四百字的讀后感（通用24篇）

四百字的讀后感 篇1

　　前史上有關企業的看法是，在企業和它的每一位顧客之間，存在著某種契約，這種契約能夠是直接表達的，也能夠是隱含的。這就是為什么顧客遭到劣質產物損害的時分，可以向企業提告狀訟。但企業所不習氣的是，用戶與用戶之間也有和談，這事關他們一同舉動之時相互看待或許彼此買賣的方法。

　　由于人們目前可以隨便在網上組建各類群體、活動和貿易性的力氣，很多企業甚至行業的根本面正在發作不堅定，甚至能夠呈現毀滅的景遇。人們擁有了在機構之外組建群體、一起舉動的才能，這是宏大的轉變，它不是對當今社會的一種改良，而是一種應戰。

　　在《將來是濕的》一書中，克萊·舍基提出一個極有意思的提法：“科斯地板”(CoaseanFloor)。它指向企業的存在來由。眾所周知，科斯自問自答了經濟學上一個最為有名的問題：“假如市場的主見如斯美好，為什么還需求企業呢?為什么要有那些組織框架?為什么不克不及讓一切人相互供應效勞，用市場和契約來處理一切?”科斯的發現是，因為存在宏大的買賣本錢，在某些狀況下與市場比擬較，企業具有相對的經濟優勢。

　　自從科斯的論文在上世紀30年月宣布今后，每小我都曉得科斯天花板(CoaseanCeiling)的存在，也就是說，假如公司的擴展越過了某個點，就會招致其本身的解體。問題僅僅在于：什么時分公司變得太大了呢?

　　舍基說，大大都人都疏忽的一件工作是科斯地板的效果。有一些群體運動雖然會發明價值，但卻不值得構成一個機構來從事價值發明。限于買賣本錢，很多能夠的商品和效勞都沒有釀成實際;但跟著新的技能東西的呈現，曾經障礙全球局限內共享的妨礙曾經不復存在了。可以將這些行為看作它們落到了科斯理論的地板底下;它們對一些人有價值，但以任何機構的方法做都太昂貴，由于機構根本的和不成拆開的本錢都決議了那些行為不值得施行。

　　新的東西為我們供應了組織群體舉動的辦法，而無需訴諸層級構造。這就是科斯邏輯變得奇異的當地。買賣本錢的小幅下降使企業變得更有用率，緣由是，因機構窘境而形成的限制不那么嚴苛了。而買賣本錢的巨幅下降使企業，或許說任何機構，都不克不及再承當某些行為，由于無論從事某個特定行為的費用變得何等廉價，都沒有足夠的益處來付出作為機構存在的本錢。

　　在如許的劇變下，企業要做的第一件事是弄清晰，什么工作顧客本人做能夠比企業為他們做反而來得更好。假如謎底是“一切的工作”，那么企業的日子也就到頭了。但假設謎底是“在你的協助下，顧客能夠做得更好”，那么你就要開端想方法去協助顧客。消費者等待準確地獲得他們想要的，并會自立決議他們什么時分和以什么樣的方法要。例如，顧客購置一張包括著有限曲目標唱片，這些曲目照樣由別人強迫性選定的光陰一去不復返了。音樂財產、片子業、報業等等必需面向一個新的范式作出調整，在這種范式下，顧客不只永遠是對的，并且可以依托悄悄的一下點擊就施行本人的判別。

四百字的讀后感 篇2

　　暑假里，我的爸爸幫我買了一本動物世界。我讀了深受鼓舞，人們獵殺動物使某些動物瀕臨滅絕。我們要保護那些動物，我知道的現在滅絕了的動物有：德克薩斯紅狼; 亞歐水貂; 加拿大黑足雪貂; 亞洲獵豹; 中國犀牛; 紋兔袋鼠; 美國緬因洲海鼬……

　　我覺得世界上最兇猛動物獎屬于——科摩多巨蜥。因為科摩多巨蜥成年雄性大約有3米長，136千克重。它的口腔生滿巨大而鋒利的牙齒。它撲食動物時兇猛異常，奔跑時的速度極快。

　　我最喜歡的是豹，因為它們從小自強自立幼豹于當年秋季離開母豹，獨立生活。它四肢強健有力，爪銳利伸縮性強。豹全身顏色鮮亮，毛色棕黃，遍布黑色斑點和斑紋，故稱之為“金錢豹”。

　　我最不喜歡的是白蟻，因為它們經常啃食樹木，到處破壞。

　　讀了這本書我懂得了要保護動物，愛護動物!

　　你想了解動物嗎？如果想了解動物，那就去讀讀《動物世界大百科》吧。

　　有很多動物，在動物園里就可以看到的。比如說大象，它是陸地大王，扇子一樣的耳朵，柱子一樣的腿，長長的鼻子和牙齒。一般的小象體重即可有2到3噸重呢！大象若從你身邊經過，你都可以感覺到地皮在它們的腳下顫動。

　　再看看犀牛，它全身披著鎧甲一樣厚的皮，臉上還長著一個或兩個角。犀牛的角就是它的武器，一個長在鼻子上，另一個長在頭頂。這兩個角可以讓敵人落荒而逃。

　　還有大熊貓，它可是國寶，有著一對黑眼圈，耳朵是半圓的，全身有黑有白，憨態可掬的樣子可愛極了。當它在敵人面前無法逃脫時，會用雙手蒙住臉，希望敵人看不到自己，可好笑了。

　　最后，看黑猩猩。它渾身黑毛，滿臉皺紋，看起來很嚇人，但事實上大多數時間它都很文靜，不喜歡戰斗，所以它又被稱為“溫和的森林巨人”。它們平常是彎曲著手指走路，嚇唬人的時候還會跺腳、吼叫。

　　你們說動物世界是不是千奇百怪？

四百字的讀后感 篇3

　　假期我看了《學雷鋒做有道德的人》這本書，書中講述了雷鋒是個孝老愛親、誠實守信、助人為樂、正直勇敢、勤儉節約、愛心奉獻的人。其中雷鋒的正直勇敢最打動我，我給大家介紹一下吧。

