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《三國演義》的讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-02-12

《三國演義》的讀后感(精選20篇)

《三國演義》的讀后感 篇1

  《三國演義》原名《三國志通俗演義》,是我國的四大名著之一,是羅貫中寫的,《三國演義》刻劃了近兩百個(gè)人物,其中作為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。主要講了三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國家互相斗爭(zhēng),搶奪地盤的故事。

  給我印象最深刻的人是關(guān)羽,他丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,拿著青龍偃月刀,后來加上赤兔馬,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。可是三國里面最厲害的人物是呂布,張飛、關(guān)羽、劉備三個(gè)人兩合起來也還是打不過呂布。還有三國里面還有庸主獻(xiàn)帝的劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚老實(shí)的魯肅,勇猛的張飛,納賢的劉備等人物。

  《三國演義》里我印象最深刻的故事是“草船借箭”。當(dāng)時(shí)魏國和吳國打仗,吳國缺少箭,于是周瑜故意刁難諸葛亮,讓他三天之內(nèi)造好十萬支箭,還讓諸葛亮立下了軍令狀,若不能完成,就得以死謝罪。當(dāng)天晚上,諸葛亮出來看天氣,算出了三天以后會(huì)有一場(chǎng)大霧,決定在起霧時(shí)去向曹操“騙箭”。

  第三天晚上,諸葛亮向魯肅借了十幾艘船和許多的稻草人,把稻草人綁在船上,并蒙上布,讓敵方看不見相貌,緩緩地行駛到離曹操軍營二十米處的地方。這時(shí),他讓軍士們敲鼓吶喊,增強(qiáng)士氣,自己坐在船艙里喝酒談天。曹操見此大霧,又以為諸葛亮帶來了許多兵來進(jìn)攻,不敢靠近,便命令士兵們向船射箭,射出去的箭都牢牢的扎在了稻草人上,等到快要天亮?xí)r,諸葛亮讓士兵用鐵鎖將船都連在一起,以免有船落下,水流而下,往自家軍營駛?cè)ィ肿屖勘鴤兇蠛埃骸安懿偈潜康埃 薄4藭r(shí)曹操的船再追也追不上了。回到兵營后,周瑜看見諸葛亮帶回來了十幾萬只箭,也沒有辦法說什么,只好稱贊諸葛亮厲害。

  《三國演義》中的任務(wù)各具其態(tài),有長有短,總的來說,讀過這本書后我大開眼界,以上幾人也給了我很深的感受,他們都很值得我學(xué)習(xí)。

《三國演義》的讀后感 篇2

  三國演義,是我國的四大名著之一,講了三國時(shí)期吳,蜀,魏三國鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見,顯示三國時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。

  什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。

  首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

  接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆娝鷶撤酱蛘蹋@才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡直是無人能敵!

  最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說:當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時(shí),可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。

  通過這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

《三國演義》的讀后感 篇3

  今天,我讀了《三國演義》一書,我受益匪淺。

  《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

  封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

  現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

  總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

《三國演義》的讀后感 篇4

  讀完厚厚的一本《三國演義》,使我受益匪淺,我不禁感慨道:“真是分久必合,合久必分。”

  《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說,以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫了近四百個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口,不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。

  《三國演義》中主要人物被稱為“三絕”的分別是:“奸絕”——曹操,“智絕”——諸葛亮,“義絕”——關(guān)羽。

  奸絕——曹操。曹操有一句話十分耐人尋味,那便是:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。”由于這句話,曹操惹來了殺身之禍,若不是他運(yùn)氣好,早就命喪黃泉了。所以,曹操給我的啟示是:做人不能太狡詐,否則會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。

  智絕——諸葛亮。要說諸葛亮才智過人,非得數(shù)草船借箭和借東風(fēng)這倆件事了。從這兩件事足以看出他的雄才過人。

  義絕——關(guān)羽。關(guān)羽是《三國演義》這本書中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣,他降漢不降曹、屯土山約三事、過五關(guān),斬六將等等事例足證明。他對(duì)敵人也講義氣,華容道義釋曹操、義釋黃漢升、為曹操報(bào)恩斬顏良、誅文丑等等,可見他十分講義氣。

  《三國演義》真不愧是四大名著之一,令我受益匪淺。

《三國演義》的讀后感 篇5

  《三國演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧,它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,書的大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國鼎立。

  劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對(duì)的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬雄師,但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來說,幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!

