最新“寫(xiě)作素材”［４］（通用16篇）

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇1

　　1、地圖的另一面

　　一天早上，一位貧困的牧師，為了轉(zhuǎn)移哭鬧不止的兒子的注意力，將一幅色彩繽紛的世界地圖，撕成許多細(xì)小的碎片，丟在地上，許諾說(shuō)：“小約翰，你如果能拼起這些碎片，我就給你二角五分錢(qián)。”

　　牧師以為這件事會(huì)使約翰花費(fèi)上午的大部分時(shí)間，但沒(méi)有十分鐘，小約翰便拼好了。

　　牧師：“孩子，你怎么拼得這么快？”

　　小約翰很輕松的答道：“在地圖的另一面是一個(gè)人的照片，我把這個(gè)人的照片拼在一起，然后把它翻過(guò)來(lái)。我想，如果這個(gè)‘人’是正確的，那么，這個(gè)‘世界’也就是正確的。”

　　牧師微笑著給了兒子二角五分錢(qián)。

　　2、一步登堂

　　機(jī)遇是獲得成功的不可少的條件。而當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨的時(shí)候，我們是否能運(yùn)用自己聰明的頭腦去把握住呢？這兒有一個(gè)很好的例子：

　　威廉·麥克勞德現(xiàn)在是《紐約時(shí)報(bào)》的一位著名記者。他總是津津樂(lè)道地述說(shuō)他是怎樣找到一份工作的。

　　當(dāng)時(shí)，他緊張兮兮地等在辦公樓門(mén)外，申請(qǐng)材料已經(jīng)送進(jìn)去了。一會(huì)兒門(mén)開(kāi)了，一個(gè)小職員出來(lái)：

　　“主任要看您的名片。”

　　威廉從來(lái)就沒(méi)準(zhǔn)備什么名片，于是靈機(jī)一動(dòng)，他拿出一幅撲克抽出一張黑桃A說(shuō)：

　　“給他這個(gè)。”

　　半個(gè)小時(shí)后，威廉被錄取了。黑桃A真是一張好牌。

　　3、厲害的蚊子

　　有一次美國(guó)小說(shuō)家馬克·吐溫到芝加哥一家旅店住宿，有人告訴他此地的蚊子特別厲害。他在服務(wù)臺(tái)登記房間時(shí)，一只蚊子正好飛來(lái)。馬克·吐溫對(duì)服務(wù)員說(shuō)：“早就聽(tīng)說(shuō)貴地的蚊子十分聰明，果如其然，它竟會(huì)預(yù)先來(lái)看好我的房間號(hào)碼，以便夜晚來(lái)臨，飽餐一頓。”

　　服務(wù)員聽(tīng)了不禁大笑。

　　這一夜馬克·吐溫睡得很好，因?yàn)榉��?wù)員也記住了房間號(hào)碼，認(rèn)真地事先做了一切該做和事情。

　　4、迷路

　　布朗夫人的老祖父和她的一家同住。每天清晨，老布朗先生都要到公園去散步，在中午十二點(diǎn)半的時(shí)候回家吃午飯。

　　但有一天十二點(diǎn)，一輛警車停在布朗夫人房外，兩們警察幫助老布朗先生下了車。一位警察對(duì)布朗夫人說(shuō)：“這位可憐的老先生在公園迷了路，他給我人打電話尋求幫助，所以我們派了一輛車把他送回到家里。”布朗夫人十分吃驚，她連連道謝，警察走了。

　　“老祖父，您幾乎每天都到那個(gè)公園去散步，已經(jīng)20多年了，怎么會(huì)迷路了呢？”布朗夫人問(wèn)道。

　　老布朗先生微笑著，閉起一只眼睛說(shuō)：“我并沒(méi)有真的迷路，我只是感到累了，不想步行回家而已。”

　　5、胡佛入圈套

　　美國(guó)第三十一屆總編赫伯特·胡佛，很少在公共場(chǎng)合發(fā)表自己的政見(jiàn)，也很討厭記者無(wú)休止的糾纏。

　　在胡佛就任總統(tǒng)之前，他坐火車外出考察時(shí)和隨行的記者同坐在一節(jié)車箱里。有位記者想探尋胡佛的政見(jiàn)，他想了很多辦法，但這位未來(lái)的總統(tǒng)卻一言不發(fā)。失望、沮喪的情緒籠罩著這位專門(mén)探聽(tīng)政界要人言論的記者。

　　這時(shí)，奔馳的火車窗外出現(xiàn)了一片新開(kāi)墾的土地。這位記者靈機(jī)一動(dòng)，故意自言自語(yǔ)地說(shuō)：“想不到這里還是用鋤頭開(kāi)墾土地呢！”

　　“胡說(shuō)！”坐在一旁沉默得可怕的胡佛終于開(kāi)腔了，“這里早就用現(xiàn)代化的辦法來(lái)代替那亂墾亂伐了！”跟著便大談起墾殖問(wèn)題來(lái)。

　　就這樣，這位記者終于如愿以償，滿載而歸了。不久，《胡佛談美國(guó)農(nóng)業(yè)墾殖問(wèn)題》的消息就見(jiàn)報(bào)了。

　　6、詩(shī)的妙用

　　在西方，作家們談起詩(shī)的妙用時(shí)，總喜歡講這樣一個(gè)故事：

　　一個(gè)寒冷的冬天，紐約一條繁華的的大街上，有一個(gè)雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫(xiě)著：“自幼失明”。有一天，一個(gè)詩(shī)人走近他身旁，他便向詩(shī)人乞討。詩(shī)人說(shuō)：“我也很窮，不過(guò)我給你點(diǎn)別的吧。”說(shuō)完，他便隨手在乞丐的牌子上寫(xiě)了一句話。

　　那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后來(lái)，他又碰到那詩(shī)人，很奇怪地問(wèn)：“你給我寫(xiě)了什么呢？”那詩(shī)人笑笑，念那牌子上他所寫(xiě)的句子道：“春天就要來(lái)了，可我不能見(jiàn)到它。”

　　7、小高斯巧解算術(shù)題

　　高斯是德國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家。小時(shí)候他就是一個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的聰明孩子。

　　還是上小學(xué)時(shí)，一次一位老師想治一治班上的淘氣學(xué)生，他出了一道數(shù)學(xué)題，讓學(xué)生從1＋2＋3……一直加到100為止。他想這道題足夠這幫學(xué)生算半天的，他也可能得到半天悠閑。誰(shuí)知，出乎他的意料，剛剛過(guò)了一會(huì)兒。小高斯就舉起手來(lái)，說(shuō)他算完了。老師一看答案，5050，完全正確。老師驚詫不已。問(wèn)小高斯是怎么算出來(lái)的。

　　高斯說(shuō)，他不是從開(kāi)始加到末尾，而是先把1和100相加，得到101，再把2和99相加，也得101，最后50和51相加，也得101，這樣一共有50個(gè)101，結(jié)果當(dāng)然就是5050了。聰明的高斯受到了老師的表?yè)P(yáng)。

　　8、卓別林宴請(qǐng)流浪漢

　　卓別林早就想拍一部關(guān)于流浪漢的喜劇，然而，雖然做了很多努力，仍是不夠滿意。

　　一天，卓別林在舊金山的大街上遇到了一位流浪漢。他靈機(jī)一動(dòng)，迎上前去：“你好，我看你一定很餓了，我也餓了。一塊到飯店吃一頓吧！”流浪漢十分高興，心想這一定是遇到一位樂(lè)善好施的虔誠(chéng)的基督徒了。于是兩人走進(jìn)了一家飯店。卓別林特意多要了一些酒。流浪漢不客氣地狼吞虎咽大吃起來(lái)。酒足飯飽之后，兩人便乘酒興 而談。流浪漢便把自己如何漫游，如何搭便車，如何在“上等客車”上被抓住等等趣聞全部告訴了卓別林，同時(shí)還表演給卓別林看。卓別林認(rèn)真地聽(tīng)著，仔細(xì)地研究他的表情、姿勢(shì)和性格。在吃飯的過(guò)程中，一部新的影片的大體輪廓已經(jīng)在卓別林的腦子里構(gòu)思出來(lái)了。后來(lái)，這部影片獲得了巨大成功。

　　9、站起來(lái)

　　一位父親很為他的孩子苦惱。因?yàn)樗�的兒子已�?jīng)十五歲了，可是一點(diǎn)男子氣概都沒(méi)有。于是，父親去拜訪一位禪師，請(qǐng)他訓(xùn)練自己的孩子。

　　3個(gè)月后，父親來(lái)接孩子。禪師安排孩子和一個(gè)空手道教練進(jìn)行一場(chǎng)比賽，以展示這3個(gè)月來(lái)的訓(xùn)練成果。

　　教練一出手，孩子便應(yīng)聲倒下。他站起來(lái)繼續(xù)迎接挑戰(zhàn)，但馬上又被打倒。他就又站起來(lái)……就這樣來(lái)來(lái)回回一共16次。

　　禪師問(wèn)父親：“你覺(jué)得你孩子的表現(xiàn)夠不夠男子氣概？”

　　父親說(shuō)：“我簡(jiǎn)直羞愧死了！想不到我送他來(lái)這里受訓(xùn)了3個(gè)月，看到的結(jié)果是他這樣不經(jīng)打，被人一打就倒。”

　　禪師說(shuō)：“我很遺憾，你只看到表面的勝負(fù)。你有沒(méi)有看到你兒子倒下去立刻又站起來(lái)的勇氣和毅力呢？這才是真正男子氣概啊！”

　　只要站起來(lái)比倒下去多一次，就是成功！

　　10、科學(xué)有多大

　　在某一個(gè)涼風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，法布爾手里提著一盞小燈走出了他的“荒石園”。他在52歲時(shí)舉家遷往這里的，為的是最終完成活態(tài)昆蟲(chóng)研究的項(xiàng)目。他走出屋外，借助燈光，他看到地上自然的馬賽克鋪層的一塊小方磚，為了再看清旁邊的一塊，他移動(dòng)著自己的位置，每次移動(dòng)后，財(cái)團(tuán)仍是一圈狹窄的弱光帶，仍然只能隱隱約約看到眼前的些許景物。這些小方磚究竟是按照怎樣的規(guī)律一個(gè)挨一個(gè)組合成整體畫(huà)面的？無(wú)法看清……忽然，他心里發(fā)生了很大的震動(dòng)，這些天悶在心里的痛苦似乎有了一個(gè)清晰的答案。如果整個(gè)自然界就是這大片的方塊磚，他法布爾不就是這方磚地上的提燈人嗎？看清整個(gè)方磚地的整體畫(huà)面的規(guī)律，并不是他一個(gè)人能辦到的事，一個(gè)提燈人辦到的只是看清龐大未知體系的一個(gè)點(diǎn)或幾個(gè)點(diǎn)，并把這發(fā)現(xiàn)指給他人。科學(xué)，和龐大的未知世界一樣大，最沒(méi)邊沒(méi)沿的東西，沒(méi)有人能終結(jié)和終斷科學(xué)的伸展。

　　這一天，激動(dòng)的法布爾在《昆蟲(chóng)記》第七卷中寫(xiě)下了這樣的文字：

　　“不管我們的照明燈能把光線投射到多遠(yuǎn)，照明圈外依然死死圍擋著黑暗。我們四周都是未知事物的深淵黑洞，但我們應(yīng)為此而感到心安理得，因?yàn)槲覀円呀?jīng)注定要做的事情，就是使微不足道的已知領(lǐng)域再擴(kuò)大一點(diǎn)范圍。我們都是求索之人，求知欲牽著我們的神魂，就讓我們從一個(gè)點(diǎn)到另一個(gè)點(diǎn)地移動(dòng)我們自己的提燈吧。隨著一小片一小片的面目被認(rèn)識(shí)清楚，人們最終也許能將整體畫(huà)面的某個(gè)局部拼制出來(lái)。”

　　這段話，過(guò)了一百多年，在21世紀(jì)的今天，仍然強(qiáng)烈地震撼著我們的心。

　　11、難忘的一球

　　二戰(zhàn)期間，在德國(guó)納粹集中營(yíng)，德國(guó)士兵經(jīng)常要求英國(guó)戰(zhàn)俘跟他們踢球。貝魯姆被俘前是優(yōu)秀的狙擊手，也是技術(shù)精湛的足球前鋒。比賽在監(jiān)獄的滿是沙礫的場(chǎng)地上進(jìn)行。與其說(shuō)量比賽，還不如說(shuō)是德國(guó)納粹折磨戰(zhàn)俘的一種辦法。

　　納粹不給戰(zhàn)俘隊(duì)員足夠的食物，讓他們餓得眼冒金星去參加比賽。德國(guó)人借此大比分獲勝，然后奚落英國(guó)人為豬。

　　但是，圣誕節(jié)前的一場(chǎng)比賽發(fā)生了意外，而觀看那場(chǎng)比賽的人中有德國(guó)納粹的高級(jí)官員。貝魯姆在比賽前吃了獄友積攢下來(lái)的黑面包，有了足夠的體力去比賽。比賽只進(jìn)行了三分鐘，貝魯姆就象野馬一樣順利打亂德國(guó)人的防守，沖入禁區(qū)，一腳抽射，首破德國(guó)人的大門(mén)。最后，德國(guó)隊(duì)仍是大比分獲勝了，但是他們“戰(zhàn)無(wú)不勝”的神話已被一個(gè)缺少食物的戰(zhàn)俘打破。不久，貝魯姆被秘密處死。事先，他已經(jīng)知道會(huì)如此。一位英國(guó)作家曾經(jīng)多次提到過(guò)這個(gè)叫貝魯姆的人，他說(shuō)，那場(chǎng)圣誕球賽后，貝魯姆成為了集中營(yíng)中希望和信念的支柱。

　　50多年后，英國(guó)的一家體育電臺(tái)播出了這個(gè)故事，結(jié)果接到了上千個(gè)電話，其中有一位老人是貝魯姆的戰(zhàn)友，他說(shuō)，自從貝魯姆進(jìn)了一球后，他就堅(jiān)信英國(guó)必勝。

　　12、自由女神險(xiǎn)遭拍賣

　　1985年以前，因紐約的自由女神腳下的一條輸水管道年久失修而漏水，聯(lián)邦政府順此對(duì)澤西城欠下了近百萬(wàn)美元的水費(fèi)債務(wù)。聯(lián)邦政府既不修水管也不償債。澤西城多次交涉卻連連碰壁。萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，澤西城政府聲稱要拍賣自由女神像，因?yàn)檫@是聯(lián)邦政府在澤西城的唯一財(cái)產(chǎn)。聯(lián)邦政府理屈詞窮，絞盡腦汁想出了一個(gè)辦法。他們告誡澤西城政府：美國(guó)人拍賣自由女神就是拍賣自己的祖母！是讓全美國(guó)在世界上出丑的事！由于這一巧妙的比喻，使?jié)晌鞒钦�府無(wú)法再提拍賣之事，這才沒(méi)有讓自由女神登上充滿銅臭的拍賣場(chǎng)。

　　13、最殘酷的辦法

　　托爾斯泰的作品中，有這樣一個(gè)故事——

　　有一個(gè)女人，為了報(bào)復(fù)一個(gè)曾深深傷害過(guò)她的男人，劫走了他的嬰兒。她把孩子交給一個(gè)巫師，要求巫師在這個(gè)孩子身上，用最兇殘的方法施行報(bào)復(fù)。

　　不久，巫師通知這個(gè)女人說(shuō)，已經(jīng)用了最殘酷的方法，要她到指定的地方看一看。女人不看則罷，一看大怒——那個(gè)孩子居然被當(dāng)?shù)匾晃桓晃淌震B(yǎng)了！

　　她立即跑去責(zé)問(wèn)巫師，巫師叫她不用急，等著瞧。

　　而最后的結(jié)果，連這個(gè)兇狠的女人，也覺(jué)得如此報(bào)復(fù)太過(guò)分了。

　　原來(lái)，孩子在驕奢中成長(zhǎng)，沒(méi)有強(qiáng)健的體魄、堅(jiān)韌的意志和吃苦耐勞的精神。在家庭突然破產(chǎn)和貧困的沉重打擊下，軟弱無(wú)能，每況愈下，卑賤污穢，生不如死。在徒然掙扎一段時(shí)間后，終于瘋狂自殺。

　　14、經(jīng)常睜開(kāi)眼睛

　　美國(guó)休斯頓大學(xué)華裔科學(xué)家朱經(jīng)武是研究超導(dǎo)體的主要人物。他說(shuō)：“我能有今天，一大部分要?dú)w功于父母，他們教導(dǎo)我經(jīng)常睜開(kāi)眼睛，因?yàn)檫@個(gè)世界有許多機(jī)會(huì)和現(xiàn)象等著我們?nèi)グl(fā)掘，即令有時(shí)會(huì)失敗，仍要做到每次試驗(yàn)都要有所得。”

　　“這一點(diǎn)，我母親說(shuō)得更透徹。他說(shuō)：‘要是你跌倒在地上，就想辦法抓一把沙。’她認(rèn)為連最小的機(jī)會(huì)也值得掌握。”

　　15、“劃一條線”與一萬(wàn)美元

　　德國(guó)科技企業(yè)管理專家斯坦門(mén)茨20世紀(jì)初期移居美國(guó)，在一家很小的瀕臨倒閉的小公司任職。斯坦門(mén)茨應(yīng)用他高超的技術(shù)和優(yōu)秀的管理本領(lǐng)，很快使這個(gè)小公司興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。這時(shí)，美國(guó)最大的福特公司的一臺(tái)電機(jī)出了故障，很多人搞了兩在個(gè)月也合理不好，在束手無(wú)策的情況下，公司請(qǐng)來(lái)斯坦門(mén)茨修理。

　　斯坦門(mén)茨在電機(jī)旁邊仔細(xì)觀察，計(jì)算了兩天后，就查出了故障原因。他用粉筆在電機(jī)外殼上劃上一條線，說(shuō)：“打開(kāi)電機(jī)，在記號(hào)處把里面的線圈減少16圈就好。”人們半信半疑照他的話去做，結(jié)果，毛病確實(shí)出在那兒。當(dāng)電機(jī)修好后，福特公司老板問(wèn)他要多少酬金，他說(shuō)：“在萬(wàn)美元。”老板請(qǐng)他列個(gè)合理明細(xì)表，說(shuō)明用費(fèi)的出處。斯坦門(mén)茨寫(xiě)道：“用粉筆畫(huà)一條線1美元，知道在哪劃線9999美元。”公司照付了，并且用重金聘用了他。

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇2

　　1、畫(huà)家的感慨

　　從前，有一位畫(huà)家相畫(huà)出一幅人人見(jiàn)了都喜歡的畫(huà)。畫(huà)畢，他拿到市場(chǎng)上去展出。畫(huà)旁放了一支筆，并附上說(shuō)明：每一位觀賞者，如果認(rèn)為此畫(huà)有欠佳之筆，均可在畫(huà)中標(biāo)上記號(hào)。

　　晚上，畫(huà)家取回了畫(huà)，發(fā)現(xiàn)整個(gè)畫(huà)面都涂滿了記號(hào)——沒(méi)有一筆一畫(huà)不被指責(zé)。畫(huà)家十分不快，對(duì)這次嘗試深感失望。

　　畫(huà)家決定換一種方法去試試。他又摹了一張同樣的畫(huà)拿到市場(chǎng)展出。可這一次，他要求每位觀賞者將其最欣賞的妙筆都標(biāo)上記號(hào)。當(dāng)畫(huà)家再取回畫(huà)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)畫(huà)面又被涂遍了記號(hào)——一切曾被指責(zé)的筆畫(huà)，如今卻都換上了贊美的標(biāo)記。

　　“哦，”畫(huà)家不無(wú)感慨地說(shuō)，“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)一個(gè)奧妙，那說(shuō)是，我們不管干什么，只要使一部分人滿意就夠了。因?yàn)椋�在有些人看�?lái)是丑惡的東西，中另一些人眼里恰恰是美好的。”

　　2、鯨魚(yú)的高度

　　假如你看到體重達(dá)8600公斤的大鯨魚(yú)躍過(guò)水面6.6米，并為你表演各種動(dòng)作，我想你一定會(huì)發(fā)出驚嘆，將這視為奇跡。而確實(shí)有這么一只創(chuàng)造奇跡的鯨魚(yú)。

　　這只鯨魚(yú)的訓(xùn)練師向外界披露了訓(xùn)練的奧秘：在開(kāi)始時(shí)，他們先把繩子放在水面下，使鯨魚(yú)不得從繩子上方通過(guò)，鯨魚(yú)每次經(jīng)過(guò)繩子上方就會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)，它會(huì)得到魚(yú)吃，會(huì)有人拍拍它并和它玩，訓(xùn)練師以此對(duì)這只鯨魚(yú)表示鼓勵(lì)。當(dāng)鯨魚(yú)從繩子上方通過(guò)的次數(shù)逐漸多于從下方經(jīng)過(guò)的次數(shù)時(shí)，訓(xùn)練師就會(huì)把繩子提高，只不過(guò)提高的速度必須很慢，不至于讓鯨魚(yú)因?yàn)檫^(guò)多的失敗而沮喪。

　　3、打魚(yú)的漁夫

　　古代有個(gè)漁夫，打魚(yú)的技術(shù)很高。他有個(gè)習(xí)慣，就是每次打魚(yú)時(shí)，都要定下個(gè)目標(biāo)。

　　早春時(shí)，他聽(tīng)說(shuō)墨魚(yú)的價(jià)格高，他出海就專找墨魚(yú)，可他遇到的都是螃蟹，他空手而歸。而回到岸上，發(fā)現(xiàn)螃蟹的價(jià)格賣得很火，他十分后悔。

　　第二次出海，他專門(mén)找螃蟹，可這次碰到的卻都是墨魚(yú)，他只認(rèn)螃蟹，這次又空手歸來(lái)。到了家后發(fā)現(xiàn)，市場(chǎng)上墨魚(yú)的價(jià)格賣得好。他又痛苦不堪。

　　第三次出海，他發(fā)誓，只要是墨魚(yú)、螃蟹，他都要捕，可什么也沒(méi)看到，只看到大量的鮫魚(yú)。他失望極了，只好空手而歸。就是這次上岸，他看到別人都在大量地出售鮫魚(yú)，價(jià)格十分可觀。

　　4、登山者發(fā)現(xiàn)

　　有位叫蒙克夫·基德的登山家，在不帶氧氣瓶的情況下，多次跨過(guò)6500米的登山死亡線，并且最終登上世界第二高峰——喬戈里峰。他的這一壯舉被載入吉尼斯世界記錄。

　　想不靠氧氣瓶登上6000米以上的峰頂確實(shí)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，最終他發(fā)現(xiàn)了無(wú)氧登山的奧秘。他說(shuō)，我認(rèn)為無(wú)氧登山運(yùn)動(dòng)最大障礙是欲望，因?yàn)樵谏巾斏希�任何一個(gè)小小的雜念都會(huì)使你感覺(jué)到需要更多的氧氣。作為無(wú)氧登山運(yùn)動(dòng)員，要想登上峰頂，就必須學(xué)會(huì)消除雜念，腦子里雜念愈少，你的需氧量就愈少，在空氣極度稀薄的情況下，為了登上峰頂，為了使四肢獲得更多的氧，必須學(xué)會(huì)拔除一切欲望和雜念。

　　5、心底荷花

　　“文革”期間，著名作家沈從文陷入非人的境地。他不僅遭到無(wú)數(shù)次的批斗，每天還要打掃歷史博物館的廁所。后來(lái)，他又被下放到多雨泥濘的湖北咸寧接受勞動(dòng)改造。一代文學(xué)巨匠飽受被踐踏的痛楚。

　　可沈從文毫不在意，在咸寧時(shí)給他的表侄、畫(huà)家黃永玉寫(xiě)信說(shuō)：“這兒的荷花真好……”

　　一句話，竟使那段苦難的日子飄蕩著荷花的芬芳，令人以為多雨泥濘的咸寧是王孫可游的人間仙境。

　　6、杰克遜的嚴(yán)于守法

　　安德魯·杰克遜是美國(guó)第七任總統(tǒng)。1814年，美國(guó)軍隊(duì)與當(dāng)時(shí)的英國(guó)侵略軍在新奧爾良地區(qū)展開(kāi)激戰(zhàn)。當(dāng)?shù)氐囊晃粓?bào)紙編輯對(duì)杰克遜的指揮很不滿意，在報(bào)紙上說(shuō)杰克遜“臨陣怕敵”。在戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻，杰克遜擔(dān)心這位編輯繼續(xù)發(fā)表類似的文章，渙散軍隊(duì)的士氣，于是逮捕和監(jiān)禁了這位編輯，后把接受編輯申訴的多明尼卡法官也一起關(guān)了起來(lái)。

　　沒(méi)過(guò)多久，杰克遜指揮的“新奧爾良戰(zhàn)役”勝利了。他取消了戒嚴(yán)令。被釋放復(fù)職的多明尼卡法官卻以“藐視法庭”的罪名發(fā)出傳票，要杰克遜到庭受審。杰克遜放下手頭繁忙的公務(wù)，立即出庭接受審判，并根據(jù)法院的判決，繳付了一筆罰款。當(dāng)他走出法庭時(shí)，一群為他抱不平的人圍住了他。他們不能容忍小小法官竟審判贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的大英雄。然而杰克遜卻心平氣和地對(duì)他們說(shuō)：“法官的判決是公正的。你們不必為我抱怨這一判決，而且今后也要引以為戒，牢牢記住，不要做違反憲法和法律的事。”

　　7、畫(huà)得不像

　　從前有個(gè)畫(huà)畫(huà)兒的，覺(jué)得自己畫(huà)得很好，畫(huà)什么像什么。有一回，他畫(huà)了一張《斗牛圖》：兩頭牛，頭頂頭，犄角對(duì)著犄角。他覺(jué)得畫(huà)得太好了，越看越喜歡，就把這張畫(huà)掛在墻上，誰(shuí)來(lái)讓誰(shuí)看。來(lái)人也都說(shuō)：“畫(huà)得真好！”

　　大家都在夸這張畫(huà)，他家里一個(gè)干活的小工，提著水壺進(jìn)來(lái)了。他看見(jiàn)客人正夸這張畫(huà)，于是邊笑邊搖頭。客人們問(wèn)他：“你笑什么？”小工說(shuō)：“這畫(huà)好什么呀！”他這么一說(shuō)，看畫(huà)的人瞪大眼睛，看著他，誰(shuí)也不明白這是怎么回事。

　　畫(huà)畫(huà)兒的人聽(tīng)了很生氣，搖頭晃腦地說(shuō)：“你懂什么畫(huà)畫(huà)兒？”“我是不懂畫(huà)畫(huà)兒，可是我從小就放牛，我看見(jiàn)過(guò)牛打架，我覺(jué)得你畫(huà)得不對(duì)！”“你說(shuō)說(shuō)怎么不對(duì)？”“牛打架都是夾著尾巴，沒(méi)有你畫(huà)上這樣把尾巴翹起來(lái)的！哎，你來(lái)瞧外邊兩頭牛正在打架哪！”

　　大伙往窗外一看，草地上兩頭牛正頂哪，牛尾巴果然都夾著，大家轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)再看看這張畫(huà)兒，畫(huà)兒上的兩頭牛的尾巴都翹得老高。畫(huà)畫(huà)兒的人臉紅了，不好意思了。

　　8、扶一把

　　某人坐計(jì)程車，路上看見(jiàn)一個(gè)因?yàn)槌�速而自己翻覆的摩托車。騎士面孔朝下地躺在路旁，沮沮的鮮血自額角沁出，居然沒(méi)有一個(gè)經(jīng)過(guò)的人去救他。

　　“最起碼應(yīng)該把他扶起來(lái)，頭朝上，以減低腦里的血壓，否則活不了多久。”司機(jī)說(shuō)。

　　某人一路上不斷想司機(jī)的話，下車時(shí)忍不住地問(wèn)：“你既然知道，把他扶坐起來(lái)，可以救他一命，為什么剛才不停車去做呢？”

　　“你既然聽(tīng)到我這樣說(shuō)，為什么不叫我停車；自己下去扶呢？”

　　扶人一把并不困難，但是多數(shù)的人只會(huì)說(shuō)，不去做，甚至還責(zé)怪別人不為。

　　9、努爾哈赤惜衣

　　清太祖努爾哈赤一次外出打獵。大雪剛剛停止，他怕草上的浮雪打濕衣服，就扯起衣襟行走。他的侍衛(wèi)私下里悄悄地說(shuō)：“皇上什么東西沒(méi)有呀，怎么還愛(ài)惜這一件衣服呢？”清太

　　太祖聽(tīng)到這話，笑著說(shuō)：“我難道是沒(méi)有衣服才愛(ài)惜它嗎？我常常把衣服賜給你們。這衣服是讓它遭到雪水打濕，還是讓它鮮亮光潔更好些呢？我親自帶頭講求節(jié)儉，你們正應(yīng)當(dāng)好好仿效我的做法呀。”從這以后，八旗的臣民，沒(méi)有敢華麗衣服辦事的。

　　10、上帝不會(huì)給的太多

　　一個(gè)孤獨(dú)的年輕畫(huà)家，除了理想，他一無(wú)所有。他貧窮，無(wú)錢(qián)租房，借用一家廢棄的車庫(kù)作為畫(huà)室。夜里常聽(tīng)到老鼠吱吱的叫聲。一天，疲倦的他抬起頭，看見(jiàn)在昏暗的燈光下有一雙亮晶晶的小眼睛。他沒(méi)有想方設(shè)法去捕殺這只小精靈，磨難已使他具有藝術(shù)家悲天憫物的情懷。他與小老鼠互相信任，甚至建立了友誼。不久畫(huà)家離開(kāi)堪薩斯城，被介紹到好萊塢去制作一部卡通片。然而他再次失敗，窮得身無(wú)分文。多少個(gè)不眠之夜他在黑暗中苦苦思索，懷疑自己的天賦。突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，靈感就在黑夜里閃現(xiàn)了：全世界兒童所喜愛(ài)的卡通形象——米老鼠就這樣誕生了。這位畫(huà)家就是美國(guó)最負(fù)盛名的人物之一——沃爾特·迪斯尼。

　　上帝給他的并不多，只給他一只老鼠，他抓住了。

　　11、差生的哭聲

　　當(dāng)教師的時(shí)候，我曾教過(guò)一名“差生”，他念了五年書(shū)，但一直坐在二年級(jí)的板凳上。這名“差生”很自卑，人卻很勤快，每天都爭(zhēng)著做好事，比如掃廁所，幾乎一個(gè)人全包了。可同學(xué)們對(duì)此卻熟視無(wú)睹，連老師也提不起表?yè)P(yáng)他的興趣。

　　為了改善課堂上的沉悶氣氛，我常常提出點(diǎn)課本之外的知識(shí)考學(xué)生——“一根竹子和一根稻草，一重一輕放在水里，哪根先沉下?”這是一道腦筋急轉(zhuǎn)彎題，對(duì)于小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯然有些難度。學(xué)生們頓時(shí)像樹(shù)上的小麻雀嘰嘰喳喳起來(lái)，有的說(shuō)竹子先沉下，有的說(shuō)稻草先沉下，更多的則瞪大了眼睛期待地望著我。

　　坐在后排的“差生”突然站起來(lái)：“老師，我知道答案!”話音剛落，全班同學(xué)轟然大笑，“差生”臉紅了。在我再三鼓勵(lì)下，他才怯怯地答道：“稻草和竹子都不會(huì)沉。”當(dāng)我大聲宣布“答案完全正確”的那一刻，整個(gè)教室寂靜無(wú)聲，學(xué)生們你看看我，我看看你，似乎都不相信自己的耳朵。

　　“差生”坐回了自己的座位，竟然趴在桌子上哭了。人的記憶就是這么奇怪，而今我已經(jīng)離開(kāi)教學(xué)崗位多年，過(guò)去這段歲月中留給我的最深印象，卻是這個(gè)“差生”的嚶嚶哭聲。  

　　12、唐鏡的異化

　　唐太宗李世民很喜歡鏡子，他的一句名言便是“以古為鏡可知興替，以人為鏡可明得失”。由于他常常把銅鏡當(dāng)作賜品賜予臣下，這就刺激了制鏡業(yè)的發(fā)展，以至于鏡子的華貴富麗逐漸登峰造極，稍微有點(diǎn)身份的人，都要有“玉匣金鏡”，裝鏡的匣子要用上等玉石制成，匣中的鏡子要鑲金鍍銀甚至鑲嵌珠寶翡翠。后來(lái)，唐鏡演變成了一種特有的模式，叫做“金銀平脫”，就是把黃金和白銀打成薄片，然后在上面雕花刻物，造出圖案，再用漆粘貼在銅鏡背面。這種鏡子一拿出來(lái)，金光閃閃，煞是好看。據(jù)史書(shū)記載，唐中宗還令人為他選了一丈見(jiàn)方的巨鏡，鑄上金花銀葉，可謂富麗堂皇之至。

　　鏡子是用來(lái)照人的，而一旦強(qiáng)化了鏡子的價(jià)值功能，鏡子便會(huì)發(fā)生異化，它在很大程度上便成了顯示和炫耀財(cái)富與身份的代表。正如同今天許多東西的原本功能也在不斷弱化，而附加在它身上的價(jià)值功能日益強(qiáng)化那樣。一本小小的掛歷，也都時(shí)髦“24K純金泊打造”；一只手表，若鑲以名貴鉆石，便會(huì)身價(jià)萬(wàn)倍；一支萬(wàn)寶龍大包頭金筆，要價(jià)5000元以上，有人兜里插上它，并不是用它寫(xiě)字，只是要顯示一下貴人的身份。于是，異化的功能，便成了一種有價(jià)值的包裝。

　　13、走不回來(lái)的人

　　曾讀過(guò)一個(gè)貪心人的故事。說(shuō)是有個(gè)地主去拜訪一位部落首領(lǐng)，想要塊地。首領(lǐng)說(shuō)，你從這兒向西走，做一個(gè)標(biāo)記，只要你能在太陽(yáng)落山之前走回來(lái)，從這兒到那個(gè)標(biāo)記之間的地都是你的了。

　　太陽(yáng)落山了，地主沒(méi)有走回來(lái)，因?yàn)樽叩锰�遠(yuǎn)，他累死在路上。

　　14、看不懂的故事

　　教授每天都要給臨睡前的孫子講個(gè)故事，但《幼兒畫(huà)報(bào)》上的一篇叫做《三個(gè)獵人》的故事，卻讓教授講不下去了。故事說(shuō)：

　　從前有三個(gè)獵人，兩個(gè)沒(méi)帶槍，一個(gè)不會(huì)打槍，他們碰到三只兔子，兩只兔子中彈逃走了，一只兔子沒(méi)中彈，倒下了。他們提起一只逃走的兔子來(lái)到一幢沒(méi)門(mén)沒(méi)窗沒(méi)屋頂也沒(méi)有墻壁的屋子前，叫出屋主人問(wèn)：“我們要煮一只逃走的兔子，能否借個(gè)鍋？”“我有三個(gè)鍋，兩個(gè)打碎了，另一個(gè)掉了底。”屋主人說(shuō)。三個(gè)獵人聽(tīng)了十分高興：

　　太好了，我們就借掉了底的。”他們用掉了底的鍋，煮熟了逃走的兔子，美美地吃了個(gè)飽。教授琢磨了好幾天，也沒(méi)有琢磨出這個(gè)故事是啥意思，于是給《家教周刊》寫(xiě)了封信，指出這篇故事讓人瞠目結(jié)舌的邏輯性錯(cuò)誤：

