《涼州詞》教學預(yù)設(shè)（通用13篇）
《涼州詞》教學預(yù)設(shè) 篇1
課前準備：
1、課件；
2、在黑板上寫好《涼州詞》一詩。
3、印有王之渙詩作的紙張。
課前預(yù)熱：
1、同學們，第一次來到你們學校上課就有一種親切感，知道為什么嗎？來，請你猜一猜。(陳老師在諸暨讀過三年書，這三年改變了我的人生道路，使我走上了教師這個神圣的崗位。我視諸暨為第二故鄉(xiāng)，所以來到諸暨，看到你們，感到特別的親切！)
2、今天咱們學的是古詩，誰先來給我們背幾首助助興？指名。
3、能讓陳老師開個頭嗎？看誰能接下去，好嗎？
▲王昌齡的《出塞》：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”
▲王昌齡的《從軍行七首》其四：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還�！�
▲王翰《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琶琵馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！”
你發(fā)現(xiàn)沒有，這些詩都是反映什么的？（戰(zhàn)爭）是啊，唐詩中，有很大一部分詩歌是反映邊疆地區(qū)自然風光和邊地軍民生活的，這些詩我們稱之為邊塞詩。（出示課件：邊塞詩）
邊塞，也就是邊疆地區(qū)的要塞。如陽關(guān)、玉門關(guān)等就是著名的要塞。在古代，以長城為界，長城以內(nèi)稱中原地區(qū)，長城以外稱塞外或塞北，主要指今天的甘肅、內(nèi)蒙古一帶。唐朝與周邊外族政權(quán)先后發(fā)生過許多戰(zhàn)爭，如與吐蕃，東西突厥，奚族，契丹的多次戰(zhàn)爭，成了唐代邊塞詩反映的內(nèi)容，許多詩人或從軍邊塞，參與軍幕，或去邊塞（如幽薊一帶）旅行，詩人常常為戍邊戰(zhàn)士英勇殺敵的愛國精神所感動，也深深地知道戰(zhàn)士們痛苦而又寂寞的生活卻而又無可奈何！詩人將種種強烈的情感訴諸筆端，于是就有了許多千古絕唱。
教學預(yù)設(shè)：
一、導入
今天我們要學習的《涼州詞》，就是這樣一首。出示古詩《涼州詞》，課件自主朗誦。
�。ㄕn件中的flash陳老師是網(wǎng)上下載的。其中有兩處錯誤，一是春風不度玉門關(guān)的“渡”，課件中加了三點水，二是王之渙的渙，它寫成了提手旁。無法更改，陳老師在這里說明一下，表示抱歉。）
1、初讀古詩。
師：這首詩的作者大家都很熟悉，他就是《登鸛雀樓》的作者――王之渙。王之渙留下來的詩很少，《全唐詩》僅存6首，但一曲《登鸛雀樓》，一首《涼州詞》，已足以使王之渙躋身于唐代一流詩人的行列。
2、朗讀。
�。�1）這首詩有兩個子難認，跟老師讀一遍。
�。�2）誰愿意為大家朗讀這首詩千古絕唱？（指名二位學生讀、然后齊讀）
二、感悟詩意
過渡語：熟讀古詩，是學習古詩的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。讓我們先來看前面兩句詩：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
�。ㄒ唬S河遠上白云間
1、讀一讀：
首先我們來看詩的第一句：黃河遠上白云間。
如果讓你來讀，你覺得該怎么讀？
誰來讀一下？（指多個學生讀）
誰能讀得氣勢更大一點。
（師：讀得不夠，我們仿佛覺得黃河像是一條潺潺的小溪。師：讀得不錯，黃河有上百里了；師：哦，有千里之勢了�。�
師：誰能讀出黃河洶涌咆哮，奔騰萬里的氣勢來！
好！讓我們像這位同學那樣讀！
2、看一看：想看看黃河嗎？
播放黃河課件。
3、想一想：讀了詩，在你眼前，仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的景象？
4、說一說（描寫黃河的詩）：
你知道其他描寫黃河的詩嗎？如：
�。�1）、南宋愛國詩人陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河東入�！�。（在古代，“河”特指黃河，“江”特指長江。）
�。�2）、王之渙《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。”
（3）、劉禹錫《浪淘沙》：“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯”。
（4）、大詩人李白在《將進酒》一詩中也有描繪：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。李白的年紀比王之渙要小13歲，我想，他一定是學了王之渙的這首詩，才有這樣的想象吧。）
5、讀一讀：
師：為了讀出這句詩的氣勢，我們最好能夠站起來讀，愿意的，請站起來！好，讓我們鼓足氣勢，齊聲朗讀這一句――黃河遠上白云間
�。ǘ⒁黄鲁侨f仞山
過渡：放眼望去，黃河奔流著，遠遠地好像與白云相接。詩人將目光移到近處，看到的卻是另一種景象：“一片孤城萬仞山”。（出示圖片）
1、釋“仞”：仞是什么意思？誰來念一下材料中的內(nèi)容。
2、理解：“孤城”指哪座城？（讓學生知道玉門關(guān)的大概位置。課件出示中國地圖〖標明涼州、黃河、玉門關(guān)〗，這些地方在我國荒涼的西北地區(qū)。）
想看看玉門關(guān)嗎？出示課件：
玉門關(guān)故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上。相傳“和田玉”經(jīng)此輸入中原，因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經(jīng)的關(guān)隘。現(xiàn)存城垣完整，呈方形，東西長24米，南北寬26.4米，殘垣高9.7米，全為黃膠土筑成，面積663平方米，西墻、北墻各開一門，城北坡下有東西大車道，是歷史上中原和西域諸國來往必經(jīng)之路。）
3、落實之一：孤
再讀讀該句，你有什么感受？
�。�1）預(yù)設(shè)：你覺得本句中哪個字讓你感受最深？為什么？
孤單單的一座城。（僅僅只是城孤單單嗎？哪里可以看出戍邊戰(zhàn)士的心情？）
�。�2）看荒漠圖景，感受玉門關(guān)的荒涼與寂寞：
看了圖片，你覺得玉門關(guān)處在一個怎樣的地方？玉門關(guān)在茫茫戈壁灘上，顯得那么荒涼、孤寂、冷清――這就是詩句中所說的――“孤”。
這樣一座孤城，在萬丈高山的襯托下，就更顯得――孤單和渺小。
4、落實之二：片
詩人這里為什么不用“座”而用“片”？（孤城的單薄，猶如樹葉一片）
�。�1）萬仞高山的襯托下，顯得單��；
�。�2）在“黃河遠上白云間”的廣闊背景下更顯得單薄和孤單。
5、回讀該兩句。
小結(jié)過渡：那奔騰的河水似乎從天際云空直瀉而下，氣勢雄偉，意境開闊。在蒼茫遼闊的西北高原上，崇山峻嶺之中只有玉門關(guān)孤立其中，顯得十分孤獨而寂寞。（過渡一：如此冷清和寂寞的地方，自然愁緒滿腹，相思滿懷。何以解憂？唯有羌笛――）
再讀詩句。
�。ㄈ�、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”
這兩句詩中，哪些字詞你較難理解？
1、解詞。這兩句詩理解較難。首先我們解決一些難理解的詞語。
▲羌笛：笛。古代羌族的一種管樂器。羌是我國古代少數(shù)民族之一，主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶，以游牧為生。
▲何須：有什么必要。意即沒有必要。度：越過
2、怨楊柳，即埋怨。埋怨楊柳什么？（不發(fā)芽）
3、為什么沒有必要（不要去）埋怨楊柳不發(fā)芽呢？――“春風不度玉門關(guān)”！春風不到，這里就沒有春天，楊柳自然不會發(fā)芽。（如果學生一時難以回答，兩句詩連起來讀一遍）
4、為什么戰(zhàn)士們?nèi)绱伺瓮麠盍l(fā)芽，春天的到來呢？（春天早點到來，跟戰(zhàn)士們又有什么關(guān)系呢？）
一是久處荒涼，盼望充滿生機的春天；二是楊柳發(fā)芽了，春天來了，新的一年開始了，回家的希望又增加了。
5、過渡：回家真的有希望嗎？出示征戍資料：
據(jù)《資治通鑒·唐紀》載，玄宗時，改府兵為募兵，兵士戍邊時間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無二、三”。
師：這段話的大致意思懂嗎？“還者十無二、三”是什么意思？
可見，戰(zhàn)士們不僅僅只是埋怨楊柳不發(fā)芽，他們還埋怨什么呢？
①埋怨朝廷。讀出這種埋怨的情感來――
�、谧l責和憎恨。
③埋怨朝廷有用嗎？沒用。所以戰(zhàn)士們只能無可奈何地埋怨楊柳，讀――（所以戰(zhàn)士們埋怨楊柳是怎樣一種情感？無可奈何�。�
因此，“春風”的另一種意思即是朝廷的恩惠和關(guān)心。
6、感受征戍之苦。
師：他們盼望著春天早日到來，盼望著朝廷早點讓他們回家，可是，“春風不度玉門關(guān)”，朝廷似乎忘記了戍邊戰(zhàn)士的存在，根本不顧他們的死活。
在唐代邊塞詩中，有許多描寫戰(zhàn)爭的，陳老師摘錄了一小部分，咱們來看看：
出示課件：誦讀有關(guān)描寫戰(zhàn)爭的詩句。配上相關(guān)的解釋�？梢暂p聲地跟教師老師一起讀。（配哀傷的樂曲）
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
――唐·李頎《古從軍行》
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
――晚唐·曹松《已亥歲二首》
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
――王昌齡《塞下曲》
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
――唐·李益《夜上受降城聞笛》
今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。
――唐·李頎《古意》
如此殘酷的戰(zhàn)爭，如此荒涼的境地，如此寂寞的生活，戰(zhàn)士們怎能不盼望著春天早日到來，盼望回家的日子早日到來！
7、感悟“楊柳”的另一種含義。
如果詩歌僅止于此，就沒有多大特色。這首詩之所以成為千古絕唱，還有它的特別之處，那就是一語雙關(guān)。楊柳，在這里又指《折楊柳》曲子。
師：羌笛何須怨楊柳，其實，楊柳在這里又有另外一層意思。你想知道嗎？戰(zhàn)士吹奏的是古代《折楊柳》曲子。課件出示：折柳送別的習俗。并出示跟楊柳有關(guān)的一些詩句。
古人有臨別折柳相贈的風俗。原來古人有個習慣，即是常用諧音來寓意�！傲迸c“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思（古人所謂的楊和柳其實是一種植物）自漢代以來，人們送別親朋好友，愛折柳相贈，到唐代已極為流行�！罢哿北愠蔀橘泟e或送別的代稱。
在古詩中，有許多詩句都提到了折柳風俗。（播放《陽關(guān)三疊》）
昔我往矣，楊柳依依。――《詩經(jīng)》
長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。――唐·劉禹錫《楊柳枝詞》
水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。――唐 楊巨源《和練秀才楊柳》
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情――李白《春夜洛城聞笛》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。――唐 王維《送元二使安西》
