《人生》教學(xué)設(shè)計（通用14篇）
《人生》教學(xué)設(shè)計 篇1
人 生·教學(xué)設(shè)計 教學(xué)依據(jù) 《人生》，是勃蘭兌斯的一篇散文。勃蘭兌斯（1842～1927），丹麥文學(xué)批評家、文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。大學(xué)畢業(yè)后，到歐洲各地旅行。1871年回國在哥本哈根大學(xué)任教，講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》。1890年出版此書，轟動了丹麥思想界。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。 這篇散文以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況，表達(dá)了作者對人的生命本質(zhì)、對人類社會生活的深刻理解，表達(dá)了他對生命的珍愛，以及讓一生過得更有意義的信念和志向�！案咚钡人姆N情景純屬虛擬，是為說理而設(shè)置的，也就是說課文寓深刻的道理于一系列形象之中，夾敘夾議，而不是空發(fā)議論，寫得含蓄蘊藉，耐人尋味，給人以啟迪鼓舞。 如果把人一生成長、奮斗的進(jìn)程比做攀登一座高塔，而通往這座塔頂?shù)囊患壖壟_階，就是人生的階梯。一個人從母體中誕生之日起，便開始了攀登，識字讀書、學(xué)習(xí)某種技能、從事某種職業(yè)，也是在攀登這座高塔的階梯。在攀登頭幾級階梯時，他不需要多少智慧，并且有父母的扶助，因此他攀登起來比較輕松，而且大部分時光是快樂的。以后的攀登，就要*智能與體力了，并且越往上，攀登的難度越大。當(dāng)他達(dá)到一定的高度時，便會失去父母的扶助，甚至失去一切幫助，只能完全*自己的力量，而每攀登一級階梯，都是對他的體力、智能、意志的考驗。每登上一級階梯，攀登者的眼界就會更廣闊。 然而，世人在攀登人生的階梯時，步調(diào)和速度并不一致。 有的人在登上最初的幾級階梯之后，便變得步履維艱。有的人在登上某一級階梯之后，盡管仍有余力攀登，卻過早地止步不前。有些人則是生命不息，攀登不止，他們以過人的智慧與精力忍受寂寞，排除每一個前進(jìn)中的障礙，達(dá)到了“自身的最高存在境界”。 總之，作者在這篇散文中，描寫了人類攀登高塔的共同情景，以及幾種人在各自不同的領(lǐng)域中奮斗、勞作的情景，根據(jù)這一思路，我們不妨把作者的“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。按說還可以描寫更多的人的生活勞動的場面和情景，但作者只是舉例性地作了簡單的概述，突出這幾種人的一些特點和優(yōu)秀品質(zhì)。這屬于以小見大的寫法，也就是通過個別展現(xiàn)一般。 教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目標(biāo) ①知識與能力：a.在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生對課文的整體感知能力。b.培養(yǎng)學(xué)生概括提煉、分析歸納的能力。c.鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特的見解；延伸拓展，學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的文字表達(dá)能力、與老師和同學(xué)合作交流的能力。d.學(xué)習(xí)文中生動形象的比喻句，并運用形象的比喻抒寫生命和人生。 ②過程與方法：a.反復(fù)閱讀課文，在朗讀中感知作者對人的生命本質(zhì)、對人類社會生活的深刻理解。b.鼓勵學(xué)生對課文的內(nèi)容有自己的心得，能發(fā)表自己的看法，尤其是鼓勵學(xué)生發(fā)表獨到的見解，并用合作的方式，共同探討問題，在思辨的過程中展開學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的對話。c.由于篇幅所限，作者在本文中只寫了一幅人生的總體畫面和三種積極進(jìn)取的人的活動景象，其實還可以用更多的畫面場景和更多的人的形象來概括較為豐富的人生，因而可以鼓勵學(xué)生續(xù)寫第四、五種甚至更多的人或更多的場面，這既有助于激發(fā)學(xué)生對生活的感悟和體驗，也是對學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練。 ③情感態(tài)度與價值觀：本文標(biāo)題是“人生”，全篇都在探討人生問題，學(xué)生學(xué)習(xí)本文是以閱讀和研討的形式體驗揣摩人生意義。 教學(xué)方式 ①鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，可用小組合作的方式組織學(xué)生自主探究文意及文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)等。營造寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情。 ②讓學(xué)生在讀中理清思路，理解主要內(nèi)容，并聯(lián)系自己的生活實際，形成自己對課文內(nèi)容和表達(dá)的心得，提出自己的看法。 ③引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身體驗，反思自己對“人生”的看法，鼓勵有“獨特的見解”，進(jìn)行“個性化表達(dá)”。 ④將情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，這是語文教學(xué)的重要任務(wù)。 ⑤鼓勵學(xué)生與文本、與作者、與編者進(jìn)行對話，有效地實現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與文本的對話。 ⑥重視教與學(xué)的互動性，實行師生同讀、同講、同評、同議、同寫，真正實現(xiàn)師生的互動，教學(xué)相長。 教學(xué)構(gòu)思 ①導(dǎo)入激趣。聯(lián)系生活，拉近學(xué)生與作品的距離，激發(fā)學(xué)生閱讀表達(dá)的興趣。 ②整體感知。速讀課文，整體感知課文內(nèi)容，為深入探究打下基礎(chǔ)。 ③合作探究。四邊互動，深入探究課文內(nèi)容，鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特見解。 ④拓展延伸。聯(lián)系實際，張揚學(xué)生的鮮明個性，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。 課堂實錄師生活動導(dǎo)入激趣 師：你知道你的一生會有多少次慶典活動嗎？ 生1：有出生慶典、周歲、十歲、三十六歲、花甲。 用學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象導(dǎo)入，很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 生2：還有滿月、婚慶、古稀。 師：是的，人每走一段時間，總有一次慶典，直到你離開人世，你的后人還要為你舉辦一次隆重的告別典禮。 師：有誰知道為什么要這樣嗎？ 生3：為親朋好友相聚。 生4：慶祝這個人走完了某一階段。 師：很好，誰能說說這完整的人生像什么呢？ （生小聲議論） 整體感知 師：今天我們一起學(xué)習(xí)丹麥作家勃蘭兌斯的《人生》，看看勃蘭兌斯是怎樣看待人的一生的。 板書：人生 勃蘭兌斯 丹麥 師：請同學(xué)們快速閱讀課文。 （生迅速瀏覽課文） 師：我們讀了一遍課文，已經(jīng)在頭腦中留下了初步的印象。下面我請幾個同學(xué)朗讀全文，一個人一個自然段，請其他同學(xué)仔細(xì)聽。邊聽邊思考：勃蘭兌斯是怎樣理解人生的？ 此環(huán)節(jié)主要是幫助學(xué)生進(jìn)一步理清文章思路。 （生輪流朗讀） 師：誰能說說勃蘭兌斯在本文的一開頭把人生比做什么？ 生1：他把人生比做高塔。 師：為什么這樣比喻？ 生2：人的一生從出生到死亡，就像是一步一步攀登高塔一樣。 師：不錯，語言很簡練�？墒牵m兌斯卻用了好幾個自然段來敘述，用了幾段呢？ （學(xué)生瀏覽課文，然后回答） 生3：勃蘭兌斯一共用了四個自然段。 師：剛才那位同學(xué)只用了一句話就把這個事情說得比較明白了，勃蘭兌斯為何要用四個自然段呢？ 引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，深入探究課文內(nèi)容。 生4：四個自然段盡管都在寫人類攀登高塔的情景，但各有側(cè)重。 師：好！說說看。 生4（繼續(xù)說）：第一自然段是說人類攀登高塔的總的情況“它至多不過有一百來級”，“一個人一旦達(dá)到它的頂端，就會掉下來摔得粉身碎骨�！� 生5：第二自然段談的是人類在攀登時的心理活動，先易后難，“最初的攀登是容易的”，新鮮而且留戀，到最后則缺乏新鮮感，不再留戀什么了。 生6：第三自然段好像是在談攀登時的一種情感體驗，表現(xiàn)人類對生命的珍惜。 師：“情感體驗”一語用得好！接著說。 生6：第四段帶有總結(jié)的意思在里面�！皬木裆蟻碚f，他們是停留在同一個地方”，這是不是說，人的一生盡管千差萬別，但人的精神世界卻有一致性呢？ 師：你說得很好，理解也不錯，那么你同意勃蘭兌斯的比喻嗎？ 生6（繼續(xù)說）：同意，他將人生比喻成攀登高塔，且先易后難，就像我們一樣，小學(xué)六年級都很輕松，現(xiàn)在到了初三，壓力越來越大，好像生活得很艱難似的。（學(xué)生笑） 師：哦�。ɡ蠋熞参⑿χf）你的人生才剛剛起步呢！ 生7：我不同意勃蘭兌斯對老年人的看法：“目光已不大能區(qū)別事物”，“每一級上似乎也難以再有任何值得留戀的東西”。我覺得老年人生活積累豐富了，能更容易區(qū)別事物，看清事物的本質(zhì)，老年人也更加珍惜生命。 師：說得很好。其實，我也不同意勃蘭兌斯的這種說法。這只是作者一家的觀點，他強調(diào)的是老年人的弱點、缺點，而對老年人的心理意識、洞察力卻忽略了，其實多數(shù)老年人更留戀生命呢！ 引導(dǎo)學(xué)生積極思考問題，不盲從作者的觀點，大膽質(zhì)疑，勇敢地發(fā)表自己的見解。 生8：我認(rèn)為他把人生比做高塔，更符合大多數(shù)人的看法。 師：你說說看。 生8：好像是哪位名人說過，只有不畏勞苦，不斷攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點。 師：這句話是馬克思說的。在這一點上，勃蘭兌斯與馬克思有很相似的看法。 合作探究 師：勃蘭兌斯不僅僅是把人生比做高塔，他還將人生比作什么呢？ 生1：他還將人生比作“地洞”。 師：他是怎樣把人生比作“地洞”的呢？ 生1：他將人生比作地洞，洞越深，人生越精彩，反之，人生就沒有多大意義。 師：很好。請你將比喻成地洞的文字讀一遍。 （生讀5、6兩段） 師：這種比喻你同意嗎？ 生1：他先將人生比做高塔，現(xiàn)在又成了地洞，我有點不明白。尤其是第6段的最后一句“當(dāng)死神臨近時，他們會像阿基米德在臨死前那樣提出請求：‘不要弄亂我畫的圓圈’”，這是什么意思呀？ 師：哦，這可能首先要知道阿基米德是什么人，誰知道？ 生2：他是個科學(xué)家吧！ 生3：數(shù)學(xué)家。 師：是的，他是科學(xué)家：不僅是數(shù)學(xué)家，還是物理學(xué)家，他的關(guān)于浮力原理的發(fā)現(xiàn)很有名，被稱作阿基米德定律�！凹偃缃o我一個支點，我就能撬動地球！”也是他說的。他生活在古羅馬時代，相傳羅馬人攻陷他所居住的城堡時，他正在沙地上畫幾何圖形，羅馬人殘忍地殺了他，在殺害他之前，他提出的惟一請求是“不要弄亂了我畫的圓圈”！ 生4：是說他為了科學(xué)，把自己的生死置之度外吧！我有點明白了，勃蘭克斯是指全身心投入到某一件事情中，越鉆研就越深入。 生5：我想要使自己的一生過得有意義，就必須深入挖掘，不斷開拓，也只有這樣，才不會虛度自己的一生。 師：是的！有的人為了勞作、為了事業(yè)而忘卻生命，這樣，就使自己的人生過得更有意義。誰能說說勃蘭兌斯還將人生比作什么呢？ 生6：他還把人生比“廣闊的領(lǐng)域”。他對那些無休止的征戰(zhàn)的人們好像持肯定的態(tài)度。 師：是嗎，你把這個自然段讀一讀，并說說哪些句子可以看出他的態(tài)度。 生6：（讀后回答）從這個句子可以看出：“軍事遠(yuǎn)征誘惑著他們，而權(quán)力就是他們的樂趣。” 生7：“愛冒險，愛生活，愛爭斗，精力充沛，頭腦活躍……”這一句也可以看出他的這個態(tài)度。 師：同學(xué)們怎么看待這一問題呢？ 生8：征戰(zhàn)，搞侵略，還愛爭斗，老師好像不贊同吧！ （生笑） 師：是的，這與我所受的教育有關(guān)，我們接受的教育，就是一種單一的規(guī)范化教育，同學(xué)們現(xiàn)在處于一個多元的社會，大一統(tǒng)的局面被打破�？梢杂胁煌目捶ǎ蠋熞膊粫䦶娗竽恪� 生9：其實第7自然段與第5、6自然段是相對的，前面說深度，這里說廣度。 生10：他還將人生觀比作工場。 生11：工場中的勞動的人們，刻苦勤奮，吃苦耐勞。 生12：作者寫他們勞作的情景，著重寫了他們工作的瑣碎、微小，他們的專心、細(xì)致、勤奮，以及取得成就的道路的漫長。 生13：我覺得這些人的工作性質(zhì)和他們的性格好像都是對立的。一方面他們的工作瑣碎、微小，另一方面他們必將經(jīng)過漫長的道路才能成為大師；一方面他們的工場不大，另一方面卻生活在一個廣大的“空間”。 此環(huán)節(jié)能激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特的見解，為個性化表達(dá)奠定了堅實的基礎(chǔ)。 師：是啊，一方面“在不知不覺中他們變老了”，另一方面他們以辛勤的勞動和豐碩的成果延緩了沙漏計的轉(zhuǎn)動，讓時間放慢了腳步。 生14：老師，文章的最后一句“那像是一只可愛的手在轉(zhuǎn)動沙漏計，從而延緩了它的轉(zhuǎn)動�！边@句話我還不太明白。“一只可愛的手”指的是什么？沙漏計為什么會延緩轉(zhuǎn)動？ 師：這個問題提得好，有哪位同學(xué)能為他解答一下嗎？ 生15：根據(jù)上文“當(dāng)一切親切的思想給他以饋贈”，可以判斷“一只可愛的手”是指“一切親切的思想”。而沙漏計之所以延緩轉(zhuǎn)動，是因為他“沒有時間去察看放在角落里的計時沙漏計”。 生16：我覺得“一只可愛的手”，是指“一切親切的思想給他以饋贈”這種情況�！吧陈┯嬔泳忁D(zhuǎn)動”是說他在有生之年做了很多很多別人需要很長時間做的事。他在很短的時間內(nèi)就做完了，收獲甚豐，過得充實，所以時間仿佛被拉長了。 師：你倆說得都有道理，都是正確的。與前幾類人相比，作者對這一類的描寫顯然更為充分、細(xì)致。 拓展延伸 師：勃蘭兌斯將人生所作的后面三個比喻：地洞、廣闊領(lǐng)域、工場，分別照應(yīng)的有三種人，誰說說看是哪三種人？ 生1：地洞里挖掘的人，就是像阿基米德一樣的科學(xué)家；征服廣闊領(lǐng)域的人，指的是政治家、軍事家；工場勞動的人，就是普通的勞動者。 師：說得很好。勃蘭兌斯的三種人是不是將人類全部概括進(jìn)去了呢？ 生2：我覺得還沒有。比如說像我們，全世界的學(xué)生也是人類的一員，而這三種人中卻沒有我們啊。 （生大笑） 師：同學(xué)們不會是笑這位同學(xué)說錯了吧，其實他說的是對的，那么我們能不能模仿勃蘭兌斯的語句來一段，給他補上去？請注意，勃蘭兌斯每個比喻的開頭都有提示語：“這里有一座高塔”“這里還有一個地洞”“還有一個……廣闊領(lǐng)域”“還有這樣一種工場”。 （學(xué)生開始仿寫） 師：請幾個同學(xué)讀一讀自己的仿寫，有多少就說多少。 生3：這里還有一條小溪…… 師：你為什么要把人生比作小溪呢？ 