《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選14篇）
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
【目標(biāo)聚焦】
1、總體感知課文，了解詩意，體會詩情，背誦詩篇。
2、品味詩歌語言，了解詩的藝術(shù)特色。
3、大致了解詩人杜甫的生平，理解他詩歌的風(fēng)格變化。
【要領(lǐng)提示】
1、教學(xué)中要多讀，在誦讀中品味詩歌的意境美和語言美。誦讀教學(xué)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。但一次次的誦讀不應(yīng)停留在同一個(gè)層次上，應(yīng)該是每一次誦讀都要有新的感受和領(lǐng)悟，通過朗讀把這種感受和領(lǐng)悟表現(xiàn)出來。教師要在啟發(fā)學(xué)生整體把握詩歌的思想感情的基礎(chǔ) 上，做一些朗讀技法方面的指導(dǎo)，效果會更好。
2、有些表現(xiàn)重大事件，與詩人經(jīng)歷、處境密切相關(guān)的詩歌，要對其產(chǎn)生的背景有所了解，以利于更好地理解詩歌的思想感情和詩歌的風(fēng)格變化。
3、挑一些精妙的或廣為流傳的名句，揣摩品味，做初步的鑒賞分析。
【教學(xué)設(shè)想】
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中進(jìn)行無提問式設(shè)計(jì)，學(xué)生自己收集資料，自己品味美點(diǎn)，定會有自己獨(dú)特的感受。而教師是學(xué)習(xí)的合作者。
2、強(qiáng)調(diào)朗讀。古代詩文都強(qiáng)調(diào)朗讀，但詩的朗讀更應(yīng)高于文的朗讀，要讀出情感，讀出意境，讀出節(jié)奏，甚至可以安排學(xué)生像古人那樣吟誦、吟唱。
3、要做好課前預(yù)習(xí)，有關(guān)背景材料準(zhǔn)備充分。
【實(shí)例探究】
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)
〖課堂導(dǎo)入〗
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白并稱“李杜”。他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾，深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此被稱為“詩史”。現(xiàn)在我們來集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩歌，從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會狀態(tài)。
〖資源共享，走近杜甫〗
課堂交流關(guān)于作者生平思想的有關(guān)材料。教師組織學(xué)生進(jìn)行分小組討論、交流，將所搜集到的材料歸納整理，然后課堂發(fā)言，并補(bǔ)充完整：
杜甫，唐代大詩人，字子美，詩中常以少陵野老自稱。年輕時(shí)舉進(jìn)士不第，遂各地漫游。天寶時(shí)在洛陽與李白相識。后居長安近十年，安史之亂，逃至鳳翔，見唐肅宗，任左拾遺。長安收復(fù)后回京，不久辭官，移居成都。晚年攜家眷離開成都，漂泊于湘鄂一帶，死于途中。曾任檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”。
杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代。他懷有忠君愛國、積極用世的抱負(fù)，但因仕途失意，又歷經(jīng)禍亂，有志不展，生活貧困，因而能體察和同情人民的疾苦。其詩歌抒寫個(gè)人情懷，往往緊密結(jié)合時(shí)事，思想深刻，境界廣闊，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩體的功能，發(fā)展了我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，豐富和提高了詩歌反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)力，并形成了“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格。
以上教師可根據(jù)情況增刪，但一定要為學(xué)生理解詩歌做好背景介紹。
〖一詩四讀，理解詩意〗
一、吟讀 ，按照詩的個(gè)性來讀，按自己的理解和體會讀
古詩講究平仄壓韻，講究對偶，句式整齊，讀起來有節(jié)奏感、有音韻美。這些特點(diǎn)是由詩歌的形式?jīng)Q定的。但不同、不同風(fēng)格也是影響詩歌朗讀效果的因素。同時(shí)把握好每首詩中作者的情感是讀好一首詩的關(guān)鍵。《望岳》寫于開元盛世，是他的早期作品，贊美泰山，表露詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)的，要讀得激昂豪邁。《春望》寫于安史之亂時(shí)期傳達(dá)了憂國傷時(shí)、念家悲己的情感，感情深沉含蓄，要讀出沉痛憂傷。
二、譯讀，以詩譯詩，用詩歌的語言和形式來翻譯古詩，譯出來的現(xiàn)代文最好也要押韻
《望岳》：學(xué)生讀原詩，教師示范譯詩：
五岳之首的泰山景象如何？
這些青山聳立在齊魯間。
大自然的神奇秀美聚集在此，
山北山南如黃昏清晨不一般。
云層翻滾蕩滌著我的心胸，
注目飛鳥入林直到看不到。
我定要登上最高峰，
舉目縱觀傲視群山。
《春望》：教師讀原詩，學(xué)生譯詩。
山河依舊而國都已經(jīng)破殘，
春天的京城荒樹野草蔓延。
感念時(shí)事看見花草就想落淚，
痛惜離別聽到鳥鳴倍覺心寒。
戰(zhàn)火接連從去年三月燒到今年三月，
一封家書抵換萬兩黃金。
白頭發(fā)已經(jīng)越撓越稀，
簡直是梳不成髻插不住簪。
三、背譯
《望岳》全詩可分為兩大層，都是切著“望”字。前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。后兩 聯(lián)，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩人的感受。
《春望》本詩前四句寫春城破敗的景象，包含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。表達(dá)了詩人深沉含蓄的感情：憂國傷時(shí)、念家悲己。
梳理清楚了詩的寫作思路，背誦起來就容易多了。
四、賞讀
教師示范賞析：“烽火連三月，家書抵萬金”寫出了消息隔絕，久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。在那個(gè)兵荒馬亂的年月，一封普通的家書，是多么難得，多么珍貴啊！“萬金”，古代以十兩黃金為一金。極力寫出了難得和珍貴的程度。此句所流露的感情是常人所有的想法，很自然的使人產(chǎn)生感情共鳴，因而成為千古流傳的名句。
學(xué)生分小組討論，品味賞析：
1、“陰陽割昏曉”中“割”字煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
2、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。寫出了他心底的愿望：但用在這里卻有深刻含義：它不只是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难浴Ｊ惆l(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎尽１憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性。
3、“國破山河在，城春草木深。”國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子；春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲啊！這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。
〖設(shè)計(jì)選題，課外探究〗
1、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”這一聯(lián)一般有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為這是擬人寫法，意思是由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛話、花也像人一樣因感嘆時(shí)事而落淚，鳥也因世間的離別而驚心。還有一種通行的解釋是：花、鳥在春景中是有代表性的事物，能使人賞心悅目，但詩人因?yàn)楦袀麜r(shí)事，所以看到花開反而黯然淚下；因?yàn)榫脛e家鄉(xiāng)，所以一聽鳥鳴反而倍覺心驚。你贊成哪一種解釋?理由是什么?
2、反襯是詩歌常使用的手法，即以甲物之是來襯乙物之非。《春望》開頭兩句就使用了這一手法。請分析。
研究方法：
⑴搜集關(guān)于《春望》的資料，包括不同版本的注釋、選講、賞析、評論、背景資料等。
⑵搜集關(guān)于作者的資料，包括生平、年譜、思想、背景資料等。
⑶仔細(xì)研讀這首詩，獲得自己的感悟。
⑷參閱各方面的資料，說出自己的觀點(diǎn)。
推薦書目：
《唐詩鑒賞詞典》，上海辭書出版社，1983年12月第一版；
陳伯海主編《唐詩匯評》，浙江教育出版社，1995年5月第一版；
孫育華主編《唐詩鑒賞詞典》，北京燕山出版社，1996年10月第一版；
賀新輝主編《全唐詩鑒賞詞典》，中國婦女出版社，1997年6月第一版。
陶道恕主編《杜甫詩歌鑒賞集》，巴蜀書社，1993年10月第一次第一版。
第二課時(shí)
〖創(chuàng)設(shè)情境，課堂導(dǎo)入〗
多媒體課件展示蔣兆和先生的名畫《流民圖》中《西望長安》，二胡名曲《江河水》緩緩響起。
〖朗讀課文，整體感知〗
用各種形式反復(fù)朗讀，將詩歌讀熟。教師要特別強(qiáng)調(diào)要有感情地朗讀，讀出詩中人物的感情和詩人的思想感情，體會場面的氣氛和詩歌的意境。
理解詞語，復(fù)述課文。
〖師生互動，深入探究〗
1、作為一名女性，我對文中老婦人的兒媳婦“出入無完裙”，感受特別深刻。裙：古謂下裳，上古時(shí)代，男女服裝差別不大，區(qū)分也不嚴(yán)格。唐代以后，婦女穿裙之風(fēng)大盛，男以穿袍為常服，女以裙為常服，后泛指衣服。為什么連一件會客的衣服都沒有？（生活貧困）為什么會如此貧困呢？（戰(zhàn)爭）
2、這是一場怎樣的戰(zhàn)爭？同學(xué)們學(xué)過歷史，請結(jié)合課下注釋，談?wù)勥@場戰(zhàn)爭。
公元758年，為平息安(祿山)史(思明)之亂，郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使，率兵20萬圍攻安慶緒(安祿山的兒子)所占的鄴(yè)郡(現(xiàn)在河南安陽)，勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來援軍，加上唐軍內(nèi)部矛盾重重，形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在敵人兩面夾擊之下，唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(現(xiàn)在河南孟州市)，并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽回華州（當(dāng)時(shí)詩人任華州司功參軍，管理地方祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、考課等文教工作），途經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地，他目睹了戰(zhàn)亂中人民的苦難。
