不談死亡的“死亡教育”

不談死亡的“死亡教育”
去年的富士康跳樓事件風起云涌，大家都在歸罪于富士康企業(yè)。確實，不能否認，富士康是有很大的責任的，但是，作為跳樓的主體，那些打工者，自己也是有許多問題的。如果往前追溯，這與兒時的“死亡教育”不足有關。在中國人的思維習慣中，從來都是很忌諱“死亡”這兩個字眼的，也很少跟孩子談論這個話題。

　　從心理學上講，孩子3歲時，自我意識開始發(fā)展，其心理發(fā)展的主要任務是獲得自主感、克服羞恥感，主要在于爭取自我主張，以及活動和行為的自主性、自由權，使自己感覺到“我能行”的力量。在思維上，2-6歲屬于前運算階段，常常表現(xiàn)出籠統(tǒng)的、不準確的分析的特點，最典型的是泛靈論，即認為外界的一切事物都是有生命的。

　　心理學研究也發(fā)現(xiàn)，3-5歲的孩子覺得死亡就像睡覺或旅行一樣，是一個可逆的過程；5-9歲的孩子已經(jīng)能夠接受死亡的觀念，但不知道死亡會發(fā)生在每一個人或自己的身上；9歲以上的孩子已經(jīng)知道死亡無法避免，甚至會發(fā)生在自己的身上。所以在對幼兒的死亡教育上要特別注意該年齡幼兒的心理特征。

　　所以，當你有一個6歲以下的孩子時，和他們直接描述死亡，是沒有什么價值的，有時候由此反而可能把孩子恐嚇住，失去了本來的意義。但是，什么是幼兒的“死亡教育”？我個人認為，“死亡教育”有兩個重要的方面，一是克服對未知事物的恐懼，當我們明白這點，孩子的勇敢、堅韌、探索都將得到極大的發(fā)展；二是“愛”的教育。

　　從教育上講，“死亡教育”最好延伸為對生命的珍視，任何有生命的東西都有其生命周期，讓孩子們知道生老病死是很自然、甚至是很應該的事情。雖然，我們要告訴孩子，死是一切生物不可避免的自然結局，但是，我們更應該告訴孩子的是，生命的意義，這樣才能不讓孩子對死亡產(chǎn)生恐懼、產(chǎn)生心理陰影。

　　但是，生死教育不用刻意為之。作為家長，需要知道下面的做法是非常禁忌的：

5歲前親眼看到真實的血腥場面； 當著孩子說“死”可怕； 將“死”跟鬼魂聯(lián)系在一起，和孩子說毛骨悚然的鬼故事； 平時用鬼、可怕的東西嚇唬孩子； 看暴力、兇殺、恐懼片； 參觀陰曹地府、“幻宮”展覽；

　　從另外一個方面講，如果你沒有讓孩子接觸上面的情形，當孩子沒有恐懼的時候，孩子對死亡的理解，就不會是消極的。例如，當孩子看見了一只死去的麻雀，孩子不僅不會害怕和產(chǎn)生惡心的感覺，還表現(xiàn)出強烈的求知欲望，并為此產(chǎn)生有趣的生命科學探索活動。

　　當我們讓孩子自幼接受“死亡教育”的第一步，也就是盡可能消除他們對未知事物的恐懼后，我們就可以開始“愛”的教育。這就是讓孩子真正理解生命的終結和存在，即明白生命是從哪里來，去往哪里。同時也是最重要的是，我們要讓孩子明白，這個世界是美好的，有許多東西值得留戀。

　　第二步，我們要讓孩子明白，每個人的生命都不僅僅屬于自己，大家都有自己的親人、好友。孩子你雖然是家中的寶貝，但你還是家庭中的一員。這樣，孩子從小就感覺到家的溫暖，有困難的時候，會第一時間向家里尋求幫助。要知道，在沒有愛的家庭中長大的孩子多數(shù)叛逆，而這樣叛逆行為讓孩子感到前所未有的刺激和新鮮。