　　中了彈的兔子怎么能逃走，沒(méi)中彈的兔子又如何會(huì)倒下？獵人如何將逃走的兔子提起煮著吃？沒(méi)底的鍋怎么能煮熟逃走的兔子……教授的信刊出后，多家報(bào)刊作了轉(zhuǎn)載，教授也收到了大量的讀者來(lái)信。來(lái)信當(dāng)然都是支持教授的觀點(diǎn)，教授深受鼓舞，對(duì)幼兒讀物成人看不懂的現(xiàn)象，又一連發(fā)表了多篇批評(píng)文章。

　　一年以后，教授家里來(lái)了位客人。客人與教授一見(jiàn)如故，相談甚洽。談到某重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生因?yàn)楹ε率�去一份高收入的工作，考上研究生之后卻放棄讀研究生的機(jī)會(huì)，到縣城儲(chǔ)蓄所去做了儲(chǔ)蓄員；劣跡斑斑、臭名昭著的貪污犯卻做了反貪局局長(zhǎng)等現(xiàn)象……談著談著，兩人唏噓不已。不知不覺(jué)大半天過(guò)去，這時(shí)客人突然問(wèn)教授：“你還記得《三個(gè)獵人》的故事嗎？你現(xiàn)在能讀懂《三個(gè)獵人》了嗎？”教授愣了愣，默然無(wú)語(yǔ)。良久，教授的眼睛突然一亮，“哎喲”一聲，他拍了拍腦袋說(shuō)：“最簡(jiǎn)單的真理往往最難發(fā)現(xiàn)，《三個(gè)獵人》就是為了讓孩子們從小就懂得，有很多可能的事會(huì)成為不可能，不可能的事卻會(huì)成為可能……”

　　15、分寸

　　清末曾國(guó)藩回湖南組建湘軍，先后攻克太平軍幾個(gè)重要城市，最后攻陷金陵，曾國(guó)藩因此受封一等侯爵。可是也就在這時(shí)，曾國(guó)藩發(fā)現(xiàn)他的湘軍總數(shù)已經(jīng)達(dá)到30萬(wàn)眾，是一支誰(shuí)也調(diào)不動(dòng)，只聽(tīng)命于曾國(guó)藩的私人武裝。曾國(guó)藩感覺(jué)到了顧命大臣功高震主的問(wèn)題，他開(kāi)始自削兵權(quán)，從而解除了清廷的顧慮，使自己依然得到信任和重用。歷史上，有不可盡數(shù)的立下絕世功勛的人都沒(méi)能逃脫“狡兔死，走狗烹”。 

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇3

　　1、 美國(guó)人的英雄觀

　　美國(guó)的一家公司與媒體聯(lián)手，以“誰(shuí)是你心中的英雄”這題，對(duì)民眾進(jìn)行調(diào)查，選出你心中的二十位英雄。評(píng)選結(jié)果，除了社會(huì)名流之外，其中還有十位“生活中的英雄”，盡管他們的知名度不大，但他們的“英雄壯舉”很耐人尋味，我們不妨了解一下：

　　有一個(gè)叫休·湯普森的軍人，1967年參軍赴越作戰(zhàn)，為了使美國(guó)包圍圈里的9個(gè)越南平民免遭屠殺，他把槍口對(duì)準(zhǔn)自己的戰(zhàn)友：“你們開(kāi)槍，我也開(kāi)槍！”他的行為在當(dāng)時(shí)遭到非難并受到官方調(diào)查，但后來(lái)五角大樓授給了他越戰(zhàn)紀(jì)念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。

　　再一位也是參加越戰(zhàn)的軍人，叫約翰·麥凱思，自1967的起他在越南整整呆了6年，但這6年他并不是在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，而是呆在越南人的戰(zhàn)俘營(yíng)里。就是這樣一個(gè)戰(zhàn)俘，回國(guó)后不僅受到英雄的待遇，而且還當(dāng)上了“干部”（走了了政壇）。他在排行榜中列居第六。

　　還有一位是黑人女士，名叫羅莎·帕克斯。1955年12月1日，帕克斯乘坐擁擠的公共汽車下班，疲憊的她坐在白人專座上并拒絕為一個(gè)粗暴的白人男子讓座。她因此被送上法庭。后來(lái)引發(fā)了一場(chǎng)全國(guó)性的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)。她在排行榜中列第九。

　　2、 酒和磚頭

　　一個(gè)人喝了許多酒在耍酒瘋，被扭送到法庭。那個(gè)人預(yù)感到法官要懲罰他酗酒，就說(shuō)：

　　“首先我想向法官提出幾個(gè)問(wèn)題。”

　　“你問(wèn)吧！”

　　“我如果吃了沙棗，這不好嗎？”

　　“沒(méi)什么不好。”法官回答。

　　“如果我再喝些水，這有罪嗎？”

　　“沒(méi)有罪。”

　　“然后我躺在陽(yáng)光下曬一會(huì)兒，這是不是犯法？”

　　“當(dāng)然不是，”法官說(shuō)，“也沒(méi)有罪，也不犯法。”

　　“那為什么棗加上些水放在陽(yáng)光下，您就說(shuō)有罪，并聲明禁止？喝了這種酒，您就認(rèn)破壞法律？”那人質(zhì)問(wèn)說(shuō)。

　　“先生，”法官又說(shuō)，“現(xiàn)在我向你提幾個(gè)問(wèn)題。如果我向你潑上點(diǎn)水，這會(huì)使你得病嗎？”

　　“不會(huì)。”那人答道。

　　“如果我往你頭上倒點(diǎn)粘土，你會(huì)殘廢嗎？”

　　“當(dāng)然不會(huì)。”

　　“那么我把粘土摻些水做成磚頭，再放在太陽(yáng)下曬曬。我用這種磚頭猛烈擊你的頭，有什么后果？”

　　“磚頭會(huì)打壞我的頭，甚至我可能死去！”那人回答。

　　“那很好，”法官說(shuō)，“你提到的這種酒也是這樣。如果用水和粘土做出的磚頭會(huì)砸破頭，那么用水和棗形成的酒，喝多了會(huì)鬧事，破壞法律。”

　　3、強(qiáng)者哲學(xué)

　　這個(gè)故事（《英雄》）中讓人震驚和不安的恰恰是電影中“殘劍”的哲學(xué)，那為了天下而生的“秦皇不可殺”的理念直率地沖擊了我們對(duì)“正義”的傳統(tǒng)認(rèn)知，也沖擊了我們對(duì)于歷史的理解。這里，正義好象全球“反恐”的“絕對(duì)正義”，而“和平”則是對(duì)強(qiáng)者的世界秩序的確認(rèn)，是在秦皇統(tǒng)治下的安全。“天下”的秩序高于趙國(guó)人的苦難和絕望，強(qiáng)者應(yīng)該擁有一切，弱者則蒙受痛苦也為“天下”而不得不忍受，國(guó)仇家恨比不上“天下”的價(jià)值。弱者內(nèi)部的紛爭(zhēng)和“飛雪”與“殘劍”對(duì)于歷史的不同的解釋最后使得他們喪失了力量。這種新的邏輯當(dāng)然具有某種沖擊力，這似乎也導(dǎo)致了張藝謀不愿意具體地在中國(guó)歷史中作“翻案文章”，而是不得不憑空編造故事。

　　我聽(tīng)有人評(píng)論說(shuō)，秦始皇的“天下”太像今天美國(guó)主導(dǎo)的世界了。連最后的那會(huì)秦始皇修建長(zhǎng)城，護(hù)國(guó)護(hù)民的字幕也看起來(lái)像今天的美國(guó)正要建立的導(dǎo)彈防御系統(tǒng)。

　　4、畫(huà)中的失誤

　　豐子愷先生有一回作了一幅《牽羊》的畫(huà)，畫(huà)一個(gè)人牽著兩頭羊，用了兩根繩子，每根繩子牽一只羊。一位先生看了說(shuō)，其實(shí)用一根就夠了，牽了一只，其余的都會(huì)跟來(lái)。子愷半信半疑，于是在生活中留心觀察。果然，前面牽了一只，后面數(shù)十只都會(huì)跟著走。后來(lái)趕鴨子也時(shí)如此，數(shù)百只鴨子放在河里，只要趕鴨子的人往岸上趕上一兩只，其余的都會(huì)追隨而來(lái)，沒(méi)有一只離群掉隊(duì)的。

　　唐代的繪畫(huà)大師閻立本所畫(huà)的一幅名畫(huà)《昭君圖》有一個(gè)細(xì)節(jié)失真。這幅畫(huà)上出現(xiàn)了一個(gè)戴帷帽的婦女，而帷帽始于隋代，與畫(huà)中的漢代人物相差了好幾百年。以至于被人笑談為“隋帽漢戴”。

　　宋代杰出畫(huà)家李公麟曾畫(huà)了一幅《賢已圖》，圖中六七個(gè)漢子在桌邊賭博，其中一人伏在桌上，眼睛盯在盆內(nèi)的骰了子上，張嘴急呼，此時(shí)骰子停留在“六”的點(diǎn)數(shù)上。此畫(huà)被蘇東坡看出破綻，他說(shuō)，畫(huà)家是安徽人，沒(méi)有去過(guò)閩地，只有閩人呼“六”才張口，徽人呼“六”則是合口。畫(huà)師錯(cuò)把徽人畫(huà)作閩人了。

　　唐代繪畫(huà)大師戴嵩的《斗牛圖》，竟被一個(gè)放牛娃取笑，說(shuō)畫(huà)家不諳常理，牛斗起來(lái)力氣集中在角上，尾巴應(yīng)該是夾在兩腿之間的。哪像畫(huà)中畫(huà)的尾巴翹得高高的，看來(lái)畫(huà)牛的人沒(méi)放過(guò)牛。

　　現(xiàn)代國(guó)畫(huà)大師張?jiān)谇г��?huà)過(guò)一幅《柳蔭鳴蟬圖》，畫(huà)中一只蟬落在細(xì)弱的柳枝上鳴唱，自己畫(huà)完頗覺(jué)滿意，便托請(qǐng)白石老人題款。白石收到畫(huà)仔細(xì)觀看，發(fā)現(xiàn)大千所畫(huà)有個(gè)小小的筆誤，便對(duì)前來(lái)送畫(huà)的人說(shuō)：“大千疏漏了，蟬伏在柳枝上頭應(yīng)朝天，不能朝下。因?yàn)橄s頭重尾輕，頭朝下落在細(xì)弱的柳枝上就會(huì)掉下來(lái)。”后經(jīng)過(guò)觀察，的確的這樣的。

　　5、僅僅是一遍雞鳴

　　傳說(shuō)：有兩個(gè)人偶然與神仙邂逅，神仙授他們醞酒之法，叫他們選端午那天收割的米，與冰雪初融時(shí)高山流泉的水珠調(diào)和好了，注入千年紫沙土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見(jiàn)朝陽(yáng)的新荷覆緊，密閉七七四十九天，直到雞叫三遍后方可啟封。

　　像每一個(gè)傳說(shuō)中的英雄一樣，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，跋涉過(guò)千山萬(wàn)水，找齊了所有的材料，把夢(mèng)想一起調(diào)和密封，然后潛心等待那注定的時(shí)刻。

　　多么漫長(zhǎng)的等等啊。漫漫長(zhǎng)路的終點(diǎn)終于觸手可即，第49天到了。兩人整夜都不能寐，等著雞鳴的聲音。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，傳來(lái)了第一遍雞叫，過(guò)了很久很久，依稀響起了第二遍，第三遍雞鳴到底什么時(shí)候會(huì)來(lái)？其中一個(gè)再也忍不住了，他迫不及待地打開(kāi)陶甕，他卻驚呆了——

　　里面的一汪水，像醋一樣酸，以像中藥一樣苦，使他所有的后悔加起來(lái)也不可挽回。他失望地把它灑在地上。

　　而另一個(gè)，雖然欲望如同一把野火在他心里慢慢地燃燒，讓他按捺不住想要伸手，他卻還是咬著牙，堅(jiān)持到了三遍雞鳴響徹了天宇。

　　多么甘甜清澈的酒啊！

　　6、林肯巧答難題

　　林肯在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候就已經(jīng)顯示出超人和才智。有一個(gè)老師千方百計(jì)地想難倒林肯。一天上課時(shí)，他問(wèn)道：“林肯，你是愿意考一道難題呢，還是考兩道容易的題目？”

　　不出所料，林肯答道：“考一道難題吧。”

　　“好吧，那么你回答，”教師說(shuō)，“蛋怎么來(lái)的？”

　　“母雞生的。”林肯回答。

　　“那么，雞又是從哪里來(lái)的呢？”

　　“老師，”林肯說(shuō)，“這是第二個(gè)問(wèn)題了。”

　　7、多謝了

　　一位老太太在樓上晾衣服，不小心失手把衣架掉到樓下去了，正好砸在一位過(guò)路人的頭上。

　　過(guò)路人很生氣，捂著頭上被砸起的大包，拿著衣架跑上樓要與肇事者講理。他到樓上，正好撞見(jiàn)這位老太太。老太太笑容可掬地說(shuō)：“真是的，讓我自己下樓揀就是了，還勞您費(fèi)心給送上來(lái)，多謝了！”

　　過(guò)路人愣了半天也沒(méi)想出句合適的話來(lái)回答。

　　8、毛毛蟲(chóng)試驗(yàn)

　　法國(guó)科學(xué)家約翰·法伯曾做過(guò)一個(gè)著名的“毛毛蟲(chóng)試驗(yàn)”。

　　這種毛毛蟲(chóng)有一種“跟隨者”的習(xí)性，總是盲目地跟前面的毛毛蟲(chóng)走。法伯把若干個(gè)毛毛蟲(chóng)放在一只花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈；花盆周圍不到六英寸的地方，撒了一些毛毛蟲(chóng)喜歡吃的松針。毛毛蟲(chóng)開(kāi)始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆，一圈又一圈地走。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，一天過(guò)去了，毛毛蟲(chóng)還不停地堅(jiān)韌地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。一連走了七天七夜，終因饑餓和筋疲力盡而死去。這其中，只要任何一只毛毛蟲(chóng)稍微與眾不同，便立即會(huì)過(guò)上更好的生活（吃松葉）。

　　9、信念因目標(biāo)而生

　　有一年，一支英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)到了撒哈拉沙漠的某個(gè)地區(qū)。在茫茫的沙海里負(fù)重跋涉，陽(yáng)光下，漫天飛舞的風(fēng)沙像炒紅的鐵沙一般，撲打在探險(xiǎn)隊(duì)員的臉上。

　　品喝似炙，心急如焚——大家的水都沒(méi)有了。

　　這時(shí)，探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)拿出一只水壺，說(shuō)：

　　“這里還有一壺水。但穿越沙漠前，誰(shuí)也不能喝。”

　　一壺水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了求生的寄托的目標(biāo)。

　　水壺在隊(duì)員手中傳遞，那沉甸甸的感覺(jué)使隊(duì)員們?yōu)l臨絕望的臉上，又顯露出堅(jiān)定的神色。

　　最終，探險(xiǎn)隊(duì)頑強(qiáng)地走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手?jǐn)Q開(kāi)那壺支撐他們精神和信念的水——

　　緩緩流出來(lái)的，卻是滿滿的一壺沙！

　　10、靜心

　　有一天，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)里搬運(yùn)貨物，不小心把手表弄丟了，到處都找不到。后來(lái)，同伴們也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍是徒勞無(wú)功，只好沮喪地回去吃午飯。

　　這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里，很快就把手表找到了。

　　工人詫異地問(wèn)他手表是怎么找到的？小男孩說(shuō)：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽(tīng)到手表的嘀嗒聲了。”

　　11、魔由心生

　　有一位和尚，每次坐禪都幻覺(jué)有一只大蜘蛛跟他搗蛋，無(wú)論怎么趕也趕不走，師父就讓他坐禪時(shí)拿一支筆，等蜘蛛來(lái)了在它身上畫(huà)個(gè)記號(hào)，看它來(lái)自何方。和尚照辦了，在蜘蛛身上畫(huà)了個(gè)圓圈，蜘蛛走了，他安然入定了。

　　和尚做完工一看，那個(gè)圓圈就在他自己的肚子上。

　　12、安心草

　　有個(gè)國(guó)王清早到花園散步，驚訝地發(fā)現(xiàn)所有的花都枯萎凋謝了，探問(wèn)之下才知道：橡樹(shù)自怨沒(méi)有松樹(shù)高大俊秀所以厭世，松樹(shù)又恨自己不能像葡萄多結(jié)果子，也不想活了，所有的植物都因?yàn)楹抟巡蝗缛硕�全無(wú)生機(jī)。

　　而在花園的某個(gè)角落，卻有一株小小的安心草，在暮氣中開(kāi)著燦爛的花朵。國(guó)王欣喜地問(wèn)它為何可以如此？

　　它說(shuō)：“因?yàn)槲抑�道你種我，就是要我做安心草。所以，我就快樂(lè)地做好我自己。”

　　13、落網(wǎng)之鳥(niǎo)

　　有一個(gè)獵人，在湖沼旁張網(wǎng)捕鳥(niǎo)。不久，很多大鳥(niǎo)都飛入了網(wǎng)中，獵人非常高興，趕快收網(wǎng)預(yù)備把鳥(niǎo)抓出來(lái)；沒(méi)想到鳥(niǎo)的力氣很大，反而帶著網(wǎng)子一起飛走了，獵人只好跟在網(wǎng)后面拼命跑。

　　一個(gè)農(nóng)夫看到了，笑獵人：“算了吧，不管你跑得多快，也追不上會(huì)飛的大鳥(niǎo)呀。”

　　但獵人卻堅(jiān)定地說(shuō)：“不，你根本不知道，如果網(wǎng)子里只有一只鳥(niǎo)， 我就真追不上它，但現(xiàn)在有很多鳥(niǎo)在網(wǎng)子里，我一定能追到。”

　　果然，到了黃昏，所有的鳥(niǎo)兒都想回自己的窩，有的要回森林，有的要回湖邊，有的要回草原，于是那一大群鳥(niǎo)就跟著網(wǎng)子一起落地，被獵人活捉了。

　　14、變化

　　有位老太太生了兩個(gè)女兒。大女兒嫁給傘店老板，小女兒當(dāng)上了洗衣作坊的女主管。于是老太太整天憂心忡忡。

　　逢上雨天，她擔(dān)心洗衣作坊的衣服曬不干；逢上睛天，她生怕傘店的雨傘賣不出去。天天為女兒擔(dān)憂，日子過(guò)得很憂郁。

　　后來(lái)一位聰明人告訴她：“老太太，您真是好福氣！下雨天，你大女兒家生意興隆；大睛天，你小女兒家顧客盈門(mén)；哪一天你都有好消息！”

　　天還是老樣子，只是腦筋變了一變，生活的色彩竟然煥然一新。 

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇4

　　【責(zé)任】

　　■要使周圍的一切都大放光彩，自己也應(yīng)該像蠟燭那樣燃燒。（高爾基《蟑螂的故事》）

　　人能盡自己的責(zé)任，就可以感覺(jué)到好像吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。——狄更斯《馬丁·矍述偉》

　　我的職責(zé)是要我說(shuō)出我認(rèn)為公平的合乎人道的話。無(wú)論這會(huì)使別人喜歡或厭惡，那不是我的事情。我知道文字一旦發(fā)表了就會(huì)自動(dòng)流傳。我充滿希望地把它們播種在血腥的泥土中。收獲的季節(jié)會(huì)來(lái)到的。——羅曼·羅蘭《超越混戰(zhàn)》

　　我們的使命是照亮整個(gè)世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之間的和諧，建立自己內(nèi)心的和諧。——高爾基《人》

　　精神不是任何人的仆從。我們才是精神的仆從。我們沒(méi)有別的主子。我們生存著是為了傳播它的光明，捍衛(wèi)它的光明，把人類中一切迷途的人們集合在它的周圍。——羅曼·羅蘭《先驅(qū)者》

　　太陽(yáng)像一塊畸形的紅炭，比云堆中射出光來(lái)。這一切都懸在森林、燕麥田上空。一派歡樂(lè)景象。于是我想：不，這個(gè)世界不是一場(chǎng)玩笑，不是走向那個(gè)永恒天堂的苦難深谷，而是那些美好世界之一，它美麗、歡快。我們不僅能夠，而且應(yīng)當(dāng)使它更加美麗、更加歡快，為了我們的同時(shí)代人，也為了以后的世世代代。——《托爾斯泰論集》

　　一個(gè)高尚的人，任何時(shí)候都可以免費(fèi)讓人使用。——托爾斯泰《哥薩克》

　　看不起他們同胞的人是永遠(yuǎn)不會(huì)成為偉大的人物的；反過(guò)來(lái)，他們也會(huì)受到別人的輕視。——泰戈?duì)枴陡昀��?/p>

　　人的天性，一方面是對(duì)歡樂(lè)的追求，另一方面是對(duì)自我犧牲的想望。當(dāng)前者無(wú)望時(shí)，后者就增加了力量，而且，就在它這樣尋找更為充分的發(fā)展余地的時(shí)候，一種崇高的熱情充滿了靈魂。——泰戈?duì)枴睹霞永�掠影�?/p>

　　老鼠在船底打洞的時(shí)候，只想到自己的愛(ài)好和方便，它看不到自己在這樣大的房子里啃一個(gè)小洞得到的好處比起它給大家?guī)��?lái)的巨大損失簡(jiǎn)直是微不足道的。——泰戈?duì)枴陡昀��?/p>

　　只有當(dāng)你有好的新的東西要說(shuō)的時(shí)候，只有當(dāng)那些東西對(duì)人們有益，對(duì)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民有益的時(shí)候，你才可以動(dòng)手寫(xiě)作。——《列夫·托爾斯泰論創(chuàng)作》

　　只有當(dāng)讀者跟被描寫(xiě)的東西心靈上溝通了的時(shí)候，描寫(xiě)才是好的并且對(duì)讀者起作用，而要做到這一點(diǎn)，只有當(dāng)被描寫(xiě)的印象和感情讀者可以親身體驗(yàn)到的時(shí)候才有可能。——《列夫·托爾斯泰論創(chuàng)作》

　　藝術(shù)應(yīng)該使暴力終止。——《托爾斯泰傳》

　　只有使人類結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)，才是唯一有價(jià)值的藝術(shù)。有價(jià)值的藝術(shù)家，是為他的信念作出犧牲的藝術(shù)家。一切真正的職業(yè)的先決條件，不是對(duì)藝術(shù)的愛(ài)，而是對(duì)人類的愛(ài)。也許只有充滿了這樣的愛(ài)的人才適合作為藝術(shù)家并做出什么有價(jià)值的事來(lái)。——托爾斯泰《世界名言錄》

　　當(dāng)一個(gè)作家深切地感到自己和人民的血肉聯(lián)系的時(shí)候，這就會(huì)給他以美和力量。——高爾基《文學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》

　　【珍惜】

　　■人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會(huì)生活的進(jìn)程。（高爾基《夏天》）

　　拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。——《莎士比亞戲劇集》

　　沒(méi)有一個(gè)人能夠制造那么一口鐘，來(lái)為我們敲回已經(jīng)逝去的時(shí)光。——狄更斯《圣誕故事集》

　　我們不可能在晚秋時(shí)節(jié)還會(huì)找到我們?cè)诖禾旌拖奶戾e(cuò)過(guò)了的鮮艷花兒。——巴爾扎克《卡迪央王妃的秘密》

　　沒(méi)有任何脂粉可以挽救容顏的凋殘。——羅曼·羅蘭《母與子》

　　我們?nèi)羰巧�活，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來(lái)傳替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁悶來(lái)扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)鐘。——高爾基《時(shí)鐘》

　　日子像念珠一般，一天接著一天滑過(guò)去，串成周，串成月。——高爾基《母親》

　　我們計(jì)算著每一寸逝去的光陰；我們跟它們分離時(shí)所感到的痛苦和悲傷，就跟一個(gè)守財(cái)奴在眼睜睜地瞧著他的積蓄一個(gè)子兒、一個(gè)子兒地給強(qiáng)盜拿走而沒(méi)法阻止時(shí)所感到的一樣。——馬克·吐溫《神秘的陌生人》

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇5

　　1、世界奇人錄

　　最高的人

　　就目前全世界最高的人來(lái)說(shuō)，要推俄羅斯的馬凱諾夫，他身高3米，其次還有美國(guó)的羅伯特·沃德洛，身高2.74米，最高的女人，要數(shù)荷蘭的迪克，身高2.58米。

　　最矮的人

　　世界最矮的男人是美國(guó)的卡·菲利浦斯。他生于1791年，19歲時(shí)，身高才67厘米。世界最矮的女人是荷蘭的鮑林·烏斯特斯，她出生時(shí)僅30厘米，死時(shí)身高為59厘米。

　　最輕的人

　　世界最輕的人是墨西哥的露西亞·扎拉特。她生于1863年，那時(shí)她才1.13公斤，到了1880年她死時(shí)，17歲的露西亞才2.13公斤，17年體重只增加了1公斤。

　　2、施瓦辛格競(jìng)選妙語(yǔ)

　　關(guān)于環(huán)境問(wèn)題：“不用擔(dān)心。”

　　關(guān)于競(jìng)選：“這是我一生中最難的一次抉擇，除了1978年我鼓起勇氣用脫毛膏的那一次。”

　　關(guān)于政治獨(dú)立：“你們知道，我無(wú)需向任何人要錢(qián)，我自己有很多錢(qián)。”

　　關(guān)于槍支控制：“我要讓孩子們知道，我并不是每天拿著槍跑來(lái)跑去，那只是電影鏡頭罷了。在現(xiàn)實(shí)生活中，我支持槍支控制，我是一個(gè)熱愛(ài)和平的人。”

　　關(guān)于家庭觀：“我很看重家庭，很喜歡孩子。在我眼中，孩子是我們最寶貴的財(cái)富。當(dāng)我們考慮國(guó)家的未來(lái)時(shí)，孩子是最重要的。”

　　關(guān)于墮胎：“女人們應(yīng)該自己做決定，到底想用自己的身體做什么？”

　　關(guān)于做明星還是政治家：“參加競(jìng)選是一個(gè)長(zhǎng)期而艱難的過(guò)程，因?yàn)槟阋獙⑺�有事情都擺在天平上。你要放棄電影事業(yè)，放棄做生意，放棄掙錢(qián)。”

　　施瓦辛格的競(jìng)選口號(hào)：“支持孩子、支持工作、支持希望、反對(duì)壞東西。”

　　3、聲音

　　我不奢望成為第二個(gè)蔡元培。

　　——北京大學(xué)校長(zhǎng)許智宏說(shuō)

　　要操心的不是這些孩子，而是，為什么我們的教育還在自欺欺人？

　　——著名性學(xué)專家、中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授潘綏銘，對(duì)于學(xué)校性教育過(guò)于滯后非常擔(dān)憂

　　我承諾，愛(ài)你一輩子，如果我有什么對(duì)不住你的話，我們所有的財(cái)產(chǎn)都?xì)w你，如果你不信，我可以去將承諾公證。

　　——在人情比紙薄的時(shí)代，從某法律院校畢業(yè)的王強(qiáng)對(duì)在南京師范大學(xué)讀研究生的女友琴如是說(shuō)。說(shuō)罷，就拉上琴的手去了公證處

　　逆境并不能使我們遠(yuǎn)離自己的理想，相反，它會(huì)讓我們更加靠近。

　　——阿特·伯格在《不可能的事情只需要時(shí)間》的封面上如是說(shuō)

　　20歲時(shí)不美麗；30歲時(shí)不成熟；40歲時(shí)不富有；50歲時(shí)不快樂(lè)；60歲時(shí)不安心……

　　——現(xiàn)代人懼怕的人生

　　名人多喝謂“盡興”，凡人多喝叫“貪杯”；名人發(fā)脾氣謂“個(gè)性”，凡人發(fā)脾氣叫“劣根”。

　　——名人與凡人的區(qū)別

　　當(dāng)首相很難，但當(dāng)家長(zhǎng)更難。

　　——英國(guó)首相布萊爾在其16歲的兒子尤安因酗酒而被拘留后心情沉重

　　4、啼音的共鳴

　　一位旅游愛(ài)好者駕車取道西北，向世界海拔最高的高原進(jìn)發(fā)，從唐古拉山山口進(jìn)入青藏高原后，險(xiǎn)惡的地形讓這位有著二十多年駕齡的老司機(jī)手心冒汗。

　　車子到達(dá)海拔四千米后，公路的兩旁已很難看到活物了，那里只有冰天雪地和隨時(shí)驟起的狂風(fēng)。中途他的越野車壞了，而且竟然查不出故障的原因。他現(xiàn)在只能等待過(guò)往的司機(jī)，讓這些常年跑運(yùn)輸?shù)臐h子維修他的車子或者拖著離開(kāi)這里。

　　于是，他把越野車當(dāng)成了家，在車上一等就是3天。沒(méi)有看到任何車輛經(jīng)過(guò)，甚至不見(jiàn)天空中的一只鳥(niǎo)。他的儲(chǔ)備食物和水開(kāi)始減少。他知道自己已處于危險(xiǎn)的境地，如果等不到過(guò)往的司機(jī)，或者在等來(lái)幫助他的人之前，消耗完所有的食物和水，他只有死亡。

　　又是3天，他的車開(kāi)始被大雪覆蓋。

　　他在迷迷糊糊中被一種聲音驚醒。他爬出車外，看到車頂停著一只小鳥(niǎo)，它在尋覓食物，它微弱地啼叫著。瞬間他淚流滿面，這是他6天來(lái)第一次聽(tīng)到生命發(fā)出的聲音。小鳥(niǎo)并不怕生，他把小鳥(niǎo)放在掌心，放入相對(duì)溫暖的車廂中。

　　他開(kāi)始了自救，拆開(kāi)他的愛(ài)車，終于發(fā)現(xiàn)化油器的一個(gè)零件上的故障。他用虛弱的身體開(kāi)著車向前行進(jìn)了50公里，終于看到了一個(gè)解放軍接兵站。他得救了。

　　那是一只誤入高原的小鳥(niǎo)，它從來(lái)沒(méi)有承擔(dān)過(guò)救人的職責(zé)，救他自己的無(wú)非是自己。小鳥(niǎo)的啼音點(diǎn)燃了他求生的欲望，他的生命因此得到了共鳴，有共鳴的生命才會(huì)有激情和創(chuàng)造。

　　5、老愛(ài)齊步走

　　每天早飯后，老夫妻蹬著老式三輪車出發(fā)了。他們?nèi)ゼs10公里外的鄉(xiāng)鎮(zhèn)買(mǎi)菜，鄉(xiāng)里的菜既新鮮又比城里便宜，更主要的是還可以鍛煉身體。他們配合得很好，城外，他總是賣力蹬車，她只是安詳?shù)刈�車。城區(qū)的3公里自行車車道，由她任主力隊(duì)員。他的理由是，城郊的道路距離要長(zhǎng)一些。為此，她常跟他鬧不愉快。

　　晚飯后，只要天不刮風(fēng)、天不下雨，兩位老人都要飯后百步走。只要一走出住宅小區(qū)的門(mén)，往往是他主動(dòng)換到了街道的內(nèi)側(cè)，她只得在外側(cè)。我感到奇怪。

　　后來(lái)，我從她的嘴里才知道了原委。她說(shuō)他晚飯后散步時(shí)走內(nèi)側(cè)，覺(jué)得萬(wàn)一被汽車撞了，她所處的位置相對(duì)于他的位置更安全些，至少也先危害他自己。

　　我很感慨，也明白了老人愛(ài)情不老的秘訣———把最危險(xiǎn)的位置留給自己。

　　6、一把鹽

　　黃永玉憶徐悲鴻，寫(xiě)道——

　　這是我和悲鴻先生惟一的一次，也是最后的一次接觸……就是為我改素描的這一次，模特兒是個(gè)裸體的70多歲的老頭兒。這老頭長(zhǎng)髯，干瘦，精神爽朗，尤其是他臉上的紅蘋(píng)果特別惹人好感。老人知道坐在對(duì)面說(shuō)話的是徐悲鴻，有幾分緊張。當(dāng)徐先生說(shuō)他像個(gè)希臘神話中的酒仙時(shí)，老頭兒摸摸胡子呵呵笑起來(lái)。

　　“老人家，你高壽了呀？……請(qǐng)坐，請(qǐng)坐，不要客氣，不要站起來(lái)……”徐說(shuō)。

　　“好！好！74了，74了……”“喔！湖北人。您以前干什么活計(jì)的呀？”“廚子！大廚房的廚子。”

　　“喔！廚房大師傅啊！了不得！那您能辦什么酒席呀？”

　　老頭兒眼睛一亮，從容地說(shuō)：“辦酒席不難，難的是炒青菜！”

　　徐悲鴻聽(tīng)了這句話，肅坐起來(lái)。

　　“耶！老人家！你這句話說(shuō)得好呀！簡(jiǎn)直是‘近乎道矣’！是呀！炒青菜才是真功夫。這和素描、速寫(xiě)一樣嘛！是不是？……”

　　黃永玉先生80多歲了，他的腦子里有很多故事。他的這段文字讓我不能忘。黃老先生將這段軼事公開(kāi)，是在向世人傳道，這就是他的大家風(fēng)范。

　　我老家有句俗話：“好廚子一把鹽。”說(shuō)的是鹽是百味之靈魂，做什么菜，鹽不到位，什么味兒也提不起來(lái)。做廚子，紅案、白案、刀工、抓炒、裝碗子、流水席、十三花等等都不成問(wèn)題，只要一把鹽不到位，什么都白搭。什么叫“到位”？是多嗎？不是。是合適。這是一句提綱挈領(lǐng)的話，一句哲理。

　　古人說(shuō)，“治大國(guó)若烹小鮮”，烹小鮮，鹽不到位，再生猛的小鮮，也不會(huì)出味兒；治大國(guó)一樣，“一把鹽”是很重要的。哪個(gè)國(guó)家出了問(wèn)題了，哪個(gè)時(shí)代出了問(wèn)題了，就是“鹽”不到位了。至于有的廚子笨得弄不清鹽是什么、什么是鹽，這就麻煩大了。

　　其實(shí)，很多時(shí)候首先在于找不找得到那一把鹽。

　　天下蕓蕓，眾口難調(diào)，當(dāng)廚子是不容易的。

　　7、張之洞智對(duì)妙聯(lián)

　　清末洋務(wù)派首領(lǐng)張之洞，自幼才思敏捷。他就讀教館時(shí)，老師為試探他的文才，一次外游，即景擬出上聯(lián)，命他應(yīng)對(duì)下聯(lián)。聯(lián)云：“駝背桃樹(shù)倒開(kāi)花，黃蜂仰采。”話音剛落，張之洞立即對(duì)出下聯(lián)：“瘦腳蓮蓬歪結(jié)子，白鷺斜觀。”老師聽(tīng)罷，連連稱妙。

　　又有一次，當(dāng)張之洞參加縣里童子試時(shí)，一個(gè)麻臉的主考官，見(jiàn)他個(gè)子矮小，便出聯(lián)戲曰：“小孩子兩腿木耳。”張之洞一聽(tīng)，知道主考官的用意不良，于是便反唇相譏：“老大人一臉花椒。”主考官聽(tīng)后，盡管哭笑不得，但內(nèi)心卻佩服對(duì)方的文才。

　　還有一次，張之洞同友人漫游漢陽(yáng)時(shí)，友人擬出上聯(lián)，要他應(yīng)對(duì)下聯(lián)。上聯(lián)云：“漢陽(yáng)橋，橋上蕎，風(fēng)吹蕎動(dòng)橋未動(dòng)。”張之洞望著江心隨口答曰：“鸚鵡洲，洲下舟，水使舟流洲不流。”友人聽(tīng)后，心悅誠(chéng)服。