3、是戰(zhàn)爭使這個(gè)家庭生活貧困艱難。老婦人一家僅僅是生活貧困嗎？他們?yōu)檫@場戰(zhàn)爭還付出了什么？（二子戰(zhàn)死沙場一子茍且偷生孀妻弱子無依老婦自請應(yīng)役）
在了解這個(gè)家庭的命運(yùn)的同時(shí)，進(jìn)一步在語境中落實(shí)字詞。戍：防守。新：最近。偷生：茍且活著。已：停止，這里引申為完結(jié)。請，請讓我。應(yīng)：應(yīng)征。猶得：還能夠。
4、“古者有兄弟始遣一人從軍”，可這兒連老婦人都要去應(yīng)征到軍中作飯，可見當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭的激烈、殘酷。有唐史為證：
陳陶之戰(zhàn)，四余萬唐軍一日內(nèi)為國捐軀。
潼關(guān)戰(zhàn)役，二十萬唐軍全軍覆沒。
鄴城失利，郭子儀等率領(lǐng)的唐軍，戰(zhàn)馬萬匹，只剩三千。甲杖十萬，幾乎全部喪盡。
這時(shí)唐王朝急需補(bǔ)充兵力，重整旗鼓，詩中哪句話可以看出這一點(diǎn)？（有吏夜捉人）
5、為什么不說“征兵”“招兵”“點(diǎn)兵”而說 “捉人”？
“捉” 字頗具春秋筆法，說明這絕不是正常的征召，而是胡亂搜捕。這的確稱得上“一字之貶，嚴(yán)于斧鉞”。“捉人”也與“捉壯丁”的內(nèi)涵大有不同。“人”是一般的概念，“丁”的內(nèi)涵則比較具體。玄宗天寶律法規(guī)定：“制十八為中男，二十二為丁”（《舊唐書•食貨志》），二十二歲才是壯丁年齡，而現(xiàn)在驅(qū)盡壯丁，及于老弱。
6、夜：為什么夜間出動？
一則表明官府“捉人”之事時(shí)常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無法“捉”到；二則表明縣吏手段狠毒，在人們已經(jīng)入睡的黑夜來個(gè)突然襲擊。
7、從“吏呼一何怒”看出“吏”有著怎樣的嘴臉？（兇惡殘暴，如狼似虎）下面我們換個(gè)角度，來個(gè)換位思考，如果我們站在“吏”──一個(gè)軍隊(duì)的下層官吏的立場，說說他為什么“吏呼一何怒”？
石壕吏不過是一個(gè)下層的小軍官，迫于上司的命令而挖空心思”夜捉人“，不也是一種無奈之舉嗎？他家里也許還有妻兒老母，他自己的性命也可能朝不夕保。
8、這場戰(zhàn)爭不僅給下層勞動人民帶來了深重的災(zāi)難，同時(shí)也給象石壕吏這樣的下層軍官帶來了深深的恐懼。戰(zhàn)爭嚴(yán)重地破壞了社會生產(chǎn)，造成生活貧困，勞動力急劇減少，“四鄰何所有，一二老寡妻”。據(jù)歷史記載，安史之亂后，全國人口只有1690萬強(qiáng)，比玄宗天寶十三年減少近十分之七。戰(zhàn)亂之后，唐朝由極盛轉(zhuǎn)向衰弱。
人們討厭這種破壞安定和平生活的戰(zhàn)爭，就老婦人而言，她對戰(zhàn)爭的態(tài)度是矛盾的，一方面有怨有恨，有哪些表現(xiàn)？（老翁逾墻走，老婦出門看 婦啼一何苦）另一方面，又積極支援這場平叛戰(zhàn)爭，請同學(xué)們根據(jù)創(chuàng)設(shè)的情境，合理揣測想象老婦人此時(shí)的心理活動。
〖小結(jié)全文，拓展延伸〗
老婦人是杜甫筆下一個(gè)普通而又不平凡的女性形象。杜甫通過這一形象，反映了戰(zhàn)爭帶給人民的深重災(zāi)難，另一方面，也表現(xiàn)了唐朝人民雖怨恨戰(zhàn)爭，但終究咬緊牙關(guān)，含著眼淚，義無返顧地走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)爭期間，杜甫從洛陽回華州，途徑新安、石壕、潼關(guān)等地，寫了一組詩，這就是有名的“三吏”“三別”。《新安吏》中淚眼婆娑的母親送走未成年的兒子，《新婚別》中結(jié)婚才一天的妻子送走了丈夫，《垂老別》里白發(fā)蒼蒼的老婦人送走已七十多歲的老伴……
統(tǒng)治者的荒淫和昏潰招致了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)亂給人民帶來了災(zāi)難，也給詩人杜甫帶來了痛苦。安史之亂前，杜甫的身體是比較健壯的，據(jù)史料記載：他十五歲時(shí)“八月棗熟，日上樹千回摘棗”。安史之亂發(fā)生后，杜甫從長安到鳳翔投奔肅宗，只有四十五歲的他，骨瘦如柴，衣杉襤褸，光腳登一雙麻鞋（《述懷》）。杜甫在戰(zhàn)亂中生活貧困，流離失所，戰(zhàn)亂結(jié)束了，他的身體也完全垮了。他患有消渴癥、肺病，進(jìn)而半身不遂，以至“右臂偏桔”，聾的是左耳，牙齒落掉了一半，視力衰退，腳也不靈便。寫這首詩時(shí)，杜甫只有四十七歲，卻已經(jīng)象一位老人了。人民蒙受的痛苦，國家面臨的災(zāi)難，都深深刺痛著杜甫的心靈，他佇立在風(fēng)中，望著前方，他憂郁的眼睛在訴說……
〖自我選題，推薦作業(yè)〗
1、以本詩為藍(lán)本，以第一人稱“我”為敘述視角，代替詩人把這首詩改寫為現(xiàn)代短文。
提示：可以展開合理地聯(lián)想，可以添枝加葉地描述。
2、學(xué)了這三首詩歌，你對杜甫的思想發(fā)展有怎樣的了解?
提示：這三首詩是詩人不同時(shí)期的作品，題材不同，背景不同，風(fēng)格也不同。《望岳》寫詩人游歷山川名勝，表達(dá)對祖國山河的熱愛和自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，其感情基調(diào)熱情奔放。《春望》寫詩人歷經(jīng)戰(zhàn)亂，目睹國家破敗之象，身感離鄉(xiāng)背井之苦，表達(dá)出憂國傷時(shí)，念家悲己的思想感情。《石壕吏》也寫于戰(zhàn)亂時(shí)期，但這時(shí)，詩人面對戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦，表現(xiàn)出深切的同情。后兩首其感情沉郁憂憤。從這三首詩歌來看，詩人的思想逐漸從理想走向現(xiàn)實(shí)，從于家于己的眷顧轉(zhuǎn)向于國于民的關(guān)注，或多或少地體現(xiàn)了詩人思想發(fā)展的軌跡。
【名師點(diǎn)評】 （山東省淄博市第五中學(xué) 孫輝）
這是一堂較為典型的和諧教學(xué)的示范課。教師對作者和作品駕輕就熟，了然于心，對課文的賞析看似不經(jīng)意而為之，其實(shí)用心良苦。教師非常巧妙地由“出入無完裙”切入，引導(dǎo)學(xué)生逐層認(rèn)識到戰(zhàn)爭給下層勞動人民帶來的深重災(zāi)難，給石壕吏這樣的下層官吏帶來的巨大恐懼，給作為詩人的杜甫帶來的嚴(yán)重的身心創(chuàng)痛，由此串起整個(gè)故事情節(jié)。在激活練習(xí)環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生揣測老婦人的心理活動，并試圖從中尋找千百年來中華民族沉淀積久“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國之情，同學(xué)們的掌聲正是對這種崇高精神的贊美與肯定。
本堂課的成功之處在于，它不僅符合和諧教學(xué)的模式，更體現(xiàn)了時(shí)代追求的創(chuàng)新精神。石壕吏固然有著兇惡的嘴臉，可是如果我們進(jìn)一步換位思考，透過其兇惡看到的是戰(zhàn)爭的殘酷無情和下層小官吏的無奈恐懼。詩歌一方面揭露了兵荒馬亂、酷吏橫征暴斂、人民流離失所的悲慘現(xiàn)實(shí)，另一方面也讓我們看到了人民的忍辱負(fù)重、慨然赴國的高尚情懷。“天意須君會，人間有好詩”。戰(zhàn)亂固然使詩人寫出了大量光照千古的詩篇，但戰(zhàn)爭對詩人靈與肉的摧殘，對千百萬生靈的涂炭，作為人民的詩人，其心靈又是何等的傷痛。從某種意義上說，我們寧可不要這一段歷史，也不愿我們的人民經(jīng)歷戰(zhàn)火，顛沛流離。這才是一個(gè)人文主義者的氣魄。從這一意義上講，教師創(chuàng)新的思維方式對學(xué)生有著潛移默化的滲透。教師在教學(xué)中積極開放學(xué)生的思維空間，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，誘導(dǎo)學(xué)生通過自我理解和情感體驗(yàn)對作品進(jìn)行獨(dú)特的解讀，尊重他們的閱讀感受，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識。
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo) ：
1、知識與能力：領(lǐng)會詩歌的豐富內(nèi)涵和精美語言，積累一些文言詞語和詩歌的修辭方式。提高對詩歌藝術(shù)的審美能力。
2、過程與方法：學(xué)生反復(fù)誦讀，品味感悟，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：充分理解杜甫詩歌的思想內(nèi)容，感受作者人格的偉大。
教材簡析：杜甫是唐代的大詩人，他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，號稱“詩史”。這三首詩寫于不同的歷史時(shí)期：《望岳》寫于所謂“開元盛世”，其時(shí)詩人才二十四五歲，詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期，表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)和對民生疾苦的關(guān)注與同情。學(xué)習(xí)時(shí)要用心把握詩作風(fēng)格的變化。
課前準(zhǔn)備：
1、學(xué)生：借助工具書解決不懂的文言字詞，查閱相關(guān)的作家作品及寫作背景知識。
2、教師：查閱資料，準(zhǔn)備錄音機(jī)、磁帶或制作課件。
教學(xué)過程 ：
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容：杜甫的《望岳》、《春望》
教學(xué)步驟 ：
一、導(dǎo)入 ：
杜甫：號稱“詩圣”，是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此，被稱為“詩史”。現(xiàn)在我們來集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩歌，從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會狀態(tài)。
二、學(xué)習(xí)《望岳》：
1、播放錄音，學(xué)生朗讀。注意詩歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
2、指名讀課文，學(xué)生互相評議，教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
3、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。
4、分組朗讀交流，理解詩歌的竟境美。
（1）這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來？明確：這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊（齊魯青未了），景色之秀美（造化鐘神秀），山勢之高峻（陰陽割昏曉；會當(dāng)凌色頂，一賢眾山小）。
（2）全詩中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說說偏愛這兩句的理由。
（3）作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢？
明確：1、唐朝盛世。2、詩人年輕，意氣風(fēng)發(fā)。3、漫游泰山，熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
5、合作探究：
詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同？
