《各具特色的民居》前置性作業（通用16篇）
《各具特色的民居》前置性作業 篇1
一、我讀我樂
1、默讀 遍，我能運用 方法概括出主要內容：
2、我開口朗讀了 遍（不少于兩遍）。
評價： 同伴或家長簽字：
二、詞語（詞組）積累
（方法指南：用筆在書上劃記+摘錄+理解意思，有困難的不妨借助工具書或聯系上下文寫下來）
以下的是必須摘錄的，大家可以補充其他詞語或詞組。
劃橫線的必須知道解釋。
如：崇山峻嶺 點綴 數以千計 奇葩 偏僻 騷擾 糯米飯 黏合劑 夯筑 宏偉壯觀 震撼 風雨侵蝕 安然無恙 魅力 秩序井然 一幢幢竹樓 橫梁穿柱 雕刻 覆蓋 蜂擁而至 ……
三、我讀我思
1、默讀課文，按表格要求在文中畫出相關語句，并用關鍵詞或短句填寫好。 （ ）的客家民居
位 置
作 用
材 料
結 構
文化特征
2.自讀《傣家竹樓》部分，自己設計一張表格，了解傣家竹樓的特點。3.作者介紹民居特點時運用了哪些說明方法？結合文中語句舉例談說明方法，并說說這樣寫的好處。（劃記有關語句+批注方法）
四、開放式閱讀
課后“資料袋”中出示的是一組郵票，是我國從一九八六年四月十二日開始至一九九一年四月二十五日總共發行的四套民居郵票。選擇你感興趣的一枚民居郵票，上網查詢有關資料，了解民居的成因、建筑特色、流傳價值和與之相關的歷史傳說與民間故事。（建議小隊內每人選的不一樣）
五、日積月累
(方法指南：從《知識集錦》中自選內容摘錄抄寫+背誦+同伴或家長簽字評價)
《各具特色的民居》前置性作業 篇2
知識與能力：
讀讀記記“騷擾、偏僻、魅力、清風徐來、和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、宏偉壯觀、別致美觀、蜂擁而至、安然無恙、崇山峻嶺”等詞語。正確流利有感情地朗讀課文。
過程與方法：
有感情朗讀課文，學習課文準確的說明和生動形象的.描述，積累語言，領悟表達方法。
情感、態度、價值觀：
讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激起對民俗文化探究的興趣;
教學重點了解客家民居及傣家竹樓的特點
教學難點學習列數字、打比方、舉例子的說明方法。
課前準備課件各地民居的圖片及資料
教學過程(本文來自優秀教育資源網斐.斐.課.件.園)教師活動學生活動
一、預習探究
1、導入新課
我們的祖國地大物博，“百里不同風，千里不同俗”，在藝術形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。看圖片，猜猜這是哪個地方的民居?(播放課件：如上海石庫門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等)這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領略一番。(板書課題，齊讀課題)
2、客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點，請同學們帶著這樣的問題自由通讀全文，要求讀準每個字的字音。看看你讀懂了什么，有什么疑問，在書上標記一下。
看圖認識各地民居，欣賞民居的多彩。
自由讀課文，自學生字詞
二、合作交流
1、出示詞語認讀：
閩西南粵東北 奇葩 騷擾 夯筑 竹篾 布局均勻 風雨侵蝕
安然無恙
和睦相處勤儉持家 秩序井然 遮天蓋地 清風徐來 蜂擁而來
家道興旺
承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕 多起竹樓，傍水而居
樹滿寨，花滿園
2、初步交流閱讀感受，并分別用一個詞形容它們給你留下的印象。
梳理整理：
客家民居──世界民居奇葩。
傣家竹樓──綠色之家。
1、交流本課生字新詞。
2、交流讀課文收獲。
三、品讀領悟
1.將全班同學分為甲、乙兩大組，分別研讀客家民居和傣家竹樓，研讀要求如下：
①研究內容：
從建筑成因、建筑材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考，客家民居為什么被譽為“世界民居的奇葩”?
從建筑成因、建筑材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考，傣家竹樓與眾不同之處在哪?
②研讀方法：
先默讀課文，邊讀邊思;讀后整理，可以采用列表格、在文中劃主要詞句、標感受、列提綱等方法。
2.四人一小組交流整理結果，推選代表準備介紹客家、傣家民居。
3、集體交流，感受民居特色。
(1)交流“客家民居”特點。
①由甲組代表介紹“客家民居”的特點，其他組員補充。
②乙組成員針對甲組介紹情況質疑
《各具特色的民居》前置性作業 篇3
教學目標：
學習并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語;
學習抓住事物特點進行敘述的說明方法;
培養學生的總結性、概括性、對比性思維的習慣;
培養學生研究性、合作性學習的習慣與能力。
教學重點
學習抓住事物特點進行敘述的說明方法。
學習難點：
培養學生的總結性、概括性、對比性思維的習慣。
學法指導：
自學法、合作學習法等。
教具準備：
教師制作好的表格等。
教學過程：
一、采用俗語導入法，揭示課題：
1、同學們，俗話說：百里不同風，千里不同俗。我國的民族風情、民族藝術等在形式上百花盛開，在民居上也是各具特色。誰能說一說在我們白云湖地區住宅方面的特色。
2、指名學生回答，其余同學認真傾聽，準備補充，同時鍛煉學生傾聽、思維的習慣。
3、板書課題：
8*各具特色的民居
二、教師分發表格，了解表格內容，帶著問題自讀課文。
1、提示動腦思維、動手標注、動眼觀察、動心考慮，四步同步，以備填寫表格。
2、學生高聲讀課文。
3、學生自己填注表格。
三、教師提出要求，小組合作研討。
要求：
1、學習小組長總管有關事宜;
2、其余幾位同學按順序分頭發言，剩下的認真傾聽;
3、按照少數服從多數原則，錯誤的加以改正。
4、準備班內發言人員。
四、提問、糾正，補充，教師給與指導，完善表格。
五、拓展：
課外搜集一種我國其余地區的民居特色，包括圖片等資料。
附板書設計：
《各具特色的民居》前置性作業 篇4
教學目標：
1.學習并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。
2.默讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。
3.學習抓住事物特點進行敘述的說明方法
教學重點：了解客家民居及傣家竹樓的特點，學習列數字、打比方等說明方法。
教學難點：體會中華傳統民居豐富的文化內涵。
課時安排：1課時。
教學準備:關于各地民居的課件。
教學過程:
一、創設情境，初識民居。
1.出示民居郵票一組，說說你認識其中的哪些民居。
2.介紹民居：民居是建筑中最早出現的類型，是中國建筑史上對民間居住建筑物的習慣稱呼，作為住房的民居在人們的日常生活建筑中占有極為重要的位置。我國的民居建筑是千百年來勞動人民用自己勤勞智慧的雙手，在適應與改造大自然的漫長歲月中創造出來的。由于我國幅員廣闊，各地區的自然地理條件不同，56個民族風格與傳統各異，生產和生活各具特色，建筑材料千差萬別，使我國的民居建筑多姿多彩，富有創造性。今天我們就來認識其中的兩個。
二、初讀課文，整體感知。
1.自由讀課文，做到正確、流利，讀后劃出不懂的詞句。
2.先利用工具書或聯系上下文自己解決不懂的詞句，再同桌交流。
3.再讀課文，把讀不通順、讀不懂的地方多讀幾遍。
4.默讀課文，思考：客家民居和傣家竹樓各有什么特點。
5.初步交流閱讀感受，并分別用一個詞形容它們給你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹樓──綠色之家。
三、自主研讀，小組合作梳理。
1.將全班同學分為甲、乙兩大組，分別研讀客家民居和傣家竹樓，研讀要求如下：
①研究內容：
從建筑成因、建筑材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考，客家民居為什么被譽為“世界民居的奇葩”？
從建筑成因、建筑材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考，傣家竹樓與眾不同之處在哪？
②研讀方法：先默讀課文，邊讀邊思；讀后整理，可以采用列表格、在文中劃主要詞句、標感受、列提綱等方法。
2.四人一小組交流整理結果，推選代表準備介紹客家、傣家民居。
四、集體交流，感受民居特色。
1.交流“客家民居”特點。
①由甲組代表介紹“客家民居”的特點，其他組員補充。
②乙組成員針對甲組介紹情況質疑，甲組成員答疑。
2.交流“傣家竹樓”特點。
五、體會說明方法
1.默讀課文，思考：作者介紹民居特點時運用了哪些說明方法。
2.集體交流，要求：結合文中語句舉例談說明方法，并說說這樣寫的好處。
主要的說明方法列舉如下：
①列數字：“……夯筑起墻厚1米、高15米以上的土樓。”（具體可感）
②打比方：“它們大多為三至六層樓，一百至二百間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。”（形象直觀）
③引用資料：“按照傳統習俗，先要選好地方，打好地基……”（充實具體）
④舉例子：“比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯：‘承前祖德勤和儉，啟后子孫讀與耕’，表現了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望”（真實可信）
3.把自己喜歡的語句摘抄下來。
六、拓展閱讀
內蒙民居──蒙古包氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷，一般為園形，古代稱“穹廬”“氈帳”。蒙古包一般用柳條做骨架，外側包羊毛氈，再在頂部中央設可支起的園形天窗，是一種可移動式園形住宅。在柳條兩側涂料灰草泥代替氈子，即成為半永久式的固定蒙古包。在兩個園形住宅之間，聯以土墻，成為并列的3間房屋而演變成土房。
西藏民居──藏南碉房。西藏南部各地的鄉村和城鎮，石村豐富，民居一般用石砌墻、高2-3米，稱為碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋頂，有的設外廊。木梁、柱子上有鮮艷的色彩，窗上裝玻璃，可能有效地利用當地充足的陽光。在廣大牧區草原，牧民居住方形的帳房。帳頂是用牛毛織成的氈毯，四周用草泥塊圍成矮墻。碉房順應高原自然條件、農牧業生產、信仰喇嘛教、生活習慣及自衛防御的需要。
東北民居──吉林-蒙古族馬架房。馬架房是吉林省蒙古族農民住宅中主要的房屋，在山墻開山，形如吉林東部山區漢族農民的馬架，故稱馬架房（見郵票下方, 以及左圖）。其房平面近方形上部可用橢圓頂，極似蒙古包，保持了蒙古族的民族習慣。馬架房全部用泥壁，不做基礎，四面皆土坯墻圍繞，當陰雨連綿之際，墻壁會因潮濕而脫落，房屋壽命難以保持長久。
北京民居──四合院。四合院式的住房是我國最為普遍、歷史是為久遠的住宅形式。大多坐北朝南，面南為正房，北面為偏房，兩側為廂房，陽光充足，四間房由一個院子緊緊地聯接在一起，俗稱“四合院”。其布局常為“一正兩廂”，正房（上房）位置在全宅的中軸線上，坐北朝南，開間、進深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子兩側的廂房、陪襯著正房。院子是交通、采光、通風的樞紐，并配以綠化，成為休息與家庭活動的中心。