　　雷鋒在不滿七歲時就成了孤兒。冬天天氣很冷，雷鋒去山里砍柴，地主婆不讓雷鋒砍柴，搶走了他的柴刀、拿走了他的柴。雷鋒一點兒也不懼怕，他撞向地主婆，奪回了柴刀和柴。

　　這件事讓我感受到不管做什么事都要正直勇敢。比如，當遇到困難時，不要害怕退縮，要動腦筋想辦法、勇敢面對，最終將困難解決。

　　我要向雷鋒學習，做個有道德的人。

四百字的讀后感 篇4

　　今天我讀的書是《西游記》，書中的故事《三打白骨精》特別好看，我很喜歡，雖然小時候就讀過一次了。白骨精真是個壞透了的妖精，一會兒變成個姑娘，一會兒又變成老太婆，一會兒又變成老頭子，一家三口都給她變完了。還好孫悟空足智多謀，很快就識破她的詭計，可惜唐僧師父太過善良，差點被騙了。生活中，我們也要謹防上當受騙哦，尤其是一些不認識的陌生人的甜蜜誘惑。

四百字的讀后感 篇5

　　一個大難不死的的男孩，一出生便于神秘人伏地魔抗衡，甚至打敗了可怕的伏地魔。留下了一道不可磨滅的印記——閃電般的傷疤，當然這同時也證明了他打敗可拍的伏地魔的象征。

　　他就是哈利波特。一個在魔法界鼎鼎有名的人物，但波特的童年卻過得十分不愉快。哈利和不善良的德思禮夫婦住在一起，還有一個擁有五層厚的下巴而又討厭的表哥達力天天欺負哈利。而哈利的房間就是樓梯下面的窄小的儲物間，波特甚至從未有過生日派對。

　　直到有一天，一位貓頭鷹信使送來了一封奇怪的信件。令人不敢相信的事，信里竟然裝著來自霍格沃茨魔法學院的錄取通知書，錄取人就是哈利波特先生。可惡的德思禮姨夫卻把它燒掉不給哈利看，于是每天都會送來霍格沃茨的錄取信，一天比一天多。德思禮夫婦實在受不了了，他們把信箱和窗戶都訂上了釘子，不讓信飛進來。突然煙囪發出了巨大的聲響，里面會冒出了許多的信立刻堆滿了客廳。德思禮姨夫跟瘋了一樣把一家人和哈利帶到一個偏僻海邊的小木屋你，他認為這樣就不會再有關于魔法的東西了。半夜，海格出現了他告訴了哈利所有的真相，告訴波特他是一個巫師并把他帶走。哈利順利的進入了霍格沃茨魔法學院，認識了傻里傻氣的羅恩和同樣是麻瓜出生卻聰明伶俐的赫敏，認識了鄧布利多校長，他是唯一不怕伏地魔的人。經過他們的努力打敗了伏地魔的幫手黑魔法防御術課的教師奇洛，保護了魔法石。同時也為格蘭芬多贏得了學院杯。

　　羅琳的這個故事讓我們認識了千奇百怪的魔法，認識了哈利波特，一個勇敢正直的救世主，也是一個天真善良的男孩，一個讓我們敬佩的英雄。用福樓拜曾說過的一句話來形容哈利就是對不幸的命運越是抱怨，越是覺得痛苦;越是想逃避，越是覺得恐懼，不如去面對它、迎戰它、克服它，使一切痛苦低頭稱臣，使燦爛的花朵盛開在艱苦耕耘過的土地上。像波特一樣面對困難不退縮，然而勇敢的面對，打敗伏地魔。沒有人的道路是平坦的，都是崎嶇險峻的。但只要我們堅持不懈就沒有過不去的坎。勝利永遠屬于努力的人!

四百字的讀后感 篇6

　　《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。

　　在看這本書的時候，我總是把自我頭腦中已有的經濟全球化的理論或者認識調動出來與之進行一個廣泛的比較，確實感到經濟全球化洶涌而來，同時也深感自我知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自我狹隘的小圈子里生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。

　　幾個世紀后，弗里德曼來到了真正的印度。他發現，那里的人們在頂尖學府里理解教育之后，已經掌握了當今最先進的科學技術。世界仿佛又驟然變平了――鼠標點擊之間，在印度就能夠輕易調動遍布世界的產業鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3。0"。

　　弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經濟學家，因為他對經濟全球化的解釋過于隨意，有時為了生動就舍棄了真理，所以你不要太過于認真，需要去偽存真。

　　弗里德曼指出，由于市場的全球化，個性是資本市場的全球化，使這個世界的經濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應”。或者你仰天長嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風。你跺一跺腳，就引發了“東南亞海嘯”。世界各國的經濟聯系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經不能辨別世界500強企業到底是哪個國家的。

　　他認為此刻的社會必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前，他已經是美國公認最有影響力的新聞工作者之一。《世界是平的》更讓他贏得了大師的聲譽。

　　弗里德曼對環境問題表示了高度的關注，指出引起環境問題的原因經濟的不合理發展，但同時指出解決環境問題還是得靠科技，人類務必走一條科技進步與環境保護共同發展的道路。我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。應對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業，還是政府，如果缺乏全球戰略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業缺乏全球化視野的人才，就難以在經濟發展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內把握自我的命運。此時此刻，我才深深理解了西方學者說的那句話：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。

　　當前，中國正在走一條科技興國的科學發展之路，這是適應經濟全球化的不二選取。不僅僅中國需要科技興國，需要科學發展，任何國家都需如此，因為這是經濟全球化時代的游戲規則。

四百字的讀后感 篇7

　　在一位長者的推薦下我花了近一周多的時光認真看了《世界是平的》這本書。但是老實說有些地方是囫圇吞棗有些地方干脆根本看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關于經濟全球化的認識。我敢說如果讓我們去看一些經濟全球化的理論書籍不是看不懂肯定就是看不下去。這本書讓你在閱讀的樂趣中了解經濟全球化。

　　書中談到，全球化首先表此刻經濟全球化和貿易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調這天的全球經濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并出現了贏者更贏、輸者更輸的殘酷現實，直接沖擊了人們對價值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔心自我隨時會失去工作，因此對未來產生恐懼。但《世界是平的》同時又啟發我們這樣一個道理：理解一個人，就應從社會和歷史發展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現，都是因為我們的知識欠缺。

