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點(diǎn)亮政治課教學(xué)---心理學(xué)之光

點(diǎn)亮政治課教學(xué)---心理學(xué)之光

  點(diǎn)亮政治課教學(xué)

                    ---------心理學(xué)之光

當(dāng)前政治課教學(xué)存在的問(wèn)題:

首先,很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),多數(shù)政政治治教師在教學(xué)指導(dǎo)思想上同化于社會(huì)上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)----感到只要認(rèn)真完成課堂45分鐘,只要讓學(xué)生的考試成績(jī)理想就是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的“好教師”,就是一個(gè)“高水平的教師”;在教學(xué)設(shè)計(jì)與備課上只注重于構(gòu)思知識(shí)的講解與傳授;在組織教學(xué)上僅敏感于學(xué)生知識(shí)理解掌握和成績(jī)的差異;在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)觀念上認(rèn)為成績(jī)優(yōu)秀的就是“好學(xué)生”,平時(shí)關(guān)心學(xué)生大多是作業(yè)與成績(jī)等等。顯然,教師如果只傾注實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),存在上述教學(xué)心態(tài),勢(shì)必同思想政治課教學(xué)任務(wù)相悖,同教育心理學(xué)相違,也會(huì)同自身教學(xué)企盼相反。思想政治課教學(xué)大綱提出的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求是多方向的、深層次的,整體性的。如果只重視理論知識(shí)的“講解與說(shuō)教”“檢查與考試”是非常片面的,顯而易見(jiàn),這是“折扣”的執(zhí)行《大綱》,不利于《大綱》的真正落實(shí)。從教學(xué)過(guò)程本身而言,它既是復(fù)雜的師生智力活動(dòng)過(guò)程,也是奧妙的師生心理活動(dòng)過(guò)程。在這一過(guò)程中,完美的課堂教學(xué)整體目標(biāo),應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧發(fā)展。前蘇聯(lián)著名教學(xué)論專家贊科夫認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生不僅要獲得知識(shí),同時(shí)要得到一般發(fā)展。

其次,學(xué)生的逆反心理:主要又表現(xiàn)為對(duì)一些枯燥教材內(nèi)容的乏味;對(duì)社會(huì)存在輕視政治科現(xiàn)象的認(rèn)同;對(duì)為應(yīng)試而大量背誦的厭倦;對(duì)教順簡(jiǎn)單古板教學(xué)的失落感;對(duì)教師言行不合“理論要求”的不滿;對(duì)教師教育要求的直接或間接抵觸等等。

最后,就是教學(xué)中的“民主”、“平等”、“和諧”的缺乏。師生教學(xué)的交往相當(dāng)一部分處于“單向性”、“一言堂”。教師在教學(xué)中常常只是搞演說(shuō)、發(fā)指令、提要求、查結(jié)果的監(jiān)督人,以教師的“一言”“一行”淹沒(méi)了活躍的學(xué)生思想和聰明才智。學(xué)生成為被動(dòng)的吸收器。這種教學(xué),學(xué)生感到壓抑,教師也十分疲倦,缺乏活力與生機(jī)。思想政治課教學(xué)也應(yīng)做到師生交往的“多項(xiàng)性”。

點(diǎn)亮政治課教學(xué)---------心理學(xué)之光

贊科夫說(shuō)得好,“扎實(shí)地掌握知識(shí),與其靠多次地重復(fù),不如說(shuō)靠理解,靠?jī)?nèi)部的誘因,靠學(xué)生的情緒狀態(tài)而達(dá)到的”。一位教育者說(shuō)得好:“每一個(gè)干練的教師,就是一個(gè)藝術(shù)家,他從事于教學(xué),猶如高手操琴一樣。他和緩地觸動(dòng)人類思想感情上琴弦,刺激之,安慰之,興奮之,鼓勵(lì)之。”思想政治課教學(xué)若能做到既有理智的增益,也有情趣、道德的熏陶,又有藝術(shù)的感染,使教學(xué)過(guò)程成為一種美的享受,讓學(xué)生的心靈和情感都得到升華,那么這樣的教學(xué)一定取得理想的成效。

