《寓言兩則》教案（精選12篇）

《寓言兩則》教案 篇1

　　第一課時

　　板書課題《紀昌學射》

　　1.讀課題，懂得課題是什么意思嗎？你想從課文中知道什么？（學生可能提出：紀昌跟誰學射箭？紀昌怎樣學射箭？結果學得怎樣？）

　　2.請帶著你要了解的問題讀課文。

　　自讀課文，完成自學要求

　　1.讀熟課文，了解課文的主要內容，認讀生字。

　　2.根據對課文內容的了解，請補充好題目：紀昌學射；紀昌學射。

　　匯報交流，有感情地朗讀課文

　　1.指名讀課文，講述課文的主要內容。

　　學生講述主要內容時，如果有困難，教師應給予提示：紀昌跟誰學射箭？紀昌怎樣學射箭？結果學得怎樣？

　　2.交流對課題的補充情況，并請學生在文中找出表現所填詞語的意思的句子或段落，有感情地朗讀。

　　學生可能填寫：紀昌認真學射、紀昌刻苦學射、紀昌學射很用功、紀昌學射很有毅力和恒心、紀昌學射不怕辛苦等，結合這些詞語，說說從哪看出來的，重點指導讀好第二、三自然段。

　　體會寓意

　　1.談一談，讀了這個故事，你有什么體會或想法？

　　2.總結：紀昌學射這個故事，真的是像同學們說的一樣，給了我們很多啟示。最重要的是，它讓我們知道了，學習本領，絕不是簡單的事，不僅要練好基本功，還要有認真學習的態度、堅持不懈的毅力。

　　學習生字，書寫生詞

　　第二課時

　　交流關于扁鵲的資料

　　板書課題，引導閱讀

　　1.通過交流，我們知道扁鵲是著名的神醫，今天我們就來讀一個扁鵲的故事──板書課題《扁鵲治病》。能猜猜他治病的結果嗎？

　　2.那么，扁鵲為誰治病，結果是否如你們所料呢？

　　自讀課文，了解主要內容

　　1.檢查讀課文，匯報主要內容。學生匯報主要內容時，做以下板書：

　　蔡桓公神醫扁鵲

　　全身疼痛──死了無能為力──跑了

　　2.細讀課文，請寫出這個有違常理的結果的原因，能寫幾條寫幾條。

　　交流討論，有感情地朗讀課文

　　1.先在小組內交流原因，形成小組意見；再以小組為單位全班交流。根據學生交流，梳理出主要原因，小結：小病是覺察不出來的，覺察出來已經晚了；小病不治終將釀成大病，即使是神醫也救不了命；聽到醫生說自己有病，就不高興；不接受別人正確的意見，對自己是十分不利的。

　　2.根據學生的交流，引導學生讀好課文，尤其是扁鵲和蔡桓公四次相見的段落。

　　3.如果有其他疑問，可以提出來討論。

　　學習生字，書寫練習

　　總結拓展

　　紀昌學射和扁鵲治病這兩則寓言，使我們明白了學習、做事、做人的道理。這樣優秀的寓言故事還有很多，請同學們課余時間讀一讀鄭人買履買櫝還珠自相矛盾等寓言故事，相信你一定能得到更多有益的啟示。

《寓言兩則》教案 篇2

　　24.寓言兩則

　　[教學要求]

　　1.能正確、流利地朗讀課文。

　　2.學會本課9個生字，理解課文中的詞語的意思。

　　3.結合生活實際領悟寓意，懂得做事要腳踏實地、不急于求成以及雙方為了一點利益互不相讓，可能會導致兩敗俱傷的道理。

　　[教學重難點]

　　理解寓言內容，體會寓意。

　　[教學課時]

　　兩課時

　　第一課時

　　[教學要求]

　　1.能正確、流利地《揠苗助長》。

　　2.學會本寓言中的生字，理解課文中的詞語的意思。

　　3.結合生活實際領悟寓意，懂得做事要腳踏實地、不急于求成的道理。

　　[教學準備]

　　生字卡片

　　[教學過程]

