誦讀體驗 教給方法 自譯古文——《學弈》教案(精選12篇)
誦讀體驗 教給方法 自譯古文——《學弈》教案 篇1
一、教學目的:
1、能根據課后注釋疏通全文,了解故事內容。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理。
二、教學重難點:
朗讀、背誦課文,理解課文內容是教學的重點;把理解“之”字作為教學的難點。
三、教學過程:
㈠激趣導入
出示文言警句:
讀書百遍,其義自見。
溫故而知新。
學而時習之。知之為知之。
(請同學們自瀆這些警句,再把你的理解講一講。)
師:古文與現代文有什么區別?
(有些字的音義不同,言簡意賅,語意深遠)
今天,我們要學一篇古文,題目叫《學弈》,什么叫“學弈”?這篇古文全文“之”字出現六次,有三種不同的解釋,希望大家在學習過程中多多留意。
現在,老師帶你們到一棵古樹下去看學下圍棋。(出示畫面)
㈡看圖感知
1、整體感知插圖
師:觀察這幅圖,你能用自己的話把圖的內容說出來嗎?
2、部份觀察插圖
師:從人物的外貌、神態來說……
㈢初讀課文
師:學古文的一個很重要的方法那就是誦讀。請同學們打開課本,先各自讀讀課文。
1、學生各自讀(請大膽地讀,大聲地讀)
2、老師范讀,學生比較:讀古文和現代文有什么不一樣?
(一、速度比較慢,二、句中停頓比較多。)
㈣再讀課文
1、學生各自練習朗讀
師:古人讀書講究吟詠,讀得入情入境、如癡如醉、搖頭晃腦,甚至連身子也跟著節奏晃動,老師試讀一遍給你們看(聽),待會你們也試一試。
2、繼續練讀,搖頭晃腦地讀、試讀。
(誰想試讀的請站起來,讀的像古人的給予充分的肯定。)
㈤自學課文
1、導學:
師:學古文重在理解。同學們回憶一下,以前你們是怎樣學古詩的,怎樣理解的?
2、標記注釋,理解內容。
師:學古文,可以對照注釋……課文里的注釋很多,大家可以“對號入座”,把注釋的內容簡單地標注在課文中相應字的旁邊。注好了連起來讀一讀,看看該怎么說,句子通順不通順——(學生注釋)
3、同桌對說,合作學習。
(1)把剛才解釋過來的連起來說,同桌交流。
(2)接著一起研讀“之”字的不同解釋。
出示帶有“之”字的句子:
①通國之善弈者也
②惟弈秋之為聽
③一人雖聽之
④思援弓繳而射之
⑤雖與之俱學,弗若之矣
4、匯報交流:說說“之”的意思。
5、還有哪些字不理解,需要幫助解決的嗎?(其、以……)
6、解決問題,理解文意。(出示問題)
師:現在老師想提出幾個問題來檢驗你們的自學效果:
①弈秋這兩個學生怎樣學下圍棋?
②這兩個學生的表現不一樣,他們的學習結果怎樣呢?
③這個故事告訴我們一個什么道理?
④學習這篇課文你有什么體會?(或有這樣的經歷)
㈥學講故事
1、看誰能把故事講給大家聽,用自己的話來講。
2、學生試講,大家賞識評價。
3、作業:把故事講給家人聽。
板書: 學弈
一人 專心致志
一人 三心二意 為是其智弗若與
誦讀體驗 教給方法 自譯古文——《學弈》教案 篇2
文言文是小學階段新出現的一種文學體裁,我教完《學弈》這篇文言文,感覺到教學時應該多激發學生的學習興趣,還要讓學生自主探索。
一、以圖激趣引導預習
《學弈》一文配有一幅插圖、直觀、形象地表現了課文內容的重點。教師在布置課前預習時,要引導學生仔細觀察插圖,通過圖中人物不同的姿態、表情、想像、推測課文的主要內容,同時要求學生對照注釋和查閱字典,自己先逐字、逐句地試著翻譯一遍。學生根據觀察插圖、依靠注釋和聯系上下文,完全可以基本上推想出課文中有關詞句的意思,初步讀通課文的主要內容。
二、反復朗讀積極思維
《課程標準》指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考。”因此,我們必須為學生創設優良的閱讀情境,激發學生主動積極地思維。
⑴反復朗讀讀準讀熟
應給學生留下充分的自由朗讀時間,讓他們借助注音讀準生字,讓學生通過自由朗讀讀熟課文、正確斷句。
⑵逐字精讀積極思維
翻譯文言文必須做到字字落實,同時因為相當于文言文的字詞具有一詞多義的特點,所以應引導學生逐字精讀、積極思維、比較歸納、總結規律。
課文中的“之”、“其”、“為”三個詞出現一詞多義現象,應引導學生在逐字精確分析。
誦讀體驗 教給方法 自譯古文——《學弈》教案 篇3
【教學目標】
1、學生通過教師引導,小組自主合作,能根據課后注釋疏通全文,了解故事內容并自己的話講講。
2、學生能有感情地朗讀課文,背誦課文,做到正確節奏停頓得當,抑揚頓挫,從反復誦讀中初步感悟文言文中特殊的語言觀察。
3、學生能從課文中體會到做事必須專心致志,不可三心二意的道理。
4、學生能從課內延伸到課外,進一步了解體會我國輝煌燦爛的古代文化,積累成語,文言文成語故事。
【教學重點】
有感情朗讀并背誦課文。
【教學難點】
學生根據注釋讀懂課文內容,并用自己話講。
【教學過程】
一、請看大屏幕
每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦;三人行,必有我師。
1、生讀,跟我們平時用的書面語比較,這些警句有什么特點?
師:言簡意,語意深遠]這些警句是用文言寫成的,用文言寫成的文章就叫文言文,它是古代的書面語體,是中華民族優秀的文化遺產。
2、誦讀文言文,能提高語言的感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。
3、學習文言文最基礎的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。
4、今天,我們學習《學弈》這篇文言文,僅有5句話,70個字,課文短小精悍,卻蘊含著深刻的道理。(板書《學《學弈》》)
二、讀通課文,理解每句話的意思
1、師范讀,讀出文言文的特點:
⑴ 速度比較慢。
⑵ 句中停頓較多。
2、領讀。
3、自由練讀,讀通為止(重點多音字為“繳”與停頓。)
4、學生邊讀邊結合文后的注釋和文中的插圖,理解每句話(做到四個結合。)
5、交流匯報。
三、讀熟課文,讀懂故事
1、指名讀,(反復)照顧學困生,重點指導讀為“為是其智弗若與……”
反問與肯定的語氣。
2、再聯系前后句子的意思,理解故事的內容。
四、課文(讀書明理)
1、課文里兩個跟弈秋學下圍棋的人,表現有什么不同?(板書)
2、從中你體會到什么道理?