上海民居──上海“石庫門”房子。上海舊的住宅除一部份花園樓外，以里弄“石庫門”房子最具代表性。因為上海繁華，人口稠密，住宅大都成排組成，相互毗連。戶內建筑布局緊湊，高2-3層，青瓦坡屋頂，并有小型曬臺，在建筑正面和墻頭、大門等外常作簡單的裝飾。樓上樓下，小巧玲瓏，青瓦覆蓋，閣樓曬臺，綠樹掩映，十分幽雅。
陜北民居──窯洞。窯洞是典型西北黃土高原、黃河上游地區，少雨地帶的民居。窯洞一般寬3米、深5-20米，在3-5米深的黃土覆蓋下，夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。溫溫度比較穩定，可謂冬暖夏涼。窯洞有單獨的沿崖式窯洞（土窯）、土坯或磚石的拱式復土窯洞以及天井地院落式窯洞三種。窯洞門面裝有較大面積的門窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影響少。
中國臺灣民居──中國臺灣民居的基本形態是三合院、四合院。屋頂前后坡落水。農家多用三合院，前面廣場可曬農作物。較富裕的人家或官司家住宅則多用四合院，有門廳與正廳的緩沖，秘密性較高。
浙江民居──浙江民居-黃巖天長街住宅。該住宅面街背河、附有店面，臨街設店面，內部兼作起居室，后部臨水的房作廚房。全宅的中間部分分三層，第二層空間僅有2.2米高。以頂閣樓三面凸出，窗臺做得較低，三面都開窗，閣樓窗子開得合宜，住在頂層并不覺得壓抑。整個住宅造型有虛有實，有遍有低，輪廓線不單調。
3.布置作業：選擇你感興趣的一枚民居郵票，上網查詢有關資料，了解民居的成因、建筑特色、流傳價值和與之相關的歷史傳說與民間故事，寫一篇說明短文。
七、板書設計：
各具特色的民居
客家民居 傣家竹樓
《各具特色的民居》前置性作業 篇5
一、教材解讀
1.課文簡說。
中國民居具有古老而獨特的魅力，是中華文明的寶貴遺產，體現了民族的智慧和深厚的文化底蘊。這篇課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。
客家民居
客家民居是中國南方山區的建筑奇葩，它那獨特的風格吸引了眾多中外學者、游客甚至美國的軍事專家。
文章首先概括介紹客家民居特點、所在的位置和環境，以及在世界民居中的地位：其樣式是“圓形圍屋或土樓”，“點綴”說明地處偏僻的山區，“世界民居奇葩”是用比喻和比較來說明客家民居在世界民居中的地位。然后，課文詳細介紹了客家民居突出的特點：營壘式的住宅及這樣建造的原因和作用。作者用舉例子、列數據、打比方等方法，具體生動地說明了營壘式住宅的建材、外觀和整體布局等特點。緊接著寫圓形圍屋按八卦布局排列及其象征意義。最后寫圓形圍屋內部構造特點及體現出的民俗文化特征。
傣家竹樓
竹樓是傣族人民因地制宜創造的一種特殊形式的民居，具有建材經濟、冬暖夏涼、防潮防水防震的優點。
文章第一段概括介紹傣族竹樓的建筑環境：一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中。第二段寫傣族人家“多起竹樓，傍水而居”的傳統習俗及緣由：傣族地處亞熱帶，竹樓具有防酷熱和濕氣的功能。第三段講傣族村寨及竹樓的外觀特點。第四段說竹樓內部結構簡單、寬敞、別致等特點。第五段寫傣家建造竹樓時的傳統習俗及文化內涵。一家蓋房，全村幫忙的習俗，體現了傣家人團結和睦、樂于助人的民族心理和文化傳統。
語言簡練準確、平實質樸又生動形象，這是課文兩篇短文在表達上的共同特點。作者運用舉例子、列數字、作比較、打比方等多種說明方法，通俗、生動、準確地對客家民居和傣家竹樓的特點加以說明，知識性、科學性、趣味性均較強。
選編這篇課文的意圖，一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激起對民俗文化探究的興趣；二是體會課文的說明方法和語言的表達特點，并學習運用到自己的習作中去。
2.詞句解析。
（1）對句子的理解。
①在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。
這句話運用了打比方和比較的方法，概括地說明了客家圓形圍屋在世界建筑史上的地位。與“世界民居”比較，是一朵特殊的、罕見的花。“點綴”一詞用得很妙，說明客家居住地在人煙稀少的邊遠山區，為下文介紹營壘式的住宅埋下伏筆。
②它們大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。
作者用列數字、打比方的方法，生動、形象地說明圓形圍屋外觀和整體布局特點。難怪外國友人遠遠望見圓形圍屋，禁不住發出驚嘆——“天上掉下的飛碟，地下冒出的蘑菇”。
八卦布局圖③土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列，卦與卦之間設有防火墻，整齊劃一。
八卦是我國古代的一套富有象征意義的符號，是我國傳統文化的代表之一。客家民居的圓形圍屋，按八卦布局排列，體現了客家人的祖先崇尚圓形，期盼吉祥、幸福和安寧的民族心理和文化傳統。
④傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習慣。
竹樓是傣族傳統的建筑形式。這是因為傣族人居住區地處亞熱帶，氣溫高，雨水多，空氣濕度大，竹樓有利于防酷熱和濕氣。所以，傣家竹樓是傣族祖先因地制宜創造的一種特殊形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，臨近。“多起竹樓，傍水而居”可以理解成因為傍水而居，所以以住竹樓為主。
⑤籬內種植著各種花木果樹，可謂“樹滿寨，花滿園”。
傣族竹樓原本就“藏在濃綠的竹林中”，傣家人還喜歡在竹樓周圍，家家戶戶的竹籬內栽種鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉，使村寨更充滿詩情畫意，真正可以說是“樹滿寨，花滿園”。
（2）對詞語的理解。
閩：福建省的別稱。
粵：廣東省的別稱。
點綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。
奇葩：奇：罕見的、特殊的、非常的；葩：花。
營壘：軍營和四周的圍墻。
夯筑：夯：砸實地基用的工具。本課指客家人在崇山峻嶺中夯實地基，筑厚墻，建造了營壘式的土樓。
騷擾：擾亂；使不安寧。
侵蝕：逐漸侵害使變壞。
崇尚：尊重，推崇。
貯倉：貯：儲存，積存；倉：庫房，倉庫。
八卦：我國古代的一套有象征意義的符號。用“——”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。
酷熱：形容非常熱。
和睦相處：睦，和好。彼此友好地相處。
安然無恙：安然：平安；恙：病。原指人平安沒有病。現泛指事物未遭損害。
二、教學目標
1.讀讀記記“騷擾、偏僻、魅力、清風徐來、和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、宏偉壯觀、別致美觀、蜂擁而至、安然無恙、崇山峻嶺”等詞語。
2.默讀課文，了解客家民居、傣家竹樓的鮮明特色，體會中華傳統民居豐富的文化內涵。
3.學習課文準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。
三、教學建議
1.這是一篇略讀課文。課前可以布置學生搜集有關中國民居的文字、圖片資料，使學生對相關的知識有所了解。老師可以根據課后資料袋的提示，準備一些圖片或音像資料。如，陜北的窯洞，北京的四合院，西藏的碉房，重慶的吊腳樓。
2.根據教材編排特點及課程標準高段閱讀目標，“閱讀說明性文章，了解文章基本的說明方法”，本文教學可按以下思路進行：
（1）初讀課文，讀對讀通，了解課文內容。引導學生根據提示自主閱讀，可采用找中心句、重點句和列提綱的方法，理清說明順序。
（2）再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。給學生充足的自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，體會文化內涵。也可根據選學內容，組成學習小組進行合作學習。比如，分客家圍屋組、傣家竹樓組，先分組讀、議，再相互交流、補充。
（3）研讀課文，領悟說明方法。再次引導學生細讀課文，抓住民居特點，邊讀邊想：課文是怎樣把這些民居特點介紹清楚的？讓學生把運用的說明方法找出來，讀讀議議，體會表達的效果。
3.讀寫結合，學用結合。在學習過程中，老師要通過適時、適度的點撥、引領、歸納、提煉，加深學生對民居特點的理解和對表達方法的領悟。在此基礎上，可讓學生再補充介紹一些課前搜集的有關民居的資料。老師也可以出示不同種類的民居圖片、音像資料，或出一些隨文練筆作業讓學生選做。比如，為中國民居博物館寫一段關于重慶吊腳樓（或其他本地特色建筑）的解說詞；以某一種民居的口吻做一個自我介紹。學生練習時，老師要提示學生注意運用學到的表達方法。
4.在學習客家民居最后一段和傣家竹樓最后一段時，要注意引領學生以民俗特點為依托，體會由此反映出的民族心理特征，繼承中華民族的優良傳統。
5.學習這篇課文，可以把兩篇短文對照起來讀一讀：兩篇短文在表達方法上有什么相同或不同之處？這樣既可以加深對課文的印象，又有利于對表達方法的更多領悟。
四、教學案例
教學片段
一、整體感知課文，分組側重研討一種民居
師：我國幅員遼闊，有56個民族，許多地方的民居都特色鮮明。課文為我們介紹了哪些民居？具有什么特色？請同學們把課文默讀一遍，想想自己從中了解到了什么？
生：我知道課文主要介紹了“客家民居”和“傣家竹樓”。
師：（板書：客家民居傣家竹樓）是的，課文主要給我們介紹了客家和傣族兩個民族的民居。
生：我覺得“客家民居”和“傣家竹樓”特點都非常鮮明，確實像題目寫的一樣——各具特色。
師：這是我們讀了課文的初步感受。接下來我們分成小組來學習。每個小組在閱讀全文的基礎上，選擇一種民居深入地讀一讀，讀完后再討論討論：這種民居有什么特點？然后做好匯報的準備。
（學生分組讀書、討論，準備分工匯報。）
二、交流“客家民居”的特點
師：同學們都準備好了嗎？哪一組先來給大家匯報？
生1：我們小組重點閱讀的是《客家民居》這個部分。我先來給大家談談我們小組合作學習的方法。首先，我們找出了最能反映客家民居特點的語句；然后，我們深入閱讀了這些語句，從中總結出了客家民居的特點；最后，我們還研究了客家民居形成這些特點的原因。下面，我來說說我們勾畫的語句。
（1）這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。
（2）營壘式住宅。
（3）墻厚1米、高15米以上的土樓。
（4）一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。
（5）土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列。
（6）樓內房間大小一模一樣，他們不分貧富、貴*，每戶人家平等地分到底層至高層各一間房。
我匯報完了，請我們小組的其他同學接著匯報。