生4：小溪不停地流淌，就像人的一生，從狹窄的山谷，流經(jīng)寬闊的大江，直到匯入浩瀚的大海，一路飽經(jīng)風(fēng)雨，歷盡滄桑。始終堅定：生命不息，奔流不止！ 師：你說得真好�。ü恼疲� 生5：這里還有一棵小樹…… 師：你把人生比作小樹？ 生6：小樹生長在大地母親的懷抱里，盡情地享受陽光，貪婪地吮吸雨露，拼命地攝取養(yǎng)分，希望快快地長成參天大樹，給大地送去綠陰，或者給高樓撐起大梁…… 師：太精彩了！（全班鼓掌） 師：真不錯！今天，我們讀了勃蘭兌斯的《人生》，使我們對人生的意義有了全新的理解，每個人對人生的態(tài)度是不一樣的，關(guān)于人生的思考，還有許多經(jīng)典的名篇，哪個同學(xué)還知道哪些名人對人生做過經(jīng)典的論述？ 生7：我記不得是在什么地方看見過好像是一個叫勞倫斯的說過一句，在世界的開端和末日之間出現(xiàn)了人，大意好像是這樣的。 師：勞倫斯是英國的作家吧，他的作品我不很熟悉，希望你能利用課前推薦的時間給我們推薦，行嗎？ 老師不避諱自己知識上的缺陷，誠心誠意地拜學(xué)生為師，讓學(xué)生有成就感，能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱情。 生8：行�。ê艿靡獾模� 生9：奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過：“人最寶貴的是生命，生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧……” 師：很好，今天由于時間的關(guān)系，我們暫時說到這里，我給同學(xué)們推薦一個人，他就是英國哲學(xué)家和文學(xué)家培根，他寫的《論人生》很有名氣，有可能的話，請同學(xué)們課后閱讀這本書。我們國家也有不少的優(yōu)秀作家對人生也有很精彩的思考，比如冰心、魯迅等，請同學(xué)們利用課余時間讀一讀相關(guān)文章，并寫一段文字，談?wù)勀銓θ松睦斫�，注意一定要有自己的理解，然后我們來一起交流，看誰寫得最好。 對人生的思考，對于初三學(xué)生來講，有一定的難度。教師立足于對課文的理解，聯(lián)系生活實際，幫助學(xué)生讀懂課文內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生思考，效果較好，課堂氣氛較為活躍。開頭用生活現(xiàn)象導(dǎo)入，取得了激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的良好效果。結(jié)尾的練筆，在大量閱讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，做到了讀寫結(jié)合。 （鈴聲響起，師生道別） 教學(xué)反思 ①2001年教育部新制定并頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》提出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”的全新閱讀教學(xué)理念。顯然，新課標(biāo)視野下的閱讀教學(xué)是以發(fā)展師生（尤其是學(xué)生）的主體功能為宗旨的，就其深層而言，它不僅是一種“對話式”閱讀教學(xué)，更是一種“個體式”閱讀教學(xué)。它提倡輕教重導(dǎo)的教學(xué)原則，主張充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自己對文本進(jìn)行品味、求真、索疑。在教學(xué)過程中，要注重他們的個性，關(guān)注他們鮮活而新異的見解。鼓勵他們與文本、與作者、與編者、與教師、與學(xué)生進(jìn)行積極主動的對話，從而發(fā)揮其真正的主體作用。 ②值得注意的是，考慮到主體作用發(fā)揮上的正、負(fù)向性，它并不否定教師的作用而一味遷就學(xué)生，教師在教學(xué)過程中既是作為閱讀主體存在，同時還兼有閱讀計劃的擬定者、閱讀信息的提供者、閱讀情境的設(shè)置者和閱讀過程參與者的作用，鼓勵學(xué)生自主地運用問答、陳述、撰寫等方式對閱讀效果進(jìn)行自我評估。因此，教師不能獨霸課堂，但也不能撒手不管、放任自流、作壁上觀。 ③將“情感態(tài)度與價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操和健康的審美情趣。要力避空洞的訓(xùn)誡，要在現(xiàn)實的情景之中，熏陶學(xué)生，感染學(xué)生。桃李不言，下自成蹊，只有讓學(xué)生主動積極地參與進(jìn)來，他們的價值觀和人生態(tài)度才會得到健康的發(fā)展。（宜都市陸城一中 吳晟民宜都市陸城二中 鄒服群）
《人生》教學(xué)設(shè)計 篇2
12 人 生
從容說課
《人生》是丹麥文學(xué)批評家勃蘭克斯的散文。它以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況，表達(dá)了作者對人的生命本質(zhì)和對人類社會生活的深刻理解，表達(dá)了他對生命珍愛的情感以及讓一生過得更有意義的信念和志向。文章夾敘夾議，寓深刻的哲理于一系列形象中，寫得含蓄蘊藉，耐人尋味，給人以啟迪鼓舞。
教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生概述四個場面，分析三大人群的特點；探究主旨，明白作者的創(chuàng)作意圖；進(jìn)行情感態(tài)度和價值觀教育，激發(fā)寫作熱情。另外還應(yīng)激發(fā)學(xué)生對生活的感悟和體驗，思考如何選擇自己的人生。
課堂教學(xué)應(yīng)采用品讀法、討論法、點撥法、延伸拓展法等教學(xué)方法，注重深入探究，學(xué)以致用，除了進(jìn)行必要的語文基本訓(xùn)練以外，還要進(jìn)行情感態(tài)度和價值觀教育。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.積累詞語，掌握“瞻望、攫取、增益、臆測、饋贈、樂此不疲”等詞的詞義并學(xué)會運用。
2.了解勃蘭克斯及其創(chuàng)作成就。
能力目標(biāo)
1.概述四個場面，三大人群，培養(yǎng)概括提煉，分析歸納的能力。
2.學(xué)習(xí)通篇為喻，進(jìn)行說理的寫作方法，培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。
3.寫一段比喻性文字，訓(xùn)練文字表達(dá)能力。
德育目標(biāo)
進(jìn)行情感態(tài)度和價值觀教育，思考如何選擇自己的人生。
教學(xué)重點
1.分析概括四個場面，三大人群，體驗揣摩人生意義。
2.學(xué)習(xí)虛擬情景，進(jìn)行說理的寫法，深入探究作者的寫作意圖。
教學(xué)難點
1.揣摩關(guān)鍵語句，體會作者對生命珍愛的情感，及讓一生過得有意義的信念和志向。
2.延伸拓展，學(xué)以致用，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
教學(xué)方法
1.品讀法
2.討論點撥法
3.延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時安排
1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清思路，探明主旨；深入研討，問題探究：延伸拓展，學(xué)以致用。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計
滄海橫流，名垂青史。古往今宋。許多大師用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回憶往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥�！钡芽▋赫f：“我思故我在。”薩拉說；“生命是一條美麗而曲折的幽徑�！辈m克斯把人生比作高塔。我們該如何攀登自己的人生高峰呢?勃蘭克斯的《人生》或許能給我們答案。
二、資料助讀
多媒體顯示：
勃蘭克斯，丹麥文學(xué)批評家，文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué)，受黑格爾影響較深。大學(xué)畢業(yè)后，到歐洲各地旅行，在法國結(jié)識了泰納。1871年回國在哥本哈根大學(xué)任教，講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》，評論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個主要文學(xué)流派的作家。巨著基本上運用泰納的種族、環(huán)境、時代三因素決定論來研究文學(xué)發(fā)展史，同時也注重作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版，轟動了丹麥思想界，也受到教會的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。
三、朗讀課文，整體感知
1.學(xué)生大聲朗讀課文，積累詞語。
瞻(zhān)望：往遠(yuǎn)處看，往將來看。
攫(jué)取：掠奪。
臆(yì)測：主觀的推測。
饋(kuì)贈：贈送。
樂此不疲：因喜歡做某件事而不知疲倦。
2.學(xué)生交流初讀文章的感受。
生1：作者能把“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”四個毫不相干的事物連綴成文，并和“人生”聯(lián)系起來，這是我不曾想到的。
生2：有些語句比較深奧，我不太能讀懂。
生3：全篇都在探討人生問題，使我開始思考自己的人生之路。
生4：文章寫了一幅人生的總體畫面和三種人的活動景象，我覺得還應(yīng)該有更多的場面和更多人的形象。
……
教師總結(jié)：看來，中外語言表述的差異給我們的閱讀造成了一定障礙，不過只要我們整體感知，深入探究，是不難把握作者的創(chuàng)作意圖的。
四、理清思路，探明主旨
1.提問：作者把人生比作高塔，你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎?為什么?
生1：我覺得非常恰當(dāng)。人從誕生之日起，便開始了成長奮斗的歷程。每前進(jìn)一步，就好像爬上了一個臺階，我現(xiàn)在正在攀登這座高塔的階梯。
生2：我同意這種觀點。我們在攀登最初幾級階梯時，是比較輕松快樂的。但越往上，攀登的難度就會越大，或是體力不支或意志不堅定使然。所以“夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少”。
生3：我覺得人生就如同爬山，“無限風(fēng)光在險峰”，高塔的頂端肯定能看到最美的風(fēng)景。
生4：把人生比作高塔，這個比喻一般，還有許多別出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹，就很新穎。
……
教師小結(jié)：文學(xué)欣賞從來就是仁者見仁，智者見智的。大家對生活的親身體驗和感悟，會對人生作出不同的詮釋。
2.歸納概括描述的四個場面。
教師把學(xué)生分為四個組，每個組負(fù)責(zé)概述一個場面，由小組代表發(fā)言。
第一小組：第一個場面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落，這是對立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時的生活經(jīng)歷，心理感受是新鮮，帶著留戀，帶著對未來的希望；再后來攀登就艱難許多，缺乏新鮮感，不再留戀什么。
第二小組：第二個場面描述深入挖掘，探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀(jì)以來前人所挖掘的坑道，在尋找坑道深處埋藏的礦物，并樂此不疲，非�？鞓�。
第三小組：第三個場面描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取，開疆辟土，征服人群的情景。主要運用簡練的筆法，描寫他們的性格和情態(tài)，辛勞和勇敢。
第四小組：第四個場面描述一些人在工場勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小，但他們是那樣專心、細(xì)致、勤奮，工場不大.但生活的空間很大。
教師小結(jié)：作者描寫了人類攀登高塔的共同情景，及幾種人在各種不同領(lǐng)域中奮斗、勞作的場景。這樣看來，作者把“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。
3.分析三類人的特點，體會作者的表達(dá)意念。
學(xué)生按剛才的小組討論交流，不同的是第一小組體會“作者在描述這些人群時，肯定或贊揚了什么精神”?教師隨機點撥。
成果展示：
第二小組：挖掘坑道的人，他們的內(nèi)心世界復(fù)雜而簡單。他們有憂傷有快樂，甚至還有幼稚的幻想，就像阿基米德在臨死前那樣提出請求：“不要弄亂我畫的圓圈�！睘榱斯ぷ�，為了事業(yè)而忘卻生命。
我們認(rèn)為他們指的是從事研究工作，像阿基米德這樣的科學(xué)家、腦力工作者。
第三小組：征服廣闊領(lǐng)域的人，他們有寬闊的視野，豐富的經(jīng)驗，有征服欲，愛冒險，愛生命，精力充沛。頭腦活躍，是屬于開拓進(jìn)取的人。
他們是軍事家、政治家之類的人，像愷撒大帝、秦始皇等。
第四小組：在工場勞作的人，他們雖然工作瑣碎，但持之以恒，或許會成為熟練的技術(shù)工人，或許會成為大師級別的人。要想成為后者，除了有天賦的才能以外，還要有刻苦鉆研的精神，超常的忍耐力和辛勤的勞動。
他們指那些發(fā)明家、工藝師、設(shè)計師之類的人。
第一小組：從他們剛才的分析概括中，我們感覺到作者肯定對時光珍惜，熱愛生命的人贊揚他們勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強的精神。
教師小結(jié)：分析討論至此，我想大家已明白了作者的寫作意念和人生觀，那就是珍愛生命，樹立遠(yuǎn)大的志向和堅定的信念，讓生命更有意義，更為光彩。
五、深入研討，問題探究
1.難句釋疑。
教師提問：剛才我們整體把握，探明了主旨，但有沒有理解得還不透徹的難句。請摘選出來，互相討論交流。
成果展示：
(1)“越往上走，攀登越困難，而且目光已不大能區(qū)別事物.它們看起來似乎都是相同的�！�
生1：意思是隨著年齡的增長，越老經(jīng)歷的事越多，所以見到的各種事物都似曾“相識”。
生2：我不同意作者的觀點。老年人更留戀生命，對生命有更深的感悟，黑格爾說過：“同樣一句話，出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍�！�
(2)“從精神上來說，他們是停留在同一個地方�！�
生：它指人們隨年事的增高，自身在許多方面會改變。但是性格、志趣、品質(zhì)之類的東西不會改變。
(3)“那像一只可愛的手在轉(zhuǎn)動沙漏計，從而延緩了它的轉(zhuǎn)動�！薄耙恢豢蓯鄣氖帧敝甘裁�?沙漏計為什么會延緩轉(zhuǎn)動?
生1：聯(lián)系上下文，“一只可愛的手”是不是指上文提到的“一切親切的思想”呢?
生2：我覺得它指的是思想饋贈給他的東西。
生3：至于沙漏計延緩轉(zhuǎn)動，它指的是忘記了時間忘我工作，所以好像延長了。
生4：我認(rèn)為它指的是在同一段時間內(nèi)，自己能做很多事情。而別人只能做一件，收獲甚豐，過得充實，時間仿佛被拉長了。
……
教師小結(jié)：這是開放性的問題，看法見解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己見，自圓其說就可以了。
2.寫法探究
提問：作者只虛寫四種場景，三大人群，便表達(dá)了他對人生的深刻理解，這叫什么寫法?