今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。――宋 柳永《雨霖鈴》
師：在這荒涼的玉門關(guān)外，在這寂寞的寒冬夜里，回憶起與親人朋友的話別，無限愁思猶如大海波濤，洶涌而來。俗話說，抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁！如今，只有把滿腔的愁緒和相思，寄托在凄切的羌笛上，吹奏起令人傷感的《折楊柳》曲子。――讀（教師指后兩句詩）
8、整體讀古詩。
師：茫茫的戈壁，孤獨的邊塞，凄切的羌笛，無窮的痛苦。面對這樣的生存環(huán)境，詩人發(fā)出了震憾人心的呼喊――讀――“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”！！
（四）：兩地親情笛聲傳
羌笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。
1、征人思親人（配悲傷的樂曲）：
如果他是已經(jīng)結(jié)婚的戰(zhàn)士，他有什么心里話要對妻子傾訴？如果他家有老母，他將如何對母親說？如果他已經(jīng)有了孩子，他又會對孩子怎么說？請你任選一種角色，說說戰(zhàn)士的心里話。
親人們能聽到他的訴說嗎？只好把滔滔的思念寄托在凄切的羌笛聲里，回憶那依依惜別的情景！
2、親人思征人（配傷感的樂曲）：
課件出示：明月千里寄相思。遠在家鄉(xiāng)的親人也一定在思念著長年在外的戰(zhàn)士。此刻，他的妻子遙望著遠方，會怎樣思念著他？年邁的母親坐在昏黃的油燈下又怎樣惦記著他？他的孩子看到別的孩子牽著父親的手，又有什么話想對爸爸說？請你任選一種或幾種角色，寫下來。
（如果此刻，你就是那小男孩，你最想對爸爸說些什么？）
依次交流妻子思念丈夫，老母惦記兒子，孩子相信父親的情景。
�。ㄟm時穿插：“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首�！保�
年輕的妻子因思念丈夫而傷心欲絕，丈夫卻只能在邊關(guān)頻頻回頭望著家鄉(xiāng)而不能回家！
三、結(jié)課升華――擁抱和平。
連年的戰(zhàn)爭，長年的戍邊，毀掉了原本幸福美滿的家庭。戰(zhàn)爭帶給人們多少苦難��！讓我們反對戰(zhàn)爭，維護和平，讓天下所有的家庭擁有幸福的生活！
反對戰(zhàn)爭，維護和平（出示課件）
（本堂課在諸暨實驗小學和紹興縣實驗小學公開展示，效果非常理想，曾使在場好些師生落淚。其實，對課的鉆研真的很不夠，上的課也少。課上的少，積累就少，課也就更上不好。熟能生巧，我想真應(yīng)該多上上課。）
《涼州詞》教學預(yù)設(shè) 篇2
教材分析：
《涼州詞》是北師大版六年級上冊第三單元《古詩二首》中的一首詩，古詩前兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。后兩句寫的是戍卒的離愁。當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時，就難免會觸動離愁別恨�！昂雾氃埂比�，使詩意更加含蓄，更有深意。王之渙這首詩表現(xiàn)了戍邊士兵思念家鄉(xiāng)思念親人的情感，表達了作者對戍邊將士不得還鄉(xiāng)的同情，寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，短短的28字，蘊含著豐富的內(nèi)涵，成為千古絕唱。
設(shè)計理念：
新課程標準指出：第三學段（五六年級）的階段目標是“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。”本課的設(shè)計打破了傳統(tǒng)的古詩教學方式，充分體現(xiàn)了“以教師為主導，以學生為主體”的教學理念，尊重學生的個體感悟，體現(xiàn)自主學習。學生通過自主閱讀感知文本，通過朗讀與想象解讀文本，感悟古詩的意境，體會詩人的情感。在教學中以“情”為突破口，以“讀”為依托，根據(jù)學生的讀詩感受，由古詩的意象入手，采用“四步讀詩法”，即“字正腔圓——有板有眼——讀出感覺——讀出意境”，引導學生以讀悟情，以讀入境，加深體驗，培養(yǎng)語感。深入挖掘文本，扎扎實實進行聽說讀寫訓練。適當進行課外拓展，豐富文本，深化古詩內(nèi)涵，提升審美情趣。
教學目標：
1、指導學生能有板有眼、入情入境地朗讀古詩。
2、了解古詩的大意，想象詩中描繪的景物，感受古詩的意境，體會詩人的情感。
3、培養(yǎng)學生閱讀古詩的興趣和對古詩的熱愛之情。
4、引導學生在誦讀實踐中增加積累，培養(yǎng)語感，加深體驗，提升審美情趣。
教學重點：了解古詩的大意，體會戍邊將士思念家鄉(xiāng)，思念親人的情感。
教學難點：感受古詩的意境，讀出古詩蘊含的情感。
教學方法： 引導法、 情境教學法、 點撥討論法
學習方法：自讀感悟、討論探究 、誦讀法
教具： 多媒體課件
課時安排：一課時
教學過程：
一、談話導入 1、古詩是我們中華民族的瑰寶，古代那些才華橫溢的詩人們，為我們留下了無數(shù)的優(yōu)秀詩篇，使每一個中國人為之驕傲。今天我們再來感受一下古詩的魅力，咱們來個賽詩會，看誰記的古詩多。
�。�1）我們?nèi)龁卧闹黝}是“母親河”，誰能背出和黃河或者長江有關(guān)的詩？
�。�2）老師開詩頭，看誰能接下去:
▲王昌齡的《從軍行七首》其四：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還�！�
▲王翰《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琶琵馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！”
2、出示唐代地圖，介紹邊塞地理位置及歷史背景，引出邊塞詩�！�
3、了解詩人及“涼州詞”這種曲調(diào)名。
�。�1）簡介王之渙。
�。�2)“涼州詞”不是詩題，是涼州歌的唱詞，它是盛唐時流行的一種曲調(diào)名，后來許多詩人都喜歡這個曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
【設(shè)計意圖：學生在小學階段接觸到的邊塞詩很少，對于當時的歷史、地理情況了解甚少。從幾首反映戰(zhàn)爭的邊塞詩引入，出示唐代地圖，幫助學生了解中原地區(qū)和塞外的區(qū)域劃分，了解邊塞地理位置和歷史情況，為學生更好的理解古詩中戍卒的怨情打好感情基礎(chǔ)�！�
二、初讀古詩，整體感知：
1、自由讀，多讀幾遍，讀到字正腔圓為止。
2、指名讀。
3、指導“仞”的讀音和“羌”的書寫。
4、讀詩不僅要讀的字正腔圓，還要讀的有板有眼，讀出節(jié)奏。誰來試試？
5、師生合作讀古詩。
6、齊讀古詩。
7、讀詩，不僅要讀出節(jié)奏、讀出味道來，更要讀出感覺、讀出情緒來。如果請你用一個詞來表達你讀完這首詩的感覺，你想到的是哪個詞語？（學生自由匯報，并將詞語板書到黑板上）
8、請大家靜靜地默讀《涼州詞》，想一想，詩的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和情緒。
【設(shè)計意圖：引導學生分層次、按步驟進行練讀，每個環(huán)節(jié)注重落實，做到讀有層次，讀有要求，讀有指導，讀有評價。把學習的主動權(quán)完全交給學生，引導學生在充分朗讀的基礎(chǔ)上，自讀自悟，讀出感覺，讀出情緒，然后引導學生在古詩詞句中捕捉“感受”的來源，體現(xiàn)了自主學習的理念�！�
三、抓詩象，入詩境，悟詩情。
根據(jù)學生的匯報，相機引導學生感悟古詩的意境和情感：
預(yù)設(shè)一：學生對“孤”的感悟
1、詩象：孤城、萬仞山
�。�1）這座孤單單的城。指的是哪座城？引導學生從注釋中獲取玉門關(guān)相關(guān)知識，師補充介紹玉門關(guān)。（出示圖片�。�
�。�2）為什么作者稱之為“孤城”？
引導感受：a看荒漠圖景，感受玉門關(guān)的荒涼與寂寞 。玉門關(guān)在茫茫戈壁灘上，四周荒無人煙，顯得那么——荒涼、孤寂、冷清――這就是詩句中所說的――“孤城”。
b這樣的一座城，不遠處就是萬仞高山，在萬仞高山的襯托下，顯得那么——（渺小、孤單）——這就是詩句中說的“孤城”。
�。�3）了解“片”的用意。
師拋疑："片"在這可以換成什么詞？詩人這里為什么不用“座”而用“片”？（“一片”是唐詩習慣用詞，往往與“孤”連文,如“孤帆一片”、“一片孤云”等等，這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。孤城在萬仞高山的襯托下，像一片落葉，顯得單薄。）
�。�4）指導朗讀本句，可以把“一片孤城 ”和“萬仞高山”對比讀，讀出戍邊城堡的“孤”。
引導：孤城周圍除了高山，還有什么？
2、詩象：黃河
�。�1）讀讀這句詩，你的眼前浮現(xiàn)出了怎樣的畫面？
�。�2）回顧“黃河入海流”的觀察角度，了解本句詩的視角：逆著黃河流向，自下而上遠眺黃河。
�。�3）遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白云中流出來的。
閉上眼睛想象一下，從白云中流出來的黃河像 （想象練說，引導學生用比喻句表達）
（4）你能用哪些詞語來形容這條黃河？
�。�5）指導朗讀：讓我們讀出黃河的源遠流長，讀出黃河奔騰萬里的氣勢。
3、深化“孤城”的意境。
巍巍高山、滾滾黃河，荒涼的地理環(huán)境，更加襯托了這座戍邊城堡的“孤”！僅僅是城孤孤單單嗎？（守城將士的心更是孤獨的）與其說城孤，不如說人孤、心孤、情孤�。�
4、帶著我們的感覺，自由讀兩句，讀出古詩的意境。
預(yù)設(shè)二：學生對“怨”的感悟。
1、感悟“楊柳”的雙關(guān)。
�。�1）理解“怨”，思考：埋怨楊柳什么？（不發(fā)芽）為什么楊柳不發(fā)芽呢？――“春風不度玉門關(guān)”！春風吹不到，楊柳自然不會發(fā)芽。戰(zhàn)士們是多么盼望見到春風輕拂，楊柳吐綠啊？但在這茫茫高原，那只是奢望。埋怨楊柳有用嗎？所以作者說——讀后兩句
�。�2）楊柳在這里還有另外一層意思。指的是戰(zhàn)士吹奏的是《折楊柳》曲子。介紹古人臨別折柳相贈的風俗。
�。�3）在古詩中，有許多詩句都提到了折柳風俗。（課件出示：出示跟楊柳有關(guān)的一些詩句，讓學生和老師輕聲誦讀。）
長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。――唐·劉禹錫《楊柳枝詞》
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？” 隋代——無名氏《送別》
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情――李白《春夜洛城聞笛》
（4）當戍邊將士聽到羌笛吹奏的悲涼的折楊曲時，會是怎樣的心情？理解后兩句的意思。
�。�5）指導讀后兩句。
2、感悟“春風” 的深意。
春風，表面指的是自然界的風。它另一種意思即是朝廷的恩惠和關(guān)心。戍邊將士們盼望著朝廷早點讓他們回家，可是，“春風不度玉門關(guān)”，朝廷似乎忘記了他們的存在，根本不顧他們的死活。很多將士魂歸關(guān)外。
3、拓展：有關(guān)描寫戰(zhàn)爭的詩句。輕聲地跟老師一起讀。（配哀傷的樂曲）
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
――唐·李頎《古從軍行》
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
――晚唐·曹松《已亥歲二首》
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人