　　鑒于人類的歷史首先是一部發展史。也就是說，人類的歷史是一部社會生產力在不斷提高、人們永無止境地追求物質財富以滿足其永遠不滿足的欲望的發展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產力會決定生產關系這個事實。

　　而在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個人都就應根據自我所處的社會環境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來創造不一樣的社會財富。

　　人類，乃至這個自然界每個存在的物體，都有一個特點，那就是每個個體都有自我的相對長處，都有其現實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自我長處的領域，我們能更高效率地創造社會財富。因此，構建和諧社會以及真正和諧的社會，就應要且能夠讓每個人都能發揮自我的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有透過自我的努力和勞動改變自我命運的機會。

　　社會更幸福或者構建和諧社會，就應強調社會公義。社會、國家及其當權者在強調有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。

　　也許現實中會因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切為這個社會留過血汗的、為這個社會創造財富的人，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為有你，有我。那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢?一句話：經濟調控。經濟的調控，使得每個人的個人最優化選取貼合到達社會最優化的方向。當每個人都做自我最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。

　　同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就就應給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地理解，無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價。基于這樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的。否則，多數人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。

　　但是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質區別，甚至有時候人類比動物表現得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自我的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協調、來保證自我合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優于動物的地方。所以，我們要更加善于利用好人類的這個智慧。

　　其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內的干旱，已經給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報復。不管是自然還是人類。這不是一般好處上的思想道德問題，而是自然規律。

　　再說說企業，合理的企業和組織機構必須要順應社會的發展趨勢，順應社會環境。每個人和組織機構都就應去做自我最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自我才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業都是社會的一部分，自我的財富來源都是將自我的努力和社會來交換。因此，為了自我的長久發展，我們就務必要盡到自我的社會職責。

　　人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們就應給其他人帶給機會讓他們發揮他們的潛力去為社會創造財富。一個不能發揮人們的創造性和用心性的社會，不是一個和諧的社會，不和諧的社會自然也孕育不了成功的事業。作為企業的管理者和領導者，就應挖掘人們身上的創造性潛力，透過一些制度和政策，來鼓勵人們去發揮他們的創造性，這是企業進步的源泉。也只有這樣，企業才能真正的成功，社會才能真正的發展。

四百字的讀后感 篇8

　　我在寒假期間讀了一本叫《幸福來臨時》的書，這本書的主人公是一個十二、三歲的女孩，她是個孤兒，名叫哈玲卡。她在孤兒院里天天吃不飽飯，而且她性格孤僻、內心封閉，沒有朋友，唯一可以安慰的是有一個關心她的姨媽，但是不能經常和她見面。

　　一天，善良、勇敢的哈玲卡見到可憐、軟弱的蕾娜特被人欺負，就挺身打抱不平，她雖然在打斗受了傷，卻贏得大家的尊重和蕾娜特的友誼。哈玲卡終于有了自己的好朋友，明白了友誼對自己多么珍貴!

　　不久，在孤兒院組織的一次募捐活動中，哈玲卡因為募捐款最多，獲得了去城堡公園遠足的機會。在美麗的城堡公園里，面對精美的時刻雕像，哈玲卡意識到：美雖然不像面包一樣是生活必需品，卻可以使自己的生活更有意義。從此后，她變得更加珍惜生活、珍惜友情、珍惜來之不易的福。

　　這個故事讓我懂得了：幸福其實就在我們的身邊，只是需要我們去發現它、找到它。只要你具有尋找幸福的眼睛，你的人生之路就會充滿快樂和幸福!

四百字的讀后感 篇9

　　《壞人都知道我有多厲害》這本書講了胡小鬧、長安、白冰、林子在小木屋里和森林里與人販子斗智斗勇的事。

　　故事講了：胡小鬧和長安被人販子抓到小木屋，認識了白冰和林子。并組成了患難同盟軍，逃出小木屋。它們逃出后本以為是熱鬧的街市，但是，出來后南面是森林，北面是河流。他們選擇了森林，在森林里他們經歷過種種困難：吵架，下冰雹、蟲子飛進耳朵里、頭擦傷等等。可是，他們并沒有放棄，然而，他們有選擇去了小木屋。在小木屋外，他們碰到了人販子，人販子抓住他們，他們拼了命和人販子打斗。把小木屋點著，警察找到這里，救了他們。把這些可惡的人販子抓走了。

　　《壞人都知道我有多厲害》看了這本書，我知道了：小學生要樹立自我防范意識，保護自己。自己回家盡量不要走小道，走到人少的地方。如果逼走到了死胡同，胡同外有人，大喊一聲叔叔或阿姨，把壞人嚇走。如果很晚回家，發現后面有人跟蹤自己，可以到商店里向店主說明情況，打個電話讓爸爸媽媽接自己回家，周圍如果有警察告訴警察。

四百字的讀后感 篇10

　　有機會讀了九段秘書的相關內容，在剛入職能讀到如此精致的文章真的很榮幸感覺受益良多。除了讓我對秘書的基本工作有了很大的認識外，關于責任、方法、細節等方面內容，更是我這個剛踏入社會的新人要好好學習的。雖然是講秘書這份職業的，但對我有很大的幫助，讓我在做事做人方面有了新的啟發，在平時工作中應盡可能顧及更多方面的問題，才能處理好細節方面的問題，更好地做好自己的工作。

　　九段秘書講的是一種細致周到的工作態度，同樣攝影行業作為屬于服務業的范疇類別，我們現在的婚紗攝影在服務方面也應提供良好的服務。在為客人提供服務的過程中應做到細微精致的服務，以讓顧客對我們的服務滿意。無論是婚紗攝影的品質問題，還是接待客人及與客人溝通等方面都需要做到最好的服務。而九段秘書的內容正是講了一個工作要精確細致的問題，并不僅是服務行業幾乎所有的工作都需要這樣的工作方式，因而使我獲益匪淺。我們可以把九段秘書的內容精髓運用到平常的工作當中，這將對我們的工作將起到積極的作用。

