《說“屏”》教學(xué)設(shè)計（通用19篇）
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇1
【課前所思】《說“屏”》這篇課文，是園林藝術(shù)專家陳從周教授為現(xiàn)代中國的建筑師、家具師們寫的，希望他們“能有超越前人的創(chuàng)作”，故特別強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)的文化價值，這在文中有明白的交代。教科書編者在課文前所作的“閱讀提示”也有準(zhǔn)確的引導(dǎo)，重點放在屏風(fēng)“總是能牽動我們幽微的情思”，這“情思”二字確實十分緊要。作者和編者都在告訴我們，這篇文章不是一般的說明文，它有強(qiáng)烈的抒情性，又富有文化內(nèi)涵，談的是器物文化，就是“先人善于在功能與美感上做文章”，這正是本文的藝術(shù)個性所在。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識和能力目標(biāo)：掌握重點字詞，能正確流利地朗讀課文；了解屏的相關(guān)知識；理解文中古詩句的含義；把握說明對象及特征，進(jìn)一步提高說明文的閱讀能力；
過程和方法目標(biāo)：自主、合作、探究
情感態(tài)度目標(biāo)：以屏為媒介，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的審美情趣，學(xué)習(xí)古代勞動人民的智慧，裝點更加美好的生活。感受濃濃的詩意和韻味，進(jìn)一步提高語言感悟力。
【教學(xué)重點】
1體會文章詩情畫意的說明語言。
2通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。
【教學(xué)難點】理解文中古詩句的含義
【教學(xué)方法】自主、合作、探究
教法：導(dǎo)讀法―――創(chuàng)設(shè)情景，指導(dǎo)、點撥。
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中掌握方法，在自學(xué)中實踐提高。
課時：一課時
【教學(xué)用具】教師制作多媒體課件，布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片，或屏的小藝術(shù)品。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課：
1、學(xué)生說屏。出示屏風(fēng)圖片.這是什么?用簡潔的語言介紹一下屏幕上的"屏".(訓(xùn)練說話能力)
2、教師說屏。畫面流動。屏風(fēng)，一個富有詩意的名詞，它有著神秘的作用，集實用與裝飾功能于一身。雖在我們的生活中不多見，但它獨有的魅力仍能牽動我們的情思。屏是我國古代人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶，它或清雅或華貴的身姿引發(fā)少文人騷客的無邊遐想。（激發(fā)興趣）
3、師生憶屏。回憶哪篇文章介紹了屏。（知識勾聯(lián)）
明確：《口技》“口技人做屏障中”“坼屏視之”
從句中可看屏的作用是？
明確：遮擋視線。
二、初讀課文，搜索文中信息。
方法：圈、點批、注；合作、交流。
1、你引起重視并解決了的詞語。（老師相機(jī)抽查）
2、你了解了屏的哪些知識，屏的特點、屏的作用、屏的種類、屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問題等。
答案：略（訓(xùn)練學(xué)生收集文本信息的能力，合作交流的能力）
三、研讀課文，走進(jìn)文本作者。
1、讀出作者
你認(rèn)為作者對屏是怎樣的感情，請在文中找出依據(jù)。
明確：感情——“喜愛和向往。”
依據(jù)——“便不禁心生向往之情”，。“這是很有詩意的名詞”，“其情境真夠令人銷魂的”，“擅長在屏上做這種功能與美感結(jié)合的文章”，“可是總勾不起我的詩意”。
點撥：受古詩詞及古畫的影響，作者小時侯就對屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛、向往之情；后來在實際接觸和研究工作中，對屏風(fēng)的認(rèn)識更深，感情加深。全文多處流露出作者對屏風(fēng)的贊賞之情。
2、讀出自己
找出你最喜歡的句子，說說為什么喜歡?然后有感情地讀一讀，并用“我最喜歡______這個句子，他出自_______，喜歡它是因為”的句式回答問題。（多媒體展示）
（1）“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”
出自唐詩人杜牧《秋夕》詩。全詩如下：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”這是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩。整首詩描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛，烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦。
（2）“錦屏人忒看得這韶光賤”
出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。杜麗娘為自己沒有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望。
“錦屏人”指閨中女郎。“韶光”指美麗的春光，也暗指自己的青春。“忒”讀“tuī”“太”的意思。這句話凝聚著主人公心中的無限哀怨。
（3）“抱膝看屏山”
出于張恨水的《金粉世家》，填的是“臨江仙”的詞牌。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。
你認(rèn)為作者嵌入這些句子對這篇說明文起何作用？
明確:文章語言生動而富有文采，字里行間流露出感情，大量詩詞的引用是行文中蕩漾著詩情畫意。
四、研讀課文，說說評評。
1、找喜歡的字句，品味寫法。
點撥：本文是一篇輕松、隨意的小品式的說明文。
（1）作者從欣賞者的角度介紹相關(guān)知識，使讀者在欣賞文章的同時了解屏風(fēng)，不覺文章枯燥。
（2）多處引用古詩詞，文白相雜，不僅很好地為說明對象服務(wù)，且使說明語言更生動。
2、作者意圖
希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，希望建筑師們“能有超越前人的創(chuàng)作”，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。
五、思維遷移
1、收集添加有“屏‘的詩句。
例如：例：南朝《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月，燈火無情照獨眠。”
李商隱《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。”
柳永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。”
李賀《洛妹真珠》“金鵝屏風(fēng)蜀山夢，鸞裾鳳帶行煙重。”
《屏風(fēng)》“月風(fēng)吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠。”
2、作者在文中指出，中國的屏風(fēng)之所以富于文化內(nèi)蘊，就因為它是實用性與藝術(shù)性并重，這反映了中國的民族文化特性——重視生活的藝術(shù)化”。列舉生活中集“實用性”與“藝術(shù)性”于一身的物品。
明確：紙扇、茶具、漆盒、刺繡、景泰藍(lán)等。（注意區(qū)別純藝術(shù)品）
六、學(xué)生總結(jié)課文，教師提示。
小小組內(nèi)總結(jié)本課收獲，抽代表發(fā)言，老師相機(jī)補(bǔ)充。（訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力和輸理知識的能
備注：本課選自八年級上冊第一單元，學(xué)生剛接觸說明文，而本文因其濃郁的抒情色彩和優(yōu)美的語言又不能規(guī)劃為一般說明文。根據(jù)學(xué)生的學(xué)情把主要精力放在訓(xùn)練學(xué)生讀懂文本上，沒作過多遷移訓(xùn)練。
一、導(dǎo)入新課：
1、學(xué)生展示收集到的各類雅間名稱,舉例說明數(shù)字命名好，如:11、12……還是文字命名好？
生活中常遇到這種情況，要分隔室內(nèi)外，避免從門外直接望見廳室，你認(rèn)為可以用哪些方法？
明確：（墻、屏……），在這眾多的可用器物中有種算得上是最“巧”的，那就是“屏”，今天我們跟隨著名建筑師陳從周先生一起來“說評”。
2、出示各類屏風(fēng)畫面，讓學(xué)生從視覺上感知屏的魅力，教師解說。
明確：屏風(fēng)，一個富有詩意的名詞，它有著神秘的作用，集實用與裝飾功能于一身。雖在我們的生活中不多見，但它獨有的魅力仍能牽動我們的情思。屏是我國古代人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶，它或清雅或華貴的身姿引發(fā)少文人騷客的無邊遐想。
3、師生憶屏。回憶哪篇文章介紹了屏。（知識勾聯(lián)）
明確：《口技》“口技人做屏障中”“坼屏視之”
從句中可看屏的作用是？
明確：遮擋視線。
二、初讀課文，搜索文中信息。
方法：圈、點批、注；合作、交流。
1、你引起重視并解決了的詞語。（老師相機(jī)抽查）
2、你了解了屏的哪些知識，屏的特點、屏的作用、屏的種類、屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問題等。
答案：略（訓(xùn)練學(xué)生收集文本信息的能力，合作交流的能力）
三、研讀課文，走進(jìn)文本作者。
1、外國人至今對我國的屏風(fēng)齊聲稱道，就因為一個“巧”字，你認(rèn)為我國的屏風(fēng)巧在何處？舉例說明。
巧在神秘；巧在意境；巧在構(gòu)思；巧在實用；巧在內(nèi)涵；巧在藝術(shù)……（可在文中或生活中找依據(jù)）
2、文中作者毫不掩飾自己的感情，直嘆“寧人消魂”，作者的這一感情在哪些地方得到體現(xiàn)？細(xì)心品讀這些句子。
你認(rèn)為作者對屏是怎樣的感情，請在文中找出依據(jù)。
明確：“便不禁心生向往之情”，“這是很有詩意的名詞”，“其情境真夠令人銷魂的”，“擅長在屏上做這種功能與美感結(jié)合的文章”，“可是總勾不起我的詩意”。
點撥：受古詩詞及古畫的影響，作者小時侯就對屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛、向往之情；后來在實際接觸和研究工作中，對屏風(fēng)的認(rèn)識更深，感情加深。全文多處流露出作者對屏風(fēng)的贊賞之情。
四、精讀課文，探討寫法。
老師簡介說明文的特點，學(xué)生討論本文與一般說明文的區(qū)別。
（1）作者從欣賞者的角度介紹相關(guān)知識，使讀者在欣賞文章的同時了解屏風(fēng)，不覺文章枯燥。
（2）多處引用古詩詞，文白相雜，不僅很好地為說明對象服務(wù)，且使說明語言更生動。
點撥:文章語言生動而富有文采，字里行間流露出感情，大量詩詞的引用是行文中蕩漾著詩情畫意。
五、思維遷移
1、作者在文中指出，中國的屏風(fēng)之所以富于文化內(nèi)蘊，就因為它是實用性與藝術(shù)性并重，這反映了中國的民族文化特性——重視生活的藝術(shù)化”。列舉生活中集“實用性”與“藝術(shù)性”于一身的物品。
明確：紙扇、茶具、漆盒、刺繡、景泰藍(lán)等。（注意區(qū)別純藝術(shù)品）
2、受到陋俗文化的沖擊，屏的藝術(shù)性在流失，屏的吸引力有所減弱,，我們怎樣使周圍的屏能起到一點文化休憩的作用?(出示畫面,學(xué)生發(fā)揮想象力改進(jìn))
六、學(xué)生總結(jié)課文，教師提示。
小組內(nèi)總結(jié)本課收獲，抽代表發(fā)言，老師相機(jī)補(bǔ)充。（訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力和輸理知識的能力）
七、作業(yè)
收集與屏有關(guān)的詩句。
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇2
第十五課說“屏”教案
教學(xué)目標(biāo) ：
1掌握重點詞匯，正確的朗讀課文。
2理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識。
3了解文章的說明方法，說明順序，體味文章生動的說明語言。
4以屏為媒介，激發(fā)學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)重點：
1體味說明語言，了解文中古詩句的含義。
2體味文中三處引用的作用。
課時安排：
一課時。
教學(xué)步驟 ：
一導(dǎo)語 設(shè)計；
同學(xué)們聽說過屏這種家具嗎？還記不記得咱們在一篇文言文中曾經(jīng)讀到過屏。《口技》中有幾句，“于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中。”“撤屏視之，”在口技表演中，屏起什么作用？你在日常生活中見過屏嗎？有的人在醫(yī)院里見過，在飯店里見過，在茶樓里見過。老師這里也找到了幾副屏的圖片，咱們一起來欣賞。這些屏有什么特點？它們都很美，上面都有圖畫，書法。我們不難看出，屏風(fēng)是一種既實用，又有藝術(shù)特色的家具。在古代文人墨客的筆下，屏這一形象也是屢屢出現(xiàn)。白居易《長歌行》里有一句“攬衣推枕起徘徊，株箔銀屏迤儷開”古詩詞中的屏總是表達(dá)作者仕途的坎坷，人生的感懷，今天我們就來看看陳從周先生是怎么說“屏”的。這是一篇科學(xué)小品文，屬于說明文的范疇。
二整體感知
1 學(xué)生速讀課文，解決生字，并給文章分層次。
明確：納涼 帷幕 傖俗忒
文章分為三層；
第一層（1）引出說明對象，概括屏的特點。屏的特點是一種似隔非隔，在空間中起著神秘作用的，微妙的東西。
第二層（2—4）分別介紹了屏的作用，屏的類別，屏設(shè)置時應(yīng)注意的事項，
第三層（5）總結(jié)全文，點明寫作意圖。
2文章是什么結(jié)構(gòu)？屬于說明文中的那種順序？
明確：
總——分——總 邏輯順序。
3我們來重點看看第二層，通過作者的介紹我們都學(xué)到了那些屏的知識？
明確：
屏的作用：分隔作用，又是藝術(shù)點綴，還可以擋風(fēng)。
屏的類別：按建筑材料和裝飾華麗程度不同，分為金屏，銀屏，畫屏，石屏，木屏，竹屏等。
屏的設(shè)置：在于整體的相稱，安放的位置與作用，曲屏的折度，視線的遠(yuǎn)近等諸方面均要做到得體。還要注意因地制宜，大小合適，造型輕巧，色彩高雅，繪畫要有詩意。
4文章介紹屏的知識時運用了那些說明方法？
明確：
舉例，“小時侯廳上來了客人就躲在屏風(fēng)后望一下。舊社會男女有別，雙方不能見面，只得借助屏風(fēng)了”“近來我也注意到，屏在許多餐廳，賓館中用的很普遍，可總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗，繪畫尚少詩意。”
分類別：“分為金屏，銀屏等“
作引用：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流瑩。”“錦屏人忒看得著韶光賤。”“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”
5引用詩文典籍的作用？
《秋夕》詩句表達(dá)了作者幼年時對屏風(fēng)的無限向往與喜愛之情，放在開篇引起讀者興趣。
《牡丹亭》中的引用放在屏風(fēng)定義后面既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語言生動有趣。
文章結(jié)尾兩處引用，點出屏風(fēng)這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好的開發(fā)和利用屏風(fēng)的愿望。
6文章表達(dá)了作者對屏怎樣的感情？
明確：
向往，喜愛。文中有表現(xiàn)“這是一個很富有詩意的名詞”“便不禁心生向往之情”“更覺得他實在微妙”
7作者很喜歡屏，那么這篇說屏在語言上有什么特點？
明確：
語言不乏說明文的準(zhǔn)確,簡明.
既有語言平實的一面，又有富有詩意的活潑的一面。如“按屏的建造材料及其裝飾華麗程度，分為金屏等。”這就是平實的語言。再如詩句典籍的應(yīng)用，就是富有詩意的，語言。
8為什么要用這種富有詩意的語言來說“屏”呢？
明確：
首先：作者對屏是情有獨鐘的是喜愛向往的。
其次：屏風(fēng)是一種古代傳統(tǒng)的家具，引用詩文典籍可以體現(xiàn)屏在古代日常生活中的普遍，
再次：屏風(fēng)本身就是一種很神秘，很微妙的似隔非隔的家具，它也是我國傳統(tǒng)文化的載體，讓人有著無限的暇思，所以作者用富有詩意的，有韻味的語言來寫屏。
小結(jié)：
綜上所述，說明順序，說明方法，說明語言，都是為著說明對象服務(wù)的。
總結(jié)：
作者用生動的語言，介紹了屏風(fēng)的使用價值和藝術(shù)價值，抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛，其實和屏風(fēng)一樣，咱們中國很多傳統(tǒng)文化的精髓在現(xiàn)實生活中已經(jīng)不多見了，讓我們期待屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵散發(fā)出不朽的魅力，也翹首期盼中國傳統(tǒng)文化的精髓能在今天流芳溢彩！
板書
說 ”屏”
一(1) 對象 總 說明方法 說明語言
屏作用 舉例子 準(zhǔn)確
說”屏” 二(2-5)屏類別 分 分類別 生動
向往
喜愛
屏設(shè)置 作引用 詩意
三 意圖 總 平實
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇3
●教學(xué)目標(biāo)
。查字典，看注釋，掌握重點字詞，正確流利地朗讀課文。
理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識。
體味本文生動的語言，弄明白文中古詩句的含義。
以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)學(xué)生審美情趣，
體會作者的感情。
●教學(xué)重點
有感情地朗讀課文，了解“屏”的有關(guān)知識，體味語言，弄清文中古詩句的
含義。
●課時安排
一課時。
●課前準(zhǔn)備
布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片，或上網(wǎng)查找。如果學(xué)生家中有屏的小藝術(shù)品，也
可借來一用，以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感。
教學(xué)設(shè)計
整體感知
導(dǎo)人新課。
學(xué)生拿著自己找的圖片或小屏風(fēng)，向同學(xué)作介紹，語言可能不生動，教師可以就此導(dǎo)
人，看做者是怎樣介紹的。也可以用古詩詞中有描寫屏風(fēng)的詩句導(dǎo)人。
檢查預(yù)習(xí)“讀一讀，寫一寫”，教師正音。
教師配古箏樂曲朗讀課文。學(xué)生聽讀并思考：
a.請用原文給屏下一個定義。
b.作者從哪三個方面介紹了有關(guān)屏的知識?