(道理:做事應專心致志,一心一意。)
3、大家談談,是否有這種經歷和體會。
五、練習背誦
六、布置作業
課后擴展,文言文成語故事。
【板書設計】
其一人專心致志
結果:雖與之俱學
另一人思鴻鵠將至
弗若之
誦讀體驗 教給方法 自譯古文——《學弈》教案 篇4
《學弈》教學案例
雙橋教育總校 大柳樹小學 馬莉
《學弈》是一篇文言文 ,課上為了激發學生興趣,我采用創設情境法,制成精美的竹簡文言文,播放詩情畫意的古琴曲,將學生帶入情境中,身臨其境,熟讀成誦,改變了傳統的評讀僵局,促進了朗讀、誦讀指導的效率,積累了語言。
課上我講了其實讀古文是講究斷句的。原來的古文是沒有標點符號的,我們的課文是為了方便大家學習,加上了標點。讀課文時,有標點的地方當然要停頓,但在一些句子中,根據它的意思,那些沒打標點符號的地方需要拖個長聲。這樣讀自己比較好理解,聽的人也容易聽懂。大家拿出課本來,聽老師讀一次,注意聽我讀到那里沒有標點卻拖了長音,就在那里畫一個斜線。為了便于大家聽和畫,我讀得慢一些,拖音也放長些。
1、我范讀,學生劃線。
2、我出示劃好線的古文,要學生自糾。
3、 學生按照劃出的線來朗讀一次,拖音的地方可夸張些。
4、指名朗讀一次,全班齊讀,師評價。
師:古人讀書講究吟詠,讀得入情入境后還要搖頭晃腦,甚至身子也跟節奏搖晃,你們也試試,看誰能讀出這種滋味來。學生練習。
師:大家讀得不錯,誰來站起來讀一讀。
讀后大家評價。師相機指導朗讀。
師:讀得不錯,但是老師覺得你們是完全按劃線而刻意停頓,古文的蘊味讀得不夠。如果我們理解了課文的意思,我們會讀得更好。
5、順利導入對課文內容的學習。
《學弈》教學案例
一、談話導入課題
師:文言文像一艘船,它承載著我們中華民族幾千年的文明,它言簡意 賅,不但記錄了悠久的歷史,燦爛的文化,還揭示了深刻的道理。今天,我們就一起來學習第1課文言文兩則中的一則《學弈》。
《學弈》選自《孟子告子》。這篇文言文僅有5句話,70個字,是一篇短小精悍的故事,但卻蘊含著一個道理。
你對孟子有多少了解?
生:不了解。
師:那好,老師給你作一個簡單的介紹,你認真聽,就會對孟子有一些了解。
(簡介:孟子,名軻,字子輿,是戰國鄒縣人,他是我國古代思想家,教育家,是孔子以后的儒學大師,人們尊稱為圣亞,后來將孔子與他合稱為孔孟。)
師:再看課題,通過預習,你能說說弈是什么意思?
生:下棋。
師:怎么知道的?
生:看注釋。
師:對,看注釋是理解文言文最快捷最有效的方法。我們在下面的學習中就會運到它。知道是下的什么棋嗎?
生:不知道。
師:據我所知,當時下的是圍棋。不過,現在不限于下圍棋,就指下棋。你會下圍棋嗎?圍棋是我國古代人的發明,但現在我們的棋手往往下不過韓國人,你如果有這方面的愛好,好好練,爭取為咱祖國爭光。
學弈又是什么意思呢?
生:學下棋。
師:不錯。讓我們齊讀課題,你想知道什么?
生:誰學?跟誰學?怎樣學?學得怎樣?
師:我們同學真會提問題。這些問題都非常有價值。相信通過你的反復朗讀,這些問題就會很快解決。
二、讀通讀順課文
師:想想以前是如何朗讀文言文的?
生:放慢速度,停頓得當。
師:那好,下面我們就自由朗讀課文,如果你還有哪個句子有困難要多讀幾遍,也可以請教同學與老師。開始吧。
師:誰愿意起來讀給大家聽?
(找一生讀)
師:雖然你讀得有些吃力,但你能第一個站起來讀,很佩服你的膽量。這樣吧,老師再教你一招。
對照注釋,按照序號,將注釋中的內容簡單地標注在課文中相應的字詞旁邊。然后你再讀課文,一邊讀,一邊對照意思,知道意思,再讀可能就順多了。如果還有困難,隨時問老師,怎樣?
(學生再按照此方法標記,然后再讀)
師:誰想起來試試?
(抽生讀)
師:這位同學讀得還真不錯。讀古文講究斷句。有標點的地方當然要停頓,但在一些句子中,要根據它的意思,在適當的地方拖聲,這樣讀,自己比較理解,別人也能聽懂。我讀給大家聽聽怎樣?為了讓大家聽得更明白,我讀得慢一點,拖音也長一些,你可以用手中的筆將你聽到的結果用“/”標記一下,好嗎?
(師范讀)
師:古人讀書講究呤詠,讀得入情后便搖頭晃腦,甚至身子也搖晃起來,(師范)別笑,讀出滋味來的人都是這樣。下面你模仿老師剛才的朗讀,看看能不能讀出滋味來?一會我們再展示,如何?
師:大家讀得真認真,誰敢站起來展示?
個人讀,齊讀,指導讀(為是其智弗若與)
師:你們覺得這樣讀,是不是好懂一點?那我問幾個問題,行嗎?
聽好:弈秋是什么意思?
生:是一個人名。
師:他是個什么樣的人?
生:會下棋。
師:沒聽明白。他會下棋,會到什么程度?
生:他是全國最善于下棋的人。
師:這么說,放到現在他能拿到全國圍棋比賽的金牌啦。哪一句話說的是這個意思?
生:(讀第一句)
師:這句話有個“者”字,是什么意思?
我問你:什么叫作者?
生:作文章的人。
師:那讀者?勝利者?那善弈者呢?
生:讀文章人的。取得勝利的人。善于下棋的人。
師:這樣看來,者字,嚴格地應該當“的人”來講。你們剛才講的作者是作文章的人,者都是的人,是嗎?
師:第二個問題?誰學下棋?
生:兩個人。
師:他們讓弈秋干什么?
生:讓弈秋教導他們。
師:有些別扭。如果說老師今天教導《學弈》這課,你聽著覺得怎樣?那可以怎么說?
生:讓弈教導兩個人學下圍棋。
師:對,這樣說就順多了。其實我們在利用注釋幫助理解文言文時,不能只把注釋原封不動地套進去,這樣聽起來有種硬邦邦的感覺。你把注釋的意思理解了,然后把它變成自己的話,自然地講出來就行了。
三、深入課文,感悟道理
師:弈秋的兩個學生是怎樣學下棋的?他們學得怎樣?下面你再讀課文,邊讀邊思考,看誰最先解決問題。
生:其一人專心致志,惟弈秋之為聽。
師:之是什么意思。
生:的教導。
師:沒錯,注釋上是這么說是,但我們平常不是這樣說話。比方說:我們要聽老師的話。這個老師的話是不是就是教導我們的話。所以這里怎么說較順口些。你能用自己的話將這個句子的意思連起一說說嗎?
