古詩兩首：《石灰吟》、《墨梅》教學隨想（精選12篇）
古詩兩首：《石灰吟》、《墨梅》教學隨想 篇1
1、古詩教學的思路要簡約。
在《古詩兩首》的教學中，我的教學思路力求簡約。從整體而言，整堂課的教學循著“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”的教學思路進行，循序漸進，逐層深入。從局部而言，每一個環(huán)節(jié)的教學沒有過多的繁瑣設問、條分縷析，在引導學生讀一讀，想一想，議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對詩意的解讀中，我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學中字字求解、句句設問、逐句串講的方式，采用的是突出重點、整體感悟的教學方式，既節(jié)省了教學時間，又使詩意的解讀不支離破碎。
2、古詩教學的思路要整合。
《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩，教者把這兩首詩編排在一起，正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學這兩首古詩時，我的教學設計中就凸顯了“整合”理念�！白x詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”，均是從兩首詩的整體角度予以設計。這樣的教學整合，使得教學節(jié)奏得到最有效的調控，使得教學內容得到最高效的組合，從而產生最佳的教學效率。如在“辨詩”教學環(huán)節(jié)中，通過引導學生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處，了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法，并進而把物與人結合起來，由物及人地解讀詩中的深層次情感。
3、教師教學的站位要下移。
這是第九冊的第3課，五年級的學生已經(jīng)具有了課前預習的良好習慣；剛剛開學，這篇課文學生已經(jīng)讀了許多遍；這兩首古詩的詩意較淺顯，且每首詩旁均配有栩栩如生的彩圖助讀；學生們的手邊有不少學習資料，關于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素，構成了教學這兩首古詩的潛在教學資源。教師若是要充分利用好這些資源，在教學中就必須調整好自己的教學位置。首先，教師需要把更多的教學時間留給學生進行自讀自悟、交流討論、反復誦讀；其次，教師需要耐心地傾聽每一位學生對字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見，把學生發(fā)言中的每一個閃光的見解給予放大，并加以重復，讓學生體驗學習的樂趣。再次，教師需要平等地參與到學生的討論之中，或在討論之初暗示思維的途徑，或在討論之中點撥思維的深度，或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主，更不能越俎代皰，要讓學生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩，有時候甚至可以讓學生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學中，教師的低站位，可以和學生平等相視，從而平等對話；教師的低站位，可以最大限度地激發(fā)起學生探究詩歌的欲望，從而激發(fā)起學生超越教師的信心；教師的低站位，可以消解課堂上師生彼此間的隔膜，使學生更容易親近教師，走近教師，從而坦然地走進詩歌的天地間。
古詩兩首：《石灰吟》、《墨梅》教學隨想 篇2
今天，在教學《古詩兩首》這一課時，我嘗試著將兩首古詩——《石灰吟》、《墨梅》融合在一起，作為一個整體進行教學。具體的教學設計如下。
一、讀詩。
1、自由讀詩，讀準字音，讀通詩句，讀出詩的節(jié)奏。（注意詩中前鼻音的字較多）
2、指名讀，分組讀，齊讀。（注意激發(fā)學生讀詩的興趣）
二、解詩。
1、自由讀詩，結合文中的彩圖，試著理解詩意，提出不理解的問題。
2、引導學生在書中批注詩意。
3、引導學生提出自己的問題，教師進行歸納梳理�！叭簟薄ⅰ暗乳e”、“吾”、“清氣”、“滿”、“乾坤”的意思理解是重點問題。
4、引導學生聯(lián)系詩句討論上述重點詞語的意思，理解詩句的意思。指名說，自由說，引導說。
三、品詩。
1、齊讀《石灰吟》，想一想：詩中的“石灰”給你留下什么印象？詩人為什么要吟誦“石灰”？“石灰”與詩人之間有什么聯(lián)系？（石灰堅強不屈、潔身自好，詩人借石灰抒發(fā)了自己不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情。）
2、指導學生有感情地朗讀。
3、齊讀《墨梅》，想一想：詩中的“墨梅”給你留下了什么印象？詩人為什么要吟誦“墨梅”？“墨梅”與詩人之間有什么聯(lián)系？（墨梅素潔高雅、貞潔自守，詩人借墨梅表到了自己鄙視流俗、貞潔自守的高尚情操。）
4、指導學生有感情地朗讀。
四、辨詩。
1、自讀自悟：這兩首詩之間有什么相同之處？
2、引導學生討論，板書：
詠物抒懷
石灰——于謙——清白
墨梅——王冕——清氣
3、熟讀成誦。
五、延讀。
布置學生課外閱讀鄭燮的《竹石》——咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
【教學隨想】
1、古詩教學的思路要簡約。
在《古詩兩首》的教學中，我的教學思路力求簡約。從整體而言，整堂課的教學循著“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”的教學思路進行，循序漸進，逐層深入。從局部而言，每一個環(huán)節(jié)的教學沒有過多的繁瑣設問、條分縷析，在引導學生讀一讀，想一想，議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對詩意的解讀中，我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學中字字求解、句句設問、逐句串講的方式，采用的是突出重點、整體感悟的教學方式，既節(jié)省了教學時間，又使詩意的解讀不支離破碎。
2、古詩教學的思路要整合。
《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩，教者把這兩首詩編排在一起，正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學這兩首古詩時，我的教學設計中就凸顯了“整合”理念�！白x詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”，均是從兩首詩的整體角度予以設計。這樣的教學整合，使得教學節(jié)奏得到最有效的調控，使得教學內容得到最高效的組合，從而產生最佳的教學效率。如在“辨詩”教學環(huán)節(jié)中，通過引導學生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處，了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法，并進而把物與人結合起來，由物及人地解讀詩中的深層次情感。