　　一、導入

　　1.師：今天老師和同學一起來學習兩則語言。（板書課題）

　　2.問：你們知道什么是寓言嗎？

　　3.師解釋寓言：寓言是用虛構、簡短的故事來說明一個深刻的道理或教訓，“寓”是“寄托”的意思。

　　4.引導：這節課我們先來學習第一則：（板書：揠苗助長）

　　講解題意：“揠”是拔的意思，“助”是幫助，“長”是生長。

　　二、學習寓言及生字

　　1.講述學習方法：這是我們第一次學習寓言故事。怎樣才能學會、學懂呢？我們可以按照：理解題意→了解故事→理解內容→認識道理的順序進行學習。

　　2.教師范讀課文，要求學生邊聽邊想這個寓言給我們講述了一個怎樣的故事。

　　3.要求學生用簡短的話概述故事。

　　4.生字檢查。

　　三、學習《揠苗助長》

　　1.過渡：同學們對寓言的內容有了初步的了解，下面老師和同學們一起來學習課文。

　　2.指導學習上半則寓言：

　　（1）指導學生集體朗讀。

　　（2）請同學們想想，那個農夫“揠苗助長”的原因是什么？理解“巴望”一詞的含義。

　　（3）從第一小節的哪些地方可以看出農夫巴望禾苗長得快些？

　　（4）禾苗實際上是怎樣長的，那個人又希望禾苗怎樣長呢？

　　3.過渡：他想出辦法來了嗎？他是怎么做的，結果怎樣？

　　4.指導學習下半則寓言：

　　（1）指名朗讀，邊聽邊想農夫的做法是什么？

　　（2）提問：他的做法是什么？（板書：拔高禾苗）

　　（3）他從中午一直忙到太陽落山，弄得筋疲力盡。理解“筋疲力盡”。

　　（4）他這樣做的結果是什么？（板書：禾苗枯死）

　　5.揭示寓意：

　　（1）提問：這個人費了那么大的力氣，禾苗怎么反而都枯死了呢？

　　（2）引導：同學們知道，禾苗的生長是有一個過程的，不是用力拔就可以長得快的。

　　（3）農夫“揠苗助長”的做法錯在哪里？（板書：違反事物的發展規律）

　　（4）僅僅是禾苗生長的客觀規律不能違背嗎？

　　6.指導朗讀課文，引導背誦。

　　7.學習生字：

　　（1）請同學讀生字。

　　（2）記憶字型，分析難寫字

　　（3）師范寫，學生書空

　　（4）描紅

　　四、作業

　　1.讀好寓言，體會寓意

　　2.預習《鷸蚌相爭》

　　第二課時

　　[教學要求]

　　1.能正確、流利地朗讀《鷸蚌相爭》。

　　2.學會本寓言的生字，理解課文中的詞語的意思。

　　3.結合生活實際領悟寓意，懂得雙方為了一點利益互不相讓，可能會導致兩敗俱傷的道理。

　　[教學準備]

　　課文插圖

　　[教學過程]

　　一、復習導入

　　1.指名說說《揠苗助長》這個寓言故事以及它的寓意。

　　2.今天我們學習第二則寓言《鷸蚌相爭》（板書課題）

　　二、學習《鷸蚌相爭》

　　1.自己試讀課文，出示要求：

　　（1）讀準字音，讀通課文。

　　（2）不理解的詞語聯系上下文理解。

　　（3）想想看這則故事講了什么？

　　2. 指名讀課文，師相機正音。

　　3.自由朗讀課文。

　　4.生通過自讀，理解題目中的鷸蚌相爭的意思。

　　5.指名說，教師板書詞語。

　　6.同桌相互討論已理解的詞語，找出不懂得詞語。

　　三、精讀課文

　　1. 提問：1. 鷸和蚌在爭斗時都說了些什么？

　　找出有關句子，讀一讀。

　　2. 指名讀鷸蚌相爭時的語言。重點指導：

　　（1）鷸生氣了，說：“今天不下雨，明天不下雨，你這蚌就要活活干死！”：讀出鷸“生氣”的語氣。

　　（2）蚌毫不示弱，說：“今天不放開你，明天不放開你，你這鷸就要活活的餓死！”：3.引導學生體會“毫不示弱”的不同感受，讀出不同的語氣。

　　指名讀，男女生對話讀，師生分角色讀。

　　4.兩人一組做動作，重點引導學生體會“互不相讓”。板書：互不相讓

　　5.想一想：鷸和蚌這樣“互不相讓”，最終會有怎樣的結果？ 

　　6.引導學生在讀中感悟，聯系上下文進行理解，并適當展開想像。

　　7.提問：鷸和蚌為什么會一起被漁夫捉去了？

　　8.回顧歷史故事。

　　當年，蘇代就是給趙王講了這個《鷸蚌相爭》的故事，如果你是趙王，聽了這個故事，你會怎樣想呢？

　　9.體會寓言的魅力。

　　10.板書： 寓言

　　11.你還聽過或看過哪些寓言故事？（生舉例）

　　四、創編故事

　　1.出示圖：許多年后，鷸和蚌的子孫再一次在河邊相遇了。這次，他們之間又會發生什么新的故事呢？（續編故事：）

　　2.年后，鷸和蚌的子孫再一次在河邊相遇了……

　　五、作業

　　1.把自己新編的故事寫下來。

　　2.再去搜集一些其他的寓言故事，讀一讀，體會它蘊含的道理。

《寓言兩則》教案 篇3

　　四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點明寓意：希望和結果的矛盾，是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在;《蚊子和獅子》諷刺了戰勝強大敵人卻撞在蜘蛛網上的蚊子。《智子疑鄰》說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對立統一關系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。

　　教學目標：

　　1、用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。

　　2、分析故事情節，學習改寫、編寫寓言。

　　3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。

　　課前準備：

　　學生預習《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋疏通字句。

　　老師預備課件。

　　教學過程：

　　第一課時

　　教學內容：《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》

　　一、導入

　　寓言總是很受孩子喜歡，這個學期我們學過寓言嗎?什么是寓言呢?

　　讀“課前導語”。

　　二、朗讀寓言，分析故事情節

　　1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。

　　思考：①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑?表現了他怎樣的心態? ②赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價錢如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣?

　　③一個銀元是貴還是便宜?

　　④如果蚊子不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響?

　　2、根據情節，歸納寓言寓意。

　　三、改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。

　　學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?

　　赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。

　　蚊子和獅子

　　蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

　　所以寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。并且作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節;而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。

　　四、聯系實際，深入探究

　　1、在現實生活中，你遇到過類似的人嗎?

　　2、你覺得這兩個故事還適用于哪些人呢?