――陳陶《隴西行》
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
——王翰《涼州詞》
4、 激qing創(chuàng)境，配樂齊讀古詩。
【設(shè)計意圖：根據(jù)學生的初讀感悟，以“情”為突破口，以“孤城”為主要意象，引導學生體會邊塞的荒涼地理環(huán)境，感悟戍卒的離愁別恨。以“讀”為依托，引導學生品讀感悟，進入古詩的情境，感悟詩人的情感。大量的課外拓展，有助于學生深入理解古詩，同時深化了古詩的內(nèi)涵，讓學生在陶冶情操的同時也積淀了古詩的文化底蘊】
四、情感渲染，拓展運用
1、寫話練習：羌笛發(fā)出的悲切之音，讓將士黯然淚下。如果他家有年邁的父母，如果他已經(jīng)有了妻兒，他會對父母妻兒說些什么？請你任選一種角色，寫一寫戍邊將士的心里話。（寫好后交流）
2、親人們能聽到他的訴說嗎？將士們只好把滔滔的思念寄托在幽幽的羌笛聲里，含淚回憶那依依惜別的情景！有感情背誦《涼州詞》。
2、結(jié)課升華：連年的戰(zhàn)爭，長年的戍邊，毀掉了原本幸福的家庭。戰(zhàn)爭帶給人們多少苦難��！讓我們反對戰(zhàn)爭，維護和平，讓天下所有的家庭幸福安寧！
4、課外拓展：自學王翰的《涼州詞》。
【設(shè)計意圖：充分挖掘文本內(nèi)涵，引導學生寫一寫戍邊將士的心里話，學生情之所至，定會言之有物，讀寫結(jié)合，對學生進行扎實的語言文字訓練。深化古詩內(nèi)涵，將立意提升至”反對戰(zhàn)爭，維護和平“，賦予了古詩新意。】
《涼州詞》教學預(yù)設(shè) 篇3
教學目標：1、通過多種形式的讀讀熟古詩;2、運用圖文結(jié)合，結(jié)合注釋，邊讀邊想等方法， 學習詩句，體悟詩歌的意境，體會詩人所表 達的思想感情，感受邊塞將士的思鄉(xiāng)之苦。3、培養(yǎng)學生的誦讀古詩能力，激發(fā)學習古詩的 興趣。 教學重點: 體悟詩歌的意境，感受邊塞將士的思鄉(xiāng)之苦。教學準備：1、關(guān)于詩中折柳寄鄉(xiāng)思的資料； 2、打印5首 邊塞組詩； 3、多媒體課件。 4、古詩及注釋。 教學程序教師指導學生活動設(shè)計意圖揭示詩題簡介作者 循序漸進讀熟古詩 圖文結(jié)合引導感悟 入境朗讀配樂背誦情景運用主題拓展同學們，第五課我們學習了三首古詩詞，想想是圍繞什么主題寫的？詩人王之渙的詩中思鄉(xiāng)是什么呢？這節(jié)課，我們來學習一首邊塞詩《涼州詞》。（一）讀范讀古詩。引導學生讀熟古詩。（二）看指導同學們看畫面。（三）說引導學生用自己的語言描述畫面。（四）比引導比較自己的話與古詩語言。（五）想引導學生想象“黃河遠上白云間”的悲壯氣勢�！敝笇Ю首x。（六）悟（1）引導學生感悟第二行詩表現(xiàn)的邊塞景致，及作者的心情。指導讀。（2）組織學生學習后兩行詩。引導點撥抓住詩句中的重點字詞“怨”“何須”。根據(jù)學情相機交流整首詩.的學習情況。（七）背引導學生背誦古詩。1、出示有關(guān)河流的圖片。 2、拓展邊塞主題詩。 回憶學過的第5課三首思鄉(xiāng)詩詞. 同學們齊讀課題。簡介作者聽準字音，注意詩句內(nèi)部的停頓。學生自由讀，指名讀，師生合作讀，接力讀等。學生看畫面。 用自己的話說一說。 體會古詩語言的簡短凝練。 圖文結(jié)合，想象畫面,背誦有關(guān)黃河的詩句。 讀出黃河的悲壯氣勢。 多種方式感悟“孤”。 有感情地讀第二行詩。 學生先自主學習后兩行詩；再小組內(nèi)合作交流；然后集體匯報。 學生誦讀古詩，配樂朗誦古詩。學生吟誦相關(guān)詩句。學生課后讀讀背背邊塞組詩。 抓住課外與課內(nèi)的結(jié)合點“思鄉(xiāng)”。 體現(xiàn)古詩教學多讀的理念。 培養(yǎng)學習古詩邊看圖邊想象邊描述的能力。 感受中華古詩的魅力。 觸發(fā)學生的古詩積累。 培養(yǎng)朗讀古詩的能力。 學習抓住關(guān)鍵詞體悟意境，體會作者的情感。 培養(yǎng)自主學習，合作交流和表達的學習素養(yǎng)。 感情朗讀，背誦積累古詩。激發(fā)學詩興趣。 古詩學以至用。向課堂外延伸詩。
《涼州詞》教學預(yù)設(shè) 篇4
涼州詞
唐·王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
【注釋】
1、涼州詞：又名《涼州歌》。為當時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。涼州詞在唐代是樂府的常見曲名，多寫邊塞軍旅生活之事。
2、原題二首，此其一。郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）。
3、“遠”一作“直”。
4、黃河遠上：遠望黃河的源頭。
5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
6、仞：古代的長度單位，一仞相當于七八尺。
7、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。
8、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事�！对姟ば⊙拧げ赊薄罚骸拔粑彝樱瑮盍酪馈！北背瘶犯豆慕菣M吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”
9、度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來遲呢，要知道，春風吹不到玉門關(guān)外�。�
10、玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
【簡析】
“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調(diào)名。開元年間，隴右節(jié)度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。
首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗�！傲迸c“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒�！备柚刑岬搅诵腥伺R去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系�，F(xiàn)在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。
三、四兩句，明代的楊慎認為含有諷刺之意：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也�！保ā渡衷娫挕罚┲袊糯姼柘騺碛小芭d寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關(guān)外，關(guān)外的楊柳自然不會吐葉，光 “怨”它又有何用？
【賞析】
涼州（今甘肅武威）位于河西走廊。這首詩描寫了黃河上游遼闊荒涼的景象。此詩境界開闊，氣象沉偉，情調(diào)悲壯蒼涼。“黃河遠上白云間”一句指遙望黃河，其源仿如出自白云間�！扒嫉选笔俏饔驑菲�，“怨楊柳”是指羌笛聲奏出哀怨的《折楊柳》一曲。
首句設(shè)想奇特，是溯流而望。這與李白《將進酒》“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的視覺方向相反，強調(diào)的重點也不同。李詩強調(diào)氣勢，王詩強調(diào)源流之高遠。在如此山長水遠天高地闊的浩翰背景中，一片孤城形只影單，兀然獨立于萬仞群山之中，而那條黃河則如絲如帶，把藍天白云、孤城、群山系結(jié)在一起。這是一幅潑墨寫意的邊塞圖畫。詩人把一座城說成一片城，以一片對萬仞，突出孤獨之感：孤城如一葉扁舟在翰海中漂泊，如一朵白云在天地間淹滯，正如戍守者那孤獨無奈的情懷。由此便推出了一個"怨"的主題：這偏遠荒涼的邊塞啊，春風都不肯光顧，而人卻要背井離鄉(xiāng)地在這里苦熬歲月。如此深長無奈之怨卻以"何須怨"這樣寬慰的語氣說出，曲折達意，舉重若輕。仔細想來，《折楊柳》之曲也的確無助于消解幽怨。那么怨誰呢？詩人沒說，倒是同題的另一首詩微露怨詞："漢家天子今神武，不肯和親歸去來。"但天子也不是好怨的，因此只好輕輕地怨怨"春風"算了�！短圃娬暋穮且菀辉u：“滿目征人苦情，妙在含蓄不露”。《唐賢三昧集箋注》：“此狀涼州之險惡也。笛中有《折柳曲》，然春光已不到，尚何須作楊柳之怨乎？明說邊境苦寒，陽和不至，措詞宛委，深耐人思。”
據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。結(jié)果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱則為“黃河遠上白云間”。王之渙甚為得意，這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當時已成為廣為傳唱的名篇。
詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動態(tài)美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分�！包S河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危�！耙黄笔翘圃娏曈谜Z詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戍邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有征夫在�！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備。
詩起于寫山川的雄闊蒼涼，承以戍守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭。折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風習在唐時最盛�！皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。而“羌笛”句不說“聞?wù)哿眳s說“怨楊柳”，造語尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩意。玉門關(guān)外，春風不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意，末句“春風不度玉門關(guān)”也就水到渠成。用“玉門關(guān)”一語入詩也與征人離思有關(guān)。《后漢書。班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)�！彼阅┚湔龑戇叺乜嗪钪鵁o限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會發(fā)現(xiàn)，此詩雖極寫戍邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨�！昂雾氃埂比植粌H見其藝術(shù)手法的委婉蘊藉，也可看到當時邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時，也意識到衛(wèi)國戍邊責任的重大，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。
【趣聞】
傳說清代的紀曉嵐曾機智敏捷，擺脫了一次窘境。