3、教師教學的站位要下移。
這是第九冊的第3課，五年級的學生已經(jīng)具有了課前預習的良好習慣；剛剛開學，這篇課文學生已經(jīng)讀了許多遍；這兩首古詩的詩意較淺顯，且每首詩旁均配有栩栩如生的彩圖助讀；學生們的手邊有不少學習資料，關于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素，構成了教學這兩首古詩的潛在教學資源。教師若是要充分利用好這些資源，在教學中就必須調整好自己的教學位置。首先，教師需要把更多的教學時間留給學生進行自讀自悟、交流討論、反復誦讀；其次，教師需要耐心地傾聽每一位學生對字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見，把學生發(fā)言中的每一個閃光的見解給予放大，并加以重復，讓學生體驗學習的樂趣。再次，教師需要平等地參與到學生的討論之中，或在討論之初暗示思維的途徑，或在討論之中點撥思維的深度，或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主，更不能越俎代皰，要讓學生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩，有時候甚至可以讓學生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學中，教師的低站位，可以和學生平等相視，從而平等對話；教師的低站位，可以最大限度地激發(fā)起學生探究詩歌的欲望，從而激發(fā)起學生超越教師的信心；教師的低站位，可以消解課堂上師生彼此間的隔膜，使學生更容易親近教師，走近教師，從而坦然地走進詩歌的天地間。
古詩兩首：《石灰吟》、《墨梅》教學隨想 篇3
教學目標：
1.理解詩句的意思。了解石灰的特點。
2.聯(lián)系作者生平，了解詩句托物言志的特點，體會作者“要留清白在人間”志向。
3.有感情地朗誦并背誦古詩。
教學重點：
了解詩句托物言志的特點。
教學難點：
聯(lián)系作者生平，體會作者的志向。
課前準備：
學生閱讀的資料;PPT。
教學課時：
一課時。
一、讀題導入，直指所吟事物。
今天我們要學習一首流傳千古的詩——《石灰吟》。讀題。吟，是古詩的一種形式。這首詩的作者是——(明朝的于謙)從題目中，我們知道，于謙所吟的事物是——石灰。
二、初讀詩句，讀出詩歌韻味。
(一)讀出詩的節(jié)奏
1.自由讀詩
石灰，是一種非常平凡的事物，于謙是怎么吟石灰的呢?讓我們先來讀讀這首詩。請同學們自由放聲朗讀古詩，讀四遍。前兩遍，讀準字音。后兩遍，要讀出詩歌的節(jié)奏，最好讀出點詩的韻味來。
2.多種形式讀：
指名讀。
自由讀。指導讀出詩的節(jié)奏。
師生對讀。
(二)了解“石灰”其物
普普通通的石灰，到底有什么獨特之處，使于謙為它寫下這首詩呢?請同學們聽一段介紹。
師引讀詩句。
采自深山的石灰，一次次被重重地錘擊，在熊熊烈火中焚燒，它卻看作好像很平常的事。女同學讀前兩句——
就算要粉骨碎身，它也完全不害怕，因為它要把清白留存在人間。男同學讀后兩句——
(三)初識“托物言志”
過渡：這首詩字字明白如話，同學們大概都理解這首詩的意思了吧?
1.《石灰吟》，吟的應該是石灰。石灰只是一種沒有生命、沒有感覺的事物，可是詩中有幾處，卻讓人分明覺得石灰好像活了起來，具有了人的情感。請你再讀一讀詩句，看看哪些地方，讓你有這樣的感覺?
2.生自由談。
師小結：是的，千錘萬擊、烈火焚燒、粉骨碎身的是石灰，將人生中千萬次考驗視若等閑，決意把清白留在人間的，卻是詩人——于謙。雖然他沒有直接寫出自己的志向，但透過那被賦予了生命，賦予了情感，賦予了像作者一樣具有高尚品格的石灰，我們分明看到了在詩句的背后，站著一個立志清白做人的——于謙。這就是古詩中“托物言志”的寫法。
三、引明志詩，創(chuàng)境讀懂詩意。
過渡：我們深入地讀詩，就要從讀詩句到讀詩人。現(xiàn)在，我要講于謙小時候的一個故事。
(一)聯(lián)系生平，讀懂詩意
1. 講述背景：
于謙像你們一樣大的時候，在書齋中掛了一幅畫像，他每天都出神地凝視著畫像中的人。他的先生便問他這是何故。于謙應聲答道：“將來，我要做像他那樣的人。”畫像上的人是誰?這個人在南宋滅亡時，面對元世祖給他的高官厚祿，他卻寧死不屈。一首《過零丁洋》，便是他臨終前以詩明志的絕筆，這個人就是民族英雄文天祥�！境鍪尽咳松怨耪l無死，留取丹心照汗青。
于謙一次次吟誦著文天祥的詩句，讀——
他一次次在心中許下承諾，讀——
2.于謙從小就決心做文天祥這樣的人。正因如此，他在少年時代就寫下了《石灰吟》，抒發(fā)自己的志向，讀——
成年后，他有怎樣的人生際遇呢?請同學們拿出資料。
(二)結合資料，深悟詩情
1.學生看資料。邊看邊想，你對詩中的哪些地方有了更深的理解?
2.學生匯報。
生對哪一句有新的感悟，就帶著這種理解再讀詩句，師指導讀。
3.如果你是于謙，你會在什么情況下吟起自己年少時所寫的這首詩?指名讀。
(三)入境誦讀
【播放音樂，出示簡介，生自己看】
【繼續(xù)播放音樂，師講述】
這一天，北京烏云壓城，悶雷滾動。城中的老百姓扶老攜幼，來為于謙送行。(指名讀書最好的一生讀)你就是于謙，刑場上，你輕輕吟道——
此刻，于謙很坦然。他已經(jīng)無愧于自己，無愧于百姓，無愧于國家，無愧于天地，死亦何懼?但他分別聽到，身后的百姓們，也在輕輕地吟誦著——(指名一個大組讀)
那聲音一開始是輕輕的，也許是對當權者還有絲絲恐懼，漸漸地，應和的人越來越多——(指名兩個大組讀)
于謙的鮮血染紅了大地，他走了，他再也聽不到了，但那男女老少感天動地的吟誦聲在天地間久久回蕩著——(齊讀)
那聲音越來越輕，越來越輕，似乎是天地的悠悠回音——(齊讀“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間——要留清白在人間”)
那聲音似乎消失了，但它又沒有消失，幾百年來，那聲音一直在每個人心中響起著。這一刻，讓我們默默地把詩中的一字一句都銘記在自己的心中。
四、讀詠物詩，激蕩“清白”之音。
(一)介紹其它詠物詩
在文學史上，還有一些詠物詩，正如《石灰吟》那樣，表達了詩人的志向。我們再來讀兩首，體會這類詩歌“托物言志”的特點。
【出示】《墨梅》《竹石》
用我們剛才學過的朗讀古詩的方法，揣摩一下怎么讀這兩首詩，讀好了，就說明你基本讀懂了。指名讀，師指導讀。
小結：梅蘭竹菊被稱花中“四君子”，往往代表著人們高潔的品格。課后我們還可以找找這樣的詠物詩來讀一讀。
(二)吟詠“清白”民族魂
1.串讀三首詩
【出示】《墨梅》《石灰吟》《竹石》
愿意再讀讀這三首詩嗎?