聽讀完后，四人小組討論明確：
a.屏者，障也，可以緩沖一下視線。
b.作者從下列三個方面介紹了屏的知識：
◆屏風(fēng)的作用：室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng)，避免從門外直接望見廳室；屏，上面有書有
畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴；可以擋風(fēng)，空間還是流通的；室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。
◆屏風(fēng)的分類：按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來分。
◆屏的設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近
諸方面，均要做到得體才是。
一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個“巧”字。
研讀與賞析。
過渡：屏風(fēng)在我們的生活中已經(jīng)不多見了，可是讀了文章，或許你也喜歡上屏風(fēng)了，
這是為什么呢?因為作者引用了不少古詩，使說明語言生動有趣，同學(xué)們大聲朗讀課文，
找出你最喜歡的句子，說說為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確：
a.引用《秋夕》詩句，表達(dá)了作者幼時對屏風(fēng)無限地向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。《牡丹亭》中“銀屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語言生動有趣。結(jié)尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
b.“…必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為‘流動空間’’’。這一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若換上“放”字，則無此表達(dá)效果；“點綴”是加以襯托和裝飾，使原有的事物更加美好，準(zhǔn)確地說明了屏風(fēng)在居室中的作用。(學(xué)生還可以再舉出一些。)
小結(jié)：作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，
抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)
所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)
中煥發(fā)出青春，重新大放異彩。
拓展延伸
在古詩詞中，你還知道哪些詩句說到屏，你還找到了哪些圖畫描繪了屏，全班交流，
請你引詩配畫作解說。
比如：李商隱的《嫦娥》：云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。宋代詞人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。
想像一下，屏風(fēng)將會有怎樣的用途?
學(xué)生可以暢所欲言，言之成理即可。
■作業(yè)
把課堂上所說的“想像屏風(fēng)的用途’’整理好，寫在作業(yè) 本上，學(xué)著用上古詩詞佳句，要用得得體。
作者郵箱：
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇4
《說屏》教學(xué)設(shè)計
濉溪縣求實中學(xué) 鄭少平
【教學(xué)目標(biāo)】
知識和能力目標(biāo)：掌握重點字詞，能正確流利地朗讀課文；了解屏的相關(guān)知識；理解文中古詩句的含義；把握說明對象及特征，進(jìn)一步提高說明文的閱讀能力；
過程和方法目標(biāo)： 自主、合作、探究
情感態(tài)度目標(biāo)：以屏為媒介，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的審美情趣，學(xué)習(xí)古代勞動人民的智慧，裝點更加美好的生活。
【教學(xué)重點】
1了解屏的相關(guān)知識；把握說明對象及特征，進(jìn)一步提高說明文的閱讀能力。
2 通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。
【教學(xué)難點】理解文中古詩句的含義
【教學(xué)方法】
教法：導(dǎo)讀法―――創(chuàng)設(shè)情景，指導(dǎo)、點撥。
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中掌握方法，在自學(xué)中實踐提高。
【課時安排】
一課時
【教學(xué)用具】多媒體課件
【教學(xué)過程】
一、激趣導(dǎo)入
唐代詩人杜牧曾有詩云：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”銀燭、畫屏、小扇、流螢，構(gòu)成了一副清麗雋永的畫面，其情境真夠令人銷魂的了。那種似隔非隔，在空間起著神秘作用的東西就是“屏”，它或清雅或華貴的身姿，總能牽動文人騷客的悠悠情思。你想了解“屏”嗎？那好，讓我們走進(jìn)古建筑園林專家陳從周的《說屏》一起去感受屏風(fēng)的神秘作用和審美價值。
二、朗讀課文 整體感知
1、大聲朗讀課文
出示生字詞，檢查字詞掌握。
2、選擇自己喜歡的方式讀課文。
思考：1.什么是“屏”？用文中語句回答。
2.作者對“屏”的感情怎樣？
3.“屏”具有怎樣的特點？
明確：1、“屏者，障也。”
2、喜愛、向往，贊美。
3、功能與美感相結(jié)合
三、研讀課文 合作探究
自讀課文，小組研討
屏的功能有哪些？如何理解“功能與美感相結(jié)合的，關(guān)鍵在一個‘巧’字”？
四、品讀課文 體會妙處
讀一讀，議一議，作者引用古詩詞有什么好處？
明確：引用古詩詞，使全文具有濃濃的詩意與韻味，這和本文的說明對象——屏這種中國古代傳統(tǒng)器具是相稱的。作者具有深厚的古典詩歌底蘊，而且屏的介紹與古典詩歌的引用相得益彰，突出了中國傳統(tǒng)文化的美。
思考：作者寫作本文的目的是什么？
明確：更好的去認(rèn)識屏、欣賞屏、使用屏。
五、拓展延伸
我們的每一件傳統(tǒng)器物里都浸潤著深厚的文化底蘊。屏風(fēng)只不過是一個例子，仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)好些小小的器物里都有一個迷人的世界，反射出傳統(tǒng)文化的影子，折射出中國人民的智慧。想一想，說一說，生活中集“實用性”與“藝術(shù)性”于一身的物品，還有哪些？
（紙扇、茶具、漆盒、刺繡、景泰藍(lán)等）
六、教師小結(jié)
中國的屏風(fēng)之所以富于文化內(nèi)蘊，就因為它是實用性與藝術(shù)性并重，這反映了中國民族文化的特性——重視生活的藝術(shù)化。讓我們共同努力，用我們的智慧，將我們的傳統(tǒng)文化推陳出新、發(fā)揚光大。
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇5
[教學(xué)目標(biāo) ]
1. 朗讀課文，積累詞語。
2. 理解課文內(nèi)容，了解屏的相關(guān)知識。
3. 了解文中引用的古詩詞的意思。
4. 整體感知課文，把握說明對象及特征，進(jìn)一步提高說明文的閱讀能力。
5. 揣摩語言，感受濃濃的詩意和韻味，進(jìn)一步提高語言感悟力。
6. 以屏為媒介，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的審美情趣，學(xué)習(xí)古代勞動人民的智慧，裝點更加美好的生活。
[重點難點]
2、3、4
[教具課件準(zhǔn)備]
投影儀，多媒體課件
[課時安排]
一課時
一、教學(xué)過程
（一） 導(dǎo)語 設(shè)計
屏風(fēng)，一個富有詩意的名詞，它有著神秘的作用，集實用與裝飾功能于一身。雖在我們的生活中不多見，但它獨有的魅力仍能牽動我們的情思。今天，讓我們與陳從周先生一道說“屏”。
（二） 回憶學(xué)過的課文中提到的“屏”，并說明其作用。
明確：《口技》：“口技人坐屏障中”“撤屏視之”
屏的作用：遮擋視線。
（三） 學(xué)生列舉生活中見到的屏，猜想它們的用途。也可以展示搜集到的關(guān)于屏的圖片，并輔以簡單介紹。
（四） 作者簡介
陳從周：（1918—2000），浙江杭州人，古建筑園林專家，并擅長文、史，兼工詩詞、繪畫。
（五） 朗讀課文，整體感知文意。
1、 正音釋義，積累詞語。
2、 配樂朗讀課文，把握文章大意。
3、 精讀課文，回答問題。
自主回答：
（1） 用文中句子回答什么是屏？調(diào)動自己的知識積累，給屏作一解釋。
明確：“屏者，障也。”意思是：屏風(fēng)，用作遮擋、阻隔的東西。
解釋緊扣屏的用途。
（2） 作者介紹了關(guān)于屏的那些知識？
明確：屏的作用，屏的種類，屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問題。
作用：遮擋視線；起分隔作用；藝術(shù)點綴；擋風(fēng)。
種類：按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等。
（多媒體展示不同種類的屏的圖片，讓學(xué)生獲得直觀印象，加深對屏的了解。）
設(shè)置上應(yīng)注意的問題：屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體。
合作討論回答
（3） 文中作者對屏的感情是怎樣的？
抓住以下關(guān)鍵語句把握：“富有詩意”、“心生向往之情”、“更覺得它實在微妙”
明確：受古詩詞及古畫的影響，小時侯就對屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛、向往之情；后來在實際接觸和研究工作中，對屏風(fēng)的認(rèn)識更深，感情加深。全文多處流露出作者對屏風(fēng)的贊賞之情。
（六） 探究理解文中古詩詞的意思，感受濃濃的詩意。
1、理解詩意
（1）“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”
出自唐詩人杜牧《秋夕》詩。全詩如下：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”這是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩。整首詩描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛，烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦。
（2）“錦屏人忒看得這韶光賤”
出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。杜麗娘為自己沒有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望。
“錦屏人”指閨中女郎。“韶光”指美麗的春光，也暗指自己的青春。“忒”讀“tuī”“太”的意思。這句話凝聚著主人公心中的無限哀怨。
（3）“抱膝看屏山”
出于張恨水的《金粉世家》，填的是“臨江仙”的詞牌。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。
2、課文多處引用古詩詞，有什么好處？
多處引用古詩詞，使全文具有濃濃的詩意和韻味，這和本文的說明對象——屏風(fēng)——這種中國傳統(tǒng)器具是相稱的。
（七） 研讀賞析
1、 文中運用哪些說明方法？并分析其作用。
明確：舉例子、分類別、引用等
2、 體味語言，把握寫作特色。
明確：本文是一篇輕松、隨意的小品式的說明文。
（1） 作者從欣賞者的角度介紹相關(guān)知識，使讀者在欣賞文章的同時了解屏風(fēng)，不覺文章枯燥。
（2） 多處引用古詩詞，文白相雜，不僅很好地為說明對象服務(wù)，且使說明語言更生動。
二、總結(jié)拓展
（一） 課堂小結(jié)
本文作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的 藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。
（二） 拓展延伸
查找積累與屏風(fēng)有關(guān)的詩句。
例：南朝 《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月，燈火無情照獨眠。”
李商隱《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。”
柳永 《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。”
李賀 《洛妹真珠》“金鵝屏風(fēng)蜀山夢，鸞裾鳳帶行煙重。”
《屏風(fēng)》“月風(fēng)吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠。”
撰稿人：楊敏霞
單位：三門峽市實驗中學(xué)
聯(lián)系電話：0398--2652899
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇6
說“屏”
作課人： 魏 霜 泗縣第三中學(xué) 2005年月11月
教學(xué)目標(biāo)
1. 理解課文內(nèi)容，了解屏的相關(guān)知識。
2. 了解文中引用的古詩詞的意思。
3. 把握說明對象及特征，進(jìn)一步提高說明文的閱讀能力。
4. 揣摩語言，感受濃濃的詩意和韻味，進(jìn)一步提高語言感悟力。
教學(xué)過程
一、走入“屏世界”
用多媒體創(chuàng)設(shè)情境
導(dǎo)語 設(shè)計
屏風(fēng)，一個富有詩意的名詞，它有著神秘的作用，集實用與裝飾功能于一身。雖在我們的生活中不多見，但它獨有的魅力仍能牽動我們的情思。今天，讓我們與古建筑園林專家陳從周先生一道說“屏”。
二、自由誦讀了解“屏”
積累詞語、 感知文意
三、深情美讀說說屏
自主回答
1、用文中句子回答什么是屏？調(diào)動自己的知識積累，給屏作一解釋。
2、作者介紹了關(guān)于屏的那些知識？
明確：“屏者，障也。”意思是：屏風(fēng)，用作遮擋、阻隔的東西。
解釋緊扣屏的用途。
明確：屏的作用，屏的種類，屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問題。
作用：遮擋視線；起分隔作用；藝術(shù)點綴；擋風(fēng)。
種類：按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、 竹屏等。
設(shè)置上應(yīng)注意的問題：屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體。
（多媒體展示不同種類的屏的圖片，讓學(xué)生獲得直觀印象，加深對屏的了解。）
合作討論回答
1、文中作者對屏的感情是怎樣的？
抓住以下關(guān)鍵語句把握：“富有詩意”、“心生向往之情”、“更覺得它實在微妙”
明確：受古詩詞及古畫的影響，小時侯就對屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛、向往之情；后來在實際接觸和研究工作中，對屏風(fēng)的認(rèn)識更深，感情加深。全文多處流露出作者對屏風(fēng)的贊賞之情。
2、探究理解文中古詩詞的意思，感受濃濃的詩意。
理解詩意
（1）“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”
出自唐詩人杜牧《秋夕》詩。全詩如下：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”這是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩。整首詩描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛，烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦。
（2）“錦屏人忒看得這韶光賤”
出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。杜麗娘為自己沒有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望。
“錦屏人”指閨中女郎。“韶光”指美麗的春光，也暗指自己的青春。“忒”讀“tuī”“太”的意思。這句話凝聚著主人公心中的無限哀怨。
（3）“抱膝看屏山”
出于張恨水的《金粉世家》，填的是“臨江仙”的詞牌。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。
3、文中運用哪些說明方法？并分析其作用。
明確：舉例子、分類別、引用等
4、體味語言，把握寫作特色。
明確：本文是一篇輕松、隨意的小品式的說明文。
（1）作者從欣賞者的角度介紹相關(guān)知識，使讀者在欣賞文章的同時了解屏風(fēng)，不覺文章枯燥。
（2）多處引用古詩詞，文白相雜，不僅很好地為說明對象服務(wù)，且使說明語言更生動
5、課文多處引用古詩詞，有什么好處？
多處引用古詩詞，使全文具有濃濃的詩意和韻味，這和本文的說明對象——屏風(fēng)——這種中國傳統(tǒng)器具是相稱的。
四、發(fā)揮想象設(shè)計屏
請發(fā)揮你的想象，自己動手設(shè)計一道屏，并為它寫一段說明文字。
五、 拓展延伸尋找屏
拋磚引玉
例：南朝 《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月，燈火無情照獨眠。”
李商隱 《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。”
柳永 《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。”
李賀 《洛妹真珠》“金鵝屏風(fēng)蜀山夢，鸞裾鳳帶行煙重。”
《屏風(fēng)》“月風(fēng)吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠。”
課堂小結(jié)
本文作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的 藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識目標(biāo)
1、理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識。
2、了解中國古代的屏風(fēng)，進(jìn)一步了解中國古代傳統(tǒng)文化。
3、了解文中引用的古詩詞的意思。
二、能力目標(biāo)
1、整體感知課文，把握說明對象及特征，進(jìn)一步提高說明文的閱讀能力。
2、揣摩語言，感受濃濃的詩意和韻味，進(jìn)一步提高語言感悟力。
3、掌握說明文的基本寫法，提高學(xué)生對語文課的興趣。
4、結(jié)合課內(nèi)教學(xué)與課堂活動，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生對生活的觀察能力。
5、在活動中提高口頭表達(dá)能力、組織語言能力、表演能力等。
6、初步學(xué)習(xí)推銷的方法，增強(qiáng)競爭意識。
三、情感目標(biāo)
1、以屏為媒介，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的審美情趣，體會作者的感情，學(xué)習(xí)古代勞動人民的智慧，裝點更加美好的生活。
【教學(xué)重點】
1、理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識
2、體味語言，弄清文中古詩句的含義。
3、結(jié)合課內(nèi)教學(xué)與課堂活動，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生對生活的觀察能力。
4、在活動中提高口頭表達(dá)能力、組織語言能力、表演能力等。
【教學(xué)難點】
1、結(jié)合課內(nèi)教學(xué)與課堂活動，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生對生活的觀察能力。
2、在活動中提高口頭表達(dá)能力、組織語言能力、表演能力等。
【課前準(zhǔn)備】
1、布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片，或上網(wǎng)查找。如果學(xué)生家中有屏的小藝術(shù)品，也
可借來一用，以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感。
2、教師制作多媒體課件。
課時安排 一課時。
教學(xué)手段 運用多媒體課件自主、合作、探究學(xué)習(xí)
【教學(xué)設(shè)計】
一、導(dǎo)入新課
1、展示一組屏風(fēng)的圖片，并輔以簡單介紹。(課件展示)
2、這些圖片很漂亮，有誰知道它們是什么?有什么作用?
3、也許我們有的同學(xué)家中還在使用，但對于我們大數(shù)同學(xué)來說還是比較陌生的。它雖在我們的生活中不多見，但它獨有的魅力仍能牽動我們的情思，今天，讓我們與陳從周先生一道說“屏”。
二、走近作者
陳從周：(1918～20xx)，浙江杭州人，古建筑園林專家，并擅長文、史，兼工詩詞、繪畫。(通過預(yù)習(xí)說說你對作者感興趣的地方。)
三、檢查預(yù)習(xí)
四、整體感知
1、在生活中，你見過屏風(fēng)嗎?在哪里?
2、教師配古箏樂曲，學(xué)生聽音樂選擇自己喜愛的方式讀課文并思考：
⑴ 用文中句子回答什么是屏?調(diào)動自己的知識積累，給屏作一解釋。
⑵ 作者介紹了關(guān)于屏的那些知識?