生2：我們小組通過對上面這些語句的深入研究，發現了客家民居有這些特點：第一點，他們的房屋是“營壘式”的。我們剛才查了詞典，“營壘”就是軍營和它四周的圍墻。第二點，他們房屋的排列方式很特別，我們平常見到的房子，是一排排并列在一起的，而客家人的房子，如橘瓣狀排列，就是像橘子一樣一瓣瓣地排列成一圈，這個形狀書上的插圖可以看得很清楚。第三點，他們土樓圍成的圓形房屋均按八卦布局排列。我們剛才看了關于“八卦”的注釋，但是我們還是不太明白“八卦布局”是什么樣子的？老師能給我們講講嗎？
師：（拿出一張八卦布局圖）同學們請看，這就是一張八卦布局圖，它也是中華傳統文化的代表之一。
生2：謝謝老師，我接著匯報。最后，我們發現客家民居的第四個特點，他們在分配房屋上非常平等，不分貧富與貴*，每家人都能平等地分到底層至高層各一間房。這就是我們在合作學習中，總結出來的客家民居的特點。
生3：我接著說。我們小組在閱讀時，還發現了客家民居之所以有這些特點，是和他們生活的環境以及本民族文化分不開的。例如：
第二自然段中講到，“客家人是古代從中原繁盛的地區遷到南方的。他們的居住地大多在偏僻、邊遠的山區，為了防備盜匪的騷擾和當地人的排擠，便建造了營壘式住宅。”這就是居住的環境對客家人建筑風格的影響。
還有第三自然段寫到“客家先民崇尚圓形，認為圓是吉祥、幸福和安寧的象征”，第四自然段寫到勤勞善良的客家先民在房屋的分配上，體現了他們團結、和睦、公正、公平的性格特點。我們覺得，正是生活的環境和特殊的民族文化，造就了客家先民如此獨特的建筑風格。
師：你們小組合作學習得非常認真和深入，對客家民居的特點了解得非常清楚，分工匯報也非常清晰。這種合作學習的方式值得大家學習。聽了你們小組的介紹，我們感受到，走進客家民居，就真是走進了客家的歷史與生活，走進了客家的傳統文化！
三、了解傣家竹樓的特點
師：那么傣家竹樓有什么特點呢？哪一個小組來匯報？
生4：我們小組經過讀書和討論，發現了傣家竹樓的三個特點。我先匯報第一個特點。請大家看第1自然段，傣家竹樓有“藏在竹林”的特點。
生5：我匯報第二個特點。第2自然段告訴我們，傣家竹樓還有“傍水而居”的特點。主要是因為他們住在亞熱帶，竹樓有利于防酷熱和濕氣。
生6：我匯報第三個特點。第3自然段告訴我們，傣家竹樓還有“樹滿寨，花滿園”的特點。我們小組匯報完了。
師：你們小組在匯報時把三個特點介紹得很清楚，謝謝你們。但是你們匯報的主要是傣家竹樓在環境方面的特點。竹樓本身有什么特點呢？誰來補充？
生1：我來說說竹樓的整體結構吧。請大家看第3自然段后半部分，“每幢竹樓呈正方形，分上下兩層，樓上住人，樓下關牲口、堆柴禾。竹樓由20至24根柱子支撐。”這里主要用了列數字的方法，讓我們感受到傣家竹樓結構簡單。還有“屋內橫梁穿柱，有的橫梁上雕刻著花紋。離地七八尺處鋪樓板或竹篾，將樓房隔為兩層。以前屋頂是用茅草編織的草排或木片覆蓋，近年來大都改用瓦頂”，從中可以感受到傣家竹樓也有別致美觀的特點。
師：你著重介紹了傣家竹樓“結構簡單，別致美觀”的特點。其他同學還有補充嗎？
生：我來補充。竹樓本身的特點在第4自然段也寫到了，“室內通風也很好，坐在室內，只覺清風徐來，花果飄香。”可見它還有“寬敞和通風很好”的特點。
生：我還要補充。課文最后一段給我們介紹了傣家建造竹樓的風俗：一家蓋房，全村幫忙。這體現了傣族人民的團結友好，也算是傣族蓋房的一大特點。
師：說得很有道理。這也是傣族文化的象征，是我們中華傳統文化的一個部分。
四、比較兩篇短文表達方法的異同
師：通過兩個小組的合作學習、自學匯報，我們對客家民居和傣家竹樓的特點有了整體的了解。那么這兩篇短文在表達方法上有什么相同或者不同的地方呢？請同學們把兩篇短文對照起來看看，仔細想想。
（生默讀，思考，批注。）
生：我覺得兩篇短文把民居的特點介紹得鮮明生動，我似乎親眼看到了客家民居，親自走進了傣家竹樓，就像課文題目一樣，真是“各具特色的民居”呀！
師：我們透過作者的描寫，充分感受到了客家民居和傣家竹樓“各具特色”！
生：我發現兩篇短文都講了民居的形成原因，但原因是不同的。客家人是為了防備盜匪的騷擾和當地人的排擠，所以形成了營壘式住宅；傣家人是為了防酷暑和濕氣，所以建造了風格別致的傣家竹樓。
師：是的，每一種特色的民居都有它形成的原因，我們在搜集資料的時候，除了注意民居的特點，也要留心它們的形成原因。
生：兩篇文章的開頭也截然不同。客家民居一開始就說它被譽為“世界民居奇葩”，使我們想一口氣讀完，看看這是一朵怎樣的“奇葩”。而傣家竹樓的開頭“踏上傣家人居住的土地，你就走進了綠色的世界”，讓我們仿佛跟隨作者來到了傣家竹樓旁邊，一起去慢慢感受它的特點。
師：是啊，文章的開頭方式不同，給讀者的感受就不同。
生：兩篇短文都運用了很多說明方法，比如，列數字，打比方。
生：我覺得兩篇短文也都通過民居，反映了中華傳統文化的魅力。
師：同學們理解得很深入。在習作中，我們也要善于學習和運用作者的表達方法，寫出事物的鮮明特點。
五、相關鏈接
1.關于客家人
客家人是指原籍為黃河流域地區的漢人，在東晉戰亂時南遷，開始成為具有“特殊身份”的一群居民，在后來的幾次遷徙行動中，逐漸形成今天具有獨特風貌的客家民系。客家人最為明顯的特征是講客家話，客家語系是漢民族八大方言之一。
目前，全世界有客家人約4 500萬人。其中國內4 000萬人，國外有500萬人左右。新加坡前總理李光耀、國際知名作家韓素音均是客家人。國內客家人聚居的地區共有17個省、185個市縣。廣東的客家人有2 000多萬，占全省總人數近30%。
2.客家民居的五種優越性
一是充分的經濟性。建筑材料主要是黃土和杉木，十分經濟。二是良好的堅固性。墻基大多用石塊壘筑，墻身內埋有竹片木條等水平拉結性筋骨，墻頂則為挑出型屋檐，能確保房屋免受水襲。三是奇妙的物理性。熱天可以防止酷暑進入，冷天可以隔絕冽風侵襲，在樓內形成一個夏涼冬暖的小氣候。另外厚土墻還具有含蓄作用，它保持著適宜人體的濕度，環境太干時，能夠自然釋放水分；而環境太濕時，又能夠吸收水分。這種調節作用十分有益于人體健康。四是突出的防御性。墻體堅固異常且底層不開窗，硬木厚門上還包貼鐵皮，門后用橫杠抵固，門上置防火水柜，樓內水井、糧倉、畜圈等生活設施一應俱全，這是他們抗御兵匪、野獸和土著襲擊所必需的。五是獨特的藝術性。這主要體現在整體造型上，從布局看，圓形圍屋就是一個太極圖。
3.北京四合院
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。
這種民居有正房（北房）、倒座（南座）、東廂房和西廂房在四面圍合，形成一個口字形，里面是一個中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。
四合院是封閉式的住宅，對外只有一個街門，關起門來自成天地。院內，四面房子都向院落方向開門，一家人在里面其樂融融。由于院落寬敞，可在院內植樹栽花，飼鳥養魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。
北京四合院所以有名，還因為它雖為居住建筑，卻蘊含著深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現著民俗民風和傳統文化，表現一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶內安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門管、門頭上的吉辭祥語，附在檐柱上的抱柱楹聯，以及懸掛在室內的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息。登斯庭院，有如步入一座中國傳統文化的殿堂。
4.陜北窯洞
窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋。一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前后窯，有的一進三開，從外面看4孔要各開門戶，走到里面可以發現它們有隧道式小門互通，頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。窯壁用石灰涂抹，顯得白晃晃的，干爽亮堂。窯洞內一側有鍋和灶臺，一頭連著炕，由于灶火的煙道通過炕底，冬天炕上很暖和。炕周圍的三面墻上一般貼著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫，陜北人將其稱為炕圍子。炕圍子是一種實用性的裝飾,它們可以避免炕上的被褥與粗糙的墻壁直接接觸摩擦,還可以保持清潔。陜北窯洞的窗戶比較講究，窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分，都有剪紙裝飾。窗外貼有窗花，從外看顏色鮮艷，內觀則明快舒坦，從而產生一種獨特的光、色、調相融合的形式美。窗格疏朗，陽光可以自由地透進來。
5.西藏民居
西藏民居與西藏的其他文化形態一樣，也具有其獨特的個性。藏族民居豐富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧區的帳房、雅魯藏布江流域林區的木結構建筑各有特色，就連窯洞也能在阿里高原上尋見。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結構，外形端莊穩固，風格古樸粗獷；外墻向上收縮，內壁仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計算房間數。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經堂和曬臺之用。碉房具有堅實穩固、結構嚴密、樓角整齊的特點，既利于防風避寒，又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同，它是牧區藏民為適應逐水草而居的流動性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長1.5米的縫隙，作通風采光之用；四周用牦牛繩牽引，固定在地上；帳房內部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用)，帳房內陳設簡單，正中稍外設火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。帳房具有結構簡單、支架容易、拆裝靈活
《各具特色的民居》前置性作業 篇6
最近在學校進行的優質課選拔中，我講授了《各具特色的民居》一課，回顧這堂課的教學，我發現了很多問題：
一、忽視了對朗讀內容的設置和指導。
朗讀是最經常、最重要的閱讀訓練，也是理解課文內容、體會思想感情、培養語感的基本途徑。在教學前，我只是對本課的大綱進行了認真地研讀，看到教學目標中沒有朗讀指導的要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學完。因此在備課中，在我指導學習完客家民居后，我把大量的時間留給學生自學傣家竹樓一部分，并進行課外拓展——請學生當導游解說資料袋中四種民居的特點。雖然學生的課外知識得到了拓展，但語文課的味道淡了，更像是一節綜合實踐課。如果讓我對教案的內容進行改進，我一定會在指導學習客家民居一部分時加入朗讀指導，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……。大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統建筑文化的魅力。”相信學生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
