《人的價(jià)值》閱讀答案（通用2篇）

《人的價(jià)值》閱讀答案 篇1

　　人的價(jià)值，這個(gè)問題從古至今一直在爭論，人的價(jià)值不是一時(shí)就能看清的，人的價(jià)值也是要自己創(chuàng)造的。下面由第一范文網(wǎng)小編為大家?guī)�來人的價(jià)值閱讀答案，希望對大家有幫助!

人的價(jià)值閱讀材料

　　①人的價(jià)值，是幾千年來人類思想文化史上不斷爭論的重要問題之一。

　　②以前有人說，人的權(quán)力和地位就是人的價(jià)值。其實(shí)不然。從歷史看來，過去否少顯赫一時(shí)的達(dá)官顯貴，他們的權(quán)力在他們所處的時(shí)代可謂登峰造極，可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無幾。

　　③即使是少數(shù)名傳千古的帝王，也并不是盡善盡美的。毛澤東的《沁園春雪》中就看這樣的名句：q惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。他們叱咤風(fēng)云的時(shí)代早已化為歷史的煙塵。

　　④然而，那些一生坎坷，或者時(shí)而走運(yùn)、時(shí)而潦倒終于未能官運(yùn)亨通的藝術(shù)家、文學(xué)豪、科爭家們，他們的貢獻(xiàn)始終銘刻于后世子孫們的心中。唐代開元天寶年間，京城長安繁花似錦：風(fēng)流天子唐玄宗與楊貴妃的愛情故事，由于白居易所寫的《長恨歌》，才得以傳誦千古。李白、杜甫的詩句永遠(yuǎn)是中國人的驕傲，不管后人如何揚(yáng)杜抑李，還是揚(yáng)李抑杜，在歷史老人的心目中，他們是沒有高下之分的詩仙與詩圣。只要人類歷史存在，他們的詩句就會(huì)青春水駐。

　　⑤歷吏老人最為公正，在他看來，人的價(jià)值不在其權(quán)勢地位、身份等繹、金錢財(cái)富的騸有，而在其創(chuàng)造和貢獻(xiàn)，在其對人類的造福。人的創(chuàng)造和貢獻(xiàn)有奎布小.，因雪人的價(jià)值有高有低。在歷史上擁有權(quán)勢地位者，真正為黎民百姓留下青山綠水，也是值得欽佩的，不可以認(rèn)為權(quán)勢地位與人的價(jià)值相悖;擁有金錢財(cái)富者，真正為百姓留下晴空萬里，他們也能體現(xiàn)自身的價(jià)值。不過反觀歷史，權(quán)勢地位、金錢財(cái)富畢竟是短暫的，而民眾的青山綠水、晴空萬里才是永恒的。

　　⑥人的價(jià)值不是一下子可以看清的，人們的日常所見，大都是世俗的尊卑貴賤。至于體現(xiàn)人的價(jià)值的精神境界，則非肉眼所能覺察，而要靠人的理性的思考。當(dāng)曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢》、當(dāng)居里夫人在狹小的實(shí)驗(yàn)室里探索科學(xué)的奧夢時(shí)：誰能在當(dāng)時(shí)準(zhǔn)確地估量他們的價(jià)值呢?因此，歷史老人告誡世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的種種頭銜，而要看他的內(nèi)心和行動(dòng)。衣服、什物、頭銜等都是人的外在現(xiàn)象，這些對人來說，是不可缺少的，但是，這些并不能全面地體現(xiàn)出人的價(jià)值內(nèi)涵。估量一個(gè)人的價(jià)值，必須看他的心靈，看他的所思所想，看他的所作所為。看他為社會(huì)為大眾貢獻(xiàn)了多少。

　　⑦古代哲人孟子曾說：一個(gè)人身處富貴溫柔之鄉(xiāng)，不喪失志向;身處貧賤困苦之時(shí)，不改變?nèi)烁?身處強(qiáng)暴威脅之時(shí)，不丟掉氣節(jié)這才是真正的大丈夫。北宋名臣范仲淹說：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。有了這樣的宏大志向，有了充塞天地之間的浩然之氣，有了一顆跳蕩的火熱的心，再伴以扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，這就是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的歷程。