3、讀后學(xué)習(xí)小組討論明確：
⑴ “屏者，障也。”意思是：屏風(fēng)，用作遮擋、阻隔的東西。
⑵ 屏的作用，屏的種類，屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問題。
五、研讀賞析
1、請你來當(dāng)設(shè)計師：了解屏的作用——遮擋視線;起分隔作用;藝術(shù)點綴;擋風(fēng)。
2、但是，你能告訴我，我應(yīng)該買什么樣的屏風(fēng)呢?它有什么樣的分類嗎?
明確：按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等。
3、你們能告訴我，總的說來，屏風(fēng)的設(shè)置要注意什么樣的問題呢?
明確：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個“巧”字。
4、所以，難怪作者說，“屏風(fēng)”，是一個很富有詩意的名詞?可見，作者對“屏”是一種什么樣的情感呢?(提示：抓住關(guān)鍵語句把握：“富有詩意”、“心生向往之情”、“更覺得它實在微妙”)
5、文中引用了不少與“屏”相關(guān)的詩句，找出你最喜歡的一句，說說為什么喜歡?
⑴ “銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”
(放在文章的開頭的作用是…………)
⑵ “銀屏人忒看得這韶光賤”
(放在屏風(fēng)定義后是起了……的作用)
⑶ “閑倚畫屏”“抱膝看屏山”
(放在文章結(jié)尾是為了說明……)
6、課文多處引用古詩詞，有什么好處?
本文多處引用古詩詞，為文章增加了濃濃的詩意和韻味，和所介紹的古色古香的屏風(fēng)相稱，突顯了中國傳統(tǒng)文化，由此我們體會到了作者古典詩歌的深厚底蘊。
7、賞析歸納
⑴ 文中運用哪些說明方法?并分析其作用。
明確：舉例子、分類別、引用等
⑵ 體味語言，把握寫作特色。
明確：本文是一篇輕松、隨意的小品式的說明文。
① 作者從欣賞者的角度介紹相關(guān)知識，使讀者在欣賞文章的同時了解屏風(fēng)，不覺文章枯燥。
② 多處引用古詩詞，文白相雜，不僅很好地為說明對象服務(wù)，且使說明語言更生動。
六、總結(jié)拓展
1、課堂小結(jié)
本文作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。
2、拓展延伸：積累與屏風(fēng)有關(guān)的詩句。
南朝《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月，燈火無情照獨眠。”
李商隱《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。”
柳永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。”
李賀《洛妹真珠》“金鵝屏風(fēng)蜀山夢，鸞裾鳳帶行煙重。”
《屏風(fēng)》“月風(fēng)吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠。”
七、課堂拓展活動：“屏風(fēng)”推銷會
1、根據(jù)文中所介紹的關(guān)于屏風(fēng)的知識，每個學(xué)習(xí)小組設(shè)計一座屏風(fēng)并向同學(xué)說明自己的設(shè)計意圖。
2、分組準(zhǔn)備發(fā)言材料：畫好設(shè)計圖、寫好發(fā)言提綱。
3、學(xué)生聽完介紹后投票評出創(chuàng)意設(shè)計獎，并談?wù)劚敬位顒拥氖斋@。
八、布置作業(yè)
思考：是否也有一些如屏風(fēng)一樣，曾牽動過古人絲絲情懷，但已經(jīng)在今天這個主流生活中逐漸退卻的物品呢?請以“說?”為題寫一篇說明文。(提示：可以寫扇、銅鏡、繡、瓷、墨、硯、陶……)
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇8
教學(xué)目標(biāo)
[知識目標(biāo)]
1.積累“屏風(fēng)、納涼、帷幕、緩沖、造型、傖俗、雅俗之分、因地制宜”等詞語。
2.了解中國古代的屏風(fēng)，進(jìn)一步了解中國古代傳統(tǒng)文化。
3.了解文中引用的古詩詞的意思，喚起學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。
[能力目標(biāo)]
1.整體感知課文，把握說明對象及特征，進(jìn)一步提高說明文的閱讀能力。
2.揣摩語言，感受濃濃的詩意和韻味，體會本文行文特點，進(jìn)一步提高語言感悟力。
[德育目標(biāo)]
學(xué)習(xí)古代勞動人民的智慧，繼往開來，把我們的生活裝點得更美好。
教學(xué)重點
把握說明對象及特征。
教學(xué)難點
理解作者對“屏”的感情。理解引用的古詩詞的詩意。
課時安排： 1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]
朗讀課文，整體感知文意;精讀課文，把握說明對象及特征;局部研討，把握作者對屏風(fēng)的感情，揣摩文句，體會本文富含詩意和韻味的行文特點。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們，在《故宮博物院》一文中，我們都被太和殿(俗稱金鑾殿)朱漆方臺上安放著的金漆雕龍寶座所吸引。在嘖嘖驚嘆之時，你是否注意到其背后安放著的雕龍屏，屏面上的紋飾巧奪天工，浮雕的云龍紋更增加了御座的莊重肅穆。今天，我們聚焦“屏風(fēng)”，再次接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受我國古代人民的超群智慧。
(板書文題)
二、朗讀課文，整體感知文意
1.教師配樂朗讀課文或選朗讀水平較高的同學(xué)朗讀。
教師提示一些需積累的詞語。
(1).多音字：
屏風(fēng)(ping) 傖俗(cang)
屏除(bing) 寒傖(chen)
(2).形近字：
帷幕 納涼(na)
維護(hù) 木訥(ne)
(3).釋義：
傖俗：粗俗、鄙淺。
納涼：享受涼爽。納：享受。
緩沖：使沖突緩和。
雅俗之分：高雅和粗俗的區(qū)別。
因地制宜：根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法。
2.學(xué)生自讀課文，把握文章大意。
a.請用原文給屏下一個定義。
b.作者從哪三個方面介紹了有關(guān)屏的知識?
聽讀完后，四人小組討論明確：
a.屏者，障也，可以緩沖一下視線。
b.作者從下列三個方面介紹了屏的知識：
◆屏風(fēng)的作用：室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng)，避免從門外直接望見廳室;屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴;可以擋風(fēng)，空間還是流通的;室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。
◆屏風(fēng)的分類：按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來分。
◆屏的設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近 諸方面，均要做到得體才是。一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個“巧”字。
三、研讀與賞析。
過渡：屏風(fēng)在我們的生活中已經(jīng)不多見了，可是讀了文章，或許你也喜歡上屏風(fēng)了，這是為什么呢?因為作者引用了不少古詩，使說明語言生動有趣，同學(xué)們大聲朗讀課文，找出你最喜歡的句子，說說為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確：
1.引用《秋夕》詩句，表達(dá)了作者幼時對屏風(fēng)無限地向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。《牡丹亭》中“銀屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語言生動有趣。結(jié)尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的文化，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
2.“…必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為‘流動空間’’’。這一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若換上“放”字，則無此表達(dá)效果;“點綴”是加以襯托和裝飾，使原有的事物更加美好，準(zhǔn)確地說明了屏風(fēng)在居室中的作用。(學(xué)生還可以再舉出一些。)
小結(jié)：作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中煥發(fā)出青春，重新大放異彩。
四、拓展延伸
在古詩詞中，你還知道哪些詩句說到屏，你還找到了哪些圖畫描繪了屏，全班交流，請你引詩配畫作解說。
比如：李商隱的《嫦娥》：云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。宋代詞人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。
想像一下，屏風(fēng)將會有怎樣的用途?
學(xué)生可以暢所欲言，言之成理即可。
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中國古代“屏”的實用功能和藝術(shù)裝飾功能，學(xué)習(xí)作者抓住事物特征、條理清晰地說明事物的寫法。
2、理解作者對屏風(fēng)的喜愛之情，培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。
3、了解文中古詩詞的意思，揣摩語言，感受濃濃的詩意和韻味，進(jìn)一步提高語言感悟力。
課型設(shè)計：賞析探究課
學(xué)情分析：
1、很多學(xué)生對屏這一具體事物缺少直觀性的了解，因此，教學(xué)開始，教師可通過出示小屏風(fēng)并用多媒體展示屏風(fēng)的圖片，增進(jìn)學(xué)生直觀性的認(rèn)識，同時激發(fā)學(xué)生對于屏的學(xué)習(xí)和探究興趣。
2、文中幾處關(guān)于屏的古詩詞，學(xué)生不易理解，可在課前布置學(xué)生查工具書理解詩詞大意。
課時安排：一課時
教學(xué)程序：
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣：分三步
1、展示一件屏風(fēng)：同學(xué)們，這是一件什么東西？
明確：這是一件貝雕的屏風(fēng)。
2、你還見過什么樣的屏風(fēng)，在哪里見過的？然后投影屏風(fēng)畫片。
學(xué)生自由討論，然后簡單評述。
3、導(dǎo)入：屏風(fēng)，一個富有詩意的名稱，自古以來它就有著神秘的作用，集實用與裝飾于一體，雖然在我們的生活中已不多見，但它獨有的魅力仍能牽動著我們的情思。今天，讓我們與陳從周先生一起來說“屏”。
作者簡介：陳從周（1918-20xx），浙江杭州人，古建筑園林專家，并擅長文史，兼工詩詞、繪畫。
（二）朗讀課文，整體感知：分四步驟
1、正音釋義，積累詞語
令人*齊聲稱道帷幕因地制宜傖俗得體
休憩擅長忒駐足雅俗之分
2、體會作者感情，有感情地朗讀課文
師生點評：
3、用一句話歸結(jié)本文大意？
討論后明確，本文介紹了屏的作用、種類和設(shè)置，流露出對屏的喜愛之情。
4、用文中語句回答什么是“屏”？用自己的話作一解釋。
討論后明確：第三段中“屏者，障也”。意思是，屏風(fēng)是用作遮擋、阻隔的東西。
（三）理清思路，體會感情：分五步驟
1、本文在結(jié)構(gòu)上有何特點？梳理一下作者的思路。
討論后明確：總寫-分說-總寫
第一部分（1）充滿深情引出“屏”
第二部分（2-4）介紹“屏”的作用、種類和設(shè)置
第三部分（5）再說“屏”的作用，點明寫作意圖
教師就勢完成板書設(shè)計
2、對屏的感情怎樣？用文中語句說。
討論后明確：富有詩意，令人*，心生向往之情，實在微妙，齊聲稱道
3、根據(jù)課文，說一說屏風(fēng)有何作用？
討論后明確：①分隔作用②藝術(shù)點綴③可以擋風(fēng)
4、屏風(fēng)可以怎樣分類？
討論后明確：按其建造材料和裝飾的華麗程度，屏風(fēng)可以分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等。
5、作者認(rèn)為屏風(fēng)的設(shè)置應(yīng)注意些什么？
討論后明確：因場合不同，因地制宜，在與整體的相稱，安放的位置與作用，曲屏風(fēng)的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面都要做到得體。
（四）賞析語言，感受詩意：分為兩步驟
1、本文是一篇介紹屏風(fēng)的說明性小品文，但文中也有些記敘和旁引穿插于其中，從文中找出來，說說其作用。
如：①記得童年與家人……②后來每次……
③小時侯……④近來我也注意到了……
⑤古代的畫中……⑥舊社會男女有別……
⑦從前女子的房中……
作用：①作者與屏相關(guān)的親身經(jīng)歷穿插其中，給讀者真切的實感。
②有意無意的旁引，向讀者展現(xiàn)了舊時人們獨有的文化現(xiàn)象和生活情景，有一種動人的溫馨的情韻。
2、借助詩詞賞析工具書，了解文中引用古詩詞的意思，說一說引用這些古詩詞有何作用？
討論后明確：
①“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”
描寫封建帝王后宮宮女們寂寞凄清的生活圖景，烘托人物內(nèi)心的孤寂。
②“錦屏人忒看得這韻光賤”。
“錦屏人”指閨中女郎杜麗娘，她為自己沒有珍惜大好春光而感到惋惜。
③“抱膝看屏山”。
寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生。
好處：1、使全文具有濃濃的詩意和韻味，
2、和展示屏風(fēng)之美是相稱的。
（五）總結(jié)積累，拓展延伸：分三步驟
1、課堂小結(jié)：
本文作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對屏風(fēng)的喜愛之情。希望引起建筑師和家具師們的注意，以期屏風(fēng)在今后的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。
2、拓展延伸：
你還知道哪些寫“屏”的古詩詞，寫出來交流。
如：南朝《閨怨篇》：“屏風(fēng)有意障明月，燈火無情照獨眠。”
李商隱《嫦娥》：“方母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”
李賀《洛妹真珠》：“金鵝屏風(fēng)蜀山夢，鸞裾鳳帶行煙重。”
《屏風(fēng)》：“月風(fēng)吹露屏外寒，城上鳥啼楚女眠。”
3、想象一下，屏風(fēng)將來會有怎樣的用途？
板書設(shè)計：
說“屏”
一（1）深情總引屏
作用
二（2-4）分說：種類
設(shè)置
三（5）寫作意圖
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇10
教學(xué)目標(biāo)
[知識目標(biāo)]
1.積累“屏風(fēng)、納涼、帷幕、緩沖、造型、傖俗、雅俗之分、因地制宜”等詞語。
2.了解中國古代的屏風(fēng)，進(jìn)一步了解中國古代傳統(tǒng)文化。
3.了解文中引用的古詩詞的意思，喚起學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。
[能力目標(biāo)]
1.整體感知課文，把握說明對象及特征，進(jìn)一步提高說明文的閱讀能力。
2.揣摩語言，感受濃濃的詩意和韻味，體會本文行文特點，進(jìn)一步提高語言感悟力。
[德育目標(biāo)]
學(xué)習(xí)古代勞動人民的智慧，繼往開來，把我們的生活裝點得更美好。
教學(xué)重點
把握說明對象及特征。
教學(xué)難點
理解作者對“屏”的感情。理解引用的古詩詞的詩意。
課時安排： 1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]
朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，把握說明對象及特征；局部研討，把握作者對屏風(fēng)的感情，揣摩文句，體會本文富含詩意和韻味的行文特點。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們，在《故宮博物院》一文中，我們都被太和殿(俗稱金鑾殿)朱漆方臺上安放著的金漆雕龍寶座所吸引。在嘖嘖驚嘆之時，你是否注意到其背后安放著的雕龍屏，屏面上的紋飾巧奪天工，浮雕的云龍紋更增加了御座的莊重肅穆。今天，我們聚焦“屏風(fēng)”，再次接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受我國古代人民的超群智慧。
(板書文題)
二、朗讀課文，整體感知文意
1.教師配樂朗讀課文或選朗讀水平較高的同學(xué)朗讀。
教師提示一些需積累的詞語。
（1）.多音字：
屏風(fēng)(ping) 傖俗(cang)
屏除(bing) 寒傖(chen)
（2）.形近字：
帷幕 納涼(na)
維護(hù) 木訥(ne)
（3）.釋義：
傖俗：粗俗、鄙淺。
納涼：享受涼爽。納：享受。
緩沖：使沖突緩和。
雅俗之分：高雅和粗俗的區(qū)別。
因地制宜：根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法。
2.學(xué)生自讀課文，把握文章大意。
a.請用原文給屏下一個定義。
b.作者從哪三個方面介紹了有關(guān)屏的知識?
聽讀完后，四人小組討論明確：
a.屏者，障也，可以緩沖一下視線。
b.作者從下列三個方面介紹了屏的知識：
◆屏風(fēng)的作用：室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng)，避免從門外直接望見廳室；屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴；可以擋風(fēng)，空間還是流通的；室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。
◆屏風(fēng)的分類：按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來分。
◆屏的設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近 諸方面，均要做到得體才是。一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個“巧”字。
三、研讀與賞析。
過渡：屏風(fēng)在我們的生活中已經(jīng)不多見了，可是讀了文章，或許你也喜歡上屏風(fēng)了，這是為什么呢?因為作者引用了不少古詩，使說明語言生動有趣，同學(xué)們大聲朗讀課文，找出你最喜歡的句子，說說為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確：
1.引用《秋夕》詩句，表達(dá)了作者幼時對屏風(fēng)無限地向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。《牡丹亭》中“銀屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語言生動有趣。結(jié)尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
2.“…必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為‘流動空間’’’。這一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若換上“放”字，則無此表達(dá)效果；“點綴”是加以襯托和裝飾，使原有的事物更加美好，準(zhǔn)確地說明了屏風(fēng)在居室中的作用。(學(xué)生還可以再舉出一些。)
小結(jié)：作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中煥發(fā)出青春，重新大放異彩。
四、拓展延伸
在古詩詞中，你還知道哪些詩句說到屏，你還找到了哪些圖畫描繪了屏，全班交流，請你引詩配畫作解說。
比如：李商隱的《嫦娥》：云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。宋代詞人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。
想像一下，屏風(fēng)將會有怎樣的用途?
