關(guān)于誠(chéng)信的文章5篇
很多時(shí)候，影響一個(gè)人的成敗，不單單是外部因素的原因。其實(shí)很大一部分因素還是在自己，有些人看起來(lái)強(qiáng)大，無(wú)往而不利，他們自信他們不需要誠(chéng)信，可是最后也許他們自己都沒想到，他們恰恰就敗給了誠(chéng)信。下面是小編為你整理的關(guān)于誠(chéng)信的文章，希望對(duì)你有用!
關(guān)于誠(chéng)信的文章1:誠(chéng)信為本
誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。自古以來(lái)，我國(guó)人民十分注重誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，歷來(lái)是中國(guó)人為人處世之本。在我國(guó)歷史上，涌現(xiàn)出許許多多誠(chéng)實(shí)守信的動(dòng)人故事。
據(jù)記載，東漢時(shí)，汝南郡的書生張劭與山陽(yáng)群的書生范式在京城洛陽(yáng)同窗讀書，成為志同道合的知心好友。學(xué)業(yè)結(jié)束分別時(shí)，張劭站在路口，望著長(zhǎng)空的大雁，流著淚依依不舍地說(shuō)：“今日一別，不知何年才能見面……”范式拉著張劭的手，勸解道：“兄弟，不要悲傷。兩年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚會(huì)。”
兩年后的秋天，張劭突然聽見長(zhǎng)空一聲雁叫，趕緊回到屋里，對(duì)母親說(shuō)：“剛才我聽見長(zhǎng)空雁叫，范式快來(lái)了。”“傻孩子，山陽(yáng)群離這里一千多里，范式怎么會(huì)來(lái)呢?”母親不信，搖頭嘆息。張劭說(shuō)：“范式為人正直、誠(chéng)懇，極守信用，不會(huì)不來(lái)。”約定的日期到了，果然不出張劭所料，范式風(fēng)塵仆仆地從千里之外趕來(lái)了。
美國(guó)某所大學(xué)特別重視學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。學(xué)生考試時(shí)沒有監(jiān)考老師，根本沒有一個(gè)人敢作弊。因?yàn)橐坏┯腥俗鞅祝话l(fā)現(xiàn)一次，校方就在互聯(lián)網(wǎng)上公布，讓全社會(huì)知道這個(gè)人不誠(chéng)實(shí)，不守信，以后就很難在社會(huì)立足，連工作也很難找到。
有一個(gè)“一頂皮帽引發(fā)聲譽(yù)危機(jī)”的故事更值得引起我們深思。某個(gè)冬天，一個(gè)中國(guó)年輕人在瑞士某小鎮(zhèn)上走路。一位陌生的老頭兒見他穿著單薄，沒戴帽子，就主動(dòng)從頭上摘下自己帽子借給他戴，告訴他明天這個(gè)時(shí)間再到這兒把帽子還給他。
第二天，老人如約等在那里，準(zhǔn)備取回自己的皮帽。可是左等右等，就是不見那個(gè)年輕人。第三天、第四天，那個(gè)年輕人始終沒有出現(xiàn)。這件事很快在小鎮(zhèn)傳開，鎮(zhèn)上居民因此認(rèn)為中國(guó)人是不可信賴的，不再與中國(guó)人打交道。
當(dāng)今社會(huì)上，為什么假煙、假酒、假藥、假奶粉、假農(nóng)藥等種種假冒偽劣商品屢禁不止，假合同、假賬目、假發(fā)票、假文憑、假?gòu)V告等四處蔓延，考試作弊、借債不還、欺上瞞下、坑蒙拐騙等不正之風(fēng)愈刮愈烈，關(guān)鍵問(wèn)題是沒有建立誠(chéng)信制度，對(duì)欺詐行為打擊不力，缺乏嚴(yán)厲的制裁措施，沒有形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力。如果能嚴(yán)厲制裁不守信用的人，誰(shuí)還敢制假售假、自毀聲譽(yù)?
