《野草》練習(xí)設(shè)計(jì)
一、預(yù)習(xí) 預(yù)習(xí)目標(biāo):1、理解文中的生詞。2、熟讀課文,有感情的朗讀課文。3、理解文章內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。 學(xué)習(xí)方法:自主學(xué)習(xí),利用工具等資源掌握文中的字詞。認(rèn)真閱讀課文,細(xì)心體會(huì),組內(nèi)交流。 學(xué)習(xí)內(nèi)容: 1、看拼音,寫詞語。 fēn yún xiān fān wă lì ào rán shùn jiān ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) jiě pōu chāo yuè zhì mì mó liàn rèn xìng ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 2、比一比,再組詞。練( ) 韌( ) 傲( ) 壤( )煉( ) 忍( ) 遨( ) 攘( ) 倍( ) 組( ) 欣( ) 殊( )剖( ) 阻( ) 掀( ) 珠( ) 3、火眼金睛,找出錯(cuò)字畫出來,并改正。金鋼( ) 減直( ) 瓦爍( ) 紛云( ) 4、根據(jù)提示填空。《野草》這篇文章先通過兩個(gè)故事說明世界上氣力最大的事物是 ,這些種子以可怕的力量,將 完整的分開,突出種子超越一切的 。接著,又通過人們常見的竹筍的成長、被壓在瓦礫和石塊下的小草 的生長現(xiàn)象,進(jìn)一步突出種子 的力量之大,從而揭示這種力量的真諦:它是一種“ ”的力, , , ,不達(dá)目的不止的力。 5、句子創(chuàng)作。(1)、金剛有多少氣力,當(dāng)然大家全不知道。(改為反問句) (2)、世界上氣力最大的,是植物的種子。(改變語序,不改句意) (3)、這是一種不達(dá)目的不止的力。(改為反問句) 二、自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),小組展示。 1、通過預(yù)習(xí)我們知道,種子的力量是強(qiáng)大的,作者是怎樣說明這一點(diǎn)的?從文中找出,總結(jié)下來。 2、閱讀課文,想一想文章分為幾部分?每一部分講了什么? 3、小組研讀7、8自然段,想想作者是怎樣贊頌小草的?小草具有什么精神?體會(huì)作者的思想感情。 4、結(jié)合背景資料,想想作者為什么贊頌小草的力量? 三、拓展訓(xùn)練《野草》一文作者應(yīng)用了象征的寫作手法,仿照這種寫作方法,介紹一種具有頑強(qiáng)生命力的植物。 背景資料: 《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文。夏衍是現(xiàn)代劇作家、革命戲劇和電影運(yùn)動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。在《野草》中,作者通過對(duì)種子、野草和生命力的歌頌和肯定,表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視,對(duì)民眾力量的信賴。本文揭示了一個(gè)真理:民眾(野草)的力量是不可戰(zhàn)勝的。 夏衍這篇雜文,寫于抗戰(zhàn)中期,中心意思是鼓舞人民堅(jiān)定抗戰(zhàn)勝利信心, 用的是象征手法。 用野草象征頑強(qiáng)的生命力,不只夏衍始,白居易有“離離原上草,一歲一 枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的詩句,魯迅有《野草·題辭》的名篇。夏 衍的新貢獻(xiàn),是在于將野草這一象征形象,表現(xiàn)得更加完整,賦予它的象征意 義更加廣泛,刻畫出了新的藝術(shù)意境。 首先,作者用強(qiáng)烈的對(duì)比,表現(xiàn)了野草不為人所注意,而實(shí)際上是巨大無 比的力量。一方面是任何機(jī)械力都不能將其完整地分開的致密而堅(jiān)固的頭蓋 骨,一方面是普普通通的種子;一方面是橫壓其上、密布其旁的巨石,一方面 是看似柔弱的小草:彼此爭斗的結(jié)果卻是種子和野草的勝利,骨骼被切分,巨 石被掀翻。對(duì)于骨骼與巨石這些龐然大物,野草是一種“可怕的力量”。這是 作者要告訴我們的第一點(diǎn)。