　　8、溫州人精神

　　據(jù)《今日早報(bào)》10月8日?qǐng)?bào)道 首屆世溫會(huì)召開(kāi)在即，在溫州人心目中“溫州人精神”是怎樣的涵義呢？近日，溫州市統(tǒng)計(jì)局城市調(diào)查隊(duì)和溫州市政府民意調(diào)查辦公室作了一項(xiàng)入戶調(diào)查顯示，在受訪的十一項(xiàng)內(nèi)容中，溫州市民認(rèn)同率列第一位的是“艱苦創(chuàng)業(yè)、百折不撓”，占73.8％；第二位是“走南闖北，生存能力強(qiáng)”，占60.1％；第三位是“精明、務(wù)實(shí)”，占58.5％；第四位是“敢闖敢冒敢為天下先”。

　　關(guān)于“哪些弊端思想會(huì)阻礙溫州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”這一項(xiàng)，調(diào)查結(jié)果顯示，72％的市民認(rèn)為“辦事規(guī)則意識(shí)還不夠強(qiáng)”是“罪魁禍?zhǔn)住保黄浯问恰捌�重于眼前的利益，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光”；排第三位的是“溫州人人想當(dāng)老板的觀念太強(qiáng)，缺乏合作、協(xié)作和甘當(dāng)配角的精神”。

　　9、廉潔城市

　　前不久，總部設(shè)在香港的一個(gè)國(guó)際非政府組織，在對(duì)亞洲各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的“貪污”情況進(jìn)行了一番調(diào)查后發(fā)布了一個(gè)排行榜：新加坡是亞洲最廉潔的經(jīng)濟(jì)體，香港緊隨其后排名第二。中國(guó)大陸作為一個(gè)整體，排在日本、馬來(lái)西亞、中國(guó)臺(tái)灣、泰國(guó)、韓國(guó)、菲律賓之后列第九。

　　雖說(shuō)我們可以為我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上的“一枝獨(dú)秀”而驕傲，但這個(gè)排名還是讓我感到有些臉紅——什么時(shí)候我們也能鬧一頂“亞洲最廉潔經(jīng)濟(jì)體”的桂冠戴戴呢？現(xiàn)在國(guó)內(nèi)許多城市都立志下大功夫來(lái)進(jìn)行形象公關(guān)，以提升知名度及國(guó)際影響力。不過(guò)在我看來(lái)，“將城市進(jìn)行設(shè)計(jì)、包裝和推廣”固然重要，但建設(shè)“廉潔城市”卻更為重要。因?yàn)楦瘮��?huì)傷害城市元?dú)猓瑖�食公民利益，阻礙城市進(jìn)步。一個(gè)腐敗橫行的城市無(wú)疑會(huì)令投資商望而卻步。

　　中國(guó)現(xiàn)有城市666座，不妨參考這種方式搞一個(gè)“中國(guó)內(nèi)地最廉潔城市排行榜”，我相信這對(duì)中國(guó)的廉政建設(shè)一定會(huì)有很大的推動(dòng)作用———假如一座城市，年年被評(píng)貪污問(wèn)題嚴(yán)重，我就不信她的市長(zhǎng)、市委書(shū)記乃至普通市民能安之若素，無(wú)動(dòng)于衷？

　　10、壓力最大的十種中國(guó)人

　　人生在世，總會(huì)感到各種壓力。“壓力最大的十種中國(guó)人”。

　　①精神壓力最大的中國(guó)人是學(xué)生。老師的諄諄教導(dǎo)，家長(zhǎng)的苦口婆心，使得學(xué)生不敢有絲毫放松；名目繁多的考試，接連不斷的模擬，使得學(xué)生苦不堪言。還有，補(bǔ)課、交費(fèi)、好差班、文理科、做不完的作業(yè) ，或高或低的名次……

　　②社會(huì)壓力最大的中國(guó)人是教師。既要響應(yīng)上面的號(hào)召實(shí)施素質(zhì)教育，又要考慮家長(zhǎng)的期望讓學(xué)生在各級(jí)各類的考試中有較好成績(jī)；既要教育管理好學(xué)生，讓學(xué)生成才，又要掌握好懲誡的尺度，避免負(fù)面影響；既要吃飯穿衣做有血有肉的人，又要按社會(huì)輿論要求當(dāng)精神上的“神”。

　　③生活壓力最大的中國(guó)人是下崗工人。吃飯要錢(qián)，穿衣要錢(qián)，孩子上學(xué)也要錢(qián)，可是，到哪兒弄錢(qián)呢？政府雖有不少照顧政策，但能落到實(shí)處的甚少。

　　④感情壓力最大的中國(guó)人是婚外戀者。離婚還是不離婚，斷絕與情人的交往還是繼續(xù)下去，實(shí)在難斷。想與情人長(zhǎng)久，又舍不得家庭；想安心過(guò)日子，又放不下情人。難以取舍。

　　⑤健康壓力最大的中國(guó)人是網(wǎng)民。一坐就是幾個(gè)小時(shí)，眼睛難受，頸椎難受，頭難受，腰難受，趕上熱天，屁股捂得也難受，白天要上班，只好犧牲睡覺(jué)時(shí)間，嚴(yán)重影響身體健康。可是如果不上網(wǎng)，那也不行，心里難受！

　　⑥家庭壓力最大的中國(guó)人是中年人。上有老，下有小，在單位即使不是領(lǐng)導(dǎo)，也是“老革命”，事情不會(huì)少，難得有個(gè)雙休日，孩子的爺爺要“常回家看看”，孩子的姥姥也要“常回家看看”，先去誰(shuí)家，后去誰(shuí)家，一定要考慮好，否則，兩口子就要吵。

　　⑦學(xué)習(xí)壓力最大的中國(guó)人是專業(yè)技術(shù)人員。為了提高學(xué)歷，為了晉升職稱，放棄休息時(shí)間，放棄娛樂(lè)活動(dòng)，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)信息技術(shù)，參加繼續(xù)教育，參加外語(yǔ)考試，寫(xiě)論文，寫(xiě)總結(jié)，費(fèi)用基本自理，工作不能耽擱。

　　⑧經(jīng)濟(jì)壓力最大的中國(guó)人是大酒店老板。大酒店老板多數(shù)賺錢(qián)，不過(guò)，生意好的，都是靠公款吃喝，而單位吃飯，都是先簽字，后付帳。光是有一筆啟動(dòng)資金裝修酒店，提高規(guī)格是不夠的，必須要有一大筆周轉(zhuǎn)資金，否則干不下去。單位把酒店吃垮的事例已不止一個(gè)。

　　⑨心理壓力最大的中國(guó)人是貪官。權(quán)是好東東，可以生錢(qián)；錢(qián)也是好東東，可以買(mǎi)權(quán)。權(quán)大了，錢(qián)多了，總有點(diǎn)不踏實(shí)，怕紀(jì)檢會(huì)找談話，怕“雙規(guī)”。晚上收受賄賂，白天還得大叫反貪。

　　⑩綜合壓力最大的中國(guó)人是煙民。健康壓力：“吸煙有害健康”天天看見(jiàn)；經(jīng)濟(jì)壓力：每天都得有此項(xiàng)開(kāi)銷；家庭壓力：老婆（或丈夫）孩子反對(duì)；社會(huì)壓力：公眾場(chǎng)合吸煙、隨手扔煙頭、隨地吐痰會(huì)遭到大家反對(duì)，還有可能被罰款；心理壓力：“煙友”在一起，不能“掉價(jià)”遞低檔的，為了省錢(qián)，只好躲在一邊吸劣質(zhì)煙，生怕被人瞧見(jiàn)；……

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇6

　　1、愛(ài)變成傷害

　　有一個(gè)湖，叫天鵝湖，湖中有一個(gè)小島，住著一個(gè)老漁翁和他的妻子。漁翁搖船捕魚(yú)，妻子養(yǎng)雞喂鴨，除了買(mǎi)些油鹽，他們很少與外界往來(lái)。有一年秋天，一群天鵝來(lái)到島上，它們是從遙遠(yuǎn)的北方飛來(lái)，準(zhǔn)備去南方過(guò)冬的。老夫婦看到這群遠(yuǎn)方來(lái)客，非常高興，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@兒住了這么多年，還沒(méi)有誰(shuí)來(lái)拜訪過(guò)。漁翁夫婦拿出喂雞的飼料和打來(lái)的小魚(yú)招待天鵝，漸漸地這群天鵝就和漁翁夫婦成了朋友。它們?cè)趰u上不僅敢大搖大擺地走來(lái)走去，而且在老漁翁捕魚(yú)時(shí)，它們隨船而行，嬉戲左右。冬天來(lái)了，這群天鵝竟然沒(méi)有繼續(xù)往南飛，它們白天在湖上覓食，晚上在小島上棲息。當(dāng)湖面封凍，它們無(wú)法覓食的時(shí)候，老夫婦就敞開(kāi)他們的茅屋讓它們進(jìn)屋取暖，并且給它們食物。這種關(guān)愛(ài)一直持續(xù)到春天來(lái)臨，湖面解凍。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每年冬天，老夫婦都這樣奉獻(xiàn)著他們的愛(ài)心。有一年，他們老了，離開(kāi)了小島，天鵝也從此消失了，不過(guò)它們不是飛向了南方，而是在第二年湖面封凍的時(shí)候凍死了。有時(shí)候愛(ài)得多了也是一種傷害，并且致命。

　　2、奔跑

　　一只狼吃飽了，安逸地躺在草地上睡覺(jué)。另一只狼氣喘吁吁地從它身邊經(jīng)過(guò)，這使它十分驚奇，它問(wèn)：“你在追趕羚羊嗎?”“沒(méi)有!”“有人在追趕你嗎?”“沒(méi)有!”“那你為什么沒(méi)命地奔跑呢?”那只狼說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)獅子要來(lái)了。”“獅子要來(lái)?”聽(tīng)了這話，它放下心來(lái)：“獅子是我們的朋友，有什么可怕的呢，你去跑你的吧，我要睡覺(jué)了。”

　　后來(lái)，獅子真的來(lái)了。由于它的到來(lái)，整個(gè)草原上的羚羊的奔跑速度變得極快，這只狼不再那么容易得到食物了，不久便餓死了。

　　“適者存，怠者亡”。兩只狼不同的命運(yùn)是必然中的必然。

　　生于安樂(lè)，就不可能發(fā)現(xiàn)看似平常而又安逸的生活中潛在的挑戰(zhàn)，必然危機(jī)四伏；居安思危，永不懈怠，必然贏得競(jìng)爭(zhēng)，成為時(shí)代的弄潮兒。

　　3、螞蟻案件

　　芝加哥郊外小城有對(duì)華裔夫婦，吉屋出售后不久，居然被傳訊到民事法庭，成了“賣房有欺”的被告。而且萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，這樁案子竟是由幾只螞蟻引起的。

　　依照美國(guó)規(guī)矩，他們請(qǐng)了個(gè)律師。不料自己的律師和對(duì)方的律師聯(lián)系了以后，嚴(yán)肅地說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題還不簡(jiǎn)單呢，因?yàn)槟銈冊(cè)诤灱s時(shí)已經(jīng)聲明，沒(méi)有隱瞞任何問(wèn)題，現(xiàn)在他們發(fā)現(xiàn)，廚房和客廳里有許多螞蟻。它們不是一腳碾死就完事的小螞蟻。據(jù)說(shuō)螞蟻數(shù)量不少，個(gè)頭也不小。新房主有過(guò)敏病，他們?cè)偃ベu房買(mǎi)房，時(shí)間金錢(qián)都經(jīng)受不起，因此提出索取賠償金10萬(wàn)美元。”這場(chǎng)官司若是輸了，華裔夫婦將傾家蕩產(chǎn)。

　　后來(lái)聽(tīng)說(shuō)，他們前后一共花去三萬(wàn)多美元，其中一萬(wàn)多是律師費(fèi)，兩萬(wàn)多是賠償費(fèi)。而那等待宣判的煎熬，以及隨之而來(lái)的懊悔感嘆，更不知道讓他們損失了多少元?dú)狻?/p>

　　所以事后夫婦倆只要聽(tīng)說(shuō)有華人朋友要賣房子，就立即勸告：千萬(wàn)不要隱瞞什么啊!可不能為了占小便宜而吃大虧。

　　4、請(qǐng)為你的夸獎(jiǎng)道歉

　　朋友同我講過(guò)這樣一個(gè)故事。她到北歐某國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者，周末到當(dāng)?shù)亟淌诩抑凶隹汀Ｒ贿M(jìn)屋，問(wèn)候之后，看到了教授5歲的小女兒。這孩子滿頭金發(fā)，極其美麗。朋友帶去了中國(guó)禮物，小女孩有禮貌地微笑道謝。朋友撫摸著女孩的頭發(fā)說(shuō)，你長(zhǎng)得這么漂亮，真是可愛(ài)極了!教授等女兒退走之后，嚴(yán)肅地對(duì)朋友說(shuō)，你傷害了我的女兒，你要向她道歉。朋友大驚，教授說(shuō)，你是因?yàn)樗�的漂亮而夸�?jiǎng)她，而漂亮不是她的功勞，這取決于我和她父親的遺傳基因，與她個(gè)人基本上沒(méi)有關(guān)系。你夸獎(jiǎng)了她，孩子很小，不會(huì)分辨，她就會(huì)認(rèn)為這是她的本領(lǐng)。而且一旦認(rèn)為天生的美麗是值得驕傲的資本，她就會(huì)看不起長(zhǎng)相平平甚至丑陋的孩子，這就成了誤區(qū)。而且，你未經(jīng)她的允許，就撫摸她的頭，這使她以為一個(gè)陌生人可以隨意撫摸她的身體而可以不經(jīng)她的同意，這也是不良引導(dǎo)。不過(guò)你不要這樣沮喪，你還有機(jī)會(huì)可以彌補(bǔ)。有一點(diǎn)，你是可以夸獎(jiǎng)她的，這就是她的微笑和有禮貌。這是她自己努力的結(jié)果。

　　“請(qǐng)你為你剛才的夸獎(jiǎng)道歉。”教授這樣結(jié)束了她的話。

　　后來(lái)我的朋友就正式向教授的小女兒道了歉，同樣表?yè)P(yáng)了她的禮貌。朋友說(shuō)，從那以后，每當(dāng)我看到美麗的孩子，我都會(huì)對(duì)自己說(shuō)，孩子不是一件可供欣賞的瓷器或是可供撫摸的羽毛。他們的心靈像很軟的透明皂，每一次夸獎(jiǎng)都會(huì)留下劃痕。

　　5、挖掘智慧的深井

　　生在猶太人家庭的孩子，在他們剛剛懂事的時(shí)候，母親就會(huì)將蜂蜜抹在書(shū)本上，讓孩子去舔書(shū)本上的蜜。這樣做，目的只有一個(gè)，那就是讓孩子從小樹(shù)立這樣一種觀念：書(shū)本是甜的，而且書(shū)里有智慧。孩子再長(zhǎng)大一點(diǎn)兒，幾乎每個(gè)猶太母親都會(huì)拿同樣一個(gè)問(wèn)題讓孩子來(lái)猜。假如有一天你不幸遭遇火災(zāi)，你的房子被大火包圍，在你逃命的時(shí)候，最最不能忘記攜帶的是什么?在否定了許多答案之后,母親就會(huì)告訴他們：應(yīng)該攜帶的不是金銀財(cái)寶，而是一種無(wú)價(jià)之寶，它的名字叫智慧。在聰明的猶太人眼里，生命宛如一棵樹(shù)，要想茁壯你的根，繁茂你的枝，蔥綠你的葉，你就必須不斷挖掘智慧的深井，用那甘爽清冽的泉水澆灌生命。生命在成長(zhǎng)過(guò)程中要不斷吸收養(yǎng)料，智慧是其中必不可少的一種。

　　6、把握時(shí)間

　　他是一家大廣告公司的總裁，我是一個(gè)十分年輕的管理顧問(wèn)。有一次，他手下一名員工看到我的工作表現(xiàn)，認(rèn)為我可能對(duì)他們公司有點(diǎn)用處，于是把我推薦給他。我很緊張，因?yàn)槲业穆殬I(yè)生涯發(fā)展到當(dāng)時(shí)那個(gè)階段，還沒(méi)有什么機(jī)會(huì)和一家公司的總裁說(shuō)話。

　　我們的會(huì)面時(shí)間定在早上十點(diǎn)，預(yù)定會(huì)談一個(gè)小時(shí)，我提早抵達(dá)。十點(diǎn)整時(shí)，有人將我引進(jìn)一間寬廣、通風(fēng)的房間，里面的家具全是耀眼的金黃色。

　　他襯衫的袖子往上卷，臉上一副鄙夷的表情。

　　“你只有20分鐘。”他高聲命令。我坐在那里，一言不發(fā)。“我剛說(shuō)過(guò)了，你只有20分鐘。”我還是一言不發(fā)。

　　“你的時(shí)間一分一秒溜走了，為什么你什么話也不說(shuō)?”

　　“這20分鐘是我的，”我回答，“我愛(ài)怎么用就怎么用。”

　　他發(fā)出一陣大笑。

　　結(jié)果我們談了一個(gè)半小時(shí)，我也得到了那份工作。

　　7、食草和食肉

　　看電視《動(dòng)物世界》，你會(huì)憎恨食肉動(dòng)物，憐憫食草動(dòng)物，同時(shí)你又會(huì)發(fā)現(xiàn)食肉動(dòng)物的智慧大于食草動(dòng)物。更進(jìn)一步你會(huì)發(fā)現(xiàn)食肉動(dòng)物要比食草動(dòng)物團(tuán)結(jié)，而且還有著人類社會(huì)的紀(jì)律性和組織性。食草動(dòng)物就不行了，它們表面看起來(lái)成群結(jié)隊(duì)地聚在一起，然而，只要出現(xiàn)一只獅影，一只干瘦的草原狼，這成千上萬(wàn)的雄壯立即就四逃八散潰不成軍。眼睜睜地看著同類的肉體喂飽了敵害的胃腸，全體才輕松起來(lái)，漸漸放慢腳步悠閑地啃草。

　　食肉動(dòng)物卻不同。獅子們的團(tuán)隊(duì)精神令你驚訝，最強(qiáng)壯者沖鋒在前，次強(qiáng)壯者從旁協(xié)助，無(wú)能者在家里看孩子；荒野中一只獨(dú)狼遇到危險(xiǎn)，就會(huì)發(fā)出撕心裂肺的求救哀鳴，立即就有同伴從四面八方趕來(lái)救助。食草動(dòng)物不具有食肉動(dòng)物的組織性與紀(jì)律性，是因?yàn)樗鼈兊纳�存太容易，低頭啃食一動(dòng)不動(dòng)的青草，抬頭咀嚼老老實(shí)實(shí)長(zhǎng)在那里的樹(shù)葉。而食肉動(dòng)物要喂飽自己的肚子，卻要面對(duì)拼死的掙扎和瘋狂的逃竄。它們必須絞盡腦汁，用盡心機(jī)，必須紀(jì)律嚴(yán)明，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。艱難困苦會(huì)使人迸射出驚人的智慧，驚人的狡詐，驚人的勇氣和驚人的創(chuàng)造；飽食終日會(huì)讓人變得昏昏沉沉，無(wú)所事事。這其實(shí)是極其淺顯的道理，然而，人們最容易忘記也最容易忽視的就是淺顯的道理。

　　8、開(kāi)水瓶哲學(xué)

　　一

　　在一堆剛灌滿開(kāi)水的開(kāi)水瓶中區(qū)分哪個(gè)是保溫的，哪個(gè)是不保溫的，只需用手摸一下它們的外殼，如果是燙手的則是不保溫的，而不燙手的才是真正保溫的。

　　這就是現(xiàn)象與本質(zhì)、表象與內(nèi)涵的關(guān)系。表面上看起來(lái)夸夸其談，吹得天花亂墜的人，他們可能腦子空空；而另一些沉默寡言，看似木訥而不善言辭的人，他們的心胸也許裝著整個(gè)世界，他們才是真正的智者。

　　二

　　很小的時(shí)候，就聽(tīng)大人們說(shuō)過(guò)，判斷一只開(kāi)水瓶是否保溫，只需把開(kāi)水瓶口靠近耳朵，會(huì)“嗡嗡”作響的便是會(huì)保溫的。后來(lái)一只開(kāi)水瓶不保溫了，要扔掉時(shí)拿起來(lái)放到耳邊一聽(tīng)，里面仍舊“嗡嗡”作響。原來(lái)這種判斷方法并不可靠，而我們很多人卻一直在用它。

　　我們從前人那里繼承了許多所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，但正確與否，卻很少人去驗(yàn)證。很多時(shí)候，我們會(huì)被一種叫“經(jīng)驗(yàn)”的東西蒙蔽了眼睛，束縛了思維，哪怕是一個(gè)很小很明顯的謬誤，也難以推翻

　　9、欣賞是一種善良

　　1852年秋天，屠格涅夫在打獵時(shí)無(wú)意間撿到一本皺巴巴的《現(xiàn)代人》雜志。他隨手翻了幾頁(yè)，竟被一篇題名為《童年》的小說(shuō)所吸引。作者是一個(gè)初出茅廬的無(wú)名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛(ài)有加。

　　屠格涅夫四處打聽(tīng)作者的住處，最后得知作者是由姑母一手撫養(yǎng)照顧長(zhǎng)大的。屠格涅夫找到了作者的姑母，表達(dá)他對(duì)作者的欣賞與肯定。姑母很快就寫(xiě)信告訴自己的侄兒：“你的第一篇小說(shuō)在瓦列里揚(yáng)引起了很大的轟動(dòng)，大名鼎鼎、寫(xiě)《獵人筆記》的作家屠格涅夫逢人便稱贊你。他說(shuō)：‘這位青年人如果能繼續(xù)寫(xiě)下去，他的前途一定不可限量!’”

　　作者收到姑母的信后驚喜若狂，他本是因?yàn)樯�活的苦悶而信筆涂鴉打發(fā)心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點(diǎn)燃了心中的火焰找回了自信和人生的價(jià)值，于是一發(fā)而不可收地寫(xiě)了下去，最終成為具有世界聲譽(yù)和世界意義的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫·托爾斯泰。

　　社會(huì)生活中，欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源，欣賞者必具有愉悅之心，仁愛(ài)之懷，成人之美之善念；被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心，奮進(jìn)之力，向上之志。因此，學(xué)會(huì)欣賞應(yīng)該是一種做人的美德。

　　10、老鷹與蝸牛

　　世界上只有兩種動(dòng)物能到達(dá)金字塔頂。一種是老鷹，還有一種，就是蝸牛。老鷹和蝸牛，以往我從來(lái)沒(méi)有把它們聯(lián)系在一起。它們是如此的不同：鷹矯健、敏捷、銳利；蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。鷹殘忍、兇狠，殺害同類從不遲疑；蝸牛善良、厚道，從不傷害任何生命。鷹有一對(duì)飛翔的翅膀；蝸牛背著一個(gè)厚重的殼。

　　與鷹不同，蝸牛到達(dá)金字塔頂，主觀上是靠它永不停息的執(zhí)著精神，客觀上則應(yīng)歸功于它厚厚的殼。蝸牛的殼，非常堅(jiān)硬，它是蝸牛的保護(hù)器官。據(jù)說(shuō)，有一次，一個(gè)人看見(jiàn)蝸牛頂著厚重的殼艱難爬行，就好心地替它把殼去掉，讓它輕裝上陣，結(jié)果，蝸牛很快就死了。正是這看上去又粗又笨、有些負(fù)重的殼，讓小小的蝸牛得以萬(wàn)里長(zhǎng)征，到達(dá)金字塔頂。在登頂過(guò)程中，蝸牛的殼和鷹的翅膀，起的是同樣的作用。可惜，生活中，大多數(shù)人只羨慕鷹的翅膀，很少人在意蝸牛的殼。

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇7

　　1、老鷹的再生

　　老鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類。它一生的年齡可達(dá)70歲。要活那么長(zhǎng)的壽命，它在40歲時(shí)必須做出困難卻重要的決定。

　　當(dāng)老鷹活到40歲時(shí)，它的爪子開(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物。它的喙變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經(jīng)過(guò)一個(gè)十分痛苦的更新過(guò)程。

　　150天漫長(zhǎng)的操練，它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢，停留在那里，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石，直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙出來(lái)。它會(huì)用新長(zhǎng)出的喙把指甲一根一根地拔出來(lái)。當(dāng)新的指甲長(zhǎng)出來(lái)后，它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個(gè)月以后，新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)了。老鷹開(kāi)始飛翔，重新得力再過(guò)30年的歲月！

　　在我們的生命中，有時(shí)候我們必須做出困難的決定，開(kāi)始一個(gè)更新的過(guò)程。我們必須把舊的習(xí)慣、舊的傳統(tǒng)拋棄，使我們可以重新飛翔。

　　2、黑夜里的襲擊

　　這是一個(gè)美國(guó)作家的故事。

　　當(dāng)這位作家還是一個(gè)少年時(shí)，由于家境貧寒，居住在一個(gè)破敗、粗陋的街區(qū)。這里街頭總是游蕩著身穿奇裝異服、富于攻擊性的不良少年。為了在這個(gè)群體里生存，他必須在著裝、行為等方面向這些孩子靠攏。而在老師眼里他就成了個(gè)異類。

　　其中有一個(gè)老師對(duì)他最嚴(yán)厲，他也最怕這個(gè)老師。有一天，在上這個(gè)老師的課時(shí)，他又忘了放下衣領(lǐng)（在上學(xué)路上，他必須把衣領(lǐng)豎起來(lái)，模仿那些街頭的孩子），這位老師發(fā)現(xiàn)后，馬上命令他把衣服脫掉。

　　這讓他很羞恥，因?yàn)樗�的�?nèi)衣上有破洞，可是在老師的逼迫下，他還是這樣做了。在受了這個(gè)污辱后，他出言罵了老師，結(jié)果被趕出了學(xué)校。

　　后來(lái)，他在自己的書(shū)里寫(xiě)了這個(gè)故事，在讀者來(lái)信中，他發(fā)現(xiàn)了一封信——正是那位老師寫(xiě)來(lái)的。在信里，老師為多年前給他造成的傷害道歉，并告訴他：你怕我，可你不知道，其實(shí)我也怕你，因?yàn)槲野涯憧闯闪四欠N街頭小流氓。

　　這就是一個(gè)關(guān)于威懾的負(fù)面例子。由于防衛(wèi)心理，人們?nèi)菀装阉�人的某些行為看做是�?duì)自己的威脅，而做出針?shù)h相對(duì)的反抗。而這種反抗又會(huì)引起真正的沖突，使雙方受到傷害。這就像黑夜里的襲擊，你不知道你的對(duì)手是誰(shuí)，是否真的要攻擊你；你也不知道你反擊的是誰(shuí)，是否傷及無(wú)辜。

　　3、只需要十分鐘

　　聽(tīng)中學(xué)的一位老師彈《致愛(ài)麗絲》，在空曠的琴房里，那感覺(jué)很妙，音質(zhì)之純美是家中那套音響根本不能演繹出來(lái)的。

　　很羨慕，問(wèn)她，如果我能這樣熟悉地演奏這首《致愛(ài)麗絲》需要多長(zhǎng)時(shí)間？她微笑著說(shuō)：“10分鐘。”我說(shuō)你開(kāi)玩笑吧。她說(shuō)不，是真的，不過(guò)我說(shuō)的是每天10分鐘。

　　她是一位語(yǔ)文老師，還是3年前練的琴，那架鋼琴是一家私人企業(yè)捐贈(zèng)的，一直放在琴房里。學(xué)校曾來(lái)過(guò)一個(gè)音樂(lè)教師，不過(guò)嫌學(xué)校待遇低，走了。于是，她便成了這架鋼琴的主人，每次課間10分鐘，她就貓到琴房里練練，從最初的音階開(kāi)始。不過(guò)，她只有10分鐘，10分鐘之后，上課鈴聲響，她就得停止。

　　想起一個(gè)故事，有一個(gè)小男孩練琴時(shí)每天堅(jiān)持4個(gè)小時(shí)。她的老師知道后，對(duì)他說(shuō)：“你不能這樣練，馬上停止。因?yàn)殚L(zhǎng)大以后根本沒(méi)有更多的時(shí)間來(lái)練琴，你應(yīng)該養(yǎng)成習(xí)慣，一有空閑就練，即使幾分鐘也行。”他聽(tīng)從了老師的勸告，把練鋼琴的時(shí)間分解到各個(gè)時(shí)間段。其它時(shí)間他用來(lái)寫(xiě)日記、培植標(biāo)本、到草地上踢足球，而這一切，并沒(méi)影響他的琴藝。

　　這個(gè)美國(guó)小男孩后來(lái)成為著名的詩(shī)人、小說(shuō)家和極其出色的鋼琴家，他之所以在各個(gè)領(lǐng)域取得輝煌的成就，原因在于他能分解自己的愛(ài)好到每天的時(shí)間中，他即使只有5分鐘的空閑也會(huì)利用起來(lái)，寫(xiě)幾句詩(shī)，彈一首曲子。

　　幾分鐘的時(shí)間并不長(zhǎng)，但如果能利用它并能成為一種習(xí)慣，這些短短的時(shí)間就有可能成就一個(gè)人，因?yàn)樵俅蟮氖聵I(yè)和成就所需要的數(shù)年和數(shù)十年的時(shí)間都是由短短的幾分鐘累加起來(lái)的。當(dāng)然這些應(yīng)該是毫不拖延并加以充分利用的幾分鐘。

　　4、樂(lè)觀

　　法國(guó)的話劇演員波爾赫德，曾風(fēng)靡四大洲的戲劇舞臺(tái)達(dá)50多年。當(dāng)她71歲時(shí)在巴黎突然破產(chǎn)，更糟糕的是，她在乘船橫渡大西洋時(shí)，不小心摔了一跤，腿部嚴(yán)重受傷，引起了靜脈炎，必須把腿部切除。醫(yī)生不敢把這個(gè)決定告訴她，怕她忍受不了這個(gè)打擊。可是，波爾赫德注視著醫(yī)生，平靜地說(shuō)：“既然沒(méi)有別的辦法，那就這么辦吧。”

　　手術(shù)那天，她在輪椅上高聲朗誦戲里的一段臺(tái)詞。有人問(wèn)她是否在安慰自己。她回答：“不，我是在安慰醫(yī)生和護(hù)士，他們太辛苦了。”后來(lái)，波爾赫德繼續(xù)在世界各地演出，又重新在舞臺(tái)上工作了7年。

　　樂(lè)觀是精神支柱，能拓展生命的空間，增強(qiáng)生活的彈性。

　　5、決斷

　　歐洲北愛(ài)爾蘭，有一座美麗的城市阿爾斯塔。該城的城徽，竟是在銀盾的中心畫(huà)了一只血淋淋的紅色的右手。這究竟是怎么回事呢？

　　原來(lái)，早在1015年，亨利·奧尼爾同另外一個(gè)海盜首領(lǐng)爭(zhēng)奪北愛(ài)爾蘭的領(lǐng)土。出發(fā)之前，雙方約定，不管是誰(shuí)，只要最先用手摸到將要攻占的新領(lǐng)土，誰(shuí)就是那塊土地的主人。于是兩只船隊(duì)從同一地點(diǎn)、同一時(shí)刻向海上進(jìn)發(fā)。雙方都拼盡全力，幾乎在同一時(shí)刻到達(dá)了可以看見(jiàn)的海岸地方。盡管奧尼爾的手下已經(jīng)做出了最大的努力，但他們的船隊(duì)仍然落在了競(jìng)爭(zhēng)者后面幾個(gè)船身的距離。

　　眼看著對(duì)方的船隊(duì)快要靠近岸邊。奧尼爾急中生智，突然采取了一個(gè)令人瞠目結(jié)舌的果斷行動(dòng)，他拔出佩劍，猛地一揮，用力砍下了自己的右手，再用左手把它撿起來(lái)，血淋淋地狠命向岸上甩去。血手飛過(guò)海面，終于比對(duì)方早幾秒鐘摸到了土地。

　　奧尼爾就這樣以自己的果敢之舉，不僅贏得了土地，而且贏得了人們的欽佩，他終于成了阿爾斯塔的第一位首領(lǐng)，這個(gè)城市也將他的右手永遠(yuǎn)地留存在了城徽上。

　　6、打的折扣的人生價(jià)值

　　高斯是18世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)家，曾贏得同代人廣泛的尊重。早在1824年以前，他就已經(jīng)獨(dú)立地取得了非歐幾何學(xué)的研究成果。但由于大數(shù)學(xué)家康德的歐幾里德空間觀念在當(dāng)時(shí)占據(jù)著統(tǒng)治地位，人們都相信康德，認(rèn)為他不可突破。而高斯發(fā)現(xiàn)的非歐幾何學(xué)恰恰突破了這一空間觀念，高斯害怕他的非歐幾何學(xué)與傳統(tǒng)空間觀念相違背，引起不理解者的反對(duì)，因此一直沒(méi)敢拿出來(lái)公開(kāi)發(fā)表。

　　1826年，我國(guó)數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基在喀山大學(xué)物理學(xué)會(huì)上宣布了他創(chuàng)立了非歐幾何學(xué)著作。由于動(dòng)搖了舊的傳統(tǒng)空間觀念，羅巴切夫斯基遭到了教廷的強(qiáng)烈反對(duì)。主教宣布他的學(xué)說(shuō)是邪教，更有人用匿名信在反對(duì)雜志上嘲笑、謾罵、侮辱羅巴切夫斯基，甚至說(shuō)他產(chǎn)瘋子。

　　了解羅巴切夫斯基非歐幾何學(xué)正確的當(dāng)時(shí)只有高斯，而且以他在數(shù)學(xué)界的名望，完全有能力站出來(lái)為新生的非歐幾何學(xué)進(jìn)行辯論。但羅巴切夫斯基的遭遇正是高斯事先估計(jì)到的，這也是他不敢發(fā)表自己的非歐幾何學(xué)結(jié)論的怕處所在。因此，他沒(méi)有敢于站出來(lái)為之辯論，只是私人通信里說(shuō)到自己對(duì)羅巴切夫的欽佩。

　　一代數(shù)學(xué)巨匠高斯，正是缺乏與傳統(tǒng)觀念斗爭(zhēng)的勇氣，不僅淹沒(méi)了自己智慧的結(jié)晶，也淹沒(méi)了他人的研究成果，留下了終生的遺憾，更重要的是使他的人生價(jià)值大打了折扣。

　　7、茶杯與茶壺

　　一個(gè)深感失望的年輕人千里迢迢來(lái)到法門(mén)寺，對(duì)住持釋圓和尚說(shuō)：“我一心一意要學(xué)習(xí)丹青，但至今沒(méi)有找到一個(gè)能令我滿意的老師。許多人都是圖有虛名，有的畫(huà)技還不如我。”

　　釋圓聽(tīng)了，淡淡一笑說(shuō)：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛(ài)收集一些名家精品。既然施主畫(huà)技不比那些名家遜色，就煩請(qǐng)施主為老僧留下一幅墨寶吧。”年輕人問(wèn)：“畫(huà)什么呢？”釋圓說(shuō)：“老僧最大的嗜好，就是愛(ài)品茗，尤其喜歡那些造型典雅古樸的茶具。施主可否為我畫(huà)一個(gè)茶杯和一個(gè)茶壺？”年輕人聽(tīng)了，說(shuō)：“這還不容易？”于是鋪開(kāi)宣紙，寥寥數(shù)筆，就畫(huà)成了一個(gè)傾斜的水壺和一個(gè)造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐流出一道茶水來(lái)，注入那茶杯中去。年輕人問(wèn)：“這幅畫(huà)您滿意嗎？”釋圓微微一笑，搖了搖頭。說(shuō)：“你畫(huà)得是不錯(cuò)，只是將茶壺和茶杯的位置放錯(cuò)了，應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀。”年輕人聽(tīng)了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶杯往茶壺里注水的？”

　　釋圓聽(tīng)了，說(shuō)：“原來(lái)你懂得這個(gè)道理啊！你渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗，但你總是將自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗怎么能注入你的杯子呢？澗谷把自己放低，才能得到一脈流水；人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。”