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，沒有什么比信任危機(jī)更可怕了。這個(gè)毒瘤像癌細(xì)胞一樣敗壞社會(huì)風(fēng)氣，腐蝕人的靈魂，給我們國(guó)家和民族帶來(lái)難以彌補(bǔ)的災(zāi)難。一些幾百年來(lái)以誠(chéng)信為本的老字號(hào)名牌商家，經(jīng)不起利益誘惑，弄虛作假，欺騙消費(fèi)者，致使百年聲譽(yù)毀于一旦，損失慘重。
做人要是不誠(chéng)實(shí)，不守信，即使有再高的才能，都不值得認(rèn)可、肯定，誰(shuí)也不愿意與他交往，最終為世人所鄙視，被社會(huì)唾棄。讓我們從現(xiàn)在開始，全社會(huì)都行動(dòng)起來(lái)，人人以誠(chéng)信為本，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，講信用，守信義，使中華民族的這一優(yōu)良傳統(tǒng)得以發(fā)揚(yáng)光大。
關(guān)于誠(chéng)信的文章2:誠(chéng)信之重
古人云：索物于暗室者也，莫良于火;索物于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。
誠(chéng)信，大意者也。事業(yè)憑誠(chéng)信而漸進(jìn)，人才籍誠(chéng)信而玉成。誠(chéng)信，是為人之本，立業(yè)之基，它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感、道德為前提。
孔明接受“拖孤”為一“誠(chéng)”字，曾子殺豬為一“信”字;有了“誠(chéng)信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。
失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。
自古亂世出英雄，群雄逐鹿，成王敗寇。縱觀古今，成王者皆有一個(gè)共同的品質(zhì)，那便是誠(chéng)信。風(fēng)起云涌的元朝末年，烽火四起，朱元璋打敗各路英雄豪杰，一統(tǒng)江山，開創(chuàng)新王朝。在這過(guò)程中，曾遇到很多強(qiáng)勁可怕的對(duì)手，陳友諒便是其中之一。
陳友諒是一個(gè)很有帶兵才能和組織能力的人，擁有一支很強(qiáng)大的水軍和當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的輪船，擅長(zhǎng)水上作戰(zhàn)。初始，陳友諒的軍隊(duì)勢(shì)如破竹，后來(lái)卻兵敗如山倒。我想最根本的原因，便是他背信棄義、崇尚暴力。在他的意念里，沒有朋友，沒有義氣，沒有感恩，只有權(quán)術(shù)，只有利用，只有殺戮，沒有仁愛和清明，只有利用和索取。
倪文俊賞識(shí)他，提拔了他，他為了表現(xiàn)“忠心”，將他的頭顱獻(xiàn)給了徐壽輝;為他兩肋插刀的大將趙普勝做夢(mèng)也不會(huì)想到他的“兄弟”為了軍權(quán)，會(huì)殺了他;給他機(jī)會(huì)，甚至答應(yīng)讓他當(dāng)皇帝的徐壽輝同樣死在他的刀下……這些都是給他事業(yè)無(wú)盡幫助的人，尚且如此，其他死于其手的更是不計(jì)其數(shù)，表面上他獲得了無(wú)上的光榮，他獲得了“成功”，但他人生的慘敗也正于此。他沒有聽到士兵的竊竊私語(yǔ)，他沒有注意部下的眼神，變化在他們心中，他們深知，陳友諒只是一個(gè)背信棄義，心狠手辣，唯我獨(dú)尊，自私至極點(diǎn)的人，他們只是被利用，說(shuō)不定哪天就會(huì)成為其不可利用后的棄卒，他們?cè)僖膊辉敢鉃樽约豪硐胫械?ldquo;英雄”賣命，以致民心渙散，軍心不穩(wěn)，最終還是敗給了以弱勝?gòu)?qiáng)的朱元璋。這就是暴力統(tǒng)治的后果，古往今來(lái)，皆是如此。
一代梟雄陳友諒，他是被自己不健全的人格打敗的，如果他具備人性中最基本的誠(chéng)信、感恩、道義，那么歷史將會(huì)改寫，可惜歷史從來(lái)沒有如果。
一個(gè)人重誠(chéng)信，講道義，自然就會(huì)獲得別人的尊重和友誼。倘若為了追求成功而沒有誠(chéng)信，必然會(huì)失去最真摯的感情，臭名昭著，遭人唾棄，就算得到一時(shí)的成功，又有何快樂(lè)而言呢?等待他的必是更悲慘的命運(yùn)。
關(guān)于誠(chéng)信的文章3:誠(chéng)信去哪里呢?
