文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案（精選17篇）

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇1

　　在做《桃花源記》和《入蜀記》這兩個文言文的閱讀理解題的時候，你能找到正確的答案嗎？下面是第一范文網小編為您整理的文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題目及其參考答案，以供大家參考和學習，祝愿同學們學習進步，更上一層樓!

      《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題原文：

　　(一)自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

　　春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

　　(節選自陶淵明《桃花源記》)

　　(二)二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭。……是日，天宇晴霽，四顧無纖翳③，惟神女峰上有白云數片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。

　　(節選自陸游《入蜀記》)

　　【注釋】①祠：供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬幽。③翳：遮蓋，這里指云。

　《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題目：

　　17.解釋下列加點詞在文中的意思。(3分)

　　(1)或王命急宣 (2)屬引凄異 (3)然十二峰者不可悉見

　　18.翻譯下面的句子。(4分)

　　(1)雖乘奔御風，不以疾也。

　　_______________________________________________________________________________

　　(2)議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。

　　______________________________________________________________________________

　　19.[甲][乙]兩文都寫到“山”，兩文段所寫的“山”各有著怎樣的特點?(2分)

　　_______________________________________________________________________________

　　20.如果你去三峽旅游，你會選擇哪個季節前往?為什么?請用自己的話說說理曲。(2分)

　　_______________________________________________________________________________

　《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀答案：

　　17.(1)有時;(2)連接;(3)全，都。(每小題1分，共3分)

　　18.(1)即使騎著飛奔的馬，駕著風，也沒有這樣快。(2)議論的人說泰山、華山、衡山、廬山都沒有這種奇異的景象。每小題2分，共4分)

　　19.甲文段寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點;乙文段描繪的巫山及神女峰具有局、奇、秀等特點。(2分，各1分)

　　20.略(2分，言之有理即可)

《桃花源記》簡析：

　　《桃花源記》寫于晉、宋交替之際，當時政治黑暗，兵連禍接，民不聊生。作者虛構了一個漁人偶入桃花源的故事，借以描繪了_個沒有剝削、沒有壓迫、人人勞動、自由安樂的世外桃源的生活圖景，寄托了他的社會理想，也反映了廣大人民要求擺脫殘酷剝削和貧困境遇的意愿。這樣的理想國在剝削階級統治的社會里固然僅是一個烏托邦，但它像一面鏡子，照出了現實的丑惡和黑暗，表現了作者對現實的批判態度;又像一座燈塔，激勵人們對美好社會的向往和追求。“桃花源”的藝術創造以其民主性的光輝照徹中古時代，并成為后代作家的傳統題材，表現出經久不衰的藝術魅力。

　　文章以漁人行蹤為序展開記敘，從他逢桃花林并入桃花源寫起，以他出桃花源、再尋未果而告終。開頭結尾略寫，因為這些只作為引起和余韻，中間漁人在桃花源里的所見所霞是主體，就寫得很詳盡。有漁人眼中看到的桃花源的風貌，他與桃花源中人的對話，桃花源中人對他們款待，他們的來歷和生活情景，思想感情等等，這樣寫，中心突出，層次分明，結構完整，詳略得宜。《桃花源記》總的構思帶有浪漫主義色彩，這表現在故事是虛構的，桃源境界也是想象中的產物，人間并不存在等方面。但它的細節描繪又是現實主義的，不論是山外夾岸數百步的桃花林，“才通人”的入山小口，還是桃花源里的良田美池桑竹之屬，現實生活中都不難找到，這就給人以親切逼真之感，相信這是人間樂土，而不是神仙境界寧愿信其有，不肯信其無。特別是借助于當時的真實人物──南陽劉子驥的規往，更增添其真實感，使讀者也為之神往。歸根結底，世外桃源的生活理想是植根現實的沃土之中的。但漁人重尋又迷了路，“后遂無問津者”，又帶有神密色彩。又實又虛，似真似幻，表明桃源雖好，但只是幻想而已。

　　文章語言簡練生動，富有表現力。一個完整的引人入勝的故事，僅用了三百二十字，敘述得扣人心弦。“忽逢桃花林夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”二十二個極常殼的字眼，便勾畫出一片奇景，如在目前，永難忘懷。至于桃源風貌的描繪，人物活動，對答的記敘，也是著墨不多而內含豐富，令人味之不盡。“美好而淳樸”，這是桃花源和這篇散文給我們的共同印象。

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇2

　　《桃花源記》教學設計 第二課時

　　在學習課文內容的基礎上進行討論：

　　如何看待作者描繪的這個理想社會？

　　這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現實的鮮明對照，是作者不滿現實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農經濟下的田園生活，是不可能實現的空想。

　　（四）總結、擴展

　　作者用一個似假似真似虛似實的動人故事，虛構了一個世外桃源，與作者所處的現實社會相對照，這里景色優美，土地肥沃，物資豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。

　　閱讀短文，回答問題。

　　穴中人語

　　老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”

　　對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。

　　（南宋康與之《昨夢錄》）

　　1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？

　　此公欲來 指代（楊氏）

　　老人肯相引至此 指代（大穴）

　　此殊不缺也 指代（金珠錦繡珍異等物）

　　2.下面加點詞含義相同的一組是（ ）

　　3.補出下列句子中的主語。

　　（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，（楊氏）與老人同出。

　　4.對短文內容理解有誤的一項是（ ）

　　A.《桃花源》中是漁人自己偶然發現了桃花源，而短文中楊氏是經老人引導才進入山之大穴。

　　B.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。

　　C.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養蠶，不能向別人求取食物。

　　D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

　　（五）布置作業 

　　1.完成課后練習。

　　2.背誦全文。

　　（六）隨堂練習

　　一、寫漁人看到的桃花源人的生活環境和社會風尚的句子是：__________________，

　　________________，______________________。_______________，_________________，

　　_______________。_____________________。

　　二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“_________________”。

　　三、“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________ ，_________”來評點。

　　四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法？

　　隨堂練習參考答案

　　一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

　　二、此中人語云：“不足為外人道也。”

　　三、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

　　四、表達作者向往景色優美、土地肥沃、資源豐富、民風淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。

　　這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望。也是對當時黑暗現實的批判。

　　但它又帶有原始共耕的痕跡，表現了一定程度的復古傾向，是一種不可能實現的空想。（一分為二地看）

　　八、板書設計

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇3

　　　　說教學目的

　　1.明確作者所描寫的理想境界，恰當地評價課文所表達的社會理想。

　　2.了解課文的敘事線索，理清結構層次。

　　3.體會精練生動的語言，積累文言詞語。

　　4.加強朗讀訓練，要求句讀分明，節奏合理，語句流利，音韻鏗鏘。

　　　　說教學重點

　　1.了解課文曲折回環、懸念迭起的寫作特點。

　　2.古今詞義辨析

　　3.指導學生朗讀、背誦。

　　　　說教學難點

　　1.認識評價課文所描繪的理想境界。

　　2.辨認“交通、妻子、絕境、無論”等詞語古今意義的不同。

　　　　說教學時間

　　兩課時

　　　　說教學設想

　　利用多媒體教學，教學中以教師引導、學生互動為主

　　　　說教學過程

　　一、導語設計

　　1、引子(激發興趣)

　　有一個成語——“世外桃源”，誰能解釋一下?

　　明確：比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。

　　誰知道這個成語從那里來?

　　明確：出自東晉著名詩人陶淵明的《桃花源記》。

　　桃花源是怎樣的一個地方?為什么說它在“世外”呢?同學們想知道這一切嗎?就讓我們學習這篇課文，從中找到答案。

　　(這一設計能激起學生學習這篇課文的興趣。新課的導入是課堂教學中的重要一環，起步好，就能為整堂課的教學打下良好的基礎。)

　　2、由《桃花源記并詩》的影響，引入課文學習。

　　屏幕展示：

　　在中國，素有“山川以人而勝”的傳統，所謂“美不自美，因人而彰”，“地不自勝，惟人則名”。武陵桃源，原是鮮為人知的荒僻之地，自陶淵明作《桃花源記并詩》以后，始為文人墨客所重，梁陳之際已有詩人涉足山溪，探尋靈秘。至唐代開元天寶年間，桃花源忽名聲大噪，甚至引起朝廷的關注。天寶七年，詔令“三十戶亦免稅賦，永充灑掃，守備山林”。此后，游者日眾，成為人皆慕趨的風景勝地，吟詠之作也歷代賡續不絕。

　　《桃花源記》如此佳妙，讓我們誦讀欣賞，享受這篇課文的藝術美吧。

　　屏幕展示：

　　教學要求

　　(1)、分析、評價文章的思想內容;

　　(2)、了解、學習文章的寫作特點。

　　學習方法及步驟：

　　⑴把握整體、分析結構;⑵提問朗讀、重點分析;⑶分析、評價文章主旨。

　　(上課之初，讓學生知道教學要求、學習方法及步驟。這一設計的好處：從教的方面說，讓學生一起來掌握教學要求，有利于達到教學的目的;從學的方面說，解決什么問題，采取什么方法，達到什么要求，目標明確，便于發揮學生的積極性、主動性。)

　　二、朗讀訓練

　　1、教師范讀，指點

　　朗讀，一是要求句讀分明，節奏合理。如“林盡水源，便得一山，山有小口”，不能讀成“林/盡水源，便/得一山，山/有小口”，應該讀成“林盡/水源，便得/一山，山有/小口”。二是要求讀出感情。如，讀出漁人發現桃源時的“異”，桃源人見漁人時的“大驚”，聽漁人介紹后的“嘆惋”。

　　(朗讀前的指導十分重要。這里，對朗讀課文應掌握的節奏、感情作了提示。這樣，就能啟發學生在朗讀時去體會、去感悟。)

　　2、學生朗讀：(略)

　　三、把握整體，分析結構

　　1、學生先對照注釋閱讀課文，閱讀時正音正字;再全班朗讀

　　2、討論：文章以時間為序，按照故事的開端、發展和結局，課文可分為哪幾部分?學生討論后明確：屏幕展示：

　　故事的開端：發現桃林——漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。(1段第一部分)

　　故事的發展：進訪桃源——漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。

　　(2—3段第二部分)

　　故事的結局和尾聲：離開、再尋——漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃源未果的情形。(4—5段第三部分)

　　四、提問朗讀，重點分析

　　1、學習第一部分

　　(1)、提問朗讀：漁人是怎樣發現桃花源的?(用課文語句回答)

　　學生回答后明確：

　　“緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。”

　　朗讀思考：這一部分在文中的作用是什么?

