實用的八年級語文說課稿范文集錦（精選6篇）

實用的八年級語文說課稿范文集錦 篇1

　　本文的教學目標

　　1、識托名自傳的獨特寫法，感受其自然平淡而形象鮮明的寫法

　　2、理解作者不慕榮利，安貧樂道的高潔志趣

　　3、背誦全文

　　本文的教學重點是學習目標1，難點是學習目標2。

　　我采用的教學手段有實物投影，錄音。

　　為了突出重點，突破難點，我是這樣安排教學思路的，教法啟法誘導式，分層教學，學法為討論式，分層次三步讀書法。常言說得好，書讀百遍，其意自現，第一層次誦讀疏通文意，第二層次誦讀探究文理，第三層次，品味意境。在此過程中，我堅持以學生為主體，教師為主導的教學原則，為學生創設學習情境，通過學生的自主學習，提高學生的文學素養和鑒賞水平。

　　主要教學過程是這樣的：

　　第一環節，才藝展示，簡介陶淵明背誦其詩《歸園田居》(目的，讓學生溫故而知新，從而導入新課)導入語我是這樣設計的，關于陶淵明我們并不陌生，今天，我們再學習一篇陶淵明的作品，《五柳先生傳》讓我們再次走近陶淵明，了解陶淵明，同時向學生介紹傳這種文體知識，明確本文是以史傳的形式寫得一篇自傳，從文章整體結構上看，分傳文，贊語兩部分，一五柳先生即作者陶淵明。使學生對本文結構有大致了解，

　　第二環節，采用分層次三步讀書法，全面學習課文內容：

　　1第一層次誦讀，疏通文意

　　①聽課文錄音，(全面感知課文內容)

　　②學生自讀課文，和(投影出示：要求語音正確，語句通順，不讀斷句，找疑難點)(意在讓學生初步領會文中詞語和句段含義)

　　③開展活動“請讓我來幫助你”，將文中不懂詞句找出來，向大家置疑問難，由學生互幫互助的形式來完成，困難較大的由老師指點。(在這里充分發揮了學生的主體作用，培養了學生積極動腦思考的能力和關心他人的優秀品質，并為學生提供了一個展示自我才華的空間。

　　第二層次誦讀，探究文理

　　①指名朗讀課文，(思考作者是從哪幾個方面向我們介紹五柳先生的呢，由學生邊讀邊匯報，即“名號的由來、性格、愛好、生活、志趣”，(板書)

　　②默讀課文，參照提示(思考：五柳先生究竟是個什么樣的人，小組討論后匯報，，最后師生總結，(他是一個不慕榮利，安貧樂道的人)(完成板書)

　　③這是我們對五柳先生的評價，作者是如何評價他的呢，同學們齊讀課文贊語部分，(在這里問題環環相扣，結合指名讀默讀，齊讀，加深學生對五柳先生的認識。)

　　④為了能讓學生更加深入的全面地了解五柳先生，我又設計了這樣一個問題，贊語部分的哪句話與前文的不慕榮利相照應，快速跳讀課文，找出來，找出后再次提問，本來在當時乃至當今社會追求慕華富貴者大有人在，而我們的五柳先生卻不慕即作者陶淵明，卻不慕不汲汲，你對此舉有何認識和看法，如果你是陶淵明你會怎么做中，小組討論后匯報，得出兩種結論，一是他潔身自好，不與世俗同流合污，二是他消極避世，不能勇于面對現實，教師總結：金無足赤人無完人，我們要取其精華，去其糟粕。

實用的八年級語文說課稿范文集錦 篇2

　　【教材分析】

　　《馬說》是蘇教版語文八年級（下）第一單元的第四篇課文。該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者25歲即已高中進士，初登仕途，卻一直不得重用，心情郁郁，所以常有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻人才，通篇采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，對統治者埋沒人才、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴，憤懣不平之情和窮困潦倒之感充溢其中。寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。

　　教材編排這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，培養學生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來抒寫懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平，同時引發學生對當代伯樂和千里馬關系的思考。

　　采用托物寓意的寫法來表述自己的觀點，生動形象而寓意不言自明，是本課的一個重點，又是一個難點。

　　【學情分析】

　　1、作為八年級的學生，對文言文的形式、學習內容及學習方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納掌握的能力。因此在這方面需加強對學生的引導。

　　2、因本文所寫的年代距離學生較遠，學生受自身的知識和閱歷所限，對本文作者所要表達的深層寓意的理解必然存在一定的難度。但托物寓意的寫法在以前的學習中已有認識和了解。所以這一環節要引導學生查閱相關背景資料，加深理解認識。

　　3、作為生本教育的初始階段，學生在自主學習，勇于表現等方面可能還有所欠缺。因此在學習過程中要精心設計環節，安排問題，促進學生自主學習，鼓勵學生勇于表現。

　　【目標定位】

　　1.能正確朗讀課文，疏通大意，積累常見文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。 （新課標提出：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容，并適當積累文言文詞句知識。” ）

　　2.理解作者思想，領會文章寓意。 （新課標提出 “學習語文要有意識地積累感悟和運用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。” 的要求。）