　　8、因?yàn)槲以谀莻�(gè)位置上

　　幾年前，美國(guó)著名心理學(xué)博士艾爾森對(duì)世界100名各領(lǐng)域中的杰出人士做了一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果讓他十分地驚訝——其中61％的成功人士承認(rèn)，他們所從事的職業(yè)，并非他們內(nèi)心最喜歡做的，至少不是心目中最理想的。一個(gè)人竟然能夠在自己不太理想的領(lǐng)域里，取得輝煌的業(yè)績(jī)，除了聰穎和勤奮，靠的還有什么呢？艾爾森博士又走訪了多位商界英才，紐約證券公司的金領(lǐng)麗人蘇珊給了他一個(gè)滿意的答案。

　　蘇珊出身于中國(guó)臺(tái)北的一個(gè)音樂(lè)世家，她非常喜歡音樂(lè)，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地考進(jìn)了大學(xué)的工商管理系。盡管不喜歡這一專業(yè)，但她學(xué)得很認(rèn)真，每學(xué)期各科成績(jī)均是優(yōu)異。畢業(yè)時(shí)，她被保送到美國(guó)麻省理工學(xué)院，攻讀當(dāng)時(shí)許多學(xué)生可望而不可即的MBA，后來(lái)成績(jī)突出的她，又拿到了經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的博士學(xué)位。

　　如今已是美國(guó)證券業(yè)界風(fēng)云人物的蘇珊，依然心存遺憾地說(shuō)：“老實(shí)說(shuō)，至今為止，我仍說(shuō)不上喜歡自己所從事的工作。如果能夠讓我重新選擇，我會(huì)毫不猶豫地選擇音樂(lè)，但我知道那只能是一個(gè)美好的‘假如’了，我只能把手頭的工作做好……”

　　艾爾森博士問(wèn)她：“你不喜歡你的專業(yè)，為何你學(xué)得那么棒？不喜歡眼下的工作，為何你又做得那么優(yōu)秀？”

　　“因?yàn)槲以谀莻�(gè)位置上，那里有我應(yīng)盡的職責(zé)，我必須認(rèn)真對(duì)待。”蘇珊的眼里閃著堅(jiān)定，“不管喜歡不喜歡，那都是自己必須面對(duì)的，都沒(méi)有理由草草應(yīng)付，都必須盡心盡力，那是對(duì)工作負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。”

　　蘇珊的話很耐人尋味——“因?yàn)槲以谀莻�(gè)位置上”，凝聚了她對(duì)自己所從事的工作的敬重，凝聚了她不甘平庸的理念。正是她的這種“在其位，謀其政，成其事”的敬業(yè)精神，讓她贏得了令人矚目的成功。很多人常常無(wú)法改變自己在工作和生活中的位置，但完全可以改變其對(duì)所處位置的態(tài)度和方式，自然，也會(huì)因此找到許多的樂(lè)趣，因此擁有一份驕傲的人生。

　　9、改變命運(yùn)的

　　有一個(gè)叫圣安·瑪莉婭的女孩，生于英國(guó)南部一個(gè)貧困家庭。兩歲時(shí)，她的左臉上長(zhǎng)了一顆十分難看的黑痣。自此，人們歧視的眼光時(shí)時(shí)向她射來(lái)，令她痛苦不堪。幸好她對(duì)讀書(shū)有著濃厚的興趣，在她看來(lái)，只有徜徉于書(shū)海，才能拋卻縈繞于四周的那些冷漠眼光和可怕的孤獨(dú)感。

　　一天，牛津大學(xué)的一位著名教授，意外地發(fā)現(xiàn)了這位正陶醉于書(shū)海中的女孩。他情不自禁地對(duì)隨行的人和聚攏在四周的農(nóng)人說(shuō)道：“簡(jiǎn)直不可思議，這位小女孩雙目炯炯有神，智慧一定非凡過(guò)人，將來(lái)定是這個(gè)小鎮(zhèn)上最有出息的人。瞧，她臉上的那顆痣，就是她日后卓然不凡、超群脫俗的標(biāo)志。”

　　這句話傳開(kāi)后，小女孩的命運(yùn)發(fā)生了戲劇性的變化，她的父親格外疼愛(ài)她，而先前那些歧視和冷漠的目光也換成了艷羨的眼光，甚至還有富人主動(dòng)出錢(qián)，給她提供最好的求學(xué)條件。小女孩也像換了一個(gè)人一般，變得格外勤奮和自信起來(lái)。付出的心血和汗水，為她不斷換來(lái)令人羨慕的成績(jī)。小女孩果然不負(fù)眾望，獲得了劍橋大學(xué)博士學(xué)位，日后又成為英國(guó)著名的高等學(xué)府——愛(ài)丁堡大學(xué)最年輕的女教授，并成為一名資深的年輕社會(huì)活動(dòng)家，同時(shí)還擔(dān)任了倫敦市長(zhǎng)助理一職。

　　人，本身就是一座難以估量的、蘊(yùn)藏豐富的礦山，如何最快捷、最充分地開(kāi)掘它，有時(shí)并不需要挖掘機(jī)和炸藥，而只需要師長(zhǎng)或朋友一句真誠(chéng)的贊語(yǔ)！

　　10、無(wú)人涉足的地方

　　1899年愛(ài)因斯坦在瑞士蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)就讀時(shí)，他的導(dǎo)師是數(shù)學(xué)家明可夫斯基。由于愛(ài)因斯坦肯動(dòng)腦、愛(ài)思考，深得明可夫斯基的賞識(shí)，師徒二人經(jīng)常在一起探討科學(xué)、哲學(xué)和人生。有一次，愛(ài)因斯坦問(wèn)明可夫斯基：“一個(gè)人，比如我吧，究竟怎樣才能在科學(xué)領(lǐng)域、在人生道路上，留下自己的閃光足跡、做出自己的杰出貢獻(xiàn)呢？”

　　一向才思敏捷的明可夫斯基被問(wèn)住了，直到三天后，他才急沖沖地找到愛(ài)因斯坦，非常興奮地說(shuō)：“你那天提的問(wèn)題，我終于有了答案！”“什么答案？”明可夫斯坦拉著愛(ài)因斯坦朝一處建筑工地走去，而且徑直踏上了建筑工人剛剛鋪平的水泥地面。在建筑工人們的呵斥聲中，愛(ài)因斯坦被弄得一頭霧水，非常不解地問(wèn)：“老師，您這不是領(lǐng)我誤入歧途嗎？”

　　“對(duì)、對(duì)，歧途！”明可夫斯基顧不得工人的指責(zé)，非常專注地說(shuō)，“看到了吧？只有這樣的‘歧途’，才能留下足跡！只有新的領(lǐng)域、只有尚未凝固的地方，才能留下深深的腳印。那些凝固很久的老地面，那些被無(wú)數(shù)人、無(wú)數(shù)腳步涉足的地方，別想再踩出腳印來(lái)……”

　　從此，一種非常強(qiáng)烈的創(chuàng)新和開(kāi)拓意識(shí)主導(dǎo)著愛(ài)因斯坦的思維和行動(dòng)。在愛(ài)因斯坦走出校園、初涉世事的幾年里，他作為伯爾尼專利局里默默無(wú)聞的小職員，利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行科學(xué)研究，在物理學(xué)三個(gè)未知領(lǐng)域里齊頭并進(jìn)，大膽而果斷地挑戰(zhàn)并突破了牛頓力學(xué)。在他剛剛26歲的時(shí)候，就提出并建立了狹義相對(duì)論，開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新紀(jì)元，為人類做出卓越的貢獻(xiàn)，在科學(xué)史冊(cè)上留下深深的閃光的足跡。

　　那段尚未凝固的水泥路面，啟發(fā)了愛(ài)因斯坦的創(chuàng)新和探索精神。其實(shí)，在人類社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域，都有各式各樣的“尚未凝固的水泥路面”，等待著人們踩出新的腳印、踏上新的征程。

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇8

　　1、毛毛蟲(chóng)

　　科學(xué)家法伯做過(guò)一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：他采用首尾相接的方式在一個(gè)花盆的邊沿放上一整圈的毛毛蟲(chóng)，而后，他又在距離花盆不到六英尺的地方撒滿了毛毛蟲(chóng)最愛(ài)吃的鮮嫩松針。當(dāng)他讓其中的一個(gè)毛毛蟲(chóng)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候，其他的毛毛蟲(chóng)也都跟著動(dòng)起來(lái)。然而，所有的毛毛蟲(chóng)從一開(kāi)始就只做著圓周運(yùn)動(dòng)。它們就這樣一直不停地做著，直到七天七夜后，毛毛蟲(chóng)全都因?yàn)轲囸I和勞累而死。在此期間，沒(méi)有任何一只毛毛蟲(chóng)能夠爬出這毫無(wú)意義的怪圈吃到那些松針。

　　2、炮兵

　　某位年輕的團(tuán)長(zhǎng)為了熟悉他的部隊(duì)，經(jīng)常到基層視察。很多基層部隊(duì)就用大炮射擊表演的方式來(lái)歡迎這位團(tuán)長(zhǎng)。看得多了，這位團(tuán)長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：每一次他總發(fā)現(xiàn)有一名士兵一動(dòng)不動(dòng)、自始至終地站在大炮旁邊。團(tuán)長(zhǎng)以前不是炮兵，他不明白個(gè)中的原由，就問(wèn)那些軍官。軍官們回答說(shuō)教科書(shū)上歷來(lái)都是這么規(guī)定的。團(tuán)長(zhǎng)帶著這個(gè)讓他不滿意的答案到圖書(shū)館去查閱了大量的資料，終于，解開(kāi)了這個(gè)謎團(tuán)：從前，大炮都用馬車?yán)�著前進(jìn)，到了戰(zhàn)場(chǎng)上，大炮完成一次射擊，后坐力會(huì)令大炮的位置發(fā)生改變，這名士兵的作用就是要向前拉一下馬的韁繩，使大炮重新復(fù)位，以免影響射擊的準(zhǔn)確度。現(xiàn)在，大炮完全改成了機(jī)械化操作，已經(jīng)根本不需要士兵站在一邊了。可是，由于教科書(shū)長(zhǎng)久以來(lái)沒(méi)及時(shí)適應(yīng)時(shí)代的需要而做出相應(yīng)的修改，結(jié)果就出現(xiàn)了一直都有一名士兵站在大炮邊的滑稽現(xiàn)象。

　　3、孔雀開(kāi)屏

　　接到杭州小詩(shī)人趙晨自制的一張卡片。

　　他以紅黃二色彩紙，繪制了一只活靈活現(xiàn)的孔雀，黏在內(nèi)頁(yè)。當(dāng)我翻開(kāi)卡片時(shí)，那只孔雀也盈盈地開(kāi)展它燦爛已極的尾屏，撐成一個(gè)漂亮的半圓形。

　　卡片上，只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一行字：

　　“文如孔雀開(kāi)屏”。 啊，真是美麗絕頂?shù)囊庀蟆?

　　實(shí)際上，我覺(jué)得每一個(gè)人都是一只孔雀，很努力很努力的把我們的成就化成一尾的璀璨，然后，很快樂(lè)很快樂(lè)地在他人面前盡情地把尾屏張開(kāi)來(lái)、張開(kāi)來(lái)。

　　在寒窗苦讀的日子里，每一頁(yè)書(shū)，總夾著雙親殷切期盼的臉。拿到了成績(jī)冊(cè)，倘若里面有驕人的成績(jī)，首先想到的，便是雙親臉上圓圓滿滿的笑。飛撲家門(mén)，連鞋子都來(lái)不及脫，“嘩”地一聲，便驕傲地把晶光閃爍的尾屏在雙親面前毫無(wú)保留的張了開(kāi)來(lái)。

　　成長(zhǎng)、成家以后，出盡全力把自己頭頂?shù)哪倾萏炜臻_(kāi)拓得更遼闊更亮麗、把尾屏妝點(diǎn)得更絢爛更華麗；然后，徐徐開(kāi)展，給白發(fā)蒼蒼的雙親看，給鶼鰈情深的伴侶看，也給彼此尊重、欣賞與了解的親朋戚友看。

　　孔雀開(kāi)屏，絕對(duì)不是為了自我炫耀。

　　有心人倘若站在旁邊看那撐得圓圓、張得大大的尾屏，便會(huì)發(fā)現(xiàn)：尾屏上除了五色紛呈的璀璨以外，還有長(zhǎng)期耕耘的汗，奮苦掙扎的淚，努力不懈的執(zhí)著、自我鞭撻的刻苦；還有，最最重要的；愛(ài)。

　　我們?yōu)樗�有我們所�?ài)的，還有，愛(ài)我們的人奮斗、開(kāi)屏。

　　4、猴事

　　童年時(shí)，逛植物園是生活里了不得的大事。愛(ài)的不是那怡神養(yǎng)目的嫣紅姹紫，而是那古靈精怪的猴子。一包花生、一串香蕉，便可以逗弄一個(gè)早上。猴子被寵壞了，態(tài)度漸漸囂張，搶奪食物、抓傷游客。終于，被大力掃蕩，自此絕跡。

　　瞧，得意時(shí)不懂自斂，風(fēng)光時(shí)不知自重，把權(quán)勢(shì)使盡用光，最后總不可避免地以悲劇收?qǐng)觥?

　　年齡稍大而再見(jiàn)猴子，是在馬戲團(tuán)。這些猴子，穿紅戴綠，搔首弄姿，出售可憐的尊嚴(yán)來(lái)乞討觀眾哄堂的笑聲。看著看著，突然強(qiáng)烈地感覺(jué)到：那騎在馬背上猛拋媚眼，扭著腰肢頻送飛吻，戴著帽子打躬作揖的，已不是猴子，而是行尸走肉般的傀儡。

　　嘿，埋沒(méi)自己本性而純?nèi)话凑账�人意志�?lái)過(guò)活者，縱使物質(zhì)生活再富裕，恒遠(yuǎn)只是他人眼中的小丑而已。

　　年齡再長(zhǎng)而與少年時(shí)代揮手道別后，背起行囊出國(guó)旅行。在甫美洲的亞馬孫叢林，驚見(jiàn)猴子的另一種命運(yùn)。我住在亞馬孫河旁一所簡(jiǎn)陋的茅屋里，有瘦瘦的猴子拴在細(xì)細(xì)的木柱旁。一雙猴眼，懨懨的，沒(méi)神沒(méi)氣；一對(duì)肩膀，垂垂的，無(wú)精打采。猴子天生的機(jī)靈和敏捷，全無(wú)。它好似已知道自己命運(yùn)不濟(jì)了。傍晚，一陣掙扎，幾聲慘叫，一切又歸于沉寂。不久，炊煙生；香氣溢，柱子旁的猴子，化成了鍋里熱氣騰騰的猴肉。

　　唉，行走于江湖而不練武功，活動(dòng)于叢林而不避陷阱，讓別人就手擒來(lái)而變?yōu)檎璋迳系姆嗜猓�是咎由自取�?

　　時(shí)值猴年，順手拈來(lái)幾則小故事，借以自勉、他勉。

　　5、年糕

　　新年食品當(dāng)中，獨(dú)愛(ài)年糕。

　　圓滾滾、甜滋滋、滑溜溜、亮晃晃，一看到它，心中便自然而然地生出喜慶之意、圓滿之感。

　　小時(shí)候，曾有一段時(shí)間寄居在祖母的家。每年歲暮，喧喧攘攘地準(zhǔn)備過(guò)年的當(dāng)兒，我最愛(ài)的，便是看祖母做年糕。

　　盡管市面上有現(xiàn)成的糯米粉出售，可是，祖母擔(dān)心那些糯米粉摻進(jìn)別的雜質(zhì)，所以，每年總買(mǎi)大包大包的糯米回來(lái)，自己磨。一面慢慢地轉(zhuǎn)著那古老質(zhì)樸的小石磨，一面臉帶虔誠(chéng)地喃喃細(xì)語(yǔ)：

　　“年糕年糕年年高。”

　　把愿望寄托在傳統(tǒng)食品里的這種美麗的情愫，深深地觸動(dòng)著我的心。 磨好了的糯米粉，像白雪一樣，高高地堆著。祖母在糯米粉中加入水、加入椰糖，攪勻；然后，在圓型的鐵罐里妥妥帖帖地鋪上剪成圓形的香蕉葉，小心翼翼地倒入拌好了的糯米粉，再把鐵罐一只一只地?cái)R在炭爐上面的蒸籠里，蒸上幾個(gè)小時(shí)。 蒸好的年糕，軟滑如水，不黏牙、不滯齒，切片而食，幽香繞去，那股適口的甜味，晃蕩晃蕩的白喉頭輕飄飄的流進(jìn)了胃囊里，通體舒暢。

　　別人做年糕，做不出同樣的水準(zhǔn)，登門(mén)討教，祖母在傾囊相授之余，總會(huì)加上這幾句話：

　　“磨粉的時(shí)候，心一定要誠(chéng)。年糕小氣，你不誠(chéng)心，便做不成它。” 祖母已去世多年了，然而，每逢新年吃年糕時(shí)，腦海里總會(huì)浮現(xiàn)祖母磨粉時(shí)那一張虔誠(chéng)已極的臉，而這些年來(lái)，“你不誠(chéng)心，便做不成它”這兩句話，也成了我的處世哲學(xué)。

　　6、九個(gè)小時(shí)

　　每年端午節(jié)來(lái)臨，便巴巴地等著享用婆婆包裹的粽子。

　　知道我愛(ài)吃，婆婆總千方百計(jì)的托人從怡保把粽子捎來(lái)給我。每每接過(guò)那一大串沉甸甸的粽子，我覺(jué)得我的心也是沉甸甸的，滿滿的都是溫暖的愛(ài)。

　　剝開(kāi)綠色的粽葉，展現(xiàn)在眼前那長(zhǎng)方形的粽子，好似一個(gè)精美絕倫的藝術(shù)品。粽子里的豬肉潤(rùn)腴柔嫩，栗子人口即化，而蝦米、魷魚(yú)、冬菇的香，全都深深地鉆進(jìn)了糯米里，嘗過(guò)者莫不交口贊譽(yù)。然而，我覺(jué)得婆婆的粽子令人齒頰留香的，是那別具風(fēng)味的糯米：粒粒分明，晶瑩剔透，看似結(jié)實(shí)，人口輕軟如風(fēng)。這種特質(zhì)，全得歸功于她獨(dú)特的制作方式。他人包粽子，為求便利，通常都將糯米浸上一段時(shí)間以求縮短炊煮的時(shí)間；婆婆可不，她認(rèn)為糯米不浸水，煮熟后才能具有“外韌內(nèi)軟”的特質(zhì)。

　　年輕時(shí)，精力旺盛的婆婆一口氣往往可以包上百多個(gè)粽子，由洗粽葉曬粽葉、切佐料腌佐料、裹粽子蒸粽子、守炭火添炭火，都是她一個(gè)人獨(dú)力支撐。最苦的是：沒(méi)有浸水的糯米很難熟，必須連續(xù)不斷的煮上九小時(shí)，少了一時(shí)半刻都不行。所以，包粽子是家里的一樁大事，端午節(jié)一來(lái)，家里“百業(yè)俱廢”，獨(dú)飄粽香。

　　今年，婆婆邁入八十歲大關(guān)了，依然堅(jiān)持自包粽子。我勸她：

　　“糯米先浸浸水，蒸個(gè)三、四小時(shí)便熟了，不必那么辛苦。”

　　“浸水？怎行！”婆婆不假思索地應(yīng)道：“浸過(guò)了水，糯米會(huì)走形、走味的。”。

　　目不識(shí)丁的婆婆，在包粽子這一碼事上，堅(jiān)守著“寧為玉碎、不為瓦全”的大原則。她不休不眠，蹲在炭火前，加炭、扇風(fēng)，苦苦的守上九個(gè)小時(shí)。等粽子獨(dú)特濃郁的香味從鍋?zhàn)永镲h出來(lái)，她皺紋滿布的臉，才綻放出滿足的笑。

　　實(shí)際上，人世間任何臻于圓滿的藝術(shù)，也都容不得偷工減料。

　　7、真情難裝

　　那天晚上，在一檔收視率很高的娛樂(lè)節(jié)目中，我看到一個(gè)很耐人尋味的游戲。

　　游戲的主角是一位男孩和4位女孩，4位女孩中有一位是男孩的女友。當(dāng)然事先大家都不知道是哪一位，這就要求參加節(jié)目的嘉賓通過(guò)游戲中男孩和女孩們的言行、神態(tài)和表演作出判斷。

　　這個(gè)游戲難就難在男孩和女孩們都是學(xué)表演的，在舞臺(tái)上的表現(xiàn)都很自然，看不出什么破綻。譬如：讓女孩們講述與男孩的戀愛(ài)經(jīng)歷，每位女孩都講得那么溫馨動(dòng)人，儼然是親身經(jīng)歷；回答嘉賓的提問(wèn)，每位女孩都顯得從容不迫，滴水不漏；讓男孩和女孩們分別配對(duì)表演戀人之間表達(dá)親昵的動(dòng)作，每對(duì)都近乎情投意合，難斷真?zhèn)巍?

　　游戲著實(shí)難壞了嘉賓們。結(jié)果，揭曉答案時(shí)，嘉賓中只有一位著名男演員猜對(duì)了。主持人問(wèn)他理由，他說(shuō)，其實(shí)4位女孩的表演都很成功，但他并沒(méi)有選擇表演得最好的那位女孩。他注意到，只有一位女孩在男孩與其他女孩表演親昵動(dòng)作時(shí)，顯得不由自主地有些著急，甚至差點(diǎn)掉淚，這證明她與男孩是有真感情的，所以他選擇了這位女孩。

　　回答確實(shí)精彩又獨(dú)到。的確，在生活中，有些事情可以像演戲那樣裝得難辨真?zhèn)危�但有些事情———比如人與人之間的真情，是永遠(yuǎn)無(wú)法偽裝的。

　　8、破窗戶

　　將兩輛外形完全相同的汽車停放在相同的環(huán)境里，其中一輛車的引擎蓋和車窗都是打開(kāi)的，另一輛則封閉如常，原樣保持不動(dòng)。

　　打開(kāi)的那輛車在3天之內(nèi)就被人破壞得面目全非，而另一輛車則完好無(wú)損。這時(shí)候，實(shí)驗(yàn)人員在剩下的這輛車的窗戶上打了一個(gè)洞，只一天工夫，車上所有的窗戶都被人打破，內(nèi)部的東西也全部丟失。

　　這就是著名的“破窗戶理論”。其結(jié)論可以歸結(jié)為：既然是壞的東西，讓它更破一些也無(wú)妨。對(duì)于完美的東西，大家都會(huì)不由自主地維護(hù)它，舍不得破壞；而對(duì)于殘缺的東西，大家就會(huì)去加大其損壞程度。這與道德似乎沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)。人們也曾經(jīng)用這理論在一座城市里做過(guò)類似的實(shí)驗(yàn)。

　　在一條街道上，先是扔了一些生活垃圾。沒(méi)過(guò)幾天，這條街道就被鋪天蓋地的垃圾覆蓋，碎紙和塑料袋亂飛。同時(shí)，人們把另一條街道打掃得干干凈凈，并維護(hù)了好幾天。這之后，每當(dāng)街上出現(xiàn)臟物時(shí)，總會(huì)有人自動(dòng)把它扔進(jìn)垃圾箱；如果碰到外人往地上亂扔垃圾，還會(huì)有人制止。

　　既然這是人類的一種心理慣性，我們就有必要把它引用到自己的生活中來(lái)：讓自己的人生干干凈凈，不要在上面亂扔垃圾，更不要輕易打破你生活中的任何一扇窗戶。

　　9、訴苦

　　阿蘭病了，住進(jìn)醫(yī)院。老同學(xué)阿香去看她，見(jiàn)她一臉的“舊社會(huì)”，憔悴不堪，而阿香則精神煥發(fā)，看上去比她年輕十歲。

　　阿蘭拉著阿香的手說(shuō)：香姐，我的命真苦，小的時(shí)候只能喝稀粥，看著別人吃大米飯；長(zhǎng)大了吃上了大米飯，可別人卻天天吃餃子；當(dāng)我吃上餃子的時(shí)候，人家頓頓大魚(yú)大肉；現(xiàn)在有魚(yú)有肉了，而別人是小汽車，小別墅，這都沒(méi)法兒比，我的命總是這么苦！你看你，多幸福，還那么年輕漂亮，還有一個(gè)好老公。

　　阿香說(shuō)，其實(shí)我們的生活經(jīng)歷差不多，只是我想得開(kāi)：喝粥的時(shí)候，想到不再“瓜菜代”了；有了大米飯，那不比粥強(qiáng)多了？有了餃子吃，那就是天天過(guò)年。如今頓頓有魚(yú)有肉，還想換個(gè)口味，弄點(diǎn)兒窩窩頭、棒子面粥喝。這日子回過(guò)頭去看，是一步一個(gè)臺(tái)階。生活是美好的，值得珍惜，干嘛自個(gè)兒找苦呢？同樣的生活，你痛苦了一輩子，我快樂(lè)了一生。人生就是幾十年，看你怎么個(gè)活法兒。

　　阿蘭從病床上跳下來(lái)，拉著阿香要出院。

　　10、如蠶人生

　　女兒買(mǎi)回幾條蠶兒,一片桑葉上，蠢蠢蠕動(dòng)如螞蟻。城里沒(méi)有桑樹(shù)，女兒日日從校門(mén)口買(mǎi)了桑葉洗凈放在冰箱里。我從此除了讀書(shū)、作文、養(yǎng)女兒、養(yǎng)貓咪，兼養(yǎng)蠶兒。

　　小蠶兒長(zhǎng)得很快，一天一個(gè)樣兒。幾天后便有半寸長(zhǎng)，變?yōu)榛野咨�。撒上桑葉，立即峰擁而至，昂起頭，沿桑葉邊緣，一縷一縷大吞大咽，“蠶食”一語(yǔ)委實(shí)準(zhǔn)確到極處。

　　蠶兒吃著，不斷地排出綠色的顆粒狀糞便，曾見(jiàn)有人用來(lái)裝枕頭，說(shuō)是清火明目，不知中藥里是如何雅稱。蠶兒漸漸長(zhǎng)大，終于有我的手指粗細(xì)，背上開(kāi)始透亮，在盒里尋個(gè)角落，頭一搖一擺，開(kāi)始吐絲。

　　小時(shí)候聽(tīng)人講，蠶兒在哪兒便吐成哪種形狀的絲。在紙板上，則結(jié)成綿紙般薄薄的一層，家鄉(xiāng)人在里面夾花樣子、鞋樣子，永不招蟲(chóng)蝕。還有人放在硯臺(tái)里，柔軟又吸水，文人好潤(rùn)筆，孫犁先生在文章里曾如此寫(xiě)。

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇9

　　1、學(xué)會(huì)珍惜

　　一個(gè)學(xué)生向蘇格拉底請(qǐng)教，世界上什么東西最寶貴。蘇格拉底沒(méi)有直接回答，他領(lǐng)著他訪問(wèn)了許多人。

　　在醫(yī)院里，他們?cè)L問(wèn)了一個(gè)百萬(wàn)富翁。這個(gè)富翁有好幾套別墅，有好幾輛名貴馬車，還有上百個(gè)仆人和一二十個(gè)貌若天仙的情人。但是，老天似乎與他過(guò)不去，偏偏讓他患上了不治之癥，這個(gè)富翁說(shuō)：“我現(xiàn)在感到最寶貴的就是健康，誰(shuí)如果能夠給我一個(gè)健康的身體，我情愿把所有的財(cái)富都送給他。”

　　在斗牛場(chǎng)，他們向一個(gè)斗牛士詢問(wèn)：世間最寶貴的東西是什么？斗牛士有著非常雄健的身體，渾身肌肉疙疙瘩瘩，結(jié)實(shí)得跟大犍牛一樣。但是，他最近失戀了———全城那位最漂亮的姑娘與他相戀四五年，一個(gè)星期前卻投入到另一個(gè)斗牛士的懷抱中。斗牛士痛苦地說(shuō)：“愛(ài)情，真正的愛(ài)情，才是世上最寶貴的東西！”

　　他們?cè)诤舆呌龅揭粋�(gè)曬太陽(yáng)的老人，年輕人向老人提出了同樣的問(wèn)題。老人顫巍巍地站起來(lái)，羨慕地盯著年輕人容光煥發(fā)的臉龐說(shuō)：“在我看來(lái)，世間再?zèng)]有什么東西比青春更寶貴了。瞧，你擁有青春多么好！可惜，青春對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，我不可能再擁有它了！”

　　他們一路訪問(wèn)下去，擁有權(quán)力的人渴望得到友情，身陷囹圄的人渴望得到自由，精神壓抑的人渴望得到快樂(lè)，門(mén)庭若市的人渴望得到寧?kù)o……人們的回答盡管各不相同，但有一點(diǎn)卻是相似的：那些最寶貴的東西，都是已經(jīng)失去和即將失去的東西。

　　蘇格拉底說(shuō)：“孩子，世界上的許多東西其實(shí)都是十分寶貴的。當(dāng)我們擁有它的時(shí)候渾然不覺(jué)，而一旦失去它，便感到它的寶貴了。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，珍惜我們的擁有。”

　　2、成功

　　貝爾納是法國(guó)著名的作家，一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)和劇本，在法國(guó)戲劇史上占有特別的地位。

　　有一次，法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽，其中有這樣一個(gè)題目：如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫(huà)，你會(huì)搶救哪一幅？

　　結(jié)果在該報(bào)收到的成千上萬(wàn)回答中，貝爾納以最佳答案獲得該題的獎(jiǎng)金。他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫(huà)。”

　　3、回報(bào)

　　有一回，日本歌舞伎大師勘彌扮演古代一位徒步旅行的百姓。正當(dāng)他要上場(chǎng)時(shí)，一個(gè)門(mén)生提醒他說(shuō)：“師傅，您的草鞋帶子松了。”

　　他回答了一聲：“謝謝你呀。”然后立刻蹲下，系緊了鞋帶。

　　當(dāng)他走到門(mén)生看不到的舞臺(tái)入口處時(shí)，卻又蹲下，把剛才系緊的帶子復(fù)又弄松。

　　顯然他的目的是，以草鞋的帶子都已松垮，來(lái)表現(xiàn)這個(gè)百姓長(zhǎng)途旅行的疲態(tài)。演戲細(xì)膩到這樣，大師確有過(guò)人之處。

　　話說(shuō)回來(lái)，正巧那天有位記者到后臺(tái)采訪，看見(jiàn)了這一幕。等演完戲后，記者問(wèn)勘彌：“你為什么不當(dāng)時(shí)指教學(xué)生呢？他不懂得這演戲的真諦呀！”

　　勘彌回答說(shuō)：“別人的親切關(guān)愛(ài)與好意必須坦然接受，要教導(dǎo)學(xué)生演戲的技能，機(jī)會(huì)多得是，在今天的場(chǎng)合，最重要的是要以感謝的心去接受別人的提醒，并給予回報(bào)。”

　　4、分粥

　　對(duì)權(quán)力形成制約一直是人類頭疼的難題。且看下邊的這個(gè)小故事。

　　有7個(gè)人組成了一個(gè)小團(tuán)體共同生活，其中每個(gè)人都是平凡而平等的，沒(méi)有什么兇險(xiǎn)禍害之心，但不免自私自利。他們想用非暴力的方式，通過(guò)制定制度來(lái)解決每天的吃飯問(wèn)題——要分食一鍋粥，但并沒(méi)有稱量用具和有刻度的容器。

　　大家試驗(yàn)了不同的方法，發(fā)揮聰明才智，形成了日益完善的制度。大體說(shuō)來(lái)主要有以下幾種：

　　方法一：擬定一個(gè)人負(fù)責(zé)分粥事宜。很快大家就發(fā)現(xiàn)，這個(gè)人為自己分的粥最多，于是又換了一個(gè)人，結(jié)果總是主持者碗里的粥最多最好。阿克頓勛爵的結(jié)論是：權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)的權(quán)力絕對(duì)腐敗。

　　方法二：大家輪流主持分粥，每人一天。這樣等于承認(rèn)了個(gè)人有為自己多分粥的權(quán)利，同時(shí)導(dǎo)致每個(gè)人在一周中只有一天吃得飽而且有剩余、其余6天都饑餓難挨的后果。大家認(rèn)為這種方法導(dǎo)致了資源浪費(fèi)。

　　方法三：大家選舉一個(gè)信得過(guò)的人主持分粥。開(kāi)始這位品德尚屬上乘的人還能基本公平，但不久他就開(kāi)始為自己和溜須拍馬的人多分。不能放任其墮落和風(fēng)氣敗壞，還得尋找新思路。

　　方法四：選舉一個(gè)分粥委員會(huì)和一個(gè)監(jiān)督委員會(huì)，形成監(jiān)督和制約。公平基本上做到了，可是由于監(jiān)督委員會(huì)常提出多種議案，分粥委員會(huì)又據(jù)理力爭(zhēng)，等分粥完畢時(shí)，粥早就涼了。

　　方法五：每個(gè)人輪流值日分粥，但是分粥的那個(gè)人要最后一個(gè)領(lǐng)粥。令人驚奇的是，在這個(gè)制度下，7只碗里的粥每次都是一樣多，就像用科學(xué)儀器量過(guò)一樣。每個(gè)主持分粥的人都認(rèn)識(shí)到，如果7只碗里的粥不相同，他自己確定無(wú)疑將享有那份最少的。

　　5、高貴的自由

　　不久前,英國(guó)首相布萊爾偕夫人來(lái)到一個(gè)小鎮(zhèn)度假。雖然是首相夫婦大駕光臨，但小鎮(zhèn)上的人依然我行我素，該曬太陽(yáng)的曬太陽(yáng)，該談戀愛(ài)的談戀愛(ài)，每個(gè)人都生活得自在而有序。明知布萊爾是個(gè)“大人物”，但大家仿佛不當(dāng)一回事，因?yàn)楸娚�平等。布萊爾喜歡泡吧，小鎮(zhèn)惟一的一家酒吧老板絲毫不給面子，按預(yù)定計(jì)劃關(guān)門(mén)休假去了。不過(guò)，老板仍然很禮貌地在酒吧門(mén)口留下一張字條：“歡迎布萊爾先生和太太，現(xiàn)在我們?cè)诜偶伲�假期結(jié)束后我們會(huì)回來(lái)的。很抱歉！”

　　另一件事是我姑媽從德國(guó)“帶”回來(lái)的：德國(guó)政府訂立新法規(guī)，要求養(yǎng)豬的農(nóng)戶必須遵守以下一些條例——豬農(nóng)每天至少花20秒，即早晚各10秒，跟每一頭豬相處；每頭豬都必須接觸到光線，冬季時(shí)更要提供額外光源，以免它們心情憂郁；給每頭豬提供兩三個(gè)木頭玩具或稻草人作為消遣，以防它們無(wú)事生非打架……這似乎有點(diǎn)難，但德國(guó)人做到了，因?yàn)榉�律是神圣的，他們信仰法律�?/p>

　　權(quán)力與法律，這是每個(gè)公民都必須面對(duì)的兩樣?xùn)|西，但我們往往只迷信權(quán)力，崇拜權(quán)力，其實(shí)，法律才是至高無(wú)上不可侵犯的。我最欣賞南非的黑人領(lǐng)袖曼德拉先生婉拒人民挽留連任，堅(jiān)決走下總統(tǒng)寶座時(shí)說(shuō)的一句話：“我老了，我要回家！”權(quán)力不是他的全部生活，這是怎樣一種灑脫？我也非常喜歡邱吉爾的母親，有人問(wèn)她，是否為自己當(dāng)首相的兒子感到驕傲，她說(shuō)：“是的，我還有一個(gè)兒子正在田里挖土豆，我為他們感到驕傲！”人的一生要面對(duì)許多人要經(jīng)歷許多事，但無(wú)論如何都要活得自由而高貴，其實(shí)這也不難，學(xué)會(huì)平視權(quán)威，你會(huì)變得氣宇軒昂，即高貴；學(xué)會(huì)尊重法律，你會(huì)活得心安理得，即自由！

