“魚就是魚”—從《白公鵝》教學設計談起
《魚就是魚》是一個有趣的童話故事。第一次聽這個故事是李力加教授初次來到我們集團，和美術老師座談時講起。今天再一次在《小學語文教師》第10期卷首中又讀到這個故事，細細品味，感受頗深，很有沖動要把它記錄下來：
《魚就是魚》講述的是這樣一個故事：有一條魚，它很想了解陸地上發生的事，卻因為只能在水中呼吸而無法實現。它與一只小蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪長成青蛙之后，便跳到了陸地。幾周后，青蛙回到池塘，向魚描述了陸地上的各種東西：鳥、牛、人。魚根據青蛙的描述，對每一樣東西展開了想象，但都帶有魚的形狀，只是根據青蛙的描述稍作了調整——人被想象成用魚尾巴走路的人，鳥是長翅膀的魚，奶牛是長著乳房的魚……
《魚就是魚》的故事被譽為“對建構主義的核心要義作了最為直接的表達和形象的注解。它隨時都有可能發生在每一個人的身上，因為每一個人都有自己的認知系統。教學過程中，如果遵循了孩子本身的特有的認知系統來設計教學，或是尊重了教師本身的認知系統來設計孩子的學習過程，那所起到的教學效果肯定是截然想反。這讓我聯系到了周四下午我試教的《白公鵝》。
對于白公鵝這篇略讀課文的教學設計，先前花了一點的時間進行研究，而且也著力想在略讀課文教學中有所突破，特別是怎么樣貫徹落實略讀提示，和前一篇精讀課文《白鵝》進行對比閱讀，感悟體會兩位不同國籍作家在描寫同一種動物時寫法的異同。截取設計一篇段來做分析闡述：
在整體感知課文大意之后，切入了重點對比閱讀階段：
學生：作者的這一段描寫給我留下特別深的印象：
它走起路來慢條斯理，仔細掂量著每一步。落步之前，他總要先把腳掌往上抬抬，再合上掌蹼，……再不慌不忙地把腳掌放到地上。通過車轍凌亂而泥濘的路時，它是那么有辦法……它總是高傲地，一動不動地挺著長長的脖子，好像頭頂著一罐水。
師：你能說說感受嗎？
生：作者把他怎么走路的樣子都寫出來了。
師：怎么把它描寫出來的呢？
生：（似乎不太能明白老師的意思）描寫得很細致（學生舉例說了一些想法）
師：（有些急）是呀，作者把鵝當作人一樣，通過擬人的手法，賦予鵝人的情感，讓我們讀起來非常親切生動。像這樣的寫法，課文中還有嗎？
生：學生匆匆去看課文，舉手人寥寥無幾。
師：回顧13《白鵝》，像這樣的寫法，在豐子愷先生筆下的《白鵝》一文中有嗎？
生：回到13課，舉手的人似乎還是寥寥無幾。課堂氣氛顯得有點沉悶。
……
師：盡管作者國家不同，在白鵝這個形象地描寫中，都運用了擬人的手法，教師板書擬人。
這顯然不是我期待中的課堂，原本，這樣的設計是想著力體現略讀教學板塊推進的思路，放開步子，減少教師瑣碎的提問，把空間和時間留給學生，讓學生有整塊自讀的時間，通過自讀感悟、對比閱讀，能夠對兩位作家寫法進行一個總體比較。然而，這樣的設計真的給學生空間了嗎？真的是從學生認知實際出發了嗎？關于兩篇文章中，教師所著力想讓孩子們體會的關于擬人的寫法，真的是孩子們通過讀體悟出來，還是教師給他們的？這是不是教師設計了一個套，牽著學生往這里鉆？從課堂來看，學生似乎有些摸不著頭腦。