　　3.情感滲透，塑造學生的完美人格，培養學生的良好素質。（這是根據“語文是工具性和人文性的統一”的學科特點所決定）

　　【教學準備】

　　多媒體。投影儀。前置性學習。

　　印發“前置性學習指導”，每個學生1份。

　　1.收集與馬有關的成語諺語，詩句，故事圖片等。（能利用書籍、網絡、周圍親朋好友等有效資源）

　　2.誦讀課文

　　（1）讀通。即正確朗讀，讀音、停頓正確。能歸納重點生字難詞的讀音和語句停頓在課堂交流中投影展示。

　　（2）讀懂。即讀懂大意，借助注釋和工具書正確翻譯，讀譯結合。能歸納重點生字難詞的意義和用法如通假字、一詞多義、詞類活用等在課堂交流中投影展示。

　　（3）讀有感情。運用吟讀法，讀出文言文語氣語調，讀出感情：或悲痛，或憤怒，或嘲諷，或鞭撻。并能配合說明朗讀處理的理由。重點語句能在課堂上投影展示、示范朗讀。

　　3.利用書籍、網絡等資源了解作者及寫作背景、文體及寫作手法、文章寓意及作者思想。能據此設計板書如文章思想內容、主旨意蘊結構示意圖投影展示并講解。

　　4.利用書籍，網絡等資源收集古今歷史上“伯樂”與“千里馬”的人物事跡。

　　5.說說你的經歷感受：你曾像文中的“千里馬”一樣不被理解和賞識嗎？你曾有被肯定的快樂經歷嗎？請讓我們來傾聽你的心聲，和你一起分擔或分享。

　　6.有了伯樂才有了千里馬，難道伯樂是千里馬的唯一出路？談談你對當今社會“伯樂”與“千里馬”的關系的看法。如果你是“伯樂”，你應具有怎樣的才能，你會怎么做。如果你是還未被發現的“千里馬”，你應該怎么做。

　　〖學情預設 對于前置性學習，學生尚未熟練掌握，因此需對自學任務、方法及交流環節等給予較詳細的指導。尤其是引導學生充分正確的利用網絡資源，培養學生查資料的能力和習慣。相信隨著生本教育的不斷深入，學生會表現出讓我們驚訝的學習能力，自己去發現問題，生成問題，探究答案。這正是我們教育的目的。

　　〖設計理念設計前置性學習的目的就是要讓孩子們提前進入新知識領域，教師要充分相信他們的能力，給他們展示、交流的平臺，促進學生課前預習的積極性，提高學習效率，從而讓學生自主學習成為習慣。讓我們的教育從主要依靠“教”轉變為主要依靠“學”。

　　【教法運用】

　　1.誦讀品味法。葉圣陶語“非讀無以訓練語感，非讀無以激發美感”。教有千法，朗讀為本。讀品結合，讀中理解，讀中感悟。還課堂以朗朗書聲，通過讀對學生進行美的熏陶，培養學生熱愛優秀文化的精神。

　　2.自主學習法。貫徹“學生為主體”的教學原則，引導學生自學，教會學生學習是我們的目的。郭思樂教授“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”的生本理念，讓學生在自主學習、合作探究中享受成功的喜悅。

　　3.創造性學習法。相信學生豐富的想象力和大膽創新的精神，讓學生的思維進行碰撞，讓智慧之火熊熊燃燒。

　　【教學過程】

　　一.導入新課：（屏顯）馬的文字圖片，師引導：你看出什么了?（約1分鐘）

　　學情預設有同學會說是大大的“馬”字，會說是許多不同寫法的“馬”字，更有會說是一匹揚蹄奮進的馬。

　　設計理念激起學生的興趣，活躍氣氛，進入文章情境。

　　二.小組合作學習。（約5分鐘，學生讀思議講）

　　（屏顯） 小組合作學習要求：交流、探討前置性自主學習成果，組織安排組員匯報展示的內容和順序（各小組長抽簽確定本小組匯報內容）

　　〖設計理念小組交流討論探究，擴大學生知識面，獲取深層次感悟的經驗，使學生的學習天性自由釋放，進入“樂知”、“好知”的學習生態。

　　三、班級交流展示1：走進文本（約24分鐘，學生讀思議講）

　　設計理念 圍繞前置性學習1—3題的內容，先小組匯報，再班級交流討論。在交流過程中，以讀為主，展開朗讀、品讀、譯讀、賽讀等各種朗讀形式，并配合投影講解，增進對文本的理解和感悟，培養合作學習的習慣和能力。

　　學情預設 在以小組為單位進行學習成果展示和全班交流時，由于每個組員的領悟、表達等各方面素質能力有高低之分，可能會出現個別學生獨占交流平臺，而其他交流較少甚至不發一言的現象。在此環節要強調小組整體性，要讓小組中的每個人都有自己展示的內容和平臺，或讀、或講、或議、或寫、或投影圖示，這就要循序漸進地培養小組長的組織領導能力。

　　1、（屏顯）班級交流一：說說你知道的“馬’的成語諺語、詩句、故事等。（約2分鐘）

　　小組匯報展示→全班交流

　　2、（屏顯）班級交流二：讀通文章（約4分鐘）

　　①小組匯報展示（讀，配以投影講解重點字音停頓）→全班討論，提難質疑。

　　②小組可領著全班同學通讀一遍。

　　學情預設讀音、停頓問題對學生來講應能借助資料解決

　　3、（屏顯）班級交流三：讀懂文章（約10分鐘）

　　小組匯報展示（讀、譯結合，投影重點字詞歸類解釋并講解）→全班討論〖學情預設 對有些詞類活用可能無法解釋清詞性變化的具體情況，但只要能在具體語境中理解詞義即可。對一些一詞多義，尤其是“之”一類意義、用法復雜的，學生可能一時無法歸納完整，不過在全班的交流討論中會逐漸補充完整，即使有當堂解決不了的疑難字詞，可讓學生做下記號，下去再查找資料解決。