紀曉嵐是乾隆皇帝時的大紅人，學問大。應(yīng)對敏捷，乾隆帝喜歡他。有一次要他在折扇上題字，他就寫王之渙的這一首《涼州詞》�？墒沁@位才子一下子不小心，把第一句的“間”寫漏了。
乾隆帝發(fā)現(xiàn)了，不說什么，只叫他把寫的念一念。紀曉嵐接過來一看，明白了，但很有捷才，不慌不忙地讀成了一首長短句：“黃河遠上/白云一片/孤城萬仞山/羌笛何須怨/楊柳春風/不渡玉門關(guān)。”足以體現(xiàn)紀曉嵐的才智。
《涼州詞》教學預(yù)設(shè) 篇5
教學目標
1.通過對古詩的學習，體會將士們?yōu)閲柢|、視死如歸的英雄氣概。
2.體會詩的韻律美，感受中國古代詩詞的美好。
3.認識4個生字，會寫6個字。
4.背誦并默寫這首詩。
教學建議
(一)教學準備
1.查找有關(guān)詩人王翰的資料。
2.準備三至五首題為《涼州詞》的詩對比、拓展學習。
(二)教學過程
1.識字與寫字
要求認識的生字中要注意“催”字的讀音是平舌音“cu ”。
要求會寫的生字中要注意“葡”“臥”字的寫法。另外，“葡萄”“琵琶”兩個
詞語在構(gòu)詞方式上比較特殊，可以讓學生再舉出一些類似的詞語，但不必和學生
講構(gòu)詞的方法。
2.閱讀教學
學習這首古詩的主要任務(wù)在于引導學生進行背誦積累，理解詩意，并在此基礎(chǔ)上提出不懂的問題，然后在合作探究的學習活動中解決問題。在了解邊塞詩的風格的同時，體會全詩慷慨激昂、豪放明快的感情。具體建議如下：
(1)通過查工具書、閱讀書后注釋等，加深對詩意的理解，進而體會意境。
(2)在理解和感悟意境的過程中，可以配樂讀詩，可以給詩配畫，把古詩改編成一個小故事，上網(wǎng)查找資料，還可以用多媒體展示意境等，促進學生對古詩的感悟。
(3)要調(diào)動學生之間進行合作探究式的學習，用多種形式理解詩意。
3.活動提示
(1)“背誦這首詩”。這道題旨在促進學生對古詩的積累。教師要根據(jù)教材的指示，指導學生朗讀背誦的方法。教學過程中還可以與學生總結(jié)更多的朗讀背誦的方法。
(2)“讀一讀，想一想，寫一寫”。這道題旨在引導學生認識詞語，進行詞語的積累�？梢砸龑W生認識這類詞語的特點，但不必講構(gòu)詞的方法。
(3)“討論交流”。這道題為學生創(chuàng)設(shè)了一種學習理解詩意的學習情境。學生可以根據(jù)詩的前兩句，展開想象，畫一畫邊關(guān)將士在一起舉行盛大筵席的情景;根據(jù)詩的后兩句，想象將士們在一起互相勸酒的語言，寫一段對話;還可以提出自己不明白的地方，同學之間互相解答。
(4)“讀一讀，比一比，說一說”。這里列出了三個句子。可以引導學生進行比較，會發(fā)現(xiàn)這三句詩都渲染了戰(zhàn)爭的殘酷和無情，自古以來，有多少人在戰(zhàn)爭中獻出了自己的生命，戰(zhàn)爭令多少人家破人亡，妻離子散，帶給人們無盡的災(zāi)難。
(5)“積累”。這道題旨在引導學生積累另一首《涼州詞》。這也是一首邊塞詩，
作者是唐朝的王之渙。這首詩寫了出塞遠征的士兵的哀怨之情，悲壯蒼涼，表
現(xiàn)了詩人慷慨激昂的心胸。
詩歌第一、二句勾勒出涼州蒼茫遼闊而又寂寞荒涼的景象。接著，第三句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出了戍邊士兵處境的孤危和思鄉(xiāng)的情緒。在這時，忽然傳來羌笛聲。而羌笛吹奏的正是“愁殺行客兒”的《折楊柳》曲。唐代盛行折楊柳送別的風俗，因此楊柳容易引起離別的傷感。“何須怨楊柳”，按字面解釋，是不必怨楊柳的意
思，而實際上更加深切地提示了戍邊士兵對家鄉(xiāng)的思念之情。詩歌以“春風不度
玉門關(guān)”句結(jié)尾。玉門關(guān)這荒涼孤寂的塞外，連春風都不會吹到，還有誰來關(guān)心
士兵的疾苦呢?流露出詩人對戍邊士兵的無限同情。
4.課時安排：建議2課時。
教學中可能出現(xiàn)的問題與解決對策
教學中，學生對于詩意的理解可能會出現(xiàn)不同的意見。例如：“欲飲琵琶馬上催”一句中的“馬上”“催”往往使人容易聯(lián)想到“出發(fā)”，以為這是在催促將士們馬上出發(fā)去打仗。其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。在這里，“琵琶馬上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。教師在教學時對這句詩的
理解應(yīng)予以關(guān)注。
5.相關(guān)資料
涼州詞：樂府舊題。
夜光杯：相傳是周穆王時代西胡以白玉制成的酒杯，猶如“光明夜照”，故稱夜
光杯，此指精美的酒杯。
《涼州詞》教學預(yù)設(shè) 篇6
教材分析
本單元以“母親河”為主題，《古詩二首》是第三篇課文。其中王之渙的《涼州詞》描寫了戍邊士兵的還鄉(xiāng)情，寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但沒有絲毫的頹廢消沉，表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。劉禹錫的《浪淘沙》，用浪漫主義手法，以生動形象的筆調(diào)，高度的藝術(shù)想象，極大的熱情描繪了黃河的雄偉瑰麗。
學生分析
學生已掌握一定的古詩學習方法，形成了一定的基礎(chǔ)。以黃河為主題的詩，學生已接觸過多首，教學這首詩，一方面在熟讀的基礎(chǔ)上，使學生整體感知古詩的內(nèi)容，理解一些關(guān)鍵詞語的意思，一方面引導學生體會漢語的韻律美。
教學設(shè)想
根據(jù)課標“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己欣賞品位和審美情趣”的要求，本課的教學重點應(yīng)放在反復(fù)誦讀上，在讀中體會詩的意境，理解詩人的思想感情。引導學生在誦讀實踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗，提升審美情趣。《涼州詞》雖然表現(xiàn)了邊塞將士生活的凄苦，但悲而不失其壯，要引導學生領(lǐng)會這一點�！独颂陨场芬龑W生體會詩人的浪漫主義風格。教師可就兩首詩讓學生提出問題，大家展開討論，交流心得。在教學中，可以畫畫，可以配樂，牽引學生走進一個詩情畫意的境界。
教學準備多媒體課件、作者的有關(guān)資料
教學目標
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、能用自己的話說出每首古詩的意思，體會詩人的思想感情。
3、通過反復(fù)誦讀詩歌，體味古詩的節(jié)奏、韻律和意境，體會詩人是怎樣展開豐富的想象的，培養(yǎng)學生的審美情趣。
教學重點反復(fù)誦讀詩歌，理解詩歌的意境，體會詩人的思想感情。
教學難點理解詩歌的意境，體會詩人的豐富想象。.
教學過程
第一課時
一、導入。
我們剛剛學習了有關(guān)長江的文章，同長江的熱情、奔放所不同的是黃河的凝重、悲涼。黃河奔騰不息，無私地滋潤著兩岸的土地，養(yǎng)育著世世代代的炎黃子孫。從古到今，歌詠黃河的詩歌很多，這節(jié)課我們要欣賞到的是王之渙的《涼州詞》。（出示古詩《涼州詞》，課件自主朗誦。）
二、初讀古詩。
師：這首詩的作者大家都很熟悉，他就是王之渙。你還能背誦王之渙的哪些古詩？
師：王之渙留下來的詩很少，《全唐詩》僅存6首，但一曲《登鸛雀樓》，一首《涼州詞》，已足以使王之渙躋身于唐代一流詩人的行列。誰愿意為大家朗讀這首千古絕唱？
三、感悟詩意
�。ㄒ唬┱w感知。
師：古詩是我國古代文化中的一座寶庫。一首好詩，就蘊含著一種心情，一個故事，甚至是一段歷史，讓人回味無窮。請同學們自己再讀讀這首詩，你看到了什么樣的畫面，用自己的語言來描述。
�。ǘ包S河遠上白云間，一片孤城萬仞山�！�
1、播放黃河課件。
2、誰能讀出黃河洶涌咆哮，奔騰萬里的氣勢來？（指多個學生讀）
3、你知道其他描寫黃河的詩嗎？
過渡：放眼望去，黃河奔流著，遠遠地好像與白云相接。詩人將目光移到近處，看到的卻是另一種景象：“一片孤城萬仞山”。（出示圖片）
4、釋“仞”：仞是什么意思？誰來念一下材料中的內(nèi)容。
5、理解：“孤城”指哪座城？（讓學生知道玉門關(guān)的大概位置。課件出示中國地圖〖標明涼州、黃河、玉門關(guān)〗，這些地方在我國荒涼的西北地區(qū)。）詩人這里為什么不用“座”而用“片”？（孤城的單薄，猶如樹葉一片）
6、回讀詩句：那奔騰的河水似乎從天際云空直瀉而下，氣勢雄偉，意境開闊。在蒼茫遼闊的西北高原上，崇山峻嶺之中只有玉門關(guān)孤立其中，顯得十分孤獨而寂寞。請同學們再讀詩句。
�。ㄈ扒嫉押雾氃箺盍�，春風不度玉門關(guān)�！�
1、這兩句詩中，哪些字詞你較難理解？
2、怨楊柳，即埋怨。埋怨楊柳什么？（不發(fā)芽）
3、為什么沒有必要埋怨楊柳不發(fā)芽呢？（“春風不度玉門關(guān)”！春風不到，這里就沒有春天，楊柳自然不會發(fā)芽。）
4、為什么戰(zhàn)士們?nèi)绱伺瓮麠盍l(fā)芽，春天的到來呢？（是久處荒涼，盼望充滿生機的春天；二是楊柳發(fā)芽了，春天來了，新的一年開始了，回家的希望又增加了。）
5、過渡：回家真的有希望嗎？
出示征戍資料：據(jù)《資治通鑒·唐紀》載，玄宗時，改府兵為募兵，兵士戍邊時間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無二、三”。
師：這段話的大致意思懂嗎？可見，戰(zhàn)士們不僅僅只是埋怨楊柳不發(fā)芽，他們還埋怨什么呢？
①埋怨朝廷。讀出這種埋怨的情感來――
②譴責和憎恨。
�、勐裨钩⒂杏脝幔繘]用。所以戰(zhàn)士們只能無可奈何地埋怨楊柳，讀――
師：所以戰(zhàn)士們埋怨楊柳是怎樣一種情感？無可奈何！因此，“春風”的另一種意思即是朝廷的恩惠和關(guān)心。
6、感悟“楊柳”的另一種含義。
師：這首詩之所以成為千古絕唱，還有它的特別之處，那就是一語雙關(guān)。楊柳，在這里又指《折楊柳》曲子。在這荒涼的玉門關(guān)外，在這寂寞的寒冬夜里，回憶起與親人朋友的話別，無限愁思猶如大海波濤，洶涌而來。如今，只有把滿腔的愁緒和相思，寄托在凄切的羌笛上，吹奏起令人傷感的《折楊柳》曲子。請同學們再讀后兩句詩。
（四）整體讀古詩。
師：茫茫的戈壁，孤獨的邊塞，凄切的羌笛，無窮的痛苦。面對這樣的生存環(huán)境，詩人發(fā)出了震憾人心的呼喊――讀――“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”！！
�。ㄎ澹簝傻卦捰H情。
師：羌笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。
1、如果他是已經(jīng)結(jié)婚的戰(zhàn)士，他有什么心里話要對妻子傾訴？如果他家有老母，他將如何對母親說？如果他已經(jīng)有了孩子，他又會對孩子怎么說？請你任選一種角色，說說戰(zhàn)士的心里話。
2、遠在家鄉(xiāng)的親人也一定在思念著長年在外的戰(zhàn)士。此刻，他的妻子遙望著遠方，會怎樣思念著他？年邁的母親坐在昏黃的油燈下又怎樣惦記著他？他的孩子看到別的孩子牽著父親的手，又有什么話想對爸爸說？請你任選一種或幾種角色，寫下來。
四、結(jié)課升華――拓展延伸。
1、連年的戰(zhàn)爭，長年的戍邊，毀掉了原本幸福美滿的家庭。戰(zhàn)爭帶給人們多少苦難啊！讓我們反對戰(zhàn)爭，維護和平，讓天下所有的家庭擁有幸福的生活！
2、談起黃河，可以說是中華民族的母親河，歷來為人們稱頌和贊美。古人描寫黃河的詩詞名句也有很多，請同學們搜集、整理、交流。
第二課時
一、導入。
黃河，是中華民族的搖籃，它源遠流長，一瀉千里。遠遠望去，只見它蜿蜒曲折，奔流于萬山叢中。仿佛由天上流來，又仿佛流向天外。在那片廣袤無垠的大地上，地上奔涌的黃河與天空浮動的白云，使人感到宇宙的宏大與曠闊。這節(jié)課我們共同學習劉禹錫的《浪淘沙》。