6、朗讀背誦，并以“我想對杜甫說，詩人啊，你………”的句式，講講你學(xué)了《望岳》的感受與收獲。
三、閱讀賞析《春望》
1、學(xué)生自由朗讀全詩，要求讀出節(jié)奏、讀準(zhǔn)重音、讀出感情。
2、學(xué)生分組討論與交流：這首詩與《望岳》在內(nèi)容上有哪些不同？詩歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化？
四、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，能力升級
1、學(xué)生合作討論，完成課后練習(xí)三。并分別以這兩首詩的題目為上、下聯(lián)的開頭，試寫一組對偶句。（示例：《望岳》敘寫少年志，《春望》抒盡家國愁）。
2、有人將“國破山河在”一句中的兩個(gè)字調(diào)換了一下位置，便成了一條保護(hù)環(huán)境的警示語，你能寫出這個(gè)句子嗎？（明確：國在山河破）
3、把這兩首詩譯成現(xiàn)代詩歌，盡量做到押韻。
五、朗讀背誦這兩首詩。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容：《石壕吏》
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 ：
從年青時(shí)期朝氣蓬勃到中年目睹戰(zhàn)亂的杜甫，詩歌中吟詠的感情也發(fā)生了變化，今天這節(jié)課我們來讀一讀杜甫的《石壕吏》。
二、介紹有關(guān)《石壕吏》的寫作背景
758年，為平息安史之亂，唐將郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使，率兵二十萬圍攻安慶緒所占的鄴郡（現(xiàn)河南省安陽縣），勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來援軍，加上唐軍內(nèi)部矛盾重重，形勢發(fā)生了很大變化。在敵人兩面夾擊之下，唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽（現(xiàn)河南省孟縣西），并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽回華州，途徑新安、石壕、潼關(guān)等地，根據(jù)自己目睹的事實(shí)，寫了一組詩《三吏三別》，《石壕吏》就是其中的一篇。
三、誦讀品悟：
1、多媒體范讀，學(xué)生聽讀。正音正字，掌握節(jié)奏，領(lǐng)會情感。
2、學(xué)生自由朗讀全詩，要求讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出情感。
3、學(xué)生譯讀全詩，借助注釋和參考資料，疏通詩文大意，并在小組內(nèi)交流。
4、探究交流：杜甫曾言“語不驚人死不休”。你認(rèn)為在這首詩中有哪些驚人之語？試作賞析。
四、創(chuàng)新實(shí)踐、能力升級：
完成課后練習(xí)二。
五、課堂小結(jié)：
這三首詩是在作者不同的人生經(jīng)歷中所作的，總體上反映了唐朝由盛而衰的變化過程，作者在詩風(fēng)和詩情上也有了一定的變化。大家一定要細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真體會。
六、朗讀背誦《杜甫詩三首》。
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
（《望岳》《春望》《石壕吏》）【教學(xué)目標(biāo)】1.理解詩歌主題；探究詩作風(fēng)格的變化。2.熟讀成誦，涵泳體悟。3.感受詩人的愛國情懷。【教學(xué)重難點(diǎn)】1.涵泳背誦。2.理解詩歌主題。3.把握詩作風(fēng)格。【課時(shí)安排】二課時(shí)【教學(xué)流程】
第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課（屏顯杜甫圖片）杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，被尊稱為“詩圣”。他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過程，號稱“詩史”。今天就讓我們與詩圣同行，去感受他博大的思想情懷。（板書標(biāo)題、作者；屏顯：與詩圣同行。）二、活動建構(gòu)——與詩圣同行1.第一板塊：忘情吟誦（屏顯）。（1）教師范讀。聽清讀音，把握停頓、重音。（2）自由朗讀。（3）指生朗讀。校正讀音，明確節(jié)奏。（4）齊讀全詩。（5）合作譯詩。結(jié)合注釋，疏通詩意；提出疑問，討論解決。2.第二板塊：詩意描述（屏顯）。（1）假如你是詩人，請?jiān)囍妹枋龅目谖敲鑼懱┥降男蹅ゾ跋蟆＃?）假如你是詩人，請?jiān)囍酶袊@的口吻抒寫你站在戰(zhàn)亂后的長安城上的感受。（3）假如你是詩人，請?jiān)囍弥v故事的口吻再現(xiàn)當(dāng)年石壕那個(gè)令人心碎的故事。先自行準(zhǔn)備，再小組交流，最后小組推薦同學(xué)向全班描述。活動的全部目的在于通過詩意地描述，檢驗(yàn)、強(qiáng)化、深化對文本的理解。因此活動完畢后的評價(jià)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從解說是否準(zhǔn)確（符合原意）、清晰（順序合理）、生動（描繪細(xì)致）。一句話，關(guān)鍵考查活動參與者對文本理解的準(zhǔn)確度。教師可視其情況做點(diǎn)必要的補(bǔ)充，如“岱宗夫如何？齊魯青未了”這兩句，就要指出這里說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約二百公里。詩的末聯(lián)提到的“絕頂”才是指泰山的主峰玉皇頂。3.第三板塊：品析妙點(diǎn)（屏顯）。杜甫曾有“語不驚人死不休”的佳話。在這三首詩中，你認(rèn)為哪些詞、句，或者標(biāo)點(diǎn)用得好，談?wù)勛约旱母惺堋＝處熆墒纠＃?）“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”。這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡，不如只寫造物主對泰山情有獨(dú)鐘，這是詩人的強(qiáng)烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實(shí)寫。“陰陽”分指山的南、北兩面，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在晝猶昏。“割”字提煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。（2）“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。此聯(lián)向來有兩種解釋：一種是以詩人為“感”、“恨”的主體。花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩人此刻面對殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢？另一種以花、鳥為“感”、“恨”的主體。這自然是詩人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無區(qū)別，都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語承上，以“恨別”一語啟下，章法分明。4.自由背誦。
第二課時(shí)一、活動建構(gòu)——與詩圣同行第四板塊：感受情懷（屏顯）。1.這三首詩各表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？你是從哪些詩句感受出來的？補(bǔ)充背景。（1）《望岳》。這首詩是杜甫早期的作品。唐玄宗開元二十四年（736），“竊比稷與契”，常以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”自喻的年輕詩人離開了長安，到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年間，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這一時(shí)期寫的。詩人的背后是一個(gè)鼎盛的唐王朝，所以在他的詩里便投射了足夠的“盛唐氣象”。（2）《春望》。這首詩是唐肅宗至德二年三月（約757）杜甫在長安時(shí)所作。安史之亂的叛軍攻破京都長安，杜甫投奔唐肅宗，中途被叛軍俘獲，帶回長安。此時(shí)的長安被焚劫一空，滿目凄涼，目睹一片蕭條、破敗的長安城，詩人百感交集寫下了這首詩。（3）《石壕吏》。唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可不到兩個(gè)月，形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴成大敗，郭子儀退守河陽。洛陽一帶又騷動起來。詩人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的都是別家出征時(shí)的哭聲。著名的《三吏》、《三別》就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中《石壕吏》因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動而流傳最廣。2.討論明確。（1）《望岳》。抒寫詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难裕磉_(dá)了詩人的雄心壯志和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)。（2）《春望》。表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)，念家悲己的思想感情。（3）《石壕吏》。表達(dá)了詩人對勞動人民的同情。3.帶著詩人的感情去讀每一首詩，要讀得入情入境。指生讀，再指生讀，齊讀。二、整合總結(jié)1.辨析比較。這三首詩寫于不同的歷史時(shí)期，除了表達(dá)的思想感情不同外，它們還有哪些不同點(diǎn)？提示：內(nèi)容、詩人關(guān)注的焦點(diǎn)（自我抱負(fù)——國家、百姓命運(yùn)）、語言風(fēng)格（豪邁激昂——沉郁悲愴——沉郁頓挫）等。2.由學(xué)生的有關(guān)辨析比較內(nèi)容作結(jié)。“民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩中圣哲”。（郭沫若）詩人在年輕的時(shí)候抱定了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的遠(yuǎn)大志向。年輕時(shí)候的詩作就充滿了昂揚(yáng)的氣勢。隨著年齡的增長，閱歷的豐富，也使詩人更多地看到了勞動人民的痛苦，也時(shí)時(shí)地為國而擔(dān)憂，他的心與受苦受難的勞動人民息息相通，詩人的心與時(shí)代、國家的命運(yùn)息息相通。他的詩歌由前期的豁達(dá)開放而變得沉郁頓挫，充滿了深深的抑郁，但他的這種高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛國主義情懷將彪炳千秋，永放光芒。3.背誦比賽。三、課下作業(yè)把《石壕吏》改寫成一篇記敘文或一幕短劇。提示：石壕吏和老婦人是詩中的主要人物，要善于運(yùn)用想象來刻畫他們各自的動作、語言和神態(tài)；還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩人隱去的故事情節(jié)。（設(shè)題目的是通過實(shí)踐活動進(jìn)一步了解這首詩的思想內(nèi)容，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。關(guān)鍵是要合理地補(bǔ)充某些情節(jié)或細(xì)節(jié)，從而鮮明地再現(xiàn)原作的思想內(nèi)容。如果打算改編成短劇，最好采用集體編寫的形式，由教師或個(gè)別學(xué)生先擬出一個(gè)提綱，經(jīng)討論后確定各部分的內(nèi)容，然后分配角色，組織演出。在討論中必定會涉及一系列問題，例如全劇要不要分出場次，分幾場為好，詩人是否應(yīng)當(dāng)出場，如出場又該如何處理才好，等等，這樣討論下來，才能使學(xué)生加深對這首詩的理解；不要為演出而演出。）【資料寶藏】1.古詩庫杜甫詩全集 2.杜甫圖片以及《春望》書法作品 3.杜甫一生及其偉大詩篇杜甫（712—770），字子美，盛唐大詩人。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。 杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。 杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，一生寫詩一千四百多首。其經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作可以分為四期。 （1）讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）。