這三首詩中還有許多奧秘。自由讀一讀，從詩句中，你有什么發(fā)現(xiàn)?
2.生匯報
(師可以提示：從表達的志向的角度，從詩人的朝代，從文字的角度，從選擇“物”的角度等)
3. 揭示“民族魂”
讀著讀著，我們把三首詩讀成了三句詩。我想請在這節(jié)課上認為自己的朗讀有進步的同學來讀一讀。
【出示】只流清氣滿乾坤 要留清白在人間 千磨萬擊還堅勁
讀著讀著，我們把這三首詩讀成了三個詞。指名讀。誰能把這三個詞的涵義讀出來。
【出示】清氣 清白 堅勁
如果這節(jié)課，《石灰吟》這首詩，于謙這個人，讓你深深讀懂了兩個字，讓你永遠難忘兩個字，那么，這兩個字是——(指名讀兩次)這兩個字是——(齊讀)
是的，清白是于謙之志，清白是立身之本，清白是民族之魂!讓我們把這首《石灰吟》，讀進自己心里，讀進每個人的心里去吧!(全體起立背)
板書設計：
石灰吟
清白
古詩兩首：《石灰吟》、《墨梅》教學隨想 篇4
一、 教學目標：
1、 認知目標：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學會生字，理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。
2、 能力目標：能憑借語言文字，體會作者表達的思想感情。
二、教學過程：
一、回顧舊知、導入新知
同學們，我國是四大古國之一，有著悠久的歷史、燦爛的文化。在源遠流長、豐富多彩的文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩，永開不敗。而學習古詩能使我們領略古代詩人豪放、婉約的藝術風格，更能讓我們領略詩歌描繪的雄壯、優(yōu)美的意境。因此，我們從小一直學詩，請同學們回想一下，你還記得哪些詩？
1、今天我們再來學習一首有名的詩——《石灰吟》，齊讀詩題。
2、提問：你們知道題目是什么意思嗎？
�。ㄒ鳎汗糯姼梵w裁的一種名稱。）
3、簡介作者，為理解詩情奠下基礎。
二、看詩句，理解詩意。
1、老師范讀或錄音讀。
2、學生細讀詩，借助詞典，把自己不理解的詞語掌握，實在不會的則做上記號質疑。
3、指名讀。讀出韻味和節(jié)奏。
4、說說自己讀懂了哪些句子？你展開了哪些想象？還有哪些不理解的詞句？
�。ㄖv解詞語時順便講“錘”、“焚”的寫法，指導寫字、描紅。）
5、引導學生想象：山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景。
6、動畫顯示石灰的形成。
7、見到此情此景，作者會怎么想，怎么說，怎么做？討論交流。
8、再讀詩句，談談你從這首詩中體會到了石灰的哪些品質？
三、朗讀指導，領悟詩情。
1、詩中哪些詞突出了石灰的高貴品質，我們朗讀時應怎么讀？
2、再讀體會，思考：于謙僅僅是寫石灰嗎？他想借石灰表明什么樣的志向呢？我們該用什么語氣讀呢？
3、學生自由讀，在小組內討論。（詩人借石頭表明自己不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的志向。應用高昂、堅定的語氣讀。）
4、情感朗讀，賽讀。
5、齊讀。
三、拓展延伸
1、總結古詩。
石灰由于它的堅強不屈、潔身自好在人間留下了清白，而于謙呢，他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅決同惡勢力斗爭到底�？梢�，《石灰吟》就是于謙自己一生的寫照啊！
2、 于謙為官清廉，為國為民，他的詩歌大多表達自己憂國憂民的感情和堅貞的情操。不信，我們再來看一首：
詠煤炭
于謙
鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
此詩借物詠志，詩中句句贊頌煤炭，實際是句句抒寫自己為國家鞠躬盡瘁、死而后已的懷抱�！盎煦纭�，天地未分之前，指自然界�！盀踅稹庇髅禾咳绾谏慕鹱�。“陽和”，原指和暖的陽光，這里指煤炭的熱力�！拌忛_混沌得烏金，藏蓄陽和意最深”兩句意為：開鑿出來的煤炭，藏蓄著巨大的熱力。 “爝（jue）火”，小火把�！办呋鹑蓟卮汉坪疲闋t照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃燒像火炬，使人感到無限溫暖，如大地回春；也使深沉的夜空變得很明亮。 “鼎彝”指帝王宗廟的祭器；“鐵石”，古人認為煤炭是鐵石變的�！岸σ驮嚿闪�，鐵石猶存死后心”這兩句的寓意是：人要以國家社稷為己任，就是死了也要為國家做貢獻。最后兩句“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，直抒胸臆，表達了作者愿意盡最后一滴血、一份熱，為人類造福。
四、總結學法
1、學生回憶：我們是怎樣學習《石灰吟》？
2、老師總結學習方法：1）理解詩句，初步弄懂詩意。
2）想象古詩意境，體會作者感情。
3）熟讀吟誦，拓展延伸。
五、作業(yè)
1、收集有關于謙的故事。
2、收集托物言志的古詩。
古詩兩首：《石灰吟》、《墨梅》教學隨想 篇5
張慶主編關于《墨梅》一詩改動的答復
cjfcy51256:
您發(fā)的帖子已拜讀。關于新版五年級教科書《墨梅》一詩的文字改動，現(xiàn)作說明如下：
《墨梅》一詩，是一首題畫詩。在其流傳的過程中，由于經(jīng)過多次抄寫、翻刻，幾個版本文字上出現(xiàn)了差異，即所謂“版本異文”。作為教材應選哪個版本呢？不用說應該選最權威的。
值得慶幸的是，王冕《墨梅圖》的真跡仍然存世。（見附圖）圖上的題畫詩是王冕自己的筆跡，應認為是最權威的版本，所以我們的教材據(jù)此作了修改。
不少人可能會有這樣的看法：作為梅花的量詞應當是“朵”，怎么可以用“個”呢？
“個”，古代寫作“箇”�！墩f文》：“箇，竹枚也，從竹，固聲。”竹枚是古人用于計算的工具，是許多長條形的竹片兒。后引申為物量詞。最初只是用于計算竹子的單位，唐代以后，應用范圍逐漸擴大，如“兩箇黃鸝鳴翠柳”，是用于計算鳥類。在這首詩中，則是用于計算花朵。那時的語言習慣就是如此，是不可以以今律古的。
改成“只流清氣滿乾坤”，是不是就“不可思議”了呢？不然。這兒的“流”是流溢的意思，是說梅花可貴的清氣流溢人間。我們今天不是還常常說“百花竟艷，芳香流溢”嗎？
蘇教版小學語文教材編輯部 張 慶
為什么不用“粉身碎骨”?