二、自主學習。
（一）交流資料。
1、介紹作者:。
劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽（今河南洛陽市）人，中唐詩人。出仕后，其主張革新，被貶。后復(fù)用，至禮部尚書�！度圃姟肪幤湓娛�。其詩高亢激昂、意氣縱橫，語言剛健，筆鋒犀利。晚年與白居易酬唱頗多。所作《楊柳枝詞》、《竹枝詞》、《浪淘沙》等，都含思宛轉(zhuǎn)，語調(diào)清新，有濃郁的生活氣息。他的哲理散文也頗有新意�！俺林蹅�(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春�！薄皷|邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”“斯是陋室，惟吾德馨�！敝两駨V為傳唱。
2、補充介紹。
�。�1）浪淘沙：唐代一種曲子的名稱。
�。�2）直上銀河：傳說漢武帝派張騫（qiān）尋找黃河的源頭，經(jīng)過一個多月，張騫乘筏一直到了天河，見到織女。
�。�3）牽牛、織女：即牽牛星、織女星。古代神話把這兩顆星宿說成牛郎、織女，他們結(jié)成夫妻，因觸怒王母，被分隔在銀河兩岸，每年只許他們在農(nóng)歷七月初七相會一次。
�。ǘ├收b詩歌，初步感知詩意。
1、可用齊讀、男女生分讀、自由讀等方式，讓學生對詩歌內(nèi)容初步掌握。
2、感知詩歌內(nèi)容。
“九曲黃河萬里沙”，寫黃河彎彎曲曲地流經(jīng)萬里，夾帶著大量泥沙�！袄颂浴�，波浪翻卷；“風簸”，風浪滾動。“浪淘風簸自天涯”，寫黃河波濤洶涌，來自天邊�！叭缃裰鄙香y河去”，是詩人一種浪漫的想象，說黃河一直走到銀河那里去�！巴綘颗？椗摇�，夸張地說可以到達牛郞和織女的家了。前兩句描寫黃河奔騰萬里的雄渾氣勢；后兩句運用夸張的手法描寫黃河源遠流長，仿佛是從銀河里流下來的。這首詩運用浪漫主義手法，描繪了黃河的雄偉瑰麗。
三、合作探究。
引導學生理解詩句意思，從而深入詩的意境，體會思想感情。
1、請學生說出自己最喜歡的詩句，并說明理由。
2、本詩描繪了怎樣的畫面？
3、這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？你又是從哪里體會到的呢？
4、這首詩中詩人是怎樣展開想象的？
小結(jié)：有感情地誦讀詩歌，想象詩歌描寫的情景，進一步體會詩歌表達的思想感情。
四、推薦閱讀。
劉禹錫的《陋室銘》《竹枝詞》《烏衣巷》。
五、拓展訓練。
1、誦詩會：把自己積累的有關(guān)黃河的詩句有感情地背給同學們聽。
2、用自己喜歡的方式贊美黃河。
六、作業(yè)。
背誦并默寫《古詩二首》。
課后反思：
古詩是我國民族文化的瑰寶，如何讓學生充分領(lǐng)略這道獨特而又亮麗的風景，使學生在學習古詩的過程中受到傳統(tǒng)文化的熏陶，并積累語言，我覺得古詩的教學還要以讀為手段。不僅是讓學生在讀中理解所學古詩的意思，體會其中的情感，更是要讓學生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，激發(fā)學生積極誦讀、涵詠、理解古詩的興趣。在古詩誦讀中相機滲透，培養(yǎng)學生的審美情趣和審美能力。另外，由于古詩短小精悍，留下了很多想象的空間，需要學生去想象，合理地補充情節(jié)，補充畫面，豐富詩的內(nèi)涵，在學習《涼州詞》時，有更多體現(xiàn)。
學習古詩對于六年級學生來說，內(nèi)容理解方面沒有太大的難度，但是如何在教學過程中充分體現(xiàn)以學生為主體，培養(yǎng)學生自主學習的能力和創(chuàng)新意識，是擺在我們面前的教學任務(wù)。因此，在教學中我確立了以學定教的主導思想，努力體現(xiàn)以學生為主體。對古詩內(nèi)容的理解上，以學生的獨特體驗為主，給學生充分的思考、討論時間，力求使課堂體現(xiàn)一個全體學生積極學、獨立學、創(chuàng)造性地學的過程，使學生的語文素質(zhì)得到真正的提高。每一個孩子都愿意去做發(fā)現(xiàn)者，以滿足自己的表現(xiàn)欲。理解詩意過程中，教師要尊重了解學生的個性心理體驗，不做統(tǒng)一的講解，特別是學習《浪淘沙》時，詩中所闡述的道理讓學生自己體會，教師相機指導，做到讓孩子有自己的收獲。教學中也有一點遺憾，在學生自主學習過程中，理解詩意占用的時間偏多，導致朗讀的時間較少，入情入境的效果不夠理想。
總評：
1.重視誦讀。教師創(chuàng)設(shè)情景，引導學生采用多種方式讀，讀中感悟，讀中悟情。在學生充分誦讀中最終達到心領(lǐng)神會的地步。學生經(jīng)歷這個熏陶感染的過程，民族文化就會最終融入到學生的血液中，為他們的生命打上鮮明的民族底色。
2.自主合作。學生是學習和發(fā)展的主體，語文教學必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求。放手讓學生聯(lián)系對古詩已有的認知水平，反復(fù)誦讀。鼓勵學生大膽質(zhì)疑，展開小組討論，相互交流。教師可以挖掘?qū)W生學習古詩的經(jīng)驗，幫助學生歸納整理學詩的方法，在課堂上創(chuàng)設(shè)出一種生生互動、師生互動、和諧互助，充滿人文氣息的合作學習氛圍，培養(yǎng)學生的主動意識和合作精神。
3.課內(nèi)外相結(jié)合。語文教學得法于課內(nèi)，延伸于課外。如果學生在小學階段這個記憶發(fā)展的最佳時期能背誦積累一些古典詩文，對孩子一生的發(fā)展所起的作用是不可估量的。本課古詩教學中讓學生搜集一些描寫黃河的詩句，多讀，多記，重視了背誦積累，“腹有詩書氣自華”，“胸藏萬匯憑吞吐”。
《涼州詞》教學預(yù)設(shè) 篇7
教學目標：
1、有感情地朗讀并背誦課文
2、通過讀這首古詩，感悟邊關(guān)將士悲苦的生活。
教學重點與難點：品讀悟詩情。
教學時間：一課時
教學過程：
一、導入新課，板題，解題，讀題
（解題）涼州詞：為盛唐時流行的一種曲子（涼州歌）配的唱詞，不是詩題，而是一種曲調(diào)名。當時許多詩人都喜歡這個曲調(diào)，為它填寫新詞。因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》
二、初讀感知
1、出示合作學習要求：
（1）將這首詩讀給同桌聽，要求讀準，讀通。
�。�2）用自己的話說說這首詩的主要意思。
�。�3）將自學中不懂的地方標出來或?qū)懴聛怼?/p>
2、學生按要求學習
3、匯報
（1）指名讀文，齊讀課文
�。�2）用自己的話說說這首詩的主要意思
（3）質(zhì)疑。
三、賞析
詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同�！包S河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動態(tài)美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。
第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風習在唐時最盛�！皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意，末句“春風不度玉門關(guān)”也就水到渠成。用“玉門關(guān)”一語入詩也與征人離思有關(guān)。末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情。
四、拓展延伸
1、學生交流背誦其他的邊塞詩（略）
2、教師推介
五、作業(yè)：
1、默寫。
2、積累其他的邊塞詩。
《涼州詞》教學預(yù)設(shè) 篇8
教學目標：
1、有感情地朗讀并背誦課文
2、通過讀這首古詩，感悟邊關(guān)將士悲苦的生活。
教學重點與難點：品讀悟詩情。
教學時間：一課時
教學過程：
一、導入新課，板題，解題，讀題
(解題)涼州詞：為盛唐時流行的一種曲子(涼州歌)配的唱詞，不是詩題，而是一種曲調(diào)名。當時許多詩人都喜歡這個曲調(diào)，為它填寫新詞。因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》
二、初讀感知
1、出示合作學習要求：
(1)將這首詩讀給同桌聽，要求讀準，讀通。
(2)用自己的話說說這首詩的主要意思。
(3)將自學中不懂的地方標出來或?qū)懴聛怼?/p>
2、學生按要求學習
3、匯報
(1)指名讀文，齊讀課文
(2)用自己的話說說這首詩的主要意思
(3)質(zhì)疑。
三、賞析
詩的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送;而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動態(tài)美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。
第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風習在唐時最盛。“楊柳”與離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意，末句“春風不度玉門關(guān)”也就水到渠成。用“玉門關(guān)”一語入詩也與征人離思有關(guān)。末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情。
四、拓展延伸
1、學生交流背誦其他的邊塞詩(略)
2、教師推介
五、作業(yè)：
1、默寫。
2、積累其他的邊塞詩。
《涼州詞》教學預(yù)設(shè) 篇9
中國五千年的悠久歷史，孕育了祖國燦爛的文化，而古詩正是這燦爛文化中的一顆璀璨的明珠。古詩是漢語言文字的典范、精華，濃縮著豐富的情感，積淀著智慧的結(jié)晶。引領(lǐng)學生走進古詩，不但能幫助他們理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫作能力，而且還能增加他們的文化底蘊，陶冶性情。喜歡古詩文的我，選擇了六年級上冊的一首古詩《涼州詞》來進行教學嘗試，期望通過我的課堂實踐，摸索出一條古詩教學的新路子。
新課程標準指出：第三學段（五六年級）的階段目標是“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想�！薄罢b讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）�！比欢v觀平日的古詩教學，我們不乏看到古詩教學課成了詩意的串講課，枯燥煩瑣的字詞分析，句意的理解，詩情的灌輸，詩中的情感、美詞佳句的體驗過程被一句句抽象的答案所替代，因此，學生只是機械的獲取知識又何來的創(chuàng)新與想象呢？我覺得，古詩教學應(yīng)做到“自讀自悟、入情入境、有滋有味”，即放手讓學生自讀自悟，引導學生入情入境的學習，最后有滋有味的把古詩讀好。下面，我結(jié)合《涼州詞》一課的教學，談?wù)勎业氖斋@：
《涼州詞》是北師大版六年級上冊第三單元《古詩二首》中的一首詩，古詩前兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。后兩句寫的是戍卒的離愁。當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時，就難免會觸動離愁別恨�！昂雾氃埂比郑乖娨飧雍�，更有深意。王之渙這首詩表現(xiàn)了戍邊士兵思念家鄉(xiāng)思念親人的情感，表達了作者對戍邊將士不得還鄉(xiāng)的同情，寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，短短的28字，蘊含著豐富的內(nèi)涵，成為千古絕唱。在教學中我以“情”為突破口，指引學生通過自主閱讀感知文本、理解文本，通過朗讀與想象解讀文本，體會詩人的情感，感悟古詩的意境。
