優(yōu)秀勵(lì)志作文：再小的帆也能遠(yuǎn)航

　　繁華過(guò)盡之后，還有誰(shuí)能回憶起自己最初追逐的是什么?

　　—題記

　　當(dāng)有人問(wèn)你“你有夢(mèng)想嗎?”許多人都會(huì)不約而同地回答“有”“那你要怎么追求你的夢(mèng)想?

　　向日葵日出而起，日落而息，目光始終追隨著太陽(yáng)，只要有陽(yáng)光，它便從未停止過(guò)追求太陽(yáng)的步伐。因?yàn)殛?yáng)光，向日葵的種子是如此的豐富而飽滿(mǎn)。蝸牛背著重重的“蒙古包”，無(wú)論炎熱酷暑，還是風(fēng)霜雪雨，它從未因前面的障礙而駐足過(guò)。因?yàn)閳?zhí)著，蝸牛總是第一個(gè)嘗到新鮮的葡萄。荷花生長(zhǎng)在誤會(huì)的爛泥塘，她撥開(kāi)一層一層裹在她身上的臟物，不惜體無(wú)完膚，終于迎來(lái)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的亭亭玉立。蜘蛛沒(méi)有翅膀，卻卻憑借肚子里的絲可以把網(wǎng)結(jié)在空中，戰(zhàn)勝空中飛行的小動(dòng)物。

　　自然界的動(dòng)植物憑借自身的努力，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，人類(lèi)對(duì)夢(mèng)想的追求不也更應(yīng)如此嗎?

　　司馬遷因李陵事件而蒙受人生災(zāi)禍。他因?yàn)樘胬盍贽q護(hù)，漢武帝震怒，司馬遷下獄。他想到了接受死亡甚至有自殺的念頭。但他毅然接受宮刑，在死刑與宮刑之間選擇。為了著述的理想，司馬遷忍辱含詬，隱忍茍活，選擇了辱沒(méi)祖先和個(gè)人人格的宮刑。生前人所不恥，死后光耀千古，成為一個(gè)另類(lèi)的英雄。

　　人生挫折是無(wú)法避免的，高山總會(huì)不經(jīng)意間出現(xiàn)在眼前。魯迅先生一開(kāi)始認(rèn)為中國(guó)人被外國(guó)列強(qiáng)欺負(fù)是因?yàn)閲?guó)民體質(zhì)問(wèn)題，可是后來(lái)，在日本留學(xué)期間，偶遇中國(guó)人在同胞被小日本殺害卻無(wú)動(dòng)于衷的鏡頭，于是，他如醍醐灌頂，如夢(mèng)初醒，中國(guó)之所以被欺凌，其根本不在于國(guó)民體質(zhì)，而是思想。所以魯迅先生奮筆疾書(shū)，用微小的毛筆頭喚醒沉睡的東方雄獅。魯迅先生棄醫(yī)從文的使命追求，喚醒了一代中國(guó)人。

　　上天總是這么愛(ài)捉弄人，他與霍金開(kāi)了一個(gè)多么大的玩笑，讓他委身于輪椅上。但他面對(duì)這座高山，卻沒(méi)有退縮，用雙手擊打出：“我還能微笑，我還能思考，我還有兩根手指能動(dòng)，我還有我愛(ài)的人和愛(ài)我的人。”生命便因這一小小的夢(mèng)想得到了升華。

　　任長(zhǎng)霞有弘揚(yáng)正義的追求，洪戰(zhàn)輝堅(jiān)持不懈的道德追求，徐本禹腳踏實(shí)地的獻(xiàn)身追求，十堰“最美姑娘”周麗見(jiàn)義勇為的青春追求。

　　古往今來(lái)，不論人和物，他們都有自己的夢(mèng)想，他們都在為自己的夢(mèng)想努力行動(dòng)著。

　　夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)共存,生活在這燈紅酒綠的城市之中，你是否在這片燈紅酒綠之中沉淪?你是否還記得那最初的夢(mèng)想?是否還能朝夢(mèng)想馬不停蹄地奔跑?

　　“隨風(fēng)奔跑自由是方向，追逐雷和閃電的力量，把浩瀚的海洋裝進(jìn)我胸膛，即使再小的帆也能遠(yuǎn)航，隨風(fēng)飛翔有夢(mèng)作翅膀，敢愛(ài)敢做勇敢闖一闖，哪怕遇見(jiàn)再大的風(fēng)險(xiǎn)再大的浪，也會(huì)有默契的目光……”——后記