師:這個人的學習態度怎樣?
生:專心致志
師:除了可以用專心致志這個詞外,還可以用哪些成語來形容了的學習態度?
生:一心一意,全神貫注,聚精會神
師:同學們想一下,有了這樣的學習態度,這棋肯定能學得怎樣?用一個詞來說明?
生:成功。
師:另一個學生怎樣學呢?
生:一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。
師:第一個之是什么意思?
生:弈秋的教導。
師:對,和上面的是一個意思。第二個呢?
生:天鵝。
師:你怎么知道?
生:前面說的是天鵝,后面肯定射得就是它。
師:你真會理解,能根據上下句子理解,真會學習。你能說說這句是什么意思嗎?
生:(略)
師:你看這個學生,不好好學習,還想獵殺珍貴動物,比起前一個人,這人能不能學會?那他失敗的原因如果也用成語來概括,你想到哪個成語?
生:一心二用,心神不定。
師:好,下面我們對比著讀這個兩句子,體會一下兩人不同的學習態度。
(男女讀。)
師:弈秋的這兩個學生,一個是專心致志,一個是三心二意,他們學習態度不同,學習結果會怎樣呢?書上是怎么說?你能找到嗎?
生:雖與之學。。。。。
師:這里也有兩個之,你能說說是什么意思?
生:第一個是前一個人,第二個是后一個人。
師:你再聯系句子去讀讀,看看是不是這么回事?
生:都指前一個人。
師:對,雖然后一個人和前一個人一起學,但是總是不如前一個人。
師;真是奇怪,同是一個老師教學下棋,竟然會一個成功,一個失敗,是什么原因造成的,作者是怎樣分析的?
生:(讀最后一句:為是其智。。。。。。。)
師:同學討論一下:這句話如何理解?
生:(說意思)
師:造成兩人學習的結果不同,并不是他們智力存在著差別,而是(引出——學習態度不同。前一個是專心致志,后一個是三心二意。)
師:請大家再讀課文,結合課文的內容,談談你從中明白了什么?
生1:做事不能三心二意。
生2:學習要專心致志。
師:對,無論是學習還是做事都要專心致志,不能三心二意。否則會一事無成。
四、拓展延伸
師:實際在我們生活、學習中有很多這樣的例子,有的是正面的,有的是反面的。誰愿意起來說說?
生:(自由發言)
師:同學們說得都不錯。老師相信咱們同學今后的學習態度會更加端正。課后可這個小故事講給父母聽聽,把文背誦下來。
板書設計:
1 學弈
前一人 專心致志 成功
后一人 三心二意 失敗
態度 結果
誦讀體驗 教給方法 自譯古文——《學弈》教案 篇5
案例一
《兩小兒辯日》課堂實錄評點
【前示】這是一堂研究課。教學內容《兩小兒辯日》是一篇寓言故事,敘述了古時候,兩個小孩憑著自己的知覺,一個認為太陽在早晨離人近,一個認為太陽在中午離人近,為此,各持一端,爭執不下,就連孔子這樣博學的人也不能做出判斷。這個故事說明為了認識自然,探求客觀真理,要敢于獨立思考、大膽質疑;也說明宇宙無限、知識無窮、學無止境。老師依據自己對學生和教材的通體把握,以學定教,在尊重學生獨特體驗的同時,比較注意文本的價值取向,注重積極的互動作用,使得整個教學設計及其演示頗見教學功底和個性。
[上課]
(旁白)“知之為知之,不知為不知,是知也。”
師:理解此句意思的同學,誰能闡釋一下自己的見解?
生1:我認為此句是告誡我們應該做一個誠實的人。
生2:我認為這句的意思是說我們無論做任何事,都要實事求是,切忌不懂裝懂。
師:兩位同學分析得很好,有自己的觀點。的確,孔子是這樣說的,也是這樣做的,《列子•湯問》里記載的一則傳說故事就進一步證實了孔子的言行一致。同學們想聽一聽這個故事嗎?
生:(異口同聲)想!
【評點】由悟其名言初步了解孔圣人,“聽其言,察其人”,使學生從人物身上抑或故事之中受到啟發,以激發學生民族自豪感,當然也激發出學生學習本課的濃郁興趣。
師:好――下面請聽配樂朗? 小讀叫《 (放錄音。用投影儀顯示本課的學習目標:1、熟讀理解課文;2、復述故事情節;3、分析文章所蘊含的道理。)
師:這篇故事短小精悍,讀起來很有情趣,哪些同學聽了錄音之后,能為我們大家分角色朗讀一下課文呢?(同學們紛紛舉手,四位被選中的同學的聲音在教室里響起。)
師:同學們評判一下,他們朗讀得如何?
生1:我覺得“小兒乙”讀出了爭論的語氣。
生2:我覺得“孔子”讀出了老夫子的語氣特征。
生3:“旁白”的普通話真好。
師:是啊,老師也認為他們讀得非常好。這些同學就在我們的身邊,他們的聲音聽起來親切、自然。好!下面我們向他們看齊,集體將課文朗讀一遍。
(齊讀)
案例二
隨著新課程改革的進一步推進,課堂教學改革也勢在必行。課堂教學改革的重心應放在營造積極互動的課堂活動中,怎樣才能營造積極互動的課堂氣氛呢?筆者在教學文言文《學弈》 (人教版義教六年級第十一冊25課 )時,是這樣做的。
師:(板書課題《學弈》后)同學們,今天我們學習《學弈》這篇文言文,請大家查字典,看看“弈”是什么意思。
生甲:(查字典后)“弈”是圍棋的意思,在本課是下棋的意思。
生乙:我也知道“弈”是下棋的意思,我是從課文插圖看出來的。“學弈”就是學下棋。
生丙:嚴格說“學弈”是兩人跟著“棋手”學下棋的意思。
師:大家都說得好。查字典釋字義是好方法。看圖釋字義也是一種好方法。他們是怎樣下棋的呢?請大家試讀一次課文。
(各自試讀,師巡回查看,同時糾正學生的讀書姿勢)
生甲:老師,我發覺文言文不好讀。
師:是呀,初學文言文是有些困難,讀文后你們有什么看法?
生甲:我覺得文言文比較短。
生乙:我覺得文言文讀時比較拗口。
生丙:我覺得文言文在讀的時候停頓不好掌握……
師:學文言文要多讀,要邊讀邊理解字詞意思,下面請大家邊看注釋邊讀,試試看!