一、學科整合，從歷史背景導入，為學習古詩做好鋪墊。
這是一首唐代的邊塞詩，學生在小學階段接觸到的邊塞詩很少，對于當時的歷史、地理情況了解甚少。因此，我從《從軍行》、王翰的《涼州詞》等幾首反映戰(zhàn)爭的邊塞詩引入，出示唐代地圖，幫助學生了解中原地區(qū)和塞外的區(qū)域劃分，了解邊塞地理位置和歷史情況，為學生更好的理解古詩中戍卒的怨情打好感情基礎(chǔ)。歷史、地理學科知識和語文知識的整合，在開課伊始就達到了激發(fā)興趣、激發(fā)情感的作用。
二、尊重學生個體感悟，體現(xiàn)自主學習。
傳統(tǒng)的古詩教學，往往是逐詞逐句分析講解，使得學生在在教師的牽引下亦步亦趨，學生沒有自己獨特的感悟，只是被動的接受。本課的教學，我把學習的主動權(quán)完全交給學生，引導學生在充分朗讀的基礎(chǔ)上，自讀自悟，讓學生用一個詞來表達讀完整首詩的感覺，學生根據(jù)自己的理解和感悟自由匯報，并將詞語板書到黑板上。然后引導學生靜心默讀《涼州詞》，想一想，詩的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和情緒，學生會在古詩詞句中捕捉“感受”的來源。隨后教師就根據(jù)學生的讀詩感受，由古詩的意象入手，展開教學。這樣的設(shè)計，充分體現(xiàn)了“以教師為主導，以學生為主體”的教學理念，尊重學生的個體感悟，發(fā)揮了學生了主觀能動性，實現(xiàn)了古詩教學的新突破。
三、緊扣詩眼，引導學生入詩境，悟詩情。
教學中，我根據(jù)學生的初讀感悟，從帶給學生感觸最深的“孤”字入手，以“孤城”為主要意象，引導學生體會邊塞的荒涼地理環(huán)境。我不是讓學生單純的感受詩像，而是將孤城、高山、黃河聯(lián)系起來理解，通過“萬仞山”對“孤城”的襯托，通過黃河對“孤城”的烘托，學生感受到了古詩的意境。后兩句，我引導學生從“怨” 字入手，感悟戍卒的離愁別恨。教學中沒有過于零碎的問題，重在引導學生去朗讀，去品味，去感悟，教師創(chuàng)設(shè)情境，適時點撥，引導學生進入古詩的情境，感悟詩人的情感。
四、朗讀指導有目標，分層次，講求實效。
“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸�！庇懈星榈睦首x古詩，有助于學生理解詩中的意象和情感，有助于深化學生的審美體驗。朗讀，是學習詩歌語言的主要手段之一。宋代大家朱熹曾經(jīng)說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經(jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。因此，在教學本詩時，我在古詩的朗讀指導上很下功夫，按照認知規(guī)律，制定了“四步讀詩法”，即“字正腔圓——有板有眼——讀出感覺——讀出意境”，在學習古詩的過程中貫穿朗讀訓練，引導學生分層次、按步驟進行練讀，每個環(huán)節(jié)注重落實，做到讀有層次，讀有要求，讀有指導，讀有評價，以讀悟情，以讀入境。課堂上，我采用多種形式的朗讀方法，默讀、小聲讀、齊讀、個別讀、范讀、師生合作讀、男女生分讀、配樂朗讀等，課堂上書聲瑯瑯。尤其是引導學生讀出古詩的意境，我激qing創(chuàng)境，讓學生在哀怨悲壯的音樂感染下，為情所動，隨情而讀！同時，學生掌握了朗讀古詩的方法，相信在今后的古詩學習中也會學以致用，舉一反三。
五、大量的課外拓展，豐富文本，深化了古詩內(nèi)涵。
詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內(nèi)容。因此，在教學中，我巧妙地進行適度的課外拓展，如課前的賽詩會、對玉門關(guān)的補充介紹、對唐詩中“片”字的習慣用法的講解，由”楊柳“引出的折柳習俗及相關(guān)的古詩，對“春風”的解讀，描寫戰(zhàn)爭場面的邊塞詩的補充，直至課后的拓展閱讀王翰的《涼州詞》，大量的課外拓展，有助于學生深入理解古詩，同時深化了古詩的內(nèi)涵，讓學生在陶冶情操的同時也積淀了古詩的文化底蘊，學生在短短的40分鐘內(nèi)收獲頗豐。
六、挖掘文本內(nèi)涵，聽說讀寫訓練扎實進行。
古詩教學中的語言文字訓練受文本的限制，不容易扎實展開。我充分挖掘文本內(nèi)涵，圍繞《涼州詞》中短短28個字，對學生進行了扎實的聽說讀寫訓練。如對“黃河遠上白云間”觀察角度的對比分析、對黃河從白云中流出來景象的想象練說、對黃河的詞語描述、想象戍卒聽到羌笛聲的內(nèi)心活動等。尤其是古詩學完后，引導學生寫一寫戍邊將士的心里話，學生情之所至，言之有物，收到了較好的效果。
古詩教學，是一門高深的學問，因為它是千年文化的積淀。作為后人，如何準確的理解和把握古詩的內(nèi)涵和精髓，需要我們不斷地閱讀、積累，理解、感悟。作為教師，我自己感覺對《涼州詞》一詩的鉆研還不夠深入，個別環(huán)節(jié)過渡不夠自然，課堂的生成還不夠，與學生的互動還欠缺，教師的課堂教學機智還有待提高……我將努力學習，刻苦鉆研，在實踐中不斷提高教學水平！
《涼州詞》教學預(yù)設(shè) 篇10
教學目標：
1、學認2個生字，練習寫好4個字。
2、有感情地朗讀并背誦課文。
3、通過讀這首古詩，感悟邊關(guān)將士悲苦的生活。
教學重難點：品讀悟詩情
教學準備：教師準備：樂曲、課件、邊塞詩等。
一、導入新課
同學們，本單元的主題是——母親河。自古以來，長江、黃河被譽為中華民族的母親河，也成為很多文人墨客吟誦的對象。長江的詩句我們就學過不少，誰愿意來展示一下，來一兩句。（請三個學生背）這節(jié)課我們就來學習一首有關(guān)黃河的古詩。題目是——涼州詞。（板書）
涼州詞，又名《涼州歌》，為當時流行的一種曲子《涼州詞》配的唱詞，很多詩人都曾經(jīng)以此為題。不信嗎？那我們一起去網(wǎng)絡(luò)中看一看。（師親自查詢演示：輸入“涼州詞”）你看，在中國古代文學史上，唐代詩人王之渙、王翰、張籍都曾寫過此同名詩歌。其中王翰的這首也很有名，同學們也都很熟悉吧，我們一起來讀一讀。
今天，我們要學的這首涼州詞的作者是——唐朝的王之渙。王之渙留下來的詩很少，《全唐詩》僅存6首，但一曲《登鸛雀樓》，一首《涼州詞》，已足以使他躋身于唐代一流詩人的行列。
現(xiàn)在，就請同學們自由的讀讀這首詩，注意讀準字音。
誰愿意來讀一讀？（指名兩位學生讀，然后齊讀）
二、感悟詩意，品位詩情
過渡語：熟讀古詩，是學習古詩的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。我們先來看看詩歌的第一句。（課件出示這句詩）
1、這句詩中描寫了哪些景物，它們各自都有什么特點呢？你從詩中的哪些字詞可以感受到這些特點？課件出示：自讀提示
預(yù)設(shè)：
�。�1）黃河：雄偉壯觀 從“遠上”“白云間”進行體會
（在學生說的過程當中，在黑板上簡單地畫出黃河、白云）
�。�2）孤城（不是孤城，而是城）：聯(lián)系上下行的詩句想一想，它指的是哪座城？（玉門關(guān)）
師：同學們，你們?nèi)ミ^玉門關(guān)嗎？那了解這個地方嗎？這下我們都遇到難題了，怎么辦呢？（利用網(wǎng)絡(luò)）
學生查找：有關(guān)玉門關(guān)的資料（文字介紹、圖片）
師：聽了同學們的介紹，看了圖片，你覺得玉門關(guān)是一個怎樣的地方？（荒涼、孤寂、冷清）這就是詩句中所說的――“孤”。（板書）
你還能從哪些字詞體會到玉門關(guān)的特點？（一片、萬仞山：片，在萬仞高山的襯托下，顯得單薄）
（在學生說的過程當中，在黑板上簡單地畫出城、山）
師：的確，“黃河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。那么，誰能帶著這種感受來讀讀這句詩呢？（指名讀，齊讀）
總結(jié)學法：剛才我們學習第一句詩就是抓住一些關(guān)鍵的字詞進行理解，下面這句希望同學們也能用這種方法來學習。詩的第一句都是詩人對自然景物進行的描寫，而我們都知道，詩人寫詩往往都喜歡借景來——抒情。那它究竟要表達一種什么樣的感情呢，我們接著往下學。
2、讀“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”（課件出示）
（1）這句詩中你覺得哪些詞難以理解，提出來？（生說，再查閱資料，匯報時提醒學生用一句話匯報自己覺得重要的知識點）
預(yù)設(shè)：
羌笛：文中的注釋里就有，同學們，注釋也能很好的幫助我們理解課文。
何須：有什么必要，意即沒有必要。
楊柳；古人有臨別折柳相贈的風俗。原來古人有個習慣，即是常用諧音來寓意�！傲迸c“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思（古人所謂的楊和柳其實是一種植物）自漢代以來，人們送別親朋好友，愛折柳相贈，到唐代已極為流行�！罢哿北愠蔀橘泟e或送別的代稱。
�。�2）那么這句話是什么意思呢？（請兩三個學生說）
�。ê伪赜们嫉汛底唷墩蹢盍愤@首哀怨的思念家鄉(xiāng)的曲子，就算是春風也吹不過玉門關(guān)外的。）
（3）這句詩中哪個詞最能體現(xiàn)這首詩的感情？（怨）
（4）那么，戰(zhàn)士們，究竟是怨還是不怨呢？如果怨，他們怨什么？如果不怨，他們又為什么不怨呢？ 展開討論
師：的確，戰(zhàn)士們是有怨的，他們思念家鄉(xiāng)的親人，盼望能早日回家，可是，他們也知道自己是一名駐守邊防的戰(zhàn)士，有著保家衛(wèi)國的責任，因此他們的這種悲傷的哀怨中還帶著為國捐軀的壯烈，是悲而不失其壯。
誰能帶著這種感情來讀讀這句詩？（指名讀，齊讀）
（5）師：茫茫的戈壁，孤獨的邊塞，凄切的羌笛，豪邁的、誓死保家衛(wèi)國的將士們。面對這些，詩人發(fā)出了震憾人心的呼喊，寫下了這首詩，讀――“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”！
三、知識延伸
1、師：事實上，描寫黃河的詩句除了我們今天課本內(nèi)的學的還有很多，如果我們想要了解，仍然可以通過網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)。
生：查找描寫黃河的詩句。（詩句直接抄在書上進行反饋）
師：你看，合理利用網(wǎng)絡(luò)來學習語文，我們不僅學到了課本上關(guān)于黃河的詩句，還了解了許多課本之外的。（看來，合理地利用網(wǎng)絡(luò)，收獲真是不少啊）
2、師：在唐詩中，有很大一部分詩歌和今天我們學習的這首《涼州詞》一樣，是反映邊疆地區(qū)自然風光和邊地軍民生活、反映戰(zhàn)爭的，這些詩我們稱之為邊塞詩。請同學們課后進行查找。
《涼州詞》教學預(yù)設(shè) 篇11
教學目標
1.通過對古詩的學習，體會將士們?yōu)閲柢|、視死如歸的英雄氣概。
2.體會詩的韻律美，感受中國古代詩詞的美好。
3.認識4個生字，會寫6個字。
4.背誦并默寫這首詩。
教學建議
（一）教學準備
1.查找有關(guān)詩人王翰的資料。
2.準備三至五首題為《涼州詞》的詩對比、拓展學習。
（二）教學過程
1.識字與寫字
要求認識的生字中要注意“催”字的讀音是平舌音“cu ”。
要求會寫的生字中要注意“葡”“臥”字的寫法。另外，“葡萄”“琵琶”兩個
詞語在構(gòu)詞方式上比較特殊，可以讓學生再舉出一些類似的詞語，但不必和學生
講構(gòu)詞的方法。
2.閱讀教學
學習這首古詩的主要任務(wù)在于引導學生進行背誦積累，理解詩意，并在此基礎(chǔ)上提出不懂的問題，然后在合作探究的學習活動中解決問題。在了解邊塞詩的風格的同時，體會全詩慷慨激昂、豪放明快的感情。具體建議如下：
