第25課《世說新語》兩則導學、例析、訓練立體教學案（精選13篇）

第25課《世說新語》兩則導學、例析、訓練立體教學案 篇1

　　（建議安排2課時）

　　［學法導引］

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作。課文所選的兩篇是反映古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會中“詠雪”一事的始末，突出表現謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀責備父友“無信、無禮”，表現了陳紀懂理識義的品質，聰穎機智，正直不阿的性格特點。其中敢于維護父親尊嚴，更可以看出其父子親情。

　　兩文屬文言文，文章短小，可對照注釋，借助工具書讀順句子，讀懂文意。反復誦讀，品味故事的文化內涵，感受家庭溫馨的氛圍。學習文中運用對人物的語言和動作描寫手法，刻畫人物形象，理解人物形象的性格特點。

　　［典題例析］

　　例題一：用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪個更好？為

　　什么？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？

　　解析：此題的目的在于激發學生評價詩句的興趣，做學習的主人，所以評價質量的好壞是次要的，關鍵在于說出自己的理解，如果同學間出現爭議則更好。鑒于此，本題的答案便是開放的。

　　參考答案：用“撒鹽空中”一喻好。雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同，寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎，因而用“撒鹽”喻好。

　　用“柳絮因風起”一喻好。它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊，而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻就好在有意象。

　　可用來喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等。另外詠雪名句如：韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿夏樹作飛花”；岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”等。

　　例題二：元方是個有怎樣性格特點的小孩？他的“入門不顧”是否失禮？請說說你的看法。

　　解析：此題第一句較客觀，意在檢測學生抓文章關鍵語句的能力。而第二問則是一道主觀性較強的問題，因此，答案可以是開放的，可以肯定，可以否定。

　　參考答案：元方以客“無禮”、“無信”為核心進行責備，可見他懂禮識義。對粗俗的客“入門不顧”又體現了他正直不阿的性格。

　　可以理解為元方并非“無禮”。一個失信于人、不知自責且對子罵父的人，其品行低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之于千里之外。

　　可以理解為元方確實有失禮儀。天下人誰無過，知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？

　　［課時訓練］

　　訓練一 

　　一、 填空。

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是________（朝代）人________（姓名）組

　　織編寫的。“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時間“ ________”、地點“________”人物____________事件“________”等要素。

　　二、解釋下列加點詞語在文中的意思。

　　未若柳絮因風起（       ）（       ）    俄而雪驟（       ）（       ）

　　撒鹽空中差可擬（              ）       陳太丘與友期行（        ）

　　相委而去（        ）         入門不顧（         ）       下車引之（        ）         公欣然曰（        ）         太丘舍去（        ）

　　三、下列加點的字注音正確的一項是                                   （       ）

　　a.俄而雪驟（còu）                 b.公大兄無奕女(yì)

　　c.尊君在否(bù)                    d.友人慚(chán)

　　四、下列加點的詞解有誤的一項是                                     （       ）

　　a.與兒女講論文義（兒子女兒）      b.撒鹽空中差可擬（相比）

　　c.太丘舍去，去后乃至（才）        d.與人期行，相委而去（丟下，丟棄）

　　五、選出下列加點字的意思不同的一項                                 （       ）

　　a.尊君在否            b.待君久不至           c.君與家君期日中

　　六、下列句子解釋有誤的一項是                                      （       ）

　　a.俄而雪驟                           b.即公大兄無奕女

　　譯：突然間，雪下得緊了。             譯：就是謝安長兄的女兒無奕

　　c.待君久不至，已去。                 d.元方入門不顧

　　譯：等了很久也沒來，已經離開了。     譯：元方頭也不回地走了。

　　七、閱讀

　　謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“                          。”兄女曰：“                            。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

　　1、 給下列加點字注音。

　　謝太傅（     ）  雪驟（     ）  差可擬（     ）  柳絮（     ）  無奕（     ）

　　2、對“公大笑樂”理解不正確的一項是                                 （        ）

　　a、說明謝太傅對兩個答案都表示滿意。

　　b、謝太傅“笑”前喻，而“樂”后喻。

　　c、為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　d、謝太傅認為后一喻沒有前一喻好。

　　3、“兒女”一詞古今義有何差別。

　　古義：                                 今義：                                  

　　4、翻譯下列句子。

　　⑴俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”

　　⑵即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

　　5、文中兩個以雪為喻句子是                       ；                       。你認為哪個更好？為什么？

　　6、謝太傅一家可謂其樂融融，你的家庭生活中有過類似的片斷嗎？模仿課文，以簡潔的文字記錄下來。

　　（二） 春雪       

　　韓愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　7、這首詩的體裁是              ，從內容上看是一首                  。

　　8、這首詩采用的修辭手法有         、          。這樣寫的好處是：                   

　　。

　　9、請以“雪”為喻造一個句子：                                                 

　　訓練二

　　一、 指出下列加點字的古今詞義變化。

　　a、陳太丘與友期行         古義：                  今義：                        

　　b、太丘舍去               古義：                  今義：                  

　　c、下車引之               古義：                  今義：                  

　　d、元方入門不顧           古義：                  今義：                    

　　二、 閱讀下列三篇文言，回答文后問題。

　　（一）陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

　　1、本文選自余嘉錫《             》。《世說新語》作者        ，        （朝代）人。

　　2、解釋下列加點字的詞。

　　①期行（       ）    ②尊君在不（        ）      ③相委而去（        ）

　　④下車引之（        ）    ⑤尊君（        ）     ⑥家君（         ）

　　3、下列各句中加點的“之”與“下車引之”的“之”用法相同的一項是（        ）

　　a、君子之學必好問    b、子將安之    c、良愕然，欲毆之    d、投諸渤海之尾

　　4、這則故事告訴我們一個什么道理？                                                

　　5、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

　　6、假如你獨自在家，你父親的同事有要事來找他，你會怎么回答呢？

　　（二）郢人有遺燕相國書者。夜書，火不明，因謂持燭者曰：“舉燭。”云而過書“舉燭”。 “舉燭”，非書意也。燕相受書而說之，曰：“‘舉燭’者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之。”燕相白王，王大說，國以治。

　　治則治矣，非書意也。今世學者多似類此。

　　7、解釋加點的字。

　　遺（      ）  夜書（       ）  說（        ）  尚明（      ）  以治（      ）

　　8、翻譯下列句子。

　　①云而過書“舉燭”。                                                             

　　②治則治矣，非書意也。                                                     

　　9、這個故事的寓意是：                                          。從中可歸納出一個成語：                                。

　　（三）薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。

　　[注釋] 秦青、 薛譚：都是秦國著名的歌唱家。  餞：設酒食送。     衢（qú）：大路。

　　10、選出對下列加點字詞語的解釋不當的一項                           （        ）

　　a、薛譚學謳于秦青：唱歌             b、未窮青之技：盡、全部

　　c、撫節悲歌：把住                   d、響遏行云：阻止

　　11、下列各組句中加點詞的意義和用法不同的一項是                     （        ）

　　薛譚學謳于秦青                    餞于郊衢

　　a、                              b、

　　請奉命求救于孫將軍                有過于江上者

　　未窮青之技                        放之四海而皆準

　　c、 d、

　　其鄰人之父亦云                    人皆賀之

　　12、下列各組句中加點詞的意思不同的一項是                           （         ）

　　薛譚乃謝求反                      其鄰人之父亦云

　　a、 b、

　　入而徐趨，至而自謝                響遏行云

　　自謂盡之，遂辭歸                 （歌者）貴在中節

　　c、                              d、

　　停數日，辭去                      撫節悲歌

　　13、翻譯畫橫線的句子。

　　14、這則寓言告訴我們什么道理？

　　《〈世說新語〉兩則》訓練一

　　一、南朝宋  劉義慶  寒雪日  內集  謝太傅與兒女  講論文義  二、不如  乘  不久、一會兒  急  差不多可以相比  約定同行  丟下  回頭看  拉  高興地  離開  三、b四、a  五、c  六、b  七、（一）1.fù  zhòu  nì  xǜ  yì  2.d  3.古義：指子侄這一代晚輩的統稱。今義：指兒子和女兒。 4.⑴不久，大雪下得急了，謝安十分高興地問：“紛飛的白雪就像什么？” ⑵（道韞）就是謝安大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　5.撒鹽空中差可擬  未若柳絮因風起   謝道韞的比喻比胡兒好。因為柳絮給人春天即將到來的感覺，有一種意境美，而“撒鹽”的比喻過于直接，缺乏令人遐想的美感。 6.略