這一時(shí)期曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽應(yīng)舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機(jī)會再見面了。 （2）困居長安時(shí)期（三十五至四十四歲）。
這一時(shí)期，杜甫先在長安應(yīng)試，落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。 （3）陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）。
安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。 （4）西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）。
隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。 綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。杜詩風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復(fù)依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等，對后來元白的“新樂府運(yùn)動”產(chǎn)生了積極影響。生平詳見《舊唐書》卷一九○。有《杜工部集》。
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
25 杜甫詩三首
山東省壽光市王高一中 劉廣福
☆目標(biāo)聚焦
1、總體感知課文，了解詩意，體會詩情，背誦詩篇。
2.品味詩歌語言，了解詩的藝術(shù)特色。
3.大致了解詩人杜甫的生平，理解他詩歌的風(fēng)格變化。
☆要領(lǐng)提示
1.教學(xué)中要多讀，在誦讀中品味詩歌的意境美和語言美。誦讀教學(xué)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。但一次次的誦讀不應(yīng)停留在同一個(gè)層次上，應(yīng)該是每一次誦讀都要有新的感受和領(lǐng)悟，通過朗讀把這種感受和領(lǐng)悟表現(xiàn)出來。教師要在啟發(fā)學(xué)生整體把握詩歌的思想感情的基礎(chǔ) 上，做一些朗讀技法方面的指導(dǎo)，效果會更好。
2.有些表現(xiàn)重大事件，與詩人經(jīng)歷、處境密切相關(guān)的詩歌，要對其產(chǎn)生的背景有所了解，以利于更好地理解詩歌的思想感情和詩歌的風(fēng)格變化。
3.挑一些精妙的或廣為流傳的名句，揣摩品味，做初步的鑒賞分析。
☆教學(xué)設(shè)想：
（一）、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中進(jìn)行無提問式設(shè)計(jì)，學(xué)生自己收集資料，自己品味美點(diǎn)，定會有自己獨(dú)特的感受。而教師是學(xué)習(xí)的合作者。
（二）、強(qiáng)調(diào)朗讀。古代詩文都強(qiáng)調(diào)朗讀，但詩的朗讀更應(yīng)高于文的朗讀，要讀出情感，讀出意境，讀出節(jié)奏，甚至可以安排學(xué)生像古人那樣吟誦、吟唱。
（三）、要做好課前預(yù)習(xí)，有關(guān)背景材料準(zhǔn)備充分。
☆實(shí)例探究：
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
◆課堂導(dǎo)入
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白并稱“李杜”。他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此被稱為“詩史”。現(xiàn)在我們來集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩歌，從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會狀態(tài)。
◆資源共享，走近杜甫
課堂交流關(guān)于作者生平思想的有關(guān)材料。教師組織學(xué)生進(jìn)行分小組討論、交流，將所搜集到的材料歸納整理，然后課堂發(fā)言，并補(bǔ)充完整：
杜甫，唐代大詩人，字子美，詩中常以少陵野老自稱。年輕時(shí)舉進(jìn)士不第，遂各地漫游。天寶時(shí)在洛陽與李白相識。后居長安近十年，安史之亂，逃至鳳翔，見唐肅宗，任左拾遺。長安收復(fù)后回京，不久辭官，移居成都。晚年攜家眷離開成都，漂泊于湘鄂一帶，死于途中。曾任檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”。
杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代。他懷有忠君愛國、積極用世的抱負(fù)，但因仕途失意，又歷經(jīng)禍亂，有志不展，生活貧困，因而能體察和同情人民的疾苦。其詩歌抒寫個(gè)人情懷，往往緊密結(jié)合時(shí)事，思想深刻，境界廣闊，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩體的功能，發(fā)展了我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，豐富和提高了詩歌反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)力，并形成了“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格。
以上內(nèi)容教師可根據(jù)情況增刪，但一定要為學(xué)生理解詩歌做好背景介紹。
◆一詩四讀，理解詩意。
（一）吟讀 ，按照詩的個(gè)性來讀，按自己的理解和體會讀。
古詩講究平仄壓韻，講究對偶，句式整齊，讀起來有節(jié)奏感、有音韻美。這些特點(diǎn)是由詩歌的形式?jīng)Q定的。但不同內(nèi)容、不同風(fēng)格也是影響詩歌朗讀效果的因素。同時(shí)把握好每首詩中作者的情感是讀好一首詩的關(guān)鍵。《望岳》寫于開元盛世，是他的早期作品，贊美泰山，表露詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)的，要讀得激昂豪邁。《春望》寫于安史之亂時(shí)期傳達(dá)了憂國傷時(shí)、念家悲己的情感，感情深沉含蓄，要讀出沉痛憂傷。
（二）譯讀，以詩譯詩，用詩歌的語言和形式來翻譯古詩，譯出來的現(xiàn)代文最好也要押韻。
《望岳》：學(xué)生讀原詩，教師示范譯詩：
五岳之首的泰山景象如何？
這些青山聳立在齊魯間。
大自然的神奇秀美聚集在此，
山北山南如黃昏清晨不一般。
云層翻滾蕩滌著我的心胸，
注目飛鳥入林直到看不到。
我定要登上最高峰，
舉目縱觀傲視群山。
《春望》：教師讀原詩，學(xué)生譯詩。
山河依舊而國都已經(jīng)破殘，
春天的京城荒樹野草蔓延。
感念時(shí)事看見花草就想落淚，
痛惜離別聽到鳥鳴倍覺心寒。
戰(zhàn)火接連從去年三月燒到今年三月，
一封家書抵換萬兩黃金。
白頭發(fā)已經(jīng)越撓越稀，
簡直是梳不成髻插不住簪。
（三）背譯
《望岳》全詩可分為兩大層，都是切著“望”字。前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。后兩 聯(lián)，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩人的感受。
《春望》本詩前四句寫春城破敗的景象，包含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。表達(dá)了詩人深沉含蓄的感情：憂國傷時(shí)、念家悲己。
梳理清楚了詩的寫作思路，背誦起來就容易多了。
（四）賞讀
教師示范賞析：“烽火連三月，家書抵萬金” 寫出了消息隔絕，久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。在那個(gè)兵荒馬亂的年月，一封普通的家書，是多么難得，多么珍貴啊！“萬金”，古代以十兩黃金為一金。極力寫出了難得和珍貴的程度。此句所流露的感情是常人所有的想法，很自然的使人產(chǎn)生感情共鳴，因而成為千古流傳的名句。
學(xué)生分小組討論，品味賞析。
①“陰陽割昏曉”中“割”字煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
②“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。寫出了他心底的愿望：但用在這里卻有深刻含義：它不只是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难浴Ｊ惆l(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎尽１憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性。
③“國破山河在，城春草木深。”國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子；春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲啊！這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。
◆設(shè)計(jì)選題，課外探究。
1.“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”這一聯(lián)一般有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為這是擬人寫法，意思是由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛話、花也像人一樣因感嘆時(shí)事而落淚，鳥也因世間的離別而驚心。還有一種通行的解釋是：花、鳥在春景中是有代表性的事物，能使人賞心悅目，但詩人因?yàn)楦袀麜r(shí)事，所以看到花開反而黯然淚下；因?yàn)榫脛e家鄉(xiāng)，所以一聽鳥鳴反而倍覺心驚。你贊成哪一種解釋?理由是什么?