　　6、甜桔子和苦桔子

　　有一位文學(xué)愛(ài)好者，業(yè)余時(shí)間創(chuàng)作了許多作品，陸續(xù)發(fā)表在各地報(bào)刊上，幾年過(guò)去了，他累積了數(shù)百萬(wàn)的文字。多年后，他所在單位破產(chǎn)了，雖然稿費(fèi)可以勉強(qiáng)過(guò)活，但如果靠寫(xiě)作為生，壓力太大了，他決定尋找一個(gè)工作。

　　在人才市場(chǎng)，正好有一家北京的報(bào)社招聘駐地記者，他把自己的材料交給了過(guò)去。第二天，他就接到報(bào)社的電話，讓他去面試。面試后，報(bào)社通知他，讓他在一個(gè)星期內(nèi)先去采訪三位企業(yè)的負(fù)責(zé)人，待看過(guò)稿子之后才正式簽訂合同。

　　回到家，他突然覺(jué)得有些不真實(shí)。自己的應(yīng)聘太順利了，而且月工資是原來(lái)的6倍，這讓人有些不可思議。他把自己的想法告訴了愛(ài)人。愛(ài)人也覺(jué)得不對(duì)勁。

　　一個(gè)星期過(guò)去了，他沒(méi)有去采訪。過(guò)了幾天，報(bào)社把他的資料全部退還給他，里面附了一封信：“我是招聘主管，以前我看過(guò)你發(fā)表的許多作品，你是一個(gè)思維敏捷并具備記者素質(zhì)的年輕人，但很遺憾，你沒(méi)有如期上交作品，可能你有了更好的工作……”他呆住了，這原來(lái)是真的。

　　心理學(xué)上有一種理論，叫“苦桔子理論”。即路邊的桔子假如是甜的，一定會(huì)被來(lái)往的行人摘光，留下來(lái)的，肯定是苦的。根據(jù)這樣的“理論”，那么就會(huì)產(chǎn)生許多荒唐的結(jié)論，譬如裝修豪華的商店的東西一定比別的地方的東西貴，沒(méi)人的海灘肯定不準(zhǔn)游泳，條件好的女孩子名花無(wú)主肯定有問(wèn)題……到頭來(lái)，機(jī)會(huì)都讓給了那些能勇于嘗試的人。

　　7、佛祖用人

　　兄弟倆長(zhǎng)大了，干了一輩子農(nóng)活的父親說(shuō)：我們這兒人多地少，土里刨食不容易，將來(lái)媳婦都難找，你們還是出去闖闖吧！懷揣父親分發(fā)的1000元錢(qián)，兄弟倆出發(fā)了。他們?cè)诖孱^相約：看誰(shuí)先掙到1萬(wàn)元。

　　春節(jié)回家，弟弟喜滋滋地拿出一張存折：不到一年，他掙了1萬(wàn)多元。哥哥也有一張存折，但不足3000元。原來(lái)，弟弟東奔西跑，與人一起販兔毛，找準(zhǔn)了市場(chǎng)；而哥哥在幫人打工，學(xué)習(xí)養(yǎng)殖技術(shù)。

　　再次出發(fā)時(shí)，弟弟豪情滿懷：一年后，看誰(shuí)先掙到5萬(wàn)元！一年后，弟弟又勝利了。哥哥的存折不足5000元，而弟弟的數(shù)字是哥哥的7倍。

　　3年后，哥哥回鄉(xiāng)自己搞養(yǎng)殖場(chǎng)。在這塊地方，他的行為領(lǐng)潮流之先。而弟弟在市場(chǎng)上奔波數(shù)年，已練就一身小販的本事。

　　又3年，哥哥的養(yǎng)殖事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，在當(dāng)?shù)仡H有影響，他不僅靠售賣產(chǎn)品賺錢(qián)，還通過(guò)培訓(xùn)、指導(dǎo)別人的養(yǎng)殖技術(shù)而獲利。但這3年里，弟弟在市場(chǎng)上多次受挫，時(shí)賺時(shí)賠，目標(biāo)不斷變換，進(jìn)展不大。

　　當(dāng)哥哥成為百萬(wàn)富翁，在城里開(kāi)公司時(shí)，弟弟終于厭倦了東奔西跑。哥哥邀請(qǐng)他到自己手下干銷售經(jīng)理，弟弟一口答應(yīng)了。

　　一次與父親共進(jìn)晚餐時(shí)，他們談起這些年的經(jīng)歷。父親說(shuō)：看來(lái)，種田靠天，做買(mǎi)賣，要靠運(yùn)氣啊！哥哥搖搖頭，說(shuō)：其實(shí)，更重要的是心態(tài)。我一直依靠積累，而弟弟總想著暴富。

　　8、每家都會(huì)有一個(gè)丑孩子

　　什么都管，什么都管不了；什么都不能不管，什么也都可以不管。

　　——許多信訪干部用這樣一句話來(lái)形容本職工作。《瞭望》周刊載文說(shuō)，體制“瓶頸”正成為信訪工作的主要障礙

　　上帝讓我活著，我不敢輕易去死；上帝讓我去死，我決不茍且地活著。

　　——宋美齡

　　與西方宇航員食用維生素不同，中國(guó)航天員將在飛行中吃到宮爆雞丁和蒜泥白肉。之后，航天員還能喝到真正的綠茶幫助消化。

　　——負(fù)責(zé)航天研究的謝光選教授說(shuō)“神舟五號(hào)”

　　如果你有夢(mèng)想，沒(méi)有理由不去大膽一試。這話不僅適用于有殘疾的人……也適用于所有有夢(mèng)想而只需要一點(diǎn)勇氣的人。

　　——雙腿癱瘓的美國(guó)青年基根·賴?yán)�說(shuō)。在經(jīng)過(guò)四天的努力之后，他成為世界上第一位憑借雙手的力量登上富士山頂峰的人

　　企業(yè)像一條河，要讓它持續(xù)發(fā)展，你就需要讓出空間給后來(lái)的人。我不會(huì)有力不從心的時(shí)候，但當(dāng)我的團(tuán)隊(duì)成熟時(shí)，我會(huì)退出，給他們空間。

　　——柯達(dá)公司全球副總裁葉鶯表明自己不會(huì)留戀權(quán)力

　　當(dāng)一個(gè)父親看到兒子用電動(dòng)玩具跟小伙伴換回一個(gè)乒乓球時(shí)，他會(huì)生氣的打兒子。大人往往把目光盯在物品的價(jià)格上，其實(shí)對(duì)小孩子兒來(lái)說(shuō)，電動(dòng)玩具與乒乓球帶來(lái)的快樂(lè)是一樣的。

　　——自由撰稿人陳新如此生動(dòng)地描述成人的勢(shì)利

　　孤獨(dú)來(lái)自別人，但寂寞卻來(lái)自自己的創(chuàng)造與追求。

　　——北京大學(xué)哲學(xué)系教授何懷宏如是說(shuō)

　　如果你僅僅希冀幸福，這不難做到；但我們期望比別人更幸福，這總是難于做到。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為別人會(huì)比實(shí)際更幸福。

　　——法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩眼中“幸福的誤區(qū)”

　　美國(guó)人的個(gè)性里有些東西不對(duì)勁。他們過(guò)于直率，而且頭腦簡(jiǎn)單，看問(wèn)題還經(jīng)常有失偏頗。

　　——丹麥王儲(chǔ)弗萊德里克和未婚妻日前在接受法國(guó)《視點(diǎn)》雜志專訪時(shí)談對(duì)美國(guó)人的看法

　　我們俄羅斯人常說(shuō)：“每家都會(huì)有一個(gè)丑孩子”。

　　——對(duì)于惱人的車臣危機(jī)，俄羅斯總統(tǒng)普京如此幽默評(píng)價(jià)

　　9、人是三節(jié)草

　　“人是三節(jié)草，不知哪節(jié)好”，這是母親常掛在嘴邊的一句話。她只是個(gè)普通的家庭婦女，上班的時(shí)候辛勤工作，退休后就圍著家庭轉(zhuǎn)。從我們懂事起，她就努力讓我們盡早明白：人這一生，是個(gè)不定數(shù)，何時(shí)飛黃騰達(dá)，何時(shí)落魄，都難以預(yù)料。無(wú)論處于何種境地，都要以平常心對(duì)待自己和他人，以平常心對(duì)待命運(yùn)，寵辱不驚，泰然處之。

　　多年前，樓下鄰居做鋼材生意，旺得不得了，走路、說(shuō)話都是財(cái)大氣粗、盛氣凌人，一不順心，就破口大罵別人是才吃了幾天飽飯的。有個(gè)熟人，就想讓我媽把他的女兒介紹給他。我媽搖搖頭，說(shuō)：人是三節(jié)草，不知哪節(jié)好。熟人不理解，不過(guò)最終這事沒(méi)弄成。

　　才過(guò)幾年，樓下鄰居的衣服越穿越差，汽車換成摩托，最后什么都沒(méi)有，不知什么原因，還蹲了一年多的牢，熟人幸慶沒(méi)有把女兒嫁給他。以前是他瞧不起鄰居們，現(xiàn)在是眾鄰居根本不理睬他，以至于一次他生急病，半夜向鄰居們借錢(qián)，竟然無(wú)一家肯借，只有我媽悄悄借給他幾百元。后來(lái)鄰里知道這事，說(shuō)我媽好壞不分。我媽也不多言，只是說(shuō)：人是三節(jié)草，不知哪節(jié)好啊。

　　這個(gè)鄰居又重新開(kāi)了家建材商店，生意不錯(cuò)，用上了手機(jī)，又買(mǎi)了車，總算是東山再起，重現(xiàn)昨日輝煌。但與從前惟一不同的是，他對(duì)鄰居的態(tài)度明顯改變了很多，比如碰著鄰居，總是笑臉居多；他送材料的車子，在不緊要的時(shí)候，鄰居們都可以借用；鄰居有急事，借個(gè)千兒八百的不在話下。特別是對(duì)我媽，更是感激不盡，逢年過(guò)節(jié)，他總要提些小禮物上門(mén)。

　　母親的“格言”，屬民間諺語(yǔ)，沒(méi)有“之乎者也”的深?yuàn)W，卻也應(yīng)了“禍福相倚”的道理。

　　10、金額大寫(xiě)的由來(lái)

　　公元1368年1月，朱元璋在應(yīng)天府（今南京）正式登上皇帝寶座。這位出身貧苦農(nóng)民的皇帝，一登基后就立法定規(guī)，嚴(yán)懲貪官污吏。

　　在這期間，朱元璋除制定了嚴(yán)懲貪污的法令，還為健全財(cái)務(wù)制度，杜絕財(cái)務(wù)混亂，首創(chuàng)了一項(xiàng)行之有效的數(shù)字管理措施，即把漢字中的數(shù)字“一二三四五六七八九十百千”，在進(jìn)行錢(qián)糧登記時(shí)改為“壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾陌阡”，并在全國(guó)推廣。這一方法確實(shí)堵住了一些財(cái)務(wù)管理上的漏洞，使明初的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了很好的發(fā)展。后來(lái)，人們?cè)谑褂么髮?xiě)記賬過(guò)程中，漸漸地又用“佰仟”代替了“陌阡”。財(cái)務(wù)記賬制度上采用金額大寫(xiě)一直沿用至今。

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇10

　　【思想】

　　■思想，就是推動(dòng)自己和全人類的生活的力量。（托爾斯泰《致阿·夫·日爾凱維奇》）

　　思想常常好比寶藏；然而這些思想正像分布在地球上的金剛石一樣，是十分稀有的。需要長(zhǎng)時(shí)間去探找，或者不如說(shuō)去等待；需要使用測(cè)探器遍訪思想領(lǐng)域的汪洋大海。——巴爾扎克《論藝術(shù)家》

　　語(yǔ)言在人的心里，從思想走到良心，又從良心回到思想的時(shí)候，才是一種燦爛無(wú)比的神秘。——雨果《悲慘世界》

　　思想家是主動(dòng)的，夢(mèng)幻家是被動(dòng)的。——雨果《海上勞工》

　　一種壞行為只是為了其它各種壞行為鋪平道路而已，可是壞思想?yún)s拖住了順著那條路走下去，一發(fā)而不可收拾。——托爾斯泰《復(fù)活》

　　自由的、不朽的思想，把動(dòng)物造成人，創(chuàng)造出無(wú)數(shù)神祗，哲學(xué)體系以及能夠打開(kāi)世界之謎的鑰匙——科學(xué)。——高爾基《人》

　　思想的滋味是苦的，不過(guò)苦得使人很舒服。思想就像許多條漲滿冰冷秋水的溪流，潺潺地流出來(lái)。——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　■不找到靈魂，是不會(huì)找到正確的行為的。（高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》）

　　一個(gè)人的心靈受了鼓舞，那不用說(shuō)，器官雖然已經(jīng)萎縮了、僵了，也會(huì)從死沉沉的麻痹中振作起來(lái)，重新開(kāi)始活動(dòng)，像蛻皮的蛇獲得新生的力量一樣。——莎士比亞《亨利五世》

　　人的肉體只是那內(nèi)存生命的一個(gè)貯藏室，一個(gè)不可少的依傍，一種外殼。——巴爾扎克《于絮爾·彌羅埃》

　　人類在世間，有著自己靈魂的星座，自己的天，自己的天使……——巴爾扎克《司湯達(dá)之死》

　　人類頭腦不能完全了解事件的原因，但是尋找那些原因的愿望植根于人類的靈魂中。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

　　靈魂在精神世界里的誕生，是與同自然的自由交往而不是斷絕關(guān)系相一致的。——《泰戈?duì)栐u(píng)傳》

　　她臉上看到的不是皮膚或五官方面的美，而是臉上表現(xiàn)出來(lái)的靈魂的美——不僅僅是看上去令人愉快的完美無(wú)瑕的外形，而是堅(jiān)忍不拔的力量和獨(dú)立鮮明的性格。——泰戈?duì)枴陡昀��?/p>

　　【理想】

　　■暫時(shí)的是現(xiàn)實(shí)，永生的是理想。（羅曼·羅蘭《愛(ài)與死的搏斗》）

　　人越是心高志大，就越少不了有種種小的弱點(diǎn)。——狄更斯《馬丁·矍述偉》

　　我們有權(quán)按照自己的愿望建設(shè)更美好的生活。——高爾基《意大利童話》

　　我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)槲覀兩�活中這層充滿各種畜生般的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)著鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)著善良——人的固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、和道的生活終將蘇生。——高爾基《童年》

　　動(dòng)物為貪求就近的東西而痛苦，人卻為渴望無(wú)不可及的事物而悲哀。——泰戈?duì)枴都t夾竹桃》

　　黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。——莎士比亞《麥克白》

　　如果在這個(gè)世界上必須有苦難存在，那就讓它存在吧：但應(yīng)該留下一線光明，至少留下一點(diǎn)希望的閃光，以促使人類中較高尚的部分，懷著希望不停地奮斗，以減輕這種苦難。——泰戈?duì)枴睹霞永�掠影�?/p>

　　人總是要失望的，因?yàn)樗�希望的總比他得到的多。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》

　　■信仰是克服驚慌的光明。（《雨果傳》）

　　唯有燃燒的物質(zhì)方能燃著別的物質(zhì)，同樣，唯有一個(gè)的真正的信仰與真正的生活方能感染他人而宣揚(yáng)真理。——《托爾斯泰傳》

　　信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。——高爾基《懺悔》

　　信仰能欺蒙人，可是它有一個(gè)極大的好處，它使一個(gè)人的面貌添上一種神采。——泰戈?duì)枴都彝ヅc世界》

　　信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。——馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》

　　人被信仰束縛，結(jié)果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個(gè)形象，于是有了宗教。沒(méi)有形象寄托的信仰，更使人苦惱了。——雨果《海上勞工》

　　如果迷上那種空中樓閣似的信仰，便會(huì)像染上一種不良的嗜好，毀掉一生。——羅曼·羅蘭《愛(ài)與死的搏斗》

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇11

　　1、理解

　　教育家蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣一個(gè)故事：他小時(shí)候住在一間雜貨鋪附近。每天他都看到孩子們將一種東西交給雜貨鋪老板，然后換回自己需要的物品。于是，有一天，他將一把石子遞給老板說(shuō)：“買(mǎi)糖”。雜貨鋪老板遲疑片刻后，收下了石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的一生。”

　　這個(gè)雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧：他沒(méi)有用成人的邏輯去分析孩子的行為，而是用寬容維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。這是對(duì)兒童精神世界的深刻理解和尊重。

　　2、希望

　　一個(gè)試驗(yàn)：將兩只大白鼠丟入一個(gè)裝了水的器皿中，它們會(huì)拼命地掙扎求生，一般維持的時(shí)間是8分鐘左右。然后，他在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了5分鐘左右的時(shí)候，放入一個(gè)可以讓它們爬出器皿的跳板，這兩只大白鼠得以活下來(lái)。若干天后，再將這對(duì)大難不死的大白鼠放入同樣的器皿，結(jié)果真的令人吃驚：兩只大白鼠竟然可以堅(jiān)持24分鐘，3倍于一般情況下能夠堅(jiān)持的時(shí)間。

　　3、路與方向

　　幾個(gè)大學(xué)生結(jié)伴登山，天氣突然變壞，卻找不到路出山，所幸警察、駐軍聯(lián)合搜救，才免于山難。

　　“我們知道方向！”其中一個(gè)大學(xué)生躺在擔(dān)架上對(duì)搜救者說(shuō)，似乎覺(jué)得很不服氣。

　　“只知道方向有什么用？”搜救者不客氣地說(shuō)：“方向固然可以幫你找路，但并不等于路。方向告訴你該往西走，偏偏西邊遇到山谷，你下不去；方向又指示你往北走，偏偏遇到一條河，你又無(wú)法渡過(guò)。到頭來(lái)，方向沒(méi)有錯(cuò)，路錯(cuò)了，惟有活活餓死凍死在山里。”

　　在人生的旅途上，以為設(shè)定方向就能達(dá)到目標(biāo)，卻不衡量自己的能力，極可能遭到失敗的命運(yùn)。

　　4、建造自己的房子

　　有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板說(shuō)要離開(kāi)建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂(lè)。

　　老板舍不得他的好工人走，問(wèn)他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說(shuō)可以。但是大家后來(lái)都看得出，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時(shí)候，老板把大門(mén)的鑰匙遞給他。

　　“這是你的房子，”老板說(shuō)，“我送給你的禮物。”

　　他驚得目瞪口呆，羞愧得無(wú)地自容。如果早知道是在給自己建房子，他怎么會(huì)這樣呢？現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里！

　　把你自己當(dāng)成那個(gè)木匠吧。想想你的房子，每天，你都敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建筑吧！你的生活是你惟一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使生命只有一天，那一天也要活得優(yōu)美、高貴，墻上的銘牌上寫(xiě)著：“生活是你創(chuàng)造的。”

　　5、選擇最近的

　　巴黎一家現(xiàn)代雜志刊登了一個(gè)有趣的競(jìng)答題：“如果有一天盧浮宮突然燃起了大火，而當(dāng)時(shí)的條件只允許從宮內(nèi)眾多藝術(shù)珍品中搶救出一件，請(qǐng)問(wèn)：你會(huì)選擇哪一件？”在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的讀者來(lái)信中，一位年輕畫(huà)家的答案被認(rèn)為是最好的——選擇離門(mén)最近的那一件。

　　選擇最近的，這就是成功的捷徑。許多人難以成功，就在于考慮得太多，左思右想，患得患失，從而坐失良機(jī)，事與愿違。記住，盯住最近的、最容易的、最快捷的，那么你將唾手可得，輕而易舉取得成功。有了一件小事的成功，就有更大的信心、更大的勇氣、更大的氣魄走下去，這樣，一個(gè)個(gè)最近的、最容易的、最快捷的成功串起來(lái)，就是最遠(yuǎn)的、最難的、最麻煩的成功，自然也就是最大的成功。

　　6、可怕的經(jīng)驗(yàn)

　　有一位母親盼星星盼月亮只盼自己的孩子能夠成才。一天，她帶著五歲的孩子找到一位著名的化學(xué)家，想了解這位大人物是如何踏上成才之路的。問(wèn)明來(lái)意后，化學(xué)家沒(méi)有向她歷數(shù)自己的奮斗經(jīng)歷和成才經(jīng)驗(yàn)，而是要求她們隨他一起去實(shí)驗(yàn)室。

　　來(lái)到實(shí)驗(yàn)室，化學(xué)家將一瓶黃色的溶液放在孩子面前。孩子好奇地看著它，顯得既興奮又不知所措，過(guò)了一會(huì)兒終于試探性地將手伸向瓶子。這時(shí)，他的背后傳來(lái)了一聲急切的斷喝，母親快步走到孩子旁邊，孩子嚇得趕忙縮回了手。化學(xué)家哈哈笑了起來(lái)，對(duì)孩子的母親說(shuō)：“我已經(jīng)回答你的問(wèn)題了。”母親疑惑地望了望化學(xué)家。

　　化學(xué)家漫不經(jīng)心地將自己的手放入溶液里，笑著說(shuō)：“其實(shí)這不過(guò)是一杯染過(guò)色的水而已。你的一聲呵斥出自本能，但也呵斥走了一個(gè)天才。許多父母都容易犯下這個(gè)錯(cuò)誤，他們總以經(jīng)驗(yàn)來(lái)約束孩子的好奇心，于是孩子們也就習(xí)慣于接受現(xiàn)狀而不敢探索創(chuàng)造，踏上的只是和父母同樣的道路。”

　　7、人生哲學(xué)

　　印度有一位知名的哲學(xué)家,迷倒了不少女人。某天，一名女子來(lái)敲他的門(mén)，對(duì)他說(shuō)：“讓我做你的妻子吧！錯(cuò)過(guò)我，你將找不到比我更愛(ài)你的女人了！”哲學(xué)家雖然也很喜歡她，但仍回答說(shuō)：“讓我考慮考慮！”

　　事后，哲學(xué)家用他一貫研究學(xué)問(wèn)的精神，將結(jié)婚和不結(jié)婚的好處與壞處分別羅列出來(lái)，他發(fā)現(xiàn)，好壞均等，真不知該如何抉擇。于是，他陷入長(zhǎng)期的苦惱之中。

　　最后，他得出一個(gè)結(jié)論——人若在面臨抉擇而無(wú)法取舍的時(shí)候，應(yīng)該選擇自己尚未經(jīng)歷過(guò)的那一個(gè)。

　　哲學(xué)家來(lái)到女人的家中，對(duì)女人的父親說(shuō)：“你的女兒呢？請(qǐng)你告訴她，我考慮清楚了，我決定娶她為妻！”女人的父親冷漠地回答：“你來(lái)晚了10年，我女兒現(xiàn)在已經(jīng)是3個(gè)孩子的媽了！”

　　兩年后，哲學(xué)家抑郁成疾。死前，他將自己所有的著作丟入火堆，只留下一段對(duì)人生的注解——如果將人生一分為二，前半段的人生哲學(xué)是“不猶豫”，后半段的人生哲學(xué)是“不后悔”。

　　生命也有保存期限，想做的事該趁早去做。

　　8、傻也是福

　　著名作家、翻譯家楊絳女士在夫君錢(qián)鐘書(shū)先生去世多年后，還在深情地回顧著丈夫的傻相。若不是她說(shuō)，誰(shuí)會(huì)想到被譽(yù)為“人中龍鳳”、擁有“20世紀(jì)中國(guó)最有智慧的頭腦”的大學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)竟拙手笨腳到了“不會(huì)打蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會(huì)小孩子那樣一把抓”。在學(xué)問(wèn)上，錢(qián)鐘書(shū)是出了名的獨(dú)傲自負(fù)，沒(méi)幾個(gè)人能被他看得起；但在生活上，卻低能得讓人不能想象，離開(kāi)了妻子，錢(qián)鐘書(shū)簡(jiǎn)直生活不下去。妻子臨產(chǎn)住院，錢(qián)鐘書(shū)像犯了錯(cuò)的小學(xué)生一樣，苦著臉對(duì)妻子說(shuō)：我做壞事了。原來(lái)是打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。妻子說(shuō)不要緊，他也就真的放心了。隨后又做了壞事，砸了臺(tái)燈。下一次，又滿面愁容說(shuō)是把房門(mén)軸弄壞了。妻子說(shuō)：不要緊，我會(huì)修。他又放心地回去了。在妻子面前，錢(qián)鐘書(shū)真是憨態(tài)可掬，十足的一個(gè)傻女婿。

　　冰心的丈夫、著名社會(huì)學(xué)家吳文藻先生似乎比錢(qián)先生更“傻”，冰心讓他到商店買(mǎi)薩其馬（一種糕點(diǎn)），他只會(huì)像剛學(xué)說(shuō)話的小孩子一樣說(shuō)“馬”；讓去買(mǎi)布料，說(shuō)成是“羽毛紗”。冰心哭笑不得，說(shuō)：“真是個(gè)傻姑爺。”過(guò)后，作成一首寶塔詩(shī):

　　馬

　　香丁

　　羽毛紗

　　樣樣都差

　　傻姑爺?shù)郊?/p>

　　說(shuō)起真是笑話

　　教育原來(lái)在清華

　　當(dāng)時(shí)的清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦先生聽(tīng)后哈哈大笑，又湊了兩句：

　　冰心女士眼力不佳

　　書(shū)呆子怎配得交際花

　　楊絳和冰心都是著名的才女，她們的傻姑爺又都是著名的學(xué)者，她們對(duì)丈夫的描述中，分明有一種溫馨幸福的感覺(jué)。兩位大學(xué)者都傻得可笑而又可愛(ài)，傻得與他們的淵博睿智反差太大，讓他們聰慧的妻子不能不在埋怨中生出憐愛(ài)。在愛(ài)人面前，他們毫無(wú)保留地表現(xiàn)出了自己的本色，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這樣的傻也是福。

　　9、年是一種心情

　　對(duì)于年，我們除了從風(fēng)俗、文化的層次來(lái)詮釋它之外，是不是還有另一種解釋，而且這種解釋和它的重要與否沒(méi)有關(guān)系？我想，年也是一種心情吧——企盼、興奮、愉悅，此外，還有一些莫名的恍惚與憂傷。因?yàn)橛兄�這樣的復(fù)雜心情，人便翹首以待，而一旦年真的到了，在忙碌之中卻又生了幾分緊張，多出幾許感慨。

　　我們需要年，需要一年中有這樣幾天特定的日子，能夠讓我們坦露出孩童一般的快樂(lè)，表達(dá)出積壓已久的情懷。同樣，也需要這樣幾天，讓我們面對(duì)自己，感受與生俱來(lái)的那份迷惘，感受生命中那種不可承受之輕。年，與其說(shuō)是一種儀式，還不如說(shuō)隨心而生，它仿佛就藏在時(shí)間的某處，在你的心情與它相遇的時(shí)候，它就出現(xiàn)了。因此，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，怎樣過(guò)年，已經(jīng)不再 是一個(gè)問(wèn)題。

　　10、有一雙“國(guó)手”會(huì)說(shuō)話

　　紹興市有個(gè)當(dāng)?shù)刈顑?yōu)秀的手語(yǔ)翻譯，名叫王麗婭。1989年，她作為被選拔出的惟一代表，進(jìn)京擔(dān)任全國(guó)殘疾人匯報(bào)演出的手語(yǔ)翻譯。沒(méi)料到，這次擔(dān)任手語(yǔ)翻譯的經(jīng)歷，改變了她后來(lái)的事業(yè)方向。

　　那一刻，正為幾位聾人姑娘的演出報(bào)幕的王麗婭，突然發(fā)現(xiàn)自己一向精通的手語(yǔ)，面對(duì)來(lái)自全國(guó)各地的聾人好像不靈了。幾位聾人舞蹈姑娘打出的手語(yǔ)，也讓王麗婭看不懂。她頭一次認(rèn)識(shí)到：手語(yǔ)跟健全人的口語(yǔ)一樣，也因地而異，有“地方話”和“普通話”的區(qū)別。她決心將自己的工作重點(diǎn)從簡(jiǎn)單的手語(yǔ)翻譯，轉(zhuǎn)為對(duì)手語(yǔ)的深入研究中去。

　　王麗婭與手語(yǔ)結(jié)緣不是偶然的。從1956年1月她出生的那天起，她所不能回避的一個(gè)事實(shí)就是：她的父親完全聾啞，母親僅有極微弱的殘余聽(tīng)力，她要學(xué)習(xí)的第一門(mén)語(yǔ)言，不是說(shuō)話，而是手語(yǔ)。

　　父親王振道是紹興市聾啞學(xué)校的創(chuàng)辦人之一，他從小便注重培養(yǎng)孩子的手語(yǔ)基礎(chǔ)：“手語(yǔ)不僅是聾啞人的語(yǔ)言，而且是正常人與殘疾人交流的語(yǔ)言，是一種文化，它能給人們帶來(lái)美的享受。”

　　也許因從小生活在無(wú)聲的世界里，王麗婭一直到7歲時(shí)都不會(huì)說(shuō)話。多年以后，王麗婭才知道父親給自己取名為麗婭的深刻含義。他希望自己的女兒要像當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)女英雄卓婭一樣，做一位勇敢的戰(zhàn)士，做一位樂(lè)于助人，對(duì)社會(huì)有用的人。

　　17歲那年，王麗婭初中畢業(yè)，因成績(jī)優(yōu)秀被推薦上高中。當(dāng)時(shí)，聾校一名老師因生孩子回家休養(yǎng)。聾校一班孩子不能一天沒(méi)有老師啊，而當(dāng)時(shí)懂手語(yǔ)的教師又一時(shí)難找。負(fù)責(zé)聾校教務(wù)管理的王振道躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能眠。

　　第二天，王麗婭對(duì)父親第一次撒謊：“我沒(méi)有被學(xué)校推薦上高中，讓我試試代課吧。”就這樣，17歲的王麗婭成了聾校最年輕的代課教師。

　　1984年，第六屆全國(guó)盲聾啞人代表大會(huì)在北京召開(kāi)，南方省市有兩名手語(yǔ)翻譯，王麗婭就是其中一位。

　　1988年，全國(guó)殘聯(lián)召開(kāi)第一次殘疾人代表大會(huì)，王麗婭再次應(yīng)邀擔(dān)任手語(yǔ)翻譯。從此，她連續(xù)四屆都被全國(guó)殘疾人代表大會(huì)指定為手語(yǔ)翻譯，并獲得了“常任翻譯”的殊榮。

　　2003年9月10日，全國(guó)殘聯(lián)第四次代表大會(huì)在京召開(kāi)，王麗婭再次被選為大會(huì)首席手語(yǔ)翻譯。主席臺(tái)上，她用靈巧的雙手，豐富的表情，把聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)安南對(duì)大會(huì)的祝賀，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)殘疾人的關(guān)懷，準(zhǔn)確無(wú)誤地傳達(dá)給在場(chǎng)的每一位聾人代表，激起一陣陣狂風(fēng)暴雨般的掌聲。

　　王麗婭告訴記者，一些殘疾人常向她反映，電視新聞中的手語(yǔ)是“花瓶”手語(yǔ)，根本看不懂。這說(shuō)明標(biāo)準(zhǔn)手語(yǔ)和地方手語(yǔ)存在一定的差異。

　　現(xiàn)在，王麗婭最迫切的愿望是盡快研究推廣國(guó)際通用手語(yǔ)，為北京奧運(yùn)會(huì)培養(yǎng)特種翻譯骨干。她為規(guī)范統(tǒng)一全國(guó)各地的手語(yǔ)而主編的手語(yǔ)教材即將出版。

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇12

　　1、用犁耕田已是落伍

　　據(jù)《世界科學(xué)》第10期報(bào)道，現(xiàn)在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)觀念已發(fā)生變化，用犁耕地成了農(nóng)民落伍的象征。過(guò)去認(rèn)為犁地能使土壤通氣，幫助漚爛雜草和莊稼殘余，用做肥料。但現(xiàn)在認(rèn)為犁地也會(huì)損壞土壤的肥力，增加土壤的侵蝕。今天數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的拉丁美洲人不再用犁，而三分之一的阿根廷人也不再犁地。相反他們靠種植冬季作物，如黑麥、或使用生物降解除草劑來(lái)消滅雜草。這樣農(nóng)民便能在短期內(nèi)獲得收益，減少投入、肥沃土壤、提高產(chǎn)量和增加收入。另一方面，不用犁翻耕土地在總體上也是有益于地球生態(tài)的。因?yàn)槲捶�耕的土地可以緊緊控制住碳，否則當(dāng)有機(jī)物腐爛時(shí)碳就會(huì)跑到空中形成二氧化碳，如果一公頃土地不耕地，則每年可以吸收一噸碳。這樣可以使土地成為一種扼制全球變暖的關(guān)鍵要素。

　　2、公民素質(zhì)有賴制度養(yǎng)成

　　《開(kāi)放時(shí)代》第4期刊登經(jīng)濟(jì)學(xué)家王則柯的文章說(shuō)，公民的素質(zhì)有賴制度來(lái)養(yǎng)成。1997年，北京市商業(yè)局組織了2萬(wàn)把應(yīng)急雨傘在各大商場(chǎng)為市民提供方便。這個(gè)事情本來(lái)很好，過(guò)去也有這樣的做法，但是需要押金。但是那時(shí)候“文明傘”被提升到“考驗(yàn)居民素質(zhì)”的高度，主辦者的想法和輿論都一邊倒，覺(jué)得這是考驗(yàn)和收獲首都居民素質(zhì)的時(shí)候了。后來(lái)統(tǒng)計(jì)，2萬(wàn)把應(yīng)急雨傘從初夏開(kāi)始投放，到秋天統(tǒng)計(jì)時(shí)還剩3千余把了，總回收率為17%。有媒體刊文說(shuō)，北京人的素質(zhì)怎么那么低。我認(rèn)為，“文明傘”活動(dòng)的制度安排是有問(wèn)題的。收取押金提供應(yīng)急傘的安排本來(lái)很好，一定要不設(shè)押金來(lái)體現(xiàn)居民的高素質(zhì)，是中國(guó)歷史上以道德代替法治的士大夫情結(jié)的反映。

　　我不是籠統(tǒng)地說(shuō)發(fā)達(dá)國(guó)家居民素質(zhì)就一定好。前幾年美國(guó)一部運(yùn)鈔車翻了，錢(qián)也被人搶了。但是從另外一方面說(shuō)，有些人在內(nèi)地行為非常糟糕，如隨地吐痰，但是他的腳一邁過(guò)羅湖橋就不這樣了，這是素質(zhì)的變化嗎？

　　3、缺處知足

　　書(shū)法家龔?fù)�先生生前曾送筆者一橫幅書(shū)法，上書(shū)“缺處知足”四字。

　　曾有一篇文章專談人的遺憾，說(shuō)百分之九十以上的人都有遺憾。人的某種意愿某種抱負(fù)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，自然而然會(huì)遺憾。說(shuō)得再直白一些，遺憾就是缺憾，就是人生的缺失、缺處，于是就不滿意、不稱心乃至惋惜。

　　人是很奇怪的，本來(lái)有的東西都不算數(shù)，惟獨(dú)盯住那一點(diǎn)點(diǎn)“缺失”不放過(guò)。孩子期末考試報(bào)告成績(jī)：語(yǔ)文100分、數(shù)學(xué)100分、外語(yǔ)95分。家長(zhǎng)無(wú)一例外地盯住那95分，盯住那跑掉的5分。