　　（二）、7.七言絕句  詠物詩  8.擬人、比喻  賦予白雪以人的感情，顯得生動活潑。  以“飛花”喻雪，不僅形似，而且生動形象地寫出動態美，與春天的景象吻合。  9.略

　　《〈世說新語〉兩則》訓練二

　　一、a.期 古義：約定 動詞  今義：日期 名詞  b.去 古義：離去、距離  今義：前往 c.引 古義：拉 今義：引用  d.顧 古義：回頭 今義：照顧或顧客  二、（一）1.《世說新語箋疏》 劉義慶  南朝宋  2.①約定  ②通“否” ③丟下、丟棄  ④拉  ⑤對別人父親的一種尊稱  ⑥對人稱自己的父親  3.c  4.做人要重禮守信  5.略  6.略  （二）7.送  在晚上書寫   通“悅”  崇高  治理得好、太平  8. ①一邊說一邊將“舉燭”二字誤寫到了信上。 ②國家是治理好了，但“舉燭”二字卻不是郢人寫信的愿望。 9.寓意：比喻穿鑿附會，曲解原意  郢書燕說  10.c  11.b  12.b  13.那歌聲慷慨悲壯，在樹林中縈繞，樹林也仿佛被震動了；那歌聲優美洪亮，響徹天空，連云彩也好像佇立靜聽。 14.寓意 ：學無止境。 滿足于一知半解，便不會有成就。

第25課《世說新語》兩則導學、例析、訓練立體教學案 篇2

　　學習目標：

　　1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。

　　3、能借助注釋理解課文基本內容，并能分析人物形象，概括其性格特征。

　　教學重點： 誦讀課文，積累文言詞語。

　　教學難點：分析人物形象，概括其性格特征

　　學法指導：采用自主、合作、探究的學習方式。

　　課時安排：兩課時

　　第一課時

　　一、導入新課：

　　以猜謎語導入。

　　一片兩片三四片，

　　五片六片七八片，

　　九片十片千萬片，

　　飛入蘆花皆不見。

　　（謎底：雪花）

　　二、檢查學生課前準備情況。

　　1、準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。

　　2、查閱有關作者及作品的資料。

　　（1）介紹劉義慶

　　作者劉義慶（403～444），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學，身邊聚集了不少文人學士。《世說新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事，較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。

　　（2）介紹《世說新語》

　　《世說新語》，筆記小說集，所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主， 是六朝志人小說的代表作，由劉義慶組織文人編寫。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清淡放誕的風氣。被魯迅先生稱作“一部名士的教科書”。全書有8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　三、 初讀課文(讀課文時注意正音、句讀、節奏，把握人物對話的語氣、表情，體會語感)， 結合書下注釋，疏通文意(采用圈點勾畫的方法記錄不理解的詞句)。

　　謝太傅/寒雪/日/內集，與/兒女/講論/文義。俄而/雪驟。公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻/也。

　　1、把握重點字詞：

　　(1) 謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……

　　兒女：子侄輩，現代專指兒子和女兒  俄而：不久，一會兒。 驟：迅速

　　欣然：高興的樣子

　　(2) 空中撒鹽差可擬    差，大致，差不多。擬，相比。

　　(3) 未若柳絮因風起    未若：比不上

　　2、把握重點語句：

　　(1)撒鹽空中差可擬。 跟把鹽撒在空中差不多。

　　(2)未若柳絮因風起。 不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。

　　四、再讀課文，整體感知。

　　用自己的話復述課文內容，重點把握人物、時間、地點、事件、結果。

　　五、三讀課文，探究問題。(采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。)

　　1、本文給我們營造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?

　　(參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等，詞語：“寒雪、內集、欣然、大笑” “樂”等。)

　　2、“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好?

　　有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認為“笑”前喻，“樂”后喻;有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。

　　3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，你認為哪個最為貼切、生動、新穎?為什么?

　　飛揚之態 形似

　　柳絮因風起 輕盈之雅 神似

　　文化內蘊 韻味

　　六、 拓展延伸

　　1、 欣賞古人對飛雪的描寫 ：

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 ──岑參

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 ──韓愈

　　剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 ——李白

　　六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢

　　戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛 。——張元作

　　玉花飛半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾

　　街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。——裴夷直

　　落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無香。——楊萬里

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　　古人詠雪的詩句寫得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢?

　　歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。

　　2、學生嘗試運用比喻，想像寫作：

　　英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發揮想象，仿寫句子。

　　例句：a是一座金字塔，是進取。

　　b是兩個聯結的心，是友誼。

　　c是未滿的月牙兒，是缺憾

　　學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評!

　　七、布置作業：背誦課文。

　　第二課時

　　一、導人新課：

　　“誠信”是做人的準則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!

　　二、 初讀課文 ，結合書下注釋，疏通文意。(如有不懂的字、詞、句圈出來，通過查詞典，或互相討論來解決，教師巡回釋疑，檢查，并和同學一起討論疑難問題)

　　陳太丘/與友期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去,去后/乃至。 元方/時年七歲，門外/戲。客/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！與人/期行，相委/而去。”元方曰：“君與家君/期日中。日中/不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人/慚，下車/引之，元方/入門不顧。

　　1、把握重點字詞：

　　a、與友期行 ：約定　　太丘舍去 ：放棄;離開　 去后乃至 ：才;到

　　相委而去 ：丟棄　　則是無信 ：信用　　　　 下車引之 ：拉

　　入門不顧 ：回頭看　　　 尊君在不：通“否”，表疑問

　　b、文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同?

　　君：您，有禮貌地稱呼對方。

　　尊君：您的父親，對別人父親的一種尊稱。

　　家君：我的父親，謙詞，對別人稱自己的父親。

　　教師補充：平時遇到的一些尊稱有：令尊、令堂、令郎、令愛;

　　謙稱有：家父(家嚴)、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。

　　2、把握重點語句(注意文言中的省略現象)

　　①期日中，(友)過中不至。

　　太丘與朋友約定的時間是正午，(朋友)過了正午還沒有到來。

　　②(家君)非人哉!與人期行，相委而去。

　　(家君)不是人啊!與別人相約同行，卻丟下我走了。

　　③君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。

　　您跟我爸爸約好正午一同出發，(您)正午不到，就是不講信用;對人家兒子罵他的父親，就是失禮。

　　三、再讀課文，復述故事。

　　復述時注意以下問題：1.本文描寫了幾個人物?重點描寫的是誰?(友人、元方)

　　2.通過哪些方法來描寫人物的?通過有關語句確定。(語言描寫、動作描寫、神態描寫)

　　四、三讀課文，探究人物性格。

　　1.文章通過語言、動作、神態來描寫人物，文中人物分別具有怎樣的性格?通過有關語句確定。(交流討論。)

　　a、陳太丘

　　誠實守信(陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。)

　　b、友人

　　言而無信(陳太丘與友期行，期日中，過中不至。)

　　言語無禮(友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”)

　　知錯能改 (友人慚，下車引之。)

　　c、元方

　　懂禮識義(待君久不至，已去)

　　義正詞嚴(君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”)

　　童真無邪 (君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童真無邪的表現)

　　2、結尾處，在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　(1)不過分。因為元方認為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方