　　五、布置作業

　　1、自編寓言故事，注意考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：①嘴和眼的對話②樹和斧子

　　2、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》

　　第二課時

　　教學內容：《智子疑鄰》《塞翁失馬》

　　教學過程：

　　一、導語

　　昨天，我們學的是古希臘的寓言，今天，我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。

　　二、疏通課文

　　1、學生朗讀，自主探究。

　　2、四人小組相互交流探究。

　　3、小組提出無法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學生解釋加點的字。

　　聯系上下文，解釋加點的詞。

　　宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子

　　近塞上之人有善術者馬無故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”

　　居數月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀

　　胡人大入塞死者十九此獨以跛之故

　　這個環節一定要落實，這些加點詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學生分類，但一定要求學生結合上下文把意思講對，這也是為了幫助學生積累文言詞語，為以后學習文言文打基礎。

　　三、復述故事情節

　　在讀懂的基礎上，讓學生復述，加深理解。

　　四、多角度歸納寓意

　　1、先引導學生讀課本204頁錢鐘書伊索寓言新解，鼓勵學生多角度、有創意地發表見解。

　　《智子疑鄰》

　　積極方面：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。

　　消極方面：要注意自己與聽話者的關系，如果關系疏遠，即便說的意見正確，效果也不見得好。

　　《塞翁失馬》

　　這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂，不以眾人之“賀”為喜，在復雜的現實面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉而相生”，充分地體現了道家“淡泊無為，蹈虛守靜”的心態。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度及相對主義觀點，否定了衡量事物的客觀標準，是不夠科學的。同時，文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨存，格調也較低。

　　2、如果學生覺得難，可提些問題進行啟發。同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。如：討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?

　　學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?

　　福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。

　　五、擴展閱讀

　　課件打出成語：鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數等，讓學生講講這些故事及寓意。

　　六、布置作業

　　1、翻譯文言文。

　　2、課外讀《伊索寓言》《中國古代寓言選》

　　教后反思：

　　1、其實，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如《赫爾墨斯和雕像者》，其明白的寓意已經很難再有想像的余地，一定要改變故事情節反而生硬。

　　2、確實很有必要引導學生多閱讀一些簡短深刻的文言寓言，既積累了一些成語，又提高了學生文言閱讀的能力。學生也很感興趣。

《寓言兩則》教案 篇4

　　●教學目標

　　知識目標

　　1.能讀會寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻”等字詞。

　　2.理解、積累“審美、閑適、慧心、落難、心曠神怡、得失之患、險象迭生”等詞語。

　　3.了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。

　　能力目標

　　1.指導學生朗讀。在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。

　　2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。

　　3.學習從寓言的關鍵情節切入，探究寓意，并簡要概括，培養學生發散思維的能力。

　　德育目標

　　體會寓意，培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。

　　●教學重點

　　誦讀；抓住關鍵情節，揣摩寓意，并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。

　　●教學難點

　　理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構思。

　　●教學方法

　　1.朗讀法。作為文學體裁之一的寓言故事，內容大多涉及人生道理，帶有勸喻或諷刺意味，《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”，《落難的王子》的感悟是厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。通過反復誦讀，感知寓言故事情節，體會寓意的表達。

　　2.自讀與點撥結合法。所選寓言兩則，故事精短，構思奇妙且含意雋永。運用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題，準確把握寓意。

　　3.延伸積累法。搜集整理有關厄運的名言警句，培養戰勝困難的堅韌意志。

　　●教具準備

　　多媒體CAI.課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀

　　●課時安排

　　1課時

　　●教學過程

　　［教學要點］

　　師生共同研讀《白兔和月亮》，準確理解故事的寓意和語言的精美。指導學生自讀《落難的王子》，揣摩奇妙的構思。把兩則寓言連貫起來思考，體會得失相依的哲理美。

　　［教學步驟］

　　一、導語設計

　　設計（一）

　　擁有權勢或財富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負擔，一種痛苦，失去樂趣；遭遇厄運是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強地挑戰命運的不公，如失聰的貝多芬扼住命運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢？閱讀周國平的《人生寓言》將會給我們很多的啟示。（板書文題、作者）

　　設計（二）

　　英國哲人培根說過“幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔，一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割，一位先前極為脆弱的王子，遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應對幸運和厄運這人生的兩大難題。

　　二、資料助讀

　　1.寓言

　　文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

　　2.周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系；1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位；1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。

　　三、師生共同研讀《白兔和月亮》

　　1.教師范讀，學生標示生字詞并疏解。

　　投影顯示：

　　心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。

　　慧心：原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，今泛指智慧。

　　風韻：優美的姿態神情。

　　險象迭生：（dié）

　　金窖（jiào）

　　泯（mǐn）：滅，喪失。

　　落難：遭遇災難，陷入困難。

　　厄運（è）：不幸的命運。

　　得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。

　　閑適：清閑安逸。

　　2.學生自由誦讀，整體感知。

　　思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？

　　學生回答，教師明確：

　　這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明的對比，后一個轉折給人留下一個啟迪。

　　白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。

　　3.學生深入研讀課文，從中摘錄認為優美的語句加以體會。

　　如：用詞精當的語句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。

　　請學生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。

　　多媒體顯示：

　　（1）__________________獨具審美的慧心。

　　（2）__________________皎潔的月色。

　　（3）__________________無憂無慮的嬉戲。

　　（4）_______________心曠神怡地_______________。

　　（5）_______________不愧是_______________的行家。

　　（6）__________________各具風韻。

　　（7）__________________舉世無雙。

　　（8）__________________一掃而光。

　　（9）__________________閑適的心情。

　　（10）__________________烏云蔽月__________________。

　　（11）__________________心痛如割。

　　（12）__________________險象迭生。

　　4.按學習小組合作探究。聯系生活體驗、討論：

　　（1）“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味？

　　（2）有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請說出理由。

　　（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。

　　（4）白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？

　　學生交流，教師明確：

　　（1）句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。

　　（2）要充分理解寓言的內容，準確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。

　　（3）這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關系，決定了白兔的不同心態，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。

　　（4）說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。

　　5.學生跟錄音輕讀，體會寓言含意的雋永。

　　四、指導學生自讀《落難的王子》

　　1.聽讀錄音，學生交流閱讀體會。

　　2.學生自由誦讀，讀出語氣和感情。

　　思考：這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”？

　　學生回答，教師明確：

　　落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。

　　說“才能”意味著只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。寓言的內容不是說，為了堅強起來必須尋找厄運，而是說，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。