　　學生回答后明確：

　　突出桃花林奇美的特點，渲染一種神秘色彩，鋪墊下文。

　　(提問朗讀是帶著問題去讀有關片段。學生尋找有關片段的過程，就是學生閱讀的實踐過程，這是新的課程標準所提倡的。)

　　(2)、推敲字詞。

　　A 、“忽逢桃花林”中的“忽”字，能不能刪去?為什么?

　　明確：不可以，因為“忽”說明是“偶然”的。

　　B、“芳草鮮美”中的“鮮美”作什么解釋?

　　明確：“鮮美”，鮮艷美麗。

　　C、漁人甚異之”中的“異之”作什么解釋?

　　明確：“之”，指見到的景象，“異之”，是“以之為異”，即對看到的景象感到詫異。

　　D、“欲窮其林”中的“窮”字作什么解釋?

　　明確：“窮”，窮盡，走到頭。

　　(對文中難懂的字詞進行推敲，也是一次閱讀、積累的實踐過程。這一環節在文言文教學中尤其比較重要。)

　　2、學習第二部分

　　(1)、提問朗讀：漁人怎樣進入桃源，文中是怎樣描寫桃花源人的生活景象的?(用課文語句回答)

　　學生回答后明確：

　　進入不容易：“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人;復性數十步，豁然開朗。”(表明桃源隱蔽，與世隔絕，難于發現。)

　　見到的景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”

　　見到的人：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”(表明源中環境優美，人們生活美好，自由、快樂。)

　　(2)、提問朗讀：桃花源人為什么來到這個地方?(用課文語句回答)

　　學生回答后明確：

　　“自云現世避秦世亂，率妻子邑人來此絕境。”

　　(3)、提問：為什么“此中人語云：‘不足為外人道也’”?

　　學生回到后明確：

　　“此中人語云：‘不足為外人道也’”，是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。

　　(4)、推敲字詞。

　　A、“屋舍儼然”中的“儼然”和“阡陌交通”中的“交通”，作什么解釋?

　　明確：“儼然”，整齊的樣子;“交通”，交錯相通。

　　B、“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”，是一個詞嗎?“絕境”作什么解釋?

　　明確：“妻子”不是一個詞，而是兩個詞，指妻子，子女。“絕境”，與世隔絕的地方。

　　C、“無論魏晉”中的“無論”，“不足為外人道也”中的“不足”，其意義與現代漢語相同嗎?

　　明確：不同，“無論”，更不必說。(今義是“連詞”)“不足”，不值得。(今義是“不充足”)

　　(注意區別那些與現代漢語形式上完全相同而意義不同的詞語，符合文言文教學的特點，從而讓學生掌握這一古今詞義。)

　　3、學習第三部分

　　(1)、提問：漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什么?

　　學生回答后明確：

　　作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有似無，似真而幻的地方，暗示桃花

　　源是虛構的。

　　提問：這部分與哪句話照應?

　　明確：“不足為外人道也”。

　　(2)、推敲字詞

　　A、提問：“處處志之”中的“志”和“尋向所志”中的“志”，意思是否相同?作什么解釋?

　　明確：不相同，前一個“志”為動詞，做了標記，后一個“志”為名詞，指做的標記。

　　B、提問：“尋向所志”中的“尋”和“尋病終”中的“尋”，意思是否相同?作什么解釋?

　　明確：不相同，前一個“尋”是動詞“尋找”，后一個“尋”是副詞“不久”。

　　(3)、積累詞語

　　鮮美儼然交通妻子絕境無論不足如此

　　(積累文言詞語是文言文教學的目的之一。在教學中，讓學生邊學習邊積累，如此日積月累，學生就能掌握大量的文言詞匯，提高閱讀文言文的能力。)

　　積累成語：落英繽紛豁然開朗怡然自樂無人問津世外桃源

　　五、分析文章的寫作特點

　　討論：本文語言簡練生動，全文不過三百來字，卻寫出了一個有頭有尾，情節完整的故事，而且寫的曲折回環，懸念迭起，引人入勝。試分析一下，曲折和懸念迭起表現在那些地方?

　　學生分小組討論，交流后明確：

　　屏幕展示：

　　全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來了。故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠近”，設下懸念：迷路了，會怎么樣?“忽逢桃花林”，為之一喜(一折)。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”。“復前行，欲窮其林”，又設下懸念：走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑(二折)。接著寫漁人舍船而入的探險行動。“初極狹，才通人”，又設下懸念：里邊有什么，能走得通嗎?“復行數十步，豁然開朗”，又為之一驚(三折)。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環境和社會風尚。漁人辭去時，“此中人語云：‘不足為外人道也’”，又設下懸念：漁人出去后給外人說了嗎?“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾(四折)。“太守遣人隨其往，尋向所志”，又設下懸念：找到了嗎?“不復得路”，又為之迷惑不解(五折)。

　　(這一設計，主要讓學生明確寫作上的特點，不僅明確了故事情節曲折的原因，而且便于在寫作中運用這一技巧。)

　　六、分析，評價文章主旨

　　(1)簡介作者及寫作背景

　　以上的分析是自始至終扣住作品本身的，幾乎沒有考慮聯系作品之外的因素，我們把這種只重文學作品本身，基本不考慮作品之外因素的閱讀稱為主觀性閱讀，而把那種既考慮作品又注重作品寫作背景因素的閱讀叫做實證性閱讀。我們已經成功的進行了一次主觀性閱讀，大家一定有興趣再作一次實證性閱讀。同學們請看陶淵明寫作本文的相關背景資料。

　　屏幕展示：《桃花源記》寫作背景：

　　《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年(421)。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，他生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，戰亂頻繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官，由于不滿官場的丑惡，不愿“為五斗米折腰”，義熙元年(405)，憤然棄官回鄉，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。

　　他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍就關心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒學觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變，也不愿干預這種現狀，只好借助創作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。

　　本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，《桃花源記》與《桃花源詩》有密切聯系，請看《桃花源詩》。

　　屏幕展示：

　　桃花源詩

　　贏氏亂天紀，賢者避其世。黃，綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧?奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外?愿言躡輕風，高舉尋吾契。

　　(教師提供有關資料，讓學生學會自己去思考，去尋找答案，使學生真正成為學習的主人。)

　　(2)聯系當時的社會背景，想想課文表達了作者怎樣的社會理想?對這種社會理想，你有什么看法?

　　學生回答，互相補充。

　　答案不求統一，但要引導學生運用歷史唯物主義觀點分析問題。作者虛構的世外桃源，是與作者所處的社會現實相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫，反對戰爭的愿望，也是對當時黑暗現實的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡，表現了一定程度的復古傾向，是不可能實現的，因而只能是一種空想。

　　七、布置作業

　　(1)、掌握文言詞義：通假字“要(邀)”;古今詞;一詞多義等。

　　(設計本題主要是讓學生掌握并積累文言文基礎知識。)

　　(2)、用現代漢語把《桃花源記》改寫成故事。

　　作業提示：

　　解題時，可以根據課文的內容合理的補充一些細節，如：“此人——為具言所聞，皆嘆惋”，聯系上下文推想，漁人說了些什么?桃源人為什么“嘆惋”?使得故事更加豐腴。

　　文章不求統一，但要注意以下兩點：一是要忠于原文的思想內容;二是要用自己的語言，不能變成翻譯課文。

　　(本題設計目的是提高學生的讀寫能力，發展學生的想象力。)

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇4

　　一、 教材分析

　　（一）課文所處的地位及聯系

　　語文出版社編寫的九年義務教育中學語文教材七年級、八年級（上）對淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊的學習，學生對文言文有一定的學習基礎，有必要讓學生更深入地去學習、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個中學教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級（下）第七單元開始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對前三冊出現的文章來得長。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學生印象好壞必將影響到以后學生對文言散文學習的興趣。因此，有必要對這一課進行時代的處理，培養學生學習文言散文的興趣。

　　本單元在文體上屬于“記”一類的文字，四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文，學習、背誦這樣的文章對培養、提高學生的文言語感很有幫助。教學中應該要注意引導學生，利用在學習現代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識，形成能力來學習這幾篇文言課文。

　　（二）教學內容

　　本課是本單元的重點，而作為文言文，在教學上，首先要幫助學生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現代的角度對文章的主旨作進一步思考，因此，本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，把握“記”文體特點，疏通文意并熟讀第二課時，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，并從現代文的角度對文章的主旨作進一步思考，這是第一課時。