　　所謂“九段秘書”是指秘書在安排一次工作會議時，要做到發通知、抓落實、重檢查、勤準備、細準備、作記錄、發記錄、定責任，最后將整個會議過程做成標準化會議流程，讓任何一個秘書都可以根據這個流程，形成不依賴于任何人的會議服務體系。每段流程凸顯的價值不同，圓滿完成全部九個階段流程的秘書方可稱為“九段秘書”。

　　九段秘書所展現的是一個精細的近乎完美的工作流程，我從網絡上看到九段秘書的具體內容如下：

　　一段秘書的做法：發通知——用電子郵件或在黑板上發個會議通知，然后準備相關會議用品，并參加會議。

　　二段秘書的做法：抓落實——發通知之后，再打一通電話與參會的人確認，確保每個人被及時通知到。

　　三段秘書的做法：重檢查一發通知，落實到人后，第二天在會前30分鐘提醒與會者參會，確定有沒有變動，對臨時有急事不能參加會議的人，立即匯報給總經理，保證總經理在會前知悉缺席情況「也給總經理確定缺席的人是否必須參加會議留下時間。

　　四段秘書的做法：勤準備一發通知，落實到人，會前通知后，去測試可能用到的投影、電腦等工具是否工作正常，并在會議室門上貼上小條：此會議室明天幾點到幾點有會議，會場安排到哪，桌椅數量夠用嗎？需求音響的話，好用嗎？空調、白板、筆、本紙，我的準備，在物品上，環境上，可以滿足開會的需求了嗎？

　　五段秘書的做法：細準備一發通知，落實到人，會前通知，也測試了設備，還先了解這個會議的性質是什么？議題是什么？議程怎么安排，然后給與會者發去過去與這個議題相關的資料，供他們參考（領導通常都是很健忘的，否則就不會經常對過去一些決定了的事，或者記不清的事爭吵）。提前的目的是讓參會者有備而來，以便大家開會時提高效率。

　　六段秘書的做法：做記錄一發通知，落實到人，會前通知，測試了設備，也提供了相關會議資料，還在會議過程中詳細做好會議記錄（在得到允許的情況下，做一個錄音備份）。

　　會議開完，就完了嗎？會議上大家討論的問題，做出的承諾，領導的安排，部門之間的配合，都有許多會議的成果，需要有人記錄下來。

　　七段秘書的微法：發記錄一會后整理好會議記錄（錄音）給總經理，然后請示總經理會議內容沒有問題后，是否發給參加會議的人員，或者其他人員。要求他們按照執行。

　　八段秘書的做法：定責任一將會議上確定的各項任務，一對一地落實到相關責任人，然后經當事人確認后，形成書面備忘錄，交給總經理與當事人一人一份，以紀要為執行文件，監督，檢查執行人的過程結果和最終結果，定期跟蹤各項任務的完成情況，并及時匯報總經理。

　　九段秘書的做法：做流程一把上述過程做成標準化的“會議”流程，讓任何上一個秘書都可以根據這個流程，復制優秀團隊，把會議服務的結果做到九段，形成不依賴于任何人的會議服務體系！

　　讀了九段秘書相關內容，使我深受感染我的，就是那份承擔責任、準備周到、注重細節的態度，在競爭激烈的現代社會中，無論做何種工作，這份態度顯得尤為重要。按照九段秘書的要求來做我們的工作，那正常情況下都會取得一個很好的結果，而良好的結果又正是我們所需要的。

　　在工作執行的過程中，我們要注重細節，細節決定成敗，就像一到九段秘書一樣，一個比一個做得更到位，而其中的差別就在細節上面。正因為現在社會看重的更是一種工作結果，而行為又創造結果。而要有一個很好的結果，行為過程則顯得很重要，而這就是九段秘書的內容所展現的價值。

　　現在我們是剛參加工作的年輕人，但在我們以后的職業生涯中，九段秘書的內容值得我們長久記住，在成長中一遍一遍地運用九段秘書的內容約束自己，從而養成良好的習慣并凝練成一份優秀的品質。

四百字的讀后感 篇11

　　暑假里我看了《木偶奇遇記》，故事講的是一個彼諾曹的木偶，他貪玩懶惰，又不愛學習，而且喜歡撒謊，他碰到好多倒霉的事，淪落成了看門狗，最后變成驢。后來他后悔過來，改掉好逸惡勞的壞習慣，最后 他變成了正真的男孩。

　　告訴我們要做一個誠實的孩子！

四百字的讀后感 篇12

　　《琵琶行》是唐代詩人白居易所寫，本詩作于元和十年。白居易因上書言事，觸犯權貴，被貶為江州司馬，此年秋天與潯陽江上聞人彈琵琶，感傷不已，因此作詩。

　　作者通過塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典型形象來抒發自己的感受，表達了“同是天涯淪落人，相逢何必相識”的意旨。敘事層層鋪染，兩條線索相互交織，描寫生動細致，語言明白清理，婉轉通暢。

　　全詩共分五段。第一段由江邊送客寫起，點出事情發生的時間、地點、人物、環境，作了典型環境的描寫和氣氛渲染，為下面人物的出現和情節的展開做了必要的藝術安排。第二段描寫了琵琶女的高超技藝和所創作的藝術境界。詩人熱情的贊揚了琵琶女的精湛藝術才能和動人的藝術效果，為鋪墊人物的身世做了準備。第三段寫琵琶女自述身世，把樂曲的激憤和人物的不幸統一起來，表達出琵琶女的不幸遭遇和詩人對她的同情。第四段抒寫對琵琶女的不幸的同情和自己不幸遭貶的抑郁和憤慨，揭示岀詩歌的主題。第五段寫作者重溫琵琶，傷感不已，泣下沾衣。

　　詩的開篇，以江頭送客、凄愴告別和萩花秋瑟瑟”的富有特征性的景物描寫，勾畫了一幅充滿悲劇氣氛的典型環境。貶謫的抑郁，離別的悲傷，環境的荒寂，景物的凄涼，這種種環境的渲染，構成了詩歌的基調，也為人物的出場，、情節的發展做了準備。接下來先聞其聲，后見其人，以“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的細膩筆法，在人物的遲緩猶豫的動作中，形象的描寫了琵琶女的出場，一個莊重、矜持、內心充滿痛苦的琵琶藝人鮮明的出現在人們面前。