　　3.學生合作研討寓言情節構思的巧妙。

　　（1）這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的？

　　（2）寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？

　　（3）為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？

　　（4）文中“天哪，太可怕了”反復三遍的作用是什么？

　　學生交流，教師點撥：

　　（1）生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人：“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。

　　（2）落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。

　　（3）寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。

　　（4）“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”

《寓言兩則》教案 篇5

　　學習目標

　　1.認識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無能為力等詞語。

　　2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和要防微杜漸、聽取別人正確意見的道理。

　　3.練習提出問題和大家討論，發表自己的想法和看法。

　　課前準備

　　1.查閱有關扁鵲的資料。

　　2.多媒體課件。

　　A 案

　　第 一 課 時

　　導入新課，激發讀書興趣

　　我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢？箭法又如何呢？

　　多媒體出示句子：

　　飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。

　　后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。

　　讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學生可能說：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛的徒弟，并且他能百發百中。可能提出這樣的疑問：飛衛是怎樣教紀昌的，使他成了百發百中的射箭能手？）

　　要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。

　　自讀自悟，完成以下要求

　　1.讀準字音，把課文讀正確。

　　2.想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。

　　3.思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？

　　交流討論，有感情地朗讀課文

　　1.指名讀課文，注意指導學生讀正確字詞句。

　　2.匯報紀昌怎樣學射的，指導學生說文章的主要內容。

　　紀昌想學習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著一個目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做了后，飛衛才開始教他開弓、放箭。后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。

　　3.討論疑問和交流啟示。

　　學生可能提出以下疑問：飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？根據學生的交流，教師可適時引導，讓學生從多角度體會故事的寓意。

　　a.假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？

　　小結：紀昌學射的故事，告訴我們學任何本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。要想掌握騎車本領，就要；要想掌握滑冰本領，就要；要想掌握操作電腦本領，就要；要想掌握，就要。你能舉例說一說嗎？

　　b.假如紀昌沒跟飛衛學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？

　　c.出示句子，讓學生有感情朗讀，并說說有什么體會。

　　紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。

　　紀昌記住了飛衛的話。回到家里，又開始練習起來。他用一根長頭發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。

　　小結：看來，對學習來說，好老師的指導和自己的努力都起著很大的作用。

　　練習有感情地朗讀課文

　　重點指導讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過躺睜大注視每天聚精會神盯等詞語，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼里取得的非凡成績──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。

　　識字、寫字、寫詞

　　1.識字：妻、虱。

　　2.寫字、寫詞。指導重點：昌不能寫成冒。妻把上半部分與下半部分女連起來。刺左半部是不是束。

　　第 二 課 時

　　導入新課

　　我們已經認識了射箭能手紀昌， 這節課再來認識一位著名人物， 他是誰，又是從事什么職業的呢？

　　多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。（略）

　　師：看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，被人們廣泛傳頌。因為故事雖然簡單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。

　　自讀自悟，完成以下自學要求

　　1.讀準字音，把課文讀正確。

　　2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎么樣？練習簡要地講述課文內容。

　　3.提出自己的疑問或寫下自己所得到的啟示，準備與大家交流。

　　交流討論，練習有感情地朗讀課文

　　1.指名讀課文，注意指導讀好蔡桓公、敷燙、骨髓等詞和第六自然段中扁鵲說的話：皮膚病用熱水敷。

　　2.指名講述課文的主要內容。

　　3.交流討論。

　　a.交流學生的疑問。

　　學生可能產生這樣的疑問：扁鵲是有名的神醫，蔡桓公怎么會不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說？扁鵲早知道蔡桓公要來請他，為什么幾天前就跑到秦國去了？

　　結合學生的疑問，結合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。

　　指導學生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。

　　如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？

　　蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。他心里會怎么想？

　　蔡桓公聽了非常不高興。他心里會想什么？

　　蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。蔡桓公會怎么想，怎么說？

　　蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。此時渾身疼痛的他，又會怎么想呢？

　　b.交流受到的啟示。

　　在學生交流的基礎上，教師可適時點撥：蔡桓公怎樣才不會死呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能固執己見等道理。

　　c.如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。

　　例文：

　　跨越時空的對話

　　我：蔡桓公，我讀了你的故事，雖然你是國君，你又快死了，我還是忍不住要說你兩句：扁鵲是那樣著名的醫生，你怎么把他當庸醫一樣看呢？怎么懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎么就那么固執地認為自己沒病呢？小病終于因沒有及時治療成了不治之癥，這都怪你自己啊！我想你一定也在后悔吧！

　　蔡桓公：唉，你批評得沒錯。我快死了，沒別的愿望，只希望大家從我的事中吸取教訓吧！那個詞叫什么？對，叫防微杜漸吧！

　　認讀生字，抄寫字詞

　　對比記憶：腸、燙、湯的字形，寫正確。睬：右半部撇下不要寫成米。蔡：祭的第五筆是フ第六筆是捺。

《寓言兩則》教案 篇6

　　目標

　　1.理解故事，進一步了解作品中動物的特點。

　　2.知道每個人都有優點和缺點，自己的優點要看到，別人的優點也要看到。

　　準備

　　猴子、狗熊、大象、鱷魚、螞蟻卡片5―6套。

　　過程

　　1.說說這些動物。

　　――教師出示猴子卡片，請幼兒說一說喜不喜歡猴子，說出喜歡或不喜歡的原因。

　　――把準備的動物卡片分別發給每一個小組，請他們討論：喜不喜歡這些動物，為什么?

　　――每組幼兒派一個代表說一說自己組的討論結果。

　　2.聽聽動物夸自己。

　　――剛才你們說了自己喜歡這些動物的哪些地方，動物們也知道自己的優點。我們聽一聽它們是怎么夸自己的。

　　――講述故事，并按故事情節中的先后次序將動物呈現在黑板上。

　　――這些動物夸自己有什么特點?它們看別人呢?

