲劇!”
紅樓夢的讀后感 篇22
《紅樓夢》——四大名著之一,這本書的情節(jié)不是單色的,是繽紛的、五顏六色的,講述了賈寶玉和林黛玉相處的故事。
賈寶玉原是天上的使者,在女媧煉石之處有一株“神瑛仙草”,后來變成了神瑛仙子。神瑛使者下凡了,仙子也跟隨著他。后來,神瑛全都降生在賈府,取名寶玉,仙子也下凡成了人,起名黛玉。接著,寶玉和黛玉相愛了,黛玉卻突發(fā)重病,但寶玉不知情卻娶了寶釵,黛玉因病離世,寶玉也流浪到了天涯海角。
賈寶玉,他有時如鋼鐵般堅定,有時如嬌花一樣柔弱,性格開朗活潑,卻又固執(zhí)不聽勸。
林黛玉,她性格有點內向,卻又不失一顆歡樂的心,心靈手巧,但有時也會想不開。
我呢?媽媽總說我猶豫不決,選擇困難,但我也會向正確的一面發(fā)展,也許會花一些時間,但,值得!
紅樓夢的讀后感 篇23
《紅樓夢》,它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的感情故事,這是一個不朽的人生杯具。
我從去年開始,就一向琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的感情杯具為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表此刻婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。
《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,之后因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,最后繁華成空的大杯具。
因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的杯具,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的杯具。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的情緒,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一齊,是。⊥踝优c公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結局我卻怎樣也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她理解不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的杯具啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當了和尚,因為他明白林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個風光顯赫的大家族,就這么沒落了!不知看過《紅樓夢》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心?