�。�1）通過查工具書、閱讀書后注釋等，加深對詩意的理解，進而體會意境。
�。�2）在理解和感悟意境的過程中，可以配樂讀詩，可以給詩配畫，把古詩改編成一個小故事，上網(wǎng)查找資料，還可以用多媒體展示意境等，促進學生對古詩的感悟。
�。�3）要調(diào)動學生之間進行合作探究式的學習，用多種形式理解詩意。
3.活動提示
�。�1）“背誦這首詩”。這道題旨在促進學生對古詩的積累。教師要根據(jù)教材的指示，指導學生朗讀背誦的方法。教學過程中還可以與學生總結(jié)更多的朗讀背誦的方法。
�。�2）“讀一讀，想一想，寫一寫”。這道題旨在引導學生認識詞語，進行詞語的積累�？梢砸龑W生認識這類詞語的特點，但不必講構(gòu)詞的方法。
�。�3）“討論交流”。這道題為學生創(chuàng)設(shè)了一種學習理解詩意的學習情境。學生可以根據(jù)詩的前兩句，展開想象，畫一畫邊關(guān)將士在一起舉行盛大筵席的情景；根據(jù)詩的后兩句，想象將士們在一起互相勸酒的語言，寫一段對話；還可以提出自己不明白的地方，同學之間互相解答。
�。�4）“讀一讀，比一比，說一說”。這里列出了三個句子�？梢砸龑W生進行比較，會發(fā)現(xiàn)這三句詩都渲染了戰(zhàn)爭的殘酷和無情，自古以來，有多少人在戰(zhàn)爭中獻出了自己的生命，戰(zhàn)爭令多少人家破人亡，妻離子散，帶給人們無盡的災(zāi)難。
�。�5）“積累”。這道題旨在引導學生積累另一首《涼州詞》。這也是一首邊塞詩，
作者是唐朝的王之渙。這首詩寫了出塞遠征的士兵的哀怨之情，悲壯蒼涼，表
現(xiàn)了詩人慷慨激昂的心胸。
詩歌第一、二句勾勒出涼州蒼茫遼闊而又寂寞荒涼的景象。接著，第三句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出了戍邊士兵處境的孤危和思鄉(xiāng)的情緒。在這時，忽然傳來羌笛聲。而羌笛吹奏的正是“愁殺行客兒”的《折楊柳》曲。唐代盛行折楊柳送別的風俗，因此楊柳容易引起離別的傷感�！昂雾氃箺盍�，按字面解釋，是不必怨楊柳的意
思，而實際上更加深切地提示了戍邊士兵對家鄉(xiāng)的思念之情。詩歌以“春風不度
玉門關(guān)”句結(jié)尾。玉門關(guān)這荒涼孤寂的塞外，連春風都不會吹到，還有誰來關(guān)心
士兵的疾苦呢？流露出詩人對戍邊士兵的無限同情。
4.課時安排：建議2課時。
教學中可能出現(xiàn)的問題與解決對策
教學中，學生對于詩意的理解可能會出現(xiàn)不同的意見。例如：“欲飲琵琶馬上催”一句中的“馬上”“催”往往使人容易聯(lián)想到“出發(fā)”，以為這是在催促將士們馬上出發(fā)去打仗。其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。在這里，“琵琶馬上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。教師在教學時對這句詩的
理解應(yīng)予以關(guān)注。
5.相關(guān)資料
涼州詞：樂府舊題。
夜光杯：相傳是周穆王時代西胡以白玉制成的酒杯，猶如“光明夜照”，故稱夜
光杯，此指精美的酒杯。
《涼州詞》教學預(yù)設(shè) 篇12
《涼州詞》與《浪淘沙》賞析
涼州詞
王之渙
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關(guān)。
古詩詞詞語解釋
孤城：指玉門關(guān)。
仞：古代七尺或八尺為一仞。
羌：古代的一個民族。
古詩詞詩文解釋
澎湃的黃河遠遠望去好像奔流在白云之間，一座孤城矗立在高峻的山嶺之間。羌笛何必要吹出折楊柳這哀怨的曲調(diào)？春風不愿度過玉門關(guān)。
作者簡介
王之渙，688－742，字季凌， 排行七， 原籍晉陽（今山西太原），五世祖隆遷居絳州�。ń裆轿餍陆{）。曾任冀州衡水主簿，因謗辭官，家居十五年。晚年出任文安 縣（今禹河北）尉，卒于官舍。為人慷慨有大略，善作邊塞詩，與高適、王昌 齡、崔國輔等唱和，名動一時。靳能為作墓志，稱其“歌從軍，吟出塞，皎兮 極關(guān)山明月之思，蕭兮得易水寒風之聲，傳乎樂章，布在人中”�！度圃姟贰〈娼^句六首，皆歷代傳誦名篇。
古詩詞詩文賞析
詩人以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時也展示了邊塞地區(qū)壯闊、荒涼的景色。全詩悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現(xiàn)了戍守邊防的征人回不了故鄉(xiāng)的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。（唐詩之旅）
據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開元間，王之渙與高、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。結(jié)果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱則為“黃河遠上白事未必實有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當時已成為廣為傳唱的名篇。
此詩經(jīng)“孤城”為中心而襯以遼闊雄奇的背景。首句“黃河直上”，有人 認為很費解，故易“黃河”為“黃沙”。然而“黃沙直上”，天昏地暗，那能 看見“白云”？其實，“黃河直上”并不難理解。李白與王之渙都寫過沿黃河 西望的景色，不同點在于：李白的目光由遠而近，故創(chuàng)出“黃河之水天上來” 的奇句；王之渙的目光自近及遠，故展現(xiàn)了“黃河遠上白云間”的奇景。遙望 西陲，黃河由東向西，無限延伸，直入白云，這是縱向描寫。在水天相接處突 起“萬仞山”， 山天相連，這是豎向描寫。就在這水天相接、山天相連處， “一片孤城”，隱約可見。這，就是此詩所展現(xiàn)的獨特畫面。
前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。然而后兩句的情，已孕育于前兩句的 景�！耙黄鲁恰�，已有蕭索感、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索； 背景的雄奇，更反襯出它的荒涼�！肮鲁恰敝腥说母惺�，尤其如此。這“孤城” 顯然不是居民點，而是駐防地。住在這里的征人，大約正是沿著萬里黃河直上白云間，來此戍守邊疆的。久住“孤城”，能無思家懷鄉(xiāng)之情？這就引出了三四句。羌笛吹奏的不是別的，而是“愁殺行客見”的《折楊柳曲》，其思家懷鄉(xiāng)之情已明白可見。妙在不說思家懷鄉(xiāng)，而說“怨楊柳”�！霸埂鄙趺茨兀繌慕Y(jié)句看，是怨楊柳尚未發(fā)青。李白《塞下曲》“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础�，有助于加深對這個“怨”字的理解。詩意很婉曲：聞《折楊柳曲》，自然想到當年離家時親人們折柳送別的情景，激起思家之情；由親人折柳的回憶轉(zhuǎn)向眼前的現(xiàn)實，便想到故鄉(xiāng)的楊柳早已青絲拂地，而“孤城”里還看不風一點春色，由此激起的，仍然是思家之情。詩意如此委婉深厚，而詩人意猶未足，又用“不須”宕開，為結(jié)句蓄勢，然后以解釋“不須”的原因作結(jié)。意思是：既然春風吹不到玉門關(guān)外， 關(guān)外的楊柳自然不會吐葉，光“怨”它又有何用？黃生《唐詩摘抄》云：“王龍標‘更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁’，李君虞‘不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)’，與此并同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何須’二字略略見意故耳�！睂懢靶燮鎵选￠煟闱楹钌钣�，正是這首詩的藝術(shù)魅力所在。
含蓄深永的詩是可以從多方面理解的。楊慎《升庵詩話》卷二：“此詩言 恩澤不及邊塞，所謂君門遠于萬里也。”李锳《詩法易簡錄》進 一步指出： “不言君恩之不及，而托言春風之不度，立言尤為得體�！�
從唐人薛用弱《集異記》所載，“旗亭畫壁”故事看，這道詩脫稿不久， 已傳遍四方，推為絕唱。
浪淘沙
劉禹錫
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽�？椗�。
作者簡介
劉禹錫 （772~842）字夢得 ，彭城（今江蘇徐州）人，唐代中期詩人、哲學家。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后被貶為郎州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客。他的一些詩歌反映了作者進步的思想，其學習民歌寫成的《竹枝詞》等詩具有新鮮活潑，健康開朗的顯著特色，情調(diào)上獨具一格。語言簡樸生動，情致纏綿，其代表作有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》(六)、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《楊柳枝》（一）、《西塞山懷古》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》等，其中《竹枝》（六）中“道是無晴（情）卻有晴（情）”句為著名的雙關(guān)語，足見詩人之匠心獨具。其詩結(jié)有《劉賓客集》。
古詩詞詞語解釋
浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
浪淘：波浪淘洗。
浪淘風簸——大風蕩起波浪，大浪沖走泥沙，形容風大浪大。
簸：掀翻。
天涯——天邊。
牽牛織女：銀河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會一次。 古詩詞詩文解釋
萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯�，F(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。
古詩詞詩文賞析：
《浪淘沙》組詩共九首，此其第一首。是劉禹錫穆宗長慶年間（821━824）任夔州刺史時所作。第九首末聯(lián)云∶“令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。”作者或許是有感于屈原放逐沅湘間，為民作迎神曲《九歌》而作。
這首詩寫于夔州，是民歌體的政治抒懷詩。詩歌的前兩句用白描的手法描繪了來自天邊，奔騰千里的壯麗圖景。“九曲”用了夸張的手法寫黃河曲曲折折�！白蕴煅摹睂ⅫS河的源遠流長突寫得了神入化，與李白的《將進酒》中的“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”句有異曲同工之妙。后兩句采用了張騫為武帝尋找河源和牛郎織女相隔銀河的典故，馳騁想象，表示要迎著狂風巨浪，頂著萬里黃沙，逆流而上，直到牽牛織女家，表現(xiàn)了詩人的豪邁氣概。