二、對教材研究不深入。
本課的說明方法很多，也是本課學習的重點。本課的第二部分——傣家竹樓，我是讓采用自學的方式進行，在學生匯報交流時，有生說，“全寨子的人蜂擁而至，喜氣洋洋，像過節一般熱鬧。”這句話采用了打比方的方式，由于課前對此進行預設，緊張之余就說成是把全寨子的人喜氣洋洋的樣子比作成過節的熱鬧氣氛，給學生造成了誤導，其實能體現打比方是“蜂擁而至”四個字。
縱觀本堂課的教學，我深刻地感受到備課要注重實質，深鉆進去，不能只把側重點放到了形式的研究上。相信有了不斷的反思和改進，我的課堂教學一定會更上一層樓。
《各具特色的民居》前置性作業 篇7
1. 多音字：(進行正確讀音的選擇)
萬象更(gēng gèng)新 間(jiān jiàn)斷 鋪(pū pù)戶
天氣轉(zhuàn zhuǎn)暖 分(fēn fèn)外熱鬧
2.下列三組詞語中加點字的注音完全正確的一項是………………………………( )
a 正月(zhēng ) 搖曳(yì) b 嫵媚(fǔ) 馕(náng)坑
c 引吭高歌(háng) 江水吞噬(shì)
3.下面三組詞語沒有錯別字的一組是………………………………………………( )
a 祟山峻嶺 截然不同 野馬脫韁 b 青面獠牙 隨心所浴 載歌載舞
c 和睦相處 豁達樂觀 勤儉持家
4.根據下列詞語的構詞特點，仿寫詞語。
張燈結彩 、 零七八碎 、
各形各色 、 走馬燈、逛廟會 、
5.請給下列的詞語排序，并說說為什么。
小年 春節 正月初一 除夕 元宵 臘月
6.根據下面句子的表述寫出四字詞語。
①一聽說有戲看，人們紛紛從四面八方趕了過來。( )
②東一塊，西一塊，非常雜亂。( )
③該得到的都得到了，再也沒有其它的奢望( )
《各具特色的民居》前置性作業 篇8
教學目標
1.讀讀記記“騷擾、偏僻、魅力、清風徐來、和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、宏偉壯觀、別致美觀、蜂擁而至、安然無恙、崇山峻嶺”等詞語。
2.默讀課文，了解客家民居、傣家竹樓的鮮明特色，體會中華傳統民居豐富的文化內涵。
3.學習課文準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。
教學過程：
第一課時
一、初讀課文，了解課文內容。
提示：引導學生根據提示自主閱讀，可采用找中心句、重點句和列提綱的方法，理清說明順序。
文章首先概括介紹客家民居特點、所在的位置和環境，以及在世界民居中的地位：其樣式是“圓形圍屋或土樓”，“點綴”說明地處偏僻的山區，“世界民居奇葩”是用比喻和比較來說明客家民居在世界民居中的地位。然后，課文詳細介紹了客家民居突出的特點：營壘式的住宅及這樣建造的原因和作用。作者用舉例子、列數據、打比方等方法，具體生動地說明了營壘式住宅的建材、外觀和整體布局等特點。緊接著寫圓形圍屋按八卦布局排列及其象征意義。最后寫圓形圍屋內部構造特點及體現出的民俗文化特征。
二、再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。
提示：給學生充足的自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，體會文化內涵。也可根據選學內容，組成學習小組進行合作學習。
重點語句理解：
①在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。
這句話運用了打比方和比較的方法，概括地說明了客家圓形圍屋在世界建筑史上的地位。與“世界民居”比較，是一朵特殊的、罕見的花。“點綴”一詞用得很妙，說明客家居住地在人煙稀少的邊遠山區，為下文介紹營壘式的住宅埋下伏筆。
②它們大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。
作者用列數字、打比方的方法，生動、形象地說明圓形圍屋外觀和整體布局特點。難怪外國友人遠遠望見圓形圍屋，禁不住發出驚嘆──“天上掉下的飛碟，地下冒出的蘑菇”。
八卦布局圖③土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列，卦與卦之間設有防火墻，整齊劃一。
八卦是我國古代的一套富有象征意義的符號，是我國傳統文化的代表之一。客家民居的圓形圍屋，按八卦布局排列，體現了客家人的祖先崇尚圓形，期盼吉祥、幸福和安寧的民族心理和文化傳統。
三、研讀課文，領悟說明方法。
提示：再次引導學生細讀課文，抓住民居特點，邊讀邊想：課文是怎樣把這些民居特點介紹清楚的？讓學生把運用的說明方法找出來，讀讀議議，體會表達的效果。
四通過學習課文，你發現了客家人有哪些特點了嗎？
提示：抓住課文的相關內容，尤其是最后一個自然段加以分析。
第二課時
上節課我們學習了《客家民居》，了解了客家民居的一些特點、文化內涵和一些寫作方法。這節課我們就運用上節課的學習方法與順序來學習《傣家竹樓》
一、初讀課文，了解課文內容。
提示：引導學生根據提示自主閱讀，可采用找中心句、重點句和列提綱的方法，理清說明順序。
文章第一段概括介紹傣族竹樓的建筑環境：一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中。第二段寫傣族人家“多起竹樓，傍水而居”的傳統習俗及緣由：傣族地處亞熱帶，竹樓具有防酷熱和濕氣的功能。第三段講傣族村寨及竹樓的外觀特點。第四段說竹樓內部結構簡單、寬敞、別致等特點。第五段寫傣家建造竹樓時的傳統習俗及文化內涵。一家蓋房，全村幫忙的習俗，體現了傣家人團結和睦、樂于助人的民族心理和文化傳統。
二、再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。
提示：給學生充足的自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，體會文化內涵。也可根據選學內容，組成學習小組進行合作學習。
重點語句理解：
④傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習慣。
竹樓是傣族傳統的建筑形式。這是因為傣族人居住區地處亞熱帶，氣溫高，雨水多，空氣濕度大，竹樓有利于防酷熱和濕氣。所以，傣家竹樓是傣族祖先因地制宜創造的一種特殊形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，臨近。“多起竹樓，傍水而居”可以理解成因為傍水而居，所以以住竹樓為主。
⑤籬內種植著各種花木果樹，可謂“樹滿寨，花滿園”。
傣族竹樓原本就“藏在濃綠的竹林中”，傣家人還喜歡在竹樓周圍，家家戶戶的竹籬內栽種鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉，使村寨更充滿詩情畫意，真正可以說是“樹滿寨，花滿園”。三、研讀課文，領悟說明方法。
提示：再次引導學生細讀課文，抓住民居特點，邊讀邊想：課文是怎樣把這些民居特點介紹清楚的？讓學生把運用的說明方法找出來，讀讀議議，體會表達的效果。
四、通過學習課文，你發現傣族人有哪些特點了嗎？
抓住課文的相關內容，尤其是最后一個自然段加以分析。
作業：
1、搜集一下我國各地民居的相關資料。
2、寫一篇習作，介紹一下自己家鄉的民居。
《各具特色的民居》教學反思
看了國培上的課例分析和教學視頻后，對新課程教學理論有了更深的理解和感悟。結合這次培訓我講授了《各具特色的民居》一課，回顧這堂課的教學，我發現了很多問題：
一、忽視了對朗讀內容的設置和指導。
朗讀是最經常、最重要的閱讀訓練，也是理解課文內容、體會思想感情、培養語感的基本途徑。在教學前，我只是對本課的大綱進行了認真地研讀，看到教學目標中沒有朗讀指導的要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，因此我讓學生讀得不夠充分。因此在備課中，在我指導學習完客家民居后，我把大量的時間留給學生嘗試自學傣家竹樓一部分，并進行課外拓展——請學生當導游解說資料袋中四種民居的特點。雖然學生的課外知識得到了拓展，但語文課的味道淡了，更像是一節綜合實踐課。如果讓我對教案的內容進行改進，我一定會在指導學習客家民居一部分時加入朗讀指導，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……。大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統建筑文化的魅力。”相信學生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
二、對教材研究不深入。
本課的說明方法很多，也是本課學習的重點。本課的第二部分——傣家竹樓，我是讓采用自學的方式進行，在學生匯報交流時，有生說，“全寨子的人蜂擁而至，喜氣洋洋，像過節一般熱鬧。”這句話采用了打比方的方式，由于課前對此進行預設，緊張之余就說成是把全寨子的人喜氣洋洋的樣子比作成過節的熱鬧氣氛，給學生造成了誤導，其實能體現打比方是“蜂擁而至”四個字。
縱觀本堂課的教學，我深刻地感受到備課要注重實質，深鉆進去，不能只把側重點放到了形式的研究上。相信有了不斷的反思和改進，我的課堂教學一定會更上一層樓。
二、再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。
提示：給學生充足的自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，體會文化內涵。也可根據選學內容，組成學習小組進行合作學習。
重點語句理解：
①在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。
這句話運用了打比方和比較的方法，概括地說明了客家圓形圍屋在世界建筑史上的地位。與“世界民居”比較，是一朵特殊的、罕見的花。“點綴”一詞用得很妙，說明客家居住地在人煙稀少的邊遠山區，為下文介紹營壘式的住宅埋下伏筆。
②它們大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。
作者用列數字、打比方的方法，生動、形象地說明圓形圍屋外觀和整體布局特點。難怪外國友人遠遠望見圓形圍屋，禁不住發出驚嘆──“天上掉下的飛碟，地下冒出的蘑菇”。
八卦布局圖③土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列，卦與卦之間設有防火墻，整齊劃一。
八卦是我國古代的一套富有象征意義的符號，是我國傳統文化的代表之一。客家民居的圓形圍屋，按八卦布局排列，體現了客家人的祖先崇尚圓形，期盼吉祥、幸福和安寧的民族心理和文化傳統。
三、研讀課文，領悟說明方法。
提示：再次引導學生細讀課文，抓住民居特點，邊讀邊想：課文是怎樣把這些民居特點介紹清楚的？讓學生把運用的說明方法找出來，讀讀議議，體會表達的效果。
四通過學習課文，你發現了客家人有哪些特點了嗎？
提示：抓住課文的相關內容，尤其是最后一個自然段加以分析。
第二課時
上節課我們學習了《客家民居》，了解了客家民居的一些特點、文化內涵和一些寫作方法。這節課我們就運用上節課的學習方法與順序來學習《傣家竹樓》
一、初讀課文，了解課文內容。
提示：引導學生根據提示自主閱讀，可采用找中心句、重點句和列提綱的方法，理清說明順序。