　　4、（屏顯）班級交流四：讀有感情（約4分鐘）

　　小組匯報展示（以段為單位朗讀，并說明理由，投影重點語句講解）→全班交流討論。

　　②各組挑戰賽讀（某些語句）

　　學情預設 此環節對某些學生來講可能有一些困難，可特設計競讀環節，由朗讀能力較強，領悟較快的同學在競讀過程中領導著大家領悟語句內容和情感，提高朗讀能力。

　　5、（屏顯）班級交流五：理解作者的思想，領會文章的寓意（約4分鐘）

　　小組匯報展示（結合思想主旨結構示意圖即板書設計講解）→全班交流討論。

　　學情預設 在前面朗讀的基礎上，學生對文章的內容、思想情感應有較深的理解領悟，再結合前置性學習中了解的有關背景資料等，此環節應能水到渠成。

　　四、班級交流展示2：走進生活（12分鐘）

　　設計理念圍繞前置性學習4—6題的內容，小組匯報，班級討論探究，進一步深化自己的情感體驗。聯系生活經驗和感受，從中獲得對自然、對社會、對人生的有益啟示。不僅培養學生對文章內涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學生的口頭表達能力。“能就適當的話題即席講話，有自己的觀點，有一定的說服力。”

　　1、（屏顯）班級交流展示一：說說你所知道古今歷史上“伯樂”和“千里馬”式的人物事跡（3分鐘）

　　小組匯報展示→全班交流

　　學情預設 此環節同學們通過課內外資料搜集應有內容可講，關鍵在于要限制時間，力圖語言表達的流暢、簡煉。

　　2、（屏顯）班級交流展示二：說說你的經歷感受（4分鐘）

　　老師引導：你曾像文中的“千里馬”一樣不被理解和賞識嗎？你曾有被肯定的快樂經歷嗎？請讓我們來傾聽你的心聲，和你一起分擔或分享（1分鐘）

　　學情預設 如果有同學不好意思說，老師可講述自身一段經歷引導。相信同學們一旦感受到大家的真心，一定會有傾吐的欲望。

　　小組匯報展示→全班交流

　　3、（屏顯）班級交流展示三：談談你對當今社會“伯樂”與“千里馬”的關系的看法。（5分鐘）

　　小組匯報展示→全班交流

　　學情預設 此環節相信同學們都很有興趣，會積極踴躍的參與。關鍵要引導學生認識到只要人才保持良好心態，堅信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實現自己的宏圖大志。

　　與時俱進，終身學習 自信自知，善于表現自己適應環境，發揮潛能 學會欣賞別人，要有團隊精神

　　五、小結：

　　學生展示背誦文中自己最喜歡的名句、哲理句…（約2分鐘）

　　設計理念 能當堂熟讀成誦全文或部分語段。

　　六、作業:

　　請根據文言文考點設計一份試題。在下節課交流探討。（卷面100分，可以是你已知的，也可以是你疑惑的）（約1分鐘）

　　設計理念鞏固掌握已知知識，同時對課堂討論中生成的新的問題進行進一步的學習探究。

　　【教學反思】

　　1、讀是教學之本。以讀促悟，以悟促讀。解讀到一定深度，朗讀也自然到位。

　　2、本節課學習了郭思樂教授的生本教育的生態課堂教學模式。“一切為了學生，一切尊重學生，一切依靠學生”，課堂上老師的引導僅用了3分鐘左右，其他皆為學生自主學習，討論探究。學生學習的積極性和參與的熱情得到了很大的提高。

　　3、組織學生積極有效的發言討論，這是一個長期的、循序漸進的過程。學生在積極發言的同時，可能會出現發言無序、有效性不高的問題，只要老師加強組織引導，創造寬松的交流氛圍，以欣賞的眼光給以鼓勵和肯定，我們一定會驚喜地看到學生的變化與成長。

實用的八年級語文說課稿范文集錦 篇3

　　各位評委、同仁們：

　　下午好。今天我說課的題目是《感悟生命，品味生存》，把我對史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學設計理念及其教學設計給大家談談，稚嫩與不足之處懇請各位批評指正。

　　教學設計理念

　　《高中語文課程標準》中明確指出：語文是人類文化的重要組成部分。語文課程的基本特點是工具性與人文性的統一。于漪老師也說：“沒有人文，就沒有語言這個工具；舍棄人文，就無法掌握語言這個工具。”高考話題作文的內容已經開始涉及到心理學、哲學的內容，這就必然要求我們教師培養的學生要有較高的語文素養，尤其要具有一定的思想內涵和文化修養。基于這樣的教學理念，我設計讓學生“感悟生命，品味生存”這一思想主題的同時，也落實把握文本“借景抒情，融情于景”的寫作手法與語言的涵詠。

　　解讀《我與地壇》

　　《我與地壇》是高中語文第一冊第二單元中國現當代散文、外國散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語文分別在第一冊和第三冊共安排了了三個單元的散文教學，其中第一冊的散文教學要求要使學生在初中散文學習的基礎上對散文的欣賞能力有所提高。這個單元的散文教學重點是在整體把握思想內容和藝術形式的基礎上，品味散文的語言，賞析散文的表現手法。在二單元的前兩篇散文中我已經教給了學生學習鑒賞散文的基本方法，針對《我與地壇》這篇自讀課文，我將著重培養訓練學生快速閱讀文體的能力。抓住核心內容，了解文本特點。

　　《我與地壇》（節選）這篇散文第一部分寫地壇，寫自己在地壇對生命的思考和感悟；第二部分寫母親，寫自己感受母愛后對生存有了更深層的領悟。這篇課文最突出的藝術形式是借景抒情。思想內容與藝術形式決定了這篇課文解讀的核心內容是感悟生命，品味生存；學習并借鑒借景抒情的寫作手法。

　　解讀學生：

　　初中階段學生已經接觸到有關生命話題材的文章，如張曉風的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》。現實生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰生命的人物，所以對于史鐵生的人生經歷敘述有一定的認知基礎。結合高中學生對生命的意義與生存的價值開始進行深入思考這一現實，及其學生平時學習生活中的態度與表現，我想通過史鐵生的人生經歷讓學生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩，人，就應當在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦，有時是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂地活著。……總之，給學生一點關于痛苦的哲學觀點，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點理論基礎。