  第一把火。火燒博望坡三國前期,曹操為了統(tǒng)一全國,而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸。

  第二把火,火燒新野,火燒博望坡之后,曹操不甘心,卷土重來,派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,再次大敗而歸。

  最后一把火,火燒赤壁,曹操在有利形勢(shì)下,輕敵自負(fù),指揮失誤,終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚(yáng)水戰(zhàn)之長,巧用火攻,終以弱勝強(qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎(chǔ)。

  同學(xué)們,三國給了我許多啟發(fā),也讓我開始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!

《三國演義》的讀后感 篇6

  《三國演義》是我國古代四大名著之一,他講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。其中,那些栩栩如生的人物讓人非常難忘,而給我印象最深刻的就是關(guān)羽了。

  《三國演義》中,是這樣描寫關(guān)羽的外貌:“面如重棗,唇若圖脂,丹鳳眼,蠶臥眉。”相貌堂堂但感覺表情永遠(yuǎn)是很嚴(yán)肅的,尤其是在戰(zhàn)斗中,一副驍勇善戰(zhàn)的樣子,十分威猛。

  關(guān)羽不僅武藝超群,能溫酒斬華雄,殺顏良、誅文丑,水淹七軍,還非常勇敢,刮骨療毒不怕疼。真是所向披靡!

  關(guān)羽忠于當(dāng)年桃園三結(jié)義的誓言,拒絕了曹操的封侯賜爵,為了尋找大哥劉備,他過五關(guān)斬六將,千里走單騎。

  同時(shí),,關(guān)羽又是一個(gè)很講義氣的人,不管誰對(duì)他好,他都會(huì)知恩圖報(bào)。赤壁大戰(zhàn)曹操大敗,逃跑到華容道,關(guān)羽為了報(bào)答曹操義釋了他。所以,現(xiàn)在許多廟宇都供奉關(guān)公的神像,使他成為了忠義的化身。

  你們別看關(guān)羽有這磨多優(yōu)點(diǎn),但有一個(gè)致命的缺點(diǎn),就是太驕傲。有一次,諸葛瑾為了吳蜀兩國友好,特意來為吳王之子提親,關(guān)羽卻驕傲的喝道;“吾虎女肯嫁犬子乎?”后來他水淹七軍取得一場(chǎng)大勝,更加驕傲自大,結(jié)果中了吳國大將呂蒙的計(jì)謀。最終兵敗麥城,被俘殺害。

  關(guān)羽一代豪杰,無數(shù)次戰(zhàn)勝敵人,但因驕傲而失敗,這正說明“驕兵必?cái) 钡牡览怼K晕覀円ブt虛謹(jǐn)慎,不要驕傲自滿。無論如何關(guān)于這個(gè)人令我佩服,在被俘后還寧死不屈,是我心目中的英雄。

《三國演義》的讀后感 篇7

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。”在長江岸邊,在神州大地上,在20xx年前的中國,這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國時(shí)期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河,可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。我從小就看三國,6歲時(shí),一本厚厚的,表面枯燥無味的書擺在了我的書架上,懷著充滿希望的心情翻開了這本書,書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我,我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書,直到現(xiàn)在,我還在研究三國。

  這本書記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒有誰是王者,沒有皇帝,更沒有一個(gè)統(tǒng)一的國家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬,個(gè)個(gè)雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大,都有無數(shù)的兵馬,無限的魅力,打來打去,一場(chǎng)仗打了八十多年后,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢(shì)力晉,這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國畫上了問號(hào)。

  三國時(shí)期,不僅有血肉橫飛,猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng),還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方,無數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。

  三國世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無非是當(dāng)上皇上,他們充滿野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最后卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣,野心越大,輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的,只有踏實(shí)的做事,一步一個(gè)腳印,從小到大,從無到有,才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,踏踏實(shí)實(shí)的來攀登生活的這個(gè)梯子,當(dāng)爬到梯子頂端時(shí),你會(huì)看到自己腳印,看到下面的世界那么美麗。成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透,萬事功到自然成。看看袁紹這樣的人,只是充滿了野心,卻不付出努力,一顆心是達(dá)到了成功,可是通過實(shí)際行動(dòng)走的路,他還遠(yuǎn)沒有走完。

  這三國這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計(jì),劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,千萬別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來了,趙云來了,董卓來了,他們都來到了《三國演義》這本書中,講述他們的人生。

  以史為鑒,以史為例。從《三國演義》這本書中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生。《三國演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談。讀三國,讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國世界,我還要在這個(gè)三國世界中繼續(xù)去探索。