●張慶
我教蘇教版小學語文教材第九冊《古詩二首.石灰吟》中的第三句“粉骨碎身全不怕”，總覺得很別扭。因為我們日常生活中，通常都是說“粉身碎骨”，很少有說“粉骨碎身”的。學生背這首詩，也每每背成“粉身碎骨全不怕”。為什么詩人不用“粉身碎骨”這一通常的說法呢?
周小琳
2004年4月1日
為什么詩人不用“粉身碎骨”這一通常的說法呢?這涉及到古詩的平仄問題。
《石灰吟》是一首平起式的七絕。平起式七絕各句的平仄是這樣的：
平平仄仄仄平平 仄仄平平仄仄平
仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
第三句“仄仄平平平仄仄”(其中一、三兩字是可仄可平的)，采用“粉骨碎身”是符合該句平仄要求的。若用“粉身碎骨”(仄平仄仄)，則既違背了本聯(lián)(一、二句為一聯(lián)，三、四句為一聯(lián))之內平仄相對的要求，又違背了相鄰兩聯(lián)之間平仄相粘的要求。
至于說到“通常的說法”，這也要歷史地去看。因為語言是不斷發(fā)展變化的，如果我們以現(xiàn)代的語言為標準來審視、評判古代的語言現(xiàn)象，就有可能犯“以今律古”的錯誤。
就拿“粉骨碎骨”來說，今天已經(jīng)很少有人這么說了，所以我們感到別扭�？墒�，在古代則未必不是“通常的說法”。
如唐蔣防《霍小玉傳》：“平生志愿，今日獲從，齡母碎身，誓不相舍。”這證明早在唐代就有這樣的說法了。
如果說這個例子偏早，那末成書于明代的諸多小說當與詩人于謙所處的時代比較接近，其中不乏這樣的說法。如《水滸傳》第八回：“你這把賊骨頭好歹落在我手里，教你粉骨碎身，少間叫你便見功效�！薄冻蹩膛陌阁@奇》20卷：“相公夫人正在重生父母，雖齡母蟹皋，無可報答。”此類例證，不勝枚舉。
就是到了有清一代，這樣的說法仍是屢見不鮮。如洪昇的《長生殿》：“俺不免乘此，到那廝跟前，痛罵一場，出了這口憤氣。便粉骨碎身，也說不得了�！�
由此可見，詩人用“粉骨碎身”，不單是為了協(xié)調詩句的平仄，在當時也確有這樣的說法——而且跟“粉身碎骨”一樣，也是比較通常的說法。
(張慶，著名特級教師，蘇教版小學語文教材主編)
古詩兩首：《石灰吟》、《墨梅》教學隨想 篇6
一、教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀《石灰吟》，背誦《石灰吟》。
2、學會2個生字，理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。
3、憑借詩歌內容，感受石灰堅強不屈、潔身自好的精神。體會作者不同流合污、堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情。
二、教學過程：
�。ㄒ唬┙翌}、釋題并簡介作者。
1、指名讀題，問：以前還學過哪些古詩？你們是怎么學習古詩的？
2、釋題：吟，古典詩歌的一種名稱。
3、簡介作者：《石灰吟》是一首詠物詩。作者于謙，明代政治家、軍事家、詩人。他為官清廉，深受人民愛戴。他曾率領京城軍民擊退外族入侵，后卻因此受屈被殺。他的詩歌多表達自己憂國憂民的感情和堅貞的情操。
�。ǘ┏踝x課文。
1、錄音范讀課文，學生整體感知課文。
2、借助漢語拼音，學生自讀課文。
3、檢查自讀情況。
（1）指名讀，指導學生按古詩的音韻節(jié)奏讀好詩句。
石灰吟
千錘/萬擊//出深山，
烈火/焚燒//若等閑。
粉身/碎骨//全不怕，
要留/清白//在人間。
（2）正音：焚fen，是前鼻音，不是后鼻音。
錘chui，是卷舌音，不是平舌音。
�。ㄈ┚x課文《石灰吟》
1、指導學生邊讀邊劃出不理解的字詞。重點理解“千錘萬擊”、“焚燒”、“若等閑”等詞語的意思。
2、用“增、刪、調、補”的方法讀懂詩句。
�。�1）逐字逐句理解，難以理解的可聯(lián)系上下文理解。
錘：敲打。擊：撞擊。若：好像。等閑：平常事。人間：人世間。
�。�2）把省略的詞語補充進去，調整詞語順序，逐句說說句子意思。
�。�3）說說這首詩的意思。
3、看圖想像意境，體會感情。
師啟發(fā)想象：山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景是什么樣的？作者見此情景有什么表現(xiàn)，會怎樣想、怎么說、怎么做呢？
4、指導朗讀。（用高亢、贊美的語調來表明詩人的堅貞、高潔的志向。）
5、學生練讀，指名試讀，齊讀。
6、小結并嘗試背誦。
古詩兩首：《石灰吟》、《墨梅》教學隨想 篇7
教學目標：
1.引導學生了解石灰的特點，理解詩句的意思。
2.引導學生聯(lián)系作者生平，了解詩句托物言志的特點，體會作者“要留清白在人間”志向。
3.指導學生有感情地朗誦并背誦古詩。
學習目標：
1. 了解石灰的特點，理解詩句的意思。
2.聯(lián)系作者生平，了解詩句托物言志的特點，體會作者“要留清白在人間”志向。
3.有感情地朗誦并背誦古詩。
學習任務：
一、初讀詩句，整體感知
二、品讀詩句，理解詩意
三、“托物”寫詩，抒發(fā)志向
重點：在有層次的品讀中明詩意、悟詩情。
難點：借助資料，體會于謙不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
課前準備：
學生閱讀的資料；PPT。
第二部分 過程設計
激情導課：
1、導入課題
今天我們要學習一首流傳千古的詩——《石灰吟》。讀題。吟，是古詩的一種形式。吟誦，贊美的意思。這首詩的作者是——（明朝的于謙）從題目中，我們知道，于謙所吟的事物是——石灰。
2、明確目標
石灰有什么值得稱頌的？
3、預期效果
這節(jié)課就讓我們走進古詩，走進于謙，用以前學古詩的方法明詩意，悟詩情。怎么樣對自己有信心嗎？