2.反襯是詩歌常使用的手法，即以甲物之是來襯乙物之非。《春望》開頭兩句就使用了這一手法。請分析。
研究方法：
①搜集關(guān)于《春望》的資料，包括不同版本的注釋、選講、賞析、評論、背景資料等。
②搜集關(guān)于作者的資料，包括生平、年譜、思想、背景資料等。
③仔細(xì)研讀這首詩，獲得自己的感悟。
④參閱各方面的資料，說出自己的觀點(diǎn)。
推薦書目：
《唐詩鑒賞詞典》，上海辭書出版社，1983年12月第一版；
陳伯海主編《唐詩匯評》，浙江教育出版社，1995年5月第一版；
孫育華主編《唐詩鑒賞詞典》，北京燕山出版社，1996年10月第一版；
賀新輝主編《全唐詩鑒賞詞典》，中國婦女出版社，1997年6月第一版。
陶道恕主編《杜甫詩歌鑒賞集》，巴蜀書社，1993年10月第一次第一版
第二課時(shí)
◆創(chuàng)設(shè)情境，課堂導(dǎo)入
多媒體課件展示蔣兆和先生的名畫《流民圖》中《西望長安》，二胡名曲《江河水》緩緩響起。
◆朗讀課文，整體感知
用各種形式反復(fù)朗讀，將詩歌讀熟。教師要特別強(qiáng)調(diào)要有感情地朗讀，讀出詩中人物的感情和詩人的思想感情，體會場面的氣氛和詩歌的意境。
理解詞語，復(fù)述課文
◆師生互動，深入探究
1.作為一名女性，我對文中老婦人的兒媳婦“出入無完裙”，感受特別深刻。裙：古謂下裳，上古時(shí)代，男女服裝差別不大，區(qū)分也不嚴(yán)格。唐代以后，婦女穿裙之風(fēng)大盛，男以穿袍為常服，女以裙為常服，后泛指衣服。為什么連一件會客的衣服都沒有？（生活貧困）為什么會如此貧困呢？（戰(zhàn)爭）
2.這是一場怎樣的戰(zhàn)爭？同學(xué)們學(xué)過歷史，請結(jié)合課下注釋，談?wù)勥@場戰(zhàn)爭。
公元758年，為平息安(祿山)史(思明)之亂，郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使，率兵20萬圍攻安慶緒(安祿山的兒子)所占的鄴(Yè)郡(現(xiàn)在河南安陽)，勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來援軍，加上唐軍內(nèi)部矛盾重重，形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在敵人兩面夾擊之下，唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(現(xiàn)在河南孟州市)，并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽回華州（當(dāng)時(shí)詩人任華州司功參軍，管理地方祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、考課等文教工作），途經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地，他目睹了戰(zhàn)亂中人民的苦難。
3.是戰(zhàn)爭使這個(gè)家庭生活貧困艱難。老婦人一家僅僅是生活貧困嗎？他們?yōu)檫@場戰(zhàn)爭還付出了什么？（二子戰(zhàn)死沙場 一子茍且偷生 孀妻弱子無依 老婦自請應(yīng)役）
在了解這個(gè)家庭的命運(yùn)的同時(shí)，進(jìn)一步在語境中落實(shí)字詞。戍：防守。新：最近。偷生：茍且活著。已：停止，這里引申為完結(jié)。請，請讓我。應(yīng)：應(yīng)征。猶得：還能夠。
4.“古者有兄弟始遣一人從軍”，可這兒連老婦人都要去應(yīng)征到軍中作飯，可見當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭的激烈、殘酷。有唐史為證：
陳陶之戰(zhàn)，四余萬唐軍一日內(nèi)為國捐軀。
潼關(guān)戰(zhàn)役，二十萬唐軍全軍覆沒。
鄴城失利，郭子儀等率領(lǐng)的唐軍，戰(zhàn)馬萬匹，只剩三千。甲杖十萬，幾乎全部喪盡。
這時(shí)唐王朝急需補(bǔ)充兵力，重整旗鼓，詩中哪句話可以看出這一點(diǎn)？（有吏夜捉人）
5、為什么不說“征兵”“招兵”“點(diǎn)兵”而說 “捉人”？
“捉”字頗具春秋筆法，說明這絕不是正常的征召，而是胡亂搜捕。這的確稱得上“一字之貶，嚴(yán)于斧鉞”。“捉人”也與“捉壯丁”的內(nèi)涵大有不同。“人”是一般的概念，“丁”的內(nèi)涵則比較具體。玄宗天寶律法規(guī)定：“制十八為中男，二十二為丁”（《舊唐書·食貨志》）， 二十二歲才是壯丁年齡，而現(xiàn)在驅(qū)盡壯丁，及于老弱。
6、夜：為什么夜間出動？
一則表明官府“捉人”之事時(shí)常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無法“捉”到；二則表明縣吏手段狠毒，在人們已經(jīng)入睡的黑夜來個(gè)突然襲擊。
7、從“吏呼一何怒”看出“吏”有著怎樣的嘴臉？（兇惡殘暴，如狼似虎）下面我們換個(gè)角度，來個(gè)換位思考，如果我們站在“吏”——一個(gè)軍隊(duì)的下層官吏的立場，說說他為什么“吏呼一何怒”？
石壕吏不過是一個(gè)下層的小軍官，迫于上司的命令而挖空心思”夜捉人“，不也是一種無奈之舉嗎？他家里也許還有妻兒老母，他自己的性命也可能朝不夕保。
8.這場戰(zhàn)爭不僅給下層勞動人民帶來了深重的災(zāi)難，同時(shí)也給象石壕吏這樣的下層軍官帶來了深深的恐懼。戰(zhàn)爭嚴(yán)重地破壞了社會生產(chǎn)，造成生活貧困，勞動力急劇減少，“四鄰何所有，一二老寡妻”。據(jù)歷史記載，安史之亂后，全國人口只有1690萬強(qiáng)，比玄宗天寶十三年減少近十分之七。戰(zhàn)亂之后，唐朝由極盛轉(zhuǎn)向衰弱。
人們討厭這種破壞安定和平生活的戰(zhàn)爭，就老婦人而言，她對戰(zhàn)爭的態(tài)度是矛盾的，一方面有怨有恨，有哪些表現(xiàn)？（老翁逾墻走，老婦出門看 婦啼一何苦）另一方面，又積極支援這場平叛戰(zhàn)爭，請同學(xué)們根據(jù)創(chuàng)設(shè)的情境，合理揣測想象老婦人此時(shí)的心理活動。
◆小結(jié)全文，拓展延伸
老婦人是杜甫筆下一個(gè)普通而又不平凡的女性形象。杜甫通過這一形象，反映了戰(zhàn)爭帶給人民的深重災(zāi)難，另一方面，也表現(xiàn)了唐朝人民雖怨恨戰(zhàn)爭，但終究咬緊牙關(guān)，含著眼淚，義無返顧地走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)爭期間，杜甫從洛陽回華州，途徑新安、石壕、潼關(guān)等地，寫了一組詩，這就是有名的“三吏”“三別”。《新安吏》中淚眼婆娑的母親送走未成年的兒子，《新婚別》中結(jié)婚才一天的妻子送走了丈夫，《垂老別》里白發(fā)蒼蒼的老婦人送走已七十多歲的老伴……
統(tǒng)治者的荒淫和昏潰招致了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)亂給人民帶來了災(zāi)難，也給詩人杜甫帶來了痛苦。安史之亂前，杜甫的身體是比較健壯的，據(jù)史料記載：他十五歲時(shí)“八月棗熟，日上樹千回摘棗”。安史之亂發(fā)生后，杜甫從長安到鳳翔投奔肅宗，只有四十五歲的他，骨瘦如柴，衣杉襤褸，光腳登一雙麻鞋（《述懷》）。杜甫在戰(zhàn)亂中生活貧困，流離失所，戰(zhàn)亂結(jié)束了，他的身體也完全垮了。他患有消渴癥、肺病，進(jìn)而半身不遂，以至“右臂偏桔”，聾的是左耳，牙齒落掉了一半，視力衰退，腳也不靈便。寫這首詩時(shí)，杜甫只有四十七歲，卻已經(jīng)象一位老人了。人民蒙受的痛苦，國家面臨的災(zāi)難，都深深刺痛著杜甫的心靈，他佇立在風(fēng)中，望著前方，他憂郁的眼睛在訴說……
◆自我選題，推薦作業(yè)
1.以本詩為藍(lán)本，以第一人稱“我”為敘述視角，代替詩人把這首詩改寫為現(xiàn)代短文。
提示：可以展開合理地聯(lián)想，可以添枝加葉地描述。
2.學(xué)了這三首詩歌，你對杜甫的思想發(fā)展有怎樣的了解?
提示：這三首詩是詩人不同時(shí)期的作品，題材不同，背景不同，風(fēng)格也不同。《望岳》寫詩人游歷山川名勝，表達(dá)對祖國山河的熱愛和自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，其感情基調(diào)熱情奔放。《春望》寫詩人歷經(jīng)戰(zhàn)亂，目睹國家破敗之象，身感離鄉(xiāng)背井之苦，表達(dá)出憂國傷時(shí)，念家悲己的思想感情。《石壕吏》也寫于戰(zhàn)亂時(shí)期，但這時(shí)，詩人面對戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦，表現(xiàn)出深切的同情。后兩首其感情沉郁憂憤。從這三首詩歌來看，詩人的思想逐漸從理想走向現(xiàn)實(shí)，從于家于己的眷顧轉(zhuǎn)向于國于民的關(guān)注，或多或少地體現(xiàn)了詩人思想發(fā)展的軌跡。
名師點(diǎn)評 （山東省淄博市第五中學(xué) 孫輝）
這是一堂較為典型的和諧教學(xué)的示范課。教師對作者和作品駕輕就熟，了然于心，對課文的賞析看似不經(jīng)意而為之，其實(shí)用心良苦。教師非常巧妙地由“出入無完裙”切入，引導(dǎo)學(xué)生逐層認(rèn)識到戰(zhàn)爭給下層勞動人民帶來的深重災(zāi)難，給石壕吏這樣的下層官吏帶來的巨大恐懼，給作為詩人的杜甫帶來的嚴(yán)重的身心創(chuàng)痛，由此串起整個(gè)故事情節(jié)。在激活練習(xí)環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生揣測老婦人的心理活動，并試圖從中尋找千百年來中華民族沉淀積久“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國之情，同學(xué)們的掌聲正是對這種崇高精神的贊美與肯定。
本堂課的成功之處在于，它不僅符合和諧教學(xué)的模式，更體現(xiàn)了時(shí)代追求的創(chuàng)新精神。石壕吏固然有著兇惡的嘴臉，可是如果我們進(jìn)一步換位思考，透過其兇惡看到的是戰(zhàn)爭的殘酷無情和下層小官吏的無奈恐懼。詩歌一方面揭露了兵荒馬亂、酷吏橫征暴斂、人民流離失所的悲慘現(xiàn)實(shí)，另一方面也讓我們看到了人民的忍辱負(fù)重、慨然赴國的高尚情懷。“天意須君會，人間有好詩”。戰(zhàn)亂固然使詩人寫出了大量光照千古的詩篇，但戰(zhàn)爭對詩人靈與肉的摧殘，對千百萬生靈的涂炭，作為人民的詩人，其心靈又是何等的傷痛。從某種意義上說，我們寧可不要這一段歷史，也不愿我們的人民經(jīng)歷戰(zhàn)火，顛沛流離。這才是一個(gè)人文主義者的氣魄。從這一意義上講，教師創(chuàng)新的思維方式對學(xué)生有著潛移默化的滲透。教師在教學(xué)中積極開放學(xué)生的思維空間，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，誘導(dǎo)學(xué)生通過自我理解和情感體驗(yàn)對作品進(jìn)行獨(dú)特的解讀，尊重他們的閱讀感受，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
“岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉;山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)
三、總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95%以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認(rèn)識?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
尊敬的各位評委，你們好！有這樣一位詩人，他的詩感時(shí)傷世；他的詩憂國憂民；他的詩沉郁頓挫；他的詩也壯志豪情。他就是被尊稱為“詩圣”的杜甫。
一、說教材
在人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級上冊第五單元中收集了他的三首詩，這就是我本課的說課內(nèi)容----《杜甫詩三首》。這三首詩都是歷來膾炙人口的名篇，學(xué)習(xí)本課學(xué)生對詩歌的形式特點(diǎn)會有進(jìn)一步的了解，也對我國古代詩詞名篇多了一分認(rèn)識。學(xué)生還能逐步感受杜甫在不同時(shí)期的創(chuàng)作思想，并接受詩人人道主義精神的陶染。
二、說教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。
知識和能力目標(biāo)
1、掌握古詩的主要內(nèi)容，理解詩意。
2、深入體會古詩詞的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
過程和方法目標(biāo)
1、通過查閱資料，了解作者、作品。
2、通過設(shè)疑、點(diǎn)撥、討論，寫作等方式理解詩意，體會詩人情感。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
體會詩人蘊(yùn)含于詩句中的豪情壯志，激發(fā)學(xué)生的愛國情感
教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)是理解詩的思想感情，把握詩歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn)則是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會詩人情感。
三、說教法學(xué)法
埃德加·富爾曾說："未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。"葉老也說："凡為教者必期于達(dá)到不教。"
我力求做到：創(chuàng)設(shè)情境→網(wǎng)絡(luò)交互→知識內(nèi)化→拓展深化
讓學(xué)生達(dá)到：初步感知→自主探究→個(gè)性展示→即興創(chuàng)作
四、說教學(xué)程序
第一課時(shí)-----《望岳》
〈一〉.創(chuàng)設(shè)情境，初步感知
1、多媒體顯示：民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩中圣哲。
