“歌聲”到底是誰的──《所見》教學(xué)案例及反思
【教學(xué)背景】
畢業(yè)以來，一直任教低段，總覺得低年級的孩子的想象力特別豐富，而且無邊無際，所以每次上課之前，我都會做好十二分的準(zhǔn)備，隨時等待孩子們丟過來的一個個燙手的山芋。但盡管準(zhǔn)備得再充分，思考得再全面，也還是防不勝防，永遠(yuǎn)都追不上孩子們想象的翅膀。
《所見》是一首出現(xiàn)在人教版小學(xué)語文第二冊第四單元上的古詩，古詩對于低年級的學(xué)生來說，理解教難，新課程標(biāo)準(zhǔn)也只是要求低段學(xué)生朗讀淺顯易懂的古詩，感受詩中的情感，不要求完全理解。正因為如此，在一遍又一遍的朗讀中，學(xué)生的想象才不會被老師的解釋框住，才可以像開閘的洪水一樣一瀉千里。
【教學(xué)過程】
在朗讀了《所見》這首詩以后，我開始講解古詩的基本意思。
師：這首古詩講的是一個牧童騎著一頭黃牛，他的歌聲響徹了整個樹林。
突然，一生舉手。
生：老師，這里的“歌聲”一定就是牧童的嗎？
我愕然，我以為自己對這首古詩的理解已經(jīng)很通透，不管是作者、詩意、還是朗讀，但卻從來沒想到孩子們會提出這樣一個問題，詩中的確沒有明確地說明“歌聲”一定是牧童的。我該如何應(yīng)對？我的腦海里馬上出現(xiàn)了兩套方案，一是明確地告訴他們“歌聲”就是牧童的，這樣能安全的過關(guān)，這個問題也就這樣平靜地結(jié)束。二是把問題拋給學(xué)生，讓學(xué)生去討論，但如果把握不住，就容易失去控制。
正當(dāng)我為難的時候，下面已經(jīng)有了不少嘀咕聲。
生：“歌聲”不是牧童的，那還會是誰的呢？
生：難道還會有其他人嗎？
生：不可能的，從圖上看只有牧童一個人啊。
激烈的討論聲提醒了我，何不舉行一個小小的辯論賽呢，說不定還能激起課堂上的一次小高潮呢。
主意已定，我馬上示意同學(xué)們安靜下來，說：那我們就來舉行一場辯論賽，同意“歌聲”是牧童的，請說出你的理由，不同意的，也說出你的理由。
問題一出，下面紛紛舉起了手。
生：我認(rèn)為“歌聲”是牧童的，因為從圖上看，牧童的臉上有笑容，說明他很高興，高興的時候就會唱歌了，所以“歌聲”肯定是牧童的。
生：我不同意你的意見，我認(rèn)為“歌聲”應(yīng)該是樹上的蟬兒的，因為后面說牧童要去捕蟬，如果蟬兒不唱歌，那牧童怎么會知道樹上有蟬呢？
一個強(qiáng)烈的反問句，讓很多高高舉起的手都自覺地縮了回去。我暗自驚奇，孩子的觀察是那么細(xì)致入微，插圖上一個小小的細(xì)節(jié)都可以成為他們辯駁的理由。他們的想象雖然漫無邊際，但又是合情合理。
師：你說的真有道理，很多同學(xué)都被你說服了，誰能把他給說服呢？
生：我認(rèn)為“歌聲”是牧童的，因為第一句是在講牧童騎黃牛，所以接下來的“歌聲振林樾”也是在講牧童。
生：我想“歌聲”是牧童和蟬兒一起發(fā)出的，他們都在唱歌。
生：也許“歌聲”是樹林其他人發(fā)出來的。
……
對于這些五花八門的回答，我沒有制止，也沒有反駁。我能做的只有靜靜地聆聽，靜靜地享受孩子們帶給我的無限寬廣的想象世界。
生：我不同意剛才這位同學(xué)的意見，“歌聲”不應(yīng)該是其他人的，因為如果是其他人的話，為什么他們會突然不唱站住了呢？
一個反對的聲音從教室一角傳來，從而引發(fā)了這場辯論賽的另一個小高潮。