民主導學
任務一：初讀詩句，整體感知
任務呈現(xiàn)：
自由朗讀古詩，至少讀三遍。要字正腔圓地讀，讀到讀準字音了，讀通句子了，讀出節(jié)奏了停下來。遇到易錯的字音可以在書上做出標記。
自主學習：
自由讀，讀準字音，讀出節(jié)奏。
展示交流：
1、誰來提醒一下大家，哪些字容易寫錯，哪些字音要注意？
2、指讀，評價。同桌互讀。
任務二：品讀詩句，理解詩意
過渡：老師這兒有一份資料，具體描述了石灰的制作過程。
任務呈現(xiàn)：請同學們自由朗讀，看看這份材料與于謙的描寫哪些地方是一一對應的。借助它把你認為重要的和不理解的字詞解釋標在書上空白處，并試著理解詩意。
石灰自述
自主學習：學生對照材料與古詩，尋找制作過程的聯(lián)系點。
展示交流：
1、對比中說詩意，隨機品讀，評讀。(1)主要埋藏在深山之中——千錘萬擊 理解字意：錘、擊。和千錘萬擊是虛指的用法
（2）經(jīng)過烈火的焚燒——烈火焚燒 面對熊熊燃燒的大火石灰態(tài)度如何？板書若等閑。解釋字意。多么堅強的石灰想說些什么？ 指名說前兩句的詩意并隨機品讀。
�。�3）石頭外形變成了粉末狀的白灰——粉骨碎身 用關聯(lián)詞“雖然——但是——”說一句話！
�。�4）教師過渡質疑：在我們看來難以承受的千錘萬擊、烈火焚燒、粉骨碎身，石灰為什么能“若等閑”“全不怕”呢？（要留清白在人間）——你是怎么知道的
�。�5）我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來的——要留清白你知道石灰給我們留下了怎樣的清白？潔白干凈。
2、后兩句的詩意會說嗎？讀出石灰的心聲。同桌交互說詩意。
3、 教師總結：通過對石灰制作過程的了解，你認識怎樣的石灰？（堅強不屈、潔身自好）你對石灰產生了怎樣的情感？（敬佩、崇敬）
4、引導朗讀：帶著對對石灰的敬意去讀。
5、過渡：于謙是一個怎樣的人，他可能會有怎樣的人生經(jīng)歷？請看資料。閱讀資料談體會。
6、石灰、于謙找到相同的地方了嗎？石灰如人，人如石灰。這首詩正是于謙一生的寫照啊！這就是古詩中“托物言志”的寫法。
7、設境誦讀。
（1）假如你就是當年那個愛思考的小于謙，你會怎樣誦讀你寫的這首詩？
（2） 為官后的于謙依然不忘自己年輕時寫下的《石灰吟》。當他回首自己坎坷的為官生涯時。
�。�3）當他戴著腳鐐手銬走上刑場的時候，他又會怎樣誦讀這首詩呢？（指名學生讀） （音樂起，誦讀全詩）
8、背誦古詩。
任務三：“托物”寫詩，抒發(fā)志向
過渡：同學們還學過哪些托物言志的詩？有哪些物可以寄托我們的志向呢？
任務呈現(xiàn)：在這兩首托物言志的詩中任選一首完成最后一句，寄托我們的志向。
自主學習：創(chuàng)作詩句
展示交流：學生相互交流詩句積極評價
檢測導結：
目標檢測：
1、選出正確的解釋：等閑
a、空閑 b、平平常常
2、寫出最能體現(xiàn)于謙心聲的 詩句：
____________________. 結果反饋：同桌交換意見，再集體訂正
反思總結：今天的學習你學會了什么？
板書設計： 石灰吟
�。ㄍ形镅灾荆�
千錘萬擊
烈火焚燒 等閑 ——— 清白
粉骨碎身
古詩兩首：《石灰吟》、《墨梅》教學隨想 篇8
教學目標：
1、認知目標：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學會生字，理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。
2、能力目標：能憑借語言文字，體會作者表達的思想感情。
教學過程：
一、回顧舊知，導入新知。
同學們，我國是四大古國之一，有著悠久的歷史、燦爛的文化。在源遠流長、豐富多彩的文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩，永開不敗。而學習古詩能使我們領略古代詩人豪放、婉約的藝術風格，更能讓我們領略詩歌描繪的雄壯、優(yōu)美的意境。因此，我們從小一直學詩，請同學們回想一下，你還記得哪些詩?
1、今天我們再來學習一首有名的詩——《石灰吟》，齊讀詩題。
2、提問：你們知道題目是什么意思嗎?
(吟：古代詩歌體裁的一種名稱。)
3、簡介作者，為理解詩情奠下基礎。
二、看詩句，理解詩意。
1、老師范讀或錄音讀。
2、學生細讀詩，借助詞典，把自己不理解的詞語掌握，實在不會的則做上記號質疑。
3、指名讀。讀出韻味和節(jié)奏。
4、說說自己讀懂了哪些句子?你展開了哪些想象?還有哪些不理解的詞句?
(講解詞語時順便講“錘”、“焚”的寫法，指導寫字、描紅。)
5、引導學生想象：山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景。
6、動畫顯示石灰的形成。
7、見到此情此景，作者會怎么想，怎么說，怎么做?討論交流。
8、再讀詩句，談談你從這首詩中體會到了石灰的哪些品質?
三、朗讀指導，領悟詩情。
1、詩中哪些詞突出了石灰的高貴品質，我們朗讀時應怎么讀?
2、再讀體會，思考：于謙僅僅是寫石灰嗎?他想借石灰表明什么樣的志向呢?我們該用什么語氣讀呢?
3、學生自由讀，在小組內討論。(詩人借石頭表明自己不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的志向。應用高昂、堅定的語氣讀。)
4、情感朗讀，賽讀。
5、齊讀。
四、拓展延伸。
1、總結古詩。
石灰由于它的堅強不屈、潔身自好在人間留下了清白，而于謙呢，他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅決同惡勢力斗爭到底�？梢�，《石灰吟》就是于謙自己一生的寫照啊!