　　（三）教學目的

　　1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運用。

　　2、初步了解“記”的一般特點。

　　3、疏通文章

　　4、流利運用普通話朗讀

　　（四）教學重難點

　　1、掌握本文的重點實詞和部分虛詞

　　2、順暢朗讀并熟讀成誦

　　3、領會本文按漁人所經歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當的寫法。

　　二、 教學方法

　　1、在充分預習的基礎上以存疑——質疑 ——解疑的模式解決字面上的翻譯。

　　2、運用歸納教學法學習實詞、虛詞，引導學生學會歸納同類知識點。

　　3、邊讀邊譯，反復朗讀增強語感。

　　設計意圖：

　　運用自主探究、合作的學習方式，把課堂還給學生，讓學生在學習中掌握學習規律并形成習慣。

　　三、 學法指導

　　1、為培養學生自主學習的能力和養成查閱資料、使用工具書的習慣，課前布置學生預習，了解作者、掌握新出現的字詞的含義，并能翻譯全文。

　　2、為提高學生對文言文的語言感受能力，課堂上盡量讓學生多讀。

　　四、 教學過程

　　（一）教學準備

　　布置預習、準備課文錄音帶、錄音機，并準備好《天仙配》音樂磁帶，小黑板。

　　（二）設置情景導入

　　現在請同學們欣賞一段音樂《天仙配》------（曲終）你從歌曲中聽見了什么？看見了什么？（待學生回答后歸結）歌曲描繪的是一副環境優美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎？現在有嗎？將來有嗎？（學生作出回答后）不會，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個成語來比喻？——“世外桃源”。是的，這個成語出自陶淵明的《桃花源記》，現在我們一起跟陶先生走進世外桃源吧。

　　設計意圖：

　　以音樂渲染情境，美好的音樂能吸引學生，激起學生對審美的感知和想象。

　　（三）預習檢查

　　1、全班齊讀課文。

　　2、教師出示卡片指名解釋字詞。

　　3、讓學生說說對“記”的理解。

　　4、指名概述課文內容。

　　設計意圖：

　　朗讀一是為了檢查學生預習時關于字音的掌握情況；二是引導學生初步有節奏地朗讀課文，進一步地熟悉課文。卡片解詞有利于檢查學生對基礎知識的認知程度，符合初二學生應側重于基礎知識的積累原則。概述內容符合課標要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。

　　（四）閱讀課文

　　1聽課文錄音，注意讀音及朗讀節奏，進一步感知全文。

　　設計意圖：

　　錄音示范能激發學生學習的興趣，集中學生注意力，使學生更加專注閱讀課文。

　　2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者，并讓學生借助資料進一步介紹作者。之后，教師強調與本文創作有關的內容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際，社會矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對東晉的黑暗現實不滿而歸隱，而對這些慘痛的現實，越來越堅決地否定自己所處的社會，不斷構思和向往理想的生活圖景。《桃花源記》就是他親筆繪出的理想社會圖景。

　　設計意圖：

　　讓學生簡介作者是為了讓學生養成通過查閱資料搜集信息的習慣并形成能力。教師的進一步補充強調則是為了后面文章主旨的理解打下基礎。

　　3、解疑、掃除文字障礙

　　請同學把預習中碰到的不理解的詞句指出來，同學間互相解疑，未能得到解決的疑問由老師解答明確。

　　設計意圖：

　　符合課標的閱讀要求——對課文的內容能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。

　　5、在個別字、詞、句排除疑難的基礎上準確翻譯并反復朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。

　　設計意圖：

　　語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的基礎。對于初二學生，能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現代漢語把文意表達出來，已達到我們的教學目的。能用普通話正確、流利、有節奏反復朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。

　　6、默讀課文沒，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。

　　設計意圖：

　　引導學生熟讀課文，把握課文的主要內容，對作者描繪的“世外桃源”有個感性認識，同時讓學生在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力。

　　（五）課堂作業（出示小黑板）

　　1、給劃線的字注音： 便舍（ ）船 屋舍（ ）儼然 間（ ）隔

　　2、解釋詞義：尋向所志 （ ） 尋病終 （ ）

　　3、理解古今異義詞：交通 妻子 絕境 無論 鮮美

　　4、補充省略的成分：（ ）見漁人，（ ）乃大驚，（ ）問所從來。（ ）具答之。（ ）便要還家，（ ）設酒殺雞做食。

　　設計意圖：

　　能正確區別多音字，多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識，掌握文言句式，通過練習一來檢驗學生對基礎知識的掌握程度，二來加深印象、鞏固知識的作用。

　　（六）課堂小結

　　這一節課通過我們的合作學習，我們基本上理解了課文的內容，并學到了不少文言實詞、虛詞。讓我們一步一個腳印隨著古人去尋幽訪古，感受祖國文化的美麗和偉大。

　　（七）布置作業

　　1、 翻譯全文

　　2、 思考課后練習二

　　3、 背誦課文

　　設計意圖：

　　翻譯既鞏固了課文知識，又培養了書面表達能力。背誦突出了本課的教學目的。思考題則是為下一課作準備。

　　課后說明：板書是隨著課堂進行和學生需要而逐步書寫的。由于有死的教案，沒有死的教法。具體課堂操作要隨機應變，其結果不是這一篇說課稿所能預料的。

　　敬請各位老師賜教！

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇5

　　一、 導入 

　　誰來解釋一下“世外桃源”的含義或舉例說明其含義。 

　　〈比喻理想中的生活安樂而環境優美的世界；另比喻一種空想的脫離現實生活的地方。〉 

　　注：根據學生的解釋來揭示課文。 

　　二、 整體感知 

　　a) 教師朗讀課文，注意訂正字音。 

　　繽紛（ ）豁然開朗（ ）平曠（ ）儼然（ ） 

　　阡陌（ ）垂髫（ ）怡然自樂（ ）詣（ ） 

　　b) 結合注釋初步翻譯課文。（注：重點朗讀課文和理解下列詞語）。 

　　緣、遠近、異、復、鮮美、落英繽紛、之、初、極、其、豁然開朗、曠、屬、阡陌、交通、黃發垂髫、怡然自樂、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、絕境、間隔、是、無論、延、去、不足、道、志、及、詣、遣、欣然、規、尋、問津 

　　三、 局部品味： 

　　1、 導學生翻譯第一自然段。 

　　（注：以學生為主，教師為輔） 

　　2、 論本段文字的相關內容。 

　　（1）、本段文字主要寫了什么？ 

　　<提示：描寫桃花源的外景。并要求學生找出桃花源外景的句子> 

　　（2）、按下列板書，引導學生背誦。 

　　晉…武…緣…忘…忽…夾…中…芳…落…漁…復…欲… 

　　（3）、如此奇異幽雅的環境，假如你來到這里，你回有何感想？你又有何推斷呢？ 

　　提示： （感想：a、有山有水，人杰地靈。b、心情舒暢、愉快、愜意。c、自己完全置身于另一個世界之中。有一種雖處山外，卻身在世外之感。 推斷：a、有人。b、那么，這里的人的生活又如何呢？由此而引出第二段的學習。） 

　　3、 引導學生翻譯第二自然段。 

　　4、 理清漁人進入桃花源過程中的地點轉移，并按下列板書引導學生背誦本段文字： 

　　景：土地… 

　　林盡水源…山…口… 

　　人：其中… 

　　5、 你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎？ 

　　（山重水復疑無路，柳暗花明又一村。） 

　　1 

　　6、討論：如此之美的環境，在現實生活中能否找到嗎？ 

　　（通過討論，板書如下） 

　　（對 比） 

　　桃花源↓現實 

　　┃ | ┃ 

　　只有父子之分 | 有君臣之別，貴*之分 

　　只有和平勞動無兵火征戰 | 為私利而荼毒生靈、魚肉百姓 

　　自勞自食、和睦相處 | 你爭我奪、爾虞我詐 

　　不能（作者希望的理想境界，是“烏托邦”式的幻想。） 

　　7、 桃花源中的人為什么要到這里居住呢？ 

　　（討論后，引入對第三自然段的學習） 

　　a) 引導學生翻譯第三自然段。 

　　（內容從略） 

　　8、 請按“初識所聞、所感離開”分層次，并按下列板書引導學生背誦這段文字。 

　　初識  見…乃…問…具… 

　　↓ 

　　所見所感村…咸…自…率…不…遂…問…乃…無…此…余…皆… 

　　↓ 

　　離開 停…此中……道也 

　　9、 探討：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”你認為桃花源的人為什么嘆惋？ 

　　提示：a、可以用文中的話語回答 

　　b、陶淵明所處的時代怎樣的時代？（魏?時期，戰亂年代。所以桃花源中的人為外邊世界的動亂、社會的黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋。） 

　　c、從這里我們可知：作者虛構的這個寧靜安樂的環境、美好的風俗、淳樸的人情，是為了寄托作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。 

　　d、我們還可以進一步的探討：陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學和隱居田園而過著清貧生活的思想境界。（注：由“此中人”是那些淳樸百姓的化影，他們嘆息我的生活不如鄉村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。） 

　　四、 教學反饋 

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇6

　　①范讀課文

　　②學生仿讀并思考：大道指什么？大同指什么？理解這兩個概念是理解全文的關鍵。

　　大道，可以理解為治理社會的最高準則；大同，可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也，是指執政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會