《三國演義》的讀后感 篇8

  我終于將古典名著《三國演義》讀完了。《三國演義》,也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》,是一部長篇?dú)v史小說,流傳極廣,影響很大。《三國演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史,從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年),黃巾起義開始,一直敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止,差不多一個(gè)世紀(jì)。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。

  《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人,其中武將436人,文官等128人,其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。

  我非常敬佩諸葛亮,因?yàn)樗┎废戎鲜氯缟瘛⒂帽鴦偕瘛⑸现煳摹⑾轮乩怼⑸朴谟萌恕⑸朴谥螄侵腔鄣幕怼K赃@樣,是由于他對(duì)具體情況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中,諸葛亮事先實(shí)地觀察地形,調(diào)查對(duì)方兵力部署,根據(jù)地形和客觀實(shí)際情況,制定了有利的作戰(zhàn)方案,才“輕松”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”,就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的情況作了分析,諸葛亮知道司馬懿對(duì)自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用馬懿對(duì)自己長期形成的認(rèn)識(shí),采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。從這些地方可以看到,諸葛亮的正確判斷,是在他長期實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)我讀到這里,我不禁為諸葛亮提心吊膽,如果司馬懿打進(jìn)來怎么辦呢?當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗,我對(duì)他的膽識(shí)和自信非常佩服。

  我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長坂坡他為救后主,七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩曰:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭(zhēng)鋒!古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍。”這正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫照!你知道嗎?在漢水時(shí),黃忠、張著被魏軍圍住,趙云前往救援。他挺槍驟馬,殺入重圍,左沖右突,如入無人之境。那槍渾身上下,若舞梨花;遍體紛紛,如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營中。曹操親率大軍而來,趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前,最后趙云與埋伏的士兵一起進(jìn)攻打敗了曹操。有詩贊曰:“昔日戰(zhàn)長坂,威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄,被圍施勇敢。鬼哭與神號(hào),天驚并地慘:常山趙子龍,一身都是膽!”每次讀到這,我全身熱血沸騰,就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣,沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。

  有句話是這樣說的,“男人看‘三國’,女不看‘西廂’”。我認(rèn)為是男人就要讀《三國演義》;因?yàn)椤度龂萘x》可以讓我們學(xué)習(xí)到其中人物的優(yōu)點(diǎn),如諸葛亮的智慧,趙云的勇敢,也可以引以為鑒,如馬謖驕傲自大、紙上談兵失街亭,曹操諱疾忌醫(yī)最終病死。這樣一部可以學(xué)習(xí)、借鑒的好書,我們能不讀嗎?

《三國演義》的讀后感 篇9

  讀完了《三國演義》,我心的滿腔熱血忍不住爆發(fā)出來。這一本流傳古今、震驚中華的歷史小說,讓我真正學(xué)到許多英雄氣概。在這200多個(gè)人物中。最有代表性的人應(yīng)該是劉備了。

  劉備身為皇家后裔,但他一點(diǎn)權(quán)利也沒有,就是以賣草鞋為飯碗。在一次偶爾的機(jī)會(huì)中,他認(rèn)識(shí)了關(guān)羽、張飛,并三人結(jié)義,一起干出一片事業(yè)。“不求同年同月生,只求同年同月死。”這是英雄氣概們的聲音。后來劉備又得諸葛亮、龐統(tǒng)、趙云、馬超、黃忠、魏延等能人。一下子搖身一變成為君主。他統(tǒng)領(lǐng)的蜀國每一日都比前一日更富強(qiáng)。這就是劉備,一個(gè)會(huì)用人、有理想、有抱負(fù)、為老百姓著想的英雄。

  比起劉備,他的兒子劉禪可就窩囊得多。劉備死后,諸葛亮接下大權(quán)。過了好幾年,諸葛亮也死了。蜀國在劉禪的手下日日夜夜的衰退。老百姓們的生活的生活一天不如一天。沒有哪一個(gè)人是不叫苦不迭的。而劉禪只是在宮里吃喝玩樂,享盡酒色。最終,蜀國投降于魏國。劉禪也身敗名裂了。所以大家說他是無可救藥的阿斗太子。

  這一組鮮明的父子對(duì)比,更能顯示劉備的英雄氣概。

  再說關(guān)羽,他為人忠義。“只降漢,不降曹”是他在曹操的蠱惑下說出來的話,盡管曹操擺弄酒色來誘惑他。可他就是沒上當(dāng)。本來曹操是想用赤兔馬來收買他,他也沒上當(dāng),也只是把它當(dāng)做尋找劉備和張飛的工具。盡管他斬顏良、文丑已經(jīng)報(bào)答了曹操。可在華容道,他又因?yàn)檫^五關(guān),斬六將給曹操造成巨大損失,又放了曹操,造成曹操并沒死于赤壁的后果。我認(rèn)為關(guān)羽是講義的英雄。