2、于謙為官清廉，為國為民，他的詩歌大多表達自己憂國憂民的感情和堅貞的情操。不信，我們再來看一首：
詠煤炭
于謙
鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
此詩借物詠志，詩中句句贊頌煤炭，實際是句句抒寫自己為國家鞠躬盡瘁、死而后已的懷抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界。“烏金”喻煤炭如黑色的金子。“陽和”，原指和暖的陽光，這里指煤炭的熱力。“鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深”兩句意為：開鑿出來的煤炭，藏蓄著巨大的熱力。“爝(jue)火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃燒像火炬，使人感到無限溫暖，如大地回春;也使深沉的夜空變得很明亮。“鼎彝”指帝王宗廟的祭器;“鐵石”，古人認為煤炭是鐵石變的。“鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心”這兩句的寓意是：人要以國家社稷為己任，就是死了也要為國家做貢獻。最后兩句“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，直抒胸臆，表達了作者愿意盡最后一滴血、一份熱，為人類造福。
五、總結學法。
1、學生回憶：我們是怎樣學習《石灰吟》?
2、老師總結學習方法：1)理解詩句，初步弄懂詩意。
2)想象古詩意境，體會作者感情。
3)熟讀吟誦，拓展延伸。
六、作業(yè)。
1、收集有關于謙的故事。
2、收集托物言志的古詩。
古詩兩首：《石灰吟》、《墨梅》教學隨想 篇9
《石灰吟》教學設計二
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數(shù)：51
《石灰吟》教學設計二
一、教學目標：
1、認知目標：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學會生字，理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。
2、能力目標：能憑借語言文字，體會作者表達的思想感情。
二、教學過程：
一、回顧舊知、導入新知
同學們，我國是四大古國之一，有著悠久的歷史、燦爛的文化。在源遠流長、豐富多彩的文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩，永開不敗。而學習古詩能使我們領略古代詩人豪放、婉約的藝術風格，更能讓我們領略詩歌描繪的雄壯、優(yōu)美的意境。因此，我們從小一直學詩，請同學們回想一下，你還記得哪些詩？
1、今天我們再來學習一首有名的詩——《石灰吟》，齊讀詩題。
2、提問：你們知道題目是什么意思嗎？
�。ㄒ鳎汗糯姼梵w裁的一種名稱。）
3、簡介作者，為理解詩情奠下基礎。
二、看詩句，理解詩意。
1、老師范讀或錄音讀。
2、學生細讀詩，借助詞典，把自己不理解的詞語掌握，實在不會的則做上記號質疑。
3、指名讀。讀出韻味和節(jié)奏。
4、說說自己讀懂了哪些句子？你展開了哪些想象？還有哪些不理解的詞句？
�。ㄖv解詞語時順便講“錘”、“焚”的寫法，指導寫字、描紅。）
5、引導學生想象：山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景。
6、動畫顯示石灰的形成。
7、見到此情此景，作者會怎么想，怎么說，怎么做？討論交流。
8、再讀詩句，談談你從這首詩中體會到了石灰的哪些品質？
三、朗讀指導，領悟詩情。
1、詩中哪些詞突出了石灰的高貴品質，我們朗讀時應怎么讀？
2、再讀體會，思考：于謙僅僅是寫石灰嗎？他想借石灰表明什么樣的志向呢？我們該用什么語氣讀呢？
3、學生自由讀，在小組內討論。（詩人借石頭表明自己不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的志向。應用高昂、堅定的語氣讀。）
4、情感朗讀，賽讀。
5、齊讀。
三、拓展延伸
1、總結古詩。
石灰由于它的堅強不屈、潔身自好在人間留下了清白，而于謙呢，他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅決同惡勢力斗爭到底�？梢�，《石灰吟》就是于謙自己一生的寫照��！
2、于謙為官清廉，為國為民，他的詩歌大多表達自己憂國憂民的感情和堅貞的情操。不信，我們再來看一首：
詠煤炭
于謙
鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
此詩借物詠志，詩中句句贊頌煤炭，實際是句句抒寫自己為國家鞠躬盡瘁、死而后已的懷抱�！盎煦纭�，天地未分之前，指自然界�！盀踅稹庇髅禾咳绾谏慕鹱��！瓣柡汀保负团年柟�，這里指煤炭的熱力�！拌忛_混沌得烏金，藏蓄陽和意最深”兩句意為：開鑿出來的煤炭，藏蓄著巨大的熱力�！办撸╦ue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃燒像火炬，使人感到無限溫暖，如大地回春；也使深沉的夜空變得很明亮。“鼎彝”指帝王宗廟的祭器；“鐵石”，古人認為煤炭是鐵石變的。“鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心”這兩句的寓意是：人要以國家社稷為己任，就是死了也要為國家做貢獻。最后兩句“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，直抒胸臆，表達了作者愿意盡最后一滴血、一份熱，為人類造福。
四、總結學法
1、學生回憶：我們是怎樣學習《石灰吟》？
2、老師總結學習方法：1）理解詩句，初步弄懂詩意。
2）想象古詩意境，體會作者感情。
3）熟讀吟誦，拓展延伸。
五、作業(yè)
1、收集有關于謙的故事。
2、收集托物言志的古詩。
查找本課更多資料，請在網(wǎng)頁底端輸入課題的關鍵字搜索！
古詩兩首：《石灰吟》、《墨梅》教學隨想 篇10
1、《墨梅》【元】王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
2、《早梅》【唐】張謂
一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。
不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。
3、《雪梅》【宋】盧梅坡
梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
4、《憶梅》【唐】李商隱
定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，常作去年花。