　　研讀理解

　　① 自由朗讀課文，掌握以下文言實詞，疏通文意

　　a大道之行也：施行

　　b選賢與能：通“舉”

　　c講信修睦：培養

　　d故人不獨親其親：故，所以。獨，單獨。親，以---為親

　　e矜：guān老而無妻的人

　　f皆有所養：供養

　　g男有分：fèn職分，指職業

　　h貨惡其棄于地也：憎惡

　　i不必藏于己：私藏

　　j謀閉而不興：發生

　　k盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起

　　l故外戶而不閉：用門閂插門

　　②指導學生翻譯課文

　　a自主探究理解翻譯

　　b小組合作學習，翻譯全文

　　c全班交流

　　③細讀課文，探究討論

　　a本文闡述的大同社會有哪些基本特征？

　　b如何理解孔子關于“大同”社會的思想意義？

　　提示：

　　a在同學們各抒己見的.基礎上，老師可以依據課文內容作總結歸納

　　a人人都受到社會的關愛。全社會親如一家，各種年齡段的人都有適當的安排，對五種人要實行生活保障，更充分體現出了社會的關愛

　　b人人都能安居樂業。有穩定的職業，有安定和睦的家庭，男耕女織，豐衣足食

　　c貨盡其用，人盡其力。人們在共同的生產勞動中，應珍惜勞動產品，無自私自利之心，以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作，沒有多得的念頭，更不會據為己有

　　b“大同”社會是夏以前的社會形態，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法，由此可見，“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據，經過加工提煉而后構想出來的一個理想社會模式，孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現實社會中的黑暗現象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時又高于“五帝之世”。

　　指導誦讀

　　①理清文章脈胳，幫助學生理解記憶文章內容。全文可分三層

　　第一層：“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領性說明。大道之行也——總提，以下分述：天下為公；選賢任能；講信修睦

　　第二層：“故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個方面：①故人不獨親其親；②男有分，女有養；③貨惡其棄于地也……不必為己

　　第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同。”這一層是全文的總結

　　②指名單獨朗讀，注意文中停頓

　　a大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內涵

　　b“天下”三句用分列語氣讀

　　c“不必為己”后停頓稍長，收一層文意

　　d“故外戶而不閉”后停頓稍長

　　e末句一字一頓，字字分明，語氣肯定

　　③朗讀課文三遍，試著背誦

　　④抓重點詞句背誦課文

　　教師總結

　　盡管這樣的理想社會在當時的社會條件下不可能成為現實，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

　　作業

　　①思考：“大同”社會跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處？

　　②背誦并默寫全文

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇7

　　教學目的

　　1.朗讀、背誦文育課文。

　　2.理解積累一些文言實詞。

　　3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　教學重點：

　　掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內容和藝術特色;加強誦讀訓練。

　　教學難點：

　　認識評價課文所描繪的理想境界。

　　教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內容，再體會領悟其語言特色和思想內涵。

　　教學時間：二課時。

　　第一課時

　　教學內容和步驟

　　一、導入課文，激發興趣。

　　二、指導閱讀“閱讀提示”，簡介作者作品。

　　①陶淵明，名潛，字子亮，東晉詩人，詩歌多以表現田園山水、歸居之樂見長。

　　②作者生活的朝代，社會動蕩，戰亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。

　　③本文是《桃花源詩并序》中的“序”，可獨立成篇。

　　三、教師范讀課文，然后學生自讀課文。

　　1.要求學生認真聽清老師的斷句、節奏，標記生詞。

　　落實下列字詞的讀音：儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家

　　2.學生放聲自讀課文。

　　要求：1)基本讀準斷句，注音語氣節奏。

　　②讀完后理出難解的字詞句。

　　四、檢查學生自讀情況。

　　1.請三位同學讀完全文。

　　教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫呵不予糾正，留待下面的教學環節。

　　2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

　　可讓學生發言提出.也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎上歸類整理。要求學生領會掌握以下加點字同的含義：

　　①武陵人捕魚為業：作為為具言所聞不足為外人道也：對,向

　　2)乃不知有漢：竟：乃大驚：竟

　　3)黃發垂髫并怡然自樂;都兩兩狼之并驅如故：一起

　　4)一為具言所聞：詳細地具答之：詳細地

　　5)甚異之：對……感到驚異欲窮其林.窮盡,走到盡頭

　　咸來問訊：都黃發垂髦：用特征來指代老人和小孩

　　復延至其家：請處處志之：同“誌”，作標記

　　諧太守：到…去,尋病終：死

　　6)屋舍儼然：整齊的樣子。現在指神情莊重或假裝正經的樣子。

　　阡陌交通：交錯相通。現在指各種運輸和郵電事業的總稱。

　　率妻子邑人…：妻子兒女。現在指男子的配偶。

　　無論魏晉：更不用說。現在用作連詞，表示條件不同而結果不變。

　　說如此：像這樣。現在指“這樣”。

　　芳草鮮美：鮮嫩美麗。現在指食物味道好。

　　7)完成練習五，了解文言文主語、賓語的省略情形。

　　五、誦讀訓練。(鍛煉朗讀能力，加深課文理解。)

　　教師應進行朗讀指導，可從以下幾方面要求：

　　①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’;‘“驥”讀記”，不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉，現不作要求。

　　②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”

　　③語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢.

　　(3)無論魏晉、，，加著重號的調應重讀，語調稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

　　伏;第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

　　3.自由朗讀，鼓勵學生力爭有所提高進步。4.要求學生在課堂上背出第一自然段。

　　六、布置作業。

　　1.查字典，弄清下列成語的意思。

　　落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津

　　2.背誦課文。

　　第二課時

　　一、檢查作業。

　　1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學生口頭解釋所查成語的意思。

　　二、結合課文回答下列問題。

　　1.課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節?

　　發現桃花源(第1段);進訪桃花源(第2、3段)：尋找桃花源(第4、5段)。

　　2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發現桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?

　　“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返;“‘忽送”說明是在偶然的情況下發現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢?為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。

　　3.請一位同學們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進入桃花源的?見到了怎樣的景致?

　　進入桃花源不容易：“林盡”-“一山”-“小口”-入”-‘”極狹”-“復行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發現。

　　漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說明桃花源環境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

　　4.請一位同學朗讀第3段，思考：

　　①桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么?

　　“大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應。””設酒殺雞作食’”，“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。

　　②“皆嘆惋”說明了什么?

　　漁人“——。一為具言所聞”應說的是秦末以來戰亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

　　5.默讀課文最后兩段，思考：

　　①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么?

　　使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。

　　②最后兩段與前又哪句話相呼應?

　　與“不足為外人道也”一句相呼應。

　　三、齊讀全文，討論總結以下內容。

　　1.課文在情節的安排處理上有什么特點?請具體談談。

　　情節的曲折、跌宕的表現在：①漁人迷路了，會怎樣?②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環環相扣、步步相生，使課文情節充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點。》

　　2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這～理想社會?

　　應聯系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。)

　　四、背誦課文。

　　五、布置作業。

　　寫一篇小短文。要求：①設想你是漁人，寫你進入桃花源后的見聞，不與課文雷

　　同。②400字左右。

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇8

　　【學*目標】

　　1。積累常用的文言詞語；理解作者的寫作意圖。

　　2。熟讀并背誦全文；品味簡潔而蘊含豐富的語言。

　　3。正確看待作者的社會理想。

　　【學*重點】：

　　1。積累詞語，背誦課文。

　　2、了解作者筆下的'理想社會，通過誦讀的形式表現出來。

　　【學*難點】：

　　1理解作者所寄托的思想感情，結合個人生活體驗，達成情感共識，樹立正確的人生價值觀。

　　2。如何理解文章的人物和情節都是虛構的；開頭渲染神秘色彩，結尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實無、似真而幻的虛構境界。

　　【課前預*】：

　　1、借助工具書和課下注釋，給重點詞語注音并解釋。

　　2、讀課文，結合課下注釋，初步疏通文章的大意。

　　3、朗讀課文，2—3遍。（朗讀時，讀準字音，停頓分明，不讀破句，語速適中，語句流暢，富含感情，不能多一字，不能少一字。）

　　4、默讀課文，根據提示，完成下列問題。

　　⑴漁人的行進路線：＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源。

　　5、查閱資料，介紹一下陶淵明，制成知識卡片。了解作者的寫作背景。

　　6、把你閱讀時遇到的問題和疑惑寫在下面，課堂上交流。

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇9

　　一、說教材

　　1.教材分析：

　　《桃花源記》是課程標準人教版第三冊第五單元的一篇文言課文。學生在此之前已經接觸過這類文體。因此學生對文言文的一些基本常識和學法已經有所了解和認識，教師應在這基礎上進一步培養學生閱讀文言文的能力，積累一些文言詞語，為以后的文言文學習打下扎實的基礎，同時。這一課在本冊中也是本單元的第一篇文章。教師應引起足夠重視，盡力引導學生對古代社會人民對美好生活的追求的了解，更增加他們對社會主義的熱愛，從而做到文道統一，這也是教材設計本課的意圖所在。

　　2.課文內容：

　　陶淵明的《桃花源記》是一篇臉炙人口的佳作，大家所熟悉的成語一一世外桃源，無人問津，皆出自于此，詩人所描繪的“春蠶收長絲，秋收靡王稅”，沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰亂，自食其力，自給自足，和平恬靜，怡然自樂的社會更是那個戰亂頻繁，生靈涂炭的時代的人民所追求與幻想的。文章中的理想桃源是虛構的，但它卻具有強烈的現實意義。這也正是本文能一直為人所傳誦的重要原因。

　　3.教學目標：

　　初中《語文課程標準》明確規定：讀文言文要了解內容，能順暢的朗讀，并背誦一些篇目。根據這些要求，再聯系當今素質教育在語文教改中的體現以及學生實際。我制定了以下三個目標：