文章第一段概括介紹傣族竹樓的建筑環境：一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中。第二段寫傣族人家“多起竹樓，傍水而居”的傳統習俗及緣由：傣族地處亞熱帶，竹樓具有防酷熱和濕氣的功能。第三段講傣族村寨及竹樓的外觀特點。第四段說竹樓內部結構簡單、寬敞、別致等特點。第五段寫傣家建造竹樓時的傳統習俗及文化內涵。一家蓋房，全村幫忙的習俗，體現了傣家人團結和睦、樂于助人的民族心理和文化傳統。
二、再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。
提示：給學生充足的自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，體會文化內涵。也可根據選學內容，組成學習小組進行合作學習。
重點語句理解：
④傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習慣。
竹樓是傣族傳統的建筑形式。這是因為傣族人居住區地處亞熱帶，氣溫高，雨水多，空氣濕度大，竹樓有利于防酷熱和濕氣。所以，傣家竹樓是傣族祖先因地制宜創造的一種特殊形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，臨近。“多起竹樓，傍水而居”可以理解成因為傍水而居，所以以住竹樓為主。
⑤籬內種植著各種花木果樹，可謂“樹滿寨，花滿園”。
傣族竹樓原本就“藏在濃綠的竹林中”，傣家人還喜歡在竹樓周圍，家家戶戶的竹籬內栽種鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉，使村寨更充滿詩情畫意，真正可以說是“樹滿寨，花滿園”。三、研讀課文，領悟說明方法。
提示：再次引導學生細讀課文，抓住民居特點，邊讀邊想：課文是怎樣把這些民居特點介紹清楚的？讓學生把運用的說明方法找出來，讀讀議議，體會表達的效果。
四、通過學習課文，你發現傣族人有哪些特點了嗎？
抓住課文的相關內容，尤其是最后一個自然段加以分析。
作業：
1、搜集一下我國各地民居的相關資料。
2、寫一篇習作，介紹一下自己家鄉的民居。
《各具特色的民居》教學反思
看了國培上的課例分析和教學視頻后，對新課程教學理論有了更深的理解和感悟。結合這次培訓我講授了《各具特色的民居》一課，回顧這堂課的教學，我發現了很多問題：
一、忽視了對朗讀內容的設置和指導。
朗讀是最經常、最重要的閱讀訓練，也是理解課文內容、體會思想感情、培養語感的基本途徑。在教學前，我只是對本課的大綱進行了認真地研讀，看到教學目標中沒有朗讀指導的要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，因此我讓學生讀得不夠充分。因此在備課中，在我指導學習完客家民居后，我把大量的時間留給學生嘗試自學傣家竹樓一部分，并進行課外拓展——請學生當導游解說資料袋中四種民居的特點。雖然學生的課外知識得到了拓展，但語文課的味道淡了，更像是一節綜合實踐課。如果讓我對教案的內容進行改進，我一定會在指導學習客家民居一部分時加入朗讀指導，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……。大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統建筑文化的魅力。”相信學生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
二、對教材研究不深入。
本課的說明方法很多，也是本課學習的重點。本課的第二部分——傣家竹樓，我是讓采用自學的方式進行，在學生匯報交流時，有生說，“全寨子的人蜂擁而至，喜氣洋洋，像過節一般熱鬧。”這句話采用了打比方的方式，由于課前對此進行預設，緊張之余就說成是把全寨子的人喜氣洋洋的樣子比作成過節的熱鬧氣氛，給學生造成了誤導，其實能體現打比方是“蜂擁而至”四個字。
縱觀本堂課的教學，我深刻地感受到備課要注重實質，深鉆進去，不能只把側重點放到了形式的研究上。相信有了不斷的反思和改進，我的課堂教學一定會更上一層樓。
《各具特色的民居》前置性作業 篇9
一、教學要求
㈠ 知識要求：
⒈分析作者的寫作技巧，學習作者的抒情方法。
⒉用心理解文中的重點句段，體會各地民居的特點。
㈡能力要求：
⑴有感情地朗讀課文感受獨具特色的民居。
⑵培養學生自主學習的良好習慣，鍛煉學生獨立思考發表見解的能力，激發民族自豪感。
㈢情感態度：
引導學生了解不同地區、不同民族獨具特色的民居，感受民族文化的獨特魅力，增強民族自豪感。
二、教學重難點
⒈了解不同地區、不同民族獨具特色的民居。
⒉分析文章的結構特點，理解重點詞句，提高欣賞詩歌的水平。
⒊感受民族文化的獨特魅力，激發并增強民族自豪感。
三、教具準備
關于各地民居的課件，課文配樂朗誦的錄音。
四、教學課時：兩課時
五、教學過程：
第一課時
㈠.激發興趣，導入新課
1. 我們五十六個民族都生活在祖國這個大家庭中，不但有“百里不同風，千里不同俗”一說，而且在藝術形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。請同學們看圖片，猜猜這些都是那個地方的民居。(播放課件：如上海石庫門，西藏民居，客家民居，傣家竹樓等)這節課，我們就走進客家民居去參觀領略一番。
2. (板書課題：各具特色的民居)民居指的是什么?
生：就是人們居住的房子。
㈡.學習《客家民居》
⒈ 播放《客家民居》配樂朗誦的錄音。學生小聲跟讀，要讀準字音，讀順課文。
⒉ 自讀課文，了解并找出體現客家民居特點的重點詞語和句子。
⒊ 合作交流，感知表達特點
⑴ 思考：這部分是圍繞哪段話來寫的?
生：在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。
(板書：客家民居 民居奇葩)
⑵ 客家民居“奇”在何處?
生： 用料奇特，在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清做黏合劑，以竹片、木條作筋骨。
生： 造型奇特，大多為 三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀;土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列。
生：異常堅固，大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史，經受無數次地震撼動風雨侵蝕以及炮火攻擊而安然無恙。
⑶ 作者用了哪些說明方法對民居的特點進行說明，有什么好處?
生：列數字，通過“厚1米、高15米以上”，“三至六層”，“一百至二百多間房屋”，“兩三百年至五六百年”這些具體數字，使人準確地了解客家民居的基本特點。
生：打比方，房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型。
生：舉例子，比如，“許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯：‘承前祖德勤和儉，啟后子孫讀與耕’，表現了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望”，使文章真實可信。
⑷ 客家民居中，體現了哪些中華傳統文化?
生：體現了勤儉持家、和睦相處、平等互助等中華傳統文化。
3. 教師小結：圓形土樓真不愧是客家民居的典范，客家人團結友愛、和睦共居的大家族獨特生活方式。淳樸敦厚、和善好客、勤奮耐勞的民風更給我們留下了深刻的印象。
㈢ 拓展延伸
你想了解自己家鄉民居的特點嗎?那就趕快用你的慧眼去尋找吧!
第二課時
㈠.創設情境，導入新課
看看這些圖片，猜猜這是哪個地方的民居。(播放課件：傣家竹樓)這節課我們再去傣家竹樓參觀領略一番。
㈡ 學習《傣家竹樓》
⒈ 播放《傣家竹樓》配樂朗誦的錄音。學生更讀，要讀準字音，讀順課文。
⒉ 默讀課文，了解并找出體現傣家竹樓特點的中的詞語和句子。
⒊ 合作交流，感知表達特點。
⑴ 思考：傣家竹樓給你的是什么感受?
生：傣家竹樓是緑色之家
(板書：傣家竹樓 緑色之家)
⑵ 想一想，為什么稱傣家竹樓是緑色之家?
生：傣家村寨由一幢幢別致的竹樓組成，村邊有防護林帶，每家質量四周，都用竹籬圍著。籬內種植著各種花木果樹，可謂“樹滿寨，花滿園”，是緑色家園，
生：去傣家做客，進門是一間寬大的堂屋，中間鋪著一大塊竹席，是招待客人的地方。
⑶ 作者用了哪些說明方法對民居的特點進行說明，有什么好處?
生：列數字，通過“村寨多則二、三百戶，少則一二十家”，“竹樓由20至24 根柱子支撐”等，這些具體的數字，使人準確地了解傣家村寨的基本特點。
生：引用資料，“按照傳統習俗，先要選好地方，打好地基……”使文章充實具體。
⑷ 傣家竹樓中，體現了哪些中華傳統習俗?
生：體現了美觀、吉祥、平安，家道興旺，平等互助等中華傳統習俗。
⒋ 教師總結：古人說：“寧可食無肉，不可居無竹。”從這個意義上說，生活在云南西雙版納地區的傣族算得上是最幸福的人。
㈢ 布置作業
學了這篇課文后，你有什么想法，寫下來。
六、板書設計
各具特色的民居
客家民居 民居奇葩
傣家竹樓 緑色之家
《各具特色的民居》前置性作業 篇10
《各具特色的民居》教學反思
本篇課文是一篇略讀課文。介紹南北具有特色的民居，是一篇科普性較強的文章，本節課的目的在于孩子們能仿照課文。了解民居特色并且介紹某一民居，但由于準備不充分，本節課文沒有有達到理想狀態，其原因有二。
一、設備簡陋、收集資料不足，對于地方特色不夠了解。
由于本地區教學資源不完善，對于收集到的資料不能以影像的方式呈現給學生。孩子在家收集、整理資料的較少，雖然個別同學有收集，但只能停留在抄寫上，并不能用語言介紹，由于資料缺乏，課堂只能停留在課本上，知識量無擴充，使整節課顯得干巴巴的。
二、由于本身沒有從學生實際出發，課堂教學估計不足設計不完美。
通過與教研員反饋，了解到基于第一個原因，應從本地區實際出發，讓孩子談談本地區民居的這樣都是孩子身邊的事物。孩子談起來就會滔滔不絕，既解決重點又避免上課單調。
在今后的教學中會在這兩方面努力。
《各具特色的民居》教學反思
中國民居具有古老而獨特的魅力，是中華文明的寶貴遺產，體現了民族的智慧和深厚的文化底蘊。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。
學習這篇課文一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激發起對民俗文化探究的興趣；二是體會課文的說明方法和語言的表達特點，并學習運用到自己的習作中去。所以，在教學中，我采用一下思路：
1.上課伊始，先通過初讀課文檢查預習，糾正誤音，疏通句子，粗知大意。
2.按自然段逐次分析，比如：指明一學生讀第一自然段，其他學生說一說你聽懂了什么？孩子們分別從奇葩、崇山峻嶺、圓形圍屋或土樓等明白了，這一段概括介紹了客家民居的特點、所處位置和環境，以及在世界民居中的地位。在第二自然段中，明白意思后，引導學生體會課文的說明方法和語言的表達特點，效果挺好。
3.再讀課文，入情入境，了解客家民居的文化。
4.按照以上方法，小組合作學習《傣家竹樓》
5.集體交流回報學習情況，老師點撥補充。
通過這節課的學習，孩子們有很大的收獲，不僅掌握了一些說明方法，還激起了對民俗文化探究的興趣。