草堂留后世，詩圣著千秋。
2、走近杜甫，背景介紹（由學(xué)生展示有關(guān)文字資料）通過這種方式培養(yǎng)學(xué)生收集資料、交流合作的能力。
3、初讀全詩
學(xué)生對照注解，自讀自悟，展示圖片，創(chuàng)設(shè)情境氛圍，讓學(xué)生領(lǐng)略到詩人蘊(yùn)含于景物中的凌云壯志、萬丈豪情。
〈二〉、網(wǎng)絡(luò)交互，自主探究
1、向?qū)W生們推薦網(wǎng)站，引導(dǎo)學(xué)生自主瀏覽。
2、聽配樂朗讀，再次把學(xué)生帶進(jìn)詩的情境中。
3、合作探究：
你們能談?wù)剬Α锻馈返牧私鈫幔浚ㄗ寣W(xué)生帶著問題再次走進(jìn)課本，小組合作探究。）
4、師生共同配樂朗讀。
〈三〉、知識內(nèi)化，個(gè)性展示
1、這一環(huán)節(jié)我出示古箏、笛子、琵琶這三種樂器（多媒體顯示），讓學(xué)生從中選出自己最感興趣的一種樂器來配合這首詩。并說出：為什么你要選這種樂器？來一個(gè)個(gè)性大展示。（讓學(xué)生之間互相評價(jià)，學(xué)生的思維得到縱情放飛，最后教師作綜合點(diǎn)評，這樣學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲都得以高漲，使課堂氣氛燃起熊熊之火。）
2、為了進(jìn)一步提高學(xué)生的朗誦興趣，我又組織全班同學(xué)分組競賽朗讀，。
（至此，課堂教學(xué)達(dá)到高潮，學(xué)生真正做到了在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。）
〈四〉、拓展深化，即興創(chuàng)作
情景作文，模仿青年杜甫的口吻，把《望岳》改寫成一篇敘事寫景的散文，在悠揚(yáng)的笛聲中學(xué)生文思泉涌。
各位評委，各位老師，回顧本堂課的教學(xué)，我主要讓學(xué)生在情境感悟中體味詩人的酣暢豪情；在網(wǎng)絡(luò)交互中重獲立體的語文世界；在自主探究中構(gòu)建自己的詩歌鑒賞；在反復(fù)誦讀中展示學(xué)生的個(gè)性與才華，從而營造出一種開放性的課堂教學(xué)，使自己努力成為一名新課改的實(shí)踐者和執(zhí)行者。
以上就是我這節(jié)課的全部內(nèi)容，不足之處敬請批評指正。
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
【教學(xué)目的】
1、了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩的思想感情
2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
3、理解融情于景的表示手法。掌握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩的思想感情。
2、初步鑒賞品味詩歌的美點(diǎn)。
3、掌握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、透過字面意思，掌握含蓄蘊(yùn)藉的詩意。
2、初步掌握一些詩歌常見的表示手法，并體悟其表達(dá)效果。
【教學(xué)方法】
1、朗讀教學(xué)法。
2、古詩五步教學(xué)法。
3、詩歌境界教學(xué)法。
【課時(shí)布置】
三課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
中國是一個(gè)詩的國度，源遠(yuǎn)流長的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮。今天，讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫，聆聽他筆下流淌出來的歌聲。
二、簡介作者和背景
杜甫（公元712～770），字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。杜甫：號稱“詩圣”，是我國唐代偉大的實(shí)際主義詩人，他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此，被稱為“詩史”。這三首詩寫于不同的歷史時(shí)期：《望岳》寫于所謂“開元盛世”，其時(shí)詩人才二十四五歲，詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大志向，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期，表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)和對民生疾苦的關(guān)注與同情。
三、辨音識字，掃除文字障礙
1、給加粗字注音：
⑴ 岱宗夫如何 岱（dài）
⑵ 決眥入歸鳥 眥（zì）
⑶ 白頭搔更短 搔（sāo）
⑷ 渾欲不勝簪 簪（zān）
2、解釋下面加粗的詞。
⑴ 造化鐘神秀 鐘：聚集
⑵ 陰陽割昏曉 陰：山的北面；陽：山的南面
⑶ 會當(dāng)凌絕頂 會當(dāng)：終當(dāng)、終要；凌:不盡
⑷ 渾欲不勝簪 渾：簡直
⑸ 蕩胸生曾云 曾：通“層”
四、朗讀課文
1、播放錄音，學(xué)生朗讀。注意詩歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
2、指名讀課文，學(xué)生互相評議，教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
3、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。
4、分組朗讀交流，理解詩歌的竟境美。
五、閱讀賞析
《望岳》：
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
首句“岱宗夫如何？齊魯青未了”泰山到底怎樣呢？蔥蘢的山巒在齊魯大地連綿不時(shí)望不到盡頭。寫乍一望見泰山時(shí)，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神。語出驚人，依樣畫葫蘆地寫出自身的欣賞體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山，以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山所見的高大形象。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼仔細(xì)看才干看見。這是細(xì)望泰山時(shí)所見的景象。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫由望岳而發(fā)生的登岳的意愿，詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩人神游玉皇頂之所見。
2、理解賞析詩歌的竟境美：
⑴ 這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來？
這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊（齊魯青未了），景色之秀美（造化鐘神秀），山勢之高峻（陰陽割昏曉；會當(dāng)凌色頂，一賢眾山小）。
⑵ 全詩中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說說偏愛這兩句的理由。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。寫出了詩人凌云的壯志，勃發(fā)的雄心，表達(dá)了詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大志向。
⑶ 作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢？
①唐朝盛世。
②詩人年輕，意氣風(fēng)發(fā)。
③漫游泰山，熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大志向。
3、學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》賞析：
“國破山河在，城春草木深。”寫春望所見：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子；春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人驚心動魄呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲啊！這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”寫春望所感，作者觸景生情。花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。
詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭深思，自然地過渡到后半局部──想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金。”寫所盼：自安史叛亂以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不時(shí)。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”寫所思：烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首遲疑，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“青絲”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲痛。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目的:
1、了解作者的生平、思想及詩歌的創(chuàng)作背景,初步了解杜甫的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2、理解詩歌內(nèi)容及詩歌所表達(dá)的感情,準(zhǔn)確流暢地背誦這首詩歌。
3、在學(xué)習(xí)詩歌的過程中喚起學(xué)生深入思考的意識,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、理解詩歌的內(nèi)容和思想感情。
2、把握詩歌中的景與情、事與情,領(lǐng)悟融情于景的表現(xiàn)手法,感悟詩歌的意境。
突破方法:在了解作者的生平、思想及詩歌的創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生多種方式的朗讀,在朗讀中感受詩歌的節(jié)奏,感知詩歌的內(nèi)容,體味作者的思想情感。
教學(xué)方法:
1、朗讀法 2、合作探究法 3、活動式教學(xué)法
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
在第一單元中我們學(xué)習(xí)了一組有關(guān)戰(zhàn)爭題材的文章,感受到了戰(zhàn)爭給廣大人民帶來的疾苦。反映戰(zhàn)爭的文學(xué)作品自古就有,古代文學(xué)作品中,比較具有代表性的就是杜甫的詩歌。他的詩歌立足于現(xiàn)實(shí),廣泛而深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)貌,反映了唐王朝由盛而衰的變化過程,號稱“詩史”。我們今天要學(xué)習(xí)的《石壕吏》就是這一題材的代表作品。
二作者及寫作背景簡介:
1、杜甫(712-770),字子美。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩歌風(fēng)格濃郁悲壯、語言瑰麗,成為我國古代現(xiàn)實(shí)主義詩歌的高峰,在文學(xué)上起著繼往開來的作用,杜甫則被后世尊為“詩圣”。他的詩作今存1400多首。著有《杜工部集》。
2、寫作背景
唐肅宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛陽,看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個(gè)月,形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴城大敗,郭子儀退守河陽,洛陽一帶又騷動起來。詩人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所見到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽到的是別家出征時(shí)的哭聲。著名的“三吏”“三別”,就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫的。其中《石壕吏》因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動而流傳得最廣。
三、出示目標(biāo)
1、熟讀、背誦全詩。
2、體味作者情感和作品意蘊(yùn)。
四、朗讀詩歌,感悟內(nèi)容。
1、老師范讀,學(xué)生聽讀,注意感情的表達(dá)。
2、給生字正音。
逾 鄴 戍 嫗 咽
3、采取學(xué)生自讀、同桌互讀等多種方式朗讀詩歌。
4、小組討論,理解詩歌大意。
5、指名學(xué)生復(fù)述故事。
五、問題探究,深入理解。
小組討論以下問題,并由小組代表展示討論結(jié)果,其他學(xué)生補(bǔ)充。
1、按照故事的發(fā)展過程,這首敘事詩可分為幾個(gè)部分?
三部分:
一(1):交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物,是故事的開端。
二(2-3):故事的發(fā)展和高潮。借老婦人的口述,寫出戰(zhàn)亂給這一家?guī)淼脑庥觥?/p>
三(4):故事的結(jié)局。暗示老婦已被帶走,老翁回家,以濃重的悲劇氣氛作結(jié)。
2、該詩開頭告訴你發(fā)生了什么事?用原詩回答。
有吏夜捉人。
3、為什么不說征兵?而捉人為什么在夜里?官吏來捉人時(shí),老婦干什么?