　　①能順暢地朗讀課文，背誦第1段。

　　②疏通詞句，積累文言詞匯。

　　③根據書上對挑花美景的描寫，結合平時學習的描寫方法，說（寫）一段話。

　　由于是八年級的學生，個體差異較大，古文的基礎又薄，從而對文言文的認知基礎及理解遷徒能力較差，所以我確定①②為重點目標，第③為難點目標。

　　二、說學情分析：

　　初一學生知識面窄，沒有預習的習慣，但是好奇心強，對新鮮事物較易接受，從而很容易引發學生的求知欲 也具有一定的形象思維和模仿能力。而八年級這個班比起其他班來，在這方面更是參差不齊，從而給教學帶來了一定的難度。也容易因此出現冷場的場面，對于這一點，教師應滿懷激情地充分調動學生的積極性。使學生在教師的引導下，充分發揮主體的作用，從而取得預期目的。

　　三、說教法與學法：

　　俗話說。“教無定法”，但是又“貴在得法”。無論任何方法的使用都應面對學生在課堂的具體情況，靈活掌握運用，不能死搬公式，從而不利于優化課堂教學，不利于素質教育在課堂上的實施。根據本課的特點及對學生實際情況的了解，制定了以下的教法和學法：

　　（一）教法。

　　1.點撥質疑法：這是我采用的最主要的一種教學法。通過教師的點撥，從而引發學生的好奇心，求知欲，增強學生對學習的主動性，加強對課文的理解討論，從而避免過多過雜的講解。

　　2.講讀法：包括詞匯、解說，課文講解，朗讀訓練，簡述大意，背誦等。

　　3.電化教學法：根據教學需要，適時使用錄音機、投影儀，直觀形象而又易于激發學生學習興趣，吸引學生注意力。

　　（二）學法：

　　1.朗讀法，古文重在多讀，讀順暢，讀出節奏，讀出語感，這樣更易加深對課文的理解，更易背誦。

　　2.討論法：通過討論，可以充分發揮學生的主體作用，從而活躍課堂氣氛。

　　3.讀寫結合法：課文結束前，讓學生根據書中對桃花的描繪，訓練學生遷移能力，通過寫或說出自己喜歡的一種花。從而訓練學生多角度描寫事物。

　　四、說教學程序：

　　在整個教學中，應以優化課堂過程為指導，貫穿素質教育，結合我區語文讀寫結合訓練，著重于“雙基”落實，充分體現“四個意識”。

　　（一）導入課題

　　“興趣是最好的老師。”教師應始終抓住這一點，通過不同的方法，調動起學生的興趣，為此，我是這樣設計開頭的。

　　1、請一位學生解釋一下，“世外桃源”這個成語，其他同學聽。

　　2、教師鼓勵性評價后，順勢讓其說出出處，由此引入課題。

　　（二）解題

　　這一步驟主要是幫助學生識別題目中“源”以便不要說寫成“園”。然后了解作家生平，及本課的出處，為下面學習本課打下基礎，具體設計如下：

　　1、板書標題：桃花源記，教師強調一下“源”與“園”區別，引起學生重視。

　　2、學生看注解①，簡單了解一下作家的基本情況，知道本文是《桃花源詩并序》中的序言，學生可作適當勾劃，以便今后利于復習。

　　（三）朗讀課文

　　古文應該突出多讀，教師應把朗讀作為本課教學的重要環節，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解。在這一環節上要調動學生積極性，關鍵還在于教師的指導。

　　1、聽錄音，學生的注意正音、節奏感，并初步了解課文大意。

　　2、學生分組進行朗讀比賽。要求：

　　①節奏合理，讀出對社感。

　　②語句流暢，發音正確。

　　（四）疏通課文詞句，積累文言詞匯。

　　學生是學習的主體，教師是學習的主導。只有充分認識到這一點，才能充分發揮學生的主觀能動性，做到自覺地學習，這樣才能調動學生的積極性。

　　當然，教師也不能盲目樂觀，應盡可能估計到可能出現的困難，所以教師在讓學生發揮主體性的同時，注意起到一個良好的主導作用。為此設計如下：

　　1、學生結合注釋疏通詞句。

　　2、勾劃難點，互相討論，或向老師提問。（如有學生提問，下面的步驟可簡化些。如無，則就顯得重要了。

　　3、教師提示（放投影片）。

　　4、學生按記敘文六要素，簡述課文c

　　（五）學生朗讀并背誦第一段。

　　這一環節的設計一方面起反饋矯正作用，另一方面是為過渡到下一個目標作準備。

　　1、學生朗讀。

　　2、學生背誦第一段。

　　（六）聽說訓練

　　通過對第一段桃花美景的描寫，讓學生明確此段所使用的描寫方法，再結合以前所學過的描寫方法，學寫（說）一段話。這一環節主要是為了讀寫結合。讓學生有遷移能力，從而體現素質教育的要求。為此，我設計如下：

　　1、選兩則材料，用投影儀顯示出來，教師分析其描寫方法。

　　2、學生根據上面的提示學寫（說）一段話。

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇10

　　教學目標 ：

　　1.朗讀、背誦課文。

　　2.理解積累一些文言實詞。

　　3.認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　重點、難點：

　　重點：

　　（1）朗讀、背誦文言文。

　　（2）理解積累一些文言實詞。

　　（3）把握文章的敘事線索。

　　難點：

　　理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。

　　教學時間：二課時

　　教學過程 

　　第一課時

　　一、預習安排：

　　1.查字典，讀準下列加點字的音。

　　豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）

　　黃發垂髫（tio）便要還家（yo）

　　劉子驥（j）詣太守（y）

　　2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

　　二、正課

　　（一）導語 ：

　　同學們，陽光明媚、山花爛漫的春天即將過去，我們又將迎來驕陽似火的夏季。誰還記得我們那次春游的情景？大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么？

　　----桃花！

　　誰能用自己的語言來形容一下？

　　你能不能說一說你的感受？

　　好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！（打出桃花圖片）

　　（打出伊拉克戰爭圖片）

　　同學們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？

　　這幅圖片提醒我們，現代世界里仍然存在著殘酷的戰爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。

　　（打出東晉末期圖片）

　　我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

　　元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆：

　　興，百姓苦；

　　亡，百姓苦！

　　可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是----世外桃源！

　　這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。

　　（打出文章題目：桃花源記）

　　（二）作者簡介：

　　陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。

　　他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。

　　本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

　　（三）檢查預習情況：

　　讀準下列加點字的音：

　　豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）

　　黃發垂髫（tio）便要還家（yo）

　　劉子驥（j）詣太守（y）

　　三、課文分析

　　1.朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）

　　2.同學齊讀課文。

　　3.掌握課文注釋的詞語。（補充注釋如下）

　　為業：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。

　　鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。

　　舍：舍棄，放棄。豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。

　　屬：類。悉：全。怡然自樂：喜悅，心滿意足。

　　所從來：從哪兒來。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。

　　妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。不復出焉：不再從這里出去。

　　焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。

　　延：請。語告：告訴（他）說。不足：不值得。

　　既：已經。志：做記號。詣：拜見，臥…?怯。如此：像這樣。

　　遣：派。欣然：高興地。

　　4、小結

　　（1）.古今異義詞：

　　鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美

　　今義：（味道）新鮮

　　交通古義：交錯相通阡陌交通

　　今義：交通運輸

　　妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境

　　今義：指男方的配偶，老婆

　　絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境

　　今義：沒有出路的地方

　　無論古義：不要說，更不必說無論魏晉

　　今義；不管（連詞）

　　緣古義：沿緣溪行

　　今義：緣故，緣分

　　延古義：請余人各復延至其家

　　今義:延長.延伸

　　津古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

　　今義：口液

　　（2）.一詞多義

　　舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

　　房子屋舍儼然不久尋病終

　　志:做標記處處志之向:以前尋向所志

　　標記尋向所志對著眈眈相向

　　（3）.判斷句

　　南陽劉子驥，高尚士也。

　　南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

　　四、作業 

　　l、課后練習。

　　2、選用課時作業 優化設計。

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇11

　　一、教學目標 

　　（一）知識目標

　　1.讀準下列字音：

　　豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語

　　2.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。（1）通假字：具、要；（2）古今異義：交通、妻子、絕境、無論；（3）一詞多義：舍、尋；（4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；（5）句式：省略句。

　　3.了解文學家陶淵明。

　　（二）能力目標

　　1.借助《古代漢語常用字字典》查找有關詞的意思。

　　2.培養朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現力，理解文章深刻的思想內容。

　　（三）情感目標

　　1.理解作者這一理想的進步意義和消極意義。

　　2.理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現實不滿的精神。

　　二、學法引導

　　朗讀感知課文內容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規律性的認識，教師指導學生辯證地評價陶淵明的社會理想，最后熟讀成誦，汲取文化營養。

　　三、重點·難點·疑點及解決辦法

　　1.學習一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識。

　　2.理解和評價桃花源這樣的社會。可通過討論課后練習一至四題來完成。

　　3.要求學生在理解的基礎上背誦課文。

　　4.如何理解文章的人物和情節都是虛構的；開頭渲染神秘色彩，結尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實無、似真而幻的虛構境界。

　　四、課時安排 2課時

　　五、教具學具準備

　　1.投影片：①生字詞；②有關陶淵明的文學常識；③有關通假字，古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格；④隨堂練習。