　　(2)太過分。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。

　　五、拓展延伸：

　　1、請同學們說出有關誠信的名言。

　　言必信，行必果。 ——墨子

　　生來一諾比黃金，哪肯風塵負此心。 ——顧炎武

　　如果要別人誠信，首先自己要誠信。　　 ——莎士比亞

　　只有首先做到言出必行，你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾•瑪阿里

　　人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特

　　履行諾言是名譽的標志。 ——[法] 諺語

　　2.假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應該怎樣做?

　　a.友人：

　　1) 先道歉，解釋自己遲到的原因。

　　2) 求得別人的原諒，今后注意改正。

　　3) 不應該在孩子面前罵人，更不應該罵人家的父親。

　　4) 找別的機會向陳太丘父子道歉。

　　5) 今后一定要遵守時間，言而有信。

　　b.元方：

　　1)和元方一樣有理有據，指出友人的錯誤。

　　2)應該始終有禮貌，不能對客人置之不理。

　　3)要給人以改錯的機會，允許人家道歉。

　　4)不要管大人之間的事。

　　六、布置作業：背誦課文

第25課《世說新語》兩則導學、例析、訓練立體教學案 篇3

　　教學目標

　　1.知識與能力：閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

　　2.過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

　　3.情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗

　　教學重點

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　教學難點

　　重點詞句的翻譯

　　課前準備

　　學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關作者及作品的資料。

　　教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

　　教學內容

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

　　教學過程設計（第一課時）

　　《詠雪》

　　一、創設情景  導入新課

　　（播放《雪絨花》作為背景音樂。）

　　多媒體展示雪花紛飛的圖片，學生賞析。

　　然后過渡到問題設計：你覺得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？

　　進而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢？從而導入所學課文.

　　二釋題：

　　1先指名讓學生介紹

　　2教師再放幻燈片 ，進行補充說明

　　《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。

　　三、整體感知  自主探究

　　1學生自由朗讀，教師作點拔。

　　2學生示范朗讀并做點評。

　　3學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

　　4疏通文意

　　教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

　　四、分組討論   質疑體會

　　• 教師導學

　　1 以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

　　2 要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)

　　a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內容?

　　b.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　c.聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　d.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)

　　e.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。

　　五、生生交流   拓展延伸

　　讓學生再舉幾例古人吟詠白雪時用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學生做交流。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　——韓愈《春雪》

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

　　——岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

　　——李白《北風行》

　　六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

　　——高群《對雪》

　　五、運用比喻 想像寫作

　　古人詠雪的詩句寫得如此精妙——（問題設計）怎樣的比喻才是好比喻呢？

　　歸納：由“形似”到“神似”！

　　讓學生嘗試比喻句的寫作：

　　英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發揮想象，仿寫句子。

　　例句：a是一座金字塔，是進取。

　　b是兩個聯結的心，是友誼。

　　c是未滿的月牙兒，是缺憾

　　學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評！

　　六、教師小結及作業的布置。

　　1教師小結

　　2布置作業

　　（一）在讀準節奏，讀出韻味的基礎上，背誦《詠雪》一文。

　　（二）搜集古人詠雪的詩句

　　（三）預習《陳太丘與友期》

　　板書設計

　　《世說新語》詠雪

　　形似——神似

　　比喻

　　美的意境

　　第二課時    《陳太丘與友期》

　　教學過程：

　　一、  導入：（先調動學生課堂學習的積極性，再逐漸地引入課文）

　　1、“誠信”和“禮貌”是我們在生活中常提及的兩個詞，是否有同學能結合自己的生活談談你對它們的認識理解呢？

　　2、總結學生發言，由此導入新課：

　　是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。

　　當然在為人處世中，我們還得講禮貌，因為這樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎？——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對于個人來講是一個人內在美的體現，是社會交往的需要。接下來，我們就要學習一篇與“信”“禮”相關的文言文。

　　二、口頭表達活動：

　　那么，誰能講講這則小故事？（講故事，不是翻譯）（教師進行評價 ）

　　三、朗讀課文，初步感知課文內容

　　1、放錄音（或師范讀）。

　　2、指名學生朗讀課文，師正音，辨形。

　　3、學生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。

　　4、教師檢查學生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現的問題。

　　四、疏通文意　　　

　　1、生譯為主，師提示重點詞、句。（放幻燈片）

　　期：（古義）約定、（今義）星期。不：現寫作“否”，表示不。

　　引：拉。　過：超過。顧：回頭看。　委：丟下、拋棄。

　　2、〈1〉、小組成員結合課文注譯進行翻譯，并把不理解的詞句勾畫出來，全班一起討論解決。必要時，教師精講點撥。　　　 　

　　〈2〉、師生共同明確這則短文的重點詞句，并識記。

　　五、分組討論   質疑體會

　　師預先準備，與學生的質疑相結合。

　　〈1〉友人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做？

　　（可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現你的態度）。

　　〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方？

　　（當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。）

　　〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什么？　　（如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應做到有禮——友人已經認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應求全責備）

　　〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請設想一下，他們倆各自能說些什么？（開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可）

　　針對上述問題及質疑采用多形式解答：問題1、2由小組內成員自行討論解答：問題3、4、5、師指導生解答。

　　六、 美文共賞活動（拓展延伸）

　　下面短文，同出自《世說新語》。與《期行》進行比較閱讀

　　荀巨伯探友

　　荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去！”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡并獲全。　　

　　七、一文一詩活動：

　　吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳之習乎？——孔子（讓學生識記）

　　八、小結

　　比較兩篇文章在內容上的異同：

　　《詠雪》描寫了人物群像，

　　側重表現了謝道韞的文采。

　　與孩子有關 

　　主要描寫了元方，側重表現了

　　元方的懂禮識儀，聰明剛正。

　　九、布置作業

　　課本劇表演活動

　　課外小組成員根據《期行》的內容，適當分配角色，自編臺詞，編排課本劇。（目的：深入體會文章主旨，豐富學生的課外活動。）

　　附 板書設計　　　　　　　

　　陳太丘：與友其行、期日中，過中不至，舍去　（守時）

　　期　　友人：過中不至　　　　　　（無信）　　　　　守時

　　行　　　　　對子罵父　　　　　　（無禮）　　　　　守信

　　元方：怒斥友人，有理有據

　　主題思想：通過陳大丘與友期行的故事，說明了“守時”、“守信”、“有禮”的重要性。

第25課《世說新語》兩則導學、例析、訓練立體教學案 篇4

　　《世說新語》三則

　　教學目的：

　　1、學習和積累文言詞匯。

　　2、理解三則短文所講的內容和表現的主旨。

　　教學重點：學習和積累文言詞匯。

　　教學難點 ：理解三則短文所講的內容和表現的主旨。

　　教學時間：1課時

　　教學過程 ：

　　一、預習

　　閱讀三則短文，查字典，對照注釋翻譯課文。

　　二、導人

　　1、作家作品簡介。

　　——本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶（403—444），祖先是彭城（今江蘇省徐州）人，后遷居晉陵郡丹徒縣京口里（在今江蘇省鎮江市）。南朝來武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學，身邊聚集了不少文人學土。《世說新語》當是他和手下人雜采眾書編纂而成。是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚土大夫階層的選聞軼事，較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。

　　2、導語 。

　　——本課選了三則《世說新語》中的故事。第一則表現了孔融少年時的聰明機智；第二則表現了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事，用一件小事，表現了曹操的個性。