為了解青少年群體的誠(chéng)信現(xiàn)狀，20xx年安徽省民革委員會(huì)歷時(shí)半年，進(jìn)行了一次關(guān)于青少年誠(chéng)信的調(diào)查問(wèn)卷，結(jié)果顯示：小學(xué)生誠(chéng)信優(yōu)于初中生，初中生優(yōu)于高中生。年齡越大就越不講誠(chéng)信。
安徽這份沉甸甸的青少年誠(chéng)信調(diào)查報(bào)告，又一次把大家的目光拉到了誠(chéng)信話題上。現(xiàn)今社會(huì)，創(chuàng)業(yè)者都努力將名片制作得精致大方，如果說(shuō)那一張薄紙片只是粗淺的第一印象。那么你誠(chéng)信的口碑，則是你深入人心的道德名片!只有誠(chéng)信才能讓別人記住你選擇你，將你的“道德名片”銘刻在心中。古人云：“人而無(wú)信，不知其可。”可見一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，是很難在社會(huì)上長(zhǎng)久立足的!
記得我上初中時(shí)，老師經(jīng)常會(huì)問(wèn)的一個(gè)寓言故事：假如你坐在一艘船上，船上有三種財(cái)富，分別是名譽(yù)、誠(chéng)信、金錢。現(xiàn)在船承載不起那么多了，你必須扔掉一種財(cái)富，你會(huì)選擇仍什么呢?那時(shí)，我記得班上的很多同學(xué)都選擇了丟掉誠(chéng)信。可見，在現(xiàn)在的家庭教育中，父母很少教導(dǎo)孩子誠(chéng)信的重要性。而反倒說(shuō)的最多的是——“你將來(lái)長(zhǎng)大后，一定要出人頭地，一定要多掙些賺錢。”其實(shí)這個(gè)寓言故事的結(jié)局是這樣的：那些選擇扔掉誠(chéng)信的人，船變得過(guò)于輕飄，最后翻船了。而那些扔掉名譽(yù)和金錢隨意一種的人，都順利到達(dá)了彼岸，創(chuàng)造了更大的財(cái)富和名聲。
現(xiàn)在大多數(shù)的父母都是盲目的望子成龍，望女成鳳。都希望子女長(zhǎng)大后能得到更好的物質(zhì)生活，從而把理想的當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，把目標(biāo)當(dāng)成起點(diǎn)。這樣，不僅從負(fù)面影響了孩子人格的樹立，而且很多青少年甚至誤入歧途。如現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生對(duì)考試作弊這種行為，不以為恥，反以為榮;面對(duì)高額的大學(xué)學(xué)費(fèi)，國(guó)家專門為寒門學(xué)子開設(shè)了助學(xué)貸款，可是，有些大學(xué)生畢業(yè)后，就人間“蒸發(fā)”了。大學(xué)生不誠(chéng)信的表現(xiàn)還不止這些，像考試作弊、拖欠助學(xué)貸款、論文剽竊、抄襲他人作業(yè)、偽造證書、編造假簡(jiǎn)歷等現(xiàn)象在高校時(shí)有發(fā)生。“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金”的諺語(yǔ)雖然片面，然而誠(chéng)信教育，的確是要從小抓起。且不要求每個(gè)青少年都“為中華之崛起”而讀書，但起碼也要做個(gè)對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人。
有的大學(xué)生說(shuō)，學(xué)校和老師有時(shí)都不講誠(chéng)信呢!我想這也許是癥結(jié)根源所在。就如韓愈的《師說(shuō)》所道：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”這就是說(shuō)，培養(yǎng)青少年誠(chéng)信，不僅要靠家庭、學(xué)校、政府，而且也需要全社會(huì)的共同努力，才能構(gòu)建全社會(huì)的信用體系。青少年的誠(chéng)信問(wèn)題，實(shí)際就是全社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題。拋開社會(huì)原因，單方面指責(zé)青少年學(xué)生是沒有任何意義的!