  相反,呂布這個(gè)人雖然武藝十分了得,但見利忘義,一看到董卓給他赤兔馬,看到給他的金銀珠寶和絕色美女,他就忘記了丁原對(duì)他的養(yǎng)育之恩,一刀便刺死了自己的養(yǎng)父,投隨董卓。并幫助董卓胡亂天下,顛倒是非,一有對(duì)董卓謀反得人,他必殺死他。最終,他獲得了應(yīng)有的下場(chǎng)。

  曹操在人們的心目中是一位漢奸,陰險(xiǎn)狡詐成為他的慣例。可他在我的心中,也是一名英雄。

  在赤壁大戰(zhàn)中,曹操費(fèi)盡心思招來的幾十萬士兵和幾千艘戰(zhàn)船被諸葛亮和周瑜的計(jì)謀一下子就泡湯了。他只能帶著剩下的幾百名士兵和文武百官一起倉皇而逃,由于路上又遭到趙云、張飛和關(guān)羽的攻擊,只剩下不到300人。但曹操定沒有氣餒。他又重新鼓舞旗幟,重新招兵買馬,不過幾年,又建成了一只大部隊(duì),最終成了最后一個(gè)滅亡的侯國。

  在《三國演義》中還有許許多多的好漢英雄:張飛的直爽、張遼的執(zhí)著、諸葛亮的神機(jī)妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的三國人物,刻畫出了這本驚世駭俗的《三國演義》。

《三國演義》的讀后感 篇10

  讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,雖戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里前往。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

  如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

  這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該要有誠信。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多得不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

《三國演義》的讀后感 篇11

  暑假里,我把四大名著里的《三國演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。

  《三國演義》是一部長篇?dú)v史小說。作者是羅貫中,號(hào)湖海散人。他所寫的《三國演義》是我國的第一部長篇?dú)v史小說。小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。

  《三國演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說出來。

  《三國演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自己的國家,一個(gè)國家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自己的國家。就像人們所說的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自己主公、國家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會(huì)給國家?guī)矸睒s強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國家不利。

  讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。

《三國演義》的讀后感 篇12

  這段時(shí)間,經(jīng)過老師的推薦我讀了許多書籍,最令我難以忘懷的還是非四大名著之一——《三國演義》了。

  《三國演義》這本書主要講了東漢末年直至漢末晉初這段時(shí)間曹魏、蜀漢和孫吳三個(gè)國家進(jìn)行戰(zhàn)斗。這本書的主人公是劉備,整本書以劉備為中心,寫了一系列關(guān)于他的種種事跡。

  在這本書中,寫了劉備打了許多勝戰(zhàn),因此我非常佩服他。劉備也十分謙虛,就以《三顧茅廬》來說吧,他三訪諸葛亮,張飛因諸葛亮遲遲不出門見人都已經(jīng)憤怒不已了,而劉備卻還是那么冷靜地等待著諸葛亮。當(dāng)然,關(guān)羽也很有個(gè)性,在張飛生氣時(shí),他總是及時(shí)相勸,阻止張飛動(dòng)怒。

  在說說曹操吧。他在《三國演義》中雖然被稱為“奸雄”,但他對(duì)劉備說的話,劉備不入耳這件事情讓我知道了什么叫做寬容大度。本來我一直以為曹操是一個(gè)待人很壞、很冷酷的人,但一讀到這里時(shí),我對(duì)他的看法完全變了。

  讀完這本名著后,故事情節(jié)仍然在我的腦海中浮現(xiàn)。這個(gè)故事讓我知道了對(duì)于朋友要講義氣,不能因?yàn)閷?duì)方的官位或身份的高低來判斷一個(gè)人的好壞。就像文中的關(guān)羽,他對(duì)故主忠誠,又因?yàn)槎窢?zhēng)失敗投降,沒有半點(diǎn)兒想以陷害的方式擊倒對(duì)方,但在我的眼里,他并沒有戰(zhàn)敗,因?yàn)樗詈筮是凱旋歸來,身上有一種可貴的,只得我們學(xué)習(xí)的精神——忠。

  在《三國演義》中,我見識(shí)到了各種風(fēng)格的人物,他們的性格和愛好雖然不同,但有一點(diǎn)永遠(yuǎn)一樣,就是重情重義,正所謂“亂世世英雄”,他們就是情誼上最杰出的英雄。