　　初中階段，學生已經通過為數眾多的散文學習，熟練地把握了“借景抒情，融情于景”的寫作手法，在這篇課文的學習中，“借景抒情，融情于景”的寫作手法本身也不會構成學習的難度。而關鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在？”這個問題。學生在解讀《我與地壇》時，可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，一方面是因為地壇包蘊的歷史內涵與人文精神本身的豐富性；一方面是因為學生的人生體驗與經歷具有一定的局限性。由此造就了學習中的難點，教學過程要視情況給予一定的關注。讓每一個學生都能通過課堂得到不同程度的感悟與啟發。

　　教學課時與教學目標的設計

　　基于對教材與學生的分析，我安排了兩課時完成這篇自讀課文。并設計了如下教學目標：

　　1、說出作者對生命和生存的理解。

　　2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊的情感。

　　3、學習此文后，能產生勇敢面對生活的信心，有親近關心母親的沖動。

　　教法與學法的設計：

　　教法：啟，拔，導學法：自讀感悟、交流討論，練筆強化。

　　下面，我重點給大家談一談我在第一課時的教學策略及實施過程。

　　教學過程的設計：

　　第一課時：感受生命，品味生存

　　教學設想：完成教學目標1、3。分四個環節展開。重點放在第三個教學環節。

　　第一個教學環節：導語引懸念，激發出興趣。學生在大目標的指引下展開與文本的第一次對話。（約11分鐘）

　　教學步驟如下：

　　[設計意圖]瑞士心理學家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”興趣對學生學習有促進作用。因此，我設計導語時盡可能引起學生的閱讀文本的興趣。

　　2、教師要求學生在5到8分鐘內快速閱讀全文，并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內容。（約10分鐘）

　　[設計意圖]《高中語文課程標準》要求學生能“根據不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。”“發展獨立閱讀的能力。從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。”因此，我限定閱讀時間，并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復訓練，提高學生的閱讀能力。

　　第二個教學環節：在學生初步感知文本的基礎上，出示具體學習目標后，引導學生展開與文本的第二次對話。（約7分鐘）

　　教學步驟如下：

　　3、教師出示具體學習目標：（約1分鐘）

　　（1）在文章的第一部分，作者對生命的理解是什么？

　　（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經歷中得到的生存啟發是什么？

　　4、學生第二次深入文本閱讀。（約6分鐘）

　　[設計意圖]美國心理學家布魯納倡導問題教學法，認為這種方法可激發學生的學習欲望，有利于學生遷移能力的形成，有利于學生創造性的培養。因此，我向學生出示了具體學習目標，引導學生獨立地深入地探究文本。

　　第三個教學環節：在學生深入理解探索文本的基礎上，展開生生對話、師生對話。（約20分鐘）

　　教學步驟如下：

　　4、逐一落實具體學習目標。

　　（1）落實具體目標1，并給定學習方法：找，讀、議。（約10分鐘）

　　教師在第一個問題的基礎上，深入引導學生談一談“你對生命的理解

　　與史鐵生有無相同之處？你對生命的理解是什么？”

　　[設計意圖]由于學生個人經歷與人生體驗不同，決定了各自對文本的解讀，對生命的理解也不會相同。讓學生充分發表看法，尊重每一個學生的個人體驗，重在讓每一個學生有所領悟與體會。貫徹素質教育課堂要面向全體的要求。

　　（2）落實具體目標2，并給定學習方法：說，議。（約10分鐘）

　　教師設計了兩個小問題，啟發引導學生。其問題依次是：讀了文章的

　　第二部分，你最大的感受是什么？你從母親的人生經歷中得到的生存啟發是什么？重點放在第二個問題，根據學生發言情況，我適時補充三個素材引導學生感受、品味生存。第一個是“夸父追日”的故事，第二個是“西西弗的神話”，第三個是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”

　　[設計意圖]讓學生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負重的時候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時學習與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話，展開心靈的交流，提升學生的精神與情感。同時也讓學生感受到“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”的悲哀，產生愛戴母親的情愫。實現情感熏陶和思想教育的目的。

　　第四個教學環節：師生共同小結后，教師布置作業，擴展練習。（約2分鐘）

　　教學步驟如下：

　　1、根據板書，用簡潔明了的話概括本課學習內容及收獲。

　　2、教師布置作業：中國人有句俗語“好死不如賴活著”，當代女作家池莉

　　有篇小說題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會有人喊生存日艱，有人說要提升生活的質量等等。請聯系實際，寫一篇不少于六百字的作文展現你對目前高中生生存狀態的一點思考。