學(xué)生可以暢所欲言，言之成理即可。
■作業(yè)
練習(xí)冊
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇11
教學(xué)目標(biāo)
[知識目標(biāo)]
1.積累“屏風(fēng)、納涼、帷幕、緩沖、造型、傖俗、雅俗之分、因地制宜”等詞語。
2.了解中國古代的屏風(fēng)，進(jìn)一步了解中國古代傳統(tǒng)文化。
3.了解文中引用的古詩詞的意思，喚起學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。
[能力目標(biāo)]
1.整體感知課文，把握說明對象及特征，進(jìn)一步提高說明文的閱讀能力。
2.揣摩語言，感受濃濃的詩意和韻味，體會本文行文特點，進(jìn)一步提高語言感悟力。
[德育目標(biāo)]
學(xué)習(xí)古代勞動人民的智慧，繼往開來，把我們的生活裝點得更美好。
教學(xué)重點
把握說明對象及特征。
教學(xué)難點
理解作者對“屏”的感情。理解引用的古詩詞的詩意。
課時安排： 1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]
朗讀課文，整體感知文意;精讀課文，把握說明對象及特征;局部研討，把握作者對屏風(fēng)的感情，揣摩文句，體會本文富含詩意和韻味的行文特點。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們，在《故宮博物院》一文中，我們都被太和殿(俗稱金鑾殿)朱漆方臺上安放著的金漆雕龍寶座所吸引。在嘖嘖驚嘆之時，你是否注意到其背后安放著的雕龍屏，屏面上的紋飾巧奪天工，浮雕的云龍紋更增加了御座的莊重肅穆。今天，我們聚焦“屏風(fēng)”，再次接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受我國古代人民的超群智慧。
(板書文題)
二、朗讀課文，整體感知文意
1.教師配樂朗讀課文或選朗讀水平較高的同學(xué)朗讀。
教師提示一些需積累的詞語。
(1).多音字：
屏風(fēng)(ping) 傖俗(cang)
屏除(bing) 寒傖(chen)
(2).形近字：
帷幕 納涼(na)
維護(hù) 木訥(ne)
(3).釋義：
傖俗：粗俗、鄙淺。
納涼：享受涼爽。納：享受。
緩沖：使沖突緩和。
雅俗之分：高雅和粗俗的區(qū)別。
因地制宜：根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法。
2.學(xué)生自讀課文，把握文章大意。
a.請用原文給屏下一個定義。
b.作者從哪三個方面介紹了有關(guān)屏的知識?
聽讀完后，四人小組討論明確：
a.屏者，障也，可以緩沖一下視線。
b.作者從下列三個方面介紹了屏的知識：
◆屏風(fēng)的作用：室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng)，避免從門外直接望見廳室;屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴;可以擋風(fēng)，空間還是流通的;室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。
◆屏風(fēng)的分類：按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來分。
◆屏的設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近 諸方面，均要做到得體才是。一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個“巧”字。
三、研讀與賞析。
過渡：屏風(fēng)在我們的生活中已經(jīng)不多見了，可是讀了文章，或許你也喜歡上屏風(fēng)了，這是為什么呢?因為作者引用了不少古詩，使說明語言生動有趣，同學(xué)們大聲朗讀課文，找出你最喜歡的句子，說說為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確：
1.引用《秋夕》詩句，表達(dá)了作者幼時對屏風(fēng)無限地向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。《牡丹亭》中“銀屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語言生動有趣。結(jié)尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
2.“…必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為‘流動空間’’’。這一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若換上“放”字，則無此表達(dá)效果;“點綴”是加以襯托和裝飾，使原有的事物更加美好，準(zhǔn)確地說明了屏風(fēng)在居室中的作用。(學(xué)生還可以再舉出一些。)
小結(jié)：作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中煥發(fā)出青春，重新大放異彩。
四、拓展延伸
在古詩詞中，你還知道哪些詩句說到屏，你還找到了哪些圖畫描繪了屏，全班交流，請你引詩配畫作解說。
比如：李商隱的《嫦娥》：云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。宋代詞人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇12
說“屏”
●教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.積累“屏風(fēng)、納涼、帷幕、緩沖、造型、傖俗、雅俗之分、因地制宜”等詞語。
2.了解中國古代的屏風(fēng)，進(jìn)一步了解中國古代傳統(tǒng)文化。
3.了解文中引用的古詩詞的意思，喚起學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。
能力目標(biāo)
1.整體感知課文，把握說明對象及特征，進(jìn)一步提高說明文的閱讀能力。
2.揣摩語言，感受濃濃的詩意和韻味，體會本文行文特點，進(jìn)一步提高語言感悟力。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)古代勞動人民的智慧，繼往開來，把我們的生活裝點得更美好。
●教學(xué)重點
把握說明對象及特征。
●教學(xué)難點
理解作者對“屏”的感情。理解引用的古詩詞的詩意。
●教學(xué)方法
自讀和點撥相結(jié)合。本文是一篇自讀文，應(yīng)以學(xué)生自讀為主，教師設(shè)置一些思考題指導(dǎo)學(xué)生自讀。如有疑難，通過同桌之間討論、小組內(nèi)交流，全班交流等方式釋疑，教師作一些必要的點撥即可。
●教具準(zhǔn)備
多媒體
●課時安排
1課時
●教學(xué)過程
［教學(xué)要點］
朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，把握說明對象及特征；局部研討，把握作者對屏風(fēng)的感情；揣摩文句，體會本文富含詩意和韻味的行文特點。
●教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語 設(shè)計
設(shè)計（一）
同學(xué)們，在《故宮博物院》一文中，我們都被太和殿（俗稱金鑾殿）朱漆方臺上安放著的金漆雕龍寶座所吸引。在嘖嘖驚嘆之時，你是否注意到其背后安放著的雕龍屏，屏面上的紋飾巧奪天工，浮雕的云龍紋更增加了御座的莊重肅穆。今天，我們聚焦“屏風(fēng)”，再次接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受我國古代人民的超群智慧。
（板書文題）
設(shè)計（二）
屏風(fēng)在我們生活中已經(jīng)不多見了，不過，它留在古詩文中的各種身影，總是能牽動我們幽微的情思，也許，屏風(fēng)有一天會重新大放異彩？今天，我們一道“說‘屏’”。
二、朗讀課文，整體感知文意
多媒體顯示各種屏風(fēng)的圖片，如插屏、圍屏、山水屏、花鳥屏、人物屏等等。
1.教師配樂朗讀課文或選朗讀水平較高的同學(xué)朗讀。
教師提示一些需積累的詞語。
多媒體顯示：
2.學(xué)生自讀課文，把握文章大意。
教師要求學(xué)生概括文章大意，用自己的話給同學(xué)們介紹文章內(nèi)容。
明確：文章主要介紹屏風(fēng)的實用功能與藝術(shù)裝飾功能，作者就屏風(fēng)的使用和設(shè)置發(fā)表一些自己的看法，希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)在今天得到更好的使用。
三、學(xué)生精讀課文，把握說明對象及其特征，理解作者對屏風(fēng)的感情。
學(xué)生自讀課文，思考下列問題。
多媒體顯示：
（1）劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清行文思路。
（2）作者介紹了關(guān)于“屏”的哪些知識？請用自己的話說明。
（3）細(xì)讀文章第一段，作者對“屏”的感情是怎樣的？
1.同桌之間討論交流。
2.以小組為單位，交流對這些問題的看法。
3.小組長代表本組發(fā)言，全班交流。
明確：（1）全文可以分為三部分。第一部分為第1段，引出說明對象，點出屏風(fēng)的特點：“似隔非隔，在空間上起著神秘作用”“功能與美感相結(jié)合”。第二部分為第2段到第4段，分別介紹屏風(fēng)的作用、屏風(fēng)的種類以及屏風(fēng)在建筑美學(xué)上應(yīng)起的作用。第三部分為最后一段，總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)的作用，點明寫作意圖。
（2）文章主要介紹了屏風(fēng)的實用功能和藝術(shù)裝飾功能。按其所在的空間分，有室內(nèi)屏、室外屏，作者介紹了室外安置屏風(fēng)的作用：①避免從門外直接望到廳室；②屏風(fēng)上有書有畫，是一種藝術(shù)點綴；③可以擋風(fēng)；④空間仍然是流動的。室內(nèi)屏起著與帷幕相同的作用，“可以緩沖一下視線”。按照建造材料及其裝飾的華麗程度，屏又分為金屏、銀屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等。屏也有大小之分，它的設(shè)置要做到得體才好。
（3）抓住段中關(guān)鍵語句分析把握作者的感情。把“屏”看作是一個富有詩意的名詞，表露了作者對屏風(fēng)的情有獨鐘；受古詩詞和古畫的感染和影響，作者從小就對屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛和向往之情；后來在實際接觸和研究工作中，對屏風(fēng)的認(rèn)識更深，也就“更覺得它實在微妙”。作者對屏風(fēng)的感情逐步加深，并且添加了理性的成分。
此外，還有不少地方也流露出作者對屏風(fēng)的贊賞之情。
四、把握文章獨特的行文特點，感受文章濃濃的詩意和韻味
1.請學(xué)生找出課文中引用的古詩詞句，并嘗試?yán)斫膺@些詩句。
明確：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。” “錦屏人忒看得這韶光賤”
“閑倚畫屏” “抱膝看屏山”
2.教師提供杜牧《秋夕》全詩，請學(xué)生結(jié)合全詩理解文中的這兩句詩句。
多媒體顯示：
秋 夕
杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
學(xué)生猜讀，教師點撥。
明確：這是一個失意宮女深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風(fēng)上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)。這時，一個孤單的宮女正在用夏日用的小涼扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。
3.教師總結(jié)：這些古詩詞句，使全文具有了濃濃的詩意和韻味，而這和本文的說明對象——屏風(fēng)——這種中國傳統(tǒng)器具是相稱的。
五、布置作業(yè)
閱讀《細(xì)菌也有益》，回答問題。
細(xì)菌也有益
①人們都喜歡用美妙的詞句、動人的詩篇去贊美那些湖光山色、花香鳥語，卻很少有人贊美過細(xì)菌。一提起細(xì)菌，人們總會預(yù)感到一種不祥之意，因為它能傳染疾病，給人們帶來痛苦。可是，誰又能想到細(xì)菌也有有益的一面呢？
②在日常生活中，我們每時每刻都在跟細(xì)菌打交道。細(xì)菌非常微小，只有在顯微鏡下才能看見。可是有些細(xì)菌對人類卻起了重大作用。譬如，在工業(yè)上，可以利用細(xì)菌勘探石油；在日常生活中，像我們食用的醋泡菜和我們飲用的紅茶菌，都是用細(xì)菌制成的；還有農(nóng)作物生長也離不開細(xì)菌。大家知道農(nóng)作物要想長好，土壤必須肥沃，而土壤的肥沃就是靠有些細(xì)菌來發(fā)揮作用的。
③關(guān)于土壤中細(xì)菌的作用，科學(xué)家曾經(jīng)做過這樣的觀察：在1克重的土壤中有1億到幾十億個生物，其中大部分是細(xì)菌。土壤細(xì)菌能把土壤中不能被植物直接吸收的養(yǎng)料分解成植物所需的物質(zhì)。另外，土壤細(xì)菌還能制造各種抗生素和微生素，幫助植物抵抗病菌，促進(jìn)植物生長。但是也有些細(xì)菌對植物有害，它們能吞食養(yǎng)料分解成異物，使土壤板結(jié)。
④因此，我們要消滅有害細(xì)菌，確保有益細(xì)菌的生長和繁殖，充分發(fā)揮它對人類的作用。不久的將來，一定會有更多的細(xì)菌被人們開發(fā)和利用。
1.本文的說明順序是___________，運用了____________說明方法。
2.本文主要說明了
A.我們時時刻刻都跟細(xì)菌打交道
B.有些細(xì)菌對人們?nèi)粘Ｉ睢⑸a(chǎn)是有益處的
C.我們要消滅有害細(xì)菌
D.人類開發(fā)利用細(xì)菌的前景
3.本文層次劃分正確的一項是
A.①/②③/④ B.①②③/④ C.①②/③④ D.①/②③④
4.土壤細(xì)菌對植物生長有哪些作用？
5.文章第①段寫人們喜歡用美妙的詞句、詩句贊美“湖光山色”“花香鳥語”“卻很少有人贊美細(xì)菌”請你說說這是一種什么寫法？作者這樣寫的目的是什么？
參考答案：
1.邏輯順序（因果） 作比較、舉例子、列數(shù)字等
2.B
3.A（①段引出說明對象，抓住其主要特征“有益的一面”；②③詳細(xì)介紹細(xì)菌的作用，重點說明土壤中細(xì)菌的作用；④總結(jié)上文，展望未來）
4.①能把土壤中的養(yǎng)料分解成植物所需要的物質(zhì)；②能制造各種抗生素和微生素，幫植物抵抗病菌，促進(jìn)生長。
5.欲揚先抑、反襯、對比（三者均可）
為下文說明“有的細(xì)菌是有益的”作鋪墊。
●板書設(shè)計
●活動與探究
一、寫作活動設(shè)計
1.隨著社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步，有些東西已從我們的生活中消失了。不過，它們都曾在歷史中留下剪影，請選擇一兩件東西，寫一篇文章，介紹它們的特征及功用。
2.請寫一個片斷描述你所在的城市廣場的雕塑，要求抓住特征，說明順序合理，用詞簡潔、生動。
二、課外收集與屏風(fēng)有關(guān)的古詩詞句，或者相關(guān)的材料，組織一次“話說屏風(fēng)”的讀書交流會。
三、開放性探究
閱讀下文，思考文后的問題。
文房四寶
紙、墨、筆、硯是我國傳統(tǒng)的文書工具。由于它們在運用于書畫藝術(shù)創(chuàng)作上具有特殊的功能，因而被譽為“文房四寶”。而宣紙、徽墨、湖筆和端硯則又是這“四寶”中的名品。
宣紙是唐代（公元618～907年）制造于安徽省涇縣，曾被朝廷封為貢紙。由于它歷來集散于涇縣附近的宣城，故得名“宣紙”。宣紙蜚聲海外由來已久。在清朝嘉慶年間（公元1796～1820年），宣紙制品曾遠(yuǎn)銷歐洲，引起許多國家重視。英國的一個貴族，竟以70個基尼金的高價，在倫敦買下了一束用宣紙扎的花。楮片（檀樹皮）和稻草是宣紙的原料。它的制作要用一年左右的時間，經(jīng)過一百多道工序。這潔白如雪、厚薄均勻、質(zhì)地堅韌的宣紙，按厚度分單宣、夾宣、三層以至四層；就吸水性能分為“生宣”和“熟宣”。“生宣”吸水性強(qiáng)，多用于寫意畫，工筆畫則一般使用“熟宣”。由于宣紙具有抗老化、不易破碎等優(yōu)點，所以我國不少古代名家的書法、繪畫真跡能夠長期保存下來。
墨，分松煙墨和油煙墨，是在煙灰中加膠調(diào)劑，而后置鐵臼里搗研制成。質(zhì)量高的墨還在原料中加入麝香、冰片等香料和十幾種中藥，有的還摻入黃金。這樣的墨研磨起來香氣馥郁，書寫后色澤烏艷，墨跡見水不化。古時制的墨往往有“輕膠萬杵”或“十萬杵”的字樣，意思是料精功到。徽墨的制造始于唐末。相傳河北墨工奚超帶著兒子庭珪避亂南徙，看到黃山附近的歙州松多質(zhì)好，就定居在此制墨為生。以歙州古松燒煙制成的墨色澤肥膩，性質(zhì)沉重，再加上奚庭珪鉆研技術(shù)，改進(jìn)搗煙、和膠等方法，墨的質(zhì)量具有“光澤如漆”“其堅如玉”的優(yōu)點。
文房四寶中的筆，指的是毛筆。相傳秦始皇的大將蒙恬，監(jiān)筑長城時，偶然看到城墻上粘有一撮羊毛，隨手扯下，拾取枯木一枝，將羊毛束在一端，造出了我國第一支毛筆。傳說后來蒙恬曾在浙江吳興縣的善璉鎮(zhèn)住過，當(dāng)?shù)厝朔钏麨椤肮P祖”，在鎮(zhèn)上修建了“蒙恬祠”，并開始制造湖筆。湖筆是用上等山羊毛（羊毫）、山兔毛（紫毫）、黃鼠狼尾毛（狼毫）經(jīng)過梳、結(jié)、裝、擇等七十多道工序精制而成。用湖筆書寫、繪畫，落筆重壓時有腰力，提筆離紙后筆頭尖正成錐形，筆的周身圓渾飽滿，揮毫潑墨，剛?cè)嵯酀?jì)，得心應(yīng)手。