　　三、正課

　　1、朗讀例。時了了，大未必佳）。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

　　時李元禮有盛名：時，當時。有盛名，名氣很大。

　　詣門者：詣，前往，到。

　　皆俊才清稱及中表親戚乃通。：俊才，才智出眾的人。清稱，有清高的稱譽的人。通，通報，傳達。

　　我是李府君親：府君，漢時稱太守為府君。

　　君與仆何親：仆，我，古代謙稱。

　　昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請教有關“禮”的問題。

　　是仆與君奕世為通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往來。

　　元禮及賓客莫不奇之：奇，動詞的以動用法，對……感到驚奇。莫不奇之，沒有不對他的話感到驚奇的。

　　人以其語語之：第2個語（yu4），告訴。

　　小時了了：了了，明白，聰明。

　　韙大踧踖（Cu ji）：踧踖，局促不安的樣子。

　　2、朗讀（陳太丘與友期）。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

　　陳太丘與友期：期，約會，約定時間。

　　太丘舍去：舍去，不再等候而走了。

　　尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。

　　非人哉：不是人哪。

　　下車引之：引，拉，表示好感。

　　元方入門不顧：顧，回頭看。

　　3、朗讀（魏武將見匈奴使｝。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

　　自以形陋：以，認為。形，外表。陋，丑陋。

　　不足雄遠國：雄，稱雄，這里指震服別人。

　　帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀，床，古代的一種坐具。

　　魏王雅望非常：雅望，高雅的風采。非常，不同一般。

　　4、提問：課文第1則“小時了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說“想君小時必當了了”？

　　——“小時了了，大未必佳”意思是小的時候聰明，長大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現在不怎么樣，推想你小時候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳題對他的評價，討回了自己的尊嚴。

第25課《世說新語》兩則導學、例析、訓練立體教學案 篇5

　　一、教學目標

　　(一)指導學生掌握學習文言小說的一般方法。

　　(二)引導學生認識到“誠信”是立世之本。

　　(三)激勵學生進行創造性閱讀。

　　二、課時安排2課時

　　三、教學過程

　　第一課時

　　(一)導入

　　1.講述故事

　　同學們，老師小時候聽過一個故事，至今記憶猶新。你們想不想聽聽這個故事呢?(教師講述“曾子殺豬”的故事，注意技巧，恰當運用形體語言，激起學生的學習興趣，為后面學生復述故事作鋪墊。)大家知道這個故事的題目嗎?大家想想，老師為什么會對這個故事如此刻骨銘心呢?(引導學生說出故事蘊涵的道理。)

　　2.導入新課

　　“誠信”是立世之本，中華民族歷來就是一個講求誠信的民族，在我國五千多年的歷史長河中，流淌著許許多多的諸如“曾子殺豬”這樣的誠信故事，今天就讓我們擷取其中的兩朵浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!

　　(二)簡介《世說新語》及其作者

　　(三)指導學生了解學習文言小說的一般方法(板書)

　　1.清除障礙，順暢朗讀。

　　2.理解字句，整體感知。

　　3.復述故事，推究內涵。

　　4.審美評價，勇于創新。

　　(解說：①對照注釋，借助工具書，掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓；②調動原有的積累，運用工具書，通過合作學習，疏通文意，理清故事情節；③在對原文正確理解的基礎上，能用自己的語言講述故事，推究作者的創作意圖；④小說的審美評價是多方面的，就初中學生而言，最主要的是對作品中的人物進行審美評價。要讓學生知道評價人物的根據是人物的言行，評價人物的標準是正確的、人們公認的思想道德準則。要鼓勵學生多角度審美，說出自己的獨特體驗。)

　　(四)組織學生學習《期行》

　　1.引導學生進行文言小說第一階段的學習。

　　(1)注意下列加下畫線字在文中的讀音。

　　期（qī）行尊君在不（fǒu）

　　(2)學生自讀課文，推敲朗讀停頓；指名朗讀課文，師生共同修正；齊讀課文。

　　2.引導學生進行文言小說第二階段的學習。

　　(1)請學生翻譯課文。(可一人一句，要講清重點字句。)

　　(2)通過討論，梳理故事情節。(可板書)

　　開端：期行不至，太丘舍去。

　　發展：客問元方，怒罵太丘。

　　高潮：元方駁客，無信無禮。

　　結局：客慚下車，元方不顧。

　　3.引導學生進行文言小說第三階段的學習。

　　(1)同座學生互述故事，推薦優秀者上講臺表演。(要求表演的學生注意體驗開始時教師講故事的語氣、神態，力求能夠繪聲繪色。)

　　(2)討論：作者創作這個故事，目的是為了讓人們明白怎樣的道理呢?

　　明確：告訴人們誠信是立世之本，要人們做一個守信的人。(學生回答意對即可。)

　　4.引導學生進行文言小說第四階段的學習。

　　《期行》這則文言小說短小精悍，但故事情節完整，人物也刻畫得栩栩如生。你能否就文中一兩個人物的言行，說說自己的看法呢?(學生自由發言，如果學生說出陳太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得肯定的地方的，教師要給予充分的肯定和鼓勵。)

　　(五)小結

　　同學們，這堂課老師給大家介紹了文言小說的一般學習方法。大家的悟性很高，順利完成了《期行》這篇文言小說的學習任務。下一堂課，我們將學習《乘船》，老師想放開手，完全由你們自己來學習這篇文言小說，大家有沒有信心完成學習任務呢?

　　(六)布置作業

　　1.回家將《期行》這個故事講給你的父母聽，請他們給你評判打分。(優、良、中、差)

　　2.如果你是學習小組的牽頭人，你將如何組織你的小組成員按照老師介紹的學習文言小說的一般方法，來學習《乘船》?請你設計一份內容具體、切實可行的學習方案，準備競選《乘船》學習小組的牽頭人。

　　第二課時

　　(一)回顧文言小說的一般學習方法

　　(二)小組學習《乘船》(每組以6至8人為宜，由學生自己主持，教師巡視指導)

　　1.各小組交流學習方案，選定方案優秀者為本小組學習牽頭人。

　　2.取長補短，小組成員共同修改完善學習方案。

　　3.按照確定了的學習方案，小組合作學習《乘船》，疑難問題可求助老師。

　　4.展示學習成果。(可采用電視上常見的知識競賽的方法，活躍課堂氣氛，調動學生的學習積極性，教師給予鼓勵性的打分。)

　　(1)課文朗讀展示。(每小組出1人，人選由其他小組任意指定。)

　　(2)字句理解展示。(為了便于突出重點，可由教師出題，各小組搶答。)

　　(3)故事復述展示。(由各小組推選1人參加。)

　　(4)故事內涵展示。(各小組在整理好答案后，選定1人公示，意思正確就可以給分。)

　　故事內涵：這個故事告訴人們，一個人要對自己說過的話負責，不能輕諾寡信。

　　(5)評價審美展示。(讓學生們評判華歆與王朗誰“優”誰“劣”。各組自由發言，言之有理，言之有據即可。不同觀點可以展開辯論，看法新穎獨特的要給予加分鼓勵。)

　　(三)教師對各組的學習情況進行評點(從鼓勵的角度，肯定各小組的學習成果，同時對學生們在學習中存在的問題也要中肯地指出，以利以后的學習)

　　(四)布置作業

　　1.回家將《乘船》的故事講給父母聽，請他們評定等第。

　　2.就這次小組學習中的得與失，寫一份200～300字的體會。

　　3.課后搜集兩個以上有關誠信的小故事。

第25課《世說新語》兩則導學、例析、訓練立體教學案 篇6

　　《世說新語》兩則. 教案

　　設計者：王功輝 審稿：20xx 級語文組

　　【教學目標】

　　1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

　　2、背誦兩篇短文。

　　3、結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。

　　4、結合文中人物的語言和動作的語句進行品味，理解人物形象的性格特點。

　　5、教導人們做人要方正，誠實守信，以禮待人，言辭要高雅。

　　【教學重點】

　　1、把握本文語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點。

　　2、背誦課文。

　　【教學難點】

　　1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？

　　2、元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？

　　【教學方法】

　　1、誦讀法。學生初步接觸文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎上，讀順句子，讀懂文意。

　　2、討論法與點撥法相結合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內容，這正是《世說新語》記事的特點。我們應按照古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來發展學生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認為哪個比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無禮？師生互動與學生互動結合，自主合作探究與點撥相結合，提高教學效率。