(學生邊看注釋邊讀,教師巡回指導)
生甲:我覺得“通國之善弈者也”。一句不知怎么讀比較好。
生乙:我知道,“通國”:全國的意思;“之”:意思是“的”;“善弈”是擅長下棋的意思。這一句應該這樣讀。
“通國之 /善弈者也。”
生甲:我懂了,我們要在理解字、詞、句意思的基礎上閱讀。
生丙:“思援弓繳而射之。”這句話是什么意思,應怎樣停頓?
生丁;這句是說,想用弓箭將天鵝射下來。應該這樣讀:“思 /援弓繳 /而射之”。
師:大家知道讀文言文的一些方法。讀文言文的基本方法就是多讀,下面我想抽一位同學來讀。 (學生舉手爭讀,師抽一生讀后 )
生甲:我覺得剛才那位同學讀兩人學下棋讀得好,只是在讀“為是其智弗若與?”時,好象不是在對話,不是在提問。我認為應該讀成“為是其智弗若與?”(語氣上升)
生乙:我同意剛才的同學的讀法,應該讀出問話的語氣來,因為下句就是答語:“曰:非然也。”而且答語要讀慢些。
師:剛才的同學讀后深有感觸,評議得很好。學習文言文最好的方法也是多讀。要讀出感情來。下面請大家有感情地朗讀課文,讀后談談:“兩人是怎樣學棋的?結果怎樣?”
生甲:(讀后說)老師,我知道了,第一個人學下棋專心致志。第二個人卻一心想到天上有“鴻鵠”將至,想用弓箭把它射下來。這樣,兩人一起下棋,第二人當然不如第一個人學得好了。
師:是因為第二個人的智商不如第一個人高嗎?
生齊答:“非然也”。
師:這篇文言文只有五句話,七十個字,它告訴了我們什么道理?
生甲:做事不要三心二意。
師:你們也看見或經歷過這樣的事嗎?
生甲:昨天,我家的貓不見了,我很著急,今天上數學課時,老師在講例題,我卻在想貓不見了的事,還想了很多辦法去找貓。老師講的題我一點也不知道。老師抽答時,我一點也沒答上來。
師:“為是智弗若與?”
生答:“非然也。”
……
從以上的教學片段中,我們可以看出,要營造積極互動的課堂氣氛。教師要提供機會讓學生能夠用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達。為學生創設一個寬松的學習環境;為學生自主學習、合作學習、探究學習提供空間。
教師在設計教案時,要以學生活動為主線,使學生學習過程變成學生不斷提出問題和解決問題的探索過程。針對不同的學習內容,選擇不同的學習方法。使學生的學習變得更加豐富多彩。達到讓學生“學會學習、學會做人、學會創新”的目的。
誦讀體驗 教給方法 自譯古文——《學弈》教案 篇6
文言文是小學階段新出現的一種文學體裁,呂老師《學弈》這篇文言文,我覺得她在教學時做到激發學生的學習興趣,讓學生自主探索,主要表現在:
一、 復習學過的文言文,辨析特點
老師在課前回顧學過的環保方面和節約方面的名言,然后把自己帶來的名言警句讓學生來讀和理解,從而引出文言文和白話文的區別,激發學生學習文言文的興趣。但如果能把老師出示的警句,只說其中句把,這樣可能會為學習下文節省些時間。
二、反復朗讀積極思維
《課程標準》指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考。”因此,呂老師在課堂上為學生創設了優良的閱讀情境,激發學生主動積極地思維。
⑴反復朗讀讀準讀熟
應給學生留下充分的自由朗讀時間,讓他們借助注音讀準生字:弈(yì),鴻鵠(hóng hú),繳(zhuó),俱(jù),弗(fú),矣(yǐ),曰(yuē);教師指導學生正確地區分和讀好下列字音:弈(yì)與矣(yǐ),鵠(hú)與弗(fú),繳(zhuó)與繳(jiǎo),讓學生通過自由朗讀讀熟課文、正確斷句。
⑵逐字精讀積極思維
翻譯文言文必須做到字字落實,同時因為相當于文言文的字詞具有一詞多義的特點,所以應引導學生逐字精讀、積極思維、比較歸納、總結規律。所以老師在引導學生幾次讀書時都強調要借注釋,逐字了解每句的意思,逐句了解整篇文章的意思。
三、熟讀成誦創意閱讀
呂老師在學生熟讀成誦、完全讀懂課文內容的基礎上,請學生講《學弈》這個故事。然后,教師還啟發學生多角度、有創意地感悟、思考、分析、討論如下問題:⑴兩個跟弈秋學下圍棋的人表現有何不同,結果怎樣?⑵《學弈》告訴我們什么道理,學習后有何體會?
經過師生平等互動,個體集體的共同感悟思考、分析討論,達到共識:
兩個學下圍棋的人在主觀條件(智慧一樣)和客觀條件(一起向全國最擅長下圍棋的弈秋學習)相同的情況下,卻產生不同的結果,原因在于兩人的學習態度不同:一個專心致志,另一個一心兩用。《學弈》告訴我們,在學習條件一樣的情況下,學習態度的專心與否決定著學習結果的好壞,因此,我們一定要專心致志地學習。同時也應認識到,如果弈秋能對一心兩用的人嚴加管教,那么結果就會大不一樣。不僅如此老師還抓住契機,問學生有沒有類似過的經歷,讓學生說話,然后對照課文,對學生進行態度教育。
四、搜集資料,有效利用。
我們常說,一堂課要以教材為依托,學習文化知識,進行語文訓練。做到教材研究要有厚度;以讀為主”要有深度;語言文字訓練要有效度;自主、合作、探究要有尺度;課外資源鏈接要有限度;課堂評價要有“亮”度;情感體驗要有溫度。呂老師在課外鏈接上就做得好,在介紹孟子資料時,適時講述<孟母三遷>的故事,讓學生對孟子如此大成就,有了更全面的了解。在拓展“專心致志”“三心二意”時,讓學生找找還有類似的哪些詞。課后還搜集了幾則文言故事,讓學生讀。這樣不僅學到了課本的知識,還了解許多其他典故,并得到語言文字的訓練。
總之,在整個教學過程中遵循和執行趣味性、自主性、扎實性、探索性的統一,既激發了學生對文言文的學習產生興趣,能自主精讀翻譯文言文,又培養學生歸納總結規律,探索疑難問題的能力。
誦讀體驗 教給方法 自譯古文——《學弈》教案 篇7
【說教材】
《學弈》通過弈秋教兩個人學下圍棋的事,說明了學習必須專心致志,決不可三心二意的道理。
這篇課文是小學語文六年級下冊的一篇講讀課文,也是小學生接觸的又一篇文言文,安排文言文的目的,是讓學生感受一下文言文的語言,了解祖國悠久燦爛的文化,進一步培育熱愛祖國語言文字的思想感情,并為初中學習文言文打點基礎。由于文言文與現代文相比,在詞語、句式等方面差別較大,再加上學生又是第一次接觸,因此,我把指導朗讀和背誦作為本課教學的難點,把理解每句話的意思作為教學的難點來突破。
【說目標】
1、知識目標
(1)、掌握生字,正確讀寫:弈秋教誨俱學弗若曰矣。
(2)、正確、流利地朗讀課文,背誦課文。
(3)、根據課后注釋疏通全文,了解故事內容。
2、能力目標
通過討論能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理。
3、情感目標