誠(chéng)信，是最寶貴的財(cái)富。商家如果以誠(chéng)待客，方能贏得顧客盈門。誠(chéng)信就像一面鏡子，讓我們看清了自己的不足，方能行得更遠(yuǎn)、爬得更高。可當(dāng)鏡子一旦破裂，這就說(shuō)明人格出現(xiàn)了缺陷。
不自欺，也不欺人;以誠(chéng)待人，才是應(yīng)當(dāng)樹立的人生態(tài)度。站在道德品質(zhì)的凈土，就可灌溉出事業(yè)最芬芳的花朵，亦可夯筑起堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。以真誠(chéng)之心，行信義之事。——誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信的文章4：國(guó)王的誠(chéng)實(shí)
記得小學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)一篇文章《手捧空花盆的孩子》
從前有個(gè)國(guó)王，年紀(jì)很大了。他決定挑選一個(gè)孩子當(dāng)未來(lái)的國(guó)王。
這一天，全國(guó)各地挑選出來(lái)的孩子都聚集到王宮。國(guó)王給每個(gè)孩子發(fā)了一粒花籽，讓他們種在自己的花盆里。并宣布：三個(gè)月后，誰(shuí)能用這些種子培育出最美的花，誰(shuí)就是他的繼承人。
三個(gè)月過(guò)去了，孩子們一齊來(lái)到國(guó)王面前，他們一個(gè)個(gè)都捧著一盆花，有紅的，有黃的，有白的，都很美麗。
可是，國(guó)王看著這些孩子，卻皺起了眉頭，一句話也不說(shuō)。他邊走邊看，忽然看見一個(gè)孩子手里捧著一個(gè)空花盆，低頭站在那里，顯得很傷心。國(guó)王走過(guò)去，問(wèn)他：“孩子，你怎么捧著個(gè)空花盆啊?”孩子哭起來(lái)了，說(shuō)：“我把花籽種在花盆里，每天用心澆水，可是花籽怎么也不發(fā)芽。我……我只好捧著空花盆來(lái)了。”
國(guó)王聽了，高興地笑起來(lái)。他說(shuō)：“找到了!找到了!我就是要找一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子做國(guó)王。”原來(lái)，國(guó)王發(fā)給孩子們的花籽是煮過(guò)的，怎么可能發(fā)芽、開花呢?
這個(gè)故事教育人們要誠(chéng)實(shí)守信，但是這個(gè)希望找到誠(chéng)實(shí)繼承人的國(guó)王本身何償不是又撒了一個(gè)彌天大謊。他給出的種子就是煮過(guò)的，能種出來(lái)花么?
學(xué)高為師，身正為范!這種以謊言考驗(yàn)誠(chéng)信的方法得到的只能是謊言。國(guó)王尚且不講誠(chéng)信，又何以要求他的子民做誠(chéng)實(shí)的人!殊不知子民們都是在向國(guó)王學(xué)習(xí)。
現(xiàn)實(shí)生活中同樣存在這樣的現(xiàn)象。一對(duì)熱戀中的戀人，轉(zhuǎn)眼到了談婚論嫁的時(shí)間了，女孩為了將自己一輩子的幸福托付給男孩，決定做最后的考驗(yàn)，于是她找了她最漂亮的姐妹幫忙，她的這個(gè)姐妹當(dāng)然姿色過(guò)人，而且還有名星氣質(zhì)。女孩相信，如果男孩能經(jīng)得起這次誘惑，那么，他這輩子應(yīng)該都不會(huì)變心的。果然，最后男孩沒有通過(guò)這次考驗(yàn)。但是女孩在考驗(yàn)?zāi)泻⒌耐瑫r(shí)，她自己是真誠(chéng)的嗎?她只是用她的謊言來(lái)驗(yàn)證男孩的真誠(chéng)!
在這個(gè)誠(chéng)信缺乏的道德匱乏年代，人們都是要求別人誠(chéng)實(shí)守信，自己卻往往做不到。人們總說(shuō)吸煙有害健康，但是大家都在抽;總說(shuō)酒難喝，但是大家都在喝;總說(shuō)炒股風(fēng)險(xiǎn)大，但是大家都在買;總說(shuō)公務(wù)員工資低，但是大家都在考!家長(zhǎng)總會(huì)教育幼小的子女不能說(shuō)謊，說(shuō)謊就會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)鼻子，但真的會(huì)長(zhǎng)鼻子嗎?領(lǐng)導(dǎo)總是告誡下屬要清廉為官，但往往最終被查的貪官都是真正那些有權(quán)利有勢(shì)力的告誡者!
以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)!國(guó)王的誠(chéng)實(shí)不能只是要求別人的誠(chéng)實(shí)，而應(yīng)該以身試教，以個(gè)人的親身做法來(lái)影響身邊的人，如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信的文章5：做人就是要“三心二意”
人們?nèi)〉贸晒Φ耐緩剑偸乔Р钊f(wàn)別。殊途同歸的是，都成功了。一個(gè)具有信心、愛心、恒心而又有誠(chéng)意、善意的人，他的人生應(yīng)該不會(huì)太糟，所以說(shuō)，做人還是要“三心二意”。
信心是成功之魂。什么事情都有它的道理與規(guī)則，它本無(wú)所謂成功與不成功，只是去做了，就有成功的可能，而不做，卻失去了成功的機(jī)會(huì)。這個(gè)時(shí)候，信心就顯得尤為重要。事在人為，一些看來(lái)不可能的事之所以成功了，有時(shí)完全在于那個(gè)人的信心：“我一定會(huì)成功!”