《各具特色的民居》教學反思
朗讀是最經常、最重要的閱讀訓練，也是理解課文內容、體會思想感情、培養語感的基本途徑。在教學前，我只是對本課的大綱進行了認真地研讀，看到課前導學中沒有朗讀指導的要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學完。因此在備課中，在我指導學習完客家民居后，我把大量的時間留給學生自學傣家竹樓一部分，并進行課外拓展——請學生當導游解說資料袋中四種民居的特點。雖然學生的課外知識得到了拓展，但語文課的味道淡了，更像是一節綜合實踐課。如果讓我對教案的內容進行改進，我一定會在指導學習客家民居一部分時加入朗讀指導，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……。大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統建筑文化的魅力。”相信學生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
《各具特色的民居》前置性作業 篇11
1.這不是粥，而是小型的農業展覽會。
“農業展覽會”是指 。作者用了 的表達方法，生動形象地寫出了 這一民俗特點。
寫句子：不是……而是……
2.除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。
從第一句話可充分感受到 。透過 等詞語，可以體驗到人們多么重視除夕夜“吃團圓飯”，這里飽含著 。按照老北京的習慣，年三十晚上不能睡覺，要痛痛快快地玩一宿，這叫 。
3.元宵上市，春節的又一個高潮到了。
“元宵上市，春節的又一個高潮到了。”請你聯系上下文，春節的三次高潮分別是
、 、 。
4.一眨眼，到了殘燈末廟，春節在正月十九結束了。
這句話在文中起 的作用。殘燈是指 ；末廟：是指 。這句話表達了作者 的感情，我從 等詞中體會到的。
《各具特色的民居》前置性作業 篇12
我的預習目標：
我的疑問及解決方法結果：
課堂導學：
方法提示
學習內容
一瀏覽：
理層次
這篇課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了特色鮮明的 和 。
二品讀：
抓特點
1、抓特點（用詞語概括）：
（1）客家民居
所在的位置和環境：
在世界民居中的地位：
突出的特點：
（2）傣家竹樓
建筑環境：
竹樓特點：
2、找根據：
你認為哪些詞、句最能體現客家民居和傣家竹樓的特點，在課本中標記出來，并且有感情地讀一讀。
三默讀：
悟寫法
這篇文章運用的說明方法：
1、 舉例說明：
2、 舉例說明：
3、 舉例說明：
4、 舉例說明：
四朗讀：
巧積累
學習了課文，你有什么感受？ 畫出相關的語句，有感情地朗讀。
五拓展：
開視野
感興趣的同學可以查閱課外書籍，了解一下“北京四合院”“蒙古包”“土家族吊角樓”這些民居的特點。
相關資料：
1、關于客家人
客家人是指原籍為黃河流域地區的漢人，在東晉戰亂時南遷，開始成為具有“特殊身份”的一群居民，在后來的幾次遷徙行動中，逐漸形成今天具有獨特風貌的客家民系。客家人最為明顯的特征是講客家話，客家語系是漢民族八大方言之一。目前，全世界有客家人約4500萬人，其中國內4000萬人，國內客家人聚居的地區共有17個省、185個市縣。廣東的客家人有2000多萬，占全省總人數近30%。
2、關于傣族
傣族，古代濮人的后裔，屬于百越的一支，主要聚居在西雙版納傣族自治州和德宏傣族景頗自治州。“傣”，意為酷愛自由與和平的人。傣族歷史悠久，文化豐富多彩，有自己的歷法、語言文字，并以豐富的民族民間藝術著稱于世。傣族人能歌善舞，傣族婦女身材苗條，面目清純妖美，看上去亭亭玉立，儀態萬方，素有“金孔雀”之稱。傣族重要節日有開門節、關門節和送龍節，最隆重的是潑水節。
《各具特色的民居》前置性作業 篇13
一、課前談話
師：六（4）班的同學和我合作已經不是第一次了，可以說我們已經是老朋友了，首先王老師給大家帶來一份小小的禮物，那就是一段介紹各地民居的視頻。
生看各地民居的視頻
師：剛才隨著視頻，我們走進了民居的奇妙世界，王老師這里有一組圖片想請同學們來猜一猜分別是哪個地方的民居？看清楚了，這是，一起說——
生：蒙古包。
師：第二個。
生：四合院。
師：對，老北京的四合院。
師：有人在說了，這就是皖南民居。
生：吊腳樓。
師：土家族的吊腳樓。
生：客家民居。
師：為什么你們這么快都能喊出它們的名字？
生：因為這些民居都非常的有特色，讓我們印象非常的深刻。
師：是啊，因為他們都各具特色。好，我們開始上課了好不好？上課——
二、導入新課，激發興趣
1、談話揭題導入，齊讀課題。
師：同學們，我們的祖國地大物博，在960萬平方公里的土地上有56個民族。有句俗話說：百里不同分，千里不同俗，也就是說各地都有自己鮮明的民風民俗，表現在民居的住宅上同樣也是異彩紛呈，各具特色。一起來讀課題。
生：各具特色的民居。
師：好的，今天我們就要走進傣家竹樓和客家民居去看一看，看看它們到底有怎樣的特色。課前已經讓大家預習了課文，課堂上王老師想請大家再一次快速默讀課文，想一想各地民居給你留下了怎么樣的印象？好，開始。
二、默讀課文，整體感知
1、課前預習的基礎上，再次默讀課文
2、交流初步感受，整體感知
師：這兩地的民居給你留下了怎么樣的印象？
生：客家民居是營壘式住宅，非常的堅固，里面劃分非常平均。
師：你讀的非常仔細。這是客家民居給他留下的初步印象。好，其他同學繼續交流，你來。
生：我從經受無數次地震、炮火攻擊而安然無恙看出客家民居非常堅固。它給我很壯觀的印象。
師：壯觀，是客家民居給他留下的初步印象。有沒有想說傣家竹樓的？
生：傣家竹樓有抗酷熱的作用，并且建造竹樓時按照傳統習俗，全村的人民都要來祝賀。
師：剛才我們交流了這兩個地方的民居給我們留下的初步印象。可以說是零零碎碎的，現在王老師要把大家分成六人小組，一起來進行學習，按照六人小組，我們班一共有9個組，王老師建議這里的1、2、3、4、5來學習客家民居的部分，剩下的4個組來學習傣家竹樓，如果在相應的時間里面，你們完成了一個民居的介紹，可以接著學習另一個民居。所以每個組長手里有兩張讀書卡。
三、概括特點，體會方法
1、 客家民居
師：接著我們來看一看學習的方法。首先每個組的組員快速的瀏覽課文，把你自己讀到的關于民居的特點讀給成員聽，然后用簡煉的語言概括一下民居的特點，組長負責記錄下來。明白了嗎？好，那就六人小組學習。
生六人小組討論。
師：好，我發現很多小組已經討論第二個民居了，是不是？好，那我們就先討論到這里。剛才王老師在巡視的過程當中，把第一組、第二組他們研究的客家民居的讀書卡拿了上來，我們一起來看看這兩個小組的研究成果。從民居的特點來看，這兩個小組都共同的概括的客家民居的特點有建筑材料很特別，是不是？好，我想問問這兩組同學，到底是用什么材料的呢？請你來，代表你們小組來說。
生：……
師：是的，就是這樣特殊的建筑材料建成的房子非常的堅固，據說，這樣的材料建成的房子從來沒有坍塌的情況，反而聽說地震過后，過一段時間，他們居然自動的彌合了。你們說神奇不神奇？這個特點概括的很好，還有什么特點？
生：歷史悠久。
師：有兩三百年甚至上百年的歷史，足以可見，悠久的歷史，這也不正是客家土樓堅固的特點。好，繼續看，還有哪些共同特點？
生：堅固、均勻
師：我們就先來看看，布局均勻壯觀，作者為了寫出這個特點，是如何來寫的？
生：他們大都為，從這里看出了分布均勻很壯觀，而且排列的十分整齊。不管從哪個角度看，都很壯觀。
師：這么多的房子是怎么排列的，書上怎么說？
師：作者用什么方法來說明的？
生：打比方。
師：打比方，把這個特點生動形象的展現在我們的面前。想不想來看看，這樣排列的客家民居？看這就是如菊瓣狀排列的客家民居，你看到了這樣的民居，你還想到了什么？
生：飛碟。
師：他想到了天上的飛碟。
生：蘑菇。
師：地上的蘑菇。正像你們所說的那樣，無數的游人參觀了客家民居之后，他們都說是天上掉下的飛碟，地上冒出的蘑菇。你看看奇不奇?
生：奇。
師：再回到小組的研究成果來看一看。除了這些特點以外，他們還共同概括了什么？
生：地理位置。
師：地理位置很獨特，誰來介紹一下，客家民居所處的地理位置？
生：在閩西南和粵東北。
師：他們地理位置所處，崇山峻嶺，是的。
生：從崇山峻嶺間。
師：在崇山峻嶺當中要建造這樣的民居，所以他們的民居還有怎樣的特色？他們的建筑風格是怎么樣的？這幾個小組沒有提到，其他小組有補充的，可以交流。
生：他們的建筑風格是建造成圓形。
師：恩，圓形。這是剛才說到的如菊瓣狀，是不是？建筑風格上還有什么特點？他們把他們的房子——你來說。
生：他們把他們的房子建造成營壘式的住宅。
師：發現了嗎？營壘式的住宅，影響到了什么？
生：營地
師：軍營，旅呢？
生：堡壘式的
師：就是這樣的建筑風格的客家民居，那都是因為他們所處的環境是——崇山峻嶺之間。課文提到他們為了防備——
生：山賊
師：是的，所以我們還可以補充上一個特點，那就是營壘式的住宅。或者說住宅的風格比較獨特。這也是客家民居的特點，所以往往所處的環境和民居的特色也會有直接的關系。繼續看，這兩個小組還提到了民居的什么特點？我們來看看第二組概括的第四個特點是什么？
生：文化特征。
師：但我總覺得概括的還不準確，文化特征怎么樣呢？誰來補充。第二組的同學你們能補充嗎？你們想說的是文化特征怎么樣？
生：濃厚久遠。
師：文化特征濃厚久遠。文化特征用書上的這個詞，應該是明顯的——我們也可以概括為文化特征明顯。是的，文化特征明顯表現在哪里？
生：許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯：“承前祖德和儉，啟后子孫讀與耕”，表現了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望。客家人非常的勤儉。
師：是的，他提到了和睦相處、勤儉持家，這就是中華民族傳統美德在客家民居的體現。
生：樓內房間大小一模一樣，他們不分貧富、貴*，每戶人家平等地分到底層至高層各一間房。我從這一句看出，客家先輩能夠平等相處，從平等的分割房間看出，他們希望子孫們和睦相處。
師：你說的最明顯的一個詞就是平等，這也是文化啊！還有嗎？
生：各層房屋的用途驚人的統一，底層是廚房兼飯堂，二層當貯倉，三層以上作臥室，兩三百人聚居一樓，秩序井然，毫不混亂。
師：這么多人聚居，居然井然有序，毫不混亂。是啊，這也是客家先輩對文化的崇尚。正也是這樣的一種文化，早就了客家民居如此獨特的風格。怪不得被譽為是——
生：世界奇葩。
師：奇葩如何理解，知道葩是什么嗎？
生：花
師：花，那么奇葩就是——
生：罕見的
師：那么客家民居就是——
生：罕見的
師：世界民居中，最閃亮的，是不是？
2、傣家竹樓
師：剛才我們研究了客家民居的特色。哪一個組能不能把你們傣家竹樓的研究成果來亮亮相。好，請你們組。
師：我們來看看這個小組概括的傣家竹樓的研究成果，其他小組可以把你們研究的成果和這個小組的研究成果進行比較，你覺得哪幾個特點他們概括的很好和你們小組想的一樣？哪幾個特點還不夠，比他們概括的更好，來補充一下。好，誰先來？
生：他們第三個特點和我們概括的一樣，環境優美，另外從踏上傣家人居住的土地到那一幢幢竹樓都藏在濃綠的竹林中了可以看出環境十分優美，看見全部用竹子造成的竹樓看出四周圍的環境很優美，好像讓我們身臨其境，我們也很想到那里去。
師：是的，你們覺得隨著作者的介紹仿佛把我們也帶到了傣家竹樓，覺得環境優美。你們小組。