培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情。
【說教法學法】
1、教法:范讀領讀、點撥教學
2、學法:自讀自悟、合作探究
【說教學流程】
1、警句引路、導入新課
2、范讀激趣、領讀通文
3、熟讀成誦、疏通文意
4、同桌互講、全班交流
5、合作探究、讀書明理
6、遷移訓練、練讀古文
“授人以魚,更要授之以漁”,新標準非常重視學生在學習中的方法的積累。在進行第一個教學環節時,我先出示以下警句:
三人行,必有我師。
讀書百遍,其義自見。
溫故而知新。
學而時習之。
請學生讀一讀,并說出自己的理解,然后跟我們平時所用的書面語言比較一下,引導學生總結出這些警句的特點:有些字與現代的讀音、意義不同;言簡意賅,語意深遠。告訴學生這些警句就是用文言寫成的,用文言寫成的文章就叫文言文,她是古代的書面語體,是中華民族優秀的文化遺產,誦讀文言文,能提高語言的感悟能力、表達能力、
概括能力和邏輯思維能力。學習文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。
古人云:“讀書百遍,其意自見”,而現代的教育家也在強調:“興趣是最好的老師”。在學生了解學習文言文的方法后,我先范讀課文兩遍,做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學生,激發誦讀興趣。然后領讀,指導文言文的朗讀方法:一要把讀的速度放慢,二要停頓得當。在學生掌握每一句的正確讀法后,讓學生自由練讀,達到熟讀成誦。讓學生自讀自悟,并結合文后的注釋理解每一話,貫通全文。
弄懂每一話的意思是學習文言文的難點,在教學這一環節時,我先讓學生自讀自悟,借助注釋揣摩句子的意思,再同桌互講,相互糾正補充,不懂的記下來,留待全班交流時提出與同學研討。在全班交流時,我采用點撥教學法,適時加以點撥,引導學生正確理解課文。最后指名說全文大意,我相機指導學生疏通文意。
學史可以明智,而明智的關鍵就是能從古文中明白一個道理,達到以古鑒今的目的,因此,在教學第五個環節時,我先出示兩個問題:
(1)、討論“雖與之俱學,弗若之矣”的原因是什么從中能得出一個什么道理
(2)、大家談談自己是否有這種經歷和體會。
然后分小組討論解決第一個問題,弄懂兩個人學習效果的不同是因為學習態度不同,得出學習必須專心致志,絕不可三心二意的道理,達到讀書明理的目的。處理第二個問題時,鼓勵學生暢所欲言,努力實踐新課標“注意尊重學生獨特的情感體驗和有獨創性的理解”的要求,讓學生結合自身實際,進一步認識專心致志對待學習、工作的重要性,學會用正確的思想指導自己的學習。
為了培養學生學習文言文的興趣和創新意識,我在講完課文后將以前學過的“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等文言成語故事,印發給學生,練讀文言文。這些文言成語故事性強,內容淺顯易懂,又為學生熟知,能夠激發學生學習的興趣。
誦讀體驗 教給方法 自譯古文——《學弈》教案 篇8
人教版六年制小學語文第十一冊《學棄》和《兩小兒辯日》中有這樣兩個句子:“為是其智弗若與?”“孰為汝多知乎?”
關于這兩個“為”的讀音,我們教研組的人有兩種意見:一種認為應該讀wèi,表示“說”的意思;另一種認為應該讀wéi,表示“認為”的意思。兩種讀法都有道理,到底這個“為”讀什么?
山西省太原市青年路小學 李敏
四川省射洪縣柳術鎮第二中心校 管茂發
這兩個“為”都是“以為、認為”的意思,因此都讀wéi。
于在春翻譯的《文言散文的普通話翻譯》(續編)將《學弈》中的“為”注釋為:“‘謂’也。”翻譯為“認為”。《古漢語常用字字典》“謂”的第三個義項解釋為“認為,以為”。
《兩小兒辯日》中的“為”,在現行初中《語文》第二冊(人教版)中也注釋為“以為、認為”。《辭海·語詞分冊》:“為(wéi)……⑦謂;以為。《列子·湯問》:‘孰為汝多知乎?’”這里明確告訴我們:“為”讀wéi。《中學語文文言文譯注》(北京出版社,1984年,白化文等編寫):“[孰為]孰,在這里相當于‘誰’。為,有‘說’的意思,有人認為是‘謂’的通假字。孰為,誰說。”這里沒有肯定“為”是“謂”的通假字,即沒有明確肯定“為”讀 wèi。乍一看,這個“為”字讀成wèi或wéi似乎都無不可。但從它的表述中可以看出,編者傾向于讀wéi,解釋為“以為、認為”,引申為“說”。我也這么認為,既然“為”和“謂”都有“以為、認為”的意思,就不看作“為”是“謂”的通假字。
另外,對“知”字的理解也存在著分歧,初中《語文》注釋中確認“知”通“智”,但《古漢語常用字字典》把這個“知”字解釋為“知識”,例句也是“孰為汝多知乎”。本人贊同后者,“孰為汝多知乎?”應譯為:“誰說你知識豐富呢?”
(令怡)
課外拓展閱讀
1、魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。———《孟子》
(譯)魚是我想要的,熊掌也是我想要的,二者不能同時得到,放棄魚而選擇熊掌。生是我想要的,義氣也是我想要的,二者不能同時得到,放棄生而選擇義氣。
2、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。———《孟子》
(譯):尊敬自己的父母,并且將這種感情推及到別人的父母身上,愛護自己的兒女,并且將這種感情推及到別人的兒女身上。
3、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。———《孟子》
(譯):所以上天將要把重大的歷史任務交給這個人,一定要首先磨難他的心志,勞累他的筋絡骨骼,饑餓他的肉體皮膚,空匱疲乏他的身體,所作所為總是被干擾攪亂,借以撼動他的心志使他性情更加堅韌,以增加他原來不具備的能力。
4、子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之."——《論語》
(譯):孔子說:"幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正."
5、子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆." ———《論語》
(譯):孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害.
6、子曰:"溫故而知新,可以為師矣." ———《論語》
(譯):孔子說:"在溫習舊知識后,能有新體會,新發現,憑借這一點就可以當老師了."