《三國演義》的讀后感 篇13

  《三國演義》算是一本人盡皆知的一本書。對(duì)于這一次的易中天品三國我有一種不一樣的感受,原來我們一直唾罵的曹操也是個(gè)好人。

  《三國演義》是羅貫中編寫的一本書,很多人都很喜歡,可既然是小說,那么內(nèi)容必定有所改編,可能少數(shù)內(nèi)容與歷史不符合。比如說對(duì)曹操個(gè)人才德的完全否認(rèn),比如說對(duì)諸葛亮的略神化,都是不合歷史的。不過其中的英雄也是另人敬佩的,青梅煮酒論英雄,曹操青梅煮酒與劉備共飲,曹操問:劉兄你覺得這世間誰才是英雄?劉備將孫權(quán)等人一一說來,曹操都說不是,然后曹又言:今英雄你我二人也。桃園三結(jié)義劉、關(guān)、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠心,諸葛的忠君,死而后己。周瑜的聰明才智卻因無歷練而被氣的吐血。

  三國人物豐富多彩,為謀天下不惜對(duì)兄弟下手,身在亂世非有一能而不可活。易中天認(rèn)為關(guān)羽能獨(dú)擋一面是個(gè)人才,他認(rèn)為曹操有才,也很溫柔,待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫下的,曹操有才也只能被人評(píng)為奸臣,戲臺(tái)之上也是個(gè)白臉。對(duì)于三國我想每個(gè)人都有自己的看法,《三國演義》就是羅貫中對(duì)三國的看法,易中天品三國,那便是易中天先生對(duì)三國的看法。

《三國演義》的讀后感 篇14

  這一篇,我們來聊聊《三國演義》這部男人世界里為數(shù)不多的幾個(gè)女人的故事吧。

  貂蟬——聰慧明艷、絕世無雙。貂蟬的美,讓初次見面的呂奉先一見鐘情,忘乎所以,從此三天五天給司徒王大人送米面,這是一個(gè)陷入愛情中的男人很正常的舉動(dòng),呂布將軍向來性情率真,對(duì)人從不會(huì)耍手腕,對(duì)心愛的女人,那更是掏心掏肺;貂蟬的美,讓董卓董相國第一眼就垂涎三尺,連酒也忘了喝,話也忘了說,相國大人肥厚的大手一揮,決定要給天子做媒,讓貂蟬嫁給天子做貴妃,而實(shí)則是為自己謀福利,因?yàn)榛蕦m早已成了董相國的后花園,天子?jì)邋缫驯幌鄧哉即M;貂蟬的美,讓曹操不忍殺她,本就喜歡別人老婆的曹操,對(duì)艷麗的貂蟬更是難以釋手,任文武大臣怎么勸導(dǎo)都沒用,就一心想讓貂蟬侍奉自己一次酒宴,結(jié)果酒宴還沒開始就差點(diǎn)喪了命。

  入選古代四大美人排行榜的貂蟬容貌無疑是美的,然而她的心更美,她體諒義父的難處,感恩呂布的真情,痛恨董賊的荒淫,更仇視曹操的殘暴、殺害了自己的夫君,所以最后,呂布死后她不愿茍活,為夫報(bào)仇不得而含恨離世。

  倆喬——溫婉賢淑、知書達(dá)理。江東的女人,給我的感覺就是賢淑。有吳國太那樣一個(gè)賢良淑德的典范,但是二喬不同于一般鄉(xiāng)野夫人那般無知恭順的賢,她們琴聲清悅,劍術(shù)了得,懂時(shí)局,知人心,是君王都督身邊的得力的賢內(nèi)助。然而二喬甚是命苦,兩人所嫁的丈夫都非常的短命,孫策死于非命后,為了避嫌大喬帶著兒子離開了孫家;赤壁之戰(zhàn)周瑜殺諸葛亮未成,竟是小喬放走了諸葛亮,周瑜一氣之下趕走了小喬,之后不久,周瑜撒手人寰。二喬短暫而甜蜜的婚姻生活都雙雙結(jié)束了。

  孫小妹——性情耿直、深明大義。整個(gè)《三國》里面,孫小妹是活的最糾結(jié)的一個(gè)人。她是吳候的妹子,自然是愛自己兄長的,但他又被周瑜一干人等假戲真做嫁給了蜀國之主劉備,嫁雞隨雞嫁狗隨狗,在與劉備的相處中對(duì)其日漸生情,她自然也是愛劉備的。她最愛的兩個(gè)男人卻在不斷的相互討伐,最終的結(jié)局必定是你死我活,孫小妹的心都被掰成兩半了。滿身才華的孫小妹被裹挾在時(shí)代的洪流中,成了戰(zhàn)爭(zhēng)最無辜的替罪羊,不得終老而郁郁離世。