成功與失敗，常在于爭(zhēng)取還是放棄，但也并非都是人的意志能轉(zhuǎn)移的。這是最考驗(yàn)人的時(shí)候，無(wú)論成敗與否，信心是絕對(duì)不能失去的。
我們不但要對(duì)自己有信心，對(duì)別人也要有信心。一個(gè)對(duì)自己和別人都沒有信心的人，他的人生境況通常好不到哪里去。哀莫大于心死。一個(gè)對(duì)什么都失去了信心的人，又談何有揚(yáng)眉吐氣的時(shí)候?又怎么叫人會(huì)去同情他呢?一個(gè)對(duì)自己失去了信心的人，是更會(huì)讓別人對(duì)他失去信心的。有信心，不可能的事會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榭赡?沒信心，再有可能的事也變成了不可能。
愛心是為人之本。人要活得像人，就不能沒有愛心。我們沒有濟(jì)世之能，也要有憫人之心。心就長(zhǎng)在我們身上，有沒有愛心完全是我們自己的事，別人是干預(yù)不了的，然而正是這樣，更要心中有愛，既愛自己，也愛別人，還愛宇宙的一切!
少一點(diǎn)恨，天地就寬了;多一點(diǎn)愛，人間就溫暖了。常懷愛心，需要時(shí)可以把它獻(xiàn)出來(lái)，這對(duì)自己來(lái)說(shuō)決不會(huì)是一件損失的事情。贈(zèng)人玫瑰，手有余香啊!
一個(gè)人的能力有大小，但愛心卻是不需要任何理由的。需要人們奉獻(xiàn)愛心的太多、太多。把愛心獻(xiàn)給弱勢(shì)群體可好?也許我們改變不了什么，但我們可以集腋成裘、聚沙成塔，一點(diǎn)一點(diǎn)的愛匯集起來(lái)就是大愛。“渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)。”常懷愛心，并把它隨時(shí)獻(xiàn)給最需要的人。只要你愿意，你會(huì)覺得：愛就像泉水一樣取之不盡用之不竭。這時(shí)候，你會(huì)覺得你是世上最富有的人!
荀子說(shuō)：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”。一個(gè)人取得成功的最重要的因素，不在于他的頭腦是否聰明，而是看他是否一生都在朝著一個(gè)方向走，而堅(jiān)持就是勝利，勝利需要恒心。恒心是勝利的保證，也是任何一個(gè)成功者所必須具備的素質(zhì)。人們常說(shuō)：“萬(wàn)事開頭難”，無(wú)論做什么事情，如果吊兒郎當(dāng)，兩天捉魚，三天曬網(wǎng);走走停停，停停走走，或是干脆偃旗息鼓、繳械投降，一點(diǎn)恒心都沒有，那是誰(shuí)也無(wú)能為力的事情，他可能距離最終的目標(biāo)不是越來(lái)越近，而是越來(lái)越遠(yuǎn)了。與其說(shuō)勝利拋棄了他，不如說(shuō)是他放棄了對(duì)勝利的追求。勝利，在于爭(zhēng)取，更在于堅(jiān)持。堅(jiān)持，就是不放棄。不放棄，就是為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，而沒有恒心的人，恐怕連機(jī)會(huì)都沒有，又談何勝利呢?
可見，信心加恒心，可以成就一番事業(yè);而信心加恒心再加愛心，則可以成就一個(gè)大寫的“人”!
一個(gè)人在別人心目中的形象，完全是自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)積累起來(lái)的。要辦成一件事也好，要想獲得人們的好評(píng)也罷，誠(chéng)意是關(guān)鍵。無(wú)論處事還是待人，虛情假意是行不通、通不久的。
誰(shuí)都不是傻子，但人人都是感情動(dòng)物。有感情，就能被感動(dòng);有誠(chéng)意，就能被接受。想獲得，卻不想付出，更不去行動(dòng)，人世間哪有這么好的美差?誠(chéng)意，也是一種付出啊!人心是肉長(zhǎng)的，奇就奇在這里，他不一定會(huì)因你的強(qiáng)勢(shì)而有所畏懼，卻會(huì)因你的誠(chéng)意而成全你。
惡意傷人，善意暖人。無(wú)論做什么事情，都要心懷善意，把壞事情變?yōu)楹檬虑椋押檬虑檗k成更為完美的事情，何樂(lè)而不為呢?也許，善意并不能解決所有問(wèn)題，但所有的問(wèn)題只要從善意出發(fā)，就一定能夠得到妥善的解決。