明確:當(dāng)時(shí)朝廷腐敗,讓百姓負(fù)擔(dān)沉重的兵役,繁重的徭役,百姓苦不堪言,是時(shí)征兵性質(zhì)已變,因而是捉兵。
官府捉人之事時(shí)常發(fā)生,人們白天躲藏或反抗,無法“捉到”,夜間“捉人”,可見手段之狠毒,又可見人民處境之艱難兇險(xiǎn)。
4、詩的二三段所敘述的故事從何而來?從哪句可以看出?
明確:是隔門聽來的。“聽婦前致詞”里的“聽”可以表明。
5、本文的主體部分是“吏”與“老婦”的對話,老婦的回答是從幾個(gè)方面來說的?
三個(gè)方面
第一:服役慘景:“一男附書至,二男新戰(zhàn)死。”
第二:家中困境:“有孫母未去,出入無完裙。”
第三:被迫服役:“請從吏夜歸。
6、從詩題看,主要人物應(yīng)是差吏,但詩中對差吏描寫很少,作者為什么這樣安排?
詩人明寫老婦,暗寫差吏,在一定程度上反映了他的思想矛盾。詩人一向憎恨統(tǒng)治階級壓迫人民的行徑,但當(dāng)前這場平叛戰(zhàn)爭是國家和民族的安危所系,大敵當(dāng)前,人民應(yīng)當(dāng)為此作出犧牲。正是出于這種考慮,他贊揚(yáng)老婦自請應(yīng)役的精神,而對統(tǒng)治階級爪牙的殘暴只是儲蓄地予以揭露。
7、你能從老婦的回答想像一下“吏”的表現(xiàn)嗎?
由學(xué)生分小組討論、展示。
8、這一首敘事詩表現(xiàn)了什么主題?
這首詩通過敘述差吏趁夜間捉人服役、連老婦人也不放過的見聞,表現(xiàn)了詩人對安史之亂中百姓遭受的苦難的深切同情。
六、學(xué)生活動
分小組把這一首詩歌改編成一幕短劇,并作表演。
七、再次朗讀詩歌(會背誦的同學(xué)可以脫離課本)。
八、布置作業(yè):背誦并默寫全詩。
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
一、導(dǎo)入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡單點(diǎn)評后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)
二、教學(xué)新課
(一)作者及背景簡介
(二)朗讀詩歌
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
(三)了解詩的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說說詩句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
出示問題，小組研討：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來?
2、詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個(gè)“望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約200公里。)
問(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)
問(2)：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩人是如何寫的?對你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望” 問：能否通過對這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)
“蕩胸”兩句：“細(xì)望” 問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫 面。
“會當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么? (詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。——敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。
(六)感受詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問：這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩什么地方最吸引你，指出來并說明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生 ......)
(七)背誦古詩。(齊背)
(八)練習(xí)
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
7、明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句是：
8、詩人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
1.給下列加粗的字注音。老婦出門看（ ） 老嫗（ ）力雖衰（ ） 如聞泣幽咽（ ）不勝簪（ ） 決眥（ ）2.填空。①《望岳》選自《________》。作者_(dá)_______，其《望岳》共有三首，分詠東岳________、西岳________、南岳________。②《石壕吏》按體裁分，為________古風(fēng)，按表達(dá)方式分，是________詩。3.下列句子中加粗的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）a.造化鐘神秀（聚集）b.家書抵萬金（值，相當(dāng)）c.渾欲不勝簪（混亂）d.二男新戰(zhàn)死（最近）4.下列對詩句分析有誤的一項(xiàng)是（ ）a.“國破”就其字面來講，一般指首都的淪陷，此處將“國破”與山河在”聯(lián)系在一起，其含義便有了較廣闊的內(nèi)容。b.“城春草木深”描繪了春色滿城，令人引起對往日京都風(fēng)月繁華的懷念，也暗示眼前的國破只是暫時(shí)的；春到深處一切又將生機(jī)勃勃。c.“烽火連三月，家書抵萬金”，可以讓我們看見，詩人因國事而憂家，更因家事而憂國，家與國的命運(yùn)在他心中已融為一體。d.“白頭搔更短，渾欲不勝簪”不明寫憂思愁緒的深重而言白發(fā)難簪，使詩意更濃，而且把一個(gè)未老先衰，憂國憂民的悲愴形象立于紙面。 （一）語段點(diǎn)將春望國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。1.這首詩的作者是________朝詩人________。2.“烽火連三月”中的“烽火”原指古代邊境地區(qū)設(shè)置烽火臺，發(fā)現(xiàn)敵情，常燒柴禾升起煙火作為警報(bào)，這里借指________________________。3.“國破山河在，城春草木深”，渲染了一種怎樣的景象？答：________________________________________________。4.解釋“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，說說你的理解。答：________________________________________________。（二）遷移過關(guān)早春呈水部張十八員外韓愈天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。1.這首詩的體裁是________。2.這首詩中最能體現(xiàn)早春景色特點(diǎn)的詩句是________________。3.這首詩將早春細(xì)雨下的景色與煙柳滿街的景色作________，突出了________________________________________________________。4.最能表現(xiàn)這首詩的意境的一項(xiàng)是（ ）a.清新自然 b.壯闊雄奇 c.含蓄蘊(yùn)藉 d.慷慨悲涼答案：1.kān yù shuāi zàn zì 2.①杜工部集 杜甫 泰山華山 衡山 ②五言 敘事 3.c 4.b（一）1.唐 杜甫 2.戰(zhàn)爭 3.殘破凄涼 4.見“要點(diǎn)詳析”（二）1.七言絕句 2.草色遙看近卻無 3.對比 早春郊野景色的美麗迷人4.a
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目的
1.了解懷古詩借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會詩歌主旨。
2.感受詩歌主旨思想。賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。
3.了解歷史人物，關(guān)注歷史人物，思考?xì)v史人物。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：賞析詩歌，理解寓意，把握主旨。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
中國古代有一副形容四大美女的對聯(lián)，叫作“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故。“閉月”，是述說貂蟬拜月的故事。“羞花”，說的是楊貴妃觀花時(shí)的故事。“沉魚”，講的是西施浣沙時(shí)的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話，同時(shí)，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。
二、《詠懷古跡》五首簡介
1.詩體：一組七言律詩，共五首；
2.內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；
3.主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。
三、熟悉語詞，誦讀并背誦詩歌
1.注音
萬壑（hè）赴（fù）荊門明妃（fēi）朔（shuò）漠青冢（zhǒng）
2.朗讀、背誦（體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情）
3.解釋詞語
①明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。
②尚有村：還留下生長她的村莊，即還有古跡之意。尚：還。
③一去：一旦，一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開漢宮，遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。
④省”：讀作shěng，教材作“曾經(jīng)”解。關(guān)于“省”，注釋紛紜，莫衷一是，有作“減”“少”解，也有作“略”“不”解。無論哪種解法，這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。
⑤“空”：徒然。
⑥“春風(fēng)面”：通感手法，將視覺移于感覺，寫昭君顏容之美麗。
⑦“環(huán)珮”女子佩戴的飾物，用來借代昭君。
四、整體感知
結(jié)合注釋、感知詩歌。思考：請?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語。并說說這首詩寫的什么內(nèi)容。
明確：主旨落在"怨恨"二字，“一去”，是怨的開始，“獨(dú)留”，是怨的終結(jié)。作者既同情昭君，也感慨自身。
明確：這是是一首懷古詩（詠史詩），懷古傷己，詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
五、賞析詩歌
1.翻譯
群山萬壑赴荊門，——千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門山，
生長明妃尚有村。——這里遺留有生長明妃的香溪村。
一去紫臺連朔漠，——一別漢宮便與北方荒漠連一起，
獨(dú)留青冢向黃昏。——最后只留下青冢向著漠漠黃昏。
畫圖省識春風(fēng)面，——畫工曾經(jīng)辨識昭君美麗的面容，
（卻因一己私欲致使昭君嫁匈奴），
環(huán)佩空歸月夜魂。——只有死后魂靈徒然在月夜歸來。
千載琵琶作胡語，——千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲，
分明怨恨曲中論。——還分明傾訴著她內(nèi)心的怨恨情。
2.評點(diǎn)
首聯(lián)——引出歌詠對象王昭君，點(diǎn)出昭君村所在的地方。
據(jù)《一統(tǒng)志》說：“昭君村，在荊州府歸州東北四十里。”其地址，即在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個(gè)“赴”字，就表達(dá)出群山奔赴的氣勢，突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句，本來是用來烘托生長英雄的地方，詩人為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩提要》評析說：“發(fā)端突兀，是七律中第一等起句，謂山水逶迤，鐘靈毓秀，始產(chǎn)一明妃。說得窈窕紅顏，驚天動地。”意思是說，杜甫正是為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得“驚天動地”，所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。
頷聯(lián)——寫昭君悲劇的一生。
前兩句寫昭君村，這兩句寫昭君本人，形成生地和死地的對照。這簡短而雄渾有力的兩句詩，寫盡了昭君一生的悲劇。當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開漢宮，遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地，就再沒回來；最后身死異域，只留下青色的墳?zāi)梗\罩在昏黃風(fēng)沙中。“‘連’字寫出塞之景，‘向’字寫思漢之心，筆下有神。”（清人朱瀚《杜詩解意》）“黃昏”一詞在這里，不僅是指時(shí)間，似乎更是指空間了，它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無邊的黃昏天幕。“青冢”，指王昭君墓，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南二十里。據(jù)傳塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故稱“青冢”。“紫臺”與“青冢”的色彩對照，“朔漠”與“黃昏”的意境渲染，營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩。這輕輕兩句，給人一種天地?zé)o情、青冢有恨的無比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術(shù)匠心。
頸聯(lián)——由詠史轉(zhuǎn)向了抒情與議論，揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運(yùn)。