  靜姝——美麗善良、率真無辜。曹丕文不如曹植能出口成華章,武不如曹彰可上馬打天下,然而在司馬懿的提點(diǎn)下,卻登上了世子大位,他認(rèn)為自己是最后的贏家,殊不知“螳螂捕蟬,黃雀在后”。但是他作為曹魏政權(quán)的第二代接班人,其手腕老辣和心機(jī)凌厲而又深藏不漏,其手段較之曹操有過之而無不及。依賴司馬懿,但又不信任他;委以重任,但又有所防備。于是在他身邊安插了靜姝——這個(gè)美麗而無辜的姑娘。

  老謀子司馬懿豈能看不破?但他看破卻不道破,將計(jì)就計(jì),還讓靜姝有了身孕,最后買通穩(wěn)婆順手殺了她而自己借勢(shì)詐病。他的計(jì)劃非常周密,他堵住了所有可能的漏洞,做到了萬無一失,最終奪得了天下,而靜姝只是他的一塊盾牌,擋住曹氏親貴屠刀的一塊盾牌而已。最后,大事將定,盾牌無用,將其丟棄理所自然。這個(gè)無辜的姑娘,自然也是權(quán)利爭(zhēng)斗的犧牲品罷了。可是在那個(gè)諸侯割據(jù)亂軍混戰(zhàn)的年代,每一次戰(zhàn)爭(zhēng),少則幾萬,多則幾十萬人要喪命;每一次戰(zhàn)爭(zhēng),都是血流成河,尸骨如山,慘不忍睹。在時(shí)代的波濤奔涌而下時(shí),普通的老百姓就如魚蝦般深陷旋渦而不得救,誰,又不是隨波逐流呢?有幾人能正真主宰自己的命運(yùn)呢?

  《三國》里的女人都是苦命的,是絢爛的煙花,只綻放一瞬,然而她們的格局、情操、風(fēng)骨卻像恒星一樣永遠(yuǎn)的留在了歷史的長河里。在那樣的時(shí)代背景下,她們沒有太多的自由,一切只因別無選擇罷了。

《三國演義》的讀后感 篇15

  讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

  國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智取華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

《三國演義》的讀后感 篇16

  寒假期間,爸爸在佛山圖書館買了四大名著的連環(huán)畫,其中我最感興趣的是《三國演義》,而且爸爸說這本書最好是趁年少讀多幾遍,會(huì)懂得很多很多做人和做事的道理,于是我就在假期里讀了這本連環(huán)畫。

  你別少看這只是連環(huán)畫,我覺得它比大人看的那好像磚頭那樣大的純文字書要好看N倍呢。你瞧,關(guān)羽、劉備、張飛桃園三結(jié)義里的一朵朵,一叢叢的桃花畫得多美啊,我一邊讀著,一邊還可以聞到桃花香味呢。還有那料事如神的諸葛亮,羽扇綸巾的周瑜,野心勃勃、陰險(xiǎn)狡猾的曹操、董卓,每個(gè)人物刻畫得都仿如真人一樣,最畫得英姿勃勃的要算,“三英戰(zhàn)呂布”那一幅了。刀光劍影,人馬奔騰就在我的眼前一樣,讓我身在其中,如臨其境。

  不過呢,最讓我難忘的還是諸葛亮三戲周瑜那段,雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人,足智多謀,但是,他心胸狹隘,處處為難諸葛亮,想盡法子加害于他,竟然讓諸葛亮在三天內(nèi)造十萬支箭,還要他立下軍令狀,結(jié)果諸葛亮從容應(yīng)對(duì),神機(jī)妙算地用草船借了曹操十萬支箭。把周瑜氣得不得可了。在這里,我知道了諸葛亮對(duì)天文地理是好精通,他知道了三天內(nèi)天肯定有大霧,果然如此,我深深地佩服他。爸爸對(duì)我說:“苑儀,你知諸葛亮為什么在那古代落后,沒有任何儀器的年代都能預(yù)計(jì)到天氣嗎,是因?yàn)樗陂L期刻苦學(xué)習(xí)各種各樣書籍分不開的。他在往后日子里面所取得的成功,除了他能運(yùn)用畢生所學(xué)外,還和他高尚的人格品行密切相連的。”

  我默默地點(diǎn)頭,但我的心卻不能平靜。

《三國演義》的讀后感 篇17

  最近,我讀了《三國演義》,受益匪淺。

  《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說,是我國的四大名著之一。它以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了漢、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。