　　這首詩深刻的揭示了當時社會的黑暗與腐巧，表達了詩人對人民的深切同情和強烈的批判現實的斗爭精神詩中所表達的憤慨而傷感的情緒不是只個人的，它具有強烈的社會性，具有普遍意義，是這首詩具有高度的人民性。

四百字的讀后感 篇13

　　本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無知，不讓他學習，而只是為了謀利，來賺取財務，斷送了一個可以有成就的一個人。

　　仲永的家庭是一個世世代代以耕田為主的農戶，他5歲那年突然讓父親給他準備書具，隨即寫了四句詩并自己題上名字，“自是指物做詩立就”，從那以后漸漸的有人給他錢請他作詩。因他的父親認為這樣有利可圖，從此不讓他去上學。結果可想而知，仲永的才華全部消失，成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會成為一位著名的詩人。

　　從方仲永成長情況來看，我知道了后天的教育對于一個人是成為天才還是常人是多么重要!天才的成功與后天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個普通的人，那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的教育一定會一事無成。所以作為普通人的我們更要努力學習，爭取成為一個有用的人。平時我認為自己上學天天騎自行車去學校，好辛苦，好累呀。但我讀了《傷仲永》這篇文言文后，我才知道學習是多么重要!比起他來，我可幸福多了，我們真得要珍惜這么好的時光，刻苦學習，不讓仲永的悲劇再發生。

四百字的讀后感 篇14

　　暑假里，我讀了一本書，名字叫《火印》，它講的是：十二歲的坡娃帶著黑狗放羊，意外地碰到狼群圍困一只小馬駒，他想迅速撤離，但經不住小馬駒求救的嘶叫，終于讓黑狗趕羊群往村里跑，自己留下來和狼群糾纏。一個孩子，一匹馬駒，根本不是狼群的對手，怎么脫險？最后，是靠他的鞭聲的嚇唬，靠他和馬駒的拼死相搏，更靠帶著槍趕來的村民們，還有他臨時想起的點火燒草，才趕走了狼，而他和馬都受了傷。以后，這馬駒和坡娃成了最好的朋友，馬駒漸漸長大，相馬的人看到后說這是一匹稀世良馬。戰爭破壞了他們平靜的生活，日本兵來了，要征用所有的驢、騾子和馬。坡娃怎么也不讓自己的雪兒被拉走，死死抓住韁繩不放，差點死在日本兵槍下。但馬還是被拉走了，心愛的黑狗也在爭奪中死了。雪兒被烙上了日本戰馬的火印，愛馬懂馬的日本軍官河野想把它訓練成自己的坐騎，雪兒處處不配合，甚至將他狠狠摔在石頭上。雪兒被送去拉大炮了，就是這些大炮后來轟毀了坡兒的村莊。中國軍隊打敗了河野的隊伍，這是一次慘勝，雪兒成了戰俘。但雪兒不愿跟坡娃回村里去，它仿佛有恥辱感。在后續的戰斗中，當中國兵騎上雪兒追擊河野時，它終于有了報仇的機會，它使盡了自己的才華，最后，是在一陣近乎瘋狂的逃跑中，它忽然懸崖勒馬并微微側身，致使河野連人帶馬摔下了深深的山谷。

　　讀完這本書，我的腦海中回蕩著雪兒嘶鳴聲，雪兒的嘶鳴是抒發與傳遞自己情感的一種獨特方式，它是為自己的生命在呼喊，她是為坡娃呼喊，為小馬駒呼喊，為野狐峪上所有的人呼喊，更是為我們每一個人的苦悶與沉痛而呼喊。同時也告訴我們每一個人都應該善待每一個生靈。讓我們真心的對待動物吧，使這個世界更加美好。

四百字的讀后感 篇15

　　價值的根源在于同情（sympathy）。同情亦即感同身受。人生下來，了解世界的方法是同情。從同情、從感同身受，一步步脫離認知上的自我中心，逐漸學會從不同的角度去了解世界，去掌握世界的普遍性。

　　在教育領域中，討論價值，討論善，是危險的事情。教育者很容易把特定價值、善，甚至把愛、同情本身，當作既定的美德來宣揚。這樣，價值、善、愛與同情，都會淪為教條。學校應該思辨價值，但不能宣揚特定價值。因為價值、善、愛與同情，必須發自內心，絕不能也無法外加。價值、善、愛與同情，只要來自外加，都無法內化為人的主體經驗，而使人信守不渝。

　　價值與善一經強加，人容易變得偽善。愛與同情，尤其不能公眾化。愛與同情是個人內在的東西，只有屬于個人，愛與同情才可能出自內心，但它不是與生俱來的，必須從人的內心慢慢萌芽，慢慢成長，慢慢學習，愛與同情才能隨著年歲逐漸成熟。教育者不能揠苗助長。

　　以上三段援引于黃武雄先生的著作《學校在窗外》。它使我對教學中情感態度價值觀目標的實施產生了思考。在眾多公開課的聽課經驗中，教師為了實現這個目標，總是要動很多心思設計出一些與文本有關的思維升華，借以彰顯對學生的價值觀的引導。如講到自然保護區，會總結“動物是人類的朋友”；講到地震，會提升到“我們要保護環境”等等諸如此類的思辨方向。到后來，講到什么主題，學生居然能自己總結出“我們應該如何如何”了，貌似教師教育的成效可觀。可是各位同仁勿忘一句話：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。學生通過這種告知、訓練而得來的結論未必是他們感同身受體驗出來的，未必是真情實感。由此，黃武雄先生繼續剖析道：

　　由于同情是世間一切價值、善與愛的根源，教育者能做而且該做的只是選取鏡頭，讓鏡頭聚焦在世間那些掙扎奮斗，或受苦無依的人身上，讓學習者把自己投射到那些人物身上，由自己內心去同情，去思辨，去發展他的價值。教育者只能從旁協助討論與思辨的進行，不能越俎代庖，替學習者做結論，替學習者建立他們的世界觀。