端硯產(chǎn)于廣東肇慶市東郊端溪，據(jù)記載，問世已有一千三百多年。出現(xiàn)硯石的坑洞星羅棋布于端溪兩岸的斧柯山上。端硯的制作分采石、選料、雕刻、配盒等四道工序。用端硯磨的墨經(jīng)久，還極耐凍。傳說晚唐時，端州梁舉人赴京會試，時值隆冬，人家的硯臺都結(jié)了冰，只有此公硯上的墨水不凍，于是中了進(jìn)士，因而人們也稱端硯為“神硯”。
（摘自《人民畫報》
1.本文采用了什么樣的說明順序？“四寶”中的名品各有什么特點。
2.體會本文的行文特點。
參考答案：
1.本文采用了分類說明的方法，先總說后分說，在依次介紹“文房四寶”時，介紹了歷史、產(chǎn)地、制作及其優(yōu)點。
宣紙：潔白如雪，厚薄均勻，質(zhì)地堅韌，抗老化，不易破碎。
徽墨：色澤肥膩，性質(zhì)沉重，光澤如漆，其堅如玉。
湖筆：落筆重壓時有腰力，提筆離紙后筆頭尖正成錐形，筆的周身圓渾飽滿，剛?cè)嵯酀?jì)，得心應(yīng)手。
端硯：磨墨經(jīng)久，耐凍。
（考查學(xué)生篩選信息的能力）
2.說明中穿插故事的敘述，將記敘和說明有機(jī)結(jié)合，熔知識性、趣味性于一爐。
●備課資料
一、重溫經(jīng)典
屏風(fēng)絕句
杜牧
屏風(fēng)周昉畫纖腰，歲久丹青色半銷。
斜倚玉窗鸞發(fā)女，拂塵猶自妒嬌嬈。
提示：周昉是一位約早于杜牧一個世紀(jì)，活躍在盛唐、中唐之際的畫家，善畫仕女，極盡工巧之能事。杜牧此詩所詠的“屏風(fēng)”上當(dāng)有周昉所作的一幅仕女圖。屏風(fēng)上畫著一個亭亭玉立的女子，由于時間的侵蝕，畫上的女子已非舊觀，斜倚玉窗，拂塵觀畫的妙齡少女在“妒嬌嬈”（即妒嫉畫中人），一副悵然若失的樣子。這首詩反映了在屏風(fēng)盛行的時代，屏風(fēng)人物畫較為普遍，以裝飾生活，美化生活。
二、說明文知識短文推介（二）
說明文的表述形式：散文式。
散文式
散文是文學(xué)的一大部類，是指與小說、戲劇、詩歌相并稱的一種文學(xué)形式，散文作品千姿百態(tài)，豐富多彩。表達(dá)具有靈活性，便于表達(dá)感情；語言具有生動性，節(jié)奏性強(qiáng)，音樂性美，富有表現(xiàn)力。借散文的形式來說明事物，可稱作“散文式”說明文。
請看葉永烈的《巨人族的英雄——鈦》。
巨人族的英雄——鈦
葉永烈
在廣州街頭，我曾看到高大挺直的樹，盛開火紅火紅的花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像一團(tuán)火焰似的，非常醒目。“老廣東”說，它像披紅掛彩的英雄，我們都喊它“英雄樹”，學(xué)名叫木棉。從那以后，英雄樹給我留下了深刻的印象。
想不到，在四川金沙江畔，也有這種英姿颯爽的樹。不過，那里的人們稱它為“攀枝花”。如今，攀枝花的大名，已經(jīng)傳遍全國。然而，它已不是花木的名稱，而是地名。這地名是這么來的：在金沙江畔的荒山野嶺之中，住著七戶人家。那里長著一棵攀枝花，于是，人們就把那里喊為“攀枝花”。1954年，地質(zhì)工作者在那里發(fā)現(xiàn)了寶藏。英雄的拓荒者們在那里開天辟地，建成了規(guī)模宏大的現(xiàn)代化礦區(qū)——“攀枝花”。
在這英雄們開辟的、用英雄樹命名的地方，埋藏著一種英雄的金屬——鈦。
鈦，當(dāng)人們在18世紀(jì)末發(fā)現(xiàn)這種神奇的元素時，便以希臘神話中巨人英雄——泰坦（Titan）來命名。在古希臘，“泰坦精神”就是勇往直前的同義詞。
鈦，確實是一種具有英雄氣質(zhì)的金屬。
鈦，銀光閃閃，輕盈而又漂亮。
它拒腐蝕——大名鼎鼎的強(qiáng)腐蝕劑“王水”能夠吞噬白銀、黃金，而對鈦無可奈何！有人曾把一塊鈦片扔進(jìn)大海，經(jīng)過五年后取出來，依然亮閃閃的，沒有一星半點銹斑。
它不怕火——俗話說“真金不怕火”“烈火見真金”。其實，金的熔點不過1063℃，而鈦的熔點高達(dá)1668℃，比號稱“不怕火”的黃金高出600多度。當(dāng)黃金早已熔化成液體的時候，鈦仍在烈火中屹立。
它堅強(qiáng)——它的比重比鋁稍大，比鐵輕42%，而機(jī)械強(qiáng)度卻比純鐵大一倍，比鋁大三倍。
它有著廣泛的用途。人們用各種各樣的“桂冠”稱頌它。“太空金屬”“空間金屬”——鈦，已經(jīng)成為宇宙航行的重要角色。人們用這種輕盈而結(jié)實的金屬，制造宇宙飛船的船艙、骨架、推進(jìn)系統(tǒng)，制造火箭、導(dǎo)彈發(fā)動機(jī)殼體。如今，有的超音速遠(yuǎn)程截?fù)魴C(jī)用鈦作為主要結(jié)構(gòu)材料，占總重量95%，稱為“鈦飛機(jī)”。
人們稱譽它是“新興金屬”“時髦金屬”——“鈦坦克”“鈦潛艇”“鈦炮”“鈦槍”……種種“鈦式武器”，已經(jīng)在世界上出現(xiàn)。由于鈦耐腐蝕，在化工廠、造紙廠、制藥廠、漂染廠、食品廠、電鍍廠、煉油廠大受歡迎，出現(xiàn)了各種各樣銀光閃閃的“鈦式設(shè)備”。
人們還贊揚它是“生物金屬”——這是一頂難以從文字上理解含義的“桂冠”。有一次，我到上海異型鋼管廠采訪，看到一種剖面近似于梅花型的異型管，一打聽，那不是鋼管，而是鈦管，定制單位是醫(yī)院。原來，這是一種“人造骨”，可以用來“頂替”人體中某些損壞了的骨頭。鈦耐腐蝕，對人體又無毒。更可貴的是，鈦跟人體組織很合得來，肌肉會緊緊地與“人造骨”長在一起。這樣，鈦就得了“生物金屬”的美稱。
令人奇怪的是，鈦，曾經(jīng)有過一頂很不相稱的“帽子”——“稀有金屬”。這是因為人們在發(fā)現(xiàn)鈦之后，想在大自然中尋找它的蹤跡，然而，所獲寥寥無幾，于是便稱鈦為“稀有金屬”。
如今，鈦再也不是“稀有元素”了。攀枝花是一座“鈦城”“鈦都”。據(jù)探測，攀枝花的鈦的儲藏量，占全國90%以上，是世界上罕見的大鈦礦之一，引起了世界的注意。
其實，那些英雄的金屬，早在盤古開天之時，便埋在金沙江畔。一直到英雄的隊伍高舉著紅旗開到那里，才喚醒了沉睡了千萬年的英雄的金屬。
啊！我贊美英雄的金屬，贊美攀枝花——英雄樹，我更贊美那些披荊斬棘、戰(zhàn)天斗地、勇往直前的英雄。
《巨人族的英雄——鈦》是一篇較為典型的“散文式”說明文。它運用比喻、擬人等手法來描述、說明事物；介紹時伴隨著贊美，說明中滲入了抒情的成分。鈦本是一種無生命的、一般人不熟悉的金屬。經(jīng)過作者娓娓動聽的敘述，讀來情趣盎然，艱深難懂的科學(xué)知識也變得通俗易懂了。
“散文式”說明文的寫作，也與“詩歌式”一樣，一是要有爛熟的科學(xué)知識，二是要有熟練的散文創(chuàng)作技巧。散文創(chuàng)作的藝術(shù)特征本來就是靈活多樣，自由活潑，很難用簡短的文字歸納出其創(chuàng)作的要點，但有一條是必須牢記的——緊緊把握住說明事物的寫作宗旨。
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇13
一、給加粗字注音
韶光（ ） 傖俗（ ） 休憩（ ） 相稱（ ）
曲屏（ ） 錦屏（ ）（ ）
二、根據(jù)所給的意思，寫出相應(yīng)的詞語
1.無益地耗費勞力。______________
2.創(chuàng)作出來的物體形象。___________
3.恰當(dāng)，恰如其分。________________
4.根據(jù)不同地區(qū)的實際情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧__________
三、選用恰當(dāng)?shù)脑~語填空
1.按屏的建造材料及其裝飾的________程度，分為金屏、銀屏、錦屏、木屏、竹屏等。
a.美麗 b.秀麗 c.美觀 d.華麗
2.可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠________，色彩又覺傖俗。a.精巧 b.輕便 c.輕巧 d.精密
四、閱讀
（一）
“屏”，我們一般都稱“屏風(fēng)”，這是很富有詩意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩詞中詠屏的詩句，見到古畫中的屏，便不禁心生向往之情。因為研究古代建筑，接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西，更覺得它實在微妙。我們的先人，善長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)健是在一個“巧”字上。怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱道。1.文中有兩個錯別字，找出來并改在括號內(nèi)。
（1）（ ）—（ ） （2）（ ）—（ ）
2.解釋加粗字：令人銷魂（ ） 齊聲稱道（ ）
3.為什么作者認(rèn)為“屏風(fēng)”是個很有詩意的名字？
4.屏風(fēng)有什么特點？
5.起初作者對屏風(fēng)有什么感情？后來因為研究古代建筑，又對屏風(fēng)有了什么新的感受？
（二）樓
“重屋曰樓”，這是古人常說的一句話，從古代建筑實例來看，這“重”字不限于兩重，二層以上的就可稱之為“樓”。樓有很廣泛的用途，在宋畫《清明上河圖》中繪有作為商業(yè)建筑的茶樓酒肆；在明、清的住宅和園林中有作為臥室、書房和觀賞風(fēng)景的樓，如“見山樓”“明瑟樓”“聽櫓樓”等等。古代建筑中還有許多不同于前者的樓，如漢畫像石所刻的大住宅旁的“望樓”，北宋在汴梁城中所建監(jiān)視火警用的“望火樓”，古代城防工程中的敵樓、城樓，許多古城中的鐘樓、鼓樓。它們雖然很高，但多數(shù)不是“重屋”，下半部有的以木構(gòu)架支撐，有的是夯土臺或城墻。樓的體型繁簡不一，人們常見的鐘樓、鼓樓、城樓是較簡單的型式，歷史上曾出現(xiàn)過體型非常復(fù)雜的樓，如宋畫中的黃鶴樓。類似這樣的建筑今天已不多見，僅山西省還幸存有明、清所建的萬泉飛云樓和介體玄神樓，是極寶貴的遺構(gòu)。
閣
閣在古代往往是對收藏貴重文獻(xiàn)的建筑的稱呼。歷代的寺院中常可見到“藏經(jīng)閣”這樣的名字；漢代曾建有藏書的“天祿閣”“石渠閣”；清代乾隆皇帝為收藏四庫全書，專門修建類似國家圖書館性質(zhì)的“內(nèi)廷四閣”，即北京故宮的“文淵閣”，沈陽的“文溯閣”，圓明園的“文源閣”，承德避暑山莊的“文津閣”。這四閣的建筑形式均仿寧波私人藏書的“天一閣”，做成長方形平面，兩坡硬山頂，二層樓，閣的正面滿開山窗。其余三面都是實墻。
閣在園林中是作觀賞風(fēng)景用的建筑。例如蘇州拙政園的“留聽閣”，命名用了“留得枯荷聽雨聲”這句詩的意思，表明建它是為了欣賞荷花。
在一些宗教建筑群中，供奉高大佛像的多層建筑也被稱為閣，如遼代建筑的河北薊縣獨樂寺“觀音閣”，明代建筑的廣西容縣“真武閣”，清代建筑的承德普寧寺“大乘閣”、頤和園“佛香閣”等。它們的平面有長方形、凸字形、八角形，立面造型挺拔莊重，是中國多層木構(gòu)建筑的代表。其中“大乘閣”在現(xiàn)存木構(gòu)建筑中高度居第二位（39米多），“佛香閣”高度居第三位。
亭
亭是我國園林中幾乎不可缺少的建筑，無論公園、私園，大園、小園、古園、今園，都可找到亭子。在我國古典文學(xué)作品中，有許多名篇描寫了亭子，至今膾炙人口。亭既是供游人在內(nèi)停留小憩的得景建筑，又是供游人自外觀賞的點景建筑。例如蘇州拙政園西部的“補(bǔ)園”，本來是另一家的園子，園內(nèi)小山上有一座“宜兩亭”，這個亭名據(jù)說寓意是“一亭宜作兩家春”。登上這個亭子，就可以飽覽兩園春色。由于亭子是點景建筑，人們對它們的體型推敲得更為細(xì)致，總是力求完美。匠師們依據(jù)它們所處的不同自然環(huán)境，常把它們的平面設(shè)計成三角、四面、六邊、八邊、扇面、圓形、梅花等不同的形式，供人們欣賞。
軒
軒是古典園林中觀賞性的小建筑，也是起點景作用的，但在軒中往往陳放簡單家具，供人們飲茶、下棋、鑒賞書畫使用，這是和亭不同的地方。軒可以露在水邊，也可以隱于半山，建筑布局較為自由，風(fēng)格也多輕盈疏朗。網(wǎng)獅園的“竹外一支軒”和頤和園的“寫秋軒”，代表了私家園林和皇家園林中軒的不同形式。
1.文中作者是如何介紹說明每種建筑的？
2.閣與樓彼此相近，作者怎樣抓住閣的特征，將閣與樓區(qū)分清楚的？
3.作者是如何比較軒和亭的特征的？（用原文語句回答）
4.本文運用了多種說明方法，請舉例加以說明。
（三）漫話扇子
有風(fēng)不動無風(fēng)動，不動無風(fēng)動有風(fēng)。
這是民間流傳的一個謎語。稍加思索，不難猜出它的謎底是扇子。提到扇子，我們總會想到它在炎炎夏日，驅(qū)酷暑送清風(fēng)的功勞。可是，你知道扇子在我們這個文明古國的歷史么？
我國是扇子的故鄉(xiāng)，扇子在我國有著悠久的歷史。很早以前，古代的能工巧匠就開始制作扇子，而且由于時代不同，扇子的樣式也不斷發(fā)生著變化。最初的扇子叫羽扇，是用鳥的羽毛制成的。工匠們采集飛禽羽毛，選用其中又長又美麗的，按顏色配在一起，制成一把把美麗的羽扇。不過，羽扇剛誕生時，并不用于扇風(fēng)解暑，而是由侍者手持，為帝王遮風(fēng)蔽日，有時也作為儀仗。只是到了漢代，羽扇才有了今天的用途。羽扇產(chǎn)生后，很快就成為文人儒將的愛物。《三國演義》中足智多謀的孔明軍師，手中常常輕揮一把鵝毛扇，神態(tài)瀟灑地運籌于帷幄之中。這鵝毛扇就是羽扇的一種。蘇東坡在詞中這樣描寫周瑜：
“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。
寥寥數(shù)語，為我們描繪出一位風(fēng)流倜儻的都督形象。由此可見，羽扇在三國時期已經(jīng)普遍被人們使用。
大約在漢末，又出現(xiàn)了一種新扇子——團(tuán)扇。用竹木或獸骨做柄，竹篾或金屬絲做成圈，蒙上白色的絹、紙而成。聰明的藝術(shù)家又在扇面上題詩作畫，團(tuán)扇就更精美了。
唐朝 a 的《 b 》中有“輕羅小扇撲流螢”的詩句，這里的“輕羅小扇”應(yīng)該就是指這種小扇子。隨著歷史的發(fā)展，團(tuán)扇漸漸只成為小姐貴婦們的寵物。《紅樓夢》里的“寶釵撲蝶”中，薛寶釵拿的就是這種扇子，只不過扇面上的圖案是用五彩絲繡成的。團(tuán)扇上的圖案或是花鳥蟲魚，或是古代仕女，件件都是精美的工藝品。
大概在唐代，折扇從朝鮮傳入我國，開始得到一些官僚貴族、文人墨客的喜愛。這種扇子是由竹、木、象牙等做骨架，上面蒙上紙或絹做成。可以折疊，打開有30～40厘米寬，而折上只有2～3厘米寬，30厘米來長。它比較耐用，攜帶方便，因而久盛不衰，我們今天大多也使用這種扇子。折扇有幾十種，最常見的扇面是紙的，上面或題詩，或繪畫，或詩畫俱全。在扇面上作畫，宋朝時就有這種風(fēng)氣。北宋畫家郭熙年邁時曾在扇面上畫了一幅風(fēng)景畫，后來這把扇子被蘇東坡得到。蘇東坡對郭熙繪畫技術(shù)贊嘆不已，親自為畫題詩，成為宋朝一段佳話。
隨著扇子的發(fā)展，扇子藝術(shù)產(chǎn)生并發(fā)展起來。明朝畫家唐伯虎經(jīng)常在扇面上作畫題詩。他作畫題詩的扇子，成為后人收藏的藝術(shù)珍品。
到了近代，有許多畫家還舉辦了扇畫展覽。朱孔陽先生是我國現(xiàn)代杰出的畫家、書法家。他當(dāng)年在上海賣藝時，曾與陶冷月先生合辦扇展。陶先生作畫，朱先生揮毫作書，“陶朱公賣扇”，一時傳為美談。
除了上面介紹的幾種扇子外，我國勞動人民多使用植物的莖葉做成扇子。如葵扇、蒲扇、棕櫚扇等。這些扇子雖不能登“大雅之堂”，但物美價廉，經(jīng)久耐用，又能就地取材，因而受到人們的普遍喜愛。
我國的扇子不但種類繁多，而且制作精巧，有許多是精美工藝品。其中浙江杭州的黑紙扇、湖州的羽毛扇、廣東新會的葵扇、四川自貢的竹絲扇，被譽為“扇子之王”，受到各國人民的喜愛。
扇子的制作體現(xiàn)了我國古代勞動人民的智慧，扇子藝術(shù)也是我國古代優(yōu)秀文化的一部分。
1.請為a處填上作者的名字________；b處填上作品的名稱________。
2.本文的說明對象是________，文中抓住它的________________的特點加以說明的。
3.文中主要說明了幾種扇子的樣式？它們各具有什么特點？
4.為什么“植物莖葉做成的扇子”不能“登‘大雅之堂’”，卻受到人們普遍喜愛？
5.文章運用了什么說明順序？
【參考答案】
一、sháo；cāng；qì；chèn；qǔ；jǐn；píng
二、1.徒勞 2.造型 3.得體 4.因地制宜
三、1 .d 2.c
四、（一）1.（1）善—擅 （2）健—鍵 2.銷：離散，消失。稱：稱贊。 3.因為小時候受到古詩詞中有關(guān)繪屏或詠屏的佳句的影響，就覺得屏風(fēng)充滿了詩意。 4.似隔非隔，在空間起著神秘的作用；功能與美感相結(jié)合。
5.起初作者對屏風(fēng)充滿喜愛與向往之情，后來對屏風(fēng)的認(rèn)識加深了，認(rèn)為它實在是微妙，對它的感情也加深了。 （二）1.首先從樓的名稱的意義、用途和體型來介紹樓的建筑特征；然后從閣的功用特點來介紹閣的建筑特征；接著從亭的功用和體型、軒的用途和風(fēng)格介紹其建筑特征。 2.作者介紹閣的特征，抓住了它功用上的特點來說明，這也是與樓最明顯不同的地方，這樣就把閣與樓區(qū)分清楚了。 3.軒是古典園林中觀賞性的小建筑，也是起點景作用，但在軒中往往陳放簡單家具，供人們飲茶、下棋、鑒賞書畫使用，這是和亭不同的地方。 4.文中運用了分類別的方法來講述幾種古代建筑特征；介紹亭時運用了舉例子的說明方法：“例如蘇州拙政園西部的‘補(bǔ)園’……”；介紹閣時運用了列數(shù)字、作比較的說明方法：“其中‘大乘閣’在現(xiàn)存木構(gòu)建筑中高度居第二位（39米多），‘佛香閣’高度居第三位。” （三）1.杜牧；秋夕2.扇子；繁多的種類和制作的精巧 3.主要介紹了三種扇子的樣子：羽扇、團(tuán)扇、折扇。羽扇是用鳥的羽毛制成的。最初它并不是用于扇風(fēng)解暑，而是由侍者手持，為帝王遮風(fēng)蔽日，有時也作為儀仗。到了漢代，羽扇才有了今天的用途。團(tuán)扇由竹木或獸骨做柄，竹篾或金屬絲做成圈，蒙上白色的絹、紙而成。而且可以在扇面上題詩作畫。折扇是從朝鮮傳入我國的，開始得到一些官僚貴族、文人墨客的喜愛，這種扇子用竹、木、象牙等做骨架，上面蒙上紙或絹做成，可以折疊，較為耐用，攜帶方便，所以今天人們也仍在使用它。 4.它物美價廉，經(jīng)久耐用，又能就地取材，所以受到人們的普遍喜愛。 5.時間順序。