　　3、延伸閱讀法。本文用兩課時教讀，時間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀。

　　【教具準備】

　　多媒體 PPT 課件、打印好的閱讀材料、實物投影儀。

　　【課時安排】

　　2課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　〖教學要點〗

　　研讀《詠雪》。學生朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，疏通文意；學生復述故事，把握文章情節，理解文章內容；組織學生討論有爭議的問題，在相互切磋交流中，訓練他們的思維能力，調動自主學習的積極性。

　　〖教學步驟〗

　　一、導語設計

　　設計一：同學們，雪花是嚴寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學習《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？（板書文題）

　　設計二：同學們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學講講王戎評李的故事。（教師也可出示小黑板提示）

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

　　這個故事出自《世說新語•雅量第六》，今天，我們一起學習選自這本書的《詠雪》。（板書文題）

　　二、介紹劉義慶和《世說新語》

　　學生齊讀注解①，教師補充。

　　多媒體顯示：

　　劉義慶（403～444），南朝宋文學家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。

　　三、研讀《詠雪》

　　1、學生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。

　　2、把學生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀──譯──講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當給予提示。

　　3、選三個學生復述課文內容，教師可提示學生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

　　4、學生分組探究問題：

　　⑴各組提問：

　　疏通文意后，請同學們深讀課文，提出難以理解的問題。

　　⑵教師歸納問題：

　　可能提出的問題有：

　　①謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？

　　②“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得？

　　③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

　　⑶學生展開討論，各抒己見，教師酌情指導。

　　明確：

　　①文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。

　　古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

　　②對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。

　　③用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。

　　同學列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎上，適當引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”等。

　　5學生自由朗讀課文，背誦課文。

　　6、默寫課文。

　　四、課堂練習

　　教師分發打印好的閱讀材料，人手一份。材料內容如下：

　　王冕者，諸暨（jì）人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒（zhé，就）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（tà，用鞭子、棍子等打人）之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷（hé，何）不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，出佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬（tián，安然、坦然）若不見。

　　1、對下列加粗字解釋有誤的一項是（　）

　　A、竊入學舍（偷竊）　　　　B、冕因去（離家）

　　C、執策映長明燈讀之（拿）　D、瑯瑯達旦（天亮）

　　2、簡答：

　　⑴　“曷不聽其所為”中的“其”指_______________。

　　⑵　“聽已，輒默記”的意思是_______________。

　　⑶　“兒癡如此”中“此”指代的是_______________。

　　⑷　“佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見”一句說明了什么？

　　學生完成這個練習，教師選五位同學回答。

　　明確：

　　1、A（竊：偷偷地、悄悄地）

　　2、⑴　王冕

　　⑵　聽完以后，就默默記住

　　⑶　暮歸，忘其牛……已而復如初

　　⑷　說明王冕讀書的專注、入迷。

　　五、布置作業

　　1、完成課后“研討與練習”中有關《詠雪》一文的題目。

　　2、課外閱讀選自《世說新語•言語》中的兩個小片斷，并思考兩文的深刻含義。

　　附原文：

　　徐孺子

　　徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之曰：“若令月中無物，當極明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳（tónɡ）子，無此必不明。”

　　木猶如此

　　桓公北征，經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍。慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執條，泫（xuàn，淚水流下的樣子）然流淚。

　　第二課時

　　〖教學要點〗

　　研讀《陳太丘與友期》。學生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫法和語言特色，積累詞語。

　　〖教學步驟〗

　　一、導語設計

　　設計一：今天我們接著學習《〈世說新語〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。

　　設計二：同學們，你要做一個什么樣的人呢？（學生回答：“做一個善良的人”“做一個正直的人”“做一個成功的人”……）如果我們學習了《陳太丘與友期》，你結識了小元方，你就會默默地告訴自己：“我要做一個誠信的人！”（板書文題）

　　二、學生朗讀課文，對照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導

　　三、選兩個學生復述課文，注意情節的完整和故事的核心內容，其他同學點評

　　四、師生互動，研討課文，背誦課文

　　1、各小組提問。

　　2、教師歸納所提問題。

　　可能提出的問題有：

　　⑴　“日中”這個時間概念是否科學，古代沒有精確的定時儀，怎么判斷遲到？

　　⑵　友人到底是一個怎樣的人？

　　⑶　元方的性格特點如何？

　　⑷　在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？

　　3、學生展開討論，各抒己見，教師依據回答情況給予必要的引導。

　　明確：

　　⑴　古代的定時儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當時約定俗成的時間概念──中午。這個友人錯過了雙方約定的時限，所以遲到了。

　　⑵　課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。

　　有同學通過網絡查閱相關資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對陳太丘傲慢無禮。

　　⑶閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特征。

　　⑷元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方確實有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養嗎？

　　4、教師出示省去標點的原文，學生試讀，然后背誦。

　　⑴投影顯示：

　　陳太丘與友期

　　陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。

　　⑵　請一學生嘗試讀文，應讀出句讀、語氣來。

　　⑶　全班齊讀、背誦。

　　五、把握本文的寫作特點，體味語言簡練意義豐厚的特色

　　提問：通過研讀這兩篇短文，《世說新語》最吸引你的地方是什么？

　　學生回答，明確：敘事簡潔，敘中有議；語言凝練、辭意雋永；咫尺萬里，辭近旨遠；小中見大……教師不必評判，學生讀后有得，這本身就是一種收獲。

　　六、課堂練習

　　投影顯示：

　　1、解釋下列各句中加粗的詞。

　　2、翻譯下列句子。

　　⑴　太丘舍去，去后乃至。

　　⑵　君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

　　⑶　撒鹽空中差可擬。

　　⑷　未若柳絮因風起。

　　3、辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。

　　①　敝人　　②　卑職　　③　陛下　　④　令尊　　⑤　寡人

　　⑥　足下　　⑦　令郎　　⑧　老朽　　⑨　麾下

　　4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項是（　）

　　A、誨女知之乎　　　　B、學而不思則罔

　　C、路轉溪頭忽見　　　D、學而時習之，不亦說乎

　　學生逐一回答，明確：

　　1、期：約定。去：離開；過去的。顧：回頭看。引：拉；放開。舍：放棄；犧牲。信：誠實，講信用；隨意、隨便。

　　2、⑴　太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。

　　⑵　您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。

　　⑶　跟把鹽撒在空中差不多。

　　⑷　不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。

　　3、敬詞有③④⑥⑦⑨　　謙詞有①②⑤⑧

　　4、B（例句中“不”通“否”；A、“女”通“汝”；C、“見”通“現”；D、“說”通“悅”）

　　七、課堂小結

　　文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統美德，我們應繼承發揚這一光榮傳統，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！

　　八、布置作業

　　1、完成課后“研討與練習”中有關《陳太丘與友期》一文的題目。

　　2、課外閱讀選自《世說新語•言語》中的一個小片斷《雪夜訪戴》。

　　雪夜訪戴

　　王子猷（yóu）居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來回走過），詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道，時戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。經宿（一夜）方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”

　　【活動與探究】

　　1、說話訓練：

　　⑴飄揚的雪花像什么？請同學們展開想像說一段話來描述它。

　　⑵以“誠信”為話題，仿照下面的表述，學說一句話。（任選一例）

　　①誠信是砍倒父親最心愛的櫻桃樹仍敢于承認的勇氣。

　　附答案：誠信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念；誠信是二十年來始終如一照顧犧牲戰友父母的執著。

　　②誠信使人們彼此信任。

　　附答案：誠信使人們彼此認同共渡難關；誠信使全人類緊緊團結在一起。

　　③　誠信是一篇散文，形散而神不散。

　　附答案：誠信是一篇童話，純真有趣，意味悠遠；誠信是一首長詩，優美而雋永。

　　④誠信是什么？老農說，誠信是春天播下的種子秋天里結出豐碩的果實，是汁水滋潤禾苗結出的盈穗在風中奏出的交響曲。

　　附答案：教師說，誠信是推倒了墻變成的橋，是師生間真切的情感紐帶，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情；工人說，誠信是國家把工廠交給了我們，是我們辛勤勞作下生產的質高價優的產品；學生說，誠信是祖國對我們的殷切期望，是我們擔起歷史大任時對祖國母親自信的一笑。