  《三國演義》的作者羅貫中,名本,字貫中,號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。

  《三國演義》采用淺近的文言,明快流暢,雅俗共賞;筆法富于變化,對(duì)比映襯,旁冗側(cè)出,波瀾曲折,搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu),把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密,敘述得有條不紊、前后呼應(yīng),彼此關(guān)聯(lián),環(huán)環(huán)緊扣,層層推進(jìn)。光是《三國演義》開篇詞“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中。”就深深地吸引了我。

  滾滾長江,濤濤東流,多少英雄像翻飛的浪花般消逝。古今英雄的功成名就,都是一場(chǎng)空,都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。當(dāng)年的江山依然存在,太陽依然日升日落。在江邊的白發(fā)隱士,早已看慣了歲月的變化。和老友難得見了面,痛快地暢飲一杯酒,古往今來的多少事,都付諸于人們的談笑之中。這首詞借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨。從全詞看,基調(diào)慷慨悲壯,令人讀來蕩氣回腸,不由得在心頭平添萬千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時(shí),這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛,并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。

  “是非成敗頭空”既有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感,又暗含著高山隱士對(duì)名利的淡泊、輕視。既然“是非成敗”都如同過眼煙云,就不必耿耿于懷、斤斤計(jì)較;不如寄情山水,托趣漁樵,與秋月春風(fēng)為伴,自在自得。作者看透了朝廷的腐敗,不愿阿附權(quán)貴,寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂事,把歷代興亡作為談資笑料以助酒興,表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。

  無論過去,當(dāng)下,還是以后,追逐名利似乎總是一些人的生存方式,然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪,難以自拔。

  所以我們要淡泊于名利,方能成大器,方能攀上高峰!在物欲、名利橫流的當(dāng)今,有志者更應(yīng)守住淡泊,向自自己既定的目標(biāo)前進(jìn)!

《三國演義》的讀后感 篇18

  《三國演義》是一部不錯(cuò)的小說,它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國時(shí)期三足鼎立,最后到三分歸一的故事。

  這部小說深深地吸引了我,以至于我愛不釋手,夜不能寐,但是,愈往下看,感情愈深,對(duì)于各個(gè)人物的印象就愈加深刻、愈加個(gè)性分明。以至于我讀到第一百三、四回時(shí),潸然淚下,對(duì)于諸葛亮的死傷痛萬分,所以以后的部分我也就再也沒有心思讀下去了。反正最后的結(jié)果已是眾所周知了,不讀其實(shí)也無所謂。諸葛亮禳星注定了三國最后的結(jié)局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅,本來的一絲希望也隨之逝去。

  那么諸葛亮到底是怎么死的呢?據(jù)史書記載,是由于為了伐魏,過度辛勞而終。在這里,我們著重來談?wù)撘幌隆度龂罚度龂飞蠀s不太一樣,雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下。可三國上說他是心神混亂,舊病復(fù)發(fā)。單看前半部分,都差不多,可是小說畢竟是小說,為了吸引讀者,難免會(huì)有一些不符合實(shí)際情況的說法。所以說,《三國》上說諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀(jì)的壽命,也就是十二年。

  這個(gè)過程需要七天,已經(jīng)是第六天晚上了,馬上就要成功了,可是好景不長。這時(shí)魏延突然沖進(jìn)帳篷,踩滅了主燈,導(dǎo)致祈禳之法沒有成功,諸葛亮也就自此結(jié)束了他的一生。通過這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是:對(duì)于事業(yè)的忠誠,過于用功,導(dǎo)致因勞成疾、與世長辭;二是:魏延的過錯(cuò)。其實(shí),這只是一個(gè)原因,一個(gè)直接原因。還有一個(gè)很重要的間接原因,那就是魏延與黃忠投奔劉備之后,諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨,抓住了一個(gè)小把柄,正要拖出去斬了之時(shí),由于劉備與魏延本身的苦苦哀求,諸葛亮不敢違反主公的命令,再加上自己也確實(shí)是動(dòng)了一點(diǎn)慈善之心,所以就沒有殺他,以至最后釀成了大錯(cuò)。