　　――教師小結：每個人都有優點和缺點，夸自己的`優點是對的，但是夸自己時不能把別人說得什么都不好。

　　3.夸夸自己和別人。

　　――請幼兒夸夸自己的優點，同時也夸夸別人的優點。

　　建議

　　最后一個環節可根據幼兒自信與不自信的情況，引導幼兒選用不同的表述方式，如“我學會了跳繩，小朋友也學會了，我們跳得很好。”或“小朋友會講故事，我也會講故事。”要注意鼓勵那些不自信的幼兒，幫助他們認識自己的長處，從而樹立自信。

　　附：夸自己

　　有一天，一位醫生來到森林里。他讓動物們說說自己的長相有什么不滿意的地方，他可以幫助動物們變得漂亮起來。

　　醫生讓猴子先說。猴子說：“我對自己的長相很滿意呀。我和人一模一樣，有四肢、有五官。我還比人多一條漂亮的尾巴呢。你們瞧，狗熊的長相才不好看呢。他長得肥肥胖胖，又蠢又笨。”

　　狗熊說：“什么呀，我的長相一點都不難看。我比猴子長得壯，我的力氣也大呀。大象才難看呢!你們瞧瞧，大象的身子那么大，可是他的尾巴那么短那么小，好像長了一條豬尾巴，大象的耳朵那么大，鼻子也長得不像樣子。”

　　大象聽了很不高興，他生氣地說：“我的鼻子、耳朵和尾巴長得很好看，幼兒園的小朋友都請我去當滑梯呢。要說身體嗎，鯨魚才是長得太大太蠢呢。”

　　鯨魚也生氣了，他噴出一股水，高高地沖上天空。他說：“我是海里最大的動物。最厲害的鯊魚看到我都逃得遠遠的。沒有那么大的身體，鯊魚會怕我嗎?你們瞧，螞蟻才長得不好看呢。螞蟻長得那么小，讓人看不清楚，一腳就把他踩扁了。”

　　螞蟻雖然長得小，可他從來不覺得自己長得難看。螞蟻說：“誰說我長得不好看呀。猴子才真的難看呢。猴子說他和人長得一樣，人的身上可沒有那么長的毛呀，還有那么難看的紅屁股，人也沒有呀。”

　　動物們夸了一通自己，批評了一通別人，很開心地回自己的家去了。

　　醫生沒什么事可干，也回家去了。(根據拉封丹同名寓言改編)

《寓言兩則》教案 篇7

　　教學目標

　　知識目標

　　1.積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。

　　2.了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。

　　3.分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。

　　能力目標

　　1.學習閱讀寓言的方法。

　　2.從不同角度靈活理解寓意，培養學生發散思維能力。

　　3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續編或自編進行想像思維訓練。

　　德育目標

　　聯系生活實際感悟寓意，培養健全人格。

　　教學重點

　　誦讀；教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。

　　教學難點

　　聯系生活經驗，選定角度靈活理解寓意。

　　教學方法

　　1.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節，理解關鍵語詞的表達效果。

　　2.自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，通過藝術地設計提問，把學生引入故事情境，激活學生的聯想想像思維，深入理解寓言的內容和感受人生哲理。

　　3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設計，如將故事情節作改變、刪節，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學生的思維能力。

　　教具準備

　　多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業講義

　　教學過程

　　［教學要點］

　　師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導學生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。

　　［教學步驟］

　　一、導語設計

　　（選講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學生講述）今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。

　　二、資料助讀

　　投影顯示：

　　1.寓言

　　寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。

　　寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”

　　寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

　　2.伊索和《伊索寓言》

　　相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。

　　《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。

　　三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》

　　1.學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色？

　　教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。

　　2.研習寓言的故事部分，感知情節發展和人物形象。

　　學生集體誦讀，思考：

　　（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。

　　（2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節波瀾，就其表達效果試作分析。

　　（3）梳理、歸結故事的情節脈絡。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是，發展和結局是。

　　學生討論、回答，教師明確：

　　（1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復，而主語在第一次發問時省略，第二次點寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只說概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。

　　（2）雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。

　　（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。

　　3.品味關鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。

　　（1）聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。

　　（2）組織討論：

　　①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？

　　②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？

　　③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？

　　學生回答，教師點撥、明確：

　　①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。

　　②一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

　　③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。

　　（3）表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個的形象。

　　學生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。

　　（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學生評議。

　　（5）這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活，談談對寓意的理解。

　　（6）鼓勵學生將故事情節作適當的改變，看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣呢？”

　　引導學生運用發散思維進行討論，進一步領會作者安排情節的意圖。

　　（7）集體誦讀。讀出語氣、語調。

　　四、指導學生自讀《蚊子和獅子》

　　1.自由誦讀，理解寓言大意。

　　教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點明寓意。

　　2.集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節。

　　教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

　　3.暢讀課文，圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。

　　問題討論：

　　（1）這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？

　　（2）寓言用動物之間的關系來概括社會現象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？

　　（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現出來的？它的悲痛說明了什么？

　　（4）蚊子敢于向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說明了什么？

　　（5）蚊子如果不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響？

　　學生回答，教師明確：

　　（1）本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰勝獅子得意忘形之態，十分新鮮、妥帖。

　　（2）描寫蚊子和獅子“戰斗”的過程，蚊子被蜘蛛網粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。

　　“驕兵必敗”能概括故事的寓意。

　　（3）蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。

　　“自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

　　（4）蚊子的“挑戰宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發揮了自己的優勢，抑制了獅子的優勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。