　　誠哉斯言。教育，不拘是什么學科的教育，都要注意適時適性。教育者的角色是引導、影響、守望，精心培育靜待花開，而不是揠苗助長，強制花開。

四百字的讀后感 篇16

　　這幾天，媽媽給我買了曹文軒的《根鳥》。我被書里面的主人公根鳥那種盡管遇到千難萬阻，卻一直堅持不懈的精神所感動。

　　書里講的是一個少女紫煙到懸崖上采花，掉進了峽谷，她出現在一個叫根鳥的少年的夢里，根鳥出發去尋找紫煙的故事。

　　根鳥在尋找紫煙時，遇到了一個叫長腳的人，他被長腳騙到了礦場背礦。因為想去救紫煙，他就逃跑，卻被抓了回來，并被雙手反剪吊了很長時間。長腳給他吃能讓人忘記一切，只記得背礦的一種植物果實——紅珍珠時，他默默地告訴自己：“我要逃跑，去救紫煙！”就這樣，他裝成白癡，麻痹了長腳一群人。終于在大家都喝醉了的那天晚上，他又一次逃跑，并在獨眼老人的幫助下，燒毀了一大片紅珍珠！好！根鳥終于逃出來了！我長舒了一口氣。如果他的意志稍微有點兒不堅定，就只能一輩子在山溝里背礦了。

　　根鳥十一歲離開家鄉尋找紫煙，十六歲時因為想家，又回到了家鄉菊坡。可是他父親于半年前就病倒了，在根鳥回來的七天后，父親就去天堂了。辦完了喪事，過了一段時間，根鳥又踏上了尋找紫煙的路途。小小的年齡卻找了那么長時間，捫心自問，我能堅持到底嗎？以后，我要像根鳥那樣，不管是在學習上，還是在生活上，都要克服困難，堅持不懈！

四百字的讀后感 篇17

　　今天我們上了一節文言課文《熟讀精思》，我通過學習以后真是有了很大感觸。

　　《熟讀精思》的主要內容就像向我們講述了讀書應該注意哪些問題，其中講到了讀書應該要熟讀，讓書上的語句仿佛從我們嘴巴當中脫口而出似的。而且告誡我們讀書必須要善于思考，不要完全按照書本的思想，提醒我們應該采取各家的思想，綜合地思考問題。還有《熟讀精思》告訴我們讀書應該注重環境，應該確保一個寧靜、舒適、整潔的讀書環境。最后就是傳授我們讀書三到：心到、眼到、口。

　　這篇《熟讀精思》的中心思想就是要我們不光要仔細讀書，而且也要仔細思考。文章寫得非常好，富有深意。我從中的啟發很大，我也意識到這樣一個道理。我們所處的這個世界是很復雜的，各種因素各種環境制約著人們的思想。因此，當我們遇到問題的時候就必須全方面地開動腦筋思考，不能單純依據幾點道理幾個說法就輕率地做出決定。

　　人書讀得越多，思考問題也會越詳細透徹，這應該是沒有錯的。然而，讀書也應該注重方法、效率，《熟讀精思》就給我們提供了這樣一種關于如何讀書的思考。

四百字的讀后感 篇18

　　有一本書，不知曾激勵了多少熱血青年，幫助過多少人了解到了生命的價值與意義，激勵著他們去創造自己生命中所應有的價值，去體會有限生命中的無限意義，那就是它——《鋼鐵是怎樣煉成的》。

　　看完這本書，我的心里如同打翻五味瓶—般，酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。它主要講了：主人公保爾·柯察金從小就看到過許多丑惡和不平。長大后，冒著生命危險救了許多人。投兵后，又不幸受傷，因此回到家鄉。在工作室，保爾舊病復發，不能正常工作，身體一天天的虛弱，并且還雙目失明，幾乎要到了他的大限。可他始終頑強地與病魔做斗爭，不斷的摔倒，又不斷的站起來。那些難以忘記的經歷、血與生的考驗、永不放棄的夢想，使得他的生命放射出奪目的光彩。保爾最終在他的人生扉頁中寫下了光輝。就像奧斯特洛夫斯基所說的，“人最寶貴的是生命，而生命終是有限的，但因為有限的生命留下了無限的愛和美好的憧憬生命的長度繼而被延成無限。”

　　我藐視那些在剝削人民權貴;但我敬佩保爾一樣的革命者。保爾擁有著鋼鐵般的崇高理想和執著的革命信念，他告訴了我如何去鍛煉鋼鐵般的意志。

四百字的讀后感 篇19

　　我一口氣讀完了《樹葉鳥》這本書，當時的我熱淚盈眶，有許多精彩而感動人心的故事將我陶醉其中，這些故事值得我們去讀一讀。

　　在這么多篇故事中，使我感動而又最深刻的非《秋千，秋千……》這篇文章莫屬了。里面講的是：一只小兔子名叫白白，十分可愛，可美中不足的是她卻是天生的瞎子，可她呢，一點兒也不為這難過。雖然看不見，但兔媽媽會給她描述啊，白白很會想象，閃現在她腦海里的說不定比真的還好看呢!有一天，兔媽媽問白白：“什么顏色的花最好看呢?”“白色的花最好看。”白白不假思索的回答。“哦?”兔媽媽疑惑，“為什么呢?”“因為白色的花像我啊，你沒看見嗎?我也是白色的。”這時的白白太天真太可愛了，兔媽媽反而難過起來：多么聰明的孩子，要是她的眼睛……此時的我打心底里佩服白白，心想：白白的心態是如此的好，我要向她學習，在任何時候遇到困難與挫折永不放棄，一定要有像白白的這種心態。

　　又是一天，兔媽媽給白白講秋千，兔媽媽講得很生動。白白仔細聽，她多么想蕩秋千，哪怕一下也好。山上的猴哥哥來看白白了，白白把媽媽講蕩秋千的事說給猴哥聽，小猴子想：“秋千有什么好，我每天可以蕩。”白白問小猴：“猴哥哥，你蕩過秋千嗎?”“蕩過”小猴說。可只有白白沒有蕩過。兔媽媽真后悔：我干嘛要講秋千呢?小猴子也真后悔：我為什么說蕩過秋千呢?小猴子看白白那么想蕩秋千，就爬到樹上，指手劃腳叫兔媽媽將白白抱上來……