  在這里,我們可以打一個(gè)比方。諸葛亮好比是正義的化身,而魏延代表的就是邪惡,諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里,寬容可以施加給邪惡嗎?顯然是不可以的。可是中西方文化傳統(tǒng)中的寬恕是什么呢?慈悲為懷:沒有寬恕就沒有未來。也就是說,我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆慈悲之心,寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人,我們的生活才會(huì)更美好。那么,這兩種觀點(diǎn)是不是矛盾了呢?說矛盾,其實(shí)就是很矛盾,寬容邪惡又不能寬容邪惡,這不就是很矛盾嗎?但如果你要說它不矛盾,它也不是很矛盾,寬容邪惡就有未來,不寬容就沒有未來,難道很矛盾嗎?只是一個(gè)有無未來的區(qū)別罷了。

  那么,到底該不該寬恕邪惡呢?有一句話是這么說的:所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者,而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在,寬恕才存在。也就是說,寬恕生來就是要寬恕邪惡的。這句話沒錯(cuò),可是它還少了一句,應(yīng)該再添上一句:“當(dāng)然,寬恕也要視情況而定,應(yīng)從大局出發(fā),如果是為了集體利益,應(yīng)該摒棄他,那就別寬容他;如果集體需要,那就留下他。除此之外,還應(yīng)該考慮這個(gè)人的性格特點(diǎn)、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣,才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關(guān)系”。所以說,文章的題目是“有時(shí)候”,對(duì)于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對(duì)的肯定與否定。

  說了這么多,我對(duì)于《三國》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角,而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動(dòng)。讀書不在于你讀了多少,而在于你想了多少。讀書用的不是眼睛,而是心。

《三國演義》的讀后感 篇19

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”一開始就是膾炙人口的詞句。沒錯(cuò),這首詞句就是出自我過古代一部歷史小說的開篇詞,它的名字叫做——《三國演義》。讀完一本厚厚的《三國演義》我才真正體會(huì)到了“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”它是一個(gè)人物的歷史舞臺(tái),把許多人物刻畫的淋漓盡致,使我不得不掩卷長思……

  《三國演義》是明清時(shí)代的一部斷代歷史小說,作者是羅貫中。《三國演義》里人物眾多,擁護(hù)什么,反對(duì)什么,誰是正面人物,誰是反面人物,都是很明確的。這部書主要塑造了三個(gè)典型:正面人物關(guān)羽和諸葛亮,反面人物曹操……

  先說曹操,太多數(shù)人都說他奸詐,也有人總結(jié)說他“亂世之奸雄,治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)他做事周到。“寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我。”這是曹操的人生哲學(xué)。但總說到底曹操也有好的方面,他還是為人熟知的杰出詩人、文學(xué)家。曹操站的地位高,形象廣,方面廣,腦子復(fù)雜,非封建史家,非世俗人所能理解。

  再說關(guān)羽,他比較簡單‘丹鳳眼,臥蠶眉,面如青棗,青龍偃月刀,后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人,而且加上歷代加封,直封到:‘蓋天古佛’成為人神的極致,他降漢不降曹,秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國時(shí)期,封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成,對(duì)忠的要求也很嚴(yán)格,雖降了敵,但最后還是回了來,這樣不但算忠,還是難得可貴的忠。

  一個(gè)國君想要建立一個(gè)好的帝國就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁,死而后己的好忠臣,而諸葛亮諸軍士就是這么一個(gè)人,劉備三顧茅廬請(qǐng)來諸葛亮。事實(shí)證明,諸葛亮也不是一個(gè)草包,他顯智慧,展英才,‘草船借箭、空城計(jì)……’充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。則‘五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。

  光有‘忠、義、識(shí)’還不夠,還需要‘膽’就像趙云一樣,幾乎百戰(zhàn)百勝,他也稱‘趙子龍’,他其實(shí)為曹操效過力,但后來歸順了劉。

  我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’,趙云的‘膽’,但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己,做好自己本分就好了。《三國演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見證了義絕,曹操見證了奸絕,諸葛亮見證了智絕。讀過這本《三國演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn),還學(xué)到了很多知識(shí),這本書真是使我受益匪淺。

《三國演義》的讀后感 篇20

  《三國演義》中,周瑜可謂是一個(gè)塑造很成功的人物,他的小肚雞腸、嫉賢妒能給無數(shù)讀者留下了深刻的印象,但歷史上的周瑜是不是也如此呢?換句話說,《三國演義》是不是歷史呢?

  作為一本歷史小說,經(jīng)過毛澤東“四大名著”的評(píng)判,《三國演義》確實(shí)是名聲在外,它在人物個(gè)性的塑造上也有可取之處,但竊不可當(dāng)作正史來看,否則“誤人子弟”四個(gè)字就是專門為羅貫中設(shè)計(jì)的了。 三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。

  在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇?dú)v史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪„„

  再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

  而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使,以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

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