　　（5）鼓勵學生談出自己的理解，結合情節的跌宕起伏和寓意的托出。

　　4.跟錄音仿讀，體會擬人的妙用和情節的起落。

　　五、課堂練習

　　展開想像、續編情節。

　　1.赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態會怎樣？會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢？

　　2.想像一個蚊子不被吃掉的奇跡情節，給寓言安排一個與課文不同的結局。

　　教師提供示例（一）：蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時，松樹上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網也被拉破，蚊子因此而得救。

　　六、課堂小結

　　這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動物；赫耳墨斯有“權力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環。它們的共同弱點是——不能夠正確地對待自己，特別是在權力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。

　　七、布置作業

　　自編寓言。題目

　　（1）嘴和眼的對話；

　　（2）樹和斧子。

　　要求：任選一題完成。運用夸張和擬人手法。想像合理；300字左右即可。

《寓言兩則》教案 篇8

　　○教學目標 

　　①     翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。

　　②     分析故事情節。

　　③     用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。

　　④     學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。

　　○教學重點

　　①     分析故事情節。

　　②     多角度概括寓意。

　　○課前準備

　　學生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋試著翻譯。

　　老師：投影儀。

　　第一課時

　　○教學內容

　　《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

　　○教學設計

　　導入  課文

　　在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目?

　　翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

　　①全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

　　②在預習的基礎上請學生解釋詞語并翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。

　　③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師投影出示句子，全班齊讀句子并解釋加點的詞。

　　聯系上下文，解釋加點的詞。

　　宋有富人，天雨墻壞  不筑，必將有盜  暮而果大亡其財  其家甚智其子

　　近塞上之人有善術者  馬無故亡而人胡  其父曰：“此何遽不為福乎?”

　　居數月  其馬將胡駿馬而歸    家富良馬    其子好騎    墮而折其髀

　　胡人大入塞    死者十九    此獨以跛之故

　　這個環節一定要落實，這些加點詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學生分類，但一定要求學生結合上下文把意思講對，這也是為了幫助學生積累文言詞語，為以后學習文言文打基礎。

　　④ 復述課文大意

　　這是為了讓學生熟悉故事情節，能夠不看課本把這兩個寓言故事講出來，可以多找幾個學生復述，這樣學生差不多就背下來了。

　　討論

　　①聯系自己的生活經驗，概括這兩則寓言大意。

　　這是本節課中激活學生思維的一個重要環節。可以先由學生四人小組討論，盡可能每個人都說，然后再轉入全班性的討論。第一，次討論結果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語言表述不準確，教師可以靈活指導，提問，如討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?這樣使學生思維處于活躍狀態，鼓勵學生從不同角度概括寓意，同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。

　　②結合生活體驗進一步深刻理解寓意。

　　得與失、福與禍在生活中其實是對立統一的關系，結合你自己的生活體驗，談談你對《塞翁失馬》的寓意理解。

　　討論中，教師要注意引導學生注意福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。

　　③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。

　　這個內容比較簡單，學生很快可以討論出結果。教師告訴學生，在以后學習中見到成語，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當然，并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)

　　小結

　　①通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯系現實生活體驗，聯系自己的思想實際。

　　②布置作業 。

　　結合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。

　　第二課時

　　○教學內容

　　《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》

　　○教學設計

　　導入  

　　①《智子疑鄰》的寓意是什么?

　　②你是如何得出這寓意的?

　　(由學生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過渡到寓意是通過分析寓言情節得出的。)情節的設置、想像是寓言創作中重要的一環。今天，我們再學習兩則古希臘寓言，通過對這兩則寓言的分析，發揮想像，學習創作簡單的寓言故事。

　　討論，分析寓言情節，認識寓言情節的作用

　　①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。

　　②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據哪些具體情節概括出這些寓意的。

　　這個環節的設置是為了讓學生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節，一定要通過分析具體的情節來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節生動刻畫出一個盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》也可以照此分析。

　　③改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。

　　出示投影(改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?

　　赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。

　　蚊子和獅子

　　蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　通過討論，讓學生進一步明確寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。如，改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。

　　同時，教師還可以進一步點撥，寓言的故事情節都是作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。

　　學寫寓言，進一步鍛煉想像思維與發散性思維

　　①續編寓言情節練習。

　　教師投影出示兩個續編題目：a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了些什么?b.蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事?

　　以上兩題內容，學生可任選一題，做到練習本上，然后在班上讀，其他同學評論。

　　②自編寓言練習。

　　教師出示題目：a.嘴和眼睛的對話；b.樹和斧子；c.筷子和勺子；d.畫筆和顏料；e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。

　　學生可以任選其中的一個題目構思，并在最后點明寓意，然后全班交流，討論。

　　在學生分析故事情節、概括寓意，并能續編情節的基礎上，做這一練習正合適。學生此時的思維正處在活躍高峰，會有很高的興致。這個練習一方面可以鍛煉學生想像力，依據生活去合理想像；另一方面，也促使學生動腦分析生活，正確認識生活，可謂一舉兩得。因課堂時間關系，不可能做長時間交流，但在討論時，教師應注意引導學生考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理，當然不要輕易否定學生，可以給學生提點具體修改意見。

　　總結

　　①教師小結。

　　通過這兩節課的學習，我們了解了寓言故事的一般特點，學習了通過分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實習了創作簡單的寓言故事。請大家在今后的學習生活中，仔細觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。