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇14
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識，體會作者對屏的感情。
2.體會本文生動、富有文采的語言。
3.以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)審美情趣。
教學(xué)過程：
(一)整體感知──走近屏風(fēng)
1.由學(xué)生搜集的屏風(fēng)的圖片、文字知識、見聞導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入屏風(fēng)的世界。
2.讓學(xué)生配樂朗讀課文，總結(jié)出課文的結(jié)構(gòu)思路，從文中概括出屏風(fēng)的功能作用。
設(shè)計意圖：訓(xùn)練學(xué)生的整體感知能力和概括能力。
課文結(jié)構(gòu)思路：課文一開始結(jié)合自己的經(jīng)歷引出了屏風(fēng)的特點，并指出設(shè)計屏風(fēng)的關(guān)鍵之所在──在功能和美感上做文章，突出一個“巧”字。然后指出了室內(nèi)、室外安置屏風(fēng)的作用，并且不失時機(jī)地突出強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)的藝術(shù)裝飾功能。接著聯(lián)系現(xiàn)在屏風(fēng)只注重實用功能而忽視了美感，實際是造成屏風(fēng)發(fā)展的退步，作者提出了在屏風(fēng)設(shè)計方面的看法。最后，作者希望借此引起建筑師、家具師甚至使用者和后人的注意，使屏風(fēng)在今天得到更好的使用和發(fā)展。
屏風(fēng)的功能：作者主要從欣賞者的角度，介紹了屏風(fēng)的實用功能和藝術(shù)裝飾功能，作者更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)裝飾功能。
(二)揣摩語言──感受詩意
本文雖然是說明文，但不像一般說明文語言那樣平實，讓學(xué)生勾畫出文中富有詩意和韻味的語言，特別是引用的古詩詞，分析、揣摩作者對屏風(fēng)的情感和看法。
預(yù)想學(xué)生可能勾畫揣摩的語句：
(1)“屏”，我們一般都稱“屏風(fēng)”，這是很富有詩意的名詞。
這里“詩意”一詞，寫出了屏風(fēng)在作者眼中的美好感覺和印象，將讀者引入美好的屏的氛圍。
(2)記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流繭”的詩句，其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句，見到古畫中的屏，便不禁心生向往之情。
作者這里用童年夏夜在庭院納涼，富有生活氣息和美感。“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流繭”是唐代詩人杜牧《秋夕》中的詩句──秋夜，銀白的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風(fēng)上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)……讓我們感受到屏風(fēng)的美，的確，其情景讓作者感受到深宮孤單宮女的極度悲傷、愁苦，故而喜歡詠屏的詩句，喜歡古畫中的屏，從感性上讓我們體驗到屏的藝術(shù)美感。
(3)《牡丹亭》“游園”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。
湯顯祖《牡丹亭》“游園”里的唱詞，“錦屏人”是指閨中女子，“韶光”指美麗的春光，也暗指自己的青春。這句詞指的是閨中女子太過于惋惜這大好青春時光。杜麗娘為自己沒有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望，凝聚著主人公心中的無限哀怨。作者這里引用，為了突出屏風(fēng)的藝術(shù)美感。
(4)屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房，皆可置之，因為場合不同，自然因地制宜，大小由人了。
聯(lián)系后文可見，這里的“大小”應(yīng)該指的不同的人對屏風(fēng)的不同的使用。
(5)屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點文化休憩的作用。
“閑倚畫屏”的意思是“閑著沒事干，倚著畫屏相思”;“抱膝看屏山”出自張恨水的《金粉世家》，寫女主人公在小樓里參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。這里寫出了看屏、處在屏中的生活有一種休閑恬淡之感。
(四)把握形式──探求蹊徑
通過揣摩語言，會發(fā)現(xiàn)本文與一般說明文在表現(xiàn)形式上有區(qū)別，讓學(xué)生從表達(dá)方式的角度，揣摩本文的語言形式特點。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生結(jié)合本文與其他說明文比較，培養(yǎng)學(xué)生比較鑒別的能力。
本文是用散文筆法寫成的比較輕松、隨意的小品文，因此語言表達(dá)方式不同于一般平實的說明文。本文的表達(dá)方式除說明外，還有敘述、議論和抒情。作者陳從周是我國的古建筑、古園林專家，對屏風(fēng)很有研究，又有較深厚的文學(xué)底蘊，因此作者用濃郁的抒情筆調(diào)和諸多事例的旁引，揭示了屏的文化韻味，也是本文與其他說明文不同之處。
(五)總結(jié)評價──回顧展望
1.讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課所學(xué)到的知識。(學(xué)生回答，師生補(bǔ)充。)
2.教師激勵：陳從周以自己的責(zé)任心用飽含濃郁抒情的筆調(diào)，揭示了屏的文化韻味，也啟迪著我們要為屏風(fēng)乃至其他文化事業(yè)的發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇15
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 1.給下列加粗字注音。納（ ）涼 點綴（ ） 書齋（ ） 休憩（ ）2.解釋下列加粗字。納涼： 休憩：徒勞： 書齋：3.與“因地制宜”一詞中“因”意思一樣的是（ ）a.因小失大 b.因材施教 c.因循守舊 d.因果報應(yīng)4.說說下列句中引號的作用。①而空間上還是流通的，如今稱為“流動空間”。（ ）②“屏”，我們一般都稱“屏風(fēng)”。（ ）③母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句。（ ）④我們的先人，擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個“巧”字上。（ ）能力提高 1.“聰明的建筑師，家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創(chuàng)作，誠如是，則我寫的這篇小文章，也就不為徒勞了。”揣摩這句話的意思，說說作者寫作此文的目的是什么？2.我們學(xué)過的《口技》一文中，“口技人”也巧妙地運用了“屏風(fēng)”，請就此文寫一小段文字，說明“屏風(fēng)”在舞臺表演中放置的作用。 開放探究 下面的材料是用來準(zhǔn)備《談?wù)劧垢愤@篇說明文的，為了做到條理清楚，請將這些材料分三類進(jìn)行概括。（每句不超過8個字）1.豆腐中含有豐富的硫胺素、核黃素、煙酸。2.吃豆腐可以清熱、利尿、益氣寬中、消脹散氣。3.拌豆腐清涼可口，鮮嫩色美。4.用豆腐一斤，麥芽糖二兩，生蘿卜汁一杯，混合煮開，一日兩次可治哮喘病。5.豆腐可以煎，可以炒，可以涮。6.豆腐對便秘、下血、白濁、乳少有明顯的療效。7.魚頭豆腐、砂鍋豆腐、麻辣豆腐都是我國馳名中外的傳統(tǒng)名菜。8.根據(jù)科學(xué)分析，二兩鮮豆腐中含有蛋白質(zhì)7.4克，脂肪3.5克，鈣227毫克，磷57毫克，鐵2.1毫克。1.概括________，歸此類的序號：________2.概括________，歸此類的序號：________3.概括________，歸此類的序號：________參考答案【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】1.nà zhuì zhāi qì2.享受 休息 無益的，白白的 屋子 3.b4.特定稱謂 表強(qiáng)調(diào) 表引用 表強(qiáng)調(diào) 【能力提高】1.表達(dá)了作者熱切希望今人在屏風(fēng)的設(shè)計運用上推陳出新，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的心聲。2.略（要突出屏風(fēng)間隔聽眾與表演者，以留給聽眾以足夠的想像空間這一點。） 【開放探究】1.豆腐的吃（做）法。序號：3、5、72.豆腐的營養(yǎng)。序號：1、83.豆腐可以治病。序號：2、4、6
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇16
說“屏”
臨澤縣平川中學(xué) 杜 艷
教材分析
本單元的課文都是說明文，學(xué)生已經(jīng)積累了一些基本的說明文的常識，本文的說明方法已不在是難點，所以在教學(xué)設(shè)計上，以培養(yǎng)學(xué)生能力為主，尤其是口頭表達(dá)的能力、語言組織的能力，并結(jié)合課內(nèi)教學(xué)與課堂活動，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生對生活的觀察能力。
學(xué)情分析
學(xué)生已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了課文（能夠較流利地復(fù)述課文），即學(xué)生已經(jīng)獨立地完成了個性化解讀（在他們心中已經(jīng)擁有自己的尚未訴諸文字的讀后感受），所以課堂可以直接進(jìn)入到“文本解讀”的對話層面——這個對話將是在多個文本之間、師生之間等多個維度要展開的。因為我力求進(jìn)行一種生成性的、通過對話展開的教學(xué)，形成對主題的“臨時性共識”，所以在上此課前沒有進(jìn)行過試教，課堂對話帶有相當(dāng)多的不確定因素。
教學(xué)目標(biāo)
（一）知識目標(biāo)
1、理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識。
2、了解中國古代的屏風(fēng)，進(jìn)一步了解中國古代傳統(tǒng)文化。
（二）能力目標(biāo)
1、整體感知課文，把握說明的對象及特征，進(jìn)一步提高說明文的閱讀能力。
2、讓學(xué)生掌握說明文的基本寫法，提高學(xué)生對語文課的興趣。
3、結(jié)合課內(nèi)教學(xué)與課堂活動，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生對生活的觀察能力。
4、在活動中提高口頭表達(dá)能力、語言組織能力、表演能力等。
5、初步學(xué)習(xí)推銷的方法，增強(qiáng)競爭意識。
（三）情感目標(biāo)
以屏為媒介，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的審美情趣，體會作者的感情，學(xué)習(xí)古代勞動人民的智慧，裝點更加美好的生活。
一、導(dǎo)入 新課
（教師先出示金漆雕龍寶座的圖片）
師：同學(xué)們，在《故宮博物院》一文中我們都被安放在朱漆方臺上的金漆雕龍寶座所吸引，不知道你是否注意過安置在其背后的雕龍屏呢？屏面紋飾巧奪天工，更增添了御座的莊重肅穆。今天，我們就跟隨陳從周先生走進(jìn)屏風(fēng)的世界，感受我國屏風(fēng)文化的博大精深。
（出示課題）
二、整體感知課文
師：下面請同學(xué)們聽老師范讀課文，想一想：課文中介紹了關(guān)于“屏”的哪些知識？
（教師配樂朗讀，學(xué)生思考后回答）
師：聽完了朗讀，哪位同學(xué)能說一說？
生：課文中介紹了屏的特點、屏的作用、屏的種類、屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問題。
師：有沒有補(bǔ)充的？
生：還寫了作者對屏風(fēng)裝飾的期盼。
師：概括的真好。
師：誰能再具體地說一說？
生：在介紹屏的特點時，作者引用了詩句“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，寫出了自己對屏風(fēng)的向往之情，并概括說屏的特點關(guān)鍵在一個“巧”字上。
生：屏可以分隔室內(nèi)室外，又是藝術(shù)點綴，而且可以擋風(fēng)，還可以緩沖視線，這些都是屏的作用。在說明這一點時，作者還列舉了兩個事例。
生：“屏者，障也。”這一句是在給屏下定義，然后寫了屏的分類，按照建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，語言清楚明了。
師：同學(xué)們說的都非常好。
師：實際上屏風(fēng)離我們非常的遙遠(yuǎn)，在生活中見的也很少，下面就請大家欣賞一些屏風(fēng)圖片，可以看看，這些屏風(fēng)是用什么材料建造的，屬于哪一類屏風(fēng)。
（教師出示一些屏風(fēng)圖片，師生共同欣賞）
三、活動----“屏風(fēng)推銷會”
師：屏風(fēng)的世界的確讓人留戀忘返，接下來我們開一個屏風(fēng)推銷會，讓大家初次嘗試做一名推銷員。
（教師準(zhǔn)備了錦屏、石屏和竹屏的圖片，分發(fā)給各組。分組準(zhǔn)備，小組是提前分好的，全班共分6組，三組推銷員，另外三組是相對應(yīng)的顧客）
師：屏風(fēng)推銷會正式開始，首先有請我們的錦屏推銷員。
（上來了兩位同學(xué)）
推銷員（男）：我們推銷的屏風(fēng)叫做“錦上添花”，它選用了上等的絲綢為主要建造材料，并配有徐悲鴻的馬、蘇東坡的詩、鄭板橋的畫等做裝飾，邊框是用檀香做的，絲絲如扣。
推銷員（女）：我們的屏風(fēng)制作精美，如若擺放在家中，一定會顯示出主人高貴典雅的氣質(zhì)，相信我們，你的選擇不會有錯，我們的底價是2000元，熱忱歡迎大家購買我們的屏風(fēng)，并提出寶貴的意見。
顧客：你們的屏風(fēng)的確能顯示主人的雍榮典雅，如若安放在家中日積月累一定會沾上塵土，如果這樣就不容易清除污漬，它豈不是不能長久使用？
推銷員（男）：我們在制作屏風(fēng)時所選擇的材料為了起到雙層保護(hù)作用，特意在它的上面涂了一層保護(hù)膜，可以用清水輕輕擦洗，我們相信，它的主人一定會非常愛惜的，因為他是一個文化經(jīng)濟(jì)水平相當(dāng)高的人。（掌聲）
顧客：如若長期折疊，會不會留下痕跡呢？
推銷員（女）：當(dāng)然會的，但并不影響屏風(fēng)的美觀。
……
顧客：既然如此，我們就買了。
師：“錦上添花”最終以2000元的價錢成交。
師：下面，我們有請石屏推銷員上臺推銷他們的屏風(fēng)。
推銷員（男）：大家好！我們是石屏公司的推銷員，我們推銷的屏風(fēng)叫“事事如意”。看，它的結(jié)構(gòu)是多么的堅固，造型是多么的奇特，上面的獅子頭像是多么的形象啊！這樣的屏風(fēng)擺在您家里，既美觀又大方，而且經(jīng)久耐用。
推銷員（女）：我們的屏風(fēng)是用上等的巖石制作的，它最大的優(yōu)點是堅固耐用，不易破損，您可以把它擺放在室外，顯示出主人的尊貴。各位顧客，這么好的東西趕緊購買吧，不要錯失良機(jī)，我們的底價是3000元。
顧客：說的再好也沒有意義，這么笨重的東西搬動多麻煩呀，和錦屏相比太笨重了。
推銷員（男）：正因為它重，所以才堅固耐用。
顧客：看，上面的圖案做工多粗糙，而且裝飾也不夠精美。
推銷員（女）：沒關(guān)系的，這只是一個樣品，如果你真心想要，我們會按照你的要求打造，一定會讓你滿意的。
推銷員（男）：這位先生一看就是個有眼光的人，相信你絕對不會錯過這次機(jī)會的，這樣的屏風(fēng)也只有你這樣的人才相配，絕不辱您尊貴的身份。（大笑）
顧客：好吧，你能把價錢再降一降嗎？
推銷員（男）：價錢好說，只要你真心想要，你說個價吧！
顧客：2000元。
推銷員（女）：先生，你也太狠心了吧，如果這個價賣給你，我們都會被炒魷魚的。（笑）
推銷員（男）：這樣吧，你再加點！
顧客：2500，這可是一口價。
（推銷員相互商量）
推銷員（男）：好吧，2500賣給你。
（掌聲）
師：非常精彩，下面我們有請竹屏推銷員上臺。
推銷員（男）：大家好！我叫劉云飛，我們推銷的屏風(fēng)叫“胸有成竹”。你看這做工是多么精巧，用手摸摸，多么光滑，加上這生命的顏色“綠”色，給了我們無限的希望。
推銷員（女）：可以把它擺放在臥室，既可以放松心情，又可以感受大自然的氣息，我們的屏風(fēng)是你理想的家居裝飾，我們的底價是2000元。
顧客：你能說說它的質(zhì)地嗎？
推銷員（男）：當(dāng)然可以，它是選用百年竹子，經(jīng)工匠們精心打造而成的，它可花費了不少工匠師的心血呀！
顧客：做工確實精美，但是色彩過于單一，不夠明快。
推銷員（女）：沒關(guān)系，這只是樣品，我們還有各種竹屏，不知你想要什么樣的？