備注:孔子,名丘,字仲尼,春秋時魯國(今山東曲阜fǔ)人。儒家學派創始人,中國古代最著名的思想家、政治家、教育家,對中國思想文化的發展有極其深遠的影響。《論語》成書于春秋戰國之際,是孔子的弟子及其再傳弟子所記錄整理。
誦讀體驗 教給方法 自譯古文——《學弈》教案 篇9
《學弈》教學反思
正值領導來聽隨堂課,而我正好要講新的內容——文言文。文言文是古代文明傳承的媒介,其博大精深昭示著中華歷史文化的悠久與燦爛。對于小學生來講,初次見面的文言文的確有點陌生,不太好理解。忐忑不安地上完課之后,回過頭來看看,覺得很多地方值得深思。
在教學《學弈》這篇文言文時,我認為應重在激發學生學習文言文的興趣,正確朗讀文言文,感受學習文言文的方法,通過學生的自主、合作、探究,經歷對照注釋、理解、朗讀、感悟等過程,享受文言文學習的樂趣,不讓文言文成為學生的負擔。
1.以“孟子三遷”的故事引入《孟子》,引出新課題,激發學生的濃厚興趣。再把學生所講的白話文故事《執竿入城》和老師所講的文言文故事《執竿入城》進行比較,讓學生說說有什么不同,以體會文言文的語感。
2.以圖激趣。充分利用課本上的插圖,讓學生們說說圖上有什么,幾個人有什么不同的表現,以此來訓練學生說話的能力,對文章的大概內容也有了直觀的了解,為下面翻譯課文作準備。
3. 反復朗讀中去感悟
① 學生剛剛接觸文言文,沒有相應的基礎,而文言文在讀音、意思、朗讀方法上與現代白話文的巨大差別,都需要教師的有效指導。所以教師的范讀對指導學生把文章讀正確有十分重要的作用,同時這種有滋有味、聲情并茂的朗讀能進一步激發學生的學習興趣。
② 在反復朗讀中培養語感。 文言文的朗讀對學生來說是難點,課堂上,教師應給學生留下充分的自由朗讀時間,齊讀、小組讀、指名讀讓他們借助注音讀準生字,老師適當點撥,要注意節奏。
4.逐字分析,弄懂句意。為了培養學生自主、合作、探究的能力,讓他們用自己的力量來分析句子意思,學生會有成就感,以后學習文言文的勁頭就更足了。我充分利用小組的力量,讓他們在小組中根據注解逐句翻譯句子,有不懂的劃記一下,我及時參與到他們的小組討論當中,全盤考察學生的掌握情況,為接下來的全班交流作好準備。全班交流時,我讓他們讀一句譯一句,適當點撥難點。這樣,既培養了學生的自主、合作、探究的精神,也為分析課文節約了時間。
總之,教學過程中,我始終堅持學生的主體性,自始至終讓學生參與到整個學習活動中來,既有學生個體的自主探究,也有小組的合作學習。這樣既激發學生對文言文的學習產生興趣,能自主精讀翻譯文言文,又培養學生歸納總結規律,探索疑難問題的能力。
在課后,我也發現課堂上的一些漏洞。如:在朗讀課文時,應在指名學生讀的時候,讓其他學生進行點評,就可以更好的訓練學生的文言文語感,及時發現問題,以能更好的糾正。
希望學生的文言文學得越來越好!
《學弈》教學反思
語文課標中指出:應重視語文的熏陶和感染作用,注意教學內容的價值取向,同時也要尊重學生學習過程中的獨特體驗。《學弈》這一課思想內容較好,強調學習要專心致志,所在學生了解了內容之后,設計了這樣一個環節:聯系實際談一談你有沒有故事中人物的經歷和體驗。同學們都能聯系自己的實際經歷去談,從學習到做事,都要專心致志。專心致志的學是什么效果,三心二意又是什么效果,談地很到位,這樣使文章主題得人升華,又注重了學生的情感的培養
誦讀體驗 教給方法 自譯古文——《學弈》教案 篇10
教學目標:
1、學會三個生字,理解語句意思,把握課文內容,體會做事要專心致志的道理。
2、正確、流利地朗讀、背誦課文。
3、初步了解學習文言文的方法,培養學習文言文的興趣。
教學重點、難點:讀懂每句話的意思,正確地斷句,流利地朗讀、背誦。
一、名言導課
1、出示名句:老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也。
齊讀,知道這句名言出自誰人之口嗎?(師簡介孟子)
2、揭題:
今天,我們一起來學習《孟子·告子》中的一篇文章,學弈(板,齊讀)知道什么叫學弈嗎?你是怎么知道的?(查閱資料,借助插圖都是一種很好的學習方法。)
二、初讀,讀通
1、自由讀讀,讀準讀通
2、說說剛才讀了課文,覺得和平時的課文有什么不一樣?(白話文,文言文,也叫古文)《楊氏之子》 文言文給你留下的印象是什么?
3、指導讀通
指名讀 讀得字正腔圓,尤其是這幾個生字
援弓繳 鴻鵠 弗若之矣
讀古文讀順暢總還是欠點兒味道,得讀出停頓,也就是古文的斷句。
(出示有斷句的課文,師領讀,有點兒古人的感覺了,像老師這樣用筆在樹上做停頓符號 自己試試)
生自由試讀
4、理解意思
(1)速讀譯文(這個故事到底講了什么呢?請快速地讀讀下邊的譯文。)
明白了這個故事了嗎?(用你的讀書聲告訴我)
師讀一句譯文,生讀一句原文。
同桌互讀(像這樣對著讀,同桌合作讀)
讀文言文有了大致了解還不行,字字有其義,我們需要讀到文言文中間去。考考你出示原文帶點理解(自由理解——指名說)
弈:下棋 通國:全國。 者:的人 (補充:作者,讀者,有志者事竟成)
鴻鵠:天鵝。(補充:《史記》“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉?”) 援弓繳:拉開弓箭
俱:一起。 弗若:不如 曰:說(比較“曰”和“日” )非:不是
聰明的同學邊聽邊在文中帶點字的旁邊標注,這就是古文的注釋方法。如果沒有直接的譯文,我們就可以抓住這些關鍵詞的注釋理解文言文的意思 ,并以此讀懂其他的古文,這是一種好方法。
請同學們再次瀏覽這篇課文,發現什么字最多? “之” ( 出示全文,“之”加紅 )
6個“之”意思都一樣嗎?(指導理解)
在古文中,之乎者也用的最多,所以人們常常用之乎者也來形容古文。
三、精讀、悟理
1、文中出現了幾位人物? 弈秋 兩個徒弟
弈秋是誰?指名說(用文中的話來說,弈秋,通國之善弈者也。)
師:弈秋,何許人也? 示:弈秋,通國之善弈者也。
用現在的話來說就是全國的圍棋冠軍,是金牌得主,可自豪了,誰來讀(爾,通國之善讀者也。就這樣讀出全國冠軍的氣勢——齊讀
咱們班誰畫畫畫得最好?你可以怎么說?