　　2.有關課文的插圖。

　　六、師生互動活動設計

　　背誦接龍，其中如有人背錯，就讓他（她）表演一個節目，最后評出優勝者。

　　七、教學步驟 

　　第一課時

　　（一）明確目標

　　1.讀準生字的字音。

　　2.了解作家陶淵明。

　　3.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。

　　4.理解和評價桃花源這樣的社會。

　　5.在理解的基礎上背誦課文。

　　（二）整體感知

　　文章以漁人進出桃花源為線索，以時間先后為順序，從發現桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫之層次分明，故事性強，情節曲折回環，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩。可以通過以下問題來帶動學生通讀全文，了解大意。

　　l.漁人是怎樣發現桃花林的？

　　2.在桃林盡頭漁人看到了什么？

　　3.漁人在桃花源作客時，和村中人作了哪些交談？

　　4.漁人離開桃花源后做了些什么，結果如何？

　　（三）教學過程 

　　1.簡介陶淵明。

　　陶淵明（365－－427），又名潛，東晉時人，祖居潯陽柴桑（今江西九江西南）。陶淵明少年時代深受儒家學說影響，有著“大濟蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔任祭酒、參軍一類低微的職務，不僅濟世的抱負得不到施展，而且還要屈身和一些官場人物周旋，他十分厭惡官場生活。四十一歲時，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。

　　陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農業勞動，較多地接觸了勞動人民；思想感情發生了很大的變化。這對他此后的創作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當時的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”。

　　《桃花源記》（原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材）是作者57歲時所作，標志著作者思想發展的高度。作者因不滿當時的社會現實，想象出了“桃花源”這樣的理想社會，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當時社會的一種否定，也在一定程度上反映了農民的愿望。

　　2.讀準下列字音：

　　3.學生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點，讓學生弄清全文內容。

　　4.第一自然段描寫了怎樣的景物？這樣描寫的意圖是什么？

　　討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會出現“奇景”，為漁人進入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。

　　弄清以下詞句的含義：“忘路之遠近”中的“遠近”是偏義復詞；“夾岸數百步”，指兩岸數百步之寬，不是指沿岸之長；“漁人甚異之”中的“異”為意動用法。

　　5.討論第二自然段寫了幾層意思？漁人初入桃花源的所見所聞有哪些？從這些敘述描寫中，可以看出這是怎樣的一個社會？

　　明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進入桃花源的過程，再寫初入桃花源的所見所聞。

　　初入桃花源的所見所聞，一是環境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲陌交通，雞犬相聞。二是人——往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂鬢，并怡然自樂。

　　作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業的社會，與黑暗的現實社會形成了鮮明對比。現實社會生活中，戰亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現實，反映了作者對幸福生活的向往和對現實生活的不滿。

　　在這一段中要弄清下列語言現象：一是一詞多義現象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。二是古今詞義的區別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯相通”講，是兩個詞。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個詞也有差別，“悉”指數量上的全部，“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略，如“林盡（于）水源，便得一山，山有小口，（小口）仿佛若有光。（漁人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，才通人。”

　　6.討論學習第三段的內容。

　　在桃花源里，村中人怎樣對待漁人？村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風淳樸。

　　村中人與漁人的談論之語有何含義？通過村中人之口，補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當時東晉社會兵連渦結、民不聊生的黑暗現實，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個“絕境”，過著男耕女織的安居樂業的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會里是不可能實現的。

　　本段結尾寫道“此中人語云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節發展上起什么作用？此語符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節發展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。

　　本段應掌握的古漢語知識為：一是一詞多義現象，如“見漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個動作的關聯，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今詞義的區別，如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個詞，而現代漢語中是指“男子的配偶”，是雙音詞；“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個詞，而現代漢語中是指“沒有出路的境地”；“無論魏晉”中的“無論”是“更不用說”的意思，現代漢語中是表示條件不同而結果不變的連詞。三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細”講，表示無所遺漏；“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數。四是通假字的歸納，具（俱），要（邀）。五是省略主語和賓語的現象，如“（村中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來，（漁人）具答之。（村中人）便要還家……”

　　7.學習第四、五自然段。

　　作者為什么詳細地寫漁人在回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽了也“欣然規往”，而結果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源？明確：這樣寫的目的是要給人一個真實的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時順著原路處處作了標記，生怕以后再來時找不到，可謂小心極了！回到武陵，還向一郡之長太守做了報告，可謂慎重極了！像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實極了！總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產生確有其事的真實感。

　　但與此同時，結果是不令人滿意的，結局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業的桃花源世界。

　　學習本段要弄清以下詞語的含義：向（從前），志（作標記，動詞；標志，名詞），詣（到……去），尋（不久，隨即，副詞）。

　　（四）隨堂練習

　　一、陶淵明又名______，字_______，是_________（朝代）著名詩人，上學期我們學過他的詩《______》，首句是“種豆南山下”。

　　二、本文以________為線索，以________為順序，寫漁人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，漁人和其他人_________桃花源。

　　三、解釋加黑的詞。

　　1.屋舍儼然_______________ 2.便舍船_______________

　　3.阡陌交通_______________ 4.詣太守_______________

　　5.悉如外人_______________ 6.并怡然自樂_______________

　　7.處處志之_______________ 8.尋向所志_______________

　　9.尋向所志_______________ 10.尋病終_______________

　　11.率妻子邑人來此絕境___________ 12.無論魏晉___________

　　四、作者寫漁人離開桃花源時“處處志之”、“尋向所志”、卻“不復得路”的目的是什么？

　　隨堂練習參考答案

　　一、潛、元亮、東晉、歸園田居

　　二、漁人的行蹤（漁人進出桃花林），時間先后，發現、訪問、離開、再尋

　　三、1.房屋 2.丟棄 3.交錯相通 4.到……去（拜訪）

　　5.都 6.都 7.做標記 8.做好的標記

　　9.尋找 10.不久 11.妻子和兒女 12.更不必說

　　四、這樣寫，使人覺得桃花源是一個似有似無、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇12

　　《桃花源記》教學設計 第二課時

　　在學習課文內容的基礎上進行討論：

　　如何看待作者描繪的這個理想社會？

　　這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現實的鮮明對照，是作者不滿現實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農經濟下的田園生活，是不可能實現的空想。

　　（四）總結、擴展

　　作者用一個似假似真似虛似實的動人故事，虛構了一個世外桃源，與作者所處的現實社會相對照，這里景色優美，土地肥沃，物資豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。

　　閱讀短文，回答問題。

　　穴中人語

　　老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”

　　對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。

　　（南宋康與之《昨夢錄》）

　　1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？

　　此公欲來 指代（楊氏）

　　老人肯相引至此 指代（大穴）

　　此殊不缺也 指代（金珠錦繡珍異等物）

　　2.下面加點詞含義相同的一組是（ ）

　　3.補出下列句子中的主語。

　　（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，（楊氏）與老人同出。

　　4.對短文內容理解有誤的一項是（ ）

　　A.《桃花源》中是漁人自己偶然發現了桃花源，而短文中楊氏是經老人引導才進入山之大穴。

　　B.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。

　　C.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養蠶，不能向別人求取食物。

　　D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

　　（五）布置作業 

　　1.完成課后練習。

　　2.背誦全文。

　　（六）隨堂練習

　　一、寫漁人看到的桃花源人的生活環境和社會風尚的句子是：__________________，

　　________________，______________________。_______________，_________________，

　　_______________。_____________________。

　　二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“_________________”。

　　三、“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________ ，_________”來評點。

　　四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法？

　　隨堂練習參考答案

　　一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

　　二、此中人語云：“不足為外人道也。”

　　三、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

　　四、表達作者向往景色優美、土地肥沃、資源豐富、民風淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。

　　這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望。也是對當時黑暗現實的批判。

　　但它又帶有原始共耕的痕跡，表現了一定程度的復古傾向，是一種不可能實現的空想。（一分為二地看）

　　八、板書設計 

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇13

　　　　說教學目標

　　1.指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現象。

　　2.使學生理解本文記敘的順序、品味語言。

　　3.理解作者理想社會的實質。

　　　　說教學重點

　　同教學目標1、2、3。

　　　　說教學難點

　　引導學生思考陶淵明為什么虛構這一撲朔迷離的世外桃源，如何看待他的理想。

　　　　說課時安排

　　2、課時。

　　　　說教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課。

　　有位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學習的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。

　　二、簡介作者和本文寫作背景。

　　陶淵明名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學家，田園詩的創始人。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當時社會的重視。少時雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會動亂不安，有志難酬。先后做過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所寫的詩文，多描寫農村生活情趣，表現優美的田園風光，抒發他熱愛田園生活，樂于和農民來往而不愿與統治者同流合污的高尚感情，當然也包含了消極遁世的因素。

　　本文大約寫于宋永初二年（421），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召，又拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩并序》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會；《桃花源記》就是詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于傳奇色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。

　　三、讀課文，整體感知。

　　1.聽課文錄音，注意斷句與感情。

　　2.自由朗誦，初步感知課文內容。

　　3.指名朗讀，讀準字音，準確斷句。

　　四、結合注釋閱讀，自己獨立翻譯課文，可以同時質疑。

　　五、交流翻譯情況，進行互相評價。

　　六、綜合體會。

　　1.把握古今異義詞。

　　（1）鮮美：古義：鮮艷美麗；今義：食物味道好。

　　（2）交通：古義：交錯相通；今義：各種運輸和郵電事業的總稱。

　　（3）妻子：古義：妻子兒女；今義：男子的配偶。

　　（4）絕境：古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地。

　　（5）無論：古義：不要說，更不必說；今義：連詞，條件不同和結果不變。

　　2.出自本文的成語。

　　（1）落英繽紛：鮮花盛開，花瓣紛紛飄落。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。

　　（2）豁然開朗：形容由狹窄陰暗突然變為開闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。

　　（3）無人問津：沒有人來詢問渡口。比喻沒人過問，受到冷落。

　　（4）世外桃源：指虛構的超脫現實的安樂美好的地方。也指空想的不存在的世界。

　　七、思考討論，要求用原文回答下列問題。

　　1.漁人是怎么發現桃花源的？他進入桃花源之前見到了怎樣的景象？

　　（1）“緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”（2）“復前行，欲窮其林。”