明確：按說還可以描寫更多的人的生活場景。作者只是舉例性作簡單概述，突出這幾種人的特點和優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了他的人生志向。這是以小見大的寫法。即通過個別展現(xiàn)一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。
六、延伸拓展，學(xué)以致用
1.古往今來，有多少人面對蒼穹，叩問心頭，人生是什么?這是一個古老而永恒的話題。屈原吟唱“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，表明他堅貞的志向，曹操橫槊賦詩“對酒當(dāng)歌。人生幾何?譬如朝露。去日苦多”，以發(fā)其人生苦短的慨嘆。你會對人生發(fā)出怎樣的感慨呢?會把人生比作什么?請寫一段有深意的文字。
成果展示：
對于遠(yuǎn)古的人，它是一部撲朔迷離的神話。女媧補天，精衛(wèi)填海；刀耕火種，茹毛飲血皆成滄海桑田，神話注解。
對于政治家，它是一局下不完的棋。雄關(guān)危塞，龍樓鳳閣；阿房宮冷，銅雀名荒，古今多少事，都在棋盤中。
對于文學(xué)家來說，它是萬宏不息的鴻篇巨制。楚辭漢賦，關(guān)曲曹夢；李杜詩歌，韓柳文章，皆成絕版經(jīng)典，千古傳唱。
對于農(nóng)民來說，它是一方凝重的田園。暮云春樹，滄桑幾度；春耕夏耘，汗滴干土，贏得稻花飄香，糧粟盈倉。
對于學(xué)子，它是一曲寒窗數(shù)載，苦讀成名的歌。懸梁刺股，映雪囊螢；鑿壁偷光，程門立雪，換來金榜題名，振國興邦。
七、課堂小結(jié)
冰心說，不是每一道江流都能入海，但不流動的一定會成為死湖；不是每一粒種子都長成參天大樹，但不生長的種子一定會成為空殼�；钪�，是生命的一種形式，珍惜才是對生命最有價值的修飾，珍惜自己，你就能挾卷滾滾沙石，快樂勇敢地奔流，投進(jìn)大海溫馨博大的懷抱；珍惜自己，你就會從地下破土而出，長成一棵小樹，聽到黃鶯的歌唱。人生是寂寞的，猶如寂然無聲的荒野；人生是永恒的，猶如奔流不息的逝水；人生也是輝煌的，如果我們轟轟烈烈地走過一生。讓我們走好每一步!
八、布置作業(yè)
1.續(xù)寫第四、五種甚至更多人或更多的場面概括較為豐富的人生。
2.思考如何選擇自己的人生，樹立正確的人生觀。
板書設(shè)計
《人生》教學(xué)設(shè)計 篇3
《人生》
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1.熟讀全文，注意讀出文中幾類人的特點。
2.探究作者的創(chuàng)作意圖，表達(dá)什么意念，肯定或贊揚什么精神。
[資料下載]
1.作者介紹
勃蘭兌斯(Georg Morris Cohen Brandes，1842—1927)，丹麥文學(xué)批評家.文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué)，受黑格爾影響較深。大學(xué)畢業(yè)后，到歐洲各地旅行，在法國結(jié)識了泰納（丹納）。1871年回國在哥本哈根大學(xué)任教，講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》。這部巨著共6卷，即《流亡文學(xué)》《德國的浪漫派》《法國的反動》《英國的自然主義》《法國浪漫派》和《青年德意志》，評論了拿破侖稱帝前后到1848年法.德.英6個主要文學(xué)流派的作家，如史雷格爾兄弟.霍夫曼.夏多布里昂、拉馬丁、雨果、拜倫.喬治•桑、巴爾扎克、斯丹達(dá)爾（司湯達(dá)）、梅里美、海涅、維爾特等。巨著基本上運用泰納的種族、環(huán)境、時代三因素決定論來研究文學(xué)發(fā)展史，同時也注重作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版，轟動了丹麥思想界，也受到教會的猛烈攻擊。作者被迫到柏林寄居7年。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。
2.時代背景
作者源于直接或簡接體驗，對人生作了富有哲理性的概述，曲折地表達(dá)了作者的人生觀.價值觀。
3.名家品評
如果把人一生成長.奮斗的進(jìn)程比做攀登一座高塔，而通往這座塔頂?shù)囊患壖壟_階，就是人生的階梯。一個人從母體中誕生之日起，從吸吮到咀嚼，從爬行到站立，從哇哇啼哭到牙牙學(xué)語，便開始了攀登，識字讀書.學(xué)習(xí)某種技能.從事某種職業(yè).在某一領(lǐng)域?qū)で蟀l(fā)展，也是在攀登這座高塔的階梯。在攀登頭幾級階梯時，他多半借助于本能，不需要多少智能，并且有父母的扶助，因此他攀登起來比較輕松，而且大部分時光是快樂的。以后的攀登，就要靠智能與體力了，并且越往上，攀登的難度越大。當(dāng)他達(dá)到一定的高度時，便會失去父母的扶助，甚至失去一切幫助，只能完全靠自己的力量，而每攀登一級階梯，都是對他的體力.智能.意志的考驗。每登上一級階梯，攀登者的眼界就會更廣闊。
然而，世人在攀登人生的階梯時，步調(diào)和速度并不一致。
有的人在登上最初的幾級階梯之后，便變得步履維艱。他們或是受貧窮所迫，或是被厄運所困，或是由于智能與體力的局限，不得不在到達(dá)某一級階梯之后停止攀登。那一級階梯對他們來說，猶如一座不可逾越的高峰。在以后的生命進(jìn)程中，他們不得不長久地停留在已經(jīng)達(dá)到的那個位置上，為生存而付出絕大部分的時間與精力，他們所掌握的知識及技能只能勉強應(yīng)付世事，維持生存。他們一生中的大部分時光是在平平淡淡中度過的，但他們大多樂天知命，在他們到達(dá)的位置上認(rèn)認(rèn)真真老老實實地度過自己的一生。
有的人在某一級階梯之后，盡管仍有余力攀登，卻過早地止步不前。這些人一部分由于胸?zé)o大志，眼前的風(fēng)景使他們迷醉，他們便不愿再冒摔跤的風(fēng)險或吃攀登之苦；一部分人則由于因緣時會或陰差陽錯，在社會的階梯上步步登高，或青云直上，他們志得意滿地陶醉在繁華景象之中，大多以為風(fēng)光無限，數(shù)十年停留在那里，直到腳下那虛幻的社會階梯忽然消失，才發(fā)現(xiàn)自己所達(dá)到的高度竟是那樣虛幻。
有些人則是生命不息攀登不止，他們以過人的智能與精力忍受寂寞，排除每一個前進(jìn)中的障礙。他們的生命之火并不因生理上的衰老而減弱，至死都在熊熊燃燒，在一往無前的攀登過程中，潛能得到了最大限度的發(fā)揮；有的人登上塔的最高層，有人即使未能登上塔頂，也如薩特所言，達(dá)到了“自身的最高存在境界”。
——梅桑榆
[整體感知]
1.語知歸類
�、偕肿⒁�
陷阱jǐng 瞭望liào 瞻望zhān 忙碌lù 撒旦sā 攫取jué 充沛pèi 鮭魚guī 停滯zhì 臆測yì 饋贈kuì zèng
�、谠~語積累
粉身碎骨：身體粉碎（多指為了某種目的而喪生）。
瞭望：登高遠(yuǎn)望。
賞心悅目：指因欣賞美好的情景而心情舒暢。
瞻望：往遠(yuǎn)處看，往將來看。
樂此不疲：因喜歡做某件事而不知疲倦。形容對某事特別愛好而沉浸其中。
撒旦：圣經(jīng)故事中的魔鬼。原為上帝的使者，后妄想與上帝比高下而被貶墮落。
救世主：基督教徒對耶穌基督的尊稱。該教相信，世人都有罪，且無力自救；耶穌是上帝的兒子，為拯救人類而降世。
攫取：掠奪。
充沛：充足而旺盛。
鮭魚：魚類的一種，呈紡錘形，鱗細(xì)而圓。
增益：增加，增添。
停滯：因為受到阻礙，不能順利地運動或發(fā)展。
臆測：主觀的推測。
饋贈：贈送（禮品）。
沙漏計：古代一種用以計時的儀器。
2.理清思路
課文以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”為喻，從不同的角度.視野，描述人的生命旅程的不同境況。全文按所描寫的場面自然地分為四個部分。
一（1—4）：描述人類攀登高塔的情景，說明人類生命表現(xiàn)形式盡管千萬別，但其中又有共同性和必然性。
人 二（5—6）：描述一些人深入地挖掘.探尋地下坑道的情景，表現(xiàn)他們不屈不撓.頑強奮斗的精神。
生 三（7）：描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取，他們攫取更多的土地，征服更多的人。
四（8—9）：描述一些在一種工場中勞動的人們，表現(xiàn)他們的刻苦勤奮.吃苦耐勞的精神品質(zhì)。
3.討論解惑
�、佟霸酵献撸实窃嚼щy了，而且目光已不大能區(qū)別事物，它們看起來似乎都是相同的�！睘槭裁凑f都是相同的？
“往上走”意味著年齡的增長，越老經(jīng)歷的事越多，所以見到各種事物都“似曾相識”。
�、凇皬木裆蟻碚f，他們是停留在同一個地方。”這話是什么意思？
人們隨年事的增高，自身在許多方面會有很多改變，但是性格.志趣.品質(zhì)總是很難或很少改變的。這里的“精神”應(yīng)指性格之類的東西。
�、墼趶V闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取的人具有怎樣的性格特點？
作者對這類人的性格特點寫得非常充分而明確，可以作為概括要點的訓(xùn)練材料。試從兩大方面來概括：
一是貪欲：占有欲極強，渴望征服，喜歡掌握權(quán)力，控制人和事物；
二是堅強：精力充沛，頭腦活躍，愛冒險，熱愛生活，勇敢地面對生活的挑戰(zhàn)。
這些都是課文的原話節(jié)錄，或是從原話提煉出來的。
④“那像是一只可愛的手在轉(zhuǎn)動沙漏計，從而延緩了它的轉(zhuǎn)動。”“一只可愛的手”指什么?沙漏計為什么會延緩轉(zhuǎn)動？
根據(jù)上文“當(dāng)一切親切的思想給他以饋贈”，可以判斷“一只可愛的手”是指“一切親切的思想”；當(dāng)然，也可以從另外方面理解，“一只可愛的手”是指“一切親切的思想給他以饋贈”這種情況。至于沙漏計延緩轉(zhuǎn)動，也可以從兩方面理解，一是說他“沒有時間去察看放在角落里的計時沙漏計”，全神貫注以致忘記了時間，所以時間仿佛被拉長了；一是說他在有生之年做了很多很多事，別人需要很長時間做的事，他在很短的時間里就做完了，收獲甚豐，過得充實，所以時間仿佛被拉長了。
�、葑髡呙枋鲞@些人群，肯定或贊揚了什么精神？
作者似乎想借此來肯定或贊揚對時光的珍惜，對生命的熱愛，贊揚勤于勞作的精神，辛苦探索的精神，勇敢倔強的精神……
[課堂小結(jié)]
本節(jié)課主要要弄清三點：①理解掌握課文中的生字詞與；②讀懂和品味文中作者深摯的感情；③理解作者對人生作出的富有哲理性的概述，樹立人生觀、價值觀。
《人生》教學(xué)設(shè)計 篇4
第五課
【本課地位】第一、二單元分別學(xué)習(xí)了自信、自尊、自立、自強，面對挫折采取積極向上的人生態(tài)度，并從容戰(zhàn)勝挫折 正是自信自尊自立自強的體現(xiàn)，而在挫折中，可以磨練人的意志，這與第六課的堅強做了鋪墊，所以說本課是起到了承上啟下的作用。
【教材的處理】由于考慮到材料運用的條理性，因此把兩個框題的內(nèi)容重新整合，把“挫折是什么”和“挫折的兩面性”放在一起，把“對挫折的正確態(tài)度”和“戰(zhàn)勝挫折的方法”放在一起。
【教學(xué)目標(biāo)】1、情感目標(biāo)：面對挫折采取積極向上的人生態(tài)度并善于運用名人、英雄模范人物、先進(jìn)人物戰(zhàn)勝挫折的事跡和名言激勵自己。
2、知識目標(biāo)：了解挫折的含義，造成挫折的因素以及挫折與人生的關(guān)系；懂得挫折能夠磨練意志，在挫折中增長智慧。
3、能力目標(biāo)：掌握戰(zhàn)勝挫折的具體方法
【教學(xué)重點】挫折與人生相伴；應(yīng)對挫折的有效方法
【教學(xué)難點】不同的態(tài)度，不同的結(jié)果
【學(xué)生分析】現(xiàn)在的青少年生活比較優(yōu)越，而且在家里倍受寵愛，因此容易造成一些錯誤的認(rèn)識：人生的旅途會事事順利。因此讓學(xué)生懂得挫折是難免的，而且要學(xué)會正確地對待挫折。
【教學(xué)設(shè)計】2課時
教學(xué)環(huán)節(jié) 學(xué)生活動 教師活動 設(shè)計意圖
走近名人 觀看感動中國頒獎禮中黃伯云、邰麗華、洪戰(zhàn)輝的事跡和頒獎詞
回答：黃伯云——試驗失敗、被騙
邰麗華——身殘
洪戰(zhàn)輝——貧困、家亡
討論他們感動中國的原因：他們敢于面對挫折，自強不息，他們身上有一種堅強的意志力，他們面對挫折有一種健康的心態(tài)。 提問：他們的人生中出現(xiàn)了什么不如意的事情？
黃伯云、洪戰(zhàn)輝、邰麗華用什么感動了中國？
艱難的環(huán)境會令人意志消沉，喪失斗志，但是在具有堅強意志得人面前，卻可以使他們發(fā)奮努力。 用視頻引起學(xué)生興趣
明白“艱難困苦，玉汝于成”的含義以及挫折的兩面性
名人故事大家講 講名人故事
�。◤埡５亍⒇惗喾摇⒒艚�、愛迪生、劉翔……） “萬事如意”只是人們的美好祝愿，人生不如意十有八九，同學(xué)們還知道哪些名人他們的人生也是充滿挫折的呢？ 用學(xué)生已有的知識構(gòu)建“名人也不能避免挫折”的新知識
你的故事我來聽 說說自己遇到的不如意的事情（考試、競賽、與人相處、外貌……）
談?wù)勛约簯?zhàn)勝挫折的方法
�。ㄕ{(diào)節(jié)情緒，請求幫助，調(diào)整目標(biāo)等） 我們普通人的人生是否也充滿了挫折呢？請大家想一想，在你成長的過程中或者在你生活的每一天，你都遇到過哪些不如意的事情或者哪些困難？你是如何度過難關(guān)的？戰(zhàn)勝挫折的有效方法：p67～p69
把學(xué)生的方法歸納總結(jié)使之與課本一致 從自己的生活中體會到“普通人的人生充滿挫折”
探求戰(zhàn)勝挫折的方法
開動大腦 歸納“挫折”的定義；討論總結(jié)造成挫折的因素
挫 折的含義：p60
造成挫折的因素：自然因素（水災(zāi)、旱災(zāi)、地震、海嘯等）、社會因素（戰(zhàn)爭、政治、人際關(guān)系等）、個人因素（道德品質(zhì)、智力、體力、外貌、生理缺陷等）、家庭因素（父母關(guān)系，財產(chǎn)狀況等）
引導(dǎo)學(xué)生從以上的名人和自己的遭遇歸納挫折的含義；出示多媒體圖片，引導(dǎo)學(xué)生找出造成挫折的多種因素。
（圖片：海嘯、水災(zāi)、911、伊拉克戰(zhàn)爭）
對挫折從感性認(rèn)識提高到理性認(rèn)識，提高學(xué)生的總結(jié)歸納能力
聽故事，品道理 學(xué)生討論輪交流，并完成p63三岔口的圖畫 多媒體展示《老子、兒子和孫子》的故事（見小故事），提問：這個故事告訴我們什么道理？我們應(yīng)該在上述三種態(tài)度中選擇哪一種？ 明白到在挫折中不同的態(tài)度產(chǎn)生不同的結(jié)果
小結(jié) 以積極的心態(tài)面對挫折，以正確的方法戰(zhàn)勝挫折。
【板書設(shè)計】
造成 造成 造成 造成
結(jié)果