　　可憐的白白啊!我為她而感到悲傷，讀到這里，我的心猶如從天堂跌入了地獄，仿佛自己變成了白白，我多么想幫她呀!此時此刻假如我有一支馬良神筆，那么我會為她定做一個秋千，假如我有一支馬良神筆，我會為她畫一雙純潔，發著光的雙眸。

四百字的讀后感 篇20

　　今天媽媽的同學帶我們去看電影《藏獒多吉》。

　　這部影片講的是：城里來的田忌在草原上放羊的時候，忽然遇到了一只大黑熊，在這危險的時候，一只身形巨大的金黃色的藏獒出現了，它打跑了黑熊，救了田忌。之后又迅速離開。這只金黃色藏獒的到來，引起草原上獒王的注意，草原上只能有一個獒王。獒王帶領著草原上的藏獒來跟金黃色的藏獒挑戰了，一只純白色的母藏獒那日出戰了，可是，金黃色的藏獒卻不跟她真打，原因是草原上的雄性藏獒是不跟雌雄打架的。結果，它們一起摔下山崖，金黃色的藏獒用自己的身子保護了那日，使那日只受了輕傷，而自己受傷很重。田忌的爸爸是醫生，他救了它們。田忌和這只藏獒成了朋友，并給它取名多吉。那日也喜歡上了多吉，決定不再回獒群。

　　草原上出現了惡魔殺手，不論人、畜，所到之處統統殺死。多吉為了找出真正的兇手，出現在被害人的現場，結果卻被誤認為是兇手。田忌把它放跑了，并決定和它一起找出真兇。在雪山上，多吉找到了真兇，這時草原上人和獒王帶的獒群也來了，他們一同跟惡魔打，結果都被打敗。多吉剛開始并沒有跟它們一起進攻，而是單獨跟惡魔挑戰，它利用地形優勢，打傷了身形巨大的惡魔，最后和惡魔一起滑下雪山，和惡魔同歸于盡。田忌不顧一切去救它，卻引發雪崩。多吉用最后的力量去救小主人，最后把小主人拋上巖石，自己卻永遠被壓在大雪之下……

　　多吉死了，但它的生命卻得到了延續。那日生了好幾只藏獒，這些都是多吉的后代。這些小藏獒身上流著多吉勇敢的血。

　　多吉是為了草原上的和平而倒下的，也是為了捍衛自己的尊嚴而死的，它的死是光榮的。我們應該學習它的勇敢和智慧，學習它的自我犧牲的精神，將來成為對社會有用的人才。

四百字的讀后感 篇21

　　仁人，孔子對它的解釋是：”己欲立而立人，己欲達而達人。“仁人首先要自尊自愛，自己要有奮斗目標要有追求，其次才是推己及人，推生出愛人之心，幫助 別人到達他們的理想。孔子對仁人的要求很高，他的學生輕易夠不著這樣的頭銜。仲由、冉求和公西赤是孔子3000學生中的得意門生，但是孔子對于他們的評價卻是 ：”由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。 “

　　說他們雖然都是治國懂禮之才，可以駕馭一方之土，但是均夠不上仁。從這里我們可以看出，孔子所說的仁不是本事而是德行，一個人不管本事有多大，能力有 多強，如果不能夠推己及人，仁而愛人，都不能稱之為”仁“。仁人要有一種高山仰止，景行行止的氣魄，以自己的德行來收納聚集人才。

四百字的讀后感 篇22

　　世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，投進媽媽的懷抱，幸福少不了，世上只有媽媽好，沒媽的孩子像跟草相信每個人應該都很熟悉這首歌，每個人應該都能唱出這首歌，這首歌唱出了孤獨孩子的心聲，他們多么希望有媽媽，所以我們要珍惜現在所擁有的幸福！

　　在語文書中，我們學習了《阿長與〈山海經〉》這一課，里面的阿長雖然大大咧咧，不拘小節，粗俗，沒文化，但心地善良，對幸福生活充滿了向往，使我很佩服她！魯迅一開始討厭她，瞧不起她，后來很佩服她，因為阿長做到了別人做不到的事，替魯迅買到了她所認為的《三哼經》，《山海經》很難找，路很遠，阿長又不識字，竟然買到了，說明阿長這個人很講信用，善良！她的這種品質值得我們學習！

　　在生活中，有值得我們佩服的人，當然也有不值得我學習的人！有些東西在你擁有它的時候，不珍惜它，等失去了，才知道它的價值，想要找回，可那時已晚，再后悔也沒有用了！有一個男生，他家里很富裕，他也很幸福，他的媽媽和爸爸在一所大公司里工作，奶奶和爺爺都是領導，一家人過得和和美美的，幸福極了！可是自從他交了一些不入道的小混混之后，每天都干一些殺人放火的事！有一次他在做案的途中，被警察逮捕，要槍斃，他的媽媽知道這件事后，精神失常，跳樓自殺了；他的爸爸撞車而死；他的奶奶因腦溢血而死，他的爺爺說：這么美滿的一個幸福大家庭竟被他給破壞了！

　　我們要珍惜現在所擁有的幸福，不要把它丟失，一但失去就找不回來了，到時候后悔也沒用了，讓我們從現在開始一起珍惜幸福吧！

四百字的讀后感 篇23

　　勤儉節約

　　1995年任中央政委、書記時的，往壽光考察，他穿著一件羽絨服。在20xx年除夕，溫-家-寶在山東濟寧，與人民一起歡度春節。在這喜慶的節日，穿著的綠色羽絨服格外顯眼，樣式陳舊，一位記者透漏這件衣服就是十年前那件。這使許多人感動，難以置信：國家竟還穿著十年前那件羽絨服。人們在網上留言：要向學習，在倡導艱苦奮斗時，他自己也身體力行。

　　溫-家-寶勤儉節約，他提倡的“節能減排”，要全國人民共同參與，共同行動起來，他以身作則，做人民的榜樣。他清政廉潔，我們應當向學習：要勤儉節約、清政廉潔。

　　有人說：“衣服體現的是身份，是地位，衣服要穿得體面、整潔。”但是，如果真是如此，那些窮苦人家在社會中不就沒有任何身份了嗎?不論是地位卑賤還是富貴人家，在社會上都是有身份的。