作為一名合格的政治教師,不僅要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,也要學(xué)會(huì)教學(xué)藝術(shù),隨著時(shí)代的發(fā)展,心理學(xué)越來(lái)越受到人們的重視。思想政治課的性質(zhì)決定了在其教學(xué)過(guò)程中,更要運(yùn)用心理學(xué)來(lái)改進(jìn)政治課教學(xué),政治教師要學(xué)好心理學(xué)乃至研究各種流派,諸如詹姆斯的功能主義,華森的行為主義,魏泰邁的完形心理學(xué),弗洛伊德的精神分析論,馬斯洛的人本心理學(xué),馮特的神經(jīng)心理學(xué)以及不是個(gè)人獨(dú)特的認(rèn)識(shí)心理學(xué)等等。同時(shí),要真正運(yùn)用心理學(xué)原則改進(jìn)政治課教學(xué),政治教師最好是個(gè)雜家。無(wú)論天文地理、文科理科、文娛體育、琴棋書畫,都能略懂一些,要啥有啥。只有具備廣博的知識(shí)和技能,才能在課堂上旁征博引,左右逢源,出奇制勝,增強(qiáng)政治課的吸引力,改變政治課枯燥乏味的情況。

運(yùn)用心理學(xué)原則改進(jìn)政治課教學(xué),給政治教師提供了廣闊的施展才能的舞臺(tái)。下面僅舉幾例,拋磚引玉,與同行共同探討。

第一、運(yùn)用"需要層次"的原則,選擇適當(dāng)需要層次,改進(jìn)政治課教學(xué)。

著名的人文主義心理學(xué)家馬斯洛將人的需要由低到高分為五個(gè)層次:生理需要,安全需要,愛(ài)的需要,尊重的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。以前的政治課教學(xué),往往采用理想化教育模式,希望學(xué)生追求最高層次"自我實(shí)現(xiàn)"的需要。然而,現(xiàn)在的社會(huì)展現(xiàn)了人性中更多的側(cè)面,而其中的許多側(cè)面與理想化的道德價(jià)值觀相去甚遠(yuǎn)。

選擇適當(dāng)?shù)男枰獙哟芜M(jìn)行教學(xué),符合社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生思想實(shí)際,可以收到較好的教學(xué)效果。例如,講"人為什么要工作?"學(xué)生們往往脫口而出:"為了賺錢。"這種回答屬于低層次需要,思想境界當(dāng)然是不高的,教科書上也不是這樣講的。但我首先給予認(rèn)可,指出在社會(huì)主義初級(jí)階段,工作確實(shí)還是一種謀生手段,工作為了賺錢無(wú)可非議。接著再問(wèn)學(xué)生:"那么,工作除了賺錢這個(gè)目的是否就沒(méi)有其他目的了呢?"這時(shí)候,課堂里氣氛活躍,學(xué)生們爭(zhēng)先恐后發(fā)言:“工作能給社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富”,“工作、勞動(dòng)能提高人的道德水平”,"工作能給我們帶來(lái)幸福","工作能使人充實(shí),富有樂(lè)趣","工作能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值"……還請(qǐng)學(xué)生舉例證明上述觀點(diǎn),并著重討論了"工作能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值"問(wèn)題,把學(xué)生引導(dǎo)到人的需要的最高層次。這種方法避免了學(xué)生的逆反心理,抵觸情緒,教學(xué)氣氛融洽,教學(xué)目的容易達(dá)到。

第二、運(yùn)用"無(wú)意注意"的原則,增強(qiáng)刺激,改進(jìn)政治課教學(xué)。

著名的心理學(xué)家詹姆斯把注意分為兩類:一類叫有意注意,是預(yù)先有一定的目的,并需要一定意志努力的注意。另一類叫無(wú)意注意,是沒(méi)有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意。喚起無(wú)意注意的刺激分為四類:
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