生：我們小組也是剛才的環境優美，我從踏上傣家人居住的土地，你就走進了綠色的世界。傣家優美環境是個綠色的世界可以看出傣家竹樓的周圍環境非常自然，充滿綠意。
師：一個綠字概括了傣家環境的特點。
生：我們第四條也是跟他們一樣的，我從據說竹樓有利于防酷熱和濕氣，從這里看出他們的用處非常廣，住在里面冬暖夏涼，身處人間仙境一樣，非常清幽，看的我也非常想去那邊住住。
師：不僅僅是一個綠色的世界，在里面也非常的舒適，愜意，還有補充嗎？其他組對于傣家竹樓還有補充嗎？
生：同時還要請“贊哈”唱“賀新房”的曲子，據說這樣才能吉祥、平安，家道興旺。可以看出傣家竹樓非常明顯的文化特征。
師：哦，你發現了傣家竹樓也有非常明顯的文化特征。書中有一個詞說到他們蓋樓的特點是——傣家竹樓蓋房是——
師：前面還提到，還有什么特點？
生：很熱鬧。
生：嚴肅壯觀。
師：嚴肅壯觀隆重，就像他們剛才概括的那樣，還有沒有？還提到了傣家在蓋房時——
生：全村人在蓋房時
師：就像文中所說的一家蓋房，全村幫忙，是的，這也不正是中華民族的傳統文化在傣家竹樓的體現。剛才我們通過交流、匯報，從整體上了解了客家民居和傣家竹樓的特點。
四、比較異同，領悟方法。
師：現在王老師想請大家把這兩片短文對照的來看一看，你覺得這兩篇短文在表達方式上有什么相同的地方或者說不一樣的地方嗎？你來。
生：這兩篇文章都用了打比方、舉例子、列數據的方法來說明了這兩個住宅的特點。
師：非常好。他關注了這兩個住宅的說明方法。繼續，你來。
生：非常吸引我們的眼球，吸引我們往下讀，而下面傣家竹樓，我仿佛已經站到了竹樓旁邊，感受竹樓綠的特點。你覺得這兩篇文章在開頭上有所差別。客家民居他用概括的寫，但是傣家竹樓卻，仿佛是一位導游一樣，把我們帶到了綠色世界之中。看來寫法不一樣，給我們的感覺也是——
生：不一樣。
師：還有嗎？你來。
生：兩篇文章都是從住處結構和環境特征，還有他們各個住處的風俗人情來寫的。
師：都是從這樣幾個方面來介紹這兩個民居的，是不是？好，他剛才還提到了都提到了風俗習慣。這是不是也是這篇文章的不同點。你想說，你來。
師：客家民居的第二段說客家民居的結構和他們的風俗以及建筑的材料。傣家竹樓第二段先說一說位置，再含蓄一下，這樣的寫法就讓兩個民居的側重點又不一樣了。第一種側重于客家民居溫馨、很大、很堅固，材料方面的作用；第二種側重于傣家竹樓這種清新閑適方面的特點。
師：你覺得作者的寫法，就跟這兩個住宅的特點一樣，是不是？他的理解非常好。其實這樣的寫法在我們的習作當中也可以運用。
五、拓展資料，遷移寫法
師：在我們鎮海，也有非常有特色的民居，那就是——
生：鄭氏十七房。
師：是的，位于蟹浦的鄭氏十七房，距今已經有七百多年的歷史了，建筑面積達4萬多平方千米。鄭氏十七房建筑宏偉。（播放當地特色民居的視頻資料，教師簡要講解）整個民宅就是圍繞這個中心主軸來加以布局。可以說最有特色的就是那鱗次櫛比的馬頭墻。其次那些磚雕、竹雕、泥雕等等也是美輪美奐，豐富多彩。小橋、小河等等相應成趣。鄭氏十七房是我們浙東的一塊瑰寶。其實，同學們，可以告訴大家一個最新的消息，在今年的9月20號，我們的鄭氏十七房將揭開他的新蓋頭，在十一黃金周期間，迎來全國上下的游客。作為家鄉人，我想我們完全可以貢獻自己的一份力量。課前王老師已經讓大家搜集了鄭氏十七房的資料，提供了一份我提供的資料，在下面的時間里，請挑選一個你最感興趣的或者你覺得最有代表性的特色，并且可以運用提取這份資料相關的信息，用上今天學習到的方法，寫一寫其中的一個特色，拿出讀書卡，開始。
生寫鄭氏十七房的特色。
師：好，先把筆放下，如果你覺得沒寫完可以說出來，好不好？來，誰先來。
生：遠遠看去最顯眼的是鄭氏十七房的馬頭墻，馬頭墻可有特色了，和安徽的馬頭墻不同。它的上面不僅高大有力，工藝精湛，而且還刻著各種動植物，美不勝收。
師：你覺得通過它的介紹有沒有把馬頭墻的特點介紹出來？鄭氏十七房的馬頭墻非常有特色。發現了沒有，他還和安徽的馬頭墻作了比較，這是說明方法的靈活運用。還有嗎？
生：我要向大家介紹的是鄭氏十七房的裝飾藝術。這里的裝飾別具一格，在高聳的圍墻的脊頂有青磚，充滿著藝術品味。墻角處都美侖美奐，磚雕、木雕、竹雕工藝精湛，仿佛把你帶到文化的藝術殿堂。
師：他寫出了自己的感覺。最后再請一位同學，你來。
生：我要介紹的是鄭氏十七房的裝飾藝術。鄭氏十七房的裝飾藝術別具一格、豐富多彩，屋脊和各處的磚雕無不美侖美奐，真可謂是中國各地民居中的明珠。比起北京的四合院，更加鮮亮活潑。
師：他同樣也把他和北京的四合院的民居進行了比較。時間關系我們課堂上就不交流了。其實王老師覺得我們可以把我們寫的每個部分的特色串聯起來，那其實就是一篇介紹鄭氏十七房民居的文章，還可以在網上資料搜集一些其他的民居，把他們的特色提煉出來。我們每個同學，如果可以把他們裝訂起來，介紹民居的集子。還可以取一個鮮明的題目。這件事非常有意義。好，今天的課上到這里，下課。
《各具特色的民居》前置性作業 篇14
《各具特色的民居》教學反思
在《各具特色的民居》這篇課文里為我們介紹了客家民居及傣家竹樓，目的是為了讓孩子們了解客家民居和傣家竹樓的特點并學習抓住事物特點進行敘述的說明方法。
教學中我先是放手讓孩子自學課文，討論客家民居及傣家竹樓各有什么特點，然后說說你學到了哪些說明方法。
結果我發發現，孩子們對民居和竹樓的特點可謂是小菜一碟，瞬間就討論完畢了，而且有哪些說明方法，也是容易之至。短短的幾分鐘就完成了我布置的自學任務了。
于是我臨時布置了一個討論題：自讀課文，找出有價值的問題，在本組內討論討論。
結果交流的時候我才發現孩子們多么有創造力，現將孩子們精彩發言摘錄如下：
1、如果四川住的是客家民居，地震的時候是不是會減少很多悲劇的發生？是不是可以把客家民居在地震多發地帶進行推廣？
2、從客家人的居住情況你們想象下客家是怎么樣的一個民族？
3、如果你坐在傣家竹樓聞著陣陣瓜果的香味你會想寫什么呢？請寫一個片段。
4、用自己的話把”樹滿寨，花滿園“的情景描寫下來。
5、用今天所學的方法寫寫我們的民居，要寫出特色。
然后我和孩子們在第二堂課里就圍繞著這幾個話題展開了層層討論，課堂氣氛極為活躍，孩子們個個興高采烈，興趣盎然的。特別孩子們在說怎么寫出我們民居的特點的時候，更是讓我捧腹大笑，讓我大開眼界。
盡管這課的教學好象偏離了教學的重點難點，但是我覺得給孩子們帶來了學習語文的興趣也是功勞，再說孩子們也是學有所得的。
《各具特色的民居》教學反思
本篇課文是一篇略讀課文。讓南北具有特色的民居，是一篇科普性較強的文章，本節課的目的在于孩子們能仿照課文。了解民居特色并且介紹某一民居，但由于準備不充分，本節課文沒有有達到理想狀態，其原因有二。
一、設備簡陋、收集資料不足，對于地方特色不夠了解。
由于本地區教學資源不完善，對于收集到的資料不能以影像的方式呈現給學生。孩子在家悼念、整理資料的較少，雖然個別同學有收集，但只能停留在抄寫上，并能用語言介紹，由于資料缺乏，課堂只能停留在課本上，知識量無擴充，使整節課顯得干巴巴的。
二、由于本身沒有從學生實際出發，課堂教學估計不足設計不完美。
通過與教研員反饋，了解到基于第一個原因，應從本地區實際出發，讓孩子談談本地區民居的這樣都是孩子身邊的事物。孩子談起來就會滔滔不絕，既解決重點又避免上課單調。
在今后的教學中會在這兩方面努力。
《各具特色的民居》前置性作業 篇15
a案
學習目標
1.學習并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。
2.有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。
3.學習抓住事物特點進行敘述的說明方法
教學重難點
了解客家民居及傣家竹樓的特點，學習列數字、打比方、舉例子的說明方法。
課時安排
1課時
教學準備
關于各地民居的課件。
教學過程
一、導入新課
我們的祖國地大物博，“百里不同風，千里不同俗”，在藝術形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。看圖片，猜猜這是哪個地方的民居？（播放課件：如上海石庫門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領略一番。（板書課題，齊讀課題）
二、初讀課文，讀通讀準
1.客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點，請同學們帶著這樣的問題自由通讀全文，要求讀準每個字的字音。看看你讀懂了什么，有什么疑問，在書上標記一下。
2.出示詞語認讀：
閩西 南粵 東北 奇葩 騷擾 夯筑 竹篾 布局 均勻 風雨侵蝕 安然無恙
和睦相處 勤儉持家 秩序井然 遮天蓋地 清風徐來 蜂擁而來 家道興旺
承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕多起竹樓，傍水而居樹滿寨，花滿園
三、了解民居特點
1.默讀課文，按表格要求在文中畫出相關語句。
客家民居
位 置
作 用
材 料
結 構
文化特征
2.完成填空后小組交流，共同完成表格填空
客家民居
位 置 閩西南、粵東北的崇山峻嶺中
作 用 防備盜匪騷擾和當地人排擠
材 料 在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨
結 構 大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀；土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列
文化特征 吉祥、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助
3.全班交流，了解客家民居的特點。
四、深讀探究，感知表達特點
1.自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來寫的？（畫出中心段落：第一自然段）
2.讀第二自然段，客家民居“奇”在何處？指名說，互相補充。（用料奇特；造型奇特；異常堅固。）
3.作者用了哪些方法對民居的特點進行說明的，有什么好處？（列數字－通過厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數字，使人準確地了解客家民居的基本特點；打比方－房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型。）
4.同桌商議，并參考文中插圖，畫一畫客家民居的俯瞰圖。（教師出示八卦圖，請學生參考比較。）
五、客家民居中，體現了哪些中華傳統文化？（勤儉持家、和睦相處、平等互助等）
六、自讀《傣家竹樓》部分
1.自己設計一張表格，了解傣家竹樓的特點。
2.創設情境，運用方法，介紹傣家竹樓。（傣家竹樓，以其獨特的建筑形式，優美的風景，成為人們旅游觀光的景點。如果由你來當導游，該如何向游客介紹？請各小組推選選手，共同設計導游詞，參加評比。）
3.評議
七、拓展閱讀：這篇文章在介紹永定土樓的特點時用了哪些說明方法。
近五六年來，世界上有30多個國家和地區數以千計的專家、學者慕名前往閩西永定縣，參觀考察被稱贊為“中國古建筑奇葩”的閩西土樓。聯合國教科文組織顧問史蒂漢斯·安德烈先生參觀了土樓后贊美道：“這是世界上獨一無二的神話般的山區建筑模式。”