這是一首描寫黃河雄偉氣勢的著名詩篇。作為中華民族的搖籃，中華民族光輝燦爛文化的發(fā)源地，黃河，古往今來，無數(shù)詩人為她放聲歌昌。李白的“黃河之水天上來，奔流到流不復(fù)回”，王之渙的“黃河遠上白云間”，這些詩，極寫黃河的源遠、勢猛，至今眾口傳誦�！包S河之水天上來”，著意渲染的是黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是奔騰不息的動態(tài)美。“黃河遠上白云間”，視角與河之流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài)，表現(xiàn)出一種靜態(tài)的美。劉禹錫這首黃河詩開篇與眾多的黃河詩篇一樣，著力描寫九曲黃河大浪淘沙之勢。緊接著張騫窮河源遇牛郎織女的典故，再把“黃河之水天上來”更君形象化。在王之渙、李太白之外，另辟一番境界，增添了一層奇妙的神話色彩。
據(jù)張華《博物志》記載，漢武帝指令張騫窮溯河源，張騫乘槎而去，經(jīng)月至一處，見城郭如官府，室內(nèi)有一女織布，又見一丈夫牽牛飲河。后還至蜀中，方知已至牛郎、織女二星座。這里詩人巧妙地運用了上下聯(lián)的開合關(guān)系。第一聯(lián)由上而下，順黃河奔流之勢著墨；第二聯(lián)以“直上”為轉(zhuǎn)折，把人們的視線從“奔流到海不復(fù)回”的順視中拉回，從地下引到天上，從現(xiàn)實世界進入神話世界━━黃河連銀漢，乘槎溯河源。全詩節(jié)奏有徐有疾，奔放而有宕逸之氣。
名句賞析——“如今直上銀河去，同到牽�？椗��！�
這首絕句用淘金者的口吻，表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，是一種樸實無華直白的美。
另附拓展閱讀的兩篇古詩文賞析：
塞下曲
李白
五月天山雪，
無花只有寒。
笛中聞?wù)哿?/p>
春色未曾看。
曉戰(zhàn)隨金鼓，
宵眠抱玉鞍。
愿將腰下斬，
直為斬樓蘭。
題解：
《塞下曲》出于漢樂府《出塞》、《入塞》等曲，是唐代新樂府題，歌辭內(nèi)容多寫邊塞軍旅生活。李白寫了六首《塞下曲》，第一首尤佳。
內(nèi)容大要：
此詩寫邊塞的苦寒，五月仍然未見柳色�！笗詰�(zhàn)」二句寫戰(zhàn)斗之艱苦，對仗工穩(wěn)而自然。
這是首五言詩。本詩從“天山雪”開始點明塞下嚴寒。前兩句從大處起筆，描寫了典型的邊塞環(huán)境，交代了地點、時間。五月份，內(nèi)地已是夏季，而塞外依然是皚皚白雪，未見鮮花開放，籠罩著一片寒氣。仲夏五月尚無花，其他季節(jié)寒如之何，即可想見。此二句是舉輕而見重，語淡意深。從“無花”緊啟下句“無柳”�！暗阎小本�，看起來寫塞外聞笛，實為話中有音，即在說眼前無柳可折。綠柳只能在“笛中聞”�！盁o花”又無柳，也即“春色未曾看”，此四句意脈緊連，一氣貫通。
五六句緊緊承前意，描寫大環(huán)境下軍旅的戰(zhàn)斗與生活。并刻畫人物，表現(xiàn)戰(zhàn)斗緊張與生活之艱辛，同時詩中又透露出樂觀情調(diào)。作者選取最有代表性、具有典型意義的細節(jié)，概括性極強，且富有啟發(fā)性，引起讀者更多的想象。古代行軍與作戰(zhàn)擊鼓鳴金，以整齊步伐，指揮進退。寫金與鼓烘托緊張氣氛和嚴明軍紀。只選“曉戰(zhàn)”來寫，整日行軍俱在不言中。一“曉”和一“宵”概括性極高。句式對仗整齊，嚴整*形式與嚴肅內(nèi)容配合，增強了表達效果，抒發(fā)了愛國激qing。
末二句是轉(zhuǎn)合。用“愿”字來轉(zhuǎn)，用“直為”來合，點睛結(jié)句。雄快有力的結(jié)尾與前六句的起承反面烘托出的是結(jié)尾點破題旨，寫身經(jīng)百戰(zhàn)的將士的誓言：“直為樓蘭”鏗鏘有力，擲地有聲，這反映了詩人以身許國、英氣逼人的壯志。
黃鶴樓
崔 顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。
作者簡介：
崔顥，（？—754），汴州（今河南開封）人。開元十年進士及第，曾出使河東節(jié)度使軍幕，天寶時歷任太仆寺丞、司勛員外郎等職。足跡遍及江南塞北，詩歌內(nèi)容廣闊，風格多樣。或?qū)憙号�，幾近輕��；或狀戎旅之苦，風骨凜然，詩名早著，影響深遠。
古詩詞詩文解釋：
過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見。鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。
古詩詞詩文賞析：
元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之斂手，說:"眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。"傳說或出于后人附會，未必真有其事。然李白確曾兩次作詩擬此詩格調(diào)。其《鸚鵡洲》詩前四句說:"鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。"與崔詩如出一轍。又有《登金陵鳳凰臺》詩亦是明顯地摹學此詩。為此，說詩者眾口交譽，如嚴羽《滄浪詩話》謂:"唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。"這一來，崔顥的《黃鶴樓》的名氣就更大了。
黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山(又名蛇山)而得名。傳說古代仙人子安乘黃鶴過此(見《齊諧志》);又云費文偉登仙駕鶴于此(見《太平寰宇記》引《圖經(jīng)》)。詩即從樓的命名之由來著想，借傳說落筆，然后生發(fā)開去。仙人跨鶴，本屬虛無，現(xiàn)以無作有，說它"一去不復(fù)返"，就有歲月不再、古人不可見之憾;仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現(xiàn)世事茫茫之慨。詩人這幾筆寫出了那個時代"適鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。
此詩前半首用散調(diào)變格，后年首就整傷歸正，實寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉(xiāng)愁，這是先放后收。
前人有"文以氣為主"之說，此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢而下，絕無半點滯礙，黃鶴，二宇再三出現(xiàn)，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者"手揮正弦，目送飛鴻"，急忙讀下去，無暇覺察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律詩格律上之大忌，詩人好象忘記了是在寫"前有浮聲，后須切響"、宇宇皆有定聲的七律。試看:首聯(lián)的五、六字同出"黃鶴";第三句幾乎全用厭聲;第四句又用"空悠悠"這樣的三卒閱煞尾;亦不顧什么對仗，用的全是古體詩的句法。這是因為七律在當時尚未定型嗎?不是的，規(guī)范的七律旱就有了，崔顥自已也曾寫過。是詩人有意在寫拗律嗎?也未必。他跟后來杜甫的律詩有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同。看來還是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時所說的，"若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的"。在這里，崔頗是依據(jù)詩以立意為要和"不以詞害意"的原則去進行實踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的詩句。沈德潛評此詩，以為"意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇"(《唐詩別裁》卷十三)，也就是這個意思。倘只放不收，一味不拘常規(guī)，不回到格律上來，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩前后似成兩截，其實文勢是從頭一直貫注到底的，中間只不過是換了一口氣罷了。這種似斷實續(xù)的連接，從律詩的起、承、轉(zhuǎn)、合來看，也最有章法。元楊載《詩法家數(shù)》論律詩第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時說:"此聯(lián)要接破題(首聯(lián))，要如騎龍之珠，抱而不脫。"此詩前因旬正是如此，敘仙人乘鶴傳說，額聯(lián)與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯(lián)之"轉(zhuǎn)"說:"與前聯(lián)之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。"疾雷之喻，意在說明章法上至五、六句應(yīng)有突變，出人意外。此詩轉(zhuǎn)折處，格調(diào)上由變歸正，境界上與前聯(lián)截然異趣，恰好符合律法的這個要求。敘昔大黃鶴，否然已去，給人以渺不可知的感覺;忽一變而為睛川草樹，歷歷在目，妻妻滿洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者的愁緒，也使女勢因此而有起伏波瀾。《楚辭·招隱士》曰:"王孫游分不歸，春草生分萋萋。"詩中"芳草萋萋"之語亦借此而逗出結(jié)尾鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的意思。末聯(lián)以寫煙波江上日暮懷歸之情作結(jié)，使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界，這樣能回應(yīng)前面，如豹尾之能繞額的"臺"，也是很符合律詩法度的。
正是由于此詩藝術(shù)上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。
《涼州詞》教學預(yù)設(shè) 篇13
教學目標： 1、 認識本課2個生字及文中3個注音字，學寫4個字。 2、 有感情地朗讀并背誦《春日》和《涼州詞》。 3、 感悟古詩的意境。引導學生熱愛生活。 教學重點： 朗讀、背誦古詩。 教學難點： 感受古詩的意境。 教學課時： 2課時 教學步驟： 第一課時 一、導入： 1、同學們，我們曾經(jīng)學多那些描寫春天的古詩？背一背。 2、回憶以前學習古詩的方法。 自由讀→看圖想意思→朗讀背誦 二、學習《涼州詞》： 1、出示第二首古詩，用上面的方法自學。 2、檢察自學情況。指名朗讀，糾錯互評。 3、質(zhì)疑問難，詩中哪個詞的意思你不太懂？ 點撥：萬仞、楊柳、玉門關(guān) 4、 誰能用自己的話說說古詩的大意？ 5、 啟發(fā)感情，了解作者及其邊塞的風格。 簡介：王之渙，盛唐邊塞詩人。 這首《涼州詞》描寫了邊塞怎樣的環(huán)境？你能想象當時戍邊戰(zhàn)士的生活嗎？ 6、 有感情地按七絕節(jié)奏朗讀詩歌。 7、 組織背誦。 三、學習寫字： 1、出示要寫的3個字。提出好的寫字建議。 2、練習寫字。 3、互相評價。 四、小結(jié)。 五、作業(yè)： 請收集王之渙的其他邊塞詩，讀一讀。 第二課時 一復(fù)習，激趣。 1、 背誦《涼州詞》。 2、 今天我們來學習一首宋代朱熹的古詩《春日》。 板書詩題，齊讀。 二、學習古詩《春日》： 1、出示全詩。指名試著讀一讀。 2、放錄音，生認真聽。 3、 自學古詩中的生字。 4、小組內(nèi)互讀互聽。 5、 逐句簡析詩意。 等閑—隨便 注意：風和日麗時，到泗水邊游賞，一望無際的風光恍然一新。隨處可見春風的面目，萬紫千紅的花兒都是他的姿容啊。 6、用自己的話說大意，想象一下美麗的春天。 7、按節(jié)奏朗讀古詩，鼓勵當堂背誦。 三、練習寫“閑”字。 四、請同學們課后積累描寫春天的古詩。 五、作業(yè)： 1、背誦《春日》 2、完成課后習題2