5、《白梅》【元】王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春
6、《梅》【宋】王淇
不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。
只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。
7、《與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首》【宋】王安石
華發(fā)尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來。
8、《梅花》【宋】王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。
9、《梅花絕句》【宋】陸游
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
10、《雜詩》【唐】王維
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。
來日欹穸前，寒梅著花未。
11、《楊柳枝詞》【唐】劉禹錫
塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。
請君莫湊前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。
12、《新栽梅》【唐】白居易
池邊新栽七株梅，欲到花時點檢來。
莫怕長洲桃李嫉，今年好為使君開。
13、《十一月后庭花盛開之二》【宋】蔡襄
日暖香繁巳盛開，開時曾達千百回。
春風豈是多情思，相伴花前去又來。
14、《次韻中玉早梅》【宋】黃庭堅
折得寒香不露機，小穸斜日兩三枝。
羅帷翠葉深調護，已被游蜂圣得知。
15、《梅花絕句》【宋】陸游
當年走馬錦西城，曾為梅花醉似泥。
二十里中香不斷，青羊宮到浣花溪。
16《紅梅》【宋】蘇軾
年年芳信負紅梅，江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令，直和根撥送春來。
17、《嶺上紅梅》【宋】范大成
霧雨胭脂照松竹，江面春風一枝足。
滿城桃李各焉然，寂寞傾城在空谷。
18、《探梅》【宋】楊萬里
山間幽步不勝奇，正是深夜淺暮時。
一枝梅花開一朵，惱人偏在最高枝。
19、《早梅》【唐】柳宗元
早梅發(fā)高樹，回映楚天碧。朔風飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠客。
20、《十一月中旬至扶風界見梅花》【唐】李商隱
匝路亭亭艷，非時裊裊香。素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸。為誰成早秀？不待作年芳。
21、《江梅》【唐】杜甫
梅蕊臘前破，梅花年后多。 絕知春意好，最奈客愁何？
雪樹元同色，江風亦自波。 故園不可見，巫岫郁嵯峨。
22、《雜詠》【唐】王維
已見寒梅發(fā)，復聞啼鳥聲。 心心視春草，畏向玉階生。
23、《梅花》【唐】蔣維翰
白玉堂前一樹梅，今朝忽見數(shù)花開。 幾家門戶重重閉，春色如何入得來？
24、《卜算子·詠梅》【宋】陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
25、《卜算子·詠梅》毛澤東
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
古詩兩首：《石灰吟》、《墨梅》教學隨想 篇11
設計理念
從詩歌的特點出發(fā)，通過梳言、造境、顯象和抒情引領學生步步深入詩的意境與詩人的情感，并讓吟誦之聲縈繞始終，使學生不僅感受詩歌的語言美，而且體悟到詩歌的意境美、形象美和情感美。
設計目標
1.理解石灰的形象和特點，體會詩人的崇高品質。
3.了解詩人的生平與作品，感受詩人的偉大情懷。
3.有氣勢、有節(jié)奏地誦讀，背誦并默寫這首古詩。
設計流程
一、梳言：理解詩歌的意思
1.導入解題
�。�1）上一節(jié)課，我們學習了古詩《墨梅》，體會到了墨梅的純潔、高尚。記得畫家王冕這樣贊頌道（學生接背）：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤�！蹦钒衙匀说那逑闩c純潔的品質留給了人間。這節(jié)課，我們還要去認識一位著名的詩人――于謙，他同樣吟誦出這樣的詩句……（屏幕出示全詩，師范讀）
（2）詩的題目讀作……（生讀詩題）“吟”在這里指的是古代詩的一種體裁，如《暮江吟》、《游子吟》、《女兒吟》等。
2.讀通詩句
（1）通過自由讀、抽讀、齊讀，讓學生能讀準每一個字的音。
（2）師生相機正音，重點提示平舌音和翹舌音。
3.理解詩意
�。�1）討論：學生同桌討論，用自己的話說說每一句詩的意思，不明白的畫出來。
�。�2）解疑：請學生提出不明白的字詞，師生解答。（重點講解“若等閑”的含義：“若”是“好像”的意思，“等閑”是平常的，整句詩的意思是烈火焚燒好像是很平常的事。）
�。�3）講述：讓學生完整地說說全詩的意思，不恰切的地方師生補充。（全詩意思：石灰經(jīng)受了千錘萬鑿才從深山里出來，烈火焚燒也好像是很平常的事。即使粉身碎骨也全然不怕，只要能把清白留在人間。）
�。�4）吟誦：這就是石灰的一生，平平凡凡，轟轟烈烈，難怪于謙如此敬佩地贊頌道……（誦讀全詩）
二、造境：走進石灰的世界
1.信息共享：石灰把自己的清白留在了人間。只要我們細心留意周圍的墻壁，到處可見潔白的石灰身影。石灰怎么會如此潔白呢？它究竟是如何制造出來的呢？（讓學生交流有關石灰的知識）
2.石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的焚燒，我的主要成分發(fā)生了變化，這時的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我放進水中，水立即沸騰起來，像燒開的水一樣。經(jīng)過這次沸騰后，我又變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時，把我和水混合就成了石灰水。你們看，我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來的。
3.體會誦讀：聽了石灰的自述，你有什么感受？（學生談談自己的體會）正是因為石灰經(jīng)過了如此復雜而艱難的演變過程，所以詩人于謙才這么動情地寫道……（誦讀全詩）
三、顯象：再現(xiàn)物我的形象
1.歷盡磨難：對比感受石灰和于謙的形象
�。�1）在詩人的眼里，石灰力盡了千辛萬苦，可謂“千錘萬鑿出深山”；面對磨難與危險，石灰又是那么的從容自若，真是“烈火焚燒若等閑”。讀一讀第一句詩，想一想，你仿佛看到了什么？你有什么感受？（比如：石灰被鐵錘擊破了頭，砸斷了腿；被鑿子挖開的心，掏出了肚；被熊熊烈火焚燒著，折磨著；然而，頑強的石灰面對這一切磨難，無所畏懼。真是太了不起了！……）