　　②布置作業 

　　a.依據課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫一則寓言，規整地抄到本子上。

　　b.推薦閱讀

　　《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。

《寓言兩則》教案 篇9

　　學習目標：

　　1、了解這兩則寓言的寓意。

　　2、初步練習淺顯文言文的閱讀。

　　3、學習幾個文言實詞與虛詞。

　　學習重點：目標1、3

　　學習方法：誦讀、講讀、討論交流

　　學習時數：兩課時

　　學習過程：

　　一、閱讀序幕

　　寓言故事是我們人類共同的最凝煉的精神財富。寓言故事篇幅雖短，寓意卻非常深刻，它對我們的精神修養的培養提高，有非常重要的作用。在我國的古代典籍中，就記載著許多這樣的寓言故事（引入對《韓非子》《呂氏春秋》的'簡介）。下面就讓我們來學習選址《韓非子》和《呂氏春秋》中的這兩則寓言故事--

　　二、閱讀主場

　　（一）教師講解文言文誦讀的基本要求，并范讀課文。

　　1、讀準字音（通過注釋、字典了解自己讀不準或不會讀的字的正確讀音）。

　　2、讀準停頓（通過注釋、字詞典或其他參考書，了解短語和句子的含義，不把短語和句子讀斷）。

　　（二）學生先獨立進行誦讀練習，再互相讀給學習小組的同學聽。

　　（三）講解兩則寓言故事。

　　1、講解時提醒學生注意下列句中加點的字詞、句子。

　　《鄭人買履》：

　　鄭人買履（鞋）鄭人有欲買履者（定語后置，有個想買鞋的鄭人）

　　何不試之以足（狀語后置，用腳試試）

　　先自度其足（量長短）置之其坐（通假字，“座”）

　　至之市（到）吾忘持度（尺碼）

　　反歸取之（通假字，“返”）市罷（停止）

　　無自信也（賓語前置，不相信自己）

　　《刻舟求劍》：

　　遽契其舟（雕刻）是吾劍之所從墜（這兒，這里）

　　不亦惑乎（迷惑，糊涂/“不亦……乎”，反問固定格式，不是……嗎？）

　　2、隨意抽兩三個學生復述故事。

　　（四）學習小組合作自選一則寓言故事，作嘗試翻譯練習。翻譯結束后在班上交流，其他小組對所交流的翻譯進行評述（翻譯是否準確，是否有遺漏，語言是否流暢）

　　參考譯文：

　　《鄭人買履》--有個想要去買鞋子的鄭國人，（到集市前）先測量了一下自己腳的大小，可是去的時候，卻忘了帶尺碼。他拿到鞋子的時候說：“我忘了帶尺碼。”于是趕回家去拿尺碼。等他再來到集市時，已散場了，他自然沒能買到鞋子。別人問他：“你為什么不用腳試試大小呢？”他回答道：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。”

　　《刻舟求劍》--有一個過江的楚國人，他的劍在船行駛的時候掉到了江中，他立刻在劍落水的船身上刻了個記號，說：“這就是我的劍掉入水中的地方。”等船靠岸了，他就從做記號的地方下水找劍。船是行駛的，劍是不動的，這樣找劍不是很糊涂嗎？

　　（五）學生圍繞下列問題自由發言。

　　如果你是那個想要去買鞋的鄭國人，或者是那個過江的楚國人，一定不會像他們那樣愚蠢的說話和辦事。那么，現實生活中真有那樣的人嗎？

　　（六）由上面的自由發言引出對寓言寓意的討論交流。（仍以提問方式展開。討論前學習小組先進行組內交流。）

　　這兩者寓言故事的內容（或要反映的寓意）有何相似點和不同點呢？

　　相同點：

　　主人翁都辦事不靈活。

　　不同點：

　　《鄭人買履》：諷刺那些只相信教條，不相信實際的人。

　　《刻舟求劍》：比喻辦事刻板，不根據變化了的客觀形勢改變看法或做法。

　　三、閱讀尾聲

　　（一）研究“探究練習”二、三。

　　（二）討論學習小組預習中提出的問題。

　　（三）課堂背誦課文。

　　（四）家庭合作練習作業：

　　向家長流暢背誦兩者寓言故事，請家長聯系現實生活實際談談他們對這兩則寓言故事的理解或看法，以“有感于”（填寫其中一則寓言的題目）為題寫一段話。

《寓言兩則》教案 篇10

　　[活動目的]

　　1、知識與能力：領會寓言寄寓的深刻道理，用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。

　　2、過程與方法：采用朗讀，討論，表演等到形式，學習閱讀寓言的方法，分析故事情節，學習改寫、編寫寓言。

　　3、情感態度與價值觀：激發學生的學習興趣。聯系實際，從寓言中受到啟迪。

　　[教材簡析]

　　四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。《赫耳墨斯和雕像者》諷刺批評了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》諷刺了那些取得成績便得意忘形的人，由于忽視自己的短處，勢必要被小人物打敗。《智子疑鄰》說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對立統一關系。寓言的內容大多涉及人生的道理，因此領會寓言寄寓的深刻道理，多角度概括寓意就成為本課的教學重點。

　　[課前準備]

　　教師多方面查閱寓言有關資料，閱讀《伊索寓言》和中國古代寓言，并制作課件。學生查閱有關《伊索寓言》的文學常識，并運用工具書解決生字詞，結合注釋試譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

　　[教學過程]

　　一、創設情景，導入新課。

　　小學時，我們就學過一些簡單的寓言故事，它們往往借淺顯易懂的故事來說明深刻的道理。你還記得哪些？（學生講寓言）那么，什么是寓言呢？

　　教師介紹寓言特點：寓言，文學作品的一種體裁。是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等到表現手法。今天，我們不僅要知寓言，還要懂寓言，寫寓言。

　　二、朗讀寓言，分析故事情節，探討寓意。

　　1、分角色朗讀《赫爾墨斯和雕像者》，讀出人物的語氣。

　　思考：

　　①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑？表現了他怎樣的心態？

　　②“赫爾墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。”這個想法表現了什么？想像一下赫爾墨斯最后的表情。