　　都認(rèn)為健康是最大的快樂(lè)，若問(wèn)健康人:你快樂(lè)嗎？他會(huì)說(shuō):最近煩著吶，晉升沒(méi)挨上，職稱差一點(diǎn)，老公回家晚，孩子不上進(jìn)。其實(shí)健康與生活的滿足感無(wú)關(guān)，只有在病情很嚴(yán)重、很痛苦時(shí)，才會(huì)影響到人的心情，才會(huì)感到健康是最幸福的。然而，一旦痊愈哪都好受時(shí)，誰(shuí)也不會(huì)為自己的健康永遠(yuǎn)地快樂(lè)下去。

　　知道不知道，我們的思路是沿著這么一個(gè)方向前進(jìn)的：有了健康時(shí)就想，我年輕多好；有了年輕又想，俊俏苗條多好；有了這些還想，找個(gè)白馬王子多好……然而，一旦我們有了“缺處”，又出現(xiàn)另一種循進(jìn)的思路：瀕死的人想擁有生命多好，哪怕健康差一些，有了大病時(shí)想得小病的多好，得小病想沒(méi)有病真好，真沒(méi)病時(shí)又想年輕、想漂亮了……

　　缺處知足是讓人面對(duì)現(xiàn)狀，再作退一步想，讓人學(xué)會(huì)順其自然，懂得“適者生存”的道理。越是能順其自然、適應(yīng)自身的具體情況來(lái)生活，就越能夠多一些滿意，少一些不滿意。許多人之所以牢騷滿腹、郁悶不快、看哪哪不順眼，檢查一下是否將目光盯在了“缺處”上。“缺處”猶如結(jié)痂的傷口，你終日擠掐捏擰揉，它不疼不流血才怪，將眼光從“缺處”挪開(kāi)，或是以知足的心態(tài)對(duì)待它，能不“天天都是好日子”嗎？

　　4、聲音

　　中國(guó)學(xué)生不要太乖，膽子應(yīng)當(dāng)大一點(diǎn)。

　　——著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧最近在清華大學(xué)給予渴望成功的年輕學(xué)子這樣的建議

　　社交之所以累，是因?yàn)槊總�(gè)人都試圖表現(xiàn)出自己并不具備的品質(zhì)。

　　——青年漫畫(huà)家錢(qián)海燕談社交之累

　　最不好玩的游戲是———輪到你上場(chǎng)時(shí)，卻改變了規(guī)則。

　　——人生往往如此

　　比時(shí)間流失更可怕的是機(jī)會(huì)的流失，比機(jī)會(huì)流失更可怕的是夢(mèng)想和信心的流失。

　　——深圳平安人壽保險(xiǎn)公司業(yè)務(wù)主任符赫蘭的工作感悟

　　罪與罰之外需要關(guān)愛(ài)。

　　——浙江省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所所長(zhǎng)、女性犯罪問(wèn)題專家王金玲呼吁“賦權(quán)予婦女”，讓她們明確擁有什么樣的權(quán)利以及受到傷害后該怎樣尋求法律的援助

　　紅樓是石頭緣；斷橋是蛇緣；聊齋是狐緣；梁祝是蝶緣；西廂是白衣緣。

　　——人生怎能無(wú)緣

　　上聯(lián)：情已欠費(fèi)，愛(ài)已停機(jī)，緣分不在服務(wù)區(qū)

　　下聯(lián)：思無(wú)應(yīng)答，想也占線，感情不能再充電

　　橫批：愛(ài)若移動(dòng)，心無(wú)聯(lián)通

　　——網(wǎng)上流傳的一則妙聯(lián)

　　緣分是會(huì)計(jì)原則，暗戀是壞賬損失，愛(ài)情是無(wú)形資產(chǎn)，吵架是壞賬賬簿，錯(cuò)愛(ài)是高估凈利，寂寞是累計(jì)折舊，分手是結(jié)賬分成。

　　——刊登于網(wǎng)易社區(qū)的“戀愛(ài)會(huì)計(jì)學(xué)”

　　5、土地

　　沙漠中找不到水，將手帕包了餅干埋入深土，餅干吸取土里的水分，救了干渴者的命。人，一切向土地吸取！

　　大雜院無(wú)處潑臟水，挖個(gè)滲水坑，倒吧，臟水都滲入土里，土地容忍一切！

　　江南三月柳岸，母親的慈顏；戈壁灘浩瀚汪洋，母親的胸膛。我畫(huà)了一幅原野山嶺，題名《母親》，有人以為弄錯(cuò)了畫(huà)名，沒(méi)錯(cuò)，怎能錯(cuò)認(rèn)母親。

　　太陽(yáng)的溫暖總被人歌頌，我登上高高的雪峰，更近太陽(yáng)，卻十分寒冷，離土地太遠(yuǎn)了！吐魯番的烈日難熬，人們躲進(jìn)地窖，土地深處好！

　　人民誕生于土地，兒子像母親，人民似土地。

　　海外的游子，隨身帶著一包祖國(guó)的土，多少朝暮，打開(kāi)泥土，聊寄相思苦！

　　6、完美的缺陷

　　超市新購(gòu)進(jìn)一批高檔杯子，樣式新穎，色調(diào)勻稱，經(jīng)理相信它們一定能成為搶手貨。然而，奇怪的是，雖然光顧那批杯子的顧客很多，但真正購(gòu)買(mǎi)的卻很少。

　　經(jīng)理百思不得其解，就去求教一位心理學(xué)家。心理學(xué)家拿起杯子，細(xì)細(xì)審視一番，便叫經(jīng)理馬上派人把杯子上的蓋子全部取走，但杯子仍放在柜臺(tái)上原價(jià)出售。“這批杯子，杯身設(shè)計(jì)新穎、做工精細(xì)，但是，蓋子卻很大眾化，有種虎頭蛇尾的缺陷。顧客想買(mǎi)下杯子，卻總覺(jué)得吃了虧，如果蓋子一去，它們便成為了一批完美的杯子。”

　　10天后，這批杯子被搶購(gòu)一空。

　　很多時(shí)候，我們的煩惱不是來(lái)自對(duì)“美”的追求，而是根源于對(duì)“完美”的追求。由于刻意追求完美，我們不能容忍缺陷的存在，結(jié)果，經(jīng)常一點(diǎn)小小的缺陷，就可以遮蔽在我們審美的眼睛，使目光滯留在缺陷上，因而錯(cuò)過(guò)許多美好的東西。

　　7、天下最難寫(xiě)的字

　　魯迅說(shuō)過(guò)漢字是天下最難認(rèn)最難寫(xiě)的文字。不僅外國(guó)人把與漢字打交道當(dāng)作“天下第一難”，就連中國(guó)人也無(wú)一人敢說(shuō)把漢字都認(rèn)全了寫(xiě)好了。那么在漢字里最難寫(xiě)的字是什么呢？有書(shū)法家認(rèn)為是筆畫(huà)最多的字，也有書(shū)法家認(rèn)為是筆畫(huà)最少的字。眾多書(shū)法家的見(jiàn)解可謂見(jiàn)仁見(jiàn)智。

　　清朝大學(xué)士李鴻章雖然不是書(shū)法大家，但他對(duì)寫(xiě)字卻另有一番高論，認(rèn)為“天下最難寫(xiě)的字是自己的名字”。他所說(shuō)的難，并非難在名字的筆畫(huà)多少，而是難在名字的分量太重。

　　分量者，責(zé)任也。李鴻章身為中堂大人，兼任洋務(wù)大臣和直隸總督，是清政府的棟梁之材。他的名字在“姓私”時(shí)代表自己，在“姓公”時(shí)卻代表總督乃至朝廷和皇上，其分量何止千鈞？他的鼎鼎大名一簽，不僅意味著幾萬(wàn)萬(wàn)兩白銀“付之東（西）流”，還意味著主權(quán)喪失、領(lǐng)土分割和民心背離、國(guó)家衰亡……可想而知，李鴻章在那些“賣國(guó)條約”上簽字時(shí)，絕不會(huì)“下筆如有神”。

　　8、母親的名字

　　有一個(gè)弱智的女孩離家出走，天黑下來(lái)后認(rèn)不出回家的路。正在大街上徘徊，被兩名巡警發(fā)現(xiàn)，帶回了派出所。兩人詳細(xì)地詢問(wèn)女孩的情況。

　　“你叫什么名字？”

　　“你家住在什么地方？”

　　“你出來(lái)干什么？”

　　“你爸爸媽媽的工作單位在什么地方？有聯(lián)系電話嗎？”

　　對(duì)于這些問(wèn)題，女孩子一概不知，她只茫然地?fù)u頭。

　　警察很無(wú)奈，其中一人不抱希望地問(wèn)道：“你媽媽叫什么名字？”

　　“我媽媽叫王曉英。”女孩子不假思索地回答。

　　警察大喜，立即到戶籍室查詢。結(jié)果該區(qū)叫王曉英的13位中年女性在半個(gè)小時(shí)內(nèi)全部接到派出所的通知，當(dāng)然，女孩的媽媽在內(nèi)。其時(shí)，這位媽媽正心急如焚，痛哭流涕。

　　10分鐘后媽媽趕到了，見(jiàn)到離開(kāi)她12個(gè)小時(shí)的女兒。女兒撲在媽媽?xiě)牙铮瑡陕暭?xì)語(yǔ)地說(shuō)：“媽媽，我知道你的名字！”說(shuō)這話時(shí)，全然不像個(gè)弱智的孩子。媽媽摟緊女兒，撲簌簌淚落了一臉。

　　天下所有的游子啊，請(qǐng)牢記母親的名字，因?yàn)橛涀×四赣H的名字就記住了回家的路。

　　9、一次小測(cè)驗(yàn)

　　研究生第一學(xué)期開(kāi)的課絕大部分是英語(yǔ)課，最令我感興趣的是西方文化與口語(yǔ)課。不僅因?yàn)槭峭饨淌谡n，更主要是為我們比較東西方兩種文化提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。

　　星期二，新學(xué)期的第一次西方文化與口語(yǔ)課，一個(gè)60多歲樣子的光頭老人邁著矯健的步子走進(jìn)了教室。他說(shuō)這節(jié)課首先是大家彼此相互認(rèn)識(shí)，然后大家選擇一些日后討論的topic（話題），最后出個(gè)小小的測(cè)試題。topic選擇了很多，最終敲定了十幾個(gè)。這時(shí)老師不緊不慢地說(shuō)：小測(cè)試很簡(jiǎn)單，題目就是：“假若你去耶魯留學(xué)，你需要帶些什么？”

　　大家熱烈地討論著，等我們把各自想要帶的東西列出一個(gè)清單后，老師已經(jīng)在黑板上寫(xiě)出了七八個(gè)“必需品”，如中國(guó)藥品、電話本、家庭照片、國(guó)旗……而同學(xué)們列出的各種各樣，最多的列了45種，最少的也有16種。老師看完大家開(kāi)的“處方”后，似乎并沒(méi)有絲毫的高興，反而從眼神里透露出絲絲不滿。隨后他指著黑板上他所列的必需品問(wèn)了10個(gè)同學(xué)，手機(jī)、手提電腦及金錢(qián)等頻頻入選，惟獨(dú)國(guó)旗“落選”，他震驚地站在講臺(tái)上聳聳肩說(shuō)：“Noboby choose the china－flag（沒(méi)有一個(gè)人選擇國(guó)旗）”。

　　臺(tái)下一片寂靜無(wú)聲，終于，寂靜被刺耳的下課鈴聲打破了。

　　在回來(lái)的路上，我陷入了一種沉思，因?yàn)槲乙矝](méi)有選擇帶上國(guó)旗。

　　10、受批評(píng)最多的作曲家

　　在音樂(lè)史上，偉大的作曲家如群星璀璨，而高水平的音樂(lè)批評(píng)家卻不多。許多批評(píng)家水平不高，但語(yǔ)言卻非常刻薄。曾經(jīng)有一位細(xì)心人，把西方報(bào)刊上常用音樂(lè)批評(píng)詞語(yǔ)收集了起來(lái)，一一編了號(hào)碼，共有三十多條。如：1、不自然；2、裝腔作勢(shì)；3、過(guò)分勉強(qiáng)；4、造作地；5、裝模作樣；6、內(nèi)容含義不足；7、樂(lè)思貧乏；8、缺少獨(dú)創(chuàng)性；9、雜亂無(wú)章；10、反復(fù)無(wú)常……等等。

　　人們用這些批評(píng)一一對(duì)照了當(dāng)時(shí)的作曲家，結(jié)果是：貝多芬的作品得到的批評(píng)最多，據(jù)說(shuō)，那36條批評(píng)用語(yǔ)，其中有26條曾用來(lái)批評(píng)他的作品。而莫扎特，盡管是大家公認(rèn)的音樂(lè)天才，也未能幸免，其中的30條曾用在他身上。相反，當(dāng)時(shí)有不少作曲家，作品既不超前也不落伍，音樂(lè)風(fēng)格總是符合潮流，雖然一般化，卻容易接受，也比較適合評(píng)論家的口味，因而，很少受到嚴(yán)厲批評(píng)。不過(guò)，歷史是嚴(yán)格公正的批評(píng)家。那些當(dāng)時(shí)未受到批評(píng)的音樂(lè)作品，最終曇花一現(xiàn)；而受非議最多的貝多芬、莫扎特、瓦格納等，他們的作品卻流傳了下來(lái)。

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇13

　　1、名人與風(fēng)箏

　　《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹不僅是一位偉大的文學(xué)家，而且是一個(gè)頗有名的風(fēng)箏迷。著名的《南鷂北鳶考工志》是一部記錄他數(shù)十年放風(fēng)箏和制風(fēng)箏的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)的專著，這部書(shū)系統(tǒng)地介紹了風(fēng)箏的扎、糊、繪、放等工藝的技法，并配有彩圖和歌訣，堪稱是一部難得的風(fēng)箏史料。

　　戲曲家李漁也是一位放風(fēng)箏的高手，他不僅喜歡放風(fēng)箏，而且還寫(xiě)了一部以風(fēng)箏為題材的《風(fēng)箏誤》，寫(xiě)的是詹氏兩女，一美而才，一拙且陋，卻因風(fēng)箏題詩(shī)各就姻緣。

　　“橫空欲縱又遭擒，掛角高瓴月影沉。

　　安得娥宮里去，碧海晴天活素心。”這是郭沫若同志在散文《斷線風(fēng)箏》中的一首《詠風(fēng)箏》。這首詩(shī)借物喻人，情意深長(zhǎng)。

　　著名作家梁實(shí)秋是一個(gè)非常喜愛(ài)玩風(fēng)箏的人。他說(shuō)：“我對(duì)風(fēng)箏有特殊的癖好，從孩提時(shí)起直到三四十歲，遇有機(jī)會(huì)從沒(méi)有放棄過(guò)這一有趣的游戲。”梁實(shí)秋認(rèn)為，放風(fēng)箏是一件極有趣的事，手里牽著一根線，看風(fēng)箏冉冉上升，然后停在高空，這時(shí)仿佛自己也跟著風(fēng)箏飛起了，俯瞰塵寰，怡然自得。那風(fēng)箏就好像是載著自己的一片心情上了天。

　　詩(shī)人徐剛也是一個(gè)喜愛(ài)風(fēng)箏的人，他常常在閑暇的時(shí)候去天安門(mén)廣場(chǎng)觀賞別人放風(fēng)箏。每當(dāng)他看到一只只在空中飛舞的風(fēng)箏時(shí)，便覺(jué)得心里跳動(dòng)著一種童年的活力。仿佛自己也變作一只風(fēng)箏似的。他說(shuō)：“風(fēng)箏是很美的，不僅是可以制作得美，它那隨風(fēng)而動(dòng)的姿態(tài)也很美。倘若安上蘆哨，還會(huì)在天上唱歌。”

　　2、《蘭亭序》拾趣

　　蘭亭位于浙江省紹興市西南14公里的蘭渚山下。晉穆帝永和九年(公元353年)三月三日，大書(shū)法家王羲之與其好友謝安等41人，興會(huì)于此“修祓禊之禮”，并將眾人詩(shī)作集冊(cè)，由王作詩(shī)序，因名《蘭亭序》。

　　據(jù)唐何延之《蘭亭記》云：王羲之在揮毫作序時(shí)，“乃有神助，及醒后，他日更書(shū)數(shù)十本，無(wú)如祓禊所書(shū)之者”，并“傳掌至七代孫智永”，智永臨終前，又將其授于弟子辯才。

　　當(dāng)唐太宗得知《蘭亭序》去向內(nèi)情后，便派人請(qǐng)永欣寺之僧辯才進(jìn)宮，且備加殷勤款待。幾天后，“醉翁之意”方顯。辯才詭稱昔日侍奉禪師智永時(shí)確曾有幸目睹之，但禪師圓寂后，此序則不知去向。經(jīng)過(guò)如此三次追問(wèn)，均未能如愿，太宗遂謀于侍臣們。侍臣們一致推舉蕭翼“出山”。此人頗具才干和韜略，他在去永欣寺與辯才晤談中，謊稱是從北方來(lái)買(mǎi)蠶種的商人。彼此談得頗為投機(jī)，乃至飲酒賦詩(shī)，居然成為莫逆之交。蕭伺機(jī)而動(dòng)，說(shuō)其攜有王書(shū)真跡，辯才終被引誘上鉤，蕭不禁暗喜，并一本正經(jīng)地說(shuō)：幾經(jīng)喪亂，《蘭亭序》早已不復(fù)存在，即使有也不過(guò)是臨摹本！

　　辯才哪知這是“激將法”，遂而從房梁的龕中將其真跡取出，并坦言此乃禪師臨終前親授之。然蕭仍偽稱不是“真跡”。此后，辯才每每臨寫(xiě)后便不再放藏龕中。一日，蕭趁辯才外出之際，終將其真跡裹攜而去……

　　唐太宗李世民酷愛(ài)王羲之的書(shū)法，曾命侍臣臨摹《蘭亭序》，而其真跡則隨唐太宗殉葬。

　　3、天安門(mén)城樓的歷史

　　追溯天安門(mén)城樓的歷史，不能不提到古都北京的歷史與演變。

　　北京，唐為幽州，遼為燕京，金代為中都城，元代改為大都，明、清稱北京。在中國(guó)數(shù)千年的文明發(fā)展史上，先后有燕、前燕、大燕、遼、金、元、明、清8個(gè)朝代以北京為都城。各個(gè)朝代在北京大興土木，建造了各具特色的古建筑。最早對(duì)天安門(mén)建筑有間接影響的是元代的元大都。

　　元大都從1267年開(kāi)始興建，到1285年才全部建成，歷時(shí)18年之久。元大都略呈長(zhǎng)方形，南墻位置在今長(zhǎng)安街南側(cè)，北墻在今德勝門(mén)和安定門(mén)以北的北三環(huán)路附近。大都城從里至外分別是宮城、皇城和大城。其中大城南面三門(mén)正中的門(mén)為麗正門(mén)(即今正陽(yáng)門(mén));皇城的南門(mén)則叫靈星門(mén)，在今午門(mén)一帶。靈星門(mén)與麗正門(mén)之間有一“T”形宮廷廣場(chǎng)，后來(lái)明清兩代的宮廷廣場(chǎng)基本沿用其舊址，并在中間建造了今天的天安門(mén)。

　　公元1368年(明洪武元年)，元朝統(tǒng)治被推翻，明太祖朱元璋在南京稱帝，建立了明朝。同時(shí)，明大將徐達(dá)統(tǒng)率軍隊(duì)攻克元大都，更名為北平。朱元璋駕崩后，其四子、燕王朱棣起兵北平，奪得皇位，并于永樂(lè)元年(公元1403年)正月將北平改稱北京，把明朝首都從南京遷到北京。永樂(lè)十五年(1417年)，大規(guī)模營(yíng)建北京的工程正式開(kāi)始，至永樂(lè)十八年(1420)方告完工，永樂(lè)十九年(1421)，朱棣頒詔正式遷都北京。

　　明北京城是在元大都城基礎(chǔ)上，吸取歷代都城規(guī)劃的優(yōu)點(diǎn)，又參照南京規(guī)制營(yíng)建而成。它外城包著內(nèi)城南面，內(nèi)城裹著皇城，皇城又包著紫禁城，全城形成一“凸”字形。其中皇城的中門(mén)，根據(jù)明南京城的名稱改稱承天門(mén)(即為今天的天安門(mén))。

　　明天順元年(1457年)，承天門(mén)遭雷擊起火被毀，當(dāng)時(shí)沒(méi)能立即恢復(fù)，直到成化元年(1465)，才由工部尚書(shū)白圭主持重建。這次重建，奠定了今日天安門(mén)的形制。

　　4、戒指漫話

　　現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里說(shuō)：戒指，套在手指上做紀(jì)念或裝飾用的小環(huán)，用金屬、玉石制成。而在生活中，關(guān)于戒指的風(fēng)俗和意義要比這書(shū)面釋義廣泛得多，豐富得多。

　　戒指又名“指環(huán)”，史書(shū)中稱“約指”、“手記”、“代指”等。《三余贅筆》記載：“今世俗用金銀為環(huán)，置于婦人指間，謂之戒指。”從字面分析，“戒”字含有禁戒之意。十分明顯，女子在當(dāng)時(shí)戴指環(huán)，并非為了炫美和裝飾，而是以示謹(jǐn)慎，起著禁戒作用。

　　《五經(jīng)要義》載：“古者，后妃群妾御于君，作當(dāng)御者，以銀環(huán)進(jìn)之，娠則以金環(huán)退之。進(jìn)者著右手，退者著左手，本三代之制，即今之戒指也。”可見(jiàn)戒指是宮廷中后妃群妾用以避忌的一種特殊標(biāo)記，當(dāng)有了身孕或其他情況不能接近君王時(shí)，皆以金指環(huán)套在左手，以禁戒帝王的“御幸”，平常則用銀指環(huán)，套在右手———這也許就是“戒指”一物的由來(lái)吧！到了后來(lái)，戒指不知怎么傳到了民間，去其本義，以為美觀，久而久之，蔚然成風(fēng)，戒指便從宮廷中解放出來(lái)了。

　　戒指一物究竟屬于哪一國(guó)家的發(fā)明創(chuàng)造，至今為止還尚無(wú)定論。據(jù)記載，世界上一些古老的國(guó)家如羅馬、希臘、埃及等國(guó)也早就使用戒指，有些國(guó)家的君王還將它作為君權(quán)的象征并以此為煊赫。在中國(guó)，戒指的使用至少也有兩千多年的歷史。從大量的文獻(xiàn)來(lái)看，秦漢時(shí)期，我國(guó)婦女已普遍佩帶戒指。

　　戒指?jìng)鞯矫耖g，其作用就不僅僅是簡(jiǎn)單的裝飾品了。男女相愛(ài)，互相贈(zèng)送，山盟海誓，以此為證，戒指成了情人間的信物。唐人韋皋出游江夏，在客棧中結(jié)識(shí)了婢女玉簫，兩人萌生愛(ài)意，韋皋以戒指相送，約定七年再會(huì)……是為戒指史上的一段佳話。

　　在國(guó)外，戒指戴在各個(gè)手指上所含的意義是不同的。這是一種沉默的語(yǔ)言或標(biāo)志。戴在食指上，即表示求婚；戴在中指上，已在戀愛(ài)中；戴在無(wú)名指上，已訂婚或結(jié)婚；戴在小指上，我是獨(dú)身的；大拇指一般不戴戒指，這是一種風(fēng)俗。

　　結(jié)婚戒指不能用合金制造，必須用純金、白金或銀制成，表示愛(ài)情是純潔的。雙方的姓名，一定要刻在戒指上，因?yàn)檫@是永久性的信物和紀(jì)念物。據(jù)說(shuō)，古希臘、羅馬的新郎在新娘左手中指上戴上一枚戒指，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們認(rèn)為那只手指直通往心臟的主動(dòng)脈。套上戒指后，妻子就會(huì)永遠(yuǎn)保有對(duì)丈夫的忠心。

　　5、皇帝為什么穿黃袍

　　唐朝以前的君王、皇帝，對(duì)穿什么顏色的袍服，時(shí)有規(guī)定，時(shí)無(wú)規(guī)定。西周、東周時(shí)期，據(jù)專門(mén)記載此時(shí)典章制度的書(shū)籍《禮記·月令》記載，天子“著青衣”。從戰(zhàn)國(guó)到秦漢魏晉之際盛行“五行”(水火木金土)終始說(shuō)，中國(guó)第一個(gè)皇帝秦始皇按水、火、木、金、土(五行)與黑、白、青、赤、黃(五色)分別相配的“五德”說(shuō)，穿黑色袍服。晉代實(shí)行金德制度，以赤色為貴，故晉代皇帝著紅袍。

　　后來(lái)，“五德”說(shuō)受到挑戰(zhàn)，一些皇帝也不再以“五德”說(shuō)為惟一行事準(zhǔn)則。到了隋朝，文帝、煬帝著黃袍，但未明令禁止他人穿黃色衣服。到了唐高祖武德年間(618-626年)，開(kāi)始在百官百姓中禁穿黃色衣服，黃袍遂成為皇帝專用之服。《新唐書(shū)》卷二十四《車服志》說(shuō)，至唐高祖，以赭黃袍、中帶為常服，接著天子袍衫，稍用赤黃，遂禁臣民服。并規(guī)定了其他官員的服色：三品以上為紫，四品五品為朱，六品七品為綠，八品九品為青。

　　6、男女有別

　　舉止：女人不會(huì)將香煙叼在嘴上，她們通常將它夾在手指間。在碎石路上，女人不自覺(jué)地踮起腳尖走路，而男人這時(shí)卻會(huì)用腳后跟著地走路。女人是用手指捂耳朵，而男人是用手掌捂耳朵。當(dāng)你讓女人將打火機(jī)遞過(guò)來(lái)時(shí)，她會(huì)將它放在你手里，而不會(huì)像男人那樣扔過(guò)來(lái)，看看你的反應(yīng)能力。女人任何時(shí)候都不會(huì)搔后腦勺，這樣會(huì)破壞她的發(fā)型。

　　鏡子：男人照鏡子肯定是為了檢查自己的外表，而女人會(huì)在任何一個(gè)能夠照出物體的地方觀察自己的形象。

　　電話：男人認(rèn)為電話是通信工具，利用它來(lái)傳遞信息，而婦女往往把它看做是聊天的工具。剛剛從一個(gè)朋友家回來(lái)，她還能再打電話與其聊上一個(gè)時(shí)辰。

　　購(gòu)物：女人在準(zhǔn)備去商店之前，肯定會(huì)預(yù)先拉出一個(gè)必買(mǎi)物品的清單，買(mǎi)好所有必需品之后才回家。而男人只有在冰箱里已經(jīng)一無(wú)所有時(shí)才會(huì)去商店。

　　鞋子：去上班的時(shí)候婦女會(huì)穿上便于走路的鞋，到辦公室后她會(huì)換上一雙精美的皮鞋，可一坐到辦公桌前，她又會(huì)偷偷將鞋脫掉，讓腳放松放松，誰(shuí)會(huì)讓自己的腳受折磨一天呢？而男人通常一天都不會(huì)換鞋。

　　出門(mén)前：男人出門(mén)前的準(zhǔn)備工作就是上個(gè)廁所。如果女人說(shuō)她準(zhǔn)備出門(mén)，那就意味著她還要梳理頭發(fā)，換上漂亮衣服和化妝。

　　衛(wèi)生間：在衛(wèi)生間里男人通常只有6件東西：牙膏、牙刷、剃須膏、剃須刀、香皂和毛巾，而女人在那里有無(wú)數(shù)件物品，男人通常弄不懂這些東西是干什么的。

　　后代：女人了解自己孩子的一切：知道下次什么時(shí)候該帶他們看牙醫(yī)，什么時(shí)候他們有場(chǎng)重要的球賽，他們的最后一次戀愛(ài)史，他們的好朋友，他們愛(ài)吃的菜，他們擔(dān)心的事和他們的理想。而男人對(duì)自己孩子的概念是相當(dāng)模糊的。

　　動(dòng)植物：女人害怕蜘蛛、軟體蟲(chóng)和老鼠，她們不喜歡毛毛蟲(chóng)，即便它的花紋十分美麗。女人喜歡貓，盡管男人一口咬定他也喜歡貓，但只要女人不在家，他就會(huì)盡量讓這個(gè)小生物離自己遠(yuǎn)一點(diǎn)。男人不明白女人為什么會(huì)喜歡被稱作是“干花”的枯枝殘花。女人長(zhǎng)時(shí)間出門(mén)前會(huì)請(qǐng)求男人給花澆水，男人會(huì)答應(yīng)下來(lái)，但女人回家一看，花全死了。

　　著裝：女人在做不同的事時(shí)會(huì)穿不同的衣服，逛商店、溜狗、倒垃圾、在家看書(shū)和做飯都會(huì)有不同的行頭。而男人只有在婚禮和葬禮上才有不同的裝束。

　　開(kāi)車：女人開(kāi)車迷了路，她會(huì)停下來(lái)問(wèn)路。男人認(rèn)為這是女人的弱點(diǎn)。男人迷路時(shí)會(huì)一連幾個(gè)小時(shí)在路上瞎轉(zhuǎn)，還會(huì)自我安慰地說(shuō)：“瞧，又認(rèn)識(shí)了一條新路，真不錯(cuò)。”

　　7、猴子的群體意識(shí)

　　把5只猴子關(guān)在一個(gè)籠子里，上頭有一串香蕉，實(shí)驗(yàn)人員裝了一個(gè)自動(dòng)裝置，一旦偵察到有猴子要去拿香蕉，馬上就會(huì)有水噴向籠子，而這5只猴子都會(huì)一身濕。

　　首先有只猴子想去拿香蕉，當(dāng)然，結(jié)果就是每只猴子都被淋濕了。之后每只猴子在幾次的嘗試后，發(fā)現(xiàn)莫不如此，于是猴子們達(dá)成一個(gè)共識(shí)：不要去拿香蕉，以避免被水噴到。后來(lái)實(shí)驗(yàn)人員把其中的一只猴子釋放，換成一只新猴子A。猴子A看到香蕉，馬上想要去拿，結(jié)果，被其他4只猴子打了一頓，猴子A會(huì)害它們被水淋到，所以要制止它去拿香蕉。

　　A嘗試了幾次，雖然被打得滿頭包，依然沒(méi)有拿到香蕉。

　　后來(lái)實(shí)驗(yàn)人員再把一只老猴子釋放，換上另外一只新猴子B。猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。當(dāng)然，一如剛才發(fā)生的情形，其他4只猴子打了B一頓，猴子A打得特別用力。這叫媳婦熬成婆。

　　猴子B試了幾次，總是被打得很慘，只好作罷。

　　后來(lái)慢慢地一只一只的，所有老猴子都換成新猴子了，大家都不敢去動(dòng)那香蕉，但是它們都不知道為什么，只知道去動(dòng)香蕉會(huì)被打。

　　這就是群體意識(shí)的起源。

　　8、最精彩的演講

　　1903年萊特兄弟飛行試驗(yàn)成功，他們應(yīng)邀發(fā)表演講。哥哥說(shuō)：“還是讓我弟弟講吧。”全場(chǎng)立即又響起雷鳴般的掌聲。弟弟說(shuō)：“我哥哥已經(jīng)講過(guò)了。”人們由此看到了萊特兄弟視科學(xué)為至高無(wú)上，而視榮譽(yù)為草芥的博大胸懷。

　　萊特兄弟的一句話演講，在演講史上寫(xiě)下了光彩奪目的一頁(yè)。

　　美國(guó)前總統(tǒng)尼克松競(jìng)選進(jìn)入最后階段時(shí)，有人說(shuō)他有受賄行為。尼克松被迫向全國(guó)發(fā)表廣播演講，沒(méi)有長(zhǎng)篇的抨擊，也沒(méi)有滔滔的宏論，只是拉家常式地報(bào)告了一下家庭的收支賬，包括如何花每一分月薪，及妻子帕特尚無(wú)一件貂皮大衣等情況。

　　尼克松說(shuō)：“提名之后，我們確實(shí)拿到了一件禮物。得克薩斯州有一個(gè)人，在無(wú)線電中聽(tīng)到帕特提到我們的孩子很喜歡一只小狗，就在我們出發(fā)作競(jìng)選旅行的第一天，通過(guò)巴爾的摩市的聯(lián)邦車站，送來(lái)一只西班牙長(zhǎng)耳小狗，帶有黑白兩色斑點(diǎn)。我6歲的女兒特麗亞給他取名叫切克爾斯。她像所有小孩一樣，喜歡那只小狗，現(xiàn)在我只要說(shuō)出這一點(diǎn)，不管人們說(shuō)什么，我們都要把它留下來(lái)。”

　　演講結(jié)束時(shí)，聽(tīng)眾一片喝彩，尼克松順利當(dāng)選。這次簡(jiǎn)短的演講，被稱為“一次轟動(dòng)美國(guó)的演講”。

　　與此相映成趣的是，在我國(guó)一個(gè)山村競(jìng)選村長(zhǎng)時(shí)，有“一次轟動(dòng)全村的演講”。一位候選人在別的候選人長(zhǎng)篇大論之后，說(shuō)：“鄉(xiāng)親們?nèi)绻�選我當(dāng)村長(zhǎng)，我一定玩命干，干就干好；如果我沒(méi)有被選上，我家有幾千只雞，與大伙一起奔致富路。我的話完了。”他也順利當(dāng)選。三言兩語(yǔ)，其心可鑒，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，何在乎饒舌！

　　9、恒久的愛(ài)

　　有一次，我在報(bào)上讀到一則新聞，考古學(xué)家在新疆挖出一具千年木乃伊。

　　頭上插著鳥(niǎo)羽，據(jù)考證當(dāng)時(shí)是位公主，在極其年輕時(shí)過(guò)世，想來(lái)一定也十分美麗。可是畫(huà)面上只見(jiàn)枯干黝黑的一具骸骨不由令人感嘆，當(dāng)年的美貌、青春哪里去了？

　　當(dāng)我在參觀故宮以及秦始皇的兵馬俑時(shí)，也有同樣的感慨！

　　歐洲的歷史上，有一位有名的人物亞歷山大大帝，雄才大略，文武雙全。年僅三十，就已征服歐亞大陸，所到之處，望風(fēng)披靡，真可說(shuō)權(quán)傾天下，不可一世。

　　哪里想到能夠征服天下，卻征服不了病魔。他在印度感染熱病，臨死時(shí)大徹大悟，感嘆自己兩手空空地來(lái)，空空地走。

　　歷史上也多的是雄霸一方的英雄人物。秦始皇、漢武帝、唐太宗、成吉思汗……如今安在剩下的不過(guò)是一座座孤墳，湮沒(méi)在荒草中，一切的功名利祿都如過(guò)眼云煙。

　　而耶酥基督為拯救世人，甘愿被釘死在十字架上；釋迦牟尼舍棄皇室的富貴榮華，走入苦難眾生之間。他們?yōu)閻?ài)舍身的典范，對(duì)世人的教誨和影響既深且巨。

　　世上惟有愛(ài)是恒久不變、永不止息的。

　　10、給上帝的信

　　一個(gè)窮人在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的時(shí)候?qū)懥朔庑畔蛏系矍缶龋�希望能賜給他100元渡過(guò)難關(guān)。郵差拿到這封無(wú)法投遞的信后拆開(kāi)看了，覺(jué)得這窮人很可憐，便自掏腰包寄了50元給他。沒(méi)過(guò)多久郵差又收到第二封寄給上帝的信，原來(lái)又是這位窮人寄的。打開(kāi)信一看，上寫(xiě)：“親愛(ài)的上帝，謝謝你幫我渡過(guò)難關(guān)。我并不是抱怨，不過(guò)請(qǐng)您下次寄錢(qián)時(shí)別再經(jīng)過(guò)郵差了，他們抽的傭金實(shí)在太高了。”

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇14

　　1、早一步

　　有一個(gè)人買(mǎi)了一臺(tái)攝影機(jī)，但那時(shí)并無(wú)生意可做，于是找他的朋友商量對(duì)策。他的朋友便給他出了個(gè)點(diǎn)子，讓他到幼兒園去把孩子們錄下來(lái)。

　　他真的按朋友的設(shè)想去了十幾家幼兒園，拍攝了3000多個(gè)孩子的生活錄相，編號(hào)存檔，并給每個(gè)人送了一張照片，背面留下了通訊地址。十幾年后，他的錄相帶成了搶手貨，平均200元一盤(pán)。有一個(gè)美國(guó)家長(zhǎng)看到了自己孩子那些珍貴的鏡頭后一高興給了他1000美元。這是一個(gè)真實(shí)而又傳奇的故事。

　　你也許會(huì)為此拍案叫絕，驚嘆不已。其實(shí)，成功就是這樣的，如果你能夠一馬當(dāng)先，哪怕只比別人早一步，你就會(huì)在最終大獲全勝。早一步，也許是冒險(xiǎn)，但誰(shuí)敢說(shuō)，冒險(xiǎn)不是一種智慧，一種成功的契機(jī)。

　　2、責(zé)任心

　　1920年，美國(guó)一個(gè)年僅11歲的男孩在踢足球時(shí)踢碎了鄰居的玻璃，人家索賠12.5美元。當(dāng)時(shí)12.5美元可以買(mǎi)125只下蛋的母雞，闖了禍的男孩向父親承認(rèn)錯(cuò)后，父親讓他對(duì)自己說(shuō)：對(duì)過(guò)失負(fù)責(zé)。可他沒(méi)錢(qián)，父親說(shuō)：錢(qián)我可以先借給你，但一年后還我。從此，這個(gè)男孩就開(kāi)始了艱苦的打工生活。半年后，他終于還給了父親12.5美元。這個(gè)男孩就是后來(lái)成為美國(guó)總統(tǒng)的里根。

　　我不知道，沒(méi)有經(jīng)歷這件事里根還是不是現(xiàn)在的里根。但我知道，他父親的所作所為是為了讓他懂得：犯了錯(cuò)就該勇于承擔(dān)后果，不逃避，也不推卸責(zé)任。一個(gè)有責(zé)任心的人就擁有了至高無(wú)尚的靈魂和堅(jiān)不可摧的力量；一個(gè)有責(zé)任心的人在別人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可挪移。

　　渴望成功，那么，就先做一個(gè)有責(zé)任心的人吧!