　　⑤公平買賣、童叟無欺是商人的誠信。

　　附答案：清正廉明、奉公執法是公仆的誠信；誠實守信，遵守諾言是朋友的誠信；不說謊話，不欺騙人是孩子的誠信。

　　2、關于組織一次以“誠信”為主題的演講比賽的設想：

　　誠信是做人之本，為讓同學們在人生重要的中學階段，過得更豐富，更充實，更有價值，故組織一次以“誠信”為主題的演講比賽，可以回顧過去，談自己的迷失；可以展望未來，暢談自己的理想。

　　3、課外閱讀，搜集一些古往今來，齊家治國平天下，以“誠信”而建樹偉業的人的資料，然后整理成文，以“一部英雄史就是一部誠信史”為書名，整理成一本閱讀筆記。

　　4、開放探究：閱讀《世說新語》中“管寧割席”和“阮裕焚車”，簡要分析人物形象的性格特點。

　　管寧割席

　　管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”

　　（譯文）管寧和華歆一起在園子里刨地種菜。看到地上有一片金子，管寧還是揮動鋤頭，把這看得跟磚瓦石子一樣，華歆拾起來又拋掉了。兩人又曾經坐在一條席子上念書，有坐著轎車穿著禮服的貴官從門前經過，管寧照舊念書，華歆放下書本出去看。管寧把坐著的席子割成兩片，跟華歆分開來坐，說：“你不是我的朋友。”

　　阮裕焚車

　　阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為？”遂焚之。

　　（譯文）阮光祿在剡縣，曾經有一輛漂亮的車子，來借的沒有不借給的。有個人要葬他的母親，心里想借卻不敢開口。阮光祿后來聽到了，嘆一口氣說：“我有了車子卻使人不敢來借，還要它干什么？”就把車子燒掉了。

　　〖參考答案〗

　　“管寧割席”通過兩個小故事曲折地寫出了管寧高潔的品格和華歆貪戀富貴的可鄙。

　　在阮裕焚車故事里，突出了阮裕的性格：即使是他沒有責任的事，只要這事跟他有關，他也要十分嚴格地要求自己，他容不得自己有絲毫的欠缺。

第25課《世說新語》兩則導學、例析、訓練立體教學案 篇7

　　學習目標：

　　1、順暢翻譯全文，并能用現代漢語復述故事。

　　2、領悟故事情節所包含的積極意義：誠信是為人處世的重要原則。

　　3、引導學生學習評價人物。

　　教學過程：

　　第一則《期行》）

　　一、自主學習：

　　1、學生朗讀課文，正音，辨形。譯重點詞、句。

　　期：（古義）約定、（今義）星期。不：現寫作“否”，表示不。

　　引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。

　　過中不至，太丘舍去，去后乃去。（注意省略的成分）

　　二、合作交流

　　四人小組結合課文注譯進行翻譯，并派代表向其它小組質疑。

　　三、質疑討論

　　〈1〉友人末到，陳大丘就獨自走了。你是陳大丘，你會怎么做？

　　〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方？

　　〈3〉如何看待元方這個“時年七歲”的孩子？

　　〈4〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什么？

　　〈5〉假如第二天陳大丘與友人見面，請設想一下，他們倆各自能說些什么？

　　第二則《乘船》）

　　一、自主學習：學生朗讀課文，正音，辨形。

　　俱：一起。幸：（古義：幸而、恰巧）、（今義：幸福）。尚：還。

　　輒：當即。可：肯、同意。舍：拋棄。守：難道。

　　所以：……的原因。邪：相當于“嗎”，表疑問。遂：于是，就。

　　本所以疑，正為此耳：先前之所以猶豫不決，正是因為考慮到這種情況罷了。

　　二、合作交流：四人小組結合課文注釋進行翻譯，并派代表向其它小組質疑。

　　三、質疑討論

　　1、華歆與王朗的做法有什么不同？你怎樣評價他們的優劣？

　　3、比較《期行》和《乘船》有什么不同？

　　4、比較《期行》《乘船》的寫作特點：

　　（《期行》行文簡潔，故事情節緊湊，中心意思深刻，耐人尋味。）

　　（《乘船》行文簡潔，故事情節完整，通過對比，揭示了文章中心。

　　總結：

　　通過本文兩個小故事的學習，我們主要學到了什么？

　　布置作業。

　　圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”，聯系社會現實，結合生活實際以“誠信”為題材寫一段話。

　　課堂檢測：

　　《世說新語》兩則

　　第一部分：基礎知識

　　1、《世說新語》是由組織編寫的。（2分）

　　2、解釋下列句子中詞語的意思。（6分）

　　⑴俄而雪驟（俄而：）

　　⑵撒鹽空中差可擬（差可擬：）

　　⑶陳太丘與友期行，期日中（期日中：）

　　⑷太丘舍去（舍去：）

　　⑸尊君在不（不：）

　　⑹與人期行，相委而去（委：）

　　3、《詠雪》中兩個比喻哪個更好？（4分）

　　4、《陳太丘與友期》中"君""尊君""家君"的稱謂有什么不同？（4分）

　　5、"撒鹽空中"和"柳絮因風起"來比擬"大雪紛紛"，你認為哪個更好？為什么？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？（4分）

　　6、《陳太丘與友期》中，"友人慚，下車引之"，而"元方入門不顧"，怎樣理解元方的行為？（4分）

　　第二部分：閱讀分析

　　（一）

　　陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方："尊君要不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！與人期行，相委而去。"元方曰："君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。"友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　7、這個小故事的主要人物是誰？文章是怎樣刻畫主要人物的？（4分）

　　8、從故事主人的言談中可知，做人要。（3分）

　　9、釋詞：（4分）

　　日中：舍去：

　　無禮：引之：

　　10、當友人怒曰"非人哉！與人期行，相委而去"時，元方是如何對答反駁的？（4分）

　　11、友人"下車引之"的用意是什么？（4分）

　　12、"元方入門不顧"以表示。（3分）

　　13、元方入門后，友人會怎樣？（4分）

　　答案：

　　1、劉義慶

　　2、⑴俄而：不久，一會兒⑵差可擬：差不多可以相比⑶期日中：約定的時間是中午⑷舍去：不再等候就走了⑸不：通"否"⑹委：丟下，舍棄

　　3、"柳絮"一喻好就好在有意象；"撒鹽"一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。

　　4、"君"是有禮貌地稱呼對方，猶今之"您"。"尊君"是對別人父親的一種尊稱。"家君"謙詞，對人稱自己的父親。

　　5、略

　　6、略

　　7、元方，語言和行為

　　8、守信用、講禮貌。

　　9、中午；不再等候而走了；沒有禮貌；拉元方

　　10、"君與家君期日中，……則是無禮。"

　　11、意識到自己錯了，想博得元方的好感。

　　12、對友人不守信，說話不禮貌的行為表示抗議和蔑視。

　　13、略

第25課《世說新語》兩則導學、例析、訓練立體教學案 篇8

　　運用文言文三步習讀法:即認讀、品讀、創讀進行教學。首先掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓;再在指導學生疏通文意的基礎上理清故事情節，用自己的語言講述故事，推究作者的創作意圖;第三步是引導學生對作品中的人物進行審美評價，鼓勵學生多角度審美，說出自己的獨特體驗。

　　第二篇短文《乘船》以學生自學為主，用競賽方式檢測學習效果。

　　[教學流程]

　　第1課時

　　(一)導人新課

　　1導語。誠信是做人的準則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像曾子殺豬這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的兩朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!

　　2簡介作家作品。

　　(世說新語)作者劉義慶(403一-牡U，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學。身邊聚集了不少文人學士。《世說新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的'筆記小說。全文分德行、言語、政事、文學等36個門類。記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的軼事，較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。

　　(二)指導學生了解學習文言小說的一般方法

　　引語:你們覺得文言文要怎樣學?