仿說:( ),通( )之善( )者也。(畫,琴,舞,歌)
2、既然是金牌得主,上門求學的人也是絡繹不絕,有兩個幸運的人成了弈秋的學生,后來,是不是真的名師出高徒呢?倆人都成了弈秋的得意門生嗎?(不是)
你從何而知? 出示 (雖與之俱學,弗若之矣。)指名讀
難道是他的智力不如前一個人嗎?(不是)
為是其智弗若與?曰:非然也。
師生對讀
3、(與之俱學,因何弗若與?)
生說理由,師引讀:
其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。
指名合作讀,師開頭,一生其一人,一生一人,一生讀結果,分小組讀
4、究其根本,是因為他們的學習態度不一樣啊
你能分別找個詞語來形容他們嗎?出示:其一人 ,一人。
其一人:專心致志 一心一意 聚精會神 全神貫注……
一人: 心不在焉 三心二意 漫不經心 心猿意馬……
其實有很多成語就出自文言文中,如剛才這位同學說的“心不在焉”就出自《禮記》
出示:心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。——《禮記.大學》
還有我們課前讀得名言當中“舍生而取義者”就含有一個成語——舍生取義
如果有人問你專心致志出自哪里,我們就可以自豪地說它出自《孟子.告子》中的《學弈》一文,我還會背其中的這句呢!
其一人專心致志,惟弈秋之為聽。——《孟子.告子》
四、熟讀成誦。
1、《孟子》一書在古代有相當重要的地位,它和《論語》《大學》《中庸》并成為“四書”,我們都知道四書五經是古代學子的必讀內容,讓我們重現古人讀書時的韻味。
假如你就是一位私塾先生,你會怎么讀?(配樂指名讀 搖頭晃腦)
假如我們就是私塾里那群滿腹詩文的書生,我們一起來背。(全體起立配樂背誦)
2、短短的70個字,一個簡簡單單的小故事,至今還影響著人們,這就是經典,這就是文化,這就是古人的智慧。
五、拓展延伸
1、學弈本文選自《孟子 告子》在課文的前面還有一句話。
出示:今夫弈之為數,小數也。不專心致志,則不得也。
今夫:比如說吧。 為:作為 數:技術,技藝。 則:就。 不得:學不會。
運用注釋,自己試試能讀懂嗎? 指名說。
仿說:今夫 之為數,小數也。不專心致志,則不得也。
讓學生改寫
今夫學之為數,(大數)也。 (專心致志),則得也。
專心致志,則 也。(作為學習感言寫在書上)
2、文言文精煉,有味道,凝聚著古人的智慧,像這樣的文章還有很多很多,如我們熟知的《守株待兔》《刻舟求劍》等都改編自文言文,同學們可在課后找來讀讀,你會感受古文無窮的魅力。
誦讀體驗 教給方法 自譯古文——《學弈》教案 篇11
文言文是古代文化遺產,是古代文明傳承的媒介。從小學開始,讓學生接觸一點文言文,初步感受一下文言文的語言特點,了解古人的思想、道德觀點,對加強人文教育,提高他們的語文能力很有好處。《學弈》這篇文言文通過弈秋教兩人學下圍棋的事,說明了學習必須專心致志,絕不可三心二意的道理。文章先說弈秋是全國最善于下圍棋的人,然后講假如讓弈秋教兩個學習態度不同的人下圍棋,學習效果也截然不同。最后指出這兩個人學習結果不同,并不是因為在智力上有多大差別。文章不僅思想內容好,而且短小精悍,文字較為淺顯,適合小學生學習。
本文是學生第一次接觸古文,文言文與現代白話文相比,在詞語、句式等方面差別較大。能否正確地斷句,流利地朗讀,是首先遇到的問題,所以我把指導學生朗讀和背誦作為本課的教學重點。從理解課文方面看,課文所寫的事情和其中蘊涵的道理并不難理解,難點在讓學生參考注釋理解每句話的意思。只有句子的意思弄懂了,才能正確地斷詞斷句,把句子讀通順,因此,我把弄明白每句話的意思作為教學重點來突破。
怎樣處理重點與難點的關系,即怎樣處理“朗讀”與“理解”的關系呢?教學中,我是這樣操作的:
一、反復朗讀,讀通全文
課前,布置學生自己試著朗讀課文,黑板上的提示語是:“課前能讀通課文的同學是學習文言文的天才。”學生興趣盎然,積極性很高,一個個搖頭晃腦,嘰哩呱啦,讀得十分起勁,都想成為“天才”。上課一開始,我首先請同學自愿上臺朗讀課文,幾個學生竟然讀得很流利,只有幾處斷句欠準確,我對學生大加贊賞。接著自己把課文范讀一遍,做到有聲有色,流暢自如,讓學生感受到文言文與白話文在朗讀上的區別,即速度要放慢,自然停頓要得當。學生得到啟示后,再反復練習朗讀,讀的形式有自由讀、互相讀、指名讀、集體讀等。通過練習,全班學生基本上能夠熟讀課文。
二、在熟讀的基礎上理解
“讀書百遍,其義自見”。文章讀多了,內容也就大致了解了,課堂教學的第二步是進一步理解每個句子的意思。首先請學生說一說這篇古文講了一件什么事,然后開展自學活動,學生結合課后注釋自己嘗試弄懂每句話的意思。黑板上的提示語是“能自己弄懂每個句子意思的同學是學習文言文的奇才”。同樣,學生的積極性得到了充分的調動,有的一邊看,一邊做筆記;有的一邊看,一邊自言自語。幾分鐘后,教師檢查自學效果,讓學生重點說說以下幾個句子的意思:
1、弈秋,通國之善弈者也。(弈秋是全國最善于下圍棋的人。)
2、使弈秋誨二人弈。(讓弈秋教導兩個人下棋。)
3、惟弈秋之為聽。(只聽弈秋的教導。)
4、思援弓繳而射之。(想拉弓引箭射天鵝。)
5、雖與之俱學,弗若之矣。(雖然與前一個人一起學習,可棋藝不如人。)
6、為是其智弗若與?(是他的智力不如前一個人嗎?)