　　[設計意圖]建構主義理論認為，學生通過社會實踐活動積極地建構其知

　　識與技能。為了深化學生在課堂上獲取的精神體驗，我特設計如上作文題，提升學生的思想層次。

　　解讀板書設計：

　　我與地壇

　　感悟生命品味生存

　　學習目標及學習方法：

　　（1）在文章的第一部分，作者對生命的理解是什么？（找，讀、議。）

　　（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經歷中得到的生存啟發是什么？（說，議。）

　　[設計意圖]追求簡潔，突出學習目標及學習方法。

　　第二課時品評融情于景挖掘地壇內涵

　　教學設想：完成學習目標2。分四個教學環節。重點放在第三個教學環節。

　　第一個教學環節：教師復習導入，明確本課學習目標。（約3分鐘）

　　教學步驟如下：

　　[設計意圖]作為學習活動推動力的學習動機是學生掌握知識、技能和發展

　　智力的重要組成因素。提高學生的學習積極性應從培養和激發學生的學習動機著手。基于這樣的考慮，我設計了如上的導語，激起學生挑戰學習的興趣。

　　2、教師布置學習任務：仔細閱讀文本第一部分，用幾個詞語概括這一部

　　分的寫作手法。

　　[設計意圖]《高中語文課程標準》中明確要求學生在閱讀鑒賞中，要了解散文這種文學體裁的基本特征及主要表現手法。因此，在閱讀教學中，我努力落實這個要求。

　　第二個教學環節：學生深入文本，把握表現手法。（約8分鐘）

　　教學步驟如下：

　　1、學生用5至6分鐘再次閱讀文本第一部分。

　　2、學生用幾個詞概括第一部分的表現手法。

　　[設計意圖]孔子曰溫故知新。既為建構新知作準備，又訓練學生閱讀文本與歸納概括文本特點能力。

　　第三個教學環節：以問題為鏈條，突破難點，落實語言訓練。約25分鐘）

　　教學步驟如下：

　　1、教師提出第一個問題：“作者在第一部分中抓住地壇的特點進行了大量的景物描寫，請找出描寫地壇特點的句子。”（這個問題難度系數不大，學生大多都能找出來。）

　　2、教師提出第二個問題：“如何理解地壇‘荒蕪但并不衰敗’？這個句子”要求學生結合地壇景物描寫討論品評“荒蕪”“衰敗”這兩個詞的內涵。

　　（1）學生通過課文43頁“九壇”的簡介，了解地壇的歷史淵源。對地壇有一個大的感性認識。（最好的辦法是借助多媒體展示地壇的歷史變遷，幫助學生形象直觀地了解地壇。）

　　（2）學生通過查字典明確：“荒蕪，是指因無人管理而滿野草。”“衰敗，即衰落，由興盛轉向沒落。”

　　（3）學生分別找出體現“地壇荒蕪”與“地壇并不衰敗”的句子，品味作者在其中包蘊的情感。此處不求讓學生能深能透地理解史鐵生的生命哲學，而重在啟發學生有所悟、有所感。

　　（4）教師提供帶個人色彩的感悟：時間可以消融人的痛苦與不幸，歷史可以包蘊個人的榮辱得失，人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。

　　（5）討論寫景句子里的語言創新。

　　[設計意圖]突破難點，幫助學生領會地壇的歷史內涵和人文精神。體現重點，落實了語言訓練。

　　第四個教學環節：歸納小結，布置作業，擴展練習。

　　1、教師歸納小結本課學習要點：寫景要抓住景物的特征來寫，并且適當

　　運用借景抒情、融情于景的寫作手法，注意語言的創新。

　　2、教師布置作業：談一談你母親的人生追求和生存方式給予你的影響，

　　運用情景交融的寫作手法寫一篇有關“我與母親”的六百字左右的抒情小文。

　　[設計意圖]建構主義理論認為，學生通過社會實踐活動積極地建構其知識

　　與技能。我設計如上作文題，既深化學生在課堂上獲取的精神體驗，達到思想教育的目的，又訓練學生運用借景抒情的表現手法進行寫作。

　　解讀板書設計：

　　我與地壇

　　借景抒情融情于景

　　地壇：荒蕪但并不衰敗。

　　[設計意圖]追求簡潔，突出學習內容。

實用的八年級語文說課稿范文集錦 篇4

　　一、眼中有文本，突出教材核心地位

　　《陋室銘》是人教版八年級語文上冊第五單元的一篇教讀課文，它是我國古代文苑中的一朵奇葩，千百年來熠熠生輝。文章采用托物言志的寫法，通過對陋室的描寫，極力形容“陋室不陋”，表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。文章短小精美，對偶工整，虛實相生，言志如詩，韻味如歌。學習這篇文章不僅能培養學生的文言閱讀能力，而且有助于學生樹立正確的人生觀和世界觀。

　　二、腦中有目標，彰顯文本德馨主題

　　新課標對初中階段學生學習文言文的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”本單元教學要求有：在反復誦讀中領會文章豐富的內涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。又根據文本特點及學情，我把本課教學目標確定為：

　　（一）教學目標

　　1、知識與能力：積累文言詞句，熟讀成誦；了解“銘”的特點；學習托物言志的寫法。

　　2、過程與方法：誦讀品味，理解文章內容及寫法；自主合作探究，體會作者的節操情趣。

　　3、情感態度與價值觀：感悟作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，確立高尚的志趣追求。

　　（二）教學重點、難點

　　1、教學重點：積累文言詞句，熟讀成誦。

　　2、教學難點：學習托物言志的寫法；體會作者的節操情趣，確立高尚的志趣追求。

　　三、心中有方法，培養合作探究意識

　　（一）教法

　　1、朗讀法 2、點撥法 3、多媒體輔助法

　　【設計理念】“朗讀是解讀文言文的金鑰匙”，本課中，我把朗讀教學貫徹到課堂始終，輔以適時點撥、多媒體手段，突破教學重點、難點，提高課堂效率。

　　（二）學法

　　1、圈點批注法 2、誦讀品味法 3、合作探究法

　　【設計理念】葉圣陶先生說過：“教，是為了不教”，教學最主要的就是要教會學生學習的方法。本節課，學生運用圈點批注法研讀課文，養成不動筆墨不讀書的良好習慣。在瑯瑯書聲中，品味，理解，感悟。并運用自主、合作、探究法解決難點問題。