態(tài)度 消極作用
結(jié)果 態(tài)度
積極作用
態(tài)度
結(jié)果
方法
【課后練習(xí)】
一、單項選擇（在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的答案）
`談遷是我國明清之際的歷史學(xué)家，從29歲開始撰寫明代的編年史《國榷》，歷時27年，這部108卷500萬字的巨著終于大功告成。然而，不幸的事發(fā)生了。一天夜里，談遷家中被盜，他的書稿也被偷走了！談遷遭此打擊，肝膽欲碎。然而，他沒有氣餒，而是從頭做起。過了九年，他又寫成了這部轉(zhuǎn)世巨著。據(jù)此回答1--3題。
1. 上述材料準(zhǔn)確地表明（ ）
a. 在人生道路上難免會遇到這樣或那樣的錯折
b. 談遷不重視自己的成果而遭到不幸是必然的
c. 生活中有快樂，也有痛苦
d. 談遷不受命運的擺布，具有頑強的精神
2. 你怎樣看待談遷沒有氣餒，而是從頭做起的行為（ ）
a 既然被偷，就沒有必要再寫，不必如此認(rèn)真
b. 面對挫折要有承受挫折的健康心理
c. 挫折沒有使他意志消沉，而是更加磨煉了他的意志
d 挫折是談遷.成功的決定因素
3. 如果我們在日常生活中遇到了挫折，正確的做法是（ ）
a. 在挫折面前感到無比的彷徨和絕望
b. 在挫折面前唉聲嘆氣，無所適從
c. 掌握有效的克服方法，迎難而上，開拓進(jìn)取
d .前面有挫折我們可以繞著走
4. 材料中的“碰釘子”是指（ ）
a. 也就是人們常說的緊張、消極心理反應(yīng)
b. 人們所遇到的失利、失敗和阻礙等產(chǎn)生的消極情緒反應(yīng)
c. 情緒低落、行為退縮的不良人格
d. 遇到非常強大的社會阻力和自然災(zāi)害
5. 下面對“碰釘子”理解正確的是（ ）
a. 這是偉大人物和成功人士所遇 到的困難
b. 中學(xué)生的人生是平凡的，談不 上挫折
c. 那是倒霉而無奈的事情，沒有辦法
d. 這是人生難免的，它與人生相伴相隨
6. 有的人在挫折面前退縮，這是由于（ ）
a 人們在有目的得活動受阻后產(chǎn)生消極心理反應(yīng)造成的
b. 人們在有目的得活動受阻后產(chǎn)生積極心理反應(yīng)造成的
c 人們在有目的得活動受阻后會迎難而上，分發(fā)圖強
.d. 人們在有目的得活動受阻后會影響人們的人生態(tài)度
7. 挫折是指人有目的得活動受到阻礙時而產(chǎn)生的消極情緒反應(yīng)。下面屬于受到挫折的現(xiàn)象是（ ）
a. 鄧亞萍經(jīng)過頑強拼搏，在世界大賽中取得世界冠軍
b. 鄧亞萍在聽到省隊不批準(zhǔn)她加入時失聲痛苦
c. 小剛在靠使得了一百分后覺得十分高興
d. 小明在家里觀看一部悲劇性的影片
“如果生活只有晴空麗日而沒有陰雨籠罩，只有幸福而沒有悲哀，只有歡樂而沒有痛苦，那么，這樣的生活根本就不是生活-----至少不是人的生活�！睋�(jù)此回答8—11題。
8. 上述材料中的話理解最準(zhǔn)確的是（ ）
a 生活必須有痛苦否則就不是生活
b. 生活必須有幸福和悲哀，否則就不是生活
c. 挫折是人生的一部分
d. 人生就是不斷認(rèn)識挫折，戰(zhàn)勝挫折的過程
9. 挫折是人生難免的，它與人生相伴，下面對產(chǎn)生挫折的因素概括最全面的是（ ）
a 外在因素和內(nèi)在因素的干擾造成的
b. 學(xué)校、家庭和自身造成的影響
c 天災(zāi)人禍.因素造成的
d. 自然和社會因素造成的
10 .面對挫折，我們應(yīng)該這樣認(rèn)識（ ）
a. 一遇到挫折就放棄目標(biāo)
b. 面對挫折可以對付一陣，不行就算了
c. 挫折只會給人帶來痛苦和磨難
d. 正確面對挫折并戰(zhàn)勝挫折
二、不定向選擇題（在下列各題的選項中，有一個或一個以上的符合題意的答案）
1.人在遭到挫折時往往會過多地自責(zé)，這些情緒對戰(zhàn)勝挫折時很不利的。要克服消極情緒我們應(yīng)該這樣做（ ）
a 善于自我排解，自我疏導(dǎo)
b. 將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒
c. 樹立新的目標(biāo)，以更強的信心去追求
d. 應(yīng)激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情
2. 毛澤東說：“錯誤和挫折教訓(xùn)我們，使我們比較地聰明起來了，我們的事情就辦得好一些”。這是在強調(diào)挫折能（ ）
a. 使我們前進(jìn)的步伐受到阻礙
b. 使人們產(chǎn)生憂愁、 焦慮等消極心理
c. 磨練意志，增長才干和智慧
d. 使人們發(fā)奮努力，克服困難
3. 中國有句老話叫“蚌病成珠”。這句話表達(dá)的意思是（ ）
a 尋找應(yīng)對挫折的有效方法
b 在艱苦的環(huán)境中是意志堅強的人獲得成功
c. 成功是在艱苦的環(huán)境中磨練形成的
d. 智慧是人們在戰(zhàn)勝挫折后獲得的最寶貴的禮物
4. 人們難免會遇到各種挫折，造成挫折的原因有許多。其中屬于內(nèi)因的是（ ）
a. 個人的道德品質(zhì)
b. 個人的體力和智力
c. 個人的外貌和生理缺陷
d. 特大洪水造成房屋倒塌
5. “古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”。對此理解正確的是（ ）
a 不同人生態(tài)度產(chǎn)生不同的人生結(jié)果
b. 人生難免有挫折，挫折與人生相伴
c. 要想取得成功就必須有堅強的意志做保障
d 這是一種不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的精神
6. 我國病毒學(xué)家彭加木，立志為祖國的科學(xué)事業(yè)作貢獻(xiàn)。他與病魔苦斗了二十多年，為實現(xiàn)他的人生目標(biāo)，他多次帶病去新疆從事植物病毒方面的科學(xué)研究，最后在大戈壁以身殉職。對他的行為，下面說法正確的是（ ）
a. 搞點科學(xué)研究還何 以但不需要以身殉職
b. 要戰(zhàn)勝挫折就要樹立正確的人生目標(biāo)
c. 樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)就要以頑強的毅力去戰(zhàn)勝挫折
d.. 人生就是幾時行樂，沒有必要和自己過不 去
7. 戰(zhàn)勝挫折的方法并非高深莫測，它們就存在于我們以往戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)歷之中。戰(zhàn)勝挫折的方法有（ ）
a. 樹立正確的人生目標(biāo)
b. 采取恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法
c. 應(yīng)激發(fā)探索創(chuàng) 新的熱情
d. 學(xué)會自我疏導(dǎo)
8. 偉大的德國作曲家貝多芬，一生遭到數(shù)不清的磨難;貧困，幾乎逼得他行乞；失戀，簡直使他絕望；雙耳失聰，對他的打擊更為慘重，他 痛苦地把自己關(guān)在房子里不愿與世人見面。然而，對音樂的熱愛和追求使他頑強地進(jìn)取。在挫折面前，他一次次重新振作起來，終于創(chuàng)作出了舉世聞名的作品，獲極大的成功。對此認(rèn)識正確的是（ ）
a. 貝多芬的挫折是由外在因素和內(nèi)在因素造成的
b. 我們的人生態(tài)度是勇敢面對挫折
c. 貝多芬的成功是他勇敢迎接挫折挑戰(zhàn)的結(jié)果
d. 凡是偉人必須要經(jīng)歷很多的挫折
9. 那些意志薄弱的，開始堅決地說我要如何如何，認(rèn)為天下的事本來是很容易的，等到事件迅速來到面前，而不少困難阻力也突然隨之而來，他就灰心喪氣，萎靡不振。下面和上述敘述相同的表現(xiàn)是（ ）
a 當(dāng)遇到挫折時常說“我不能，我不會”
b. 有的人在挫折面前得過且過，滿足現(xiàn)狀
c. 迷戀于物質(zhì)的享受，吃喝玩樂
d. 只想獲得，不想付出
10. 面對挫折，有的人選擇了放棄。應(yīng)該這樣評價他們的行為（ ）
a. 放棄者不會體驗到真正的人生
b. 放棄者不可能享受經(jīng)歷磨難后的幸福生活
c. 放棄者是明智的選擇，這樣可以避免人生挫折
d. 放棄者不敢面對挑戰(zhàn)是消極人生態(tài)度的表現(xiàn)
【小故事】
1、《老子、兒子、孫子》從前有一個年老的驢子隨主人外出，一不小心掉到一個大坑里，主人想拉它上來，但總是拉不上來，后來主人想：“反正這個驢子老了，也沒用了，就讓它死去吧。”于是主人轉(zhuǎn)身就走了。看到主人走了，可憐的驢子就坐在坑里哭呀哭，它多想有人能救它出來，可就是沒有人來救它。后來驢子發(fā)現(xiàn)這個坑比自己大多了，于是對自己說：“這么大的坑我可爬不出去�！庇谑强蓱z的驢子就死在坑里了。
老驢子死后的第三年，它的兒子也隨主人外出，然而在回來的途中也不幸地掉進(jìn)了大坑里，開始它也是傷心地哭呀哭呀，后來它想起了它父親。“我可不能像父親一樣等死，我要設(shè)法跳出這個大坑�！彼屑�(xì)地查看了一下坑里的情形，發(fā)現(xiàn)坑邊上有一個藤條，于是它就抓住藤條往上爬�？蓜偱赖揭话霑r，藤條斷了，驢子被重重地摔到了坑底。然而驢子并沒有泄氣，他又尋找其他方法求生，但是結(jié)果都失敗了，于是，它仰天長嘆一聲：“爸爸，我隨你來了�！�
時光如梭，轉(zhuǎn)眼間老驢子的孫子也長大了。一次它隨主人外出運貨，也在回家的途中不幸掉到了坑里。開始它也很傷心，不斷地發(fā)出悲慘的叫聲，但后來它停止了叫聲，心想：“我可不能像爺爺和爸爸一樣，我還年輕，我一定要設(shè)法擺脫困境�！庇谑撬h(huán)視了一下周圍，發(fā)現(xiàn)了一根藤條，它驚喜地抓住藤條往上爬。然而剛爬了一半，藤條斷了，它又設(shè)法用四條腿踩著坑邊往上爬，結(jié)果也失敗了。一次、兩次、三次……它試過了許多方法但還是沒有成功。就在泄氣的時候，它又一次想起了自己的父親：“難道我又要和爸爸一樣嗎？不，我絕對不能放棄！”于是驢子又進(jìn)行了多次的嘗試，終于走出了大坑�！鞍。∥页鰜砹�，我成功了，我成功了！”小驢子興奮地喊著，喊著……
2、貝多芬。貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。1796年，貝多芬才26歲，就創(chuàng)作了最初3首奏鳴曲�？墒峭纯嘞蛩坶T了，由于治療不善，他的耳咽管 炎轉(zhuǎn)為慢性中耳炎，聽覺越來越衰退。1820年，他的兩耳完全失聰，這對聽覺要求比別人更完善的作曲家來說，是個多么大的打擊�。� 貝多芬沒有屈服。他說：“我要扼住命運的咽喉。”為了克服失聰?shù)睦щy，他就坐在樂隊近旁，看樂器演奏和演員歌唱。到了晚年，這個辦法也不頂用了。他就用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來“聽”音。他一生給人類留下了9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協(xié)奏曲、1部小提琴協(xié)奏曲、16部弦樂四重奏等等，為人類創(chuàng)造了巨大的精神財富。
感悟：人是哭著來到這個世界的，這仿佛注定了在今后的生活道路上 將遭遇各種困難和折磨。如果比一味追求順境，就會失去戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。生長在溫室里的花朵是無法抵擋外面的風(fēng)風(fēng)雨雨的。還是巴爾這扎克說得好：“苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。
3、安徒生是享譽世界的丹麥著名童話作家，他出生于一個鞋匠家庭，童年喪父，生活貧苦，當(dāng)過學(xué)徒，干過劇院雜務(wù)。然而他酷愛文學(xué)。他在平凡的勞動中體驗、觀察生活，寫出了一篇篇膾炙人口的童話。
不過，安徒生事業(yè)、愛情的旅途并不是一帆風(fēng)順的。他的處女作剛問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，就攻擊他的作品“別字連篇”“不懂文法”“不懂修辭”。在愛情上，安徒生也頗受波折，他一生談過好幾次戀愛，但是最終都因為種種原因而沒有結(jié)果，他一直孑然一生。生活對他是冷酷的。然而，他卻沒有氣餒，為童話而奮斗，他從挫折中奮起，潛心寫作，從不停筆。他一生寫過160多篇童話，其中《皇帝的新衣》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》幾乎盡人皆知。
感悟：人，如果沒有挫折的考驗，便沒有不屈的人格。挫折，能幫助人成長，它能讓我們珍惜成功的喜悅；能讓我們知道自己依然年輕，腳步依然輕健；能讓我們感受到翅膀的強健，海濤的澎湃；更能讓我們體會到風(fēng)雨過后自是一片藍(lán)天。挫折能幫助我們成長，也能增強我們的意志力。面對挫折，我們應(yīng)該像安徒生一樣奮起前行。
4、鄧小平的"三起三落":
1933年2月，因擁護(hù)毛澤東的正確主張，被黨內(nèi)“左傾”領(lǐng)導(dǎo)人斗爭、撤職、下放，是為鄧小平生平“三起三落”中的“第一落”。同年6月，被臨時黨中央上調(diào)到總政治部擔(dān)任秘書長，是為“第一起”。
1966年“文革”開始后，失去一切職務(wù)，是為鄧小平之“第二落”。
1973年恢復(fù)副總理職務(wù)，是為鄧小平之“第二起”。
1976年，中共中央政治局根據(jù)毛澤東提議，一致通過撤銷鄧小平職務(wù)，保留黨籍，是為鄧小平之“第三落”。
1977年7月中共十屆三中全會恢復(fù)鄧小平的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，是為鄧小平之“第三起”。
【小資料或熱點問題】
1、在湖南懷化學(xué)院的校園里，每天早上一位23歲的男生，都會用自行車把一個10多歲的小女孩送到石門小學(xué)，晚上再接回他們的住處——男生宿舍下的樓梯間。這位男生就是XX年從河南省西華縣考入懷化學(xué)院經(jīng)濟管理系的洪戰(zhàn)輝。而那位小女孩和洪戰(zhàn)輝并沒有血緣關(guān)系，是犯有間歇性精神病的父親撿來的棄嬰。由于母親離家出走，這位撿來的妹妹，就由他一手帶大。從洪戰(zhàn)輝讀高中時，他就一直把妹妹帶在身邊，一邊讀書一邊照顧年幼的妹妹，靠做點小生意和打零工來維持生活，如今已經(jīng)照顧了XX年。
頒獎詞：當(dāng)他還是一個孩子的時候，就對另一個更弱小的孩子擔(dān)起了責(zé)任，就要撐起困境中的家庭，就要學(xué)會友善、勇敢和堅強，生活讓他過早地開始收獲，他由此從男孩開始變成了苦難打不倒的男子漢，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強，今天他看起來依然文弱，但是在精神上，他從來是強者。