　　2學生交流，歸納。

　　3文言文三步習讀法。

　　(1)認讀:辨讀字詞，朗讀課文;

　　(2)品讀:理解文意，推究主旨;

　　(3)創讀:審美評價，延伸創造。

　　(三)學習《期行》

　　1指名朗讀課文，師生共同修正，齊讀課文。

　　2品讀。

　　(1)疏通文意。學生借助注釋理解文章大意。重點詞語教師予以點撥。

　　(2)通過討論，理清故事情節。

　　(3)同桌互述故事，推薦優秀者上講臺表演。

　　(要求表演的學生注意語氣、神態，力求繪聲繪色，要求其他同學認真聽，聽完后認真點評)

　　(4)探究主旨:《期行》讓人明白一個怎樣的道理了

　　(要點提示:告訴人們誠信是立世之本，要人們做一個守信的人)

　　3創讀。

　　(1)齊讀課文(要求有感情地朗讀)。

　　(2)《期行》這篇文言小說短小精悍，全文不足150字，但故事情節完整，人物性格刻畫得栩栩如生，你能否就文中一兩個人物的言行，談談自己的看法?

　　(學生自由探究，可能大多數學生會贊賞元方的做法，斥責友人的無禮。如果學生說陳太丘、元方也有做得不妥的地方，容也有值得肯定的地方，教師要給予充分的肯定和鼓勵)

　　(3)元方人門不顧友人，試設想，友人會怎么想或怎么做?

　　(四)小結

　　第二課時

　　(一)導入

　　上一節課紿同學們介紹了文言文三步習讀法，大家還記得嗎?(回顧上一節文言文的學習方法)這堂課我們學習《世說新語》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團結合作的精神。

　　(二)分小組學習《乘船》，教師巡視指導

　　1小組交流學習方案(方案應有學習步驟的安排，有問題的設計和解答，還可以有疑難問題的提出)。

　　2選定并修改完善學習方案提交班上交流。

　　3按照確定的學習方案，小組合作學習，疑難問題可求助老師。

　　(三)設置問題由學生答題

　　華歆、王朗俱乘船避難中的避是什么意思?

　　幸尚寬中的幸是什么意思?

　　王欲舍所攜人的舍與太丘舍去。的舍意思一樣嗎?

　　寧可以急相棄邪?是設問還是反問?

　　翻譯句子(每組推一人抽題答讀原句，說譯文)。

　　(1)幸尚寬，何為不可

　　(2)本所以疑，正為此耳

　　(3)既已納其自托，寧可以急相棄邪

　　(4)世以此定華、王之優劣

　　4簡答題

　　(1)作者創作這個故事，目的是讓人們明白一個怎樣的道理呢?

　　(2)華歆與王朗的做法有什么不同?你如何評價?

　　5《世說新語》的故事篇幅都很短小，但能通過人物的片言只語或行為細節表現人物的性格特征，鮮明生動。《期行》中的(友人)下車引之¨元方人門不顧，《乘船》中的一人求助的動作描寫，簡直像幾幅漫畫，你能根據故事的內容用筆畫出來嗎?

　　(四)總結

　　(五)作業

第25課《世說新語》兩則導學、例析、訓練立體教學案 篇9

　　【教學目標】

　　①情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　②知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

　　③過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

　　【教學重點】誦讀課文，積累文言詞語。

　　【課前準備】

　　學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

　　【教學輔助】多媒體教學平臺

　　【課文說明】

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。

　　《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。

　　《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、導人新課

　　同學們，我國古代流傳下來了許多聰明孩子的故事，不僅有我們所熟悉的司馬光、孔融，還有四歲畫畫的王冕，七歲做詩的曹植等等，今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢？讓我們一起去認識他們。（出示板書課題——《世說新語》二則）

　　學生簡介作者及作品，教師補充。

　　劉義慶（403～444），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學，身邊聚集了不少文人學士。

　　《世說新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的選聞軼事，較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。版權所有

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。

　　本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　二、誦讀課文

　　1.教師教讀

　　（由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。）

　　2.學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的`語氣、表情，注意節奏。

　　3.學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

　　（過渡）在學生熟讀課文的基礎上，要求復述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述，也可以全班交流復述。

　　三、疏通文意

　　教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”（不久，一會兒。）、“欣然”（高興的樣子）、“擬”（相比）、“未若”（比不上）等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。（教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。）

　　四、合作探究

　　1.《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？

　　（家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等。詞語：“寒雪、內集、欣然、大笑”“樂”等。）

　　2.謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？

　　（文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。）

　　3.“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？

　　（有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。）

　　4.把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

　　（用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。

　　有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。

　　有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。）

　　5.拓展延伸：平時寫比喻句時最基本的要做到“形似”，然后不斷追求“神似”的境界！你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。——李白《北風行》

　　六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。——高群《對雪》

　　五、布置作業：背誦課文；摘抄形容的飛雪詩句

第25課《世說新語》兩則導學、例析、訓練立體教學案 篇10

　　《世說新語兩則》是初一學生學習的第一篇文言文，篇幅短小，內容簡單。在新的教育教學理念指導下，我決定以此為例子，啟迪孩子們去發現孩子文言文的奧秘，從而培養孩子們學習文言文的興趣，教給孩子們學習文言文的一些方法。首先將課堂時間交給學生，預習除外共五個環節：（預習，讀準字音，借助資料完成導學案。）課堂首先以小組為單位交流預習內容；第二，三個小組為單位展示：朗讀課文，逐句翻譯成現代文，一句話概括文章主要內容；第三，三個小組展示：重點詞語講解；第四，質疑：對文中不理解的重點字詞提出來；第五；談感受和收獲。

　　前三個環節孩子們都能以小組問單位學習的很好，三個小組的展示起到了相互補充的作用。第四個環節為鼓勵學生質疑，我對于質疑的小組進行了分數的獎勵，提出問題的要給以獎勵，幫助解答問題的也要給以獎勵。全班分為七個小組，有六個小組提出了問題：“相委而去”的“相”和“而”；“下車引之”的“之”；“則是無信”的“則”；“友人便怒”的“便”；“去后乃至”的“乃”，對于這些問題，我先讓其他學生給以解答，最后只有一個問題學生解答的不正確，就是“相委而去”的“相”和“而”的意思，老師給以較為詳細的講解，并對學生們這節課的學習給以肯定和表揚。隨后在第五個環節，我讓學自己總結了學習文言文的一些簡單可行的方法。

　　在這節課堂上我觀察到了學生們以小組為單位的交流學習的熱情，感受到了學生們展示自己學習成果的自信，尋覓到了學生們精益求精的精神。這節課在新的教育理念的指導下，我懂得了將課堂交給學生，將時間交給學生，將方法交給學生，就等于讓陽光直射幼苗，與此同時我反思以前的課堂就好像是老師將陽光折射給了學生，哪種方法更能夠幫助孩子茁壯成長，答案不想而知。

第25課《世說新語》兩則導學、例析、訓練立體教學案 篇11

　　教學目的：

　　1、學習和積累文言詞匯。

　　2、理解三則短文所講的內容和表現的主旨。

　　教學重點：學習和積累文言詞匯。

　　教學難點 ：理解三則短文所講的內容和表現的主旨。

　　教學時間：1課時

　　教學過程 ：

　　一、預習

　　閱讀三則短文，查字典，對照注釋翻譯課文。

　　二、導人

　　1、作家作品簡介。

　　——本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶（403—444），祖先是彭城（今江蘇省徐州）人，后遷居晉陵郡丹徒縣京口里（在今江蘇省鎮江市）。南朝來武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學，身邊聚集了不少文人學土。《世說新語》當是他和手下人雜采眾書編纂而成。是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚土大夫階層的選聞軼事，較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。

　　2、導語 。

　　——本課選了三則《世說新語》中的故事。第一則表現了孔融少年時的聰明機智；第二則表現了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事，用一件小事，表現了曹操的個性。