顧客：我比較喜歡粉色。
推銷員（男）：沒問題。
顧客：上面的圖案裝飾有沒有其他的？
推銷員（女）：當(dāng)然，我們會滿足你的一切要求的。
……
顧客：這樣吧，2000元我買了，你們得給我重新?lián)Q一種屏風(fēng)。
推銷員：沒問題。
師：很好，我們的推銷員都順利地完成了各自的推銷任務(wù)，我們向他們表示祝賀。
（集體鼓掌）
師：通過本次活動，大家有什么收獲呢？誰來談一談。
生：我懂得了如何向別人介紹一件產(chǎn)品，可以介紹它的質(zhì)地、特點、作用，也可以和同類事物作比較說明。
生：我知道了在生活中我們應(yīng)該多觀察，發(fā)現(xiàn)事物的優(yōu)缺點，這樣在購買東西時才不會上當(dāng)受騙。
師：談得很好。我們應(yīng)該知道，語文學(xué)習(xí)與生活是息息息相關(guān)的，可以說語文無處不在，我也希望大家在今后的學(xué)習(xí)中多方面積累，努力提高語文素養(yǎng)。
四、詩詞欣賞
師：古代有許多文人墨客寫了有關(guān)屏風(fēng)的詩句，老師摘錄了一些，供大家欣賞。（出示課件）
南 朝 《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月，燈火無情照獨眠。”
李商隱 《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。”
柳 永 《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。”
李 賀 《洛妹真珠》“金鵝屏風(fēng)蜀山夢，鸞裾鳳帶行煙重。”
師：請大家隨著音樂輕聲朗讀。
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇17
●教學(xué)目標(biāo)
查字典，看注釋，掌握重點字詞，正確流利地朗讀課文。
理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識。
體味本文生動的語言，弄明白文中古詩句的含義。
以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)學(xué)生審美情趣，
體會作者的感情。
●教學(xué)重點
有感情地朗讀課文，了解“屏”的有關(guān)知識，體味語言，弄清文中古詩句的含義。
●課時安排
一課時。
●課前準(zhǔn)備
布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片，或上網(wǎng)查找。如果學(xué)生家中有屏的小藝術(shù)品，也可借來一用，以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感。
教學(xué)設(shè)計
整體感知
導(dǎo)人新課。
學(xué)生拿著自己找的圖片或小屏風(fēng)，向同學(xué)作介紹，語言可能不生動，教師可以就此導(dǎo)人，看做者是怎樣介紹的。也可以用古詩詞中有描寫屏風(fēng)的詩句導(dǎo)人。
檢查預(yù)習(xí)“讀一讀，寫一寫”，教師正音。
教師配古箏樂曲朗讀課文。學(xué)生聽讀并思考：
a.請用原文給屏下一個定義。
b.作者從哪三個方面介紹了有關(guān)屏的知識?
聽讀完后，四人小組討論明確：
a.屏者，障也，可以緩沖一下視線。
b.作者從下列三個方面介紹了屏的知識：
◆屏風(fēng)的作用：室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng)，避免從門外直接望見廳室;屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴;可以擋風(fēng)，空間還是流通的;室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。
◆屏風(fēng)的分類：按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來分。
◆屏的設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。
一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個“巧”字。
研讀與賞析。
過渡：屏風(fēng)在我們的生活中已經(jīng)不多見了，可是讀了文章，或許你也喜歡上屏風(fēng)了，這是為什么呢?因為作者引用了不少古詩，使說明語言生動有趣，同學(xué)們大聲朗讀課文，找出你最喜歡的句子，說說為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確：
a.引用《秋夕》詩句，表達(dá)了作者幼時對屏風(fēng)無限地向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。《牡丹亭》中“銀屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語言生動有趣。結(jié)尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
b.“…必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為‘流動空間’’’。這一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若換上“放”字，則無此表達(dá)效果;“點綴”是加以襯托和裝飾，使原有的事物更加美好，準(zhǔn)確地說明了屏風(fēng)在居室中的作用。(學(xué)生還可以再舉出一些。)
小結(jié)：作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中煥發(fā)出青春，重新大放異彩。
拓展延伸
在古詩詞中，你還知道哪些詩句說到屏，你還找到了哪些圖畫描繪了屏，全班交流，請你引詩配畫作解說。
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇18
15.《說“屏”》
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識。
2.揣摩語言，感受濃濃的詩意和韻味，喚起學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。
3.以屏為媒介，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的審美情趣，學(xué)習(xí)古代勞動人民的智慧，把我們的生活裝點得更美好。
【重點難點】
了解“屏”的有關(guān)知識；
2.體味本文生動的語言，理解作者對“屏”的感情,理解引用的古詩詞的詩意。
【教學(xué)設(shè)計】
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
1.同學(xué)們，在《故宮博物院》一文中，我們都被太和殿（俗稱金鑾殿）朱漆方臺上安放著的金漆雕龍寶座所吸引。在嘖嘖驚嘆之時，你是否注意到其背后安放著的雕龍屏，屏面上的紋飾巧奪天工，浮雕的云龍紋更增加了御座的莊重肅穆。今天，我們聚焦“屏風(fēng)”，再次接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受我國古代人民的超群智慧。
2.陳從周：浙江杭州人，古建筑園林專家，著有《說園》。
二、整體感知：
1.正音釋義，積累詞語：
wéi cāng tuī qì
帷 傖 忒：太 文化休憩：文化享受，身心休息。
韶光：美麗的春光。韶：美
誠：這里是“果真”的意思。
3.介紹屏風(fēng)的知識。（多媒體展示古代的、現(xiàn)代的屏風(fēng)的圖片）
屏風(fēng)歷來是我國室內(nèi)的主要器具之一。古代稱之為“ （yǐ）”，亦寫作“依”，即設(shè)在戶牖之間的屏風(fēng)。《辭海》上載有“黼（fŭ） ”“斧 ”“斧依”，都是一個意思，指的是古代帝王使用的屏風(fēng)，因上有斧形花紋，故名。
屏風(fēng)有插屏和圍屏之分。插屏多是單扇的，圍屏則由多扇組成，少則二扇，多則十二扇，能隨意折疊，可寬可窄，使用方便。制作屏風(fēng)，一般采用木板，或以木料為骨，蒙上絲織品作為屏面，用石、陶或金屬等其他材料作柱基。屏面飾以各種彩繪，或鑲嵌不同題材的圖畫，也有全素的屏風(fēng)。
4.自讀課文，把握文章大意。
這篇文章介紹屏風(fēng)的實用功能與藝術(shù)裝飾功能，作者的著眼點在于對屏風(fēng)的使用和設(shè)置發(fā)表一些自己的看法，希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)在今天得到更好的使用。
★★文章結(jié)構(gòu)：總——分——總 邏輯順序。
第1段：是引子，既表現(xiàn)了作者對屏風(fēng)的感情，又點出屏風(fēng)的特點：“似隔非隔、在空間上起著神秘作用”“功能與美感相結(jié)合”。
第2～3段：介紹在室內(nèi)、室外安置屏風(fēng)的作用。
課文比較詳細(xì)地介紹了在院子或天井中安置屏風(fēng)的種種好處：①避免從門外直接望到廳室；②屏風(fēng)上面有書有畫，是一種藝術(shù)點綴；③可以擋風(fēng)；④空間仍然是流動的。
對于室內(nèi)安置屏風(fēng)，文中只說“它與帷幕起著同一作用”放在室內(nèi)和室外的屏風(fēng)在材料和樣式上會有所不同，但所起的作用應(yīng)該是大同小異的。
文章由女子室內(nèi)置屏，引出按屏風(fēng)的建造材料及其裝飾的華麗程度分出不同類別。
第4段：講要發(fā)揮屏風(fēng)在建筑美上應(yīng)起的作用，需要注意很多方面：屏風(fēng)的大小要因地制宜，它的造型、色彩及上面的繪畫都不能馬虎，它的設(shè)置要與整體相稱，它的安放位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近等各方面都要做到得體，等等。
第5段：再次強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)是很吸引人的，并熱切希望建筑師和家具師們能在屏風(fēng)的使用上推陳出新。
5.選讀課文，給屏風(fēng)下定義。
①引用原文：屏者，障也。
②用自己的語言概括：屏風(fēng)是一種上面有書有畫，既起分隔作用，又可擋風(fēng)的，功能與美感相結(jié)合的生活器具。
6.作者介紹關(guān)于屏的知識－－屏的作用，屏的種類，屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問題。
作用：遮擋視線；起分隔作用；藝術(shù)點綴；擋風(fēng)。
種類：按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、 竹屏等。
設(shè)置上應(yīng)注意的問題：屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體。
7.文中作者對屏的感情是怎樣的？
由于古詩詞及古畫的感染和影響，作者從小時候起就對屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛和向往之情；后來在實際接觸和研究工作中，對屏風(fēng)認(rèn)識更深，也就“更覺得它實在微妙”，作者對屏風(fēng)的感情加深了。全文不少地方都流露出作者對屏風(fēng)的贊賞之情。
8.文中運用哪些說明方法？并分析其作用。
舉例子：“小時侯廳上來了客人就躲在屏風(fēng)后望一下。舊社會男女有別，雙方不能見面，只得借助屏風(fēng)了”“近來我也注意到，屏在許多餐廳，賓館中用的很普遍，可總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗，繪畫尚少詩意。”
分類別：“分為金屏，銀屏等“
作引用：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流瑩。”“錦屏人忒看得著韶光賤。”“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”
三、研讀與賞析：
1.理解課文中的詩意。
①“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”出自唐詩人杜牧《秋夕》詩。全詩如下：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”這是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩。整首詩描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛，烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦。
－－“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，表達(dá)了作者幼時對屏風(fēng)無限地向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。
②“錦屏人忒看得這韶光賤”出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。杜麗娘為自己沒有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望。“錦屏人”指閨中女郎。“韶光”指美麗的春光，也暗指自己的青春。“忒”讀“tuī”“太”的意思。這句話凝聚著主人公心中的無限哀怨。
－－《牡丹亭》中“錦屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語言生動有趣。
③“抱膝看屏山”出于張恨水的《金粉世家》，填的是“臨江仙”的詞牌。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。
－－結(jié)尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
★★課文里多處引用古詩詞，使全文具有濃濃的詩意和韻味，而這和本文的介紹對象──屏風(fēng)──這種中國傳統(tǒng)器具是相稱的。
2.賞讀課文，品味語言。
①詩文的化用與點綴，得體而優(yōu)雅
②抒情味濃郁的詞語運用，感染力極強(qiáng)。
“…必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為‘流動空間’”。這一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若換上“放”字，則無此表達(dá)效果；“點綴”是加以襯托和裝飾，使原有的事物更加美好，準(zhǔn)確地說明了屏風(fēng)在居室中的作用。
“富有詩意”、“心生向往之情”、“令人銷魂”、“神秘”、“微妙”、“稱道”、“真夠吸引人”、“閑滋味”等。這些詞語也流露出作者對屏風(fēng)的贊賞之情。
3.假如時光倒流5XX年，你是屏風(fēng)店的老板，
①你將如何向顧客介紹屏風(fēng)這種器具？
向顧客介紹屏風(fēng)的作用：室外（在院子或天井中）安置屏風(fēng)，避免從門外直接望見廳室；屏，上面有書有畫，即起分隔作用，又是藝術(shù)點綴；可以擋風(fēng)，空間還是流通的；室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。屏風(fēng)的分類：按屏風(fēng)的建造材料及其裝飾的華麗程度分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等。因而在藝術(shù)上有雅俗之別，使用人可根據(jù)不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平選購所需的屏風(fēng)。
②你將如何向顧客介紹擺放屏風(fēng)的注意點？
屏的設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。
③你將進(jìn)購什么特點的屏風(fēng)，使你生意興隆，財源廣進(jìn)？
屏的主要特點：功能與美感相結(jié)合，造型輕巧，色彩不傖俗，繪畫富有詩意。
4.積累與屏風(fēng)有關(guān)的詩句。
南 朝《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月，燈火無情照獨眠。”
李商隱《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。”
柳 永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。”
李 賀《洛妹真珠》“金鵝屏風(fēng)蜀山夢，鸞裾鳳帶行煙重。”
《屏風(fēng)》“月風(fēng)吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠。
四、拓展延伸：
1.本文作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的 藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。
中國文化博大精深，可以說我們每一件傳統(tǒng)器物里都浸潤著深厚的文化底蘊。屏風(fēng)只是一個例子，仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)許多小小的器物里都有一個迷人的世界。想一想，說一說，我們生活中哪些器物能反射出傳統(tǒng)文化的影子，折射出中國人民的智慧。
提示：扇子、中國結(jié)、陶器、木雕、剪紙等。
2.請寫一個片斷描述你所在的城市廣場的雕塑，要求抓住特征，說明順序合理，用詞簡潔、生動。