　　我們在社會上要按照一定的標準約束自己，自己控制自己的言行和思想的過程。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清政廉潔將永遠的呼喚，清政廉潔將永遠是人民的期盼。

　　同學們：莫以廉小而不為，莫以貪小而不為;讓我們學習溫的廉潔自律，勤政為民。

四百字的讀后感 篇24

　　《平凡的世界》讀后感 《平凡的世界》是中國著名作家路遙創作的一部百萬字的長篇巨著，時間跨度從1975年到1985年，全景式地反映了中國近10年間城鄉社會生活的巨大歷史性變遷;以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，以整個社會的變遷、思想的轉型為背景，通過復雜的矛盾糾葛，刻畫了社會各階層普通人們的形象，成功地塑造了孫少安和孫少平這些為生活默默承受著人生苦難的人們，在這里人性的自尊、自強與自信，人生的苦難與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸，不忍釋卷。書中最引人感動的，還是孫氏兄弟不甘為命運的玩偶，在沉重的生活中發掘自己被禁錮的價值，自強不息的命運主旋律。

　　掩卷深思，心中浮浮沉沉，頗有感嘆世事滄桑，人海茫茫之情，正像路遙在后記中寫道“希望將自己的心靈與人世間無數的心靈溝通”。

　　每個時代有英雄或者說代表人物，但平凡的人才是時代的負荷者，才是這個世界的主人翁。平凡，這樣一個洗盡鉛華的詞，從口中讀出來，無端端的就讓人有歷經磨難之后的淡定從容而又寬厚良善之感。

　　《平凡的世界》，書如其名，沒有任何傳奇色彩的跌宕起伏，也沒有武俠小說中的刀光劍影血雨腥風，更沒有時下一些愛情小說的纏綿悱惻深刻動人，甚至一點華麗矯情的詞

　　藻都沒有。整部作品平淡而又質樸，在路遙的筆下，一個平凡人的生活圖景就浸潤在這幾十年的時光里，普通，但又蘊含著勞動人民特有的淳樸與堅強。書中為我們描繪了一個黃土地的世界，這里生活著一群世世代代面朝黃土背朝天的農民們，他們在這個荒涼的土地上貢獻了一生。生老病死，悲歡離合，苦難與拼搏，勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂等這些平凡的元素為我們展現了勞動人民瑣碎而坎坷的生活。作者為我們闡釋了平凡和苦難，這才是生活的意義，人生就如同一個苦行僧的修行過程，我們要嘗盡困苦，才能修習圓滿。人性的真善美，人性的丑惡，人情世故都在這個平凡的世界里一一折射出來。

　　輕易地，我就對文中的人物產生了共鳴。家庭中有過節時的歡悅，有結婚時的喜慶，也有喪禮是的悲涼，還有親人去世的哀傷，更有日常生活中小口角和平時的小娛樂，這就是鄉村人的生活。雖說人生如戲，但戲臺上的情節是緊湊的，跌宕起伏，扣人心弦，幾乎所有的事情都融合在幾幕劇里。但人生充滿著瑣碎的矛盾糾葛，纏繞而又糾結的小細節，你牽著我，我絆著你，剪不斷，理還亂，欲說還休。那些刻骨銘心的愛恨情仇是存在的，但平凡人遇到的幾率又有多大呢?電視劇里的這些情節抵不過日常生活中的細水長流，天冷的一句噓寒問暖，天熱時的一碗綠豆沙就足以慰藉我們干涸的心靈。

　　《平凡的世界》展現的是一個自強不息的群體的奮斗史。少安敢于和現實頑強抗爭但又不時地屈從于命運的安排，面對深愛的青梅竹馬的潤葉，毅然斬斷情絲，和陌生的外鄉人秀蓮結婚;在辦磚窯廠時既雄心勃勃，在遇到困難時又不時灰心喪氣。而少平勤勞樸實，珍惜親情友情，富有同情心，胸襟開闊，面對困難更是艱苦奮斗，堅持不懈。同時他對生活充滿理想和激情，但又腳踏實地。他放下了讀書人的架子，去做社會最底層的工作，在勞動中體會充實;但他又從不放棄自己在知識上的追求，一直保持學習的上進

　　心……正如書中所說的那樣“人生時刻處于零公里處，那么要旨還在于我們不斷的奮斗,并且將這種精神提升到生活所要求的那種高度”。

　　冰心曾說：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁。隨時撒種，隨時開花，將這一路長徑點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼。”這愛情，這友情，再加上一份親情，不正是我們所追尋的真善美嗎?我們的人生有了這三種最美好的品質的澆灌，一定會使我們的心靈之花開的嬌艷而又馨香。

　　平凡也可以如此的偉大。在這片亙古而蒼涼的黃土地上見證了這樣一個真理。我們平凡，但我們有熱情。我們熱愛生命，熱愛生活，熱愛人生中一切美好而又苦難的品質。我們追求真善美，但面對苦難，我們依然能挺直脊梁，直視

　　它!上蒼是公平的，他讓我們歷經磨難，是鍛煉我們的心智與意志。人生的結局都是我們自己精心設計的。縱然英雄們都是百折不撓英勇不催的，渾身都籠罩著一層神圣的光圈。但我們平凡人多了一層樸實，多了一份親切，有了生活中瑣碎的纏繞，無端地讓我們的人生真實起來。我們用真誠的心去體驗，用真摯的心去生活，我們的每一步都走得踏踏實實，我們才是生活的主宰。生命只有一次，我們要用全副身心去享受，去對待，去珍惜。 浮云流水，白駒過隙，從呀呀學語到記事開始，從少年到青年，到現在回首長嘆，人生在成長中思考。人生的每一步都在成長，都在進步。世界是由我們這些平凡人撐起來的，只要我們有著堅定的信念，有著堅忍不拔對抗困難的精神，有著敢于拼搏的熱血，有著對真善美的追求，我們依然可以創造一個不平凡的世界!