　　三、正課

　　1、朗讀例。時了了，大未必佳）。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

　　時李元禮有盛名：時，當時。有盛名，名氣很大。

　　詣門者：詣，前往，到。

　　皆俊才清稱及中表親戚乃通。：俊才，才智出眾的人。清稱，有清高的稱譽的人。通，通報，傳達。

　　我是李府君親：府君，漢時稱太守為府君。

　　君與仆何親：仆，我，古代謙稱。

　　昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請教有關“禮”的問題。

　　是仆與君奕世為通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往來。

　　元禮及賓客莫不奇之：奇，動詞的以動用法，對……感到驚奇。莫不奇之，沒有不對他的話感到驚奇的。

　　人以其語語之：第2個語（yu4），告訴。

　　小時了了：了了，明白，聰明。

　　韙大踧踖（Cu ji）：踧踖，局促不安的樣子。

　　2、朗讀（陳太丘與友期）。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

　　陳太丘與友期：期，約會，約定時間。

　　太丘舍去：舍去，不再等候而走了。

　　尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。

　　非人哉：不是人哪。

　　下車引之：引，拉，表示好感。

　　元方入門不顧：顧，回頭看。

　　3、朗讀（魏武將見匈奴使｝。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

　　自以形陋：以，認為。形，外表。陋，丑陋。

　　不足雄遠國：雄，稱雄，這里指震服別人。

　　帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀，床，古代的一種坐具。

　　魏王雅望非常：雅望，高雅的風采。非常，不同一般。

　　4、提問：課文第1則“小時了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說“想君小時必當了了”？

　　——“小時了了，大未必佳”意思是小的時候聰明，長大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現在不怎么樣，推想你小時候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳題對他的評價，討回了自己的尊嚴。

第25課《世說新語》兩則導學、例析、訓練立體教學案 篇12

　　【學習目標】

　　1.閱讀淺顯文言文，積累常見的文言詞語。

　　2.學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　【學習重難點】

　　1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?

　　2、元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀?

　　【學習過程】

　　(由 于文言文的特殊性，步驟可由老師靈活調配，時間暫不做明確規定。)

　　第一步：自學環節 (解決目標1)

　　1、學生聽讀課文：注意重點詞語的字音和字形以及朗讀時的語氣，語調和節奏。

　　2、學生誦讀課文，初步感知內容。

　　3、檢查預習，讀準字音

　　雪驟 ( ) 差可擬( ) 柳絮( )

　　尊君在不( )

　　第二步：合作環節 (解決目標1、2，)

　　1、小組長檢查“自學環節”完成情況，并通過討論得出正確答案。

　　2、譯讀課文：結合課文下方的注釋，疏通文意。

　　《詠雪》

　　謝太傅寒雪日( )內集( )，與兒女講論文義( )。俄而( )雪驟，公欣然曰：

　　“白雪紛紛何( )所似( )?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差( )可擬( )。”兄女曰：“未若( )柳絮因( )風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

　　《陳太丘與友期》

　　陳太丘與友期( )行，期日中( )，過中不至( )，太丘舍去( )。去后乃( )至。 元方時年七歲， 門外戲。客問元方：“尊君在不( )?”答曰：“待( )君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委( )而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信( );對子罵父，則是無禮。” 友人慚( )，下車引( )之( )。元方入門不顧( )。

　　3、翻譯重點句子：

　　(1)俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”

　　(2)未若柳絮因風起。

　　(3)與人期行，相委而去。

　　(4)日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。

　　(5)友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　4、小組討論：(解決重難點1、2)

　　①“寒雪”、“內集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎么樣的氣氛?

　　②為什么“公大笑樂”? 我們可以從哪里看出作者的傾向?

　　③七歲的陳紀“入門不顧”是否無禮?

　　第三步：展示環節，學生展示自學及合作學習成果。

　　第四步：拓展延伸(解決難點1)

　　“撒鹽空中”和“柳絮因風起”兩個比喻，你認為哪一個更好?為什么?

　　譯文：

　　《詠雪》

　　一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人講解詩文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么 呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。” 他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　《陳太丘與友期》

　　陳太丘和朋友相約同行，約定在正午時分。過了正午，友人還沒有到，陳太丘就離開了。太丘走后，朋友才到。元方當時年齡只有七歲，正在門外玩耍。友人就問元方：“您父親在家嗎?” (元方)回答道：“他等您很久您也沒到,已經離開了。”友人便生氣地說：“真不是人啊!和別人約好一起出行，卻把別人丟下自己離開了。”元方答道：“您跟我父親約好正午見。正午時您還不到，就是不講信用;對著人家的兒子罵他的父親 ，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，便下車想拉元方的手以示友好。 元方卻頭也不回地走進了家門。

第25課《世說新語》兩則導學、例析、訓練立體教學案 篇13

　　學習目標：

　　1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。

　　教學重點：

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　教學難點：

　　積累文言詞語，理解課文內容。

　　學法指導：采用自主、合作、探究的學習方式。

　　課前準備：

　　布置學生準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文。查閱有關作者及作品的資料。

　　課時：2課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　課前兩分鐘訓練(講故事)：請兩名同學講述古代聰穎機智少年的故事。

　　一、導入：同學們，在古代這樣的聰穎機智的少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。

　　二、學生簡介作者及作品，教師補充。

　　[參考資料]

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　三、疏通句篇：《詠雪》

　　1、學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。

　　2、教師范讀，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。

　　3、學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。

　　4、學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。

　　四、理解文意，深層探究。

　　1、結合書下注釋，自主學習，理解句意、文意。

　　2、四人一小組復述課文。

　　3、以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

　　重點問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。也可由教師提出。

　　（1）謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？當時的氛圍是怎樣的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內集，欣然，大笑）

　　明確：文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。

　　（2）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚與敬佩）

　　明確：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。

　　五、拓展延伸

　　“撒鹽空中”、“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，你認為哪一個更好？為什么？同時說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。

　　如：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。（韓愈《春雪》）

　　剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。（華幼武《春雪》）

　　戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。（張元所《雪》）

　　初疑天女下散花，復恐麻姑行擲米。（陸游《夜大雪歌》）

　　六、小結：本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評論，但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風起”喻雪，贊賞謝道韞的聰敏與才氣。

　　七、布置作業

　　1、背誦《詠雪》

　　2、擴寫《詠雪》。

　　板書設計：

　　《世說新語》二則劉義慶

　　詠雪

　　謝安：提問：白雪紛紛何所似？

　　謝朗：對句：撒鹽空中差可擬。

　　道韞：改句：未若柳絮因風起。

　　第二課時

　　一、復習《詠雪》。

　　二、疏通句篇：《陳太丘與友期》

　　學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）——請學生試讀課文——教師范讀——學生齊讀。

　　三、理解文意，深層探究。

　　1、四人一組合作學習，結合課下注釋理解文意，復述課文，質疑解惑。

　　2、

　　（1）文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”對人稱自己父親時的謙詞）

　　（2）從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？

　　明確：課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。

　　（3）元方性格特點如何？

　　明確：從元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的`友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特征。

　　（4）結尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

　　3、學生分角色朗讀并表演課文。

　　4、朗讀課文，爭取當堂成誦。

　　四、拓展練習：

　　1、解釋加粗詞語：

　　（1）與友期行不期而遇

　　（2）太丘舍去去日苦多

　　（3）入門不顧瞻前顧后

　　（4）下車引之引吭高歌

　　（5）太丘舍去舍己為人

　　（6）則是無信信口開河

　　2、翻譯句子：

　　(1)太丘舍去，去后乃至。

　　(2)君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

　　(3)撒鹽空中差可擬。

　　(4)未若柳絮因風起。

　　3、拓展閱讀：

　　王戎評李

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

　　選自《世說新語雅量第六》

　　五、布置作業：

　　1、完成課后練習。

　　2、有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。

　　板書設計：

　　對話的背景：友人不至，太丘舍去

　　陳太丘與友期對話的過程：友人發怒，元方對答

　　對話的結果：友人慚引，元方不顧