2、感動中國XX年度人物獲獎?wù)摺包S伯云”，—位大學(xué)生的演講中有這樣一句話：今天我們努力的學(xué)英語，是為了將來全世界都努力的學(xué)漢語。我們要認(rèn)識的這位獲獎?wù)�，他也許沒有聽到這個語言，但是他用他的行動來詮釋了這個演講詞的內(nèi)涵，1988年他作為改革開放之后第一個在美國讀完碩士、讀完博士之后歸國的留學(xué)生，十年后就在他所研究的領(lǐng)域里走在了世界的前沿，而今走得更遠(yuǎn)。
頒獎詞：這個和世界上最硬材料打交道的人，有著溫潤如玉的性格，淵博寬厚，抱定赤子之心；靜能寒窗苦守，動能點石成金。他是個值得尊敬的長者，艱難困苦,玉汝以成，三萬里回國路，二十年礪劍心，大哉黃伯云！
3、《感動中國》XX年度人物獲獎?wù)摺佰Ⅺ惾A”。有這樣一群年輕人，他們因為有共同的心愿，就成立了一個社團(tuán)，社團(tuán)的名字叫“花開社”，我說“花開社”是什么意思？為什么叫“花開社”呢？他們告訴我說，花開是沒有聲音的，卻很美麗，他們就是要通過學(xué)習(xí)手語來促進(jìn)健全人與殘疾人之間的交流，他們教我花開是要這樣表達(dá)的，我覺得花開確實很美，美的讓人流淚。
頒獎詞：從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語言，你在我們眼中是最 美。
4、挫折精品格言
經(jīng)一番挫折，長一番見識
越碰釘子越有心眼
初生之犢十八跌
從跌跤中學(xué)會走路（哈薩克族）
不磕不碰，骨頭不硬
小孩是經(jīng)過跌倒再跌倒，才逐漸長大的（蘇聯(lián)）
事情的成敗以結(jié)果為斷，中間的波折不足為論（德國）
不計波折多，但望結(jié)局好（俄羅斯）
流水在碰到抵觸的地方，才把它的活力解放（歌德）
不識坎離顛倒，誰能辨，金木沉�。ㄋ�•呂巖）
我認(rèn)為挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機會，講到這一點，我還要對千方百計誣陷者表示無限的謝意（鄒韜奮）
火無終日旺，花無百日紅
天有陰晴，事有成敗
月無常圓，花無常紅
月有圓和缺，人有聚和別
月 兒有圓缺，花兒有開有謝
花有謝時，筵有散時
月有云遮，花有風(fēng)吹（日本）
有一興必有一敗
江河不曲水不流
事有百折百變
壞事的道路順溜溜，成事的道路彎曲曲（維吾爾族）
長的旅途，必有崎嶇
最曲折的路有時最簡捷（孚希特萬格）
正路并不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險阻，要繞一些彎，甚至難免會誤入歧途（朱光潛）
苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。（巴爾這扎克）
《人生》教學(xué)設(shè)計 篇5
描繪自強人生
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
一2.4 養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度,樹立為人民、為社會服務(wù)的遠(yuǎn)大志向，體會自強不息的意義。
教學(xué)目標(biāo)
（一）情感、態(tài)度、價值觀：體會自強不息在學(xué)習(xí)、生活及事業(yè)成功中的意義，培養(yǎng)自強的精神；以自強的態(tài)度對待生活的困難，努力把自己培養(yǎng)成為強者。
�。ǘ┠芰Γ号π纬勺詮姷纳顟B(tài)度，提高獨立生活的能力；走自強之路。
（三）知識：了解自強的重要表現(xiàn)，理解自強的重要性，明確走向自強的途徑和方法。
教學(xué)內(nèi)容分析
“描繪自強人生”是七年級上冊第四單元第八課第二個項目內(nèi)容。主要闡述了自強精神的重要作用，讓學(xué)生明白要走自強之路，應(yīng)從樹立正確的人生目標(biāo)、超越自我、在生活中磨礪自己等方面去努力。
在生活中，有些學(xué)生過于依賴父母、老師，當(dāng)遇到失敗、困難、疾病時，容易出現(xiàn)悲觀失望、自暴自棄的消極情緒，不能勇敢地去面對。本課時旨在幫助學(xué)生明確自強的重要表現(xiàn)及意義，培養(yǎng)自強的精神。其中分析自強者的表現(xiàn)和自強不息的意義即“人生當(dāng)自強”是本課的教學(xué)難點，應(yīng)注重結(jié)合大量的歷史典故、名人故事和學(xué)生自身實際來理解自強精神的意義�！白咦詮娭贰笔潜菊n的教學(xué)重點，可通過列舉優(yōu)秀人物事跡，讓學(xué)生與自己比較，尋找差距，彌補不足，從而走向自強。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師調(diào)查學(xué)生在成長中都遇到過哪些困難，以及在困難面前的態(tài)度及解決問題的方法。
學(xué)生課前搜集古今中外名人自強的感人故事以及生活中自強的榜樣。
教學(xué)方法：自主感悟、交流分享、自我展示
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)活動
（一） 播放歌曲，導(dǎo)入新課
師出示萬里長城圖片，播放歌曲《男兒當(dāng)自強》
萬里長城是中華民族的象征，也是中華民族歷經(jīng)苦難的見證者。依靠自強不息的民族精神，中華民族始終頑強地屹立在世界東方。今天讓我們大家一起來感受自強不息的民族精神，共同描繪自強人生。（板書課題）
（二）師生互動，合作探究
教師：首先請大家看一段視頻（多媒體播放劉翔在XX年雅典奧運會上奪冠片斷。本環(huán)節(jié)為了激發(fā)學(xué)生民族自豪感,感受自強精神）
教師: 劉翔創(chuàng)造了一個奇跡,展現(xiàn)了中華民族自強不息的精神。在漫漫歷史長河中，一定還會有很多自強不息的中華兒女震撼了你的心靈。我們來做個知識搶答游戲，由教師介紹人物事跡，看哪位同學(xué)最先搶答出人物的名字？
教師：①一生為實現(xiàn)自己的政治理想而不懈追求，留下詩句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上
下而求索的愛國詩人是——? 生：屈原
②史學(xué)界稱他為近代中國“開眼看世界的第一人”。他領(lǐng)導(dǎo)了中國歷史上轟轟烈烈的禁煙運動——虎門銷煙，成為中國近代史上第一位民族英雄和愛國者。他是——？生：林則徐
師：這里還有幾位人物，大家了解嗎？（師出示人物圖片，學(xué)生介紹其事跡）
◆ 中國脊梁 ◆
�、偎抉R遷：西漢史學(xué)家、文學(xué)家。因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫。 《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史，對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。
�、谥熳郧澹核俏逅膼蹏\動的參加者，受五四浪潮的影響走上文學(xué)道路。1928年出版的散文集《背影》，使朱自清成為當(dāng)時負(fù)有盛名的散文作家。毛澤東贊揚朱自清：一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的 “ 救濟糧 ” 。
③張海迪：五歲時因患脊髓血管瘤，高位截癱。童年起以頑強的毅力自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的專業(yè)課程。1991年張海迪在做過癌癥手術(shù)后，繼續(xù)以不屈的精神與命運抗?fàn)�，發(fā)奮學(xué)習(xí)哲學(xué)專業(yè)研究生課程。她是中國一代青年的驕傲，也是中國殘疾人的杰出代表。
④洪戰(zhàn)輝：父親患有精神病，母親不堪家庭重負(fù)而離家出走。洪戰(zhàn)輝從13歲擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，一邊讀書一邊照顧父親和年幼的妹妹，靠做點小生意和打零工來維持生活。他說：“一個人只要精神不倒，就沒有可難倒的，一個人只要脊梁不彎，就沒有擔(dān)不起的山”。
教師：大家還能舉出其他的事例嗎?
學(xué)生：匡衡、范仲淹、詹天佑、魯迅、桑蘭、袁隆平等
教師：在他們身上都體現(xiàn)了自強不息的精神，這種精神的重要表現(xiàn)是什么呢？
學(xué)生：歸納出自強的重要表現(xiàn)：在困難面前不低頭，不喪氣，而是想辦法克服困難、戰(zhàn)勝挫折。
教師：有這樣一個特殊群體，用自身的奮斗詮釋了自強不息的內(nèi)涵，請同學(xué)們欣賞一段絕美的舞蹈。（播放舞蹈《千手觀音》片段）
教師：今天要給大家介紹的是這個舞蹈的領(lǐng)舞者——邰麗華（配文字材料《無聲世界的舞者》）
無聲世界的舞者
她是一個舞者，上天賜予她感動所有人的舞姿，但卻奪走 了她感受聲音的權(quán)利。從不幸的谷底到藝術(shù)的顛峰，她的生命本身就是一次絕美的舞蹈。心靈的震撼不需要語言，你在我們眼中是最美。
教師：邰麗華從一名聾啞人成長為舞蹈家，她付出了比正常人更多的艱辛和努力。讓我
們用手語告訴她：你真棒！好不好？（師生共做手語）
教師：在邰麗華的成長過程中，自強不息的精神起到了怎樣的作用？
學(xué)生：有自強不息精神的人會對未來充滿憧憬，在困難面前不低頭，為實現(xiàn)人生目標(biāo)而不懈奮斗。（生分組討論并結(jié)合自身實際回答）
教師：一個人需要自強的精神,一個國家、一個民族同樣需要自強不息的民族精神。依靠這種民族精神我們國家取得了一個又一個令世界驚嘆的成就，讓我們一起來回顧祖國的發(fā)展歷程。（圖片展示：改革開放后建設(shè)成就，配樂《走進(jìn)新時代》）
�。ㄈ﹦�(chuàng)設(shè)情境，自主感悟
教師：近代思想家梁啟超有句話說的好：“少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強……少年雄于地球則國雄于地球�！睘榱嗣篮玫拿魈欤屛覀円黄鹱咦詮娭�。讓我們一起走近中國女排隊員——趙蕊蕊，一起來聽聽她的故事。（多媒體出示材料）
趙蕊蕊13歲開始學(xué)習(xí)打排球，一進(jìn)隊，她就鄭重其事地向爸爸宣布：“我先在青年隊打三年基本功，爭取到一隊打主力，然后爭取進(jìn)國家隊打主力，成為中國最棒的攔網(wǎng)手，這是我努力的方向”。
排球是力量型的運動，像她這類“長麻桿兒”在比賽中很容易受傷。趙蕊蕊清醒的認(rèn)識到了這個問題，便不停地給自己加班加點，注重自己的身體素質(zhì)訓(xùn)練。在后來的各項重大比賽中,她都能保持旺盛的斗志，堅持到底。
趙蕊蕊不僅在訓(xùn)練上刻苦是出了名的，而且她還非常認(rèn)真，從排球的基本技術(shù)墊球、傳球、扣球練起，注重每一個動作。正因為這樣不斷地練習(xí)，她的扣球和攔網(wǎng)技術(shù)日臻成熟，從一個愛哭鼻子的“玻璃美人”，真正成為了中國的“網(wǎng)上長城”。
教師：趙蕊蕊是如何走向自強的？
學(xué)生：分組討論回答。（師板書）
�、艠淞⒄_的人生目標(biāo)，并堅持不懈地為之奮斗。
⑵戰(zhàn)勝自我,超越自我。
⑶在磨礪中走向自強。
�。ㄋ模┳哌M(jìn)生活，學(xué)以致用
教師：XX年5月12日14：28分在我國四川省的汶川發(fā)生了里氏8.0級地震。3歲、9歲、11歲……如花般的年齡，正需要呵護(hù)的年紀(jì)。然而災(zāi)難當(dāng)前，這些年幼的孩子，卻用堅強和勇敢，詮釋著生命的勇氣，閃耀著人性的光芒。
◆希望◆
他們是災(zāi)區(qū)的孩子，中國的孩子。在災(zāi)難來臨的生死瞬間，他們沒有被災(zāi)難和悲傷壓倒，卻在內(nèi)心生長力量，挺起稚嫩的肩膀。面對家園的破碎、面對親人的離去，他們用堅強、勇氣、樂觀和善良與災(zāi)難搏斗，與死亡較量，讓人們在滿目瘡痍的災(zāi)區(qū)大地上，看到了向死而生的希望。
讓我們銘記這些災(zāi)難發(fā)生后的場面：9歲半的林浩在自救后，把一名已昏迷的同學(xué)背出廢墟，又毅然重返廢墟，再次背出另一名被廢墟掩埋的同學(xué)；14歲的小女孩鄧清清，在被武警官兵救出時，還在廢墟里面打著手電筒看書；3歲的小男孩郎錚，艱難地舉起還能動彈的右手，朝救出他的武警官兵敬禮；11歲的張吉萬背著3歲的妹妹，在地震發(fā)生后走了10多個鐘頭到達(dá)綿陽安置點……
自古英雄出少年。在這些新時代的小英雄身上，反映了中華民族堅強不屈的品格。災(zāi)難終將過去，生活重新開始。在災(zāi)害中磨礪意志，在危難中堅韌成長，這些稚嫩的臉龐，這些幼小的身影，帶給了我們永久的感動和不滅的夢想�？吹竭@些小英雄們，我們就看到了祖國的未來，民族的希望。
教師：成為生活的強者，要靠大家自身不斷地努力。與生活的強者相比，你在哪些方面做到了，哪些方面還存在不足？（學(xué)生尋找自身的不足，討論戰(zhàn)勝弱點或不足的辦法，以解決實際問題。）
�、艑W(xué)習(xí)方面：a.遇到難題就想放棄。b.沒有目標(biāo)，學(xué)習(xí)不努力。c.上課有時走神，不能集中精力聽講。
�、粕罘矫妫篴.天氣寒冷的時候，不能做到按時到校上課。b.怕吃苦，遇到困難就退縮。c.身體條件差，卻不注重體育鍛煉。
學(xué)生：各抒己見，戰(zhàn)勝弱點的方法。
教師：通過剛才的討論，希望每一位同學(xué)都能有所收獲，早日走上自強之路。
教師：出示知識結(jié)構(gòu)圖，幫助學(xué)生明確本節(jié)課的知識點。
情景對話：《小樹與大樹》（讓學(xué)生感悟人的成長過程與小樹一樣，都會經(jīng)受一些考驗，關(guān)鍵是要勇于克服困難，走向自強。）
由老師扮演小樹，學(xué)生扮演大樹。
學(xué)生：……（自由發(fā)言：在困難面前應(yīng)……，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹……）
教師：生活中我們每個人就像這棵小樹一樣，在成長的過程中都會經(jīng)歷艱難險阻。通過本課的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們一定能克服困難、戰(zhàn)勝挫折，成為生活的強者。
教師：我們臨沂是個美麗的地方，這些年取得了很多發(fā)展成就。近期全市人民都積極行動起來爭創(chuàng)文明城市。作為建設(shè)新臨沂的主力軍，你準(zhǔn)備好了嗎？把你的打算、決心或?qū)亦l(xiāng)的美好祝福寫下來吧！
學(xué)生寫下自己的決心打算，為建設(shè)新臨沂做好準(zhǔn)備。（本環(huán)節(jié)為實現(xiàn)情感的升華而設(shè)計）
教師總結(jié)：
XX年，總有種種力量把我們打動。當(dāng)我們面對
雪災(zāi)下無助的等待！當(dāng)我們面對驕橫無理的火炬搶奪
暴徒！當(dāng)我們面對地震廢墟下頑強的逝者與生存者......