這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說起，寫她自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱。“空歸”一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩人的同情。“月夜”二字則傳神地渲染出魂歸時(shí)凄涼清冷的環(huán)境氣氛。“春風(fēng)面”、“月夜魂”，將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一個(gè)昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫得有聲有色，情景交融。文字對仗工巧，又蘊(yùn)含著無窮感慨：生前已經(jīng)錯(cuò)過知遇的機(jī)會，死后魂魄歸來也是枉然。
當(dāng)然，詩人寫昭君，也是寫自己。在對昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時(shí)，借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。
尾聯(lián)——正面寫昭君的怨恨，點(diǎn)明全詩主旨。
昭君雖死，其怨難平，千年以來，胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。“怨恨”，就是怨自己遠(yuǎn)嫁，恨漢元帝無知遇之恩。“千載”，則點(diǎn)出樂曲流傳時(shí)間之長，以見昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對朝廷的不滿，杜甫的一生境遇與昭君相似，所以昭君的不幸，正是杜甫的不幸；昭君的怨，正是杜甫的怨。
六、歸納主旨意蘊(yùn)
這是杜甫經(jīng)過昭君村時(shí)所作的詠史詩。詩歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的“怨恨”，寫昭君生于長江美域，歿于塞外荒漠，去國之怨，難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，濟(jì)世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，還因憂國惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點(diǎn)獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠(yuǎn)，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，流離而不得歸，身死而遺長恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，無處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
昭君詩人
絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒
畫圖省識，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶
身死異國，環(huán)珮空歸漂泊西南，有家難歸
（千載之怨）（深沉怨恨）
主旨：詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
七、小結(jié)藝術(shù)技巧
1.借古諷今，懷古傷己。
2.對比鮮明，對仗工穩(wěn)。
第二課時(shí)
詠懷古跡（其三）
1、背誦《詠懷古跡（其三）》，賞析并積累一些名句；2、整體感知詩歌的感情基調(diào)，感受詩人的怨憤之情，品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格；
3、了解《詠懷古跡》的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學(xué)會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。
教學(xué)重點(diǎn)背誦詩歌，品味語言，領(lǐng)悟情境教學(xué)難點(diǎn)鑒賞詠史詩的一般方法
課型新授課教學(xué)方法誦讀、聯(lián)想釋疑、品讀鑒賞
教具器材多媒體
教學(xué)過程補(bǔ)充
課前抽學(xué)生背誦《秋興八首》，檢查學(xué)習(xí)及復(fù)習(xí)情況。一、導(dǎo)入漢元帝年間，巴山楚水一個(gè)傾國傾城的女子，背負(fù)著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進(jìn)了朔風(fēng)勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在了歷史的青冢里。唐大歷年間，羈旅半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)——湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡（其三）》這首詩去尋找答案。（板書）二、題解及背景介紹看到標(biāo)題我們應(yīng)該猜得出來，《詠懷古跡》是一個(gè)系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩組。與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。昨天我們已經(jīng)講到，這一年，安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束，但國家仍然動蕩不安，詩人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡，追思?xì)v史人物的同時(shí)，詩人也抒發(fā)了自己一生漂泊，功業(yè)無成的感慨。三、聽示范朗誦，學(xué)生正音并認(rèn)真品味詩歌情感。（幻燈鏈接）
明確詩歌風(fēng)格：沉郁怨憤的感情。四、學(xué)生齊讀，請學(xué)生結(jié)合注釋，根據(jù)自己的理解復(fù)述詩歌主要內(nèi)容。明確：
群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。五、結(jié)合時(shí)代背景及作者身世，理解詩歌。1、詩歌塑造了一個(gè)怎樣的形象，你讀出主人公了么？（王昭君）
2、對于出塞的昭君，多數(shù)人看到的是她沉魚落雁的美麗，而這首詩當(dāng)中，你讀出了昭君怎樣的心事？用一個(gè)詞。（怨恨）3、昭君在漢元帝的深宮時(shí)，不過是個(gè)失寵的宮女，她風(fēng)光出塞，做了千里草原之上最尊貴的國母，對于我們今天一般人的理解而言，她應(yīng)該是草原逐日的千里駒上最幸福的那個(gè)人，又何來怨恨之說呢？她怨什么？你是從那些詩句中讀到的？
明確
一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。環(huán)佩空歸月夜魂。（遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。）
畫圖省識春風(fēng)面（對畫師的無恥行為怨恨）
4、香溪水畔聰穎異常的那個(gè)女子，自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱——“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”
“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴說著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象，既有對她的贊揚(yáng)，又有對她的同情。讀到這里，我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲！5、這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，寫的是什么？這樣寫的目的又是什么？明確：群山萬壑赴荊門山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。
從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前，一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。
6、佳句鑒賞（這首詩歌當(dāng)中，我認(rèn)為有兩句詩寫得非常美，我自己很喜歡，不知道有沒有同道中人？）一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
明確：
“獨(dú)”實(shí)寫青冢，虛寫昭君遠(yuǎn)離故土的境遇，更寫出了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈的孤獨(dú)之情。
環(huán)佩空歸月夜魂
明確：
從字面上看，作者認(rèn)為，既然葬于塞外，不能歸漢，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)，可見其懷念故土之心是多么強(qiáng)烈啊！一個(gè)“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。
7、《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？明確：
唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。
昭君詩人絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒畫圖省識，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶身死異國，環(huán)珮空歸漂泊西南，有家難歸（千載之怨）（深沉怨恨）所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。前人評此詩時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲也”六、小結(jié)詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之怨，將感情推向高潮。詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達(dá)自己失遇無路，才不得用的感慨。請我們輕輕地唱一首《出塞曲》，用那遺忘了的古老言語，想象長城外才盛開的那些清香，想象風(fēng)沙呼嘯的沙漠下，騎馬壯的英雄，還有那，夕陽下的青冢，望向故鄉(xiāng)。（播放蔡琴的《出塞曲》）七、補(bǔ)充，鑒賞詠史詩的三步驟。
1、所描寫的古人、往事是怎樣的。（弄清史實(shí)）
2、為什么要描寫古人的這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)什么態(tài)度？（體悟感情）
3、這種態(tài)度用什么方法表達(dá)？（分析技巧）學(xué)以致用：
西施灘崔道融
宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。
西施羅隱
家國興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。
1、兩首詩都針對“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念，為西施反案，但立意有深淺之別。請作簡要分析。
2、兩首詩的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)，所用的手法各有特色，請結(jié)合兩首詩的三、四句作簡要賞析。
明確：
1、崔道融的詩同情西施，為西施個(gè)人鳴不平，立意較淺。羅隱的詩寫出了“家國興亡自有時(shí)”的自然規(guī)律，立意較深。
2、崔詩“浣紗春水急，似有不平聲。”（借景抒情、比喻）劉詩“西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。”（對比、反問）
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
一、給下列詞語注音
岱（ ） 眥（ ） 簪（ ） 逾（ ）
二、文學(xué)常識填空
1.杜甫（712～770），字________，別號________，朝偉大的________詩人。
2.杜甫的詩作在總體上反映了________朝由________而________的變化過程，號稱“詩史”。
3.《 》寫于所謂“開元盛世”，其時(shí)詩人才二十四五歲；《 》和《 》則寫于“安史之亂”前期，詩人已到中年。
三、默寫
1.岱宗夫如何？________。
2.________，渾欲不勝簪。
3.暮投石壕村，________。________，老婦出門看。
4.夜久語聲絕，________。天明登前途，________。
四、解釋下列句中加粗詞語
造化鐘神秀（ ） 決眥（ ）
家書抵萬金（ ）（ ） 渾欲不勝簪（ ）
五、閱讀
①聽婦前致詞：三男鄴城戍。②一男附書至，二男新戰(zhàn)死。③存者且偷生，死者長已矣！④室中更無人，惟有乳下孫。⑤有孫母未去，出入無完裙。⑥老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
1.解釋下列詞語。
附書至（ ） 新戰(zhàn)死（ ） 未去（ ） 猶得（ ）
2.形似字注音并組詞。
（1）戍（ ）________ 戌（ ）________ 戎（ ）________
（2）衰（ ）________ 哀（ ）________ 衷（ ）________
3.為選段劃分為三層，并概括出層意。
第一層：
第二層：
第三層：
4.用原文回答問題。
（1）說明兵役之苛酷：________________
（2）說明戰(zhàn)爭之慘烈：________________
（3）說明戰(zhàn)爭破壞嚴(yán)重：________________
（4）表現(xiàn)老婦喪子的悲痛和含悲度日：________________
（5）能概括全詩內(nèi)容的：________________
5.本段文字正面描寫老婦人“致詞”，層層訴說、凄苦至極，側(cè)面寫
“________”，揭示主題。
六、閱讀下詩，回答問題
聞官軍收河南河北
杜 甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
注：劍外：四川劍閣以南，指梓州一帶。唐朝都城長安在劍閣東北。當(dāng)時(shí)以長安為中心，所以劍閣以南稱劍外。薊北：現(xiàn)在河北省北部和北京市一帶。那里當(dāng)時(shí)是安史叛軍的根據(jù)地。
1.解釋下列詞語。
（1）妻子：
（2）縱酒：
2.詩中哪句點(diǎn)明了“聞訊”的地點(diǎn)？
3.詩中哪個(gè)詞語揭示了全詩的主題？這首詩表達(dá)了詩人什么思想感情？
4.詩人聽到消息后，百感交集。詩中是如何描述這一點(diǎn)的？試做簡要分析。
【參考答案】
一、dài zì zān yú
二、1.子美；少陵野老；唐；現(xiàn)實(shí)主義 2.唐；盛；衰 3.望岳；春望；石壕吏三、1.齊魯青未了 2.白頭搔更短 3.有吏夜捉人；老翁逾墻走 4.如聞泣幽咽；獨(dú)與老翁別
四、鐘：聚集； 眥：眼角； 書：信； 抵：值； 渾：簡直。
五、1.書：信；新：最近；去：離開；猶得：還能夠。 2.（1）戍shù，戍守；戌xū，壬戌；戎róng，戎馬一生。 （2）衰shuāi，衰老；哀āi，悲哀；衷zhōng，