　　3、仙人掌的遭遇

　　在絕大多數(shù)人眼中，仙人掌是一種生命力極強(qiáng)，意志極其堅(jiān)韌的植物，可就在剛才我發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了，這讓家中的所有人都為之一懵。看著它已爛了的根，我明白了一切。

　　它是幾個(gè)星期前被母親買(mǎi)回家來(lái)的。仙人掌生長(zhǎng)在沙漠，曬得是火熱的驕陽(yáng)，喝得是用長(zhǎng)長(zhǎng)的根所吸收的一丁點(diǎn)兒水份，憑得是它那股頑強(qiáng)不屈的牛勁兒。

　　可買(mǎi)它回來(lái)，母親卻把它像養(yǎng)君子蘭那樣愛(ài)護(hù)有加，隔天澆個(gè)水，幾天施個(gè)肥，弄得花盆里原來(lái)干燥的沙子總是濕濕得，莖葉是養(yǎng)得綠油油的，卻不知根已經(jīng)慢慢地腐爛開(kāi)來(lái)。

　　想著，想著，我的腦中不禁浮現(xiàn)起不少父母?jìng)儗?duì)自己兒女無(wú)微不至的關(guān)懷來(lái)。父母愛(ài)子女，天經(jīng)地義，可不少父母對(duì)兒女的愛(ài)已轉(zhuǎn)化為溺愛(ài)。他們不知道子女心中在想些什么，也不需要知道這些，他們只懂得給兒女好吃、好穿的就可以了，全然不顧他們心中的寂寞。

　　表面上，他們被養(yǎng)得白白胖胖，一副健康活潑的模樣。可這完全是假象。他們得到的只是父母物質(zhì)上的給予，得不到父母真正的關(guān)愛(ài)。而且，他們被父母寵慣了，只知道享受父母在生活上關(guān)懷，因得不到心理關(guān)懷所產(chǎn)生的孤僻，加上只懂得索取，他們本來(lái)的天性完全被扭曲了……就像那株死去的仙人掌那樣。

　　父母的一片愛(ài)心，最終卻得到這樣的結(jié)果。

　　天下間所有的父母?jìng)儼。�放開(kāi)你們牽著的手，讓兒女們自已去磨練吧，只有逆境才能培養(yǎng)出生活真正的強(qiáng)者啊！

　　4、柳

　　所有的樹(shù)都是用“點(diǎn)畫(huà)成的，只有柳，是用“線”畫(huà)成的。

　　別的樹(shù)總有花、或者果實(shí)，只有柳，茫然地散出些沒(méi)有用處的白絮。別的樹(shù)是密碼緊排的電文，只有柳，是疏落的結(jié)繩記事。

　　別的樹(shù)適于插花或裝飾，只有柳，適于霸陵的折柳送別。柳差不多已經(jīng)落伍了，柳差不多已經(jīng)老朽了，柳什么實(shí)用價(jià)值都沒(méi)有——除了美。

　　柳樹(shù)不是匠人的樹(shù)，這是詩(shī)人的樹(shù)，情人的樹(shù)。柳是愈來(lái)愈少了，我每次看到一棵柳都會(huì)神經(jīng)緊張的屏息凝視——我怕我有一天會(huì)忘記柳。我怕我有一天讀到白居易的“何處未春先有思，柳無(wú)力魏王提”，或是韋莊的“睛煙漠漠柳毿毿”竟必須去翻字典。柳樹(shù)從來(lái)不能造成森林，它注定是堤岸上的植物，而有些事，翻字典也是沒(méi)用的，

　　怎么的注釋才使我們了解蘇堤的柳，在江甫的二月天梳理著春風(fēng)，隋堤的柳怎樣茂美如堆煙砌玉的重重簾幕。柳絲條子慣于伸入水中，去糾纏水中安靜的云影和月光。它常常巧妙地逮著一枚完整的水月，手法比李白要高妙多了。春柳的柔條上暗藏著無(wú)數(shù)叫做“青眼”的葉蕾，那些眼隨興一張，便噴出幾脈綠葉，

　　不幾天，所有谷粒般的青眼都拆開(kāi)了。有人懷疑彩虹的根腳下有寶石，我卻總懷疑柳樹(shù)根下有翡翠——不然，叫柳樹(shù)去哪里吸收那么多純凈的碧綠呢？

　　5、可憐的老頭

　　哈佛大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)北京大家訪問(wèn)時(shí)，講了一段自己親身經(jīng)歷的事情。

　　有一年，校長(zhǎng)向?qū)W校請(qǐng)了三個(gè)月的假，然后告訴自己的家人：“不要問(wèn)我去什么地方，我每個(gè)星期都會(huì)給家里打電話，報(bào)個(gè)平安。”

　　校長(zhǎng)只身一人，去了美國(guó)南部的農(nóng)村，嘗試過(guò)另一種全新的生活。他到農(nóng)場(chǎng)去打工，去飯店刷盤(pán)子。在田地做工時(shí)，背著老板抽煙，或和自己的工友偷說(shuō)幾句話，都讓他有一種前所未有的愉悅。最有趣的是最后他在一家餐廳找到一份刷盤(pán)子的工作，干了4個(gè)小時(shí)后，老板叫他來(lái)結(jié)賬。老板說(shuō)：“可憐的老頭，你刷盤(pán)子太慢，你被解雇了。”

　　“可憐的老頭”重新回到哈佛，回到自己熟悉的工作環(huán)境后，覺(jué)得以往再熟悉不過(guò)的東西都變得新鮮有趣起來(lái)，工作成了一種全新的享受。

　　這三個(gè)月的經(jīng)歷，像個(gè)淘氣的孩子搞了一次惡作劇。更重要的是，他回到原始狀態(tài)以后，生活就如同兒童眼中的世界，一切變得如此有趣，原來(lái)積攢在心中的“垃圾”也慢慢被清理掉了。

　　6、心中的鎖

　　一代魔術(shù)大師胡汀尼有一手絕活，他能在極短的時(shí)間內(nèi)打無(wú)論多么復(fù)雜的鎖，從未失手。他曾為自己定下一個(gè)富有挑戰(zhàn)的目標(biāo)：要在60分鐘以內(nèi)，從任何鎖著的房子里掙脫出去，條件是讓他穿著特制的衣服進(jìn)去，并且不能有人在旁邊觀看。

　　一個(gè)小鎮(zhèn)上的居民決定向偉大的胡汀尼挑戰(zhàn)，有意給他難堪。他們特別打制了一個(gè)堅(jiān)固的鐵牢，配上一把看上去特別復(fù)雜的鎖，請(qǐng)胡汀尼來(lái)看看能否從這里出去。

　　胡汀尼接受了挑戰(zhàn)。他穿上特制的衣服，走進(jìn)鐵牢中，牢門(mén)哐啷一聲關(guān)了起來(lái)，大家遵守規(guī)則轉(zhuǎn)過(guò)身去不看他工作。胡汀尼從衣服中取出自己特制的工具，開(kāi)始工作。

　　30分鐘過(guò)去了，胡汀尼用耳朵緊貼著鎖，專注地工作著；45分鐘過(guò)去了，一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，胡汀尼頭上開(kāi)始冒汗。兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，胡汀尼始終聽(tīng)不到期待中的鎖簧彈開(kāi)的聲音。他精疲力竭地將身體靠在門(mén)上坐下來(lái)，結(jié)果牢門(mén)卻順勢(shì)而開(kāi)。原來(lái)，牢門(mén)根本沒(méi)有上鎖，那把看似很厲害的鎖，只是個(gè)樣子。

　　小鎮(zhèn)居民成功地捉弄了這位逃生專家。門(mén)沒(méi)有上鎖，自然就無(wú)法開(kāi)鎖，但胡汀尼心中的鎖卻鎖上了。

　　7、親手干活的人

　　第一次美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中有這樣一件事，說(shuō)的是一位軍官派士兵砍樹(shù)來(lái)修一座橋。因?yàn)槿耸植粔颍�工作進(jìn)展很慢。這時(shí)，一倍神態(tài)威嚴(yán)的人騎馬過(guò)來(lái)，對(duì)負(fù)責(zé)的軍官說(shuō)：“干這活，你人作夠嗎？”

　　“不夠，先生，我們需要幫手。”

　　“那你為什么自己不動(dòng)手呢？”馬背上的人問(wèn)。

　　“你是說(shuō)我，先生？我是一個(gè)下士！”那人軍官回答，顯出一副生氣的樣子。

　　“啊，對(duì)了。”騎馬人平靜地說(shuō)。他跳下馬，跟士兵一起干了起來(lái)，直到工作做完。然后他騎上馬，邊走邊對(duì)軍官說(shuō)：“下士，下次你還有活要干但人手不夠的時(shí)候，你最好送個(gè)信給總司令，我馬上就到。我是喬治·華盛頓。”

　　8、讓石頭漂起來(lái)

　　海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粼谝淮沃袑痈刹繒?huì)上提出這么一個(gè)問(wèn)題：石頭怎樣才能在水上漂起來(lái)？

　　反饋回來(lái)的答案五花八門(mén)。有人說(shuō)“把石頭掏空”，張先生搖擺頭；有人說(shuō)“把它放在木板上”，張先生說(shuō)“沒(méi)有木板”；有人說(shuō)“石頭是假的”，張先生強(qiáng)調(diào)“石頭是真的”……終于有人站出來(lái)回答說(shuō)：“速度！”

　　張瑞敏臉上露出滿意的笑容：“正確！《孫子兵法》上說(shuō)‘激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也’。速度決定在石頭能否漂起來(lái)。”

　　9、打醬油

　　故事說(shuō)，一個(gè)孩子拿著大碗去買(mǎi)醬油。兩角錢(qián)的醬油裝滿了碗，提子里還剩了一些。這孩子把碗翻過(guò)來(lái)，用碗底裝回剩下的醬油。

　　到了家，他對(duì)媽媽說(shuō)：“碗里裝不下醬油，我把剩下的用碗底裝回來(lái)了。”

　　孩子期待得到表?yè)P(yáng)，他多聰明啊，善用碗的全部。而媽媽卻說(shuō)：“孩子，你真傻！”

　　10、忘了自己的猴子

　　有一只猴子被耍猴人捉住，十分害怕，以為一切都完了，只等死亡來(lái)臨。誰(shuí)知耍猴人不殺它，給它穿上紅袍，戴上紗帽，教它抬起前腳直立著走路，又教它坐在椅子上抽旱煙，模仿人的模樣與動(dòng)作。猴子學(xué)了幾天，全學(xué)會(huì)了。耍猴人就讓它騎羊背上，叫羊馱著它飛跑，猴子很得意；又讓它坐在車上，叫狗拖著狂跑，猴子更加得意了，覺(jué)得自己比羊和狗都高貴。于是，對(duì)它的伙伴羊和狗，總是帶理不理的地?cái)[出一副惟我獨(dú)尊的樣子。

　　有一天，耍猴人城市大街上敲響鑼鼓，招引來(lái)許多看猴戲的小孩。當(dāng)猴子戴上紗帽，穿起紅袍登場(chǎng)的時(shí)候，孩子們哄笑起來(lái)：“官老爺來(lái)了，官老爺來(lái)了！”猴子聽(tīng)了，更是萬(wàn)分得意，好像它真是一員大官了，拿起鞭子在它的伙伴身上狠狠地抽打著。

　　它忘記了自己與羊與狗一樣，同是耍猴人的奴隸呀！

　　11、天才的苦難

　　有一個(gè)人，一生落魄，孤獨(dú)而又自卑地生活在自己構(gòu)建的王國(guó)里，得不到別人的任何承認(rèn)。

　　28的時(shí)候，他愛(ài)上表姐，一個(gè)剛剛守寡的孕婦。為了表達(dá)自己對(duì)她的愛(ài)意，他把自己的手掌伸進(jìn)熊熊的爐火中，以致嚴(yán)重受傷，差點(diǎn)殘廢。

　　可那位表姐不理解他這獨(dú)特的表達(dá)愛(ài)意的方式，拒絕了他。為此，他差點(diǎn)兒走上絕路。

　　有一次，他跟朋友到劇場(chǎng)，因?yàn)闆](méi)有5法郎，被拒之門(mén)外。一個(gè)叫們舍爾的女人對(duì)他說(shuō)：“你沒(méi)有錢(qián)，為什么不把耳朵割下來(lái)代替呢？”他回到家，取刀真的把耳朵割了下來(lái)，用布包好送到拉舍爾的面前。小鎮(zhèn)上的居民都認(rèn)為他是瘋子，甚至要求市政府把他關(guān)進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

　　他喜歡作畫(huà)，而且是個(gè)天才的畫(huà)家。但是，沒(méi)有一個(gè)人能讀懂他的畫(huà)，知道他的畫(huà)的價(jià)值。他的畫(huà)只能在兄弟的小畫(huà)廊里寄售，幾年來(lái)，沒(méi)有售出一幅畫(huà)。那位管理小畫(huà)廊的兄弟差點(diǎn)被老板炒了魷魚(yú)。

　　他一生大概只售出進(jìn)一幅畫(huà)，題目叫做《紅色的葡萄園》，價(jià)值是4英鎊。這幅畫(huà)是他的兄弟和朋友為了幫助他而買(mǎi)下的。

　　他最大的希望是能找一家咖啡館展出自己的作品，可是，到死也沒(méi)有一家咖啡館愿意展出他的畫(huà)。

　　在絕望中，他朝自己腹部開(kāi)了一槍，卻不足以致命。他對(duì)趕來(lái)的醫(yī)生說(shuō)：“看來(lái)，這次我又沒(méi)有干好。”

　　他死在絕望和曠世孤獨(dú)中，他的安葬儀式也極其簡(jiǎn)單。

　　他就是凡高。

　　12、黃昏的作為

　　我們住宅樓新建爆出兩起新聞，新聞的主角一反往常，都是老太太。第一個(gè)老太太守寡三十年，眼看就做成了“節(jié)婦”，最近卻嫁了人；第二個(gè)老太太結(jié)婚四十年，眼看著婚姻將要功德圓滿，最近卻離婚了。

　　在已經(jīng)過(guò)去一大半的人生中，她們的信念曾是那么堅(jiān)定。第一個(gè)老太太堅(jiān)定地要對(duì)得起死去的男人，替他拉扯大一幫孩子；第二個(gè)老太太堅(jiān)定地要維持住這個(gè)家，不讓兒女遭受離異之罪。終于，孩子們都大了，責(zé)任都盡到了，她們才想到自己除了是妻子是母親，還是女人。

　　這才有了女人的欲求，這才有所作為——一個(gè)因愛(ài)而嫁了人，一個(gè)因不愛(ài)而離了婚。

　　晚了嗎？不算太晚。還有更晚的，晚到終于來(lái)不及。

　　黃昏的作為，更正了一生。

　　13、一根蛛絲

　　佛教中有個(gè)故事，說(shuō)一日佛祖閑坐于花園的井邊向下望去，看到無(wú)數(shù)生前作惡多端的人正因自己的邪惡而飽受地獄之火的煎熬。此時(shí)，一個(gè)江洋大盜透過(guò)地獄之火看到了慈悲的佛祖，立刻向佛祖高聲呼喊。佛祖以他睿智的目光看到此盜生前雖然殺人越貨，無(wú)惡不作，但是，有一次走路正要踩到一只小蜘蛛時(shí)，卻突生惻隱之心，移開(kāi)腳步使其得以存活，成了一生中罕見(jiàn)的善事。佛祖決定用那小蜘蛛的力量來(lái)教他脫離苦海。

　　一根蜘蛛絲從井口垂了下去，那大盜發(fā)現(xiàn)了，并立刻抓住游絲向上爬去。不想其它備受煎熬的惡人們看到了也蜂擁而來(lái)抓住了游絲，任憑大盜惡聲大罵，他們?nèi)匀黄疵�地往上爬。大盜怕游絲不堪重負(fù)，毀了自己脫離苦海的唯一希望，便抽刀將身下的游絲吹斷。結(jié)果，本來(lái)攀很多人都安然無(wú)恙的蜘蛛絲卻突然崩斷，大盜也拋棄了心中最后的一點(diǎn)憐憫，而重新跌入萬(wàn)劫不復(fù)的地獄。

　　14、節(jié)日

　　不喜歡將過(guò)年說(shuō)成節(jié)日。不管陰歷還是陽(yáng)歷，過(guò)年都只是一種屬于大家的公眾儀式。而節(jié)日，應(yīng)該是屬于個(gè)人的紀(jì)念。

　　節(jié)日是在滿布星云的夜晚去聽(tīng)一場(chǎng)久盼的音樂(lè)會(huì)；或是面對(duì)銀幕，與心儀的人物同喜同悲。

　　節(jié)日是當(dāng)你瀏覽舊書(shū)鋪時(shí)，找到一冊(cè)遺失已久卻又一直夢(mèng)魂相系的好書(shū)。

　　節(jié)日是在迷迷蒙蒙之中，讀到一段令你豁然開(kāi)朗的文字。

　　節(jié)日是初戀的第一次約會(huì)；是細(xì)雨的黃昏驀然被情人擁入懷中。

　　節(jié)日是你鼓足勇氣說(shuō)：“我們結(jié)婚好嗎？”

　　節(jié)日是遷入新居的那一天。

　　節(jié)日是獨(dú)自遠(yuǎn)行，知道從今以后承擔(dān)你的只有你自己。

　　節(jié)日是懂得縱然人生是苦，而活著就是美好。節(jié)日是你改了一款發(fā)型。

　　節(jié)日是百無(wú)聊賴時(shí)有人邀你出游；在泛泛而談時(shí)，突然感到對(duì)方是位相知相契的摯友。

　　節(jié)日是電臺(tái)為你播出你點(diǎn)的歌；是你心中的偶像給你回信；也是跟著姜育恒萬(wàn)人同唱《再回首》。

　　節(jié)日是你終于決心從此拒絕所有庸俗無(wú)聊的人與事。

　　節(jié)日是無(wú)處訴說(shuō)的時(shí)候，伴著卡拉OK唱一曲憂傷之歌，而別人告訴你很像原聲帶。

　　節(jié)日是迎接一個(gè)初生的嬰兒；是孩子第一次開(kāi)口叫你媽媽或爸爸。

　　節(jié)日是你生命中的特殊痕跡，代表著瞬間的頓悟，意外的欣喜。

　　15、說(shuō)真話的勇氣

　　1772年，英國(guó)因?yàn)榛鹚帋?kù)經(jīng)常遭受雷擊，成立了對(duì)策委員會(huì)，美國(guó)科學(xué)家富蘭克林被任命為委員，因?yàn)楸芾揍樉褪撬�發(fā)明的。他主張?jiān)诨鹚帋?kù)頂上裝上尖頭避雷針，委員會(huì)采納了他的建議。1776年，美國(guó)發(fā)生反對(duì)英國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，富蘭克林是獨(dú)立宣言的起草人之一。國(guó)王喬治三世對(duì)他大為惱火。因?yàn)樗�認(rèn)為富蘭克林反對(duì)英國(guó)，不是個(gè)好東西，他推薦給英國(guó)使用的避雷針也不可能是好東西。國(guó)王要皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)約翰普林格爾宣布，尖頭避雷針不行，而圓頭避雷針比它好。但是普林格爾說(shuō)：“許多事情都可以按國(guó)王的愿望辦，然而違背自然規(guī)律的事情，卻不能按國(guó)王的愿望辦。”

　　16、談判

　　有一天，沙漠與海洋談判。

　　“我太干，干得連一條小溪都沒(méi)有，你卻水太多，變成汪洋一片，”沙漠建議，“我們不如來(lái)個(gè)交換吧。”

　　“好啊，”海洋欣然同意，“我歡迎沙漠來(lái)真填補(bǔ)海洋，但是我已經(jīng)有沙灘了，所以只要土，不要沙。”

　　“我也歡迎海洋來(lái)滋潤(rùn)沙漠，”沙漠說(shuō)，“可是鹽太咸了，所以只要水，不要鹽。”

　　有的談判，看來(lái)非常理想，卻永遠(yuǎn)也談不成。

　　17、因果

　　有一個(gè)不甘安于現(xiàn)狀的農(nóng)夫，對(duì)自己的玉米田收成很不滿意，于是四處打聽(tīng)，買(mǎi)來(lái)優(yōu)質(zhì)玉米種子，果然大獲豐收。

　　他的鄰人在驚羨之余，都請(qǐng)求能賣些新種子給他們，可是，這個(gè)農(nóng)夫?yàn)楸Ｗ∽约旱膬?yōu)勢(shì)，斷然拒絕了。

　　不知為什么，從第二年開(kāi)始，玉米的收成差了，到了第三年，更是明顯地減少。最后，他終于找出了原因：原來(lái)，他的優(yōu)質(zhì)玉米，接受的卻是鄰人田中劣等玉米的花粉。

　　18、價(jià)值的轉(zhuǎn)換

　　一位勤勞的農(nóng)民，從自己的菜園里收獲了一個(gè)大得不得了的南瓜，他又驚又喜，把這個(gè)南瓜獻(xiàn)給了國(guó)王。

　　國(guó)王一高興，賜給農(nóng)民一匹駿馬。這件事很快家喻戶曉。

　　財(cái)主想——獻(xiàn)一個(gè)大南瓜，就能得到一匹駿馬，如果獻(xiàn)一匹駿馬，國(guó)王會(huì)賜給我什么呢？

　　于是財(cái)主向國(guó)王獻(xiàn)了一匹價(jià)值連城的千里馬。

　　國(guó)王同樣很高興，吩咐侍臣：

　　“說(shuō)將那個(gè)農(nóng)民獻(xiàn)給我的南瓜，賜給他吧！”

　　19、鹿群之路

　　1910年，有人漂洋過(guò)海，登上了圣保羅島做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把21只雄鹿，4只雌鹿放在這個(gè)島上馴養(yǎng)。島上生長(zhǎng)著茂密的森林、灌木和野生植物，是馴鹿的天然場(chǎng)所。大自然恩賜的良好環(huán)境，使鹿繁殖很快，10年之后增殖到250只，又過(guò)了10年增殖到2000只。由于鹿的數(shù)量激增，島上各類野生植物幾乎被鹿吃光，鹿群沒(méi)有食物，大量餓死，到1950年，僅剩8只。

　　20、“250”定律

　　美國(guó)著名推銷員吉拉德在長(zhǎng)期工作中發(fā)現(xiàn)，每一位顧客身后，大體上有250名親朋好友，這些人會(huì)有同樣多的各種關(guān)系。他把這一現(xiàn)象名為“250”定律。開(kāi)罪一名顧客，將會(huì)失去幾十名，數(shù)百名甚至更多的顧客，相反則會(huì)產(chǎn)生同樣的正效應(yīng)。善待刺頭顧客尤為重要。

　　美國(guó)一家銷售家具的公司規(guī)定，凡在本店購(gòu)買(mǎi)的商品，如不中意，6個(gè)月內(nèi)可退，兩年之內(nèi)包換。

　　一天，公司一家商店來(lái)了一位老婦人，手拿一只破舊不堪的門(mén)廳用的傘桶，說(shuō)是不喜歡，執(zhí)意要求退換。這傘桶已經(jīng)用了7年，只能扔進(jìn)垃圾桶了。這樣非分要求按理說(shuō)完全可以置之不理，但是，商店經(jīng)理認(rèn)真思考后，果斷決定給予換貨。

　　這家經(jīng)理深知，這樣的“刺頭”顧客雖是極少數(shù)，但很有影響力。如果對(duì)他們的問(wèn)題不妥善解決，那他們很可能會(huì)四處散播不滿言論，使不明真相的人對(duì)公司信譽(yù)第一產(chǎn)生懷疑；反之，在可能的情況下滿足他們的要求，他們也會(huì)通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法，為公司帶來(lái)更多的新顧客，這就是吉拉德所說(shuō)的“250”定律。

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇15

　　1、人生的圓圈

　　大約10年前，我在一家電話推銷公司作為業(yè)務(wù)員接受培訓(xùn)。主管有一次在培訓(xùn)課上用圖詮釋了一個(gè)人生寓意。他首先在黑板上畫(huà)了一幅圖：在一個(gè)圓圈中間站著一個(gè)人。接著，他在圓圈的里面加上了一座房子、一輛汽車、一些朋友。

　　主管說(shuō)：“這是你的舒服區(qū)。這個(gè)圓圈里面的東西對(duì)你至關(guān)重要：你的住房、你的家庭、你的朋友，還有你的工作。在這個(gè)圓圈里頭，人們會(huì)覺(jué)得自在、安全，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)或爭(zhēng)端。”

　　“現(xiàn)在，誰(shuí)能告訴我，當(dāng)你跨出這個(gè)圈子后，會(huì)發(fā)生什么？”教室里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，一位積極的學(xué)員打破沉默：“會(huì)害怕。”另一位認(rèn)為：“會(huì)出錯(cuò)。”這時(shí)主管微笑著說(shuō)：“當(dāng)你犯錯(cuò)誤了，其結(jié)果是什么呢？”最初回答問(wèn)題的那名學(xué)員大聲答道：“我會(huì)從中學(xué)到東西。”

　　“正是，你會(huì)從錯(cuò)誤中學(xué)到東西。當(dāng)你離開(kāi)舒服區(qū)以后，你學(xué)到了你以前不知道的東西，你增加了自己的見(jiàn)識(shí)，所以你進(jìn)步了。”主管再次轉(zhuǎn)向黑板，在原來(lái)那個(gè)圈子之外畫(huà)了個(gè)更大的圓圈，還加上些新的東西，如更多的朋友、一座更大的房子，等等。

　　“如果你老是在自己的舒服區(qū)里頭打轉(zhuǎn)，你就永遠(yuǎn)無(wú)法擴(kuò)大你的視野，永遠(yuǎn)無(wú)法學(xué)到新的東西。只有當(dāng)你跨出舒服區(qū)以后，你才能使自己人生的圓圈變大，你才能把自己塑造成一個(gè)更優(yōu)秀的人。”

　　2、誰(shuí)是名人

　　上個(gè)月，英國(guó)某雜志，在各大城市的成人中做了大規(guī)模“名人識(shí)別率”測(cè)驗(yàn)。公布結(jié)果后，全國(guó)大吃一驚。

　　能識(shí)出薩達(dá)姆的，只有25%；能識(shí)出俄羅斯總統(tǒng)普京的，只有16%；能說(shuō)出當(dāng)今英國(guó)政府5名重要“領(lǐng)袖”的，不到十分之一。說(shuō)英國(guó)老百姓實(shí)在笨得出奇，不公平，因?yàn)榱硪恍┤吮蛔R(shí)別率奇高，那就是報(bào)刊電視成天拿來(lái)地毯轟炸全國(guó)的娛樂(lè)明星。英國(guó)連續(xù)上演了近二十年的連續(xù)劇《東區(qū)人》，幾乎有一半人能說(shuō)出5名以上主角。

　　英國(guó)各電視臺(tái)當(dāng)夜就報(bào)道這項(xiàng)調(diào)查結(jié)果，一律表示“驚駭莫名”。然后繼續(xù)他們的節(jié)目———黃金時(shí)段大多給了肥皂劇，新聞節(jié)目收視率低，被迫撤出。新聞中也幾乎從來(lái)不提得到諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，盡是“娛樂(lè)名流消息”。

　　英國(guó)報(bào)紙第二天也長(zhǎng)篇報(bào)道這次測(cè)試，一律表示“至為憂慮”。然后依然故我繼續(xù)報(bào)道娛樂(lè)名流軼事：電視明星A未婚懷孕，體育明星B第N次結(jié)婚，歌星C被人看到與影星D一道出去吃飯，或許有曖昧，如此等等，都是高價(jià)買(mǎi)來(lái)的“名流新聞”。

　　誰(shuí)是名人？具有“知名度”的人。誰(shuí)具有知名度？報(bào)刊愿意報(bào)道的名人。年前我有一篇長(zhǎng)文，討論西方社會(huì)認(rèn)為是文化大災(zāi)難的“往下笨”（DumbingDown）問(wèn)題。很多人認(rèn)為這只是西方的事。理由是：中國(guó)的城市社會(huì)不久前還像大村子，變得像城市沒(méi)有幾天，老百姓剛有機(jī)會(huì)成為追星族，就先讓他們追一陣子吧。問(wèn)題是，幾代人追娛樂(lè)明星之后，還認(rèn)識(shí)其他人，知道其他事否？在這個(gè)問(wèn)題上，全球化已經(jīng)不可阻擋地提前勝利：西方的今天，就是東方的今天；東方的明天，就是西方的明天。

　　3、家丑

　　有個(gè)女人，一輩子當(dāng)小學(xué)教師。退休時(shí)，手里有積蓄下來(lái)的十萬(wàn)元錢(qián)。她想去投資做一番事情，結(jié)果被合伙人騙了，本錢(qián)打了水漂，還欠下十萬(wàn)元。她也哭過(guò)也想過(guò)死，但覺(jué)得人家負(fù)我我不可負(fù)人家，欠的錢(qián)不能不還，就到醫(yī)院去做陪護(hù)工作，從50歲做到60歲，沒(méi)日沒(méi)夜，整整十年，才還清了債務(wù)。

　　也是個(gè)女人，生在農(nóng)村，走南闖北做生意，和丈夫一起，辦起企業(yè)，蓋起別墅，一度過(guò)上了可以雇請(qǐng)保姆的優(yōu)裕生活。可是他們?cè)谝粡堊畲蟮挠唵紊显粤耍�栽到底。企業(yè)破產(chǎn)，別墅抵押，還欠許多債。那時(shí)她的兒子尚在讀書(shū)，女兒還很小，無(wú)奈之下，她在一個(gè)大城市給人做小時(shí)工，城東城西，日程排滿，披星戴月，把一個(gè)家的日常開(kāi)支撐起來(lái)，并不長(zhǎng)吁短嘆，并無(wú)半點(diǎn)怨言。偶爾有人問(wèn)起，她總是淡淡一笑說(shuō)：會(huì)好起來(lái)的。

　　這兩件事，都是在一個(gè)座談會(huì)上聽(tīng)來(lái)的。兩個(gè)女人面對(duì)命運(yùn)的惡作劇，所表現(xiàn)的不屈與堅(jiān)忍，以及為此承受的長(zhǎng)年的艱辛，深深打動(dòng)了我們。可是當(dāng)我們定下這兩個(gè)題材，準(zhǔn)備采訪時(shí)，卻遇到了意想不到的困難。

　　做小時(shí)工的女人連連否定：不行啊，被人知道了，兒子怎么做人，女兒怎么做人？

　　做醫(yī)院陪護(hù)工的女人，自己倒愿意講，但兒女堅(jiān)決反對(duì)，甚至說(shuō)：你講出去，我們就和你斷絕關(guān)系！

　　不愿意，是因?yàn)樗麄冇X(jué)得，這都屬于“家丑”，不可“外揚(yáng)”。我們的本意是想弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的，結(jié)果卻讓我們疑惑，時(shí)至今日，在世人眼中，這些究竟是美德，還是家丑？

　　4、政府為何成拖欠大戶

　　據(jù)新華社7月23日?qǐng)?bào)道，海南省海口市瓊山區(qū)舊州鎮(zhèn)政府一個(gè)70萬(wàn)元小工程的拖欠款，到2002年6月底止，鎮(zhèn)政府還欠工程款本息達(dá)42.5萬(wàn)元。鎮(zhèn)政府承認(rèn)這筆債，但只答應(yīng)每年還400元，以此推算，竟要1000年才能還清。近幾年來(lái)，海南省各級(jí)政府參與建設(shè)的工程項(xiàng)目，發(fā)生拖欠現(xiàn)象越來(lái)越多，據(jù)海南省建設(shè)廳最近的一次調(diào)查顯示，海南拖欠工程款中有60%以上屬于政府拖欠。政府已成為了拖欠工程款大戶。

　　海南省建設(shè)廳綜合處一位處長(zhǎng)說(shuō)：“產(chǎn)生拖欠的根本原因，還是政府一些領(lǐng)導(dǎo)好大喜功，部分地方盲目攀比，濫搞‘政績(jī)工程’、‘形象工程’，導(dǎo)致不合理的負(fù)債建設(shè)，不得不采取拖欠工程款的方式彌補(bǔ)資金缺口。”

　　拖欠工程款，使政府信用喪失，投資環(huán)境變差，其危害性是很大的。目前，海南省已重視政府拖欠工程款問(wèn)題。但是清欠的進(jìn)展卻很緩慢，目前只收回拖欠的工程款6000多萬(wàn)元。

　　5、周而復(fù)始

　　近日讀報(bào)，得知專家在對(duì)近千年的氣象資料分析后得出了一個(gè)結(jié)論：長(zhǎng)江與黃河流域的旱澇變化是相對(duì)的，并且還是以70年為周期交替出現(xiàn)。

　　像晃動(dòng)的搖椅、彈跳著的球、振動(dòng)著的青叉，在軌道上繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的地球、蕩著的秋千、緊了發(fā)條的鐘擺、水波等等，都是我們熟悉的周期運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象。辭典上周期運(yùn)動(dòng)的定義為：以等時(shí)間隔進(jìn)行的重復(fù)運(yùn)動(dòng)，每一間隔的時(shí)間為周期。蜂鳥(niǎo)扇動(dòng)翅膀的周期為0.02秒。如果我國(guó)旱澇真的存在周期為70年的變化規(guī)律，就意味著“南澇北旱”持續(xù)35年，接著“南旱北澇”持續(xù)35年。專家說(shuō)，現(xiàn)在的“南澇北旱”是從1979年開(kāi)始的，依此推算，到2015年左右可能轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳虾当睗场毙蜌夂颉?