我們深知強國的背后還需要付出多少代價。我們更會
由此牢記：總有一種適時出現(xiàn)的力量讓我們感動，它
讓我們相信同胞也相信自己！我們自信！
四川加油！中國加油！
課外作業(yè)
以《堅強中國有你有我》為題寫一篇演講稿，班內(nèi)交流。
《人生》教學(xué)設(shè)計 篇6
《文化塑造人生》教學(xué)設(shè)計
課題
《文化塑造人生》
課時
1課時
教學(xué)目標(biāo)1.知識目標(biāo)：優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界，如何增強人的精神力量，如何促進(jìn)人的全面發(fā)展2.能力目標(biāo)：結(jié)合文化塑造人生，不斷豐富自己的精神世界，促進(jìn)自身的全面發(fā)展3.情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，豐富精神世界，增強精神力量，接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身個而發(fā)展
教學(xué)重點優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展
教學(xué)難點文化什么能增強人的精神力量？
教 學(xué) 過 程
教師活動
學(xué)生活動
感悟與改進(jìn)【導(dǎo)入新課】師：你認(rèn)為，這些語句為什么能夠代代相傳？ ——因為這些語句感染和激勵著代代仁人志士，所以得以代代相傳�！菊归_新課】（一）優(yōu)秀文化能豐富精神世界1、文化與人的關(guān)系——人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。2、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界為什么？（2）中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這種先進(jìn)文化給人以無窮的精神力量。（二）優(yōu)秀文化能增強人的精神力量 為什么？幻燈展示： 《廢墟下的歌聲》（1）優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增。師：《左轉(zhuǎn)》有語云：“多難興邦”。英國著名思想史學(xué)家伯林說過：“受傷的民族，精神就像被彎下的樹枝，因為是用強力硬壓下的，一旦放開就會猛然反彈�！� 師：在人類生活中，一定的歷史時期，重大的歷史事件，總是同一些流行歌曲聯(lián)系在一起的。（2）中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這種先進(jìn)文化給人以無窮的精神力量。 師：思考陶行知先生的話，你能感受到什么？ （三）優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 為什么？ （1）社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。（2）人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。（3）優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。【課堂練習(xí)】學(xué)生朗讀材料：杜甫眼見自己的茅屋為秋風(fēng)所破,心中滿懷“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂思；李白夢游天姥山,不忘表白“安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的情懷；范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致,揮筆抒發(fā)了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的志向……問：你認(rèn)為，這些語句為什么能夠代代相傳？ 答：因為這些語句感染和激勵著代代仁人志士，所以得以代代相傳。學(xué)生看書思考： 優(yōu)秀文化為什么能夠豐富人的精神世界？探究：有人認(rèn)為，參加學(xué)校社團(tuán)組織和活動浪費時間、耽誤學(xué)習(xí)，你如何評析這種看法？學(xué)生同桌討論，并回答。 《廢墟下的歌聲》 廢墟下是誰用歌聲
把生命之火點燃
……
黑暗中是誰在讀書
趕走恐懼饑餓和黑暗 問：讀了這首詩，你能感受到什么？ ——優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增。學(xué)生看幻燈材料： u 美國獨立戰(zhàn)爭中流行過《楊基·杜德爾》u 法國大革命時期流行過《馬賽曲》u 巴黎公社起義誕生了《國際歌》u 俄國十月革命時人們唱《華沙革命歌》《紅旗》u 蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭中到處傳唱《喀秋沙》u 中國北伐戰(zhàn)爭期間響徹《國民革命歌》u 抗日期間誕生的國歌《義勇軍進(jìn)行曲》……討論：我們的國歌過時了嗎？為什么？——沒有過時。中國是從一次次跌倒中站起來的，國歌中的力量對我們中華民族依然有振奮力量。中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這種先進(jìn)文化給人以無窮的精神力量。學(xué)生思考：還有哪些精神在指引著我們前進(jìn)？ ——中國共產(chǎn)黨在80多年的奮斗歷程中，又先后形成了長征精神、大慶精神、抗災(zāi)精神等偉大精神，使中華民族精神得到了新的升華。 “假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花，因為面包是身體的糧食，水仙花是靈魂的糧食�！� ——陶行知答：人生不僅要注重物質(zhì)生活，也要注重精神生活。 小組討論：優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展為什么？ （1）社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。（2）人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。（3）優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。1、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之所以能夠代代相傳，是因為（c）a.它是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn) b它是社會主義的先進(jìn)文化c.文化能夠豐富人的精神世界 d文化能促進(jìn)社會的發(fā)展2、優(yōu)秀文化為人的健康發(fā)展提供不可缺少的:（b）a物質(zhì)財富 b.精神食糧 c思想道德素質(zhì) d.科學(xué)文化素這些詩句都是學(xué)生學(xué)過的，對于詩句的含義和意義學(xué)生比較了解，能夠體會到作者的品質(zhì)和心境，知道這些詩句對于我們時代的意義。 從學(xué)生生活實際出發(fā)，更貼近學(xué)生 用汶川地震時的優(yōu)秀作品，更能感染學(xué)生。因為學(xué)生對這個事件非常了解，也從很多的新聞和電視中感受過，也曾給與過幫助。 用名人名言來對學(xué)生起促進(jìn)作用還是有一定積極意義的 須注重學(xué)生解題方法的指導(dǎo)，抓關(guān)鍵詞 【課堂小結(jié)】本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文化塑造人生，知道了文化的重要作用，但要注意的是：一定要學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，才能豐富我們的精神世界，增強我們的精神力量，才能促進(jìn)我們的全面發(fā)展。學(xué)生總結(jié)回顧本課知識點一定要強調(diào)優(yōu)秀文化的重要性【板書設(shè)計】新課標(biāo)第一網(wǎng)優(yōu)秀文化的作用： （一）優(yōu)秀文化能豐富精神世界1、文化與人的關(guān)系2、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界為什么？（二）優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界為什么？（三）優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 為什么？【作業(yè)布置】辨析題： 文化是由人創(chuàng)造的，同時也能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。教師分析：（1）前半句正確，做判斷，并展開分析 （2）后半句錯誤，判斷指出錯誤點，并分析正確的應(yīng)該是什么 （3）總結(jié)判斷答案：（1）文化是由人創(chuàng)造的、為人類所特有的現(xiàn)象，是人們社會實踐的產(chǎn)物。所以“文化是人創(chuàng)造的”這一觀點是正確的。 （2）人創(chuàng)造了文化，同時文化也在塑造著人。文化有先進(jìn)、健康與落后、腐朽之分。不同的文化對個人成長的作用不同。只有優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全的人格，增強人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 （3）題目看到了文化和人的密切聯(lián)系，但籠統(tǒng)地認(rèn)為文化能夠促進(jìn)人的發(fā)展是片面的。
《人生》教學(xué)設(shè)計 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1、在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生對課文的整體感知能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生概括提煉、分析歸納的能力。
3、在合作、交流的過程中，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)創(chuàng)見的能力，尤其鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特的見解;延伸拓展，學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的文字表達(dá)能力、與老師和同學(xué)合作交流的能力。
4、學(xué)習(xí)文中生動形象的比喻句，并運用形象的比喻抒寫生命和人生。
5、學(xué)生學(xué)習(xí)本文是以閱讀和研討的形式體驗揣摩人生意義。
教材分析
對于人生，每個人有自己的解讀。這篇文章被選進(jìn)九年級課本上冊，對學(xué)生有重要的啟發(fā)意義。冰心說過：愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒播，隨時播種。這篇課文以小見大，用比喻的手法描寫了四個場面，三大人群，對我們中學(xué)生是個很好的啟發(fā)，引領(lǐng)他們用自己的心去感悟人生的真諦!
教學(xué)方法
1.多媒體
2.點撥釋疑
教學(xué)重點、教學(xué)難點
1、學(xué)習(xí)文中生動形象的比喻句，并運用形象的比喻抒寫生命和人生。
2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文是以閱讀和研討的形式體驗揣摩人生意義。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入激趣：
滄海橫流，名垂青史。古往今來，許多大師用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回憶往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因
碌碌無為而羞恥�！钡芽▋赫f：“我思故我在。”薩拉說;“生命是一條美麗而曲折的幽徑�！辈m克斯把人生比作高塔。首先請學(xué)生說說自己的一生會有多少次慶典活動嗎?并說說為什么要這樣嗎?誰能說說這完整的人生像什么呢? 我們該如何攀登自己的人生高峰呢?勃蘭克斯的《人生》或許能給我們答案。
二、資料助讀
1. 多媒體顯示： 勃蘭克斯，丹麥文學(xué)批評家，文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué)，受黑格爾影響較深。大學(xué)畢業(yè)后，到歐洲各地旅行，在法國結(jié)識了泰納。1871年回國在哥本哈根大學(xué)。
2.時代背景
作者源于直接或簡接體驗，對人生作了富有哲理性的概述，曲折地表達(dá)了作者的人生觀.價值觀。
三、整體感知
1、請同學(xué)們快速閱讀課文，讓學(xué)生在頭腦中留下了初步的印象。
2、請幾個同學(xué)朗讀全文，一個人一個自然段，請其他同學(xué)仔細(xì)聽。邊聽邊思考：勃蘭兌斯是怎樣理解人生的?
四、合作探究
1、勃蘭兌斯不僅僅是把人生比做高塔，他還將人生比做什么呢?
2、模仿勃蘭兌斯的語句來一段。請注意，勃蘭兌斯每個比喻的開頭都有提示語：“這里有一座高塔”、“這里還有一個地洞”、“還有一個„„廣闊領(lǐng)域”、“還有這樣一種工場”。
五：拓展延伸
勃蘭兌斯將人生所作的后面三個比喻：地洞、廣闊領(lǐng)域、工場，分別照應(yīng)的有三種人，誰說說看是哪三種人?
明確：地洞里挖掘的人，就是像阿基米德一樣的科學(xué)家;征服廣闊領(lǐng)域的人，指的是政治家、軍事家吧;工場勞動的人，就是普通的勞動者。
師：說得很好。勃蘭兌斯的三種人是不是將人類全部概括進(jìn)去了呢?
生：我覺得還沒有。比如說像我們，全世界的學(xué)生也是人類的一員，而這三種人中卻沒有我們啊。
今天，我們讀了勃蘭兌斯的《人生》，使我們對人生的意義有了全新的理解，每個人對人生的態(tài)度是不一樣的，關(guān)于人生的思考，還有許多精典的名篇，哪個同學(xué)還知道哪些名人對人生做過最經(jīng)典的論述?
例如：奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過：“人最寶貴的是生命，生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧„„”
中國臺灣女作家三毛關(guān)于人生也有很精彩的描述：“嬰兒誕生，一般人并不知曉嬰兒的未來，可是都說——恭喜!恭喜!某人死了，一般人也不明白死后的世界，卻說——!可惜!可惜!”