�。�2）這就是堅忍不拔的石灰，這就是寧死不屈的石灰。難怪詩人如此敬佩地吟誦道……（誦讀全詩）
�。�3）讀到這，不由得讓我們想起詩人于謙，想起他的偉大一生。（學生交流收集到的于謙資料，老師補充：于謙是明朝著名的民族英雄，浙江錢塘人――今杭州。中進士，任地方官十幾年。在任期間，于謙嚴格執(zhí)法，廉潔奉公，救濟災荒，關心百姓，具有很高的威望。公元1449年，明英宗貿然率大軍出征與北方的瓦剌軍作戰(zhàn)。土木堡一戰(zhàn)明軍大敗，50萬人馬全軍覆沒，明帝英宗被俘。于謙臨危受命任兵部尚書，扶英宗之弟為景帝，并親自督戰(zhàn)五晝夜打敗了瓦剌軍，贏得了京師保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，英宗也得以歸國�？墒腔爻�，于謙不僅沒有受到嘉獎，反而遭到朝中惡勢力的迫害，以叛逆罪被殺害�！妒乙鳌肥怯谥t十六歲時寫下的一首詩，正值熱血青年的于謙慷慨激昂地吟誦道……（誦讀全詩）真是詩如其人��！石灰吟就是于謙一生的寫照。
2.永留清白：對比體會石灰和于謙的品格
（1）對比討論：石灰留給了人間什么東西？于謙又把什么留給了后人？（同桌討論）
（2）交流體會：（學生交流看法，老師引導升華）石灰被用在建筑物上，它留給人間的是潔白的墻；石灰哪怕粉身碎骨也全然不怕，它更給了人們精神的啟示――要做一個堅強不屈、純潔高尚的人。而于謙就是像石灰一樣的人，他的人生就是石灰的人生，他的精神就是石灰的精神。
�。�3）拓展聯(lián)系：你還知道哪些像石灰一樣、像于謙一樣的英雄人物？（如：岳飛、文天祥等）這就是于謙。在他的詩作中，我們還發(fā)現(xiàn)了一首《詠煤炭》，同樣表現(xiàn)出了于謙的高尚品格。（引著學生誦讀，難讀的字加上拼音）
詠煤炭
鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
四、抒情：抒發(fā)詩人的情志
1.一誦――少年抒懷
十六歲的于謙就寫下了《石灰吟》這樣慷慨激揚的詩。想想當時的少年于謙為什么要寫下這首詩？（學生交流，如：于謙是個很有志氣的人，從小就懷有精忠報國的理想，就想做一個品格高尚的人……）假如你就是當年那個意氣風發(fā)的于謙，你會怎么高聲誦讀這首詩？（學生誦讀）
2.二誦――為官感悟
為官后的于謙依然不忘自己年輕時寫下的《石灰吟》。當他回首自己十幾年的為官生涯時，一定會感慨萬千。他會有什么深刻的體會呢？（學生交流，如：嗨，我于謙一生清清白白，為國為民，總算無愧于自己年少時的誓言。）假如你是為官后的于謙，你會以什么樣的心情再次吟誦這首詩？（學生誦讀）
3.三誦――臨刑陳詞
本該受到重獎的于謙，卻慘遭陷害。試想臨刑前的于謙一定有無數(shù)的話想向世人訴說。他最想說什么？（學生交流）千言萬語道不盡于謙的心懷，不如化作聲淚俱下的吟誦……（音樂起，誦讀全詩）
4.四誦――后世評價
于謙的一生如石灰一樣，后人評價他：“有巍巍定難之功，有侃侃立朝之節(jié)，有孜孜及民之惠，有徼徼律貪之潔�！苯裉煳覀儗W習他的《石灰吟》，就是學習他的崇高精神。人已遠去，精神長存，無限的感動，化作深情的誦讀。（學生深情背誦全詩）記住于謙，記住《石灰吟》，用你手中的筆寫下于謙的這首詩。（指導難點字“錘”、“鑿”、“燒”的書寫，后抄寫全詩）
古詩兩首：《石灰吟》、《墨梅》教學隨想 篇12
教學目標：
1、有感情地朗讀詩歌，體會詩歌的思想感情。
2、理清詩歌結構，把握詩歌的主要內容。
3、培養(yǎng)學生的科學精神和探索未知世界的興趣。
教學重點：
感受詩歌的思想感情，體會詩歌節(jié)奏韻律之美;調動學生的課外積累，發(fā)揮學生豐富的想像力。
教學時間：
一課時
教學過程：
一、導入新課：
1、播放歌曲(《木魚石的傳說》“有一個美麗的傳說，精美的石頭會說話……它訴說善良……它講述美好”石頭真的會向我們講述美好的傳說嗎?讓我們懷著好奇共同來研讀科學抒情詩歌《化石吟》。)
2、問什么是化石?
遠古時代某種生物的遺體、遺物或遺跡，由于火山、地震、冰川等自然原因而被埋藏在地下，經(jīng)過漫長的時間變遷，最終變成了像石頭一樣的東西。這就叫化石。研究化石的目的，一是了解生物的進化，二是幫助確定地層的年代。
二、學生齊朗誦：
1、正音正字：
qí huàn yuán ɡǔ hái ɡǔ ɡuǒ cánɡ cōnɡ lónɡ yōu yǎ tàn fú
奇 幻 遠 古 骸 骨 裹 藏 蔥 蘢 幽 雅 嘆 服
zào wù zhǔ hǎi kū shí làn rì zhuǎn xīnɡ yí
造 物 主 海 枯 石 爛 日 轉 星 移
三、范讀課文(或放錄音帶)。整體感知 思考以下問題：
(1)用簡潔的語言概括本詩的主要內容。
本詩寫科學家通過研究化石展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象。
(2)本詩表達了作者怎樣的思想感情?
詩歌表達了作者對自然神奇與人類偉大的贊美之情。
(3)本詩可以分為幾層，試概括每層的.大意
第1、2節(jié)為一層，通過問句的形式，引發(fā)讀者的想像;,引起讀者去想象遠古世界和傾聽神奇故事的興趣
第3—6節(jié)為第二層，具體抒寫遐思的內容;
第7節(jié)為第三層，回應第1、2節(jié)。結構上首尾呼應。)
四、學生自由朗讀詩歌，賞析詩歌語言。
a.“你把我的思緒引向遠古”一句在全詩中起什么作用?
b.怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?
c.“時光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細細描畫。”你是怎樣理解的?
d.當你面對復原的恐龍、猛犸時，你有何感想呢?(利用多媒體出示恐龍、猛犸的復原圖片)
e、從詩歌中找出你最喜歡的一句，仔細賞析一下，說說你喜歡的理由。
四人小組討論以上題目，然后小組代表發(fā)言(其他小組成員可作補充說明)。
五、齊讀全詩，進一步體會詩歌表達的思想感情。
六、自由圈點批注，質疑釋疑：
學生經(jīng)過獨立思考，提出自己不理解的問題。先在四人小組內探討，四人小組不能解決，提交全班討論。若仍不能解決，教師要引導學生進行思考、分析、理解。
七、教師小結：
科學家研究保存了古生物生命信息的化石，從中窺見了億萬年前像奇幻神話一樣的生物世界。詩人張鋒以一首抒情性的科學詩的形式，飽含感情地贊頌了“會說話”的奇異化石，引領我們去遨游那遠古洪荒、滄海桑田。遐思之余，我想，如何盡可能地去保護地球上瀕臨滅絕的珍稀動物，而不是讓后世的人們在博物館去慨嘆、遐思，這更多地需要全人類珍愛我們生活著的這個星球，從我做起，從現(xiàn)在做起，為了秀水藍天、花紅草綠。
八、作業(yè)：
(1)課后學會朗讀張若虛的《春江花月夜》，體會詩詞的語言美和意境美。
(2)課訓作業(yè)。