　　四、胸中有流程，達到授之以漁效果

　　本節課以“讀”為本，引導學生采用“探究式”學習方法，通過由表及里、逐層深入的探究，達成教學目標。我安排了以下五個環節：

　　（一）創設情境，走進陋室

　　伴著悠美的古典樂曲，多媒體播放“梅”、“竹”、“松”的畫面，教師吟誦經典詩句導入新課，然后教師破題，介紹銘文特點。

　　【設計理念】導語重在營造氛圍，引領學生進入情境。所以，導入時詩句的點綴既營造了課堂典雅的氛圍，又激發了學生與文本對話的欲望。

　　（二）朗讀感知，踏訪陋室

　　在此我安排了四讀蓄勢：

　　1、初讀（教師范讀；學生自讀；找出韻腳，男、女生接讀）

　　2、譯讀（學生運用“替、留、調、刪、補”的翻譯方法，借助注釋、工具書，自主翻譯課文。）

　　3、疑讀（學生質疑，師生共同探討。）

　　4、暢讀（學生流暢的讀文后，積累重點文言詞句。包括：一詞多義、重點語句的翻譯等）

　　【設計理念】《課標》指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀。本環節注重朗讀方法的指導，由易到難，突出層次。學生通過四個步驟的讀，豐富了文言知識積累，感知了文本內容，提高了學習文言文的能力，也為進一步品讀文章，賞析課文亮點奠定了堅實的基礎。

　　（三）美讀品味，欣賞陋室

　　1、理內容

　　學生品讀探究：

　　⑴ “陋室”“陋”的理由。

　　⑵ “陋室”“不陋”的理由。 此處插入【課堂實錄】

　　明確：

　　①環境雅 ②情趣雅 ③心志雅

　　2、悟主旨

　　(1)文章哪句話能統領全篇？

　　(2)教師補充介紹《陋室銘》的寫作背景，學生討論室主人是一個什么樣的人。

　　3、明寫法

　　作者寫陋室有何用意？（托物言志）

　　【設計理念】“非讀無以訓練語感 ，非讀無以激發美感。”本環節學生用多種形式朗讀和品思結合的方式，品嘗語言文字的奧妙，咀嚼精神世界的甘醇。賞文賞情明寫法，邊讀邊思悟其間。既讓學生深入領悟了文本內容，又培養了鑒賞能力。

　　（四）探究感悟，話別陋室 此處插入【課堂實錄】

　　以“劉公，我想對你說……”為開頭說一段心里話，暢談感受，話別陋室。

　　【設計理念】閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。學生在 “對話”中，感悟到更多的語言、篇章及作者人格的魅力，從而獲得思想的滋養、情感的熏陶、人格的完善。學生無數的體驗、奇思妙想紛至沓來，從而輕松有效地突破教學難點。

　　（五） 積累名篇，銘記陋室

　　學生賽背課文，積累名篇

　　【設計理念】語文教學要讓學生重視積累，養成博聞強記的習慣。有時讀懂一篇文，讀破一片心，或許要用一生的光景，就讓學生牢記銘文，慢慢地去品。

　　附：板書設計

　　陋 室 銘

　　劉禹錫

　　環境雅

　　陋室不陋 情趣雅

　　心志雅

　　托 物 言 志

　　【設計理念】本節課在學生探討的過程中逐步形成這樣的板書設計。它是課堂教學的“眼睛”和“靈魂”，是整個教學內容的高度濃縮，也是學生學習思路的精煉再現。

　　五、課后談收獲，總結教學得與失

　　教學過程，就是引導學生沿著文本語言的階梯去攀登作者精神境界的過程，攀登的過程就是作品的思想感情內化為學生的情感的過程，同時也就是文本語言積淀為學生素養的過程。在這個過程中，學生才是真正的主人。通過本節課的探究式學習，讀中培養語感，品中揣摩美詞，悟中升華心靈，學生的素養在學習的過程中得到了全面的提高，我感覺本節課是成功的。

　　1、在今后的教學中要激發學生學習文言文的興趣，培養學生學習文言文的愛好，繼續培養學生鑒賞文學作品的能力，培養學生美好的情感、健全的人格。

　　2、學生在進行自主合作探究時，有些討論會偏離中心，教師應適當的調整討論的進程從而提高學生自主合作探究的效率。

　　3、今后教學中繼續凸顯“讀”在語文教學中的重要性，特別是文言文教學，只有真正落實到“讀”，學生才能夠理解文章

實用的八年級語文說課稿范文集錦 篇5

　　一、說教材

　　1、教材的地位及作用：本課是人教版初中語文教材八年級上冊第六單元第27節課。本單元的教學重點是學習描繪自然山水的優秀詩文。要求學生在反復誦讀中，進入文中情景交融的境界，并對作品的語言特色有所體會，而《答謝中書書》是一篇寫景的優秀短文，作者抓住景物特征來寫，注意到在不同時間內（晨昏、四季）景物的變化，并且情景交融。體現了作者能夠品味山水之美的自豪感。學好本課，對學習本單元的詩文能起到承前啟后的效果。