　　自然界存在著許多周期運(yùn)動(dòng)。人類社會(huì)是否也有類似的現(xiàn)象呢？有，但往往不會(huì)被人意識(shí)到，只有那些對(duì)預(yù)測(cè)未來(lái)有強(qiáng)烈要求的人，才會(huì)想辦法找到各種各樣的周期。下面是美國(guó)人找到的美國(guó)社會(huì)的一些周期。

　　美國(guó)股價(jià)在122年的時(shí)間里顯示出一個(gè)4年周期（得到啟示的中國(guó)股民肯定會(huì)在這方面下一番功夫），奶酪消費(fèi)的周期也是4年。美國(guó)的鋼鐵產(chǎn)量、糖類批發(fā)價(jià)及白喉病爆發(fā)存在一個(gè)6年的周期（不過(guò)是1938年以前的事，所以那些想移居美國(guó)的人不必為此擔(dān)心）。在133年的時(shí)間內(nèi)，全美所有銀行的存款額以9年為周期發(fā)生變化；美國(guó)農(nóng)場(chǎng)奶牛數(shù)量和加入公理教會(huì)、衛(wèi)理公會(huì)、長(zhǎng)老教會(huì)和新教圣公會(huì)的教徒數(shù)量也是如此。每隔9.6年美國(guó)的心臟病發(fā)病率達(dá)到一個(gè)高峰。房地產(chǎn)活動(dòng)明顯按照18.2年的周期運(yùn)行，向美國(guó)移民的高潮也以同樣的頻率出現(xiàn)。更無(wú)例外的是，美國(guó)每一位當(dāng)選或再選出來(lái)的總統(tǒng)自1840年以來(lái)以20年一個(gè)的間歇死在當(dāng)政期間。所有醫(yī)藥公司的銷售額每22年出現(xiàn)一個(gè)循環(huán)，郵政局的收入情況也是一樣……

　　人類的生活真的受周期的控制？答案是肯定的。我們每個(gè)人的體力、智力、情緒的高潮與低潮在我們體內(nèi)都是周期性地出現(xiàn)，這就是大家熟知的生物鐘。我們不知道的，是這種控制的范圍和程度。相對(duì)于美國(guó)，中國(guó)是一個(gè)古老國(guó)家；作為統(tǒng)計(jì)社會(huì)，美國(guó)是一個(gè)古老國(guó)家。中國(guó)在全面進(jìn)入“數(shù)目字管理”的社會(huì)后，或可得到中國(guó)社會(huì)里一些有趣的周期，但目前還不行，我們的統(tǒng)計(jì)樣本還不足。

　　6、說(shuō)法

　　讓我們最感到驚奇的一點(diǎn)是金錢(qián)有時(shí)候并不能買(mǎi)得幸福甜蜜的性生活。富人們?cè)谶@方面并不比窮人們占有多大的優(yōu)勢(shì)，他們?cè)谶@方面與窮人們所享受的權(quán)利是完全平等的。

　　——英國(guó)的兩位教授發(fā)布調(diào)查報(bào)告說(shuō)，收入增加得不到更多性愛(ài)，也得不到更多性伴明星取代了模范，美女?dāng)D走了學(xué)者，緋聞頂替了事實(shí)，娛樂(lè)覆蓋了文化，低俗代替了端莊。

　　——讀者對(duì)某些媒體的文化娛樂(lè)版的總結(jié)福特、卡特和老布什等美國(guó)前總統(tǒng)都預(yù)先安排好了身后事，惟獨(dú)克林頓沒(méi)有。

　　——《華盛頓郵報(bào)》報(bào)道里根的國(guó)葬早在20年前就已策劃，里根在任期內(nèi)就確定了葬禮的有關(guān)細(xì)節(jié)他是我永遠(yuǎn)的青春教育。——鞏俐回首張藝謀，認(rèn)為“80年代的行為烙印已無(wú)法抹去”

　　想笑，就盡情地笑。接吻，就不要忙著說(shuō)話。跳舞，就穿上最好的鞋。生命就該浪費(fèi)在最美好的事情上。

　　——羅馬人的生活哲學(xué)對(duì)女人來(lái)說(shuō)，一輩子聽(tīng)不煩的話是我愛(ài)你。

　　對(duì)男人來(lái)說(shuō)，一輩子想不完的事是我愛(ài)誰(shuí)？

　　——愛(ài)情觀上，男人和女人截然不同精英就是精通英文的人。那么，精華就是精通華文的人嘍！

　　——新加坡電視劇《小孩不笨》中小孩的猜測(cè)因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛(ài)，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛(ài)，造就一個(gè)人。

　　——培根《說(shuō)愛(ài)》中的經(jīng)典句子出場(chǎng)露個(gè)臉20元，有一句臺(tái)詞50元，裝死一次100元，做一次替身200到300元，最貴的是挨一記耳光500元。

　　——陳凱歌的新片《無(wú)極》在京開(kāi)機(jī)，一些群眾演員透露了市場(chǎng)行情擁有獎(jiǎng)金的人擁有現(xiàn)在，擁有資訊的人擁有未來(lái)。

　　——《聯(lián)合報(bào)》副刊史考特言想起以前愛(ài)過(guò)的人，像從別人的皮箱里瞥見(jiàn)自己已贈(zèng)送的衣服，很喜歡的一件，可惜不能穿。

　　——中國(guó)臺(tái)灣作家簡(jiǎn)語(yǔ)小草能穿過(guò)水泥縫成長(zhǎng)，愛(ài)也能在你生命中任何一個(gè)階段出現(xiàn)。

　　7、“全世界最大的樹(shù)”

　　《科學(xué)》第4期刊登李政道先生在中國(guó)科學(xué)院研究生院“李政道講座”上的致辭：記得15年前，我在美國(guó)夏威夷工作，夏威夷有很多島，其中有一個(gè)島叫Maui。我在Maui參加一個(gè)國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，旁邊有一個(gè)公園，這個(gè)公園有全世界最大的樹(shù)，英文名字叫Bodi，我不知道這Bodi樹(shù)和菩提樹(shù)是不是同一棵樹(shù)，聽(tīng)說(shuō)這是全世界最大的樹(shù)，就想去看看。這個(gè)公園面積約有一平方公里，其中每棵樹(shù)都相當(dāng)大，大的有兩尺多的直徑，小的也許一尺不到，看起來(lái)也沒(méi)什么特別大的。看了一平方公里，我還是不知道全世界最大的樹(shù)在哪里？一位公園的工作人員說(shuō)，就在你前面。可是我覺(jué)得在我面前的那棵樹(shù)沒(méi)那么大呀那人說(shuō)，在你面前這整個(gè)一平方公里就這一棵樹(shù)。這Bodi樹(shù)就是這樣它生長(zhǎng)出來(lái)，樹(shù)干就會(huì)長(zhǎng)小枝向下降落，一落到地又長(zhǎng)出新的樹(shù)干來(lái)，所以所有這一平方公里就是這一棵樹(shù)看起來(lái)每一棵長(zhǎng)在地面上的樹(shù)都是普通大小，可是地下都是相連的，這整體的一個(gè)平方公里就是一棵樹(shù)，這是全世界最大的大樹(shù)。

　　我們中華民族，在全世界民族中人口可能是最多的。我們可以說(shuō)全中國(guó)人事實(shí)上是一個(gè)人我們是全世界最大的一個(gè)人，精神相連，就跟這棵大樹(shù)一樣，我們每一個(gè)人都是同一棵樹(shù)的一個(gè)枝干，每一棵樹(shù)是整個(gè)一棵樹(shù)的一部分。

　　8、過(guò)客

　　世界著名的電影導(dǎo)演希區(qū)柯克，年輕時(shí)，有一次在蘇格蘭山區(qū)迷路了，他拖著疲憊的身體往燈光處前進(jìn)。

　　希區(qū)柯克敲開(kāi)門(mén)向屋主人說(shuō)明情況，希望能夠借住一晚。誰(shuí)知屋主竟然對(duì)他說(shuō)：“我這兒又不是旅店，為什么要讓你住一晚？”

　　希區(qū)柯克微笑著說(shuō)：“我只要問(wèn)你三個(gè)問(wèn)題，就可以證明這里是旅店。”

　　屋主不相信：“只要你能讓我心服口服，我就讓你免費(fèi)住一晚。”

　　希區(qū)柯克提出他的第一個(gè)問(wèn)題：“在你之前住在這里的是誰(shuí)？”屋主不加思索地回答道：“我的父親。”

　　希區(qū)柯克繼續(xù)第二個(gè)問(wèn)題：“在你父親之前，住在這里的又是誰(shuí)呢？”

　　屋主同樣馬上回答道：“當(dāng)然是我的祖父！”

　　希區(qū)柯克接著問(wèn)：“那么如果你不幸去世了，這屋子又是誰(shuí)的呢？”

　　屋主說(shuō)：“我的兒子啊！”

　　希區(qū)柯克笑著說(shuō)：“這就對(duì)了，你也是暫時(shí)住在這兒，跟我一樣是旅客。”

　　當(dāng)晚，希區(qū)柯克憑著他的機(jī)智說(shuō)服了屋主，舒服地在屋里睡了一覺(jué)。

　　9、愛(ài)的鐘聲

　　在日本的廣島市，根據(jù)季節(jié)的不同，在每天下午的一個(gè)固定時(shí)間都會(huì)在市中心響起“愛(ài)的鐘聲”。只要那熟悉美妙的鐘聲一響起，你就會(huì)看到在城市的各個(gè)角落：公園、少兒文化活動(dòng)中心等場(chǎng)所正在盡興玩耍的孩子們會(huì)迅速收拾好一切，和小朋友依依道別，踏上回家的路。據(jù)說(shuō)在日本的許多城市都有這種音樂(lè)鐘，像母親的殷殷召喚，提醒孩子：“天快黑了，該回家了，媽媽在等你。”

　　日本人認(rèn)為，讓孩子從小遵守時(shí)間和規(guī)范行為是人生的基礎(chǔ)課，要比多認(rèn)些單詞、多學(xué)點(diǎn)算術(shù)更重要。所以，在孩子很小的時(shí)候，母親就會(huì)告訴他們聽(tīng)見(jiàn)鐘聲便要回家，不然天黑了會(huì)迷路等諸如此類的訓(xùn)導(dǎo)。日復(fù)一日，年復(fù)一年，孩子便漸漸養(yǎng)成了遵守時(shí)間、遵守約定的好習(xí)慣。

　　10、同樣是英雄

　　1911年10月，阿蒙森和斯科特不約而同地各自率領(lǐng)一支探險(xiǎn)隊(duì)，為了各自祖國(guó)的榮譽(yù)，為使自己成為世界上第一批到達(dá)南極的人，在渺無(wú)人煙的冰天雪地里，展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的“生死競(jìng)賽”。結(jié)果阿蒙森隊(duì)捷足先登，于1911年12月14日率先到達(dá)南極并安全返回，斯科特隊(duì)則于1912年1月18日才到達(dá)極地，比阿蒙森隊(duì)晚了一個(gè)月零四天。

　　更不幸的是，在返程途中，極圈寒季突然提前到來(lái)，斯科特等5人饑寒交迫，最后永眠在攝氏零下40度的茫茫冰雪之中。

　　斯科特在行將死亡時(shí)，用凍僵的手指給他的妻子寫(xiě)信，給一起罹難的伙伴們的親屬寫(xiě)信，給朋友們寫(xiě)信，他的最后一封信也是最精彩的一封信，是寫(xiě)給他的祖國(guó)的。在這些信中，他對(duì)自己這次遠(yuǎn)征的決定感到光榮而不是遺憾。他寫(xiě)道，在這場(chǎng)爭(zhēng)取英國(guó)榮譽(yù)的搏斗中他雖然失敗了，但卻沒(méi)有個(gè)人的過(guò)錯(cuò)。他為自己是這個(gè)民族的兒子而感到歡欣鼓舞。近8個(gè)月后的11月12日，一支探險(xiǎn)隊(duì)到達(dá)斯科特長(zhǎng)眠的帳篷，發(fā)現(xiàn)了探險(xiǎn)英雄們的尸體和那些感人肺腑的信件。這些遺言通過(guò)電波與報(bào)紙很快傳遍世界。在英國(guó)國(guó)家主教堂里，國(guó)王率眾跪下來(lái)悼念這幾位“失敗的英雄”。

　　發(fā)人深思的是，奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格沒(méi)有為勝利者阿蒙森作傳，卻以生動(dòng)的筆觸，記述了斯科特悲壯的一幕。他在歷史特寫(xiě)《奪取南極的斗爭(zhēng)》一文的結(jié)束處，滿懷崇敬地頌揚(yáng)斯科特竭盡全力奮斗到最后一息的精神：“壯麗的毀滅，雖死猶生。失敗中產(chǎn)生攀登無(wú)限高峰的意志。因?yàn)橹挥行坌膲阎静艜?huì)點(diǎn)燃起火熱的心……一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。”

最新“寫(xiě)作素材”［４］ 篇16

　　1、美味的咖啡

　　一位女兒對(duì)父親抱怨說(shuō)，生命是如何痛苦、無(wú)助，她想要快樂(lè)地走下去，但是她已失去方向。父親二話不說(shuō)，拉起女兒的手走向廚房。他燒了三鍋水，水滾了后在第一個(gè)鍋里放蘿卜，第二個(gè)鍋里放蛋，第三個(gè)鍋里放咖啡。

　　過(guò)了一會(huì)兒，父親把鍋里的蘿卜、蛋撈起來(lái)放進(jìn)碗中，把咖啡倒進(jìn)杯子里。父親要女兒摸摸經(jīng)過(guò)沸水燒煮的蘿卜，蘿卜已被煮得軟爛；他要女兒敲碎薄薄的蛋殼，細(xì)心觀察；最后他要女兒嘗嘗咖啡，女兒喝著咖啡，聞著濃濃的香味。她問(wèn)，爸，這是什么意思？

　　父親解釋，這三樣?xùn)|西面對(duì)相同的逆境，也就是滾燙的水，反應(yīng)卻各不相同。原本粗硬、堅(jiān)實(shí)的蘿卜，在滾水中變軟了；蛋原本非常脆弱，薄薄的外殼經(jīng)過(guò)滾水沸騰，蛋殼卻變硬了；而粉末似的咖啡在滾燙的熱水中竟然改變了水。

　　“你呢？我的女兒！”父親慈愛(ài)地說(shuō)：“當(dāng)逆境來(lái)時(shí)，你作何反應(yīng)？你看似堅(jiān)強(qiáng)的蘿卜，但痛苦與逆境來(lái)時(shí)卻變得軟弱，失去力量。或者你原本是一顆蛋，有著柔順易變的心，但卻在經(jīng)歷死亡、分離、困境后，變得又倔強(qiáng)又固執(zhí)。或者你就像咖啡，將那帶來(lái)痛苦的沸水變成了美味的咖啡，愈沸騰愈美味。我的女兒！你要讓逆境摧折你，還是轉(zhuǎn)變逆境，讓身邊的一切事物感覺(jué)更美好？”

　　2、“金陵十二釵”究竟多少“釵”

　　《紅樓夢(mèng)》中的“金陵十二釵”都為何許人呢？它是《紅樓夢(mèng)》第五回“游幻境指迷十二釵”寫(xiě)到警幻仙姑在太虛幻境給賈寶玉導(dǎo)游時(shí)引出來(lái)的，其中寫(xiě)的“金陵十二釵”為“正冊(cè)”、“副冊(cè)”、“又副冊(cè)”共計(jì)三等36人。但庚辰本中有一眉批說(shuō)：“至末回警幻情榜（實(shí)際上此回未成），方知正、副、再副，及三、四副芳諱。”可知雪芹筆下的“金陵十二釵”應(yīng)為五等60人。

　　然而《紅樓夢(mèng)》中并沒(méi)有明指誰(shuí)是“金陵十二釵”中之人，僅是通過(guò)“判詞”向人們暗示。而“判詞”暗示也不過(guò)是“金陵十二釵正冊(cè)”12人和“副冊(cè)”1人、“又副冊(cè)”2人。

　　“又副冊(cè)”“判詞”之一云：“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。”“霽月難逢”：雨過(guò)天晴時(shí)的明月叫“霽月”，點(diǎn)“晴”字，喻晴雯人品高尚，然而遭遇艱難。“彩云易散”隱指晴雯的橫遭摧殘而壽夭。“彩云”寓“雯”字。“身為下賤”，指晴雯身為女奴，地位十分低下。“多情公子”，指賈寶玉。從這“判詞”來(lái)看，晴雯屬于“又副冊(cè)”中人。

　　“又副冊(cè)”“判詞”之二是：“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。”寫(xiě)的是襲人。襲人出嫁先于寶玉出家，故有末兩句判詞。續(xù)書(shū)寫(xiě)她在賈寶玉出家后才“不得已”嫁給蔣玉菡。從“判詞”來(lái)看，襲人也屬于“又副冊(cè)”中人。

　　“副冊(cè)”“判詞”只有一首：“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。”指的是香菱。“根并荷花”，指菱根挨著蓮根，隱寓香菱就是原來(lái)的英蓮。“兩地生孤木”：拆字法，兩個(gè)“土”（地）字，加一個(gè)“木”字，是“桂”字，寓夏金桂。后兩句判詞言香菱的結(jié)局當(dāng)是被夏金桂虐待致死。

　　“正冊(cè)”“判詞”共十一首，隱指12個(gè)女子。我們通常所說(shuō)的“金陵十二釵”即指此。

　　“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”“可嘆停機(jī)德”、“金簪雪里埋”，指薛寶釵，“金簪”喻“寶釵”，“雪”，諧音“薛”，句意暗寓其結(jié)局之冷落與凄苦。“堪憐詠絮才”、“玉帶林中掛”，指林黛玉，“玉帶林中掛”，前三字倒讀諧“林黛玉”三字，又暗示賈寶玉對(duì)林黛玉的牽掛。

　　“二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景，虎兕相逢大夢(mèng)歸。”“三春”隱指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。

　　“子系中山狼，得志更猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。”“子”、“系”合而成“孫”字，指迎春的丈夫?qū)O紹祖。“判詞”寓意迎春被“中山狼”般的孫紹祖迫害致死。

　　“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。”前兩句寫(xiě)探春雖然才精志高，但時(shí)運(yùn)不佳。后兩句寫(xiě)探春遠(yuǎn)嫁海隅，一去不返。

　　“勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁。”“判詞”暗示惜春的結(jié)局是出家為尼，伴青燈，穿緇衣終其一生。

　　“富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。”前兩句說(shuō)史湘云自幼父母雙亡，家庭的富貴并不能給她以溫暖。后兩句說(shuō)史湘云婚后好景不長(zhǎng)，轉(zhuǎn)眼間夫妻離 散。“湘江水逝楚云飛”，句中嵌有“湘”、“云”二字。

　　“欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。”潔，既指清潔，亦指佛教所說(shuō)的凈。佛教宣揚(yáng)現(xiàn)實(shí)世界是污穢的，惟有佛國(guó)才算“凈土”，所以佛教又稱凈教。妙玉有“潔癖”，又身在佛門(mén)，故云“欲潔”。“金玉質(zhì)”，喻妙玉“出身不凡，心性高潔”，但“終陷淖泥中”。

　　“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”“凡鳥(niǎo)”合而成“鳳”字。此“判詞”隱寓王熙鳳的結(jié)局。據(jù)脂批，賈府“事敗”，王熙鳳曾落入“獄神廟”，后短命而亡。

　　“勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。”“判詞”前兩句寫(xiě)巧姐在賈府勢(shì)敗后，被“狠舅奸兄”所賣。后兩句寫(xiě)巧姐母親王熙鳳曾接濟(jì)過(guò)劉姥姥，最后也得到劉姥姥的相救。

　　“桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉為他人作笑談。”首句“李”、“完”寓“李紈”二字。次句“蘭”字寓李紈之子賈蘭。

　　“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧。”根據(jù)脂批，小說(shuō)第十三回回目原為“秦可卿淫喪天香樓”。判詞是說(shuō)秦可卿與公公賈珍通奸，傷風(fēng)敗俗的穢行都是從寧國(guó)府開(kāi)始的。

　　由上可知，《紅樓夢(mèng)》中的“金陵十二釵正冊(cè)”為林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈和秦可卿。

　　3、 小崗村的教訓(xùn)

　　1978年，安徽鳳陽(yáng)小崗村18戶農(nóng)民冒著被判“現(xiàn)行”的風(fēng)險(xiǎn)，搞起了“大包干”，次年就翻了身，第一次向國(guó)家交了公糧，還了貸款。20多年過(guò)去了，小崗村還那么閃光嗎？當(dāng)年大包干的帶頭人嚴(yán)俊昌面對(duì)記者無(wú)限感慨道：“我們是一步越過(guò)溫飽線，25年未進(jìn)富裕門(mén)！”

　　為什么小崗村被擋在了富裕門(mén)外呢？我們從報(bào)道中可看出一二。上面是這樣幫助小崗村的：省財(cái)政撥了200萬(wàn)元專款，為小崗村修了8公里柏油馬路，以便領(lǐng)導(dǎo)視察；在村頭修了牌樓，以顯氣派；縣里專門(mén)為小崗村布置了一個(gè)展覽室，并代寫(xiě)好解說(shuō)詞；還在村西頭修了十分整齊的院墻，把一些破破爛爛遮擋起來(lái)，以免影響觀瞻……而唯獨(dú)省里幫助小崗村發(fā)展經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃，卻沒(méi)人督促落實(shí)，成了一篇空文！

　　20多年來(lái)，應(yīng)該說(shuō)上面為小崗村沒(méi)有少忙，但一直都忙在“包裝”小崗村這個(gè)典型上，以增加“政績(jī)”的“亮點(diǎn)”，沒(méi)有把功夫下在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上。結(jié)果，小崗人被“牌樓”、“展覽室”、“院墻”……擋住了視線，既看不到自己發(fā)展中的嚴(yán)重問(wèn)題，也看不到外面的大千世界，成天陶醉在“當(dāng)好典型”，“迎接參觀”……的滿足之中。改革銳氣被“包裝”疲了，自強(qiáng)精神被“包裝”軟了，以至今天還有村民質(zhì)問(wèn)記者：“既然小崗貢獻(xiàn)那么大，國(guó)家為什么不托我們一把呢？小崗上去了，大家面子才都好看啊！”很顯然，小崗村是吃了搞花架子的大虧，是玩假弄虛把他們擋在了富裕門(mén)外。這教訓(xùn)特別值得我們今年在貫徹“一號(hào)文件”時(shí)認(rèn)真吸取。

　　4、理由

　　凡事都有理由，食因?yàn)轲嚕�睡因�(yàn)槔В�坐車因�(yàn)榕伦呗贰Ｓ行┦虑槌闪肆?xí)慣，似乎不需要理由，其實(shí)理由潛在著，只是我們不怎么發(fā)覺(jué)罷了。

　　我們走進(jìn)大小機(jī)關(guān)，碰上的第一句話永遠(yuǎn)是“找誰(shuí)？”隨后還要填寫(xiě)一張找誰(shuí)的單子。似乎有熟人找熟人才是人們?nèi)ミ@種地方的正當(dāng)理由，多少年來(lái)習(xí)以為常，天經(jīng)地義。于是，來(lái)也熟人去也熟人成了公共機(jī)關(guān)最不該有又是最特有的風(fēng)景。

　　我們平時(shí)乘車，車子壞在半路，司機(jī)售票員哪一次宣布理由不是氣壯如牛？沒(méi)油了！沒(méi)水了！出故障了！下車吧！我從來(lái)不敢奢望聽(tīng)見(jiàn)一句道歉聲，但也以為，即使你們不認(rèn)錯(cuò)，也不必讓乘客都是一副灰溜溜的模樣，好像車不走了是因?yàn)槌丝统鲩T(mén)不擇吉日。

　　我們平時(shí)辦事，什么上級(jí)有規(guī)定、領(lǐng)導(dǎo)有指示、內(nèi)部有文件、這不歸我管、頭不在、我不知道、你找別的部門(mén)吧，種種拒絕的理由乍聽(tīng)上去都像那么一回事，但進(jìn)一步，或者說(shuō)尋找其終極理由，沒(méi)有一個(gè)可以稱得上是理由！比如你所謂的規(guī)定、指示、文件在哪里？經(jīng)過(guò)了哪些合法程序？誰(shuí)給你的權(quán)力？你有沒(méi)有這樣的權(quán)限？比如歸誰(shuí)管、頭在不在，是你們自己的事情！跟我有什么關(guān)系？我面對(duì)的是你這個(gè)部門(mén)！比如你不知道，那是你的失職，你應(yīng)該引咎辭職，怎么還好意思說(shuō)出來(lái)！

　　前幾天，我還聽(tīng)見(jiàn)了這樣的對(duì)話，可供一笑。

　　“你的申請(qǐng)不批準(zhǔn)。”“為什么？”“有規(guī)定。”“規(guī)定在哪兒？”“不能給你看！”

　　“這里是辦公室嗎？”“是。”“你能介紹情況嗎？”“不能。”“為什么？”“我剛進(jìn)門(mén)。”“過(guò)一會(huì)兒可以嗎？”“也不行。”“為什么？”“我剛調(diào)來(lái)。”

　　5、“藍(lán)牙”是什么牙

　　超凡的快樂(lè)讓我們熱愛(ài)世界，巨大的悲痛讓我們理解世界。

　　——德國(guó)社會(huì)學(xué)家內(nèi)爾伯恩對(duì)快樂(lè)與悲痛的理解

　　房子和財(cái)富是從父親那里繼承下來(lái)的，而一個(gè)可人的妻子則是從上帝那里得到的禮物。

　　——美國(guó)格言，提醒所有男人應(yīng)該珍惜自己最珍貴的禮物

　　生活的悲劇性不在于一個(gè)人輸了，而在于他差一點(diǎn)贏了。

　　——海伍德·布朗

　　第一句更多是說(shuō)給馬上要走向工作崗位的同學(xué)的，一句大實(shí)話：社會(huì)和學(xué)校很不一樣。第二句話，是對(duì)每個(gè)同學(xué)說(shuō)的，要安分守己。“安分守己”不是一個(gè)貶義詞，甚至不是一個(gè)中性詞，“安分”是不容易的，在這個(gè)時(shí)代“守己”則更不容易。

　　——北京大學(xué)法學(xué)院2003屆本科畢業(yè)生典禮上的致辭

　　“新結(jié)構(gòu)主義”究竟是一種文化思潮還是一處房產(chǎn)？

　　“藍(lán)牙”是什么牙？

　　“納米”是什么米？

　　“新亞洲之美”是什么美？……

　　——一位中學(xué)老師談新名詞的新困惑：幾乎所有商品都被披上了概念的外衣，還有什么東西可以一目了然？

　　6、交流的成本

　　前段時(shí)間，太太突然發(fā)現(xiàn)家中交流成本付出十分“慘重”。兩人手機(jī)話費(fèi)加起來(lái)要300多元，電話費(fèi)要50多元，還要寬帶費(fèi)68元。太太發(fā)現(xiàn)花了400多元的“交流費(fèi)”，我們似乎什么也沒(méi)有得到。

　　舉一個(gè)例子。2月29日那天，太太列舉她一天所接的電話，兩個(gè)是她媽打來(lái)的，問(wèn)她是不是在上班。一個(gè)是她姐打來(lái)的，問(wèn)她這么多天沒(méi)看到了，是不是準(zhǔn)備一起回家。還有一個(gè)是打錯(cuò)的電話，太太說(shuō)她的電話費(fèi)11元，卻什么都沒(méi)有得到。

　　經(jīng)太太這樣一計(jì)算，我突然覺(jué)得這個(gè)世界實(shí)在十分荒唐。每個(gè)人都花了很大的代價(jià)在進(jìn)行溝通，但許多信息的確是多余的，我們根本沒(méi)有從中得到了什么，反而失去了許多寶貴的時(shí)間。現(xiàn)在有一種包月的手機(jī)話費(fèi)促銷方案，500元可以打到1200元，可以想象，一個(gè)人在對(duì)自己的手機(jī)話費(fèi)進(jìn)行包月時(shí)，他就要千方百計(jì)讓自己的手機(jī)話費(fèi)達(dá)到了1200元，1200元的話費(fèi)可以說(shuō)多少話，其間需要多少時(shí)間？又需要多少精力？又占據(jù)他人多少時(shí)間和精力？如果計(jì)算起來(lái)，那絕對(duì)是一種很沒(méi)意思的事。

　　而現(xiàn)代人最大的謬誤就是認(rèn)為交流越多越好，而對(duì)自己失去的東西卻常常忽略不計(jì)。

　　7、一只樟木箱

　　這是發(fā)生在遼寧中部某城市郊區(qū)的一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的真實(shí)故事。

　　家里有個(gè)樟木箱，媽媽常在兩個(gè)兒女面前嘮叨，它是當(dāng)年姥姥的嫁妝。等將來(lái)你出嫁時(shí)，這個(gè)傳家寶給你做嫁妝，媽媽對(duì)姐姐說(shuō)。全家人都知道這個(gè)說(shuō)法，在姐姐的心靈深處，樟木箱子早已深深地扎下了根。

　　光陰似箭，姐姐真的到了談婚論嫁的時(shí)候了。正在緊鑼密鼓地準(zhǔn)備婚禮時(shí)，友人也給弟弟介紹了一個(gè)女朋友。當(dāng)女朋友第一次上門(mén)時(shí)，看著樟木箱子，不經(jīng)意地對(duì)弟弟說(shuō)，這只樟木箱子做工可真好。媽媽唯恐為了一只樟木箱子惹起兒子女朋友的不快，媽媽變卦了，她忘了已經(jīng)多次許愿給自己的女兒了。

　　姐姐出嫁那天，雖是她一生大喜的日子，也沒(méi)有阻擋她向自己的丈夫哭訴。架不住日積月累，丈夫終于在一天酒后，借酒壯膽來(lái)到了久違的岳母家，把身旁的小舅子打了個(gè)口鼻出血……

　　弟弟的幾個(gè)朋友聽(tīng)說(shuō)后憤憤不平。他們打得姐夫滿臉血水趴在地上，姐夫被人抬到醫(yī)院，大夫說(shuō)須做眼球摘除手術(shù)，可憐的姐夫成了獨(dú)眼瞎。這時(shí)的姐姐逢人就說(shuō)，是我讓丈夫去討要樟木箱子，我要跟獨(dú)眼瞎的丈夫過(guò)一輩子。弟弟只是個(gè)打手，是母親指使他打了自己的丈夫。她還說(shuō)不要任何醫(yī)療賠償，就是要把打人的弟弟送進(jìn)監(jiān)獄。

　　這個(gè)由一只樟木箱子引起的家庭傷害案，其實(shí)也是關(guān)于誠(chéng)信的話題。親人之間，甚至是母女之間，也要講誠(chéng)信。這個(gè)很是個(gè)別的案例，給人的思考真是一言難盡。

　　8、“少”的哲學(xué)

　　早在1583年，作為藥理學(xué)家和學(xué)者的帕拉斯?fàn)査_斯就說(shuō)過(guò)一句極其中肯而精彩的話：“只有劑量能決定一種東西沒(méi)有毒。”直到今天，這句話仍然不失其意義。姑且不論中國(guó)民間“是藥三分毒”的說(shuō)法，就是人們一般不可須臾離開(kāi)的裹腹之物———食物，也并非是“韓信點(diǎn)兵，多多益善”。食物如果過(guò)多，也可能造成副作用和中毒，正所謂過(guò)猶不及。

　　最近，美英一個(gè)專家小組經(jīng)過(guò)考察和比較研究指出，中國(guó)對(duì)肝癌的化療用藥不僅品種多而且劑量大，比美英一般用藥量多一半。結(jié)果是，肝癌病人的死亡率不僅比國(guó)外高，而且即使能達(dá)到有效治療，患者的存活期也不過(guò)一兩年或二三年，相比之下，國(guó)外的肝癌病人的治愈率不僅高于中國(guó)的肝癌病人，而且一般存活年限也比中國(guó)肝癌病人多一倍，至少是五六年。

　　為什么會(huì)有這樣迥然相異的結(jié)果呢其中的原理很簡(jiǎn)單。肝癌本來(lái)就極大地?fù)p害了肝臟的功能，如果這時(shí)再對(duì)病人大劑量用藥和用多種藥，肝臟的負(fù)擔(dān)更重。所以許多肝癌病人并非死于癌癥，而是死于藥物中毒。盡管醫(yī)生的用藥是用心良苦，但結(jié)果卻是事與愿違。

　　少，但是有效，不僅是用藥的一種方法，而且是生活早就闡明的一個(gè)簡(jiǎn)單道理。簡(jiǎn)單而實(shí)用比繁瑣哲學(xué)好得多。

　　9、愛(ài)下棋的國(guó)王

　　有一個(gè)愛(ài)下象棋的國(guó)王，他常和大臣、象棋高手對(duì)弈。幾年來(lái)，每次下棋國(guó)王都是贏家，大家都恭維他為天下獨(dú)一無(wú)二的象棋高手。

　　一日，國(guó)王微服私訪。他來(lái)到京城一家酒店，一個(gè)十來(lái)歲的小姑娘正和一個(gè)青年人下象棋。那小姑娘把青年人殺得一敗涂地。國(guó)王坐下來(lái)和小姑娘對(duì)弈，不多一會(huì)就損兵折將，成了小姑娘的手下敗將。國(guó)王不服輸，又和小姑娘下了一盤(pán)，結(jié)果是同樣慘敗。國(guó)王這才心服口服。

　　小姑娘笑著說(shuō)：“我的父親才是高手呢。他曾被選入宮中和國(guó)王對(duì)弈只是他輸給了國(guó)王。”國(guó)王說(shuō)：“為什么會(huì)輸給國(guó)王呢”小姑娘哈哈大笑道：“父親說(shuō)，國(guó)王高興就能國(guó)泰民安，他是故意輸給國(guó)王的。”

　　國(guó)王回到宮中，閉門(mén)反思，他想：太平盛世，其實(shí)不是我個(gè)人的功勞，還有各種各樣的人要作出讓步，或以不同的方式相助我啊是的，各行各業(yè)的興旺與成功，上上下下的默契和互動(dòng)作用是何等的重要呢。

　　10、暗示的力量

　　多年前的一個(gè)傍晚，一個(gè)叫亨利的青年移民，站在河邊發(fā)呆。這天是他30歲生日，可他不知道自己是否還有活下去的必要。因?yàn)楹嗬麖男≡诟＠�院里長(zhǎng)大，身材矮小，長(zhǎng)相也不漂亮，講話又帶著濃厚的法國(guó)鄉(xiāng)下口音，所以他一直很瞧不起自己，連最普通的工作都不敢去應(yīng)聘，沒(méi)有工作，也沒(méi)有家。

　　就在亨利徘徊于生死之間的時(shí)候，他的好朋友約翰興沖沖地跑過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“亨利，告訴你一個(gè)好消息”

　　我剛剛從收音機(jī)里聽(tīng)到一則消息，拿破侖曾經(jīng)丟失了一個(gè)孫子。播音員描述的相貌特征，與你絲毫不差”

　　“真的嗎，我竟然是拿破侖的孫子”亨利一下子精神大振。聯(lián)想到爺爺曾經(jīng)以矮小的身材指揮著千軍萬(wàn)馬，用帶著泥土芳香的法語(yǔ)發(fā)出威嚴(yán)的命令，他頓感自己矮小的身材同樣充滿力量，講話時(shí)的法國(guó)口音也帶著幾分高貴和威嚴(yán)。第二天一大早，亨利便滿懷自信地來(lái)到一家大公司應(yīng)聘。

　　20年后，已成為這家大公司總裁的亨利，查證自己并非拿破侖的孫子，但這早已不重要了。