　　2.漁人在桃花源見到的景和人有何特點？桃花源人對外界社會情況了解嗎？用原文回答。

　　（1）“土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”（2）“自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。”

　　3.人們根據漁人作的標志再去尋找桃花源，結果怎樣？

　　“遂迷，不復得路。”“未果，尋病終。”

　　八、根據以上問題，理清課文結構。

　　課文以漁人進出桃源的行蹤為線索，以時間為順序，分為三個部分。

　　第一部分（第1段）：寫漁人發現桃花源。

　　第二部分（第2~3段）：寫漁人在桃花源的見聞。

　　第三部分（第4~5段）：寫漁人離開、再尋桃花源的經過。

　　九、鞏固與創新性應用。

　　1.復述漁人進出桃源的行蹤。

　　2.用下列詞語造句：（1）無人問津（2）豁然開朗（3）怡然自樂

　　十、作業。

　　1.總結出古今異義的詞語。

　　2.背誦課文。

　　第二課時

　　一、復習導入新課。

　　指名學生朗讀，學生聽讀，想象畫面。思考：桃花源給你留下了怎樣的印象？

　　二、師生共同學習體味桃花源“美麗、快樂、奇異”的特點。

　　1.桃源之“美麗”。

　　（1）指名朗讀描寫桃源外部環境美和內部環境美的句子。

　　（2）桃源風景真是美不勝收，請選擇一個景點描繪出在你腦海中浮現的畫面。

　　參考：桃花源土地平坦如砥，名花香草遍覆其上，房屋整齊，土地肥沃，美麗的池塘中魚兒恣意暢游，桑林竹樹之間鳥兒盡情歡唱。田間小路交錯相通，村落之間雞犬相聞。男男女女往來耕作，樂其業。老老小小無憂無慮，安其居。環境優美富饒，寧靜祥和。

　　（3）教師小結：在大家的描繪中，我們的眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的：它環境幽雅，風景秀麗，資源豐富，靜謐祥和。

　　2.桃源之“快樂”。

　　（1）桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，哪些人感受到了桃源的“快樂”？他們分別因什么而快樂？

　　老人和孩子。老人衣食無憂，頤養天年。孩子無憂無慮，自由自在。

　　（2）學生小結：桃花源的快樂在于這里民風淳樸，和平安定，豐衣足食。

　　3.桃源之“奇異”。

　　（1）引導：美麗而神秘的桃源在何處呢？

　　（2）評說：學生進行自由發言，教師可作適當啟發。

　　①“景”奇，桃林美景奇、桃源內環境奇。如“土地平曠，屋舍儼然，……”

　　②“人”奇，如：“悉如外人”“乃不知有漢，無論魏晉”“此中人語云：‘不足為外人道也’”等等。

　　③“蹤”奇，后人再去尋找桃源，都一無所獲，不見蹤影。

　　（3）教師小結：這些奇異之處，使課文情節曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感，更增強了人們對桃花源的好奇和向往。

　　三、深層研討。

　　1.漁人離開桃源后，“便扶向路，處處志之”，而后來太守等人尋找桃源“尋向所志，遂迷，不復得路”。作者為什么將桃花源寫得若真若幻，可望而不可即？

　　使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是一個虛構的理想社會，現實社會中是根本不可能存在的。隱含了無力改變社會現實的無奈慨嘆。

　　2.為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應該怎么看？

　　（1）作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，民風淳樸，社會平等，和平安寧，人民安居樂業，生活自由快樂，這里沒有壓迫，沒有戰亂，確實是當時乃至整個封建社會人民的理想境界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望。

　　（2）作者的這一理想是對當時的黑暗社會的否定和批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫，擺脫剝削的要求，但它又帶有一定的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，根本無法實現。

　　四、鞏固與創新性應用。

　　要求學生創造性地復述課文。

　　五、作業。

　　1.研究性作業：查找有關陶淵明的資料及其詩文，分析陶淵明的特點，以“我眼中的陶淵明”為題總結出來。

　　2.基礎性作業：背誦課文。

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇14

　　教學目標：

　　1、在疏通文意的基礎上，培養學生通過多種誦讀的形式，個性化解讀文本，把握文章內容。

　　2、在誦讀的基礎上，培養學生品味賞析文章語言，同時將個人審美情感融入其中，充分的展開想象，進行文學再創作。

　　3、培養學生研讀文章的能力，走進陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗--追求屬于自己的理想的精神世界。

　　教學重難點：

　　1、了解作者筆下的理想社會，通過誦讀的形式表現出來。

　　2、品味文章語言，發揮想象，運用現代散文語言進行文學再創作。

　　3、理解作者所寄托的思想感情，結合個人生活體驗，達成情感共識，樹立正確的人生價值觀。

　　課時安排：

　　兩課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　教學步驟：

　　一、貼近生活，導入課文：

　　1、 引導學生談論“我所向往的理想生活”。

　　2、今天，我們來認識一位古代的大文豪--陶淵明，并且來學習他的一篇膾炙人口的'作品《桃花源記》。感受他的向往和追求。

　　3、介紹陶淵明及時代背景，了解他所選擇的生活，引起學生閱讀課文的興趣。

　　二、初讀課文，整體感知：

　　1、請一位學生朗讀課文，要求讀出感情，咬準字音。(讀完后由同學做適當評價)

　　2、學生放開聲音，自由朗讀，意在讀通課文，培養語感；（此處提出要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。”--朱熹語）

　　3、設計問題：桃花源吸引你的是什么呢？從文中找出答案。

　　【明確】 1段 自然風景美

　　2段 鄉村生活美

　　3段 人民情感美

　　4段 社會環境美

　　4、通過多種形式的誦讀（自由讀--展示讀--競賽讀--齊讀），讓學生讀出文字的美感，讀出對桃花源的向往之情

　　三、再讀課文，疏通文意：

　　1、 分小組細讀課文并自己試著疏通文意。（不懂的地方做好記號，準備質疑。）

　　2、 每一小組派一名代表質疑，全班答疑，教師參與。

　　3、 集體逐段朗讀，“開火車”翻譯，貫通文意。

　　4、把握敘事線索和故事情節，分組討論：

　　【明確】：以漁人進出桃花源為線索，全文可分為四個部分，第一部分（第1段）開端，寫漁人發現桃花林。第二部分（第2、3段）發展，寫漁人進入桃花源的見聞和經歷。第三部分（第4段）結局，寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分（第5段）尾聲，寫桃花源無人問津。

　　四、布置作業：

　　1、初步背誦課文。

　　2、抄寫并識記字詞、對譯課文2、3兩自然段。

　　第二課時

　　一、復習導入

　　1、 文章以什么為線索來安排材料的？ 說出文中表現漁人行蹤的詞語。

　　2、 據此線索課文可以劃分為幾個層次？

　　二、合作探究：

　　1、文中描寫桃花源景色的句子有哪些？

　　【明確】：忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。…林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。…土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　2、文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些？

　　【明確】：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。…便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。余人各復延至其家，皆出酒食。…此中人語云：“不足為外人道也。”

　　3、思考一下，下列的句子說明了什么？

　　緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林…… ……尋向所志，遂迷，不復得路。

　　南陽劉子驥……聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

　　【明確】：桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的神秘色彩，表面上是描寫了桃花源的隱蔽，實質上，作者是暗示了：桃花源，本來就是子虛烏有的，它只是作者追求得一種美好境界，一種對現實生活不滿的精神寄托。

　　4、“乃不只有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”“乃”字有怎樣的表達效果？推想一下，漁人對桃源人說了些什么？桃源人為什么嘆惋？

　　【明確】：“乃”是竟然的意思。表現出桃源人對外面改朝換代的時世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。

　　5、文章最后寫“尋向所志”“不復得路”，目的是什么？

　　【明確】：暗示桃花源是虛構的，在現實生活中是不存在的。表達了作者無可奈何的嘆惋之情。

　　6、我們應當怎樣評價文章所表現的社會理想？

　　【明確】：作者虛構了這樣一個故事，寄托了自己的社會理想，也是對現實社會的一種否定，在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時是不可能實現的，因而它只能是一種幻想。

　　7、歸納源自本文的成語：

　　世外桃源 豁然開朗 怡然自樂 與世隔絕 無人問津

　　三、品味研讀 、 主題探究：

　　1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎？（讓學生從文章中找線索來考證）

　　2、作者寫《桃花源記》的目的是什么？

　　【明確】：陶淵明因生活在戰亂頻繁的環境里，因而構想了他心目中的理想社會，這是對當時黑暗社會的批判，客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又帶有一定的復古傾向，是不可能實現的。