　　2、教學目標。知識與能力：

　　⑴準確理解課文下注的詞語，弄清詞句含義。

　　⑵把握文章的修辭手法，學習描寫景物的寫作方法。

　　過程與方法：

　　⑴布置預習，讓學生解決生字，記下文中難點，然后進行講解。

　　⑵點拔法、串講法、誦讀法、問答法。情感、態度與價值觀：培養學生熱愛大自然的美好情操。

　　3、教學重、難點：

　　重點：

　　⑴讓學生反復誦讀短文，體會文章意境；

　　⑵學習文中寫景狀物的方法。

　　難點：

　　⑴引導學生在思想上超越時空，與作者對話，領會他們的思想感情。

　　⑵學習文中寫景狀物的方法。

　　4、教學準備。教師：準備多媒體課件。學生：提前預習，標出疑難。

　　二、說教法、學法

　　1、自主學習享受美的愉悅，提高審美鑒賞能力（應多讀少講，以讀代講）。

　　2、重點提示、分析。

　　3、學法指導：要體現文言文教學之特點，既要整體把握課文內容，又要注意字詞句句落實。

　　4、教學課時：一課時。

　　三、教學程序（利用多媒體課件，邊讀邊引導分析。）

　　㈠檢查預習

　　1、分組讀課文

　　2、字詞正音（課件1）。[說明]：以誦讀和給較難識記的字詞正音，來檢查同學們的預習情況，同時幫助同學對有關字詞的識記。

　　㈡導入新課

　　1、導語（課件2）同學們，你們覺得我們周圍的一切美嗎？也許你忙于繁重的學業中，無暇欣賞，但當你抬頭遠望窗外的一瞬間，你會感到窗外的一切是那樣美好。天的晴朗，地的廣袤，山的挺拔，樹的蔥籠，鳥的飛翔……無不讓你心曠神怡。今天我們學習的《答謝中書書》就是一幅怡神悅性的山水畫軸，讓我們一同去欣賞。[說明]：此設計幫助同學們在頭腦中再現大自然的美景，設計一個較好的教學環境，為課文教學作情感鋪墊。

　　2、解題（課件3）答 謝中書書①答：回復。②謝中書：見課文注解①。③書：書信，是一種應用文體。我國應用性文體從來不排斥審美的文學屬性，尤其是書信一體，多記事陳情。3、作者簡介（課件4）陶弘景，（456—536），字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵（現在江蘇南京）人。有《陶隱居集》。他曾擔任諸王的侍讀，因看透混濁的人世，后隱居山林，但“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢，月中常有數信”，時人謂為“山中宰相”。

　　4、背景提示（課件5）南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫，因而他們在書信中常常描寫山水，表明自己的所好，并作為對友人的安慰。這類作品雖沒有表現積極進步的政治觀點，但卻以其高超的藝術筆力，創作了具有相當美學價值的精品，具有較高的鑒賞意義。

　　[說明]

　　1、題目易誤，故作解釋，并交代文體。

　　2、了解作者的生平，有助于體會作者寄于文中的情感。

　　3、背景提示，主要解決“書信”之常寫內容與課文內容不同，給同學們帶來的疑惑。

　　㈢正課

　　1、齊讀課文。

　　2、疏通文意。

　　⑴請同學翻譯課文。

　　⑵同學之間補充，糾正。

　　⑶教師明確，指出應注意的問題。如：“山川之美，古來共談”“談”，應譯為“贊嘆”之意。“猿鳥亂鳴”“亂”應譯為“四處”或“此起彼伏”之意。“未復有能與其奇者”應譯出得意之感等[說明]讓學生注意字詞翻譯時，要與文章所表達的意境相吻合，這樣才確切自然。

　　3、齊讀課文。

　　4、分析課文。邊分析邊板書（課件6）。

　　“山川之美，古來共談”以感慨發端，總領全文——美

　　高峰 清流 石壁 青林翠竹 —— 靜

　　具體描繪 （高） （低） （遠） （近）

　　猿鳥亂鳴 沉鱗競躍——動（聽） （視）

　　最后一句，又以感慨收束，總括全文：“實是欲界之仙都”

　　[說明]借助多媒體，以板書形式分析概括，使學生對全文有一個整體的掌握，并弄清作者行文思路，加深對文章的理解。

　　5、齊讀課文。

　　6、評析語言特點（課件7）問：本文語言優美，讀來瑯瑯上口，試歸納語言特點？[說明]設計這一步，使學生學會用確切的詞語，優美的語言來表達自己愉悅的美好景色。

　　7、小結（課件8）文章以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，說明了山川之美，表達了作者沉醉山水的愉悅之情和古今知音共賞美景的得意之感。

　　㈣課堂練習

　　1、背誦課文

　　㈤作業（課件10）“山川之美，古來共談”，歷代詩人也留下了大量山水佳作，請大家收集這方面的詩句相互交流，并試簡評詩句特色。[說明]：借助課文的學習，引導同學們繼續收集這方面的佳作，積累一定的知識，擴大知識面，并通過交流、簡評，進一步欣賞情景交融的美文。

實用的八年級語文說課稿范文集錦 篇6

　　學校開展“課內比教學，課外訪萬家”活動，本人選擇了孔子的《大道之行也》一文。現就本課的有關設計從以下幾個方面談談，有不妥之處敬請指教。

　　一、說文本

　　這篇文言文是《禮記·禮運》開頭部分里的一段話，通過對理想中的社會特征的描述，闡明了儒家理想中的“大同”社會的基本特征，表達了“天下為公”的思想。文章緊扣“大同”社會的基本特征，表達作者追求的是安定、和平、幸福、平等的生活。因為作者是生活在變亂紛乘的春秋末期，所以對人類美好的社會生活充滿了向往，迫切希望出現一個太平盛世。這就是作者描繪的“大同”社會。

　　初中生學習本文不宜要求過高，能粗知內容大意即可，但一定要熟練地背誦全文，為將來進一步消化它創造條件。學習本文要理清：“大道”和“大同”兩個概念。“大道”：可以理解為治理社會的最高準則；“大同”：可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也，是指執政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。

　　為完成教學目標，激發學生學習文言文的興趣，注重溫故知新，從學過的《桃花源記》一文理解新課。使學生進一步體會東晉詩人陶淵明描繪的“世外桃源”讓人無限憧憬，那個“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”。“黃發垂髫，并怡然自樂”的世界人人渴望，其實它只不過是《禮記》中“大同”社會的藝術再現。“黃發垂髫，并怡然自樂”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福、快樂，這就是大同社會中的“老有所終，幼有所長”，由此可以推知“鰥、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人同樣受到社會的關愛。