3.閱讀《中國結(jié)》。
中國結(jié)年代久遠(yuǎn)。漫長的文化沉淀使得中國結(jié)滲透著中華民族特有的，純粹的文化精髓，富含豐富的文化底蘊。“繩”與“神”諧音，中國文化在形成階段，曾經(jīng)崇拜過繩子。據(jù)文字記載：“女媧引繩在泥中，舉以為人。”又因繩像蟠曲的蛇龍，中國人是龍的傳人，龍神的形象，在史前時代，是用繩結(jié)的變化來體現(xiàn)的。“結(jié)”字也是一個表示力量、和諧，充滿情感的字眼，無論是結(jié)合、結(jié)交、結(jié)緣、團(tuán)結(jié)、結(jié)果，還是結(jié)發(fā)夫妻，永結(jié)同心，“結(jié)”給人都是一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感。“結(jié)”與“吉”諧音，“吉”有著豐富多采的內(nèi)容，福、祿、壽、喜、財、安、康，無一不屬于吉的范疇。“吉”就是人類永恒的追求主題，“繩結(jié)”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，興盛長遠(yuǎn)，流傳至今。
中國結(jié)不僅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盤長結(jié)、藻井結(jié)、雙錢結(jié)等，體現(xiàn)了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩，體現(xiàn)著人們追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帖鉤上，裝飾一個“盤長結(jié)”，寓意一對相愛的人永遠(yuǎn)相隨相依，永不分離。在佩玉上裝飾一個“如意結(jié)”，引申為稱心如意，萬事如意。在扇子上裝飾一個“吉祥結(jié)”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在煙袋上裝飾一個“蝴蝶結(jié)”，“蝴”與“福”諧音，寓意福在眼前，福運迭至。大年三十晚上，長輩用紅絲繩穿上百枚銅錢作為壓歲錢，以求孩子“長命百歲”。端午節(jié)用五彩絲線編制成繩，掛在小孩脖子上，用以避邪，稱為“長命縷”。本命年里為了驅(qū)病除災(zāi)，用紅繩扎于腰際。所有這些，都是用“結(jié)”這種無聲的語言來寄寓吉祥。中國人在表達(dá)情愛方面往往采用委婉、隱晦的形式，“結(jié)”從而義不容辭地充當(dāng)了男女相思相戀的信物，將那縷縷絲繩編制成結(jié)，贈與對方，萬千情愛，綿綿思戀也都蘊含其中。《詩經(jīng)》中關(guān)于結(jié)的詩句有：“親結(jié)其縭，九十其儀。”這是描述女兒出嫁時，母親一面與其扎結(jié)，一面叮囑許多禮節(jié)時的情景。這一婚禮上的儀式，使“結(jié)縭”成為古時成婚的代稱。唐朝著名詩人孟郊的《結(jié)愛》當(dāng)屬這方面的代表之作：“心心復(fù)心心，結(jié)愛務(wù)在深，一度欲離別，千回結(jié)衣襟。結(jié)妾獨守志，結(jié)君早歸意。始知結(jié)衣裳，不知結(jié)心腸。坐結(jié)亦行結(jié)，結(jié)盡百年月。”“結(jié)”字，使我們同祖先思緒相連；“結(jié)”字，使我們與古人情意相通。正可謂是：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。”
4.文房四寶
紙、墨、筆、硯是我國傳統(tǒng)的文書工具。由于它們在運用于書畫藝術(shù)創(chuàng)作上具有特殊的功能，因而被譽為“文房四寶”。而宣紙、徽墨、湖筆和端硯則又是這“四寶”中的名品。
宣紙是唐代(公元618~9XX年)制造于安徽省涇縣，曾被朝廷封為貢紙。由于它歷來集散于涇縣附近的宣城，故得名“宣紙”。宣紙蜚聲海外由來已久。在清朝嘉慶年間(公元1796~1820年)，宣紙制品曾遠(yuǎn)銷歐洲，引起許多國家重視。英國的一個貴族，竟以70個基尼金的高價，在倫敦買下了一束用宣紙扎的花。楮片(檀樹皮)和稻草是宣紙的原料。它的制作要用一年左右的時間，經(jīng)過一百多道工序。這潔白如雪、厚薄均勻、質(zhì)地堅韌的宣紙，按厚度分單宣、夾宣、三層以至四層；就吸水性能分為“生宣”和“熟宣”。“生宣”吸水性強(qiáng)，多用于寫意畫，工筆畫則一般使用“熟宣”。由于宣紙具有抗老化、不易破碎等優(yōu)點，所以我國不少古代名家的書法、繪畫真跡能夠長期保存下來。
墨，分松煙墨和油煙墨，是在煙灰中加膠調(diào)劑，而后置鐵臼里搗研制成。質(zhì)量高的墨還在原料中加入麝香、冰片等香料和十幾種中藥，有的還摻入黃金。這樣的墨研磨起來香氣馥郁，書寫后色澤烏艷，墨跡見水不化。古時制的墨往往有“輕膠萬杵”或“十萬杵”的字樣，意思是料精功到。徽墨的制造始于唐末。相傳河北墨工奚超帶著兒子庭珪避亂南徙，看到黃山附近的歙州松多質(zhì)好，就定居在此制墨為生。以歙州古松燒煙制成的墨色澤肥膩，性質(zhì)沉重，再加上奚庭珪鉆研技術(shù)，改進(jìn)搗煙、和膠等方法，墨的質(zhì)量具有“光澤如漆”“其堅如玉”的優(yōu)點。
文房四寶中的筆，指的是毛筆。相傳秦始皇的大將蒙恬，監(jiān)筑長城時，偶然看到城墻上粘有一撮羊毛，隨手扯下，拾取枯木一枝，將羊毛束在一端，造出了我國第一支毛筆。傳說后來蒙恬曾在浙江吳興縣的善璉鎮(zhèn)住過，當(dāng)?shù)厝朔钏麨椤肮P祖”，在鎮(zhèn)上修建了“蒙恬祠”，并開始制造湖筆。湖筆是用上等山羊毛(羊毫)、山兔毛(紫毫)、黃鼠狼尾毛(狼毫)經(jīng)過梳、結(jié)、裝、擇等七十多道工序精制而成。用湖筆書寫、繪畫，落筆重壓時有腰力，提筆離紙后筆頭尖正成錐形，筆的周身圓渾飽滿，揮毫潑墨，剛?cè)嵯酀?jì)，得心應(yīng)手。
端硯產(chǎn)于廣東肇慶市東郊端溪，據(jù)記載，問世已有一千三百多年。出現(xiàn)硯石的坑洞星羅棋布于端溪兩岸的斧柯山上。端硯的制作分采石、選料、雕刻、配盒等四道工序。用端硯磨的墨經(jīng)久，還極耐凍。傳說晚唐時，端州梁舉人赴京會試，時值隆冬，人家的硯臺都結(jié)了冰，只有此公硯上的墨水不凍，于是中了進(jìn)士，因而人們也稱端硯為“神硯”。
(摘自《人民畫報》
①本文采用了什么樣的說明順序？“四寶”中的名品各有什么特點。
②體會本文的行文特點。
參考答案：
①本文采用了分類說明的方法，先總說后分說，在依次介紹“文房四寶”時，介紹了歷史、產(chǎn)地、制作及其優(yōu)點。
宣紙：潔白如雪，厚薄均勻，質(zhì)地堅韌，抗老化，不易破碎。
徽墨：色澤肥膩，性質(zhì)沉重，光澤如漆，其堅如玉。
湖筆：落筆重壓時有腰力，提筆離紙后筆頭尖正成錐形，筆的周身圓渾飽滿，剛?cè)嵯酀?jì)，得心應(yīng)手。
端硯：磨墨經(jīng)久，耐凍。
②說明中穿插故事的敘述，將記敘和說明有機(jī)結(jié)合，熔知識性、趣味性于一爐。
5.閱讀下文，完成①－⑤題。
竹是一種特殊的植物。
竹非草、非木，在現(xiàn)代植物學(xué)中，屬禾本科，竹亞科。我國有毛竹、苦竹、孝順竹等六個屬共250余種。因為種類繁多，千姿百態(tài)，早在晉朝時我國便有專門記敘竹的《竹譜》。這部書，現(xiàn)已被公認(rèn)為世界最早的植物譜錄學(xué)專著。
竹和人們的日常生活往往有密切的關(guān)系，除了用竹纖維編成的“竹布”現(xiàn)已少見外，食、住、行各方面均少不了。說起竹，過去的運輸工人用的都是竹杠，他們把用血汗換來的銀元、銅元放在片刻也不離手的竹杠中，把頭、惡霸來了，只要敲一下竹杠，便知道一天收入多少，這是現(xiàn)已通行全世界的“敲竹杠”諺語的由來。印度也產(chǎn)竹，玄奘法師在《大唐西域記》中講了個很有趣的神話。有個僧侶貴族，聽說釋伽佛身長一丈六，他不信，便做了根長一丈的竹杖，要實地量一下。不料，等他挨近佛時用那根作尺的竹杖量時，佛身總比竹杖長一丈六。這時他才知道“佛法無邊”，將竹杖丟下走了。從此，這里便長出了“竹林”。
我國農(nóng)諺有種竹要“留三去四”以及“公孫不相見，母子不相離”之說。“去四”，即四年以上的竹如不除去，會影響竹林的發(fā)展；三年以下則太小，不宜取用。所謂“公孫不相見，母子不相離”是這一寶貴經(jīng)驗的形象化說明，值得我們珍視。
①“敲竹杠”一詞現(xiàn)在一般是指什么？它表達(dá)怎樣的感情色彩？
②第三段中的“他不信，便做了根長一丈的竹杖，要實地量一下”是針對什么說的？
③“從此，這里便長出了‘竹林’”，句中的“從此”指代的是什么？
④第一、第二自然段主要運用了什么說明方法？用來說明什么？
⑤“公孫不相見，母子不相離”形象地說明種竹的一條寶貴經(jīng)驗，請用兩個單句表達(dá)。
參考答案：
①利用別人的弱點或借某種口實抬高價格或索取財物。貶義。
②聽說釋伽佛身長一丈六。
③那個僧侶貴族丈量佛身，意識到“佛法無邊”，丟下竹杖走了之后。
④列數(shù)字、舉例子、分類別。 說明竹種類繁多，千姿百態(tài)。
⑤四年以上的竹要除去，三年以下的竹要保留。
《說“屏”》教學(xué)設(shè)計 篇19
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，積累詞語。
2、理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識。
3、揣摩語言，感受濃濃的詩意和韻味，喚起學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。
4、以屏為媒介，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的審美情趣，學(xué)習(xí)古代勞動人民的智慧，把我們的生活裝點得更美好。
重點難點：
1、了解“屏”的有關(guān)知識；
2、體味本文生動的語言，理解引用的古詩詞的詩意。
課時安排：
一課時
教學(xué)過程設(shè)計：
一、導(dǎo)入新課：
從《口技》中的屏導(dǎo)入。
二、作者簡介：
陳從周：浙江杭州人，古建筑園林專家，著有《說園》。
三、整體感知：
1、“問學(xué)生最想聽誰朗讀”的方式推選一學(xué)生配樂朗讀。
2、正音釋義，積累詞語：
wéi cāng tuī qì
帷 傖 忒：太 文化休憩：文化享受，身心休息。
韶光：美麗的春光。韶：美
誠：這里是“果真”的意思。
3、多媒體展示古代的、現(xiàn)代的屏風(fēng)的圖片。
4、介紹屏風(fēng)的知識。
屏風(fēng)歷來是我國室內(nèi)的主要器具之一。古代稱之為“ （yǐ）”，亦寫作“依”，即設(shè)在戶牖之間的屏風(fēng)。《辭海》上載有“黼（fŭ） ”“斧 ”“斧依”，都是一個意思，指的是古代帝王使用的屏風(fēng)，因上有斧形花紋，故名。
屏風(fēng)有插屏和圍屏之分。插屏多是單扇的，圍屏則由多扇組成，少則二扇，多則十二扇，能隨意折疊，可寬可窄，使用方便。制作屏風(fēng)，一般采用木板，或以木料為骨，蒙上絲織品作為屏面，用石、陶或金屬等其他材料作柱基。屏面飾以各種彩繪，或鑲嵌不同題材的圖畫，也有全素的屏風(fēng)。
四、研讀與賞析：
1、導(dǎo)讀課文，梳理文中關(guān)于屏的知識，用以下的形式說話。
△假如時光倒流500年，你是屏風(fēng)店的老板，
a、你將如何向顧客介紹屏風(fēng)這種器具？
b、你將如何向顧客介紹擺放屏風(fēng)的注意點？
c、你將進(jìn)購什么特點的屏風(fēng)，使你生意興隆，財源廣進(jìn)？
明確要點：a、向顧客介紹屏風(fēng)的作用：室外（在院子或天井中）安置屏風(fēng)，避免從門外直接望見廳室；屏，上面有書有畫，即起分隔作用，又是藝術(shù)點綴；可以擋風(fēng)，空間還是流通的；室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。屏風(fēng)的分類：按屏風(fēng)的建造材料及其裝飾的華麗程度分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等。因而在藝術(shù)上有雅俗之別，使用人可根據(jù)不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平選購所需的屏風(fēng)。
b、屏的設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。
c、屏的主要特點：功能與美感相結(jié)合，造型輕巧，色彩不傖俗，繪畫富有詩意。
2、選讀課文，給屏風(fēng)下定義。
①引用原文：屏者，障也。
②用自己的語言概括：屏風(fēng)是一種上面有書有畫，既起分隔作用，又可擋風(fēng)的，功能與美感相結(jié)合的生活器具。
3、賞讀課文，品味語言。
師：朗讀這篇介紹器物的知識性小品文，我們都覺得它結(jié)構(gòu)靈巧，文筆優(yōu)雅，文味十足，找出你最喜歡的句子，說說為什么喜歡？然后有感情地讀一讀。全班討論明確：
①詩文的化用與點綴，得體而優(yōu)雅
“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，表達(dá)了作者幼時對屏風(fēng)無限地向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。
《牡丹亭》中“錦屏人忒看得這韶光*”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語言生動有趣。
結(jié)尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
課文多處引用古詩詞，使全文具有濃濃的詩意和韻味，這與本文的說明對象——屏風(fēng)這種傳統(tǒng)器具是相稱的。
②抒情味濃郁的詞語運用，感染力極強(qiáng)。
“富有詩意”、“心生向往之情”、“令人銷魂”、“神秘”、“微妙”、“稱道”、“真夠吸引人”、“閑滋味”等。這些詞語也流露出作者對屏風(fēng)的贊賞之情。
五、拓展延伸：
中國文化博大精深，可以說我們每一件傳統(tǒng)器物里都浸潤著深厚的文化底蘊。屏風(fēng)只是一個例子，仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)許多小小的器物里都有一個迷人的世界。想一想，說一說，我們生活中哪些器物能反射出傳統(tǒng)文化的影子，折射出中國人民的智慧。
提示：扇子、中國結(jié)、陶器、木雕、剪紙等。
六、作業(yè)：
1、查找積累與屏風(fēng)有關(guān)的詩句。
2、閱讀《中國結(jié)》。
中國結(jié)年代久遠(yuǎn)。漫長的文化沉淀使得中國結(jié)滲透著中華民族特有的，純粹的文化精髓，富含豐富的文化底蘊。“繩”與“神”諧音，中國文化在形成階段，曾經(jīng)崇拜過繩子。據(jù)文字記載：“女媧引繩在泥中，舉以為人。”又因繩像蟠曲的蛇龍，中國人是龍的傳人，龍神的形象，在史前時代，是用繩結(jié)的變化來體現(xiàn)的。“結(jié)”字也是一個表示力量、和諧，充滿情感的字眼，無論是結(jié)合、結(jié)交、結(jié)緣、團(tuán)結(jié)、結(jié)果，還是結(jié)發(fā)夫妻，永結(jié)同心，“結(jié)”給人都是一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感。“結(jié)”與“吉”諧音，“吉”有著豐富多采的內(nèi)容，福、祿、壽、喜、財、安、康，無一不屬于吉的范疇。“吉”就是人類永恒的追求主題，“繩結(jié)”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，興盛長遠(yuǎn)，流傳至今。
中國結(jié)不僅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盤長結(jié)、藻井結(jié)、雙錢結(jié)等，體現(xiàn)了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩，體現(xiàn)著人們追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帖鉤上，裝飾一個“盤長結(jié)”，寓意一對相愛的人永遠(yuǎn)相隨相依，永不分離。在佩玉上裝飾一個“如意結(jié)”，引申為稱心如意，萬事如意。在扇子上裝飾一個“吉祥結(jié)”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在煙袋上裝飾一個“蝴蝶結(jié)”，“蝴”與“福”諧音，寓意福在眼前，福運迭至。大年三十晚上，長輩用紅絲繩穿上百枚銅錢作為壓歲錢，以求孩子“長命百歲”。端午節(jié)用五彩絲線編制成繩，掛在小孩脖子上，用以避邪，稱為“長命縷”。本命年里為了驅(qū)病除災(zāi)，用紅繩扎于腰際。所有這些，都是用“結(jié)”這種無聲的語言來寄寓吉祥。中國人在表達(dá)情愛方面往往采用委婉、隱晦的形式，“結(jié)”從而義不容辭地充當(dāng)了男女相思相戀的信物，將那縷縷絲繩編制成結(jié)，贈與對方，萬千情愛，綿綿思戀也都蘊含其中。《詩經(jīng)》中關(guān)于結(jié)的詩句有：“親結(jié)其縭，九十其儀。”這是描述女兒出嫁時，母親一面與其扎結(jié)，一面叮囑許多禮節(jié)時的情景。這一婚禮上的儀式，使“結(jié)縭”成為古時成婚的代稱。唐朝著名詩人孟郊的《結(jié)愛》當(dāng)屬這方面的代表之作：“心心復(fù)心心，結(jié)愛務(wù)在深，一度欲離別，千回結(jié)衣襟。結(jié)妾獨守志，結(jié)君早歸意。始知結(jié)衣裳，不知結(jié)心腸。坐結(jié)亦行結(jié)，結(jié)盡百年月。”“結(jié)”字，使我們同祖先思緒相連；“結(jié)”字，使我們與古人情意相通。正可謂是：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。”