其次,作者分析了野草的力量之所以如此之大,是 在于它的“韌性”。它是一種不斷生長著、擴(kuò)大著的生命力,它不求速勝,而 能“長期抗戰(zhàn)”,不達(dá)目的,決不終止,這樣,它就使一切強(qiáng)大之?dāng)筹@得脆弱 而渺小了。再次,作者又分析了野草所具有的樂觀主義=精神。生長的條件無 論怎樣惡劣,它也不會(huì)悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來的斗爭性,它為經(jīng)受磨 練而更加意氣風(fēng)發(fā);它對(duì)自己的前途充滿自信。野草的力量是一種強(qiáng)大的、韌 性的、樂觀的、有前途的力量。這人格化了的野草,絕妙地、完整地、貼切地 象征了正在堅(jiān)持“長期抗戰(zhàn)”的我們的偉大中華民族,和神圣的民族戰(zhàn)爭的光 明前途。在借用野草歌頌民族精神的同時(shí),雜文又借那種見不得風(fēng)雨、需要特殊撫植、茍安于玻璃棚中的“盆花”,對(duì)國民黨政府在抗戰(zhàn)中所表現(xiàn)出來的依賴性、軟弱性、妥協(xié)性,也作了形象的揭露和尖銳的諷刺。 為與樸素的野草形象相吻合,雜文取樸素的文風(fēng),不事雕刻,力避華美。 開頭貌似閑談,意在反襯,自然地引起下文,最后以“哄笑”盆花嘎然結(jié)束, 起的自然,收的利落。 作者目的在于啟迪人們的思考,因而沒有在抒情方面下功夫,主要是借助于形象展示一種哲理。采取的是夾敘夾議的手法。開始,提出問題:“世界上什么東西的氣力最大?”接著破題而入,用特殊和一般的例子,來回答這個(gè)問題,說明世上小草和種子的力量最大。最后,指出小草所以有力量就在于它具有兩個(gè)突出特點(diǎn): 一是它以生命作為力量的源泉,它堅(jiān)忍不拔,能屈能伸,“長期抗戰(zhàn)”,不達(dá)目的決不罷休; 二是把一切困難、挫折都視為對(duì)自己的鍛煉,決不悲觀嘆氣。如果我們通過“長期抗戰(zhàn)”等字樣,把野草的生命之力與當(dāng)時(shí)政治背景聯(lián)系起來進(jìn)行思考,就不難看出,作者何以要呼喚野草和生命之力了。 由于散文的立意是逐步點(diǎn)染加深的,讀起來很有層次,既不平直淺露,和盤托出,使作者的主旨成為枯燥無味的空洞說教,又沒有把作者的思想傾向完全隱藏起來,讀起來朦朧隱晦,艱深難測(cè),不可捕捉。 相關(guān)鏈接: 敬畏生命 張曉風(fēng) 那是一個(gè)夏天的長的不能再長的下午,在印第安那州的一個(gè)湖邊。我起先是不經(jīng)意地坐著看書,忽然發(fā)現(xiàn)湖邊有幾棵樹。正在飄散一些白色的纖維。大團(tuán)大團(tuán)的,像棉花似的,有些飄在草地上,有些飄入湖水里。我當(dāng)時(shí)沒有十分注意,只當(dāng)時(shí)偶然風(fēng)起所帶來的。 可是,漸漸地我發(fā)現(xiàn)情況簡直令人吃驚。好幾個(gè)小時(shí)過去了,那些樹仍舊渾然不覺地在飄送那些小型的云朵,倒好象是一座無限的云庫似的。整個(gè)下午,整個(gè)晚上漫天都是那種東西。第二天的情形完全一樣,我感到詫異和震撼。 其實(shí)小學(xué)的時(shí)候,就知道有一類種子是靠風(fēng)力吹動(dòng)纖維播送的。但也只是知道一道測(cè)驗(yàn)題的答案而已,那幾天真的看到了,滿心所感到的是一種折服——一種無以名之的敬畏。我?guī)缀跏堑谝淮斡鲆娚?mdash;—雖然是植物的。 我感到那云狀的種子在我心底強(qiáng)烈地碰撞上什么東西。我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)。也許,在不分晝夜的飄散之余,只有一顆種子足以成蔭,但造物主樂于做這樣驚心動(dòng)魄的壯舉。 我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水,不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹。至少,我知道,有一顆已經(jīng)成長。那顆種子曾遇見了一片土地,在一個(gè)過客的心之峽谷里蔚然成陰,教會(huì)她怎樣敬畏生命。 有關(guān)草的詩句: 1.天蒼蒼, 野茫茫, 風(fēng)吹草低見牛羊。 (《敕勒歌》) 2.離離原上草, 一歲一枯榮。 (白居易:《賦得古原草送別》 3.國破山河在, 城春草木深。 (杜甫:《春望》)