　　理清文章的思路對理解“大同”含義很關鍵，文章首先對“大同”社會進行綱領性說明，“天下為公，選賢與能，講信修睦。”然后從三個方面闡述“大同”社會的基本特征：人人得到社會的關愛；人人安居樂業；貨盡其用，人盡其力。最后總括并定名為“大同”。全面具體地展現了古人關于人類美好社會的'構想。

　　本文文字不多，全文只有107個字。文短意豐，把人們追求和奮斗千百年來“大同”社會的基本特征交待得明白、清晰。句式整齊，適合朗讀。

　　二、說思路

　　⒈說目標。

　　一是知識目標：積累一些重要的詞語；了解先賢圣哲關于人類社會的偉大構想，把握“大同”社會的基本特征；背誦并默寫全文。

　　二是能力目標：重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快; 整體感知文意，理清文章脈絡，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力; 聯系實際，探求未知，逐步培養學生的探究意識。

　　三是德育目標：《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活的向往，學習古人敢于沖破現實羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發學生樹立遠大的理想，為人類造福，做一個真正的社會人。

　　⒉說重難點：要求學生在反復的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當堂成誦， 引導學生把握“大同”社會的基本特征作為教學的重點

　　通過知識的遷移來突破學生對“大同”社會的理解。聯系《桃花源記》中所描繪的社會生活與文中“大同”社會相比，有無相似之處；聯系實際，引導學生思考“孔子的社會理想實現了嗎？我們現在的社會是不是大同社會”這個問題。

　　⒊說教法：

　　一是朗讀法。教師給學生朗讀的方法與技巧。要保證至少讀10遍，課堂上時時有瑯瑯書聲，營造濃濃的學習氛圍。必須讀得爛熟，才能較好領悟我們先人所追求的這個理想社會的實質，并感知這段文字的美好。

　　二是討論法與點撥法相結合。關于文意的理解，可讓學生自主閱讀，討論交流完成。對于與《桃花源記》的比較閱讀，可稍作點撥引導。學生討論，生生互動；教師點撥，師生互動，這樣利于體現學生的主體地位和教師的主導作用。

　　三是探究創新法。設置一些開放性的題目供學生思考探究，鼓勵他們敢于異想天開，并為自己的奇思妙想而努力學習。

　　教學過程

　　⒋說學法

　　一是指導朗讀。①大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內涵。②“天下”三句用分列語氣讀，要讀出層次感。有些字有統領作用，如“故人不獨--”中，“人”統領以下兩句，“使老有所終--”中，“使”統領以下四句，其后均當作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當作一頓。③“不必為己”后停頓稍長，收一層文意。④“故外戶而不閉”后停頓稍長。⑤末句是全文結論，要一字一頓，字字分明、語氣肯定。計劃文本朗讀10次。

　　二是指導運用教材和工具書處理字詞。即①選賢與能（“與”通“舉”，選拔。音jǔ）②矜、寡、孤、獨、廢疾者（“矜”通“鰥”，指老而無妻的人。音guān）③男有分（fèn職分，文中指職業、職守）④貨惡其棄于地也（wù厭惡、憎恨）⑤故人不獨親其親，不獨子其子（用作動詞，以……為親，以……為子，分別譯為“奉養”“撫養”）⑥外戶而不閉（用作動詞，從外面合上。用門閂插門）⑦是故謀閉而不興（杜絕）.

　　三是指導對文本的理解。文本的層次，即第一層“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”概述大同社會的根本特征；第二層“故人不獨親其親……不必為己。”詳述“大同”社會的基本特征；第三層“是故謀閉而不興……是謂大同。”總結全文。

　　四是指導理解什么是大同思想、大同社會的基本特征 、大同社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方、孔子的“大同”社會的理想實現了嗎、請說一段話描繪你心目中的理想社會等問題。

　　三、說過程

　　⒈導入新課。（2分鐘）

　　⒉熟讀成誦，積累理解。（15分鐘）

　　一讀課文，聽一聽，朗讀節奏。⑴視頻朗讀，體會朗讀停頓。⑵教師范讀課，學生勾畫生字詞。⑶學生自讀，注意文中停頓。⑷學生朗讀，試著背誦。

　　二讀課文，譯一譯：學生圈點勾畫，試譯短文，完成練習。

　　三讀課文，理一理文章層次。（第一層：總領全文。第二層：闡述大同社會基本特征。第三層：總結全文）

　　四讀課文，議一議。我們該如何理解大道、大同、大道之行也？（3分鐘）

　　⒊合作探究，大同思想。（8分鐘）

　　五讀課文，本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的？（5分鐘）

　　六讀課文，怎樣實施“大道”，實現“大同”？（天下為公；選賢任能；講信修睦）（3分鐘）

　　⒋七讀課文，體驗反思，互動釋疑。（7分鐘）

　　“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？孔子的“大同”社會的理想實現了嗎？21世紀的中國社會，是“大同”社會嗎？請說一段話描繪你心目中的理想社會。以小組為單位，討論交流，要求人人發言。然后選小組長為本組代言人，闡述本組看法，全班交流。

　　⒌總結存儲，課外延伸。在這個環節我選擇了《怪哉》一文與課文比較閱讀，期望借此拓展學生的視野。不過這個環節我打算留給學生課外去落實。

　　⒍課堂小結。以此來激勵學生從小關注社會，為社會的進步貢獻力量。

　　從軍事的角度我認為:戰場是瞬息萬變的，課堂也是瞬息萬變，因為是戰爭和課堂的主導者，學生的學情變化是不以人的意志為前提的，這需要教師在課堂教學的過程中不斷的調節學生學習的情緒，及時加以引導，再好的教學案需要是實戰檢驗才可以判定它的優劣