人的價(jià)值閱讀題目

　　1.從論證方式上，本文是一篇____論，其闡明的觀點(diǎn)是____。

　　2.請結(jié)合第2段的內(nèi)容，舉出一個(gè)事例加以論證。

　　3.文中第三段所運(yùn)用的論證方法是____，其中秦皇漢武是指____唐宗宋祖是指____。

　　4.文章第7段中引用了孟子的名言，其原句應(yīng)是____，____，____。此之謂大丈夫也。

人的價(jià)值閱讀答案

　　1.立，人的價(jià)值不在其權(quán)勢地位，身份等級，金錢富貴的擁有，而在其創(chuàng)造和貢獻(xiàn)，在其對人類的造福。

　　2.(略)。

　　3.道理論證，秦始皇贏政和漢武帝劉徹唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。

　　4.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

　　提示：可圍繞敢于創(chuàng)造，樂于奉獻(xiàn)或愿為人類造福去談。

《人的價(jià)值》閱讀答案 篇2

　　閱讀，是人們最基本的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如何快速把握文章內(nèi)容，提高理解能力，從而提高語文閱讀技能，需要在反復(fù)完成閱讀習(xí)題中積累和磨練。今天小編給大家分享的是《人的價(jià)值》，相信同學(xué)們完成之后，閱讀能力會(huì)很快得到提高!

　　《人的價(jià)值》

　　以前有人說，人的權(quán)利和地位就是人的價(jià)值。其實(shí)不然。從歷史看來，過去不少顯赫一時(shí)的達(dá)官顯貴，他們的權(quán)利在他們的所處的時(shí)代可謂登峰造極，可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無幾。然而，那些一生坎坷，或者時(shí)而走運(yùn)、時(shí)而潦倒終于未能官運(yùn)亨通的藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家們，他們的貢獻(xiàn)卻始終銘刻于后世子孫們的心中。比如李白、杜甫的詩句永遠(yuǎn)是中國人的驕傲。在歷史老人的心目中，他們是沒有高下之分的“詩仙”與“詩圣”。只要人類歷史存在，他們的詩句就會(huì)青春永駐。

　　歷史老人最為公正，在他看來，人的價(jià)值不在其權(quán)勢地位、身份等級、金錢財(cái)富的擁有，而在其創(chuàng)造和貢獻(xiàn)，在其對人類的造福。人的創(chuàng)造個(gè)貢獻(xiàn)有大有小，因而人的價(jià)值有高有低。在歷史上擁有權(quán)勢地位者，真正為黎民百姓留下“青山綠水”，也是值得欽佩的，不可以認(rèn)為權(quán)勢地位與人的價(jià)值相悖;擁有金錢財(cái)富者，真正為民眾留下“晴空萬里”，他們也能體現(xiàn)自身的價(jià)值。

　　人的價(jià)值不是一下子可以看清的，人們的日常所見，大都是世俗的尊卑貴賤，至于體現(xiàn)人的價(jià)值的精神境界，則非肉眼所能覺察，而要靠人的理性和深思。當(dāng)曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢》，誰能在當(dāng)時(shí)正確的估量他們的價(jià)值呢?因此，歷史老人告戒世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的種種頭銜，而要看他的內(nèi)心和行動(dòng)。衣服、什物、頭銜等都是人的外在現(xiàn)象，這些對人來說，是不可缺少的，但是這些并不能全面體現(xiàn)人的價(jià)值。估量一個(gè)人的價(jià)值，必須看他的心靈，看他的所思所想，看他的所作所為，看他為社會(huì)為大眾貢獻(xiàn)了多少。

　　北宋名臣范仲淹說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”有了這樣的宏大志向，有了充塞天地之間的“浩然之氣”;有了一顆跳蕩的火熱的心，再伴以扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，這就是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的歷程。

　　《人的價(jià)值》閱讀題：

　　1.細(xì)讀全文，寫出作者在文中闡述的觀點(diǎn)。10字左右

　　2.第二段主要運(yùn)用了什么論證方法

　　3.第四段中為什么說“人的價(jià)值不是一下子可以看清的”?

　　4.仿造文中句式，在空白處補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)：

　　當(dāng)曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢》，誰能在當(dāng)時(shí)準(zhǔn)確的估量他們的價(jià)值呢?

　　5.對于人的價(jià)值，不同的人有不同的理解。有人認(rèn)為“平平淡淡才是真”，你認(rèn)為這種觀點(diǎn)對嗎?為什么請說出理由。(不少于30字)

　　《人的價(jià)值》參考答案：

　　1.人的價(jià)值在其創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。

　　2.事實(shí)論證

　　3.人們的日常所見，大都是世俗的尊卑貴賤，至于體現(xiàn)人的價(jià)值的精神境界，則非肉眼所能覺察，而要靠人的理性和深思。

　　4.當(dāng)愛迪生在簡陋的實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明

　　5.這種觀點(diǎn)也是對的。平平淡淡是一種人生態(tài)度，不張揚(yáng)，不喧嘩，默默做好分內(nèi)的事。平淡不等同于平凡，即使是平凡的人也不都是隨波逐流，得過且過，很多平凡的人在平凡的崗位上做出了不平凡的成績。所以，人的價(jià)值體現(xiàn)在他對這個(gè)社會(huì)作了有益的事。這個(gè)世界離不開偉人，也同樣離不開凡人。