永定土樓，特別是圓形住宅（土樓），以悠久的歷史，宏大的，精巧的結構，獨特的風格揚名于世。優美而壯觀的永定圓樓，掩映在青山綠水之中，有如從地下冒出來的自然生長的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飛碟”，環形的屋頂飄浮在煙霧中。 僅以永定縣苦竹鄉井頭村的深遠樓為例，樓里三圈，直徑80米，周長250米。外圈四層，房子260間；中圈二層，房子60間；里圈一層，房子8間。共有房子328間，里頭住毒害80戶500人。尤其令人不可思議的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根鋼筋，一包水泥，一塊磚石，全以一擔擔黃土堆積而成，自明清迄今，始終完好如新。
永定圓樓由于土墻環拱，又能保暖隔熱，冬暖夏涼，，易于防衛，便于管理。
閩西土樓為什么能歷久不毀，成為我國古建筑藝術的一個奇葩呢？控其奧秘，原來它以黃土為主要原料，佐以沙、石灰，拌摻少量紅糖、糯米和木屑、竹條等，經過反復揉打、研舂、碾壓，然后夯打土墻，并以木料為梁呆，瓦片為頂蓋，因而異常堅實牢固。
板書設計：
各具特色的民居
客家民居 傣家竹樓
世界民居奇葩
（內蒙古赤峰市林西縣教研室韓中凌）
b案
課前準備
1.關于土樓和竹樓的圖片
2.一組中國民居郵票圖片
教學過程
一、創設情境，初識民居。
1.出示民居郵票一組，說說你認識其中的哪些民居。
2.介紹民居：民居是建筑中最早出現的類型，是中國建筑史上對民間居住建筑物的習慣稱呼，作為住房的民居在人們的日常生活建筑中占有極為重要的位置。我國的民居建筑是千百年來勞動人民用自己勤勞智慧的雙手，在適應與改造大自然的漫長歲月中創造出來的。由于我國幅員廣闊，各地區的自然地理條件不同， 56個民族風格與傳統各異，生產和生活各具特色，建筑材料千差萬別，使我國的民居建筑多姿多彩，富有創造性。今天我們就來認識其中的兩個。
二、初讀課文，整體感知。
1.自由讀課文，做到正確、流利，讀后劃出不懂的詞句。
2.先利用工具書或聯系上下文自己解決不懂的詞句，再同桌交流。
3.再讀課文，把讀不通順、讀不懂的地方多讀幾遍。
4.默讀課文，思考：客家民居和傣家竹樓各有什么特點。
5.初步交流閱讀感受，并分別用一個詞形容它們給你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹樓──綠色之家。
三、自主研讀，小組合作梳理。
1.將全班同學分為甲、乙兩大組，分別研讀客家民居和傣家竹樓，研讀要求如下：
①研究內容：
從建筑成因、建筑材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考，客家民居為什么被譽為“世界民居的奇葩”？
從建筑成因、建筑材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考，傣家竹樓與眾不同之處在哪？
②研讀方法：
先默讀課文，邊讀邊思；讀后整理，可以采用列表格、在文中劃主要詞句、標感受、列提綱等方法。
2.四人一小組交流整理結果，推選代表準備介紹客家、傣家民居。
四、集體交流，感受民居特色。
1.交流“客家民居”特點。
①由甲組代表介紹“客家民居”的特點，其他組員補充。
②乙組成員針對甲組介紹情況質疑，甲組成員答疑。
2.交流“傣家竹樓”特點。
①由乙組組代表介紹“客家民居”的特點，其他組員補充。
②甲組成員針對乙組介紹情況質疑，乙組成員答疑。
3.總結：古人說：“寧可食無肉，不可居無竹”。從這個意義上說，生活在云南西雙版納地區的傣族算得上是最最幸福的人，因為他們常年居住在“竹”樓里，幢幢造型獨特，具有鮮明的民族風格地理特征的傣家竹樓，飄浮在裊裊炊煙和潺潺流水的畫卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子織成的綠色帷幕中。斑斕多姿的傣族寨子，隨著天地間的長風流水，與自然和為一體。而圓形土樓真無愧是客家民居的典范，它象地下冒出來的“蘑菇”，如同自天而降的“飛碟”。土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬。客家人世代相傳，朝夕相處，團結友愛，和睦共居的大家族的獨特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風更給我們留下了深刻的印象。
五、體會說明方法
1.默讀課文，思考：作者介紹民居特點時運用了哪些說明方法。
2.集體交流，要求：結合文中語句舉例談說明方法，并說說這樣寫的好處。
主要的說明方法列舉如下：
①列數字：“……夯筑起墻厚1米、高15米以上的土樓。”（具體可感）
②打比方：“它們大多為三至六層樓，一百至二百間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。”（形象直觀）
③引用資料：“按照傳統習俗，先要選好地方，打好地基……”（充實具體）
④舉例子：“比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯：‘承前祖德勤和儉，啟后子孫讀與耕’，表現了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望”（真實可信）
3.把自己喜歡的語句摘抄下來。
六、課外拓展，遷移練寫。
1.出示課后“資料袋”一組郵票，介紹來歷：我國從一九八六年四月十二日開始至一九九一年四月二十五日，總共發行四套民居郵票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共發行二十一枚，從一分的內蒙古民居郵票開始至二百分的江西民居郵票，四套郵票全部為影寫版，由北京郵票廠印制，這一幢幢風格各異的普通民居，是我炎黃子孫上下五千年謀生存、圖發展的歷史記錄，是我國勞動人民在民居建筑藝術上不朽的智慧結晶，也是屹立在中華大地上不同民俗風情的人文景觀。票面上的民族建筑，造型生動，圖案漂亮，這方寸之間為我們展示的是一幅幅綺麗多彩的華夏民居風貌。有人夜憩竹樓，有人水上為家，有人把家馱在馬背上，有人享受著窯洞中最古樸的大自然的恩賜……你想了解更多地了解這些郵票上的民居故事嗎？
2.發放關于這組郵票的簡單介紹，拓展閱讀。
內蒙民居──蒙古包氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷，一般為園形，古代稱“穹廬”“氈帳”。蒙古包一般用柳條做骨架，外側包羊毛氈，再在頂部中央設可支起的園形天窗，是一種可移動式園形住宅。在柳條兩側涂料灰草泥代替氈子，即成為半永久式的固定蒙古包。在兩個園形住宅之間，聯以土墻，成為并列的3間房屋而演變成土房。
西藏民居──藏南碉房。西藏南部各地的鄉村和城鎮，石村豐富，民居一般用石砌墻、高2-3米，稱為碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋頂，有的設外廊。木梁、柱子上有鮮艷的色彩，窗上裝玻璃，可能有效地利用當地充足的陽光。在廣大牧區草原，牧民居住方形的帳房。帳頂是用牛毛織成的氈毯，四周用草泥塊圍成矮墻。碉房順應高原自然條件、農牧業生產、信仰喇嘛教、生活習慣及自衛防御的需要。
東北民居──吉林-蒙古族馬架房。馬架房是吉林省蒙古族農民住宅中主要的房屋，在山墻開山，形如吉林東部山區漢族農民的馬架，故稱馬架房（見郵票下方, 以及左圖）。其房平面近方形上部可用橢圓頂，極似蒙古包，保持了蒙古族的民族習慣。馬架房全部用泥壁，不做基礎，四面皆土坯墻圍繞，當陰雨連綿之際，墻壁會因潮濕而脫落，房屋壽命難以保持長久。
北京民居──四合院。四合院式的住房是我國最為普遍、歷史是為久遠的住宅形式。大多坐北朝南，面南為正房，北面為偏房，兩側為廂房，陽光充足，四間房由一個院子緊緊地聯接在一起，俗稱“四合院”。其布局常為“一正兩廂”，正房（上房）位置在全宅的中軸線上，坐北朝南，開間、進深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子兩側的廂房、陪襯著正房。院子是交通、采光、通風的樞紐，并配以綠化，成為休息與家庭活動的中心。
上海民居──上海“石庫門”房子。上海舊的住宅除一部份花園樓外，以里弄“石庫門”房子最具代表性。因為上海繁華，人口稠密，住宅大都成排組成，相互毗連。戶內建筑布局緊湊，高2-3層，青瓦坡屋頂，并有小型曬臺，在建筑正面和墻頭、大門等外常作簡單的裝飾。樓上樓下，小巧玲瓏，青瓦覆蓋，閣樓曬臺，綠樹掩映，十分幽雅。
陜北民居──窯洞。窯洞是典型西北黃土高原、黃河上游地區，少雨地帶的民居。窯洞一般寬3米、深5-20米，在3-5米深的黃土覆蓋下，夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。溫溫度比較穩定，可謂冬暖夏涼。窯洞有單獨的沿崖式窯洞（土窯）、土坯或磚石的拱式復土窯洞以及天井地院落式窯洞三種。窯洞門面裝有較大面積的門窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影響少。
中國臺灣民居──中國臺灣民居的基本形態是三合院、四合院。屋頂前后坡落水。農家多用三合院，前面廣場可曬農作物。較富裕的人家或官司家住宅則多用四合院，有門廳與正廳的緩沖，秘密性較高。
浙江民居──浙江民居-黃巖天長街住宅。該住宅面街背河、附有店面，臨街設店面，內部兼作起居室，后部臨水的房作廚房。全宅的中間部分分三層，第二層空間僅有2.2米高。以頂閣樓三面凸出，窗臺做得較低，三面都開窗，閣樓窗子開得合宜，住在頂層并不覺得壓抑。整個住宅造型有虛有實，有遍有低，輪廓線不單調。
3.布置作業：
選擇你感興趣的一枚民居郵票，上網查詢有關資料，了解民居的成因、建筑特色、流傳價值和與之相關的歷史傳說與民間故事，寫一篇說明短文。
（內蒙古包頭市東河區教育局教研室李智）
《各具特色的民居》前置性作業 篇16
學習目標
1.學習并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。
2.有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。
3.學習抓住事物特點進行敘述的說明方法
學習重難點
了解客家民居及傣家竹樓的特點，學習列數字、打比方、舉例子的說明方法。
學習過程
一、初讀課文
1、我推薦的生字詞有：
2、課文介紹的民居有：
二、小組研討：
1、按表格要求在文中畫出客家民居相關特點。
位 置 作 用 材 料 結 構 特征
2、小組設計一張表格，向全班介紹傣家竹樓。
三、展示交流：
四、課堂檢測：
a、給帶點子選擇正確的讀音，打上“√”。
1.世界民居奇葩〔bā pā 〕
2.用雞蛋請做黏（nián zhān）合劑
3.二層當貯(chú zhù)倉
4.在土中摻（cān chān）石灰
5.一幢幢（chàng zhuàng）竹樓
b、下面的句子運用了什么說明方法？選擇合適的答案，填序號。
⑴舉例說明 ⑵數字說明 ⑶比較說明 ⑷打比方說明
1.竹樓由20至24根柱子支撐。 （ ）
2.一百之二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。（ ）
3.在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清做黏合劑，以竹片、木條做筋骨，夯筑起墻厚1米、高15米以上的樓。 （ ）
c、為客家民居或傣家竹樓設計一句廣告詞。
d、我還能給大家介紹的民居：