六、小結(jié)并布置作業(yè)
給同學(xué)們推薦一個人，他就是英國哲學(xué)家和文學(xué)家培根，他寫的《論人生》很有名氣，有可能的話，請同學(xué)們課后閱讀這本書。我們國家也有不少的優(yōu)秀作家對人生也有很精彩的思考，比如冰心、魯迅等，請同學(xué)們利用課余時間讀一讀相關(guān)文章，并寫一段文字，談?wù)勀銓θ松睦斫猓⒁庖欢ㄒ凶约旱睦斫猓缓笪覀儊硪黄鸾涣鳎凑l寫的。
《人生》教學(xué)設(shè)計 篇8
人生是什么呢，我們每一個人也許都會面對都會思考這樣的問題。同學(xué)們在學(xué)習(xí)本文的時候，要揣摩人生的意義是什么，如何才能夠讓自己的人生更有價值。
關(guān)于本文作者
勃蘭兌斯（1842-1927），丹麥文學(xué)批評家、文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。大學(xué)畢業(yè)后，到歐洲各地旅行。1871年回國在哥本哈根大學(xué)任教，講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》。1890年出版此書，轟動了丹麥思想界。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。
一、掌握如下字詞。
1、為下列加紅的字注音。
瞭望（ ）攫�。ā� ）鮭魚（ ）停滯（ ）
2、解釋下列詞語的含義。
攫�。郝訆Z
臆測：主觀的推測
饋贈：贈送
3、詞語積累。
陷阱 臆測 樂此不�！》凵硭楣�
二、課文內(nèi)容分析。
1、本文的主要內(nèi)容是什么？
作者在文章中以\"高塔\"\"地洞\"\"廣闊領(lǐng)域\"和\"工場\"為喻，從不同的角度、視野，描述了人的生命旅程的不同境況，表達(dá)了作者對人的生命本質(zhì)、對人類社會生活的深刻題解，也表達(dá)了他對生命的珍愛，以及讓人生過得更有意義的信念和志向。
2、如何劃分本文的層次結(jié)構(gòu)。
本文可以分為四個部分。
第一部分（1-4段），描述人類攀登高塔的情景，說明人類生命的表現(xiàn)形式雖然千差萬別，但是也有共同性和必然性。
第二部分（5-6段），描述一些人深入地挖掘、探尋地下坑道的情景，表現(xiàn)他們不屈不撓、頑強奮斗的精神。
第三部分（7段），描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取，他們攫取更多的土地，征服更多的人。
第四部分（8-9段），描述一些在一種工場中勞動的人們，表現(xiàn)他們的刻苦勤奮、吃苦耐勞的精神品質(zhì)。
3、在課文第二段中有這樣一句話\"越往上走，攀登越困難了，而且目光已不大能區(qū)別事物，它們看起來似乎都是相同的。\"如何理解\"它們看起來似乎都是相同的\"？
往上走，意味著年齡的增長，年齡越大，經(jīng)歷的事情就會越多，后來發(fā)生的事情和已前的事情看起來\"似曾相識\"。
4、課文第四段說\"從精神上來說，他們是停留在同一個地方。\"如何理解這一句話？
隨著年齡的增長，人的很多方面都會改變，但是性格、志趣和品質(zhì)總是很難或者很少改變的。這里的精神應(yīng)該指性格一類的東西。
5、挖掘坑道、征服廣闊領(lǐng)域、在工場勞作的三種人各是什么樣的人？同學(xué)們希望自己成為哪一類人呢？
挖掘坑道的人是指從事研究工作，進(jìn)行較為抽象的腦力勞動的人。
征服廣闊領(lǐng)域的人是指軍事家和政治家等。
在工場勞作的人是指技術(shù)工人、設(shè)計師和發(fā)明家等。
同學(xué)們不管自己成為哪一類人，關(guān)鍵要使自己的人生有價值，有意義。
三、問題思考。
1、作者在文章中把人生比作攀登高塔，冰心在《談生命》一文中，把生命比作一江春水，一棵小樹，同學(xué)們認(rèn)為人生像什么呢？請談?wù)勛约旱母邢�，和其它同學(xué)交流一下。
中 考 解 析
（北京市崇文區(qū)）閱讀說明文，完成文后問題。
飛向太空的\"長征\"
①建國以后，我國航天事業(yè)取得的輝煌成就之一，是研制并成功發(fā)射了\"長征\"系列運載火箭。
�、赲"長征一號\"運載火箭，是在中遠(yuǎn)程導(dǎo)彈上加一個固體火箭發(fā)動機制成的，1971年把\"東方紅一號\"衛(wèi)星送上天；\"長征二號\"，是把洲際導(dǎo)彈彈頭換成衛(wèi)星制成的；\"長征三號\"是發(fā)射定點通信衛(wèi)星的，具有二次啟動能力，成功地發(fā)射了多顆定點通信衛(wèi)星；\"長征四號\"是三級火箭，第三級使用常規(guī)推進(jìn)劑，曾發(fā)射了\"風(fēng)云一號\"氣象衛(wèi)星。\"長征\"系列運載火箭使世界認(rèn)識并重視了中國的航天運載能力。
�、垲愃芢"長征二?quot;的\"風(fēng)暴一號\"運載火箭，是上海生產(chǎn)的。1981年9月20日，\"風(fēng)暴一號\"，一次將三顆空間物理探測衛(wèi)星送入環(huán)繞地球的運行軌道，創(chuàng)造了\"一箭三星\"的奇跡。這一新成就，使我國成為繼美、蘇、法之后第四個掌握\"一箭多星\"發(fā)射技術(shù)的國家。
�、�1985年，中國的\"長征\"系列運載火箭投入國際商業(yè)發(fā)射服務(wù)市場，到1996年，11年中，研制出8種型號；1997年9月，又研制并成功發(fā)射了\"長征二號丙\"改進(jìn)型運載火箭。至此，我國的火箭發(fā)射范圍覆蓋了低軌道、中高軌道、高軌道等太空軌道。低軌道運載能力從3.5噸到9.2噸，高軌道運載能力從1.5噸到4噸。\"長征3號乙\"火箭發(fā)射成功后，高軌道運載能力達(dá)到5噸。\"長征\"火箭，已經(jīng)可以發(fā)射世界主要衛(wèi)星廠商生產(chǎn)的不同軌道、不同重量的衛(wèi)星，成功地為國外用戶發(fā)射了十余顆衛(wèi)星，與用戶建立了廣泛的聯(lián)系。
�、�1997年9月1日22時，\"長征2號丙\"改進(jìn)型火箭，將美國摩托羅拉公司制造的\"銥星\"模擬衛(wèi)星送入預(yù)定軌道。這種火箭共有3級，全長約40米，直徑3.35米，起飛質(zhì)量為213噸。它是在\"長二丙\"火箭的基礎(chǔ)上增加了一級分配器。改進(jìn)后的火箭運載能力增大，結(jié)構(gòu)和性能實施了調(diào)整，并成功地運用了\"長征三號甲\"運載火箭的衛(wèi)星整流罩技術(shù)。
⑥\"長征\"系列運載火箭技術(shù)先進(jìn)，發(fā)射成功率高，入軌程度高，具有極高的信譽。因此在強手如林的國際商業(yè)發(fā)射服務(wù)市場上占據(jù)了一席之地。
1.第二段說明了四種\"長征\"系列運載火箭的________和______，其巨大影響是______________________________________
2.\"風(fēng)暴一號\"運載火箭發(fā)射成功的意義是什么？
答:__________________________________________________________________________
3.第二至五段采用的說明順序是________________。
4.第四段中加紅的\"此\"指代的是_______________________。
5.第四段中加紅的句子說明了____________________________。
6.對本文說明內(nèi)容概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp;）
a我國航天事業(yè)取得的輝煌成就之一是研制并成功發(fā)射了\"長征\"系列運載火箭。
b\"長征\"系列運載火箭的種類、特點、用途、性能、發(fā)展過程和取得的成就。
c\"長征\"系列運載火箭在強手如林的國際商業(yè)發(fā)射服務(wù)市場上占據(jù)了一席之地。
d\"長征\"系列運載火箭技術(shù)先進(jìn)，發(fā)射成功率高，入軌程度高，具有極高的信譽。
【考點】：閱讀說明文的綜合能力
【分析】：
1.本題考查被說明事物的特征。第二段說明了四種\"長征\"系列運載火箭的特點和作用（或\"用途\"），其巨大影響是\"長征\"系列運載火箭使世界認(rèn)識并重視了中國的航天運載能力。
2.本題考查對文章內(nèi)容的理解及概括能力。\"風(fēng)暴一號\"運載火箭發(fā)射成功的意義有：①創(chuàng)造了\"一箭三星\"的奇跡。②這一新成就，就使我國成為繼美、蘇、法之后第四個掌握\"一箭多星\"發(fā)射技術(shù)的國家。
3.本題考查對說明順序的判定。第二至五段采用的說明順序是時間順序。
4.本題考查對代詞指代對象的分析。第四段中\(zhòng)"此\"指代的是1997年9月，又研制并成功發(fā)射了\"長征二號丙\"改進(jìn)型運載火箭。
5.本題考查對說明內(nèi)容的理解。第四段中畫線的句子運用了列數(shù)字等說明方法說明了：①\"長征\"系列運載火箭發(fā)射范圍廣②運載能力提高了。
6.本題考查對全文說明內(nèi)容的整體理解。文章用簡潔的語言介紹了我國航天事業(yè)取得的輝煌成就之一--研制并成功發(fā)射了\"長征\"系列運載火箭。用事實和數(shù)據(jù)說明我國運載火箭研究事業(yè)的發(fā)展速度快、質(zhì)量高，并\"在強手如林的國際商業(yè)發(fā)射服務(wù)市場上占據(jù)了一席之地\"。應(yīng)該選擇b項。
《人生》教學(xué)設(shè)計 篇9
《人生》是丹麥文學(xué)批評家勃蘭克斯的散文。它以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域” 和“工場”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況，表達(dá)了作者對人的生命實質(zhì)和對人類社會生活的深刻理解，表達(dá)了他對生命珍愛的情感以和讓一生過得更有意義的信念和志向。文章夾敘夾議，寓深刻的哲理于一系列形象中，寫得含蓄蘊藉，耐人尋味，給人以啟迪鼓舞。教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)概述四個局面，分析三大人群的特點;探究主旨，明白作者的創(chuàng)作意圖;應(yīng)激發(fā)同學(xué)對生活的感悟和體驗，考慮如何選擇自身的人生。在本課教學(xué)中我事先設(shè)計的是通過整體把握課文思路，然后讓學(xué)生質(zhì)疑解疑從而了解全文，但是在實際教學(xué)時，因為首先學(xué)生反映看不明白這篇文章，尤其從開篇開始。于是我調(diào)整了教學(xué)思路，同樣是結(jié)合導(dǎo)語部分引導(dǎo)學(xué)生從四個意象梳理全文脈絡(luò)，然后以“高塔”這一部分示范講解，再讓學(xué)生按照剛才的方法自己試著理解其它三個意象，有了一定的效果。看來上課前了解一下學(xué)生的預(yù)習(xí)情況及自學(xué)掌握情況，及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計，是個不錯的想法。要保持!
《人生》教學(xué)設(shè)計 篇10
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.積累詞語，掌握“瞻望、攫取、增益、臆測、饋贈、樂此不疲”等詞的詞義并學(xué)會運用。
2.了解勃蘭克斯及其創(chuàng)作成就。
能力目標(biāo)
1.概述四個場面，三大人群，培養(yǎng)概括提煉，分析歸納的能力。
2.學(xué)習(xí)通篇為喻，進(jìn)行說理的寫作方法，培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。
3.寫一段比喻性文字，訓(xùn)練文字表達(dá)能力。
德育目標(biāo)
進(jìn)行情感態(tài)度和價值觀教育，思考如何選擇自己的人生。
教學(xué)重點
1.分析概括四個場面，三大人群，體驗揣摩人生意義。
2.學(xué)習(xí)虛擬情景，進(jìn)行說理的寫法，深入探究作者的寫作意圖。
教學(xué)難點
1.揣摩關(guān)鍵語句，體會作者對生命珍愛的情感，及讓一生過得有意義的信念和志向。
2.延伸拓展，學(xué)以致用，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
教學(xué)方法
1.品讀法
2.討論點撥法
3.延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時安排
1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]
資料助讀;朗讀課文，整體感知;理清思路，探明主旨;深入研討，問題探究：延伸拓展，學(xué)以致用。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計
滄海橫流，名垂青史。古往今宋。許多大師用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回憶往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。”笛卡兒說：“我思故我在。”薩拉說;“生命是一條美麗而曲折的幽徑。”勃蘭克斯把人生比作高塔。我們該如何攀登自己的人生高峰呢?勃蘭克斯的《人生》或許能給我們答案。
二、資料助讀
三、朗讀課文，整體感知
1.學(xué)生大聲朗讀課文，積累詞語。
瞻(zhān)望：往遠(yuǎn)處看，往將來看。
攫(jué)取：掠奪。
臆(yì)測：主觀的推測。
饋(kuì)贈：贈送。
樂此不疲：因喜歡做某件事而不知疲倦。
2.學(xué)生交流初讀文章的感受。
生1：作者能把“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”四個毫不相干的事物連綴成文，并和“人生”聯(lián)系起來，這是我不曾想到的。
生2：有些語句比較深奧，我不太能讀懂。
生3：全篇都在探討人生問題，使我開始思考自己的人生之路。
生4：文章寫了一幅人生的總體畫面和三種人的活動景象，我覺得還應(yīng)該有更多的場面和更多人的形象。
……
教師總結(jié)：看來，中外語言表述的差異給我們的閱讀造成了一定障礙，不過只要我們整體感知，深入探究，是不難把握作者的創(chuàng)作意圖的。
四、理清思路，探明主旨
1.提問：作者把人生比作高塔，你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎?為什么?
生1：我覺得非常恰當(dāng)。人從誕生之日起，便開始了成長奮斗的歷程。每前進(jìn)一步，就好像爬上了一個臺階，我現(xiàn)在正在攀登這座高塔的階梯。
生2：我同意這種觀點。我們在攀登最初幾級階梯時，是比較輕松快樂的。但越往上，攀登的難度就會越大，或是體力不支或意志不堅定使然。所以“夷以近，則游者眾;險以遠(yuǎn)，則至者少”。
生3：我覺得人生就如同爬山，“無限風(fēng)光在險峰”，高塔的頂端肯定能看到最美的風(fēng)景。
生4：把人生比作高塔，這個比喻一般，還有許多別出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹，就很新穎。
……
教師小結(jié)：文學(xué)欣賞從來就是仁者見仁，智者見智的。大家對生活的親身體驗和感悟，會對人生作出不同的詮釋。
2.歸納概括描述的四個場面。
教師把學(xué)生分為四個組，每個組負(fù)責(zé)概述一個場面，由小組代表發(fā)言。
第一小組：第一個場面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落，這是對立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時的生活經(jīng)歷，心理感受是新鮮，帶著留戀，帶著對未來的希望;再后來攀登就艱難許多，缺乏新鮮感，不再留戀什么。
第二小組：第二個場面描述深入挖掘，探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀(jì)以來前人所挖掘的坑道，在尋找坑道深處埋藏的礦物，并樂此不疲，非�？鞓�。
第三小組：第三個場面描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取，開疆辟土，征服人群的情景。主要運用簡練的筆法，描寫他們的性格和情態(tài)，辛勞和勇敢。
第四小組：第四個場面描述一些人在工場勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小，但他們是那樣專心、細(xì)致、勤奮，工場不大.但生活的空間很大。
教師小結(jié)：作者描寫了人類攀登高塔的共同情景，及幾種人在各種不同領(lǐng)域中奮斗、勞作的場景。這樣看來，作者把“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。
3.分析三類人的特點，體會作者的表達(dá)意念。
學(xué)生按剛才的小組討論交流，不同的是第一小組體會“作者在描述這些人群時，肯定或贊揚了什么精神”?教師隨機點撥。
五、深入研討，問題探究
1.難句釋疑。
教師提問：剛才我們整體把握，探明了主旨，但有沒有理解得還不透徹的難句。請摘選出來，互相討論交流。
六、延伸拓展，學(xué)以致用
1.古往今來，有多少人面對蒼穹，叩問心頭，人生是什么?這是一個古老而永恒的話題。屈原吟唱“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，表明他堅貞的志向，曹操橫槊賦詩“對酒當(dāng)歌。人生幾何?譬如朝露。去日苦多”，以發(fā)其人生苦短的慨嘆。你會對人生發(fā)出怎樣的感慨呢?會把人生比作什么?請寫一段有深意的文字。
七、課堂小結(jié)
冰心說，不是每一道江流都能入海，但不流動的一定會成為死湖;不是每一粒種子都長成參天大樹，但不生長的種子一定會成為空殼。活著，是生命的一種形式，珍惜才是對生命最有價值的修飾，珍惜自己，你就能挾卷滾滾沙石，快樂勇敢地奔流，投進(jìn)大海溫馨博大的懷抱;珍惜自己，你就會從地下破土而出，長成一棵小樹，聽到黃鶯的歌唱。人生是寂寞的，猶如寂然無聲的荒野;人生是永恒的，猶如奔流不息的逝水;人生也是輝煌的，如果我們轟轟烈烈地走過一生。讓我們走好每一步!