通過以上自學、檢查和討論,學生理解了每個句子的意思,最后試著把每個句子的意思連起來說一說,整個故事的內容就掌握了。
三、在理解的基礎上誦讀
句子的意思弄懂了,再反過來練習誦讀,朗讀的效果就會大不一樣。首先能正確地斷詞斷句,我讓學生根據句子的意思在原文上標出自然停頓,個別地方把握不住,老師加以指點,然后根據停頓提示練習正確朗讀。如:
弈秋,通國之╱善弈者也。使╱弈秋╱誨╱二人弈,其一人╱專心致志,惟?╱弈秋之為聽;一人╱雖╱聽之,一心以為╱有鴻鵠╱將至,思╱援弓繳╱而射之。雖╱與之╱俱學,弗若之矣。為是╱其智╱弗若與?曰:非╱然也。
學生朗讀達到了完全正確、熟練的程度,最后練習背誦,學生就能輕松過關。此時黑板上的提示語是“最先背過這篇文章的同學是良才”。
這堂課通過朗讀──理解──誦讀,不緊突出了教學重點,突破了教學難點,較好地完成了教學目標,更重要的是學生對學習文言文產生了極大的興趣,充分發揮自己的聰明才智,享受到成功的喜悅。
誦讀體驗 教給方法 自譯古文——《學弈》教案 篇12
一、說教材
《學弈》一課是人教版小學語文教材第十二冊第八組的一篇新選入的文言文。課文寫了弈秋教兩個人學下圍棋的事,說明了學習必須專心致志,絕不可三心二意的道理。這是學生第一次接觸文言文的特點,了解古人的思想道德觀點,對加強人文教育,提高他們的語文能力很有好處。
(一)教學目標確定為:
1、學會本課3個生字。能依據課后注釋疏通全文。,了解故事內容。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、從課文中體會到學習必須專心致志,不可三心二意的道理。
4、引導學生初步了解孟子。
(二)教學重點難點:
1、培養學生依據書后注釋理解并今釋每句話的意思。
二、說教法
一堂好課應面向全體學生,(1)學生是語文學習的主人。(2)教師應遵循學生身心發展的規律。(3)應激發學生自主學習的積極性。(4)充分發揮學生的主動精神。(5)讓學生變被動接受為主動參與、主動獲取。而這篇課文又是學生第一次學習文言文,與現代白話文相比,在詞語、句式等方面差別較大,在教學中,我組織安排朗讀、理解、積累這幾個步驟,從學生的實際出發,采用“以讀為本”,重在“理解感悟積累”的教學策略,引導學生了解大意,熟讀成誦。教學中堅持 “先扶后放”,“先學后教再學”的原則,教師走到學生中去,以平等的心態,鼓勵幫助引導學生完成學習任務。
三、說課堂教學行為策略的具體運用
(一)誦讀警句,導手新課,激發興趣。
興趣是獲取知識,培養思維的巨大推動力,教師是學生學習的引導者,尊重學生的愛好,從學生熟悉的文言警句引入新課,讓學生感受到文言并不陌生,文言具有語言精練,含義深刻,發人深思的特點,消除學習文言文學習的心理障礙,激發學生學習的興趣,使學生樂學、易學,為學好本課提供動力。
(二)讀通全文,整體感悟,了解課文梗概。
學生初學文言文,首先遇到的難題就是讀不通順。讀通課文的前提是基本理解詞語的含義及相關聯系,初讀古文總不能一詞一句講起,而必須從讀文入手。因此,教師要做好范讀,學生感知正確的句中停頓和語氣。在學生自讀課文時,讓學生找出難讀的句子,然后全班交流,在生生互動,師生合作中,先讀順難句,在教師激勵性的評價中,學生由讀正確,到讀連貫,在書聲瑯瑯中,學生興趣盎然,體會為什么要那樣隔詞斷句,從而整體上感知課文內容。
(三) 讀懂全文,激活思維,體現自主。
讀懂全文的過程,實際上是對照書后注釋,讓學生由知道每句話的意思到了解全篇內容,這是教學的難點。教學中,引導學生自主學習,必須保證學生自學的時間和空間。新授課文從課題開始,由學生自己對照注釋,解釋題意,學生順利回答后,教師及時給予肯定的評價,使學生形成積極的情感態度,樹立學生學好課文的自信心。
全文共五句,為了降低解釋的難度,讓學生逐句理解,采用由扶到放的方法,按照朗讀→理解→背誦的步驟進行有序學習。第一句話不難理解,學生說出句子的意思后,教師及時鼓勵學生,進一步消除學習古文的畏難情緒,同時體會出這句話的感情,在讀懂、讀好的基礎上,能脫口成誦,從而創造出一種輕松、愉悅的學習氣氛。
第二句話比較長,也有難懂的地方,我組織學生采用合作的學習方式進行互動。在這個過程中,學生或思考,或讀書,或討論,既培養了學生的合作精神,又增強了他們自學能力。使全體學生主動、有效地參與到教學的全過程,首先讓同桌配合,一人讀一個小分句,并一人解釋一個小分句,在生生互動中,互相啟發,互相補充,從而由“直譯”到“意譯”,把句意說通順。鼓勵學生創造性地表達,體現答案的多元性,在教師的引導下,滲透古文的學習方法,可以調換詞序今譯,可以在今譯的過程中補充省略的內容等等;還引導學生把握文言中的“之”,“之”在課文中出現多次,讓學生在解釋中發現同樣的“之”在不同的句子中的意思卻不一樣,從而感受到古文語言精練的特點,留給學生思考的空間,引發學生進一步探討。
課文的最后三句是議論部分,依舊放手讓學生自學來解決,照顧學生的個別差異,讓學生讀懂哪句就解釋哪句,同時學生感悟學習方法:如“為是其智弗若與?”這句,讓學生補充“弗若”和“與”之間省略的部分,既是對句子的理解,又加深了對古文語言特點的感悟,可謂一箭雙雕。“雖與之俱學,弗若之矣”中的“之”在前面兩句學習的基礎,自學理解的又一次升華,在生生合作,師生合作中,體現出學生的主體地位和教師的主導作用。
(四) 熟讀成誦,體情悟道,積累語言
學生對文章的理解和感悟,通過會心地朗讀,熟讀成誦,表現出來,學生在體驗、感悟、積累中,產生對古代文化的熱愛情感。在弄懂句意的基礎上,水道渠成地體會“弗若之”的原因,從而使學到的知識遷移到生活實踐中去,使學生形成正確的價值觀和人生態度。
(五)課外延伸
課前,讓學生查找作者的資料,學生在搜集整理的過程中,也培養了學生獨立獲取知識與處理信息的能力,大家交流的過程即是學生、教師、文本之間對話的過程。課后向學生推薦幾篇孟子所寫的《拔苗助長》、《掩耳盜鈴》等故事性強,內容淺顯易懂的寓言故事,把課堂知識延伸到課外,增強對文言文閱讀的興趣,從而了解祖國悠久燦爛的文化。
四、一點體會
不管是白話文,還是文言文,在課堂教學過程中,都必須充分調動學生的積極性,讓學生自主學習,學會學習;為了保證學生有效的自主學習,教師必須用心做好課堂教學的“組織者和引導者”。