　　③這則寓言蘊含著什么道理？

　　④在現實生活中，你遇到過類似的人嗎？

　　⑤你覺得這兩個故事還適用于哪些人？

　　2、朗讀《蚊子和獅子》，分小組解決下面問題。

　　①蚊子的話“你并不比我強”“我比你強得多”有道理嗎

　　②蚊子的嘆息，說明了什么？

　　③這則寓言有什么寓意？

　　④在現實生活中，你遇到過類似的人嗎？

　　⑤你覺得這兩個故事還適用于哪些人？

　　三、改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。

　　這樣改動情節后寓意有沒有變化？為什么？

　　赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。

　　蚊子和獅子

　　蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　學生分小組討論，教師巡回指導。

　　分析：《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了？他心里這時是怎么想的？顯然，改動后的文章讓人無法知道一個銀元是多還是少，赫耳墨斯離去時是否高興？原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

　　所以寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。并且作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。

　　四、拓展想像，自編寓言

　　自編寓言故事，注意考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。

　　參考題目：

　　①續編寓言情節練習。

　　教師投影出示兩個續編題目：

　　a、赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了些什么？

　　b、蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事？

　　②編寫寓言：嘴和眼的對話樹和斧子

《寓言兩則》教案 篇11

　　學習目標

　　1.掌握本課的生字新詞.

　　2.讀懂課文內容,了解故事始末,感悟寓意.

　　3.教育學生只要有恒心和毅力,就有可能攀登到光輝的頂點.

　　學習重點

　　了解課文內容,理解紀昌學射和扁鵲求治到不治的經過。

　　學習難點理解寓言所包含的寓意。

　　教具、學具準備生字卡片

　　活動1.談話激趣,引入新課

　　你知道我國古代有哪些神射手?讓學生獨立思考各抒己見初解課文。

　　活動2.初讀課文,學習生字詞對字詞有哪些質疑?學習生字,釋詞掌握識字方法,理解重點詞識字釋詞。

　　活動3.再讀課文,了解故事的梗概兩則寓言各講了件什么事?討論交流:課文講了件什么事讀文交流,匯報成果了解寓意。

　　活動4.細讀課文,理清故事內容飛衛讓紀昌分哪兩步練習眼力呢?讀文討論討論并回答深入理解寓意。

　　拓展升華你對兩則寓言的體會是什么?分組討論各小組選代表回答培養語言表達能力。

　　1.你認為蔡桓公怎么樣才能保全自己的性命?

　　2.你覺得是什么害了蔡桓公的性命?

　　3.你想對蔡桓公說些什么?

　　板書設計

　　扁鵲治病蔡桓公（諱疾忌醫）

　　皮膚小病不信

　　請治皮肉之間不高興比理睬

　　腸胃非常不高興

　　不治―深入骨髓渾身酸痛---病死

　　作業設計

　　1.將下面技能與其基本功搭配連線。

　　射箭練腕力

　　唱歌練基本招式

　　書法練眼力

　　武術練丹田之氣

　　教后反思

《寓言兩則》教案 篇12

　　[教學目標]

　　1、讓學生初步了解《伊索寓言集》及其作者。

　　2、了解《伊索寓言集》在世界文學史上的地位，激發學生的閱讀興趣。

　　3、通過導讀，讓學生學會讀整本書的基本方法，培養讀書做筆記的習慣。

　　[教學重點]

　　要讓學生在讀好書，讀整本的書的過程中體會和享受讀書的樂趣，開拓自己的視野。

　　[教學難點]

　　要有后繼活動，深化讀書效果。

　　[課前準備]

　　通讀《伊索寓言集》，了解其內容，知道伊索寓言在世界文學史上的地位。

　　[課時劃分]

　　一課時

　　[授課類型]

　　閱讀課

　　[教學時間]

　　2XX年10月22日

　　[教學設計]

　　[教學過程]

　　一、導讀引路，激發興趣：

　　1、同學們，我們熟知的《龜兔賽跑》、《誰的本領大》、《狼和小羊》、

　　《狐貍和烏鴉》都出自《伊索寓言集》，你能不能選其中的一個故事講給大家聽呢？

　　2、簡介《伊索寓言集》及其作者。

　　伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經是一個奴隸，他機智幽默，聰穎

　　過人，在兒童的心目中始終扮演一個故事大王的角色。

　　《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內容題材廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現實和風土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動物擔任，這些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質上說仍是人的化身，代表著當時社會上的各色人物。）

　　3、認真閱讀《導讀》，想想從中你知道了什么？

　　二、明確讀書要求，制定讀書計劃：

　　1、《伊索寓言集》有許多版本，選擇合適自己的一本進行閱讀，要持之以恒，讀完整本書。

　　2、養成不動筆墨不讀書的良好習慣。如果是自己的書，可以在書止圈圈畫畫，也可以在書上隨手記下自己的感想和體會。如果是借來的書，就要在自己的讀書筆記上作記錄，也可自制讀書卡片，抄寫點明故事寓意的語句，采用多種方式留下自己的讀書思考痕跡。

　　3、制訂讀書計劃，堅持每天必讀，根據自己的情況規定一個時間表，一個月左右的時間將整本書讀完。

　　三、后繼活動，深化閱讀效果：

　　在全班同學都讀完《伊索寓言集》后，組織學生交流心得體會，聯系具體故事談談自己讀了以后的感受、心得及啟示。

　　今日作業設計

　　一、制訂讀書計劃。

　　二、按所訂計劃持之以恒閱讀《伊索寓言集》，并留下自己的讀書思考痕跡。

　　[板書設計]

　　我讀書

　　我快樂

　　閱讀《伊索寓言集》

　　持之以恒

　　讀完全書

　　養成不動筆墨不讀書的好習慣

　　制訂讀書計劃