《人生》教學(xué)設(shè)計 篇11
本文哲理深刻，理解起來有難度，需要學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)。同學(xué)相互取長補短，實現(xiàn)資源共享，相互討論、各抒己見，碰撞出智慧的火花。通過合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮群體優(yōu)勢，語文課堂教學(xué)模式進(jìn)一步改善。
強烈的生命體驗，豐富的人文精神是這篇文章的亮點。教學(xué)中應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生通過文本的閱讀和生活的聯(lián)系，形成自己的感受和體驗。當(dāng)然要力避空洞的訓(xùn)誡，要在現(xiàn)實的情景之中，熏陶學(xué)生，感染學(xué)生。也可以補充一些相關(guān)的材料，豐富學(xué)生的認(rèn)識。
《人生》教學(xué)設(shè)計 篇12
【設(shè)計簡說】
這是一篇探討人生問題的短文。由于生活閱歷所限，學(xué)生對人的生命本質(zhì)、對人類社會生活理解難免不深刻、本課的重點以閱讀和研討的形式體驗揣摩人生意義，培養(yǎng)概括提煉、分析歸納能力，進(jìn)行情感態(tài)度和價值觀的教育。不問夾敘夾議，可考慮在充分的課堂實踐活動中引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文、理解內(nèi)容、表達(dá)感受。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
冰心把生命比作一江春水、一棵小樹，勃蘭兌斯把人生比作攀登高塔、挖掘坑道。你把生命或人生比作什么？讀一讀《人生》你會受到啟迪，體會作者的感悟，你會獲得更深刻的理解。
二、閱讀活動之一：初讀課文、了解內(nèi)容
1、朗讀要做到讀準(zhǔn)字音：
落實如下詞語：
瞻望、攫取、增益、臆測、饋贈、停滯、鮭魚、樂此不疲
2、朗讀要注意獲得一些新知識：
用“描述了……情景，說明（表現(xiàn)）……格式”了解各段內(nèi)容。
3、朗讀要體味作者的感受。
4、劃出語段中作者感悟性的句子，體味作者抒發(fā)的人生感悟。
三、閱讀活動之二：再讀課文理解內(nèi)容
師：請同學(xué)們再次閱讀課文，要從整體上把握它、從不同角度體會它、這就叫做認(rèn)識課文、理解課文。
師：你可以從文章技法、文章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容順序、給人啟迪等多個角度選取一個，來表達(dá)你的見解。
（同學(xué)們活動、讀課文、整理自己的理解。）
教師組織課堂交流活動，同學(xué)們表達(dá)見解。
如：這就是一篇夾敘夾議、層次分明的文章。
這篇文章探討人的生命本質(zhì)的問題，是關(guān)于對人生的感悟。
這篇文章描述了人的生命旅程的四種情景。
作者用比喻的修辭、把人生比作攀高塔。
這篇文章讓我們揣摩人生的意義，怎樣選擇自己的人生。
這篇文章按描寫的場面分為四個部分
……
教師與同學(xué)們交流自己的看法，重點突出課文主旨及夾敘夾議的寫法。
四、閱讀活動之三：細(xì)讀課文、欣賞品味
師：課文從“高塔、地洞、廣闊領(lǐng)域和工廠”為喻。從不同角度描述了人的生命旅程的不同境況表現(xiàn)了作者對人生、對人類社會生活的深刻理解、及讓人類過得有意義的志向，讀后值得我們欣賞品味。
教師出示“課中話題”：
1、作者把人生比作攀高塔，你認(rèn)為這個比喻是否恰當(dāng)？為什么？
2、挖掘坑道、征服廣闊領(lǐng)域、在工廠勞作的三種人各是什么樣的人？從實際生活中為這三個人補充幾個例子。
3、在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取的人具有怎樣的性格特點？
同學(xué)們分小組進(jìn)行活動，互相討論。
進(jìn)行課堂交流活動。
師：教師對學(xué)生交流給予恰當(dāng)?shù)脑u價，對學(xué)生討論中不容易理清的問題要進(jìn)行點撥、講評。
從兩大方面概括：一是貪欲、占有欲極強，渴望征服，喜歡掌握權(quán)利、控制人和事物。二是堅強，精力充沛，頭腦活躍、熱愛生活、勇敢面對生活的挑戰(zhàn)。
五、閱讀活動之四：表達(dá)感受
師：作者描述這些人群、借此肯定或贊許對時光的珍惜、對生命的熱愛、贊揚勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強的精神。
出示話題：歲照自己，你將怎樣選擇自己的人生？
作者把人生比作攀高塔、挖掘坑道，你有什么想法、想出幾個形象的比喻、寫一段有深意的文字。
學(xué)生活動。
師生評議。
六、結(jié)束
《人生》教學(xué)設(shè)計 篇13
本文是一篇自讀課文，教學(xué)時與精讀課文相比，教師重點分析的內(nèi)容要少些，重要的是以文本為平臺，培養(yǎng)學(xué)生自讀自悟的能力，拓展學(xué)生對本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識。
a.我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文，在朗讀中感知作者對人的生命本質(zhì)、對人類社會生活的深刻理解，效果很好。
b.我鼓勵學(xué)生對課文的內(nèi)容有自己的心得，能發(fā)表自己的看法，尤其是鼓勵學(xué)生發(fā)表獨到的見解，并用合作的方式，共同探討問題，在思辨的過程中展開學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的對話。由于時間關(guān)系，交流探討的有些倉促了。
c.由于篇幅所限，作者在本文中只寫了一幅人生的總體畫面和三種積極進(jìn)取的人的活動景象，其實還可以用更多的畫面場景和更多的人的形象來概括較為豐富的人生，因而我鼓勵學(xué)生續(xù)寫第四、五種甚至更多的人或更多的場面，這既有助于激發(fā)學(xué)生對生活的感悟和體驗，也是對學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練，學(xué)生興趣很濃。
《人生》教學(xué)設(shè)計 篇14
《人生》
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1.熟讀全文，注意讀出文中幾類人的特點。
2.探究作者的創(chuàng)作意圖，表達(dá)什么意念，肯定或贊揚什么精神。
[資料下載]
1.作者介紹
勃蘭兌斯(georg morris cohen brandes，1842—1927)，丹麥文學(xué)批評家.文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué)，受黑格爾影響較深。大學(xué)畢業(yè)后，到歐洲各地旅行，在法國結(jié)識了泰納（丹納）。1871年回國在哥本哈根大學(xué)任教，講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》。這部巨著共6卷，即《流亡文學(xué)》《德國的浪漫派》《法國的反動》《英國的自然主義》《法國浪漫派》和《青年德意志》，評論了拿破侖稱帝前后到1848年法.德.英6個主要文學(xué)流派的作家，如史雷格爾兄弟.霍夫曼.夏多布里昂、拉馬丁、雨果、拜倫.喬治•桑、巴爾扎克、斯丹達(dá)爾（司湯達(dá)）、梅里美、海涅、維爾特等。巨著基本上運用泰納的種族、環(huán)境、時代三因素決定論來研究文學(xué)發(fā)展史，同時也注重作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版，轟動了丹麥思想界，也受到教會的猛烈攻擊。作者被迫到柏林寄居7年。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。
2.時代背景
作者源于直接或簡接體驗，對人生作了富有哲理性的概述，曲折地表達(dá)了作者的人生觀.價值觀。
3.名家品評
如果把人一生成長.奮斗的進(jìn)程比做攀登一座高塔，而通往這座塔頂?shù)囊患壖壟_階，就是人生的階梯。一個人從母體中誕生之日起，從吸吮到咀嚼，從爬行到站立，從哇哇啼哭到牙牙學(xué)語，便開始了攀登，識字讀書.學(xué)習(xí)某種技能.從事某種職業(yè).在某一領(lǐng)域?qū)で蟀l(fā)展，也是在攀登這座高塔的階梯。在攀登頭幾級階梯時，他多半借助于本能，不需要多少智能，并且有父母的扶助，因此他攀登起來比較輕松，而且大部分時光是快樂的。以后的攀登，就要靠智能與體力了，并且越往上，攀登的難度越大。當(dāng)他達(dá)到一定的高度時，便會失去父母的扶助，甚至失去一切幫助，只能完全靠自己的力量，而每攀登一級階梯，都是對他的體力.智能.意志的考驗。每登上一級階梯，攀登者的眼界就會更廣闊。
然而，世人在攀登人生的階梯時，步調(diào)和速度并不一致。
有的人在登上最初的幾級階梯之后，便變得步履維艱。他們或是受貧窮所迫，或是被厄運所困，或是由于智能與體力的局限，不得不在到達(dá)某一級階梯之后停止攀登。那一級階梯對他們來說，猶如一座不可逾越的高峰。在以后的生命進(jìn)程中，他們不得不長久地停留在已經(jīng)達(dá)到的那個位置上，為生存而付出絕大部分的時間與精力，他們所掌握的知識及技能只能勉強應(yīng)付世事，維持生存。他們一生中的大部分時光是在平平淡淡中度過的，但他們大多樂天知命，在他們到達(dá)的位置上認(rèn)認(rèn)真真老老實實地度過自己的一生。
有的人在某一級階梯之后，盡管仍有余力攀登，卻過早地止步不前。這些人一部分由于胸?zé)o大志，眼前的風(fēng)景使他們迷醉，他們便不愿再冒摔跤的風(fēng)險或吃攀登之苦；一部分人則由于因緣時會或陰差陽錯，在社會的階梯上步步登高，或青云直上，他們志得意滿地陶醉在繁華景象之中，大多以為風(fēng)光無限，數(shù)十年停留在那里，直到腳下那虛幻的社會階梯忽然消失，才發(fā)現(xiàn)自己所達(dá)到的高度竟是那樣虛幻。
有些人則是生命不息攀登不止，他們以過人的智能與精力忍受寂寞，排除每一個前進(jìn)中的障礙。他們的生命之火并不因生理上的衰老而減弱，至死都在熊熊燃燒，在一往無前的攀登過程中，潛能得到了最大限度的發(fā)揮；有的人登上塔的最高層，有人即使未能登上塔頂，也如薩特所言，達(dá)到了“自身的最高存在境界”。
——梅桑榆
[整體感知]
1.語知歸類
�、偕肿⒁�
陷阱jǐng 瞭望liào 瞻望zhān 忙碌lù 撒旦sā 攫取jué 充沛pèi 鮭魚guī 停滯zhì 臆測yì 饋贈kuì zèng
②詞語積累
粉身碎骨：身體粉碎（多指為了某種目的而喪生）。
瞭望：登高遠(yuǎn)望。
賞心悅目：指因欣賞美好的情景而心情舒暢。
瞻望：往遠(yuǎn)處看，往將來看。
樂此不疲：因喜歡做某件事而不知疲倦。形容對某事特別愛好而沉浸其中。
撒旦：圣經(jīng)故事中的魔鬼。原為上帝的使者，后妄想與上帝比高下而被貶墮落。
救世主：基督教徒對耶穌基督的尊稱。該教相信，世人都有罪，且無力自救；耶穌是上帝的兒子，為拯救人類而降世。
攫�。郝訆Z。
充沛：充足而旺盛。
鮭魚：魚類的一種，呈紡錘形，鱗細(xì)而圓。
增益：增加，增添。
停滯：因為受到阻礙，不能順利地運動或發(fā)展。
臆測：主觀的推測。
饋贈：贈送（禮品）。
沙漏計：古代一種用以計時的儀器。
2.理清思路
課文以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”為喻，從不同的角度.視野，描述人的生命旅程的不同境況。全文按所描寫的場面自然地分為四個部分。
一（1—4）：描述人類攀登高塔的情景，說明人類生命表現(xiàn)形式盡管千萬別，但其中又有共同性和必然性。
人 二（5—6）：描述一些人深入地挖掘.探尋地下坑道的情景，表現(xiàn)他們不屈不撓.頑強奮斗的精神。
生 三（7）：描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取，他們攫取更多的土地，征服更多的人。
四（8—9）：描述一些在一種工場中勞動的人們，表現(xiàn)他們的刻苦勤奮.吃苦耐勞的精神品質(zhì)。
3.討論解惑
�、佟霸酵献�，攀登越困難了，而且目光已不大能區(qū)別事物，它們看起來似乎都是相同的�！睘槭裁凑f都是相同的？
“往上走”意味著年齡的增長，越老經(jīng)歷的事越多，所以見到各種事物都“似曾相識”。
�、凇皬木裆蟻碚f，他們是停留在同一個地方�！边@話是什么意思？
人們隨年事的增高，自身在許多方面會有很多改變，但是性格.志趣.品質(zhì)總是很難或很少改變的。這里的“精神”應(yīng)指性格之類的東西。
�、墼趶V闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取的人具有怎樣的性格特點？
作者對這類人的性格特點寫得非常充分而明確，可以作為概括要點的訓(xùn)練材料。試從兩大方面來概括：
一是貪欲：占有欲極強，渴望征服，喜歡掌握權(quán)力，控制人和事物；
二是堅強：精力充沛，頭腦活躍，愛冒險，熱愛生活，勇敢地面對生活的挑戰(zhàn)。
這些都是課文的原話節(jié)錄，或是從原話提煉出來的。
�、堋澳窍袷且恢豢蓯鄣氖衷谵D(zhuǎn)動沙漏計，從而延緩了它的轉(zhuǎn)動�！薄耙恢豢蓯鄣氖帧敝甘裁�?沙漏計為什么會延緩轉(zhuǎn)動？
根據(jù)上文“當(dāng)一切親切的思想給他以饋贈”，可以判斷“一只可愛的手”是指“一切親切的思想”；當(dāng)然，也可以從另外方面理解，“一只可愛的手”是指“一切親切的思想給他以饋贈”這種情況。至于沙漏計延緩轉(zhuǎn)動，也可以從兩方面理解，一是說他“沒有時間去察看放在角落里的計時沙漏計”，全神貫注以致忘記了時間，所以時間仿佛被拉長了；一是說他在有生之年做了很多很多事，別人需要很長時間做的事，他在很短的時間里就做完了，收獲甚豐，過得充實，所以時間仿佛被拉長了。
�、葑髡呙枋鲞@些人群，肯定或贊揚了什么精神？
作者似乎想借此來肯定或贊揚對時光的珍惜，對生命的熱愛，贊揚勤于勞作的精神，辛苦探索的精神，勇敢倔強的精神……
[課堂小結(jié)]
本節(jié)課主要要弄清三點：①理解掌握課文中的生字詞與；②讀懂和品味文中作者深摯的感情；③理解作者對人生作出的富有哲理性的概述，樹立人生觀、價值觀。