　　四、拓展延伸：

　　假如陶淵明來到大家面前，你最想對他說什么？

　　總結：這節課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰。

　　五、布置作業：

　　1.摘抄成語。

　　2.背誦并默寫全文在家庭作業本上。

　　六、板書設計：

　　桃花源記

　　陶淵明

　　1段 自然風景美

　　2段 鄉村生活美

　　3段 人民情感美

　　4段 社會環境美

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇15

　　大家好！我今天的說課題目是陶淵明的《桃花源記》。下面我將從說教材、說學生、說教學手段、說教學環節、說重難點、說效果六個方面來對本課進行說明。

　　一、說教材

　　《桃花源記》是河大版義務教育課程標準實驗教科書——語文七年級下冊第五課的一篇文言散文，是東晉詩人陶淵明的代表作之一。

　　全文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和一種隱逸的情懷。

　　另外，根據教學大綱的要求，本節課的教學目標為：

　　學習目標：熟讀成誦，理解文章的內容。

　　能力目標：分步品味，培養想象能力，創新能力。

　　德育目標：正確評價作者的理想，思考現代人生。

　　二、說學生

　　該課文選自七年級下冊，其針對的是一群剛升入中學的最小的初中生，其語言能力、思維能力、邏輯能力、理解能力等還不成體系，對于美的鑒賞能力也會有所欠缺，而他們也不太能接受老師刻板的教學，在接受能力上更偏重圖像與畫面的質感。

　　三、說教學手段

　　因為所面對的是低年級的中學生，所以本堂課采取的教學手段有：

　　1、誦讀法，通過熟練的誦讀，達到背誦的效果。

　　2、想象法，所謂“想象是最好的老師”，單是文字上的誦讀，并不能深刻的體會到桃花源的美景，所以采取想象法，通過想象，讓同學們感受桃花源的美與真。

　　3、合作探究法：“三人行，必有我師焉”，采取小組合作的方式，進行討論，進行探究，從而更好的體會陶淵明創作《桃花源記》的初衷。

　　四、說教學環節

　　對本篇課文的講解，我將會用兩課時的時間完成，其中第一課時，主要是基礎字詞的解釋和翻譯；第二課時則主要講解陶淵明的思想以及桃花源所象征的意義，并引導學生追求自己心中的桃花源。

　　第一步：課前導入，截取《中華好詩詞》中楊雨老師和喻恩泰爭論桃花源到底是在湖南還是江西的爭論，引出《桃花源記》這篇課文。

　　第二步：提出相關問題，讓同學們先做筆記，然后帶著問題走進課文（便于其對課文的理解）。

　　第三步：集體誦讀，先播放名家朗誦的視頻或音頻讓同學們體會其中飽滿的感情，然后再集體朗讀。

　　第四步：帶領學生介紹陶淵明，標出重點字詞，劃分段落，然后進行翻譯。

　　第二課時

　　第一步：找同學回答自己心目中的桃花源。

　　第二步：結組討論，并選出代表，說出自己對《桃花源記》的看法。

　　第三步：回答上一節課留下的問題。

　　第四步：課外延展，陶淵明的其他詩篇，如《飲酒》、《歸園田居》等，使同學們更多的了解陶淵明，了解陶淵明的思想。

　　五、說重難點

　　重點：感受桃花源的美、樂、奇，理解穩重作者所表達的美好理想。

　　難點：理解評價作者心目中的理想社會。

　　對于這二者的處理方法，依照上面課堂教學的方式，結組討論，并加以適當的引導。

　　六、說效果

　　通過兩課時的講解與學習，大部分同學都可以掌握基本字詞和翻譯，較多的同學可以感受桃花源的美，并內省自己，想象、描繪出自己心目中的桃花源，但因為個人水平的差異，肯定有極少數的同學跟不上進度，而對這一點，可以采取寫作文或讀后感的方式，然后，再針對其中有問題的同學進行一對一談話，從而使每個學生都能很好地學會知識，理解作者，明白詩歌“緣事而發”的道理。

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇16

　　教學目標 ：

　　1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

　　2.學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點。

　　3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

　　教學重點；

　　以行蹤為線索，以時間為順序

　　教學時數：

　　用二課時完成。

　　第一課時

　　教學過程 ：

　　1.由成語“世外桃源”導入  課文。引起學生閱讀課文的興趣。

　　2.介紹作者及本文的寫作背景

　　3.老師范讀課文

　　4.指導學生朗讀課文

　　（老師提出具體要求，指導學生朗讀。要求：一  句讀分明；二  節奏合理；三  語速適中，四  語句流暢；五  注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）

　　5.對照注釋，理解課文。（注意重點詞語的解釋。）

　　（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥）

　　6.第一段翻譯與評點：

　　原文：晉太元中，武陵人捕漁為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

　　重點詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。

　　譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。

　　評點：寫漁人捕魚時偶然發現桃林經過。這是故事的開端。

　　7.讀第2段課文，翻譯并評點：

　　原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步。豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫并怡然自樂。

　　重點詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。

　　譯文：桃林在溪水發源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

　　評點：這段寫漁人進入桃花林，看到桃源人的生活環境，見到一片安寧和樂的世外天地。

　　朗讀第3段，翻譯并評點

　　原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

　　重點詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當“于之”、即“從這里”。語：告訴。足：值得。“問所從來”：即“問從何來”。“乃不知有漢，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個詞。無：不要；論：說。跟現代漢語用的“無論”不同。“余人各復延至其家”，“延”，邀請。

　　譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們為了躲避秦朝的禍亂，帶領妻子兒女和鄉親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對外邊的人說啊！”

　　評點：這段寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經過。

　　2、3段為第二部分，是故事的發展。

　　朗讀第4段，翻譯并評點

　　原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復得路。

　　重點詞語：志：同，做標記。“便扶向路”：向：從前，“向路”：去桃花源時走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。

　　譯文：（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。

　　讀第5段，翻譯并評點

　　原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

　　重點詞：劉子驥，與陶淵明同時代的人，把他寫進去，表示真實可靠。

　　譯文：南陽的劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實現，不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。

　　評點：寫漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結局和尾聲。為故事的第三部分。

　　反復朗讀課文，做到瑯瑯上口。

　　第二課時

　　教學過程 ：

　　1.請同學復述課文。

　　2.分析課文：

　　提問：課文以什么為線索？怎樣劃分結構？

　　明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發現桃林，進入桃源，出而復尋的時間順序。（完成目的一）

　　全文分三部分：

　　第一部分（1段）寫漁人發現桃林的經過。（開端）

　　第二部分（2至3段）寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。

　　2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。

　　3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。

　　第三部分（4至5段）故事的結局和尾聲。

　　提問：作者為什么開頭結尾寫得簡略，中間寫得詳細？

　　明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關，所以寫得簡單。（完成目的一）

　　提問：根據課后練習四，談談我們該怎樣認識作者的理想社會？

　　明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現實又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。

　　3.朗讀課文。背誦課文。

　　4.背誦課文。

　　5.作業 ：

　　（1）完成課后作業 一、二、三、五。

　　（2）指出下列句中加點詞古今詞義的差別：

　　阡陌交通，雞犬相聞。

　　率妻子邑人來此絕境。

　　問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

　　芳草鮮美。

　　(《多媒體教學支持系統·九年義務教育語文第一冊》人教社)

　　

文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題答案 篇17

　　教學目標：

　　1、深入理解課文2、3段內容；

　　2、了解文言文中主語省略的現象，理解、積累一些文言實詞；

　　3、探討主題；

　　4、認識作者通過描繪世外桃源所表達的不滿黑暗現實、追求理想社會的思想感情。

　　一、導入

　　孔子說過一句話：溫故而知新。誰能說一說這句話的含義呢？（學生回答：溫習舊的知識從中獲得新的理解和體會。）今天我們就來溫習《桃花源記》，希望能有新的收獲。（板書題目）

　　二、授課過程

　　（一）檢查課下鞏固情況：

　　1、檢查字詞掌握情況：考小卷，同桌互批，師生總結

　　2、檢查課文背誦：男女聲背誦接力

　　（二）回顧文學常識

　　1、作者（陶淵明）：東晉詩人。名潛，字元亮。號五柳先生。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。但由于當時社會不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因不為五斗米折腰，棄官回鄉從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為靖節先生。代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來兮辭》等。

　　2、寫作背景：我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

　　（三）回顧課文內容

　　1、本文的線索是什么？

　　本文以漁人進出桃花源為線索。

　　2、圍繞線索用一句話來概括本文的主要情節。

　　本文記敘了漁人發現桃源、訪問桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經歷。

　　（四）深入把握課文：作者生活的時代，賦役繁重，戰亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，下面同學們結合二、三兩段說一說世外桃源到底是什么樣子的.呢？

　　（找學生描述畫面內容，并找出與課文相對應的原話，并翻譯，夯實重點實詞、重點句的解釋）

　　1、自然景色優美：

　　例：土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　2、社會環境平和、寧靜：

　　例：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂。

　　3、人們的生活和諧、幸福：

　　例：其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂。

　　4、民風淳樸、熱情好客：

　　例：便要還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。

　　（五）理解文章主旨：風景優美，環境寧和，民風淳樸，作者如此完美的描述這樣一個世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎樣的社會理想呢？）（小組討論合作完成）

　　明確：表現作者對沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、自由快樂的理想社會的追求和向往。

　　（六）議一議：作者寫漁人以及后來的許多人再也找不到桃花源，意圖是什么？

　　桃花源，只是作者以及無數勞動人民美好愿望的體現，表現了人們對理想社會的熱烈追求。當然，這個理想在當時是不可能實現的。寫桃花源的無跡可尋，其實是一種隱喻，隱喻桃花源這樣的理想社會是不存在的。

　　（七）拓展延伸：世外桃源是陶淵明筆下的理想社會。現在，我們正在為建設小康、和諧的社會而努力。你理想中的家鄉是怎樣的呢？請你用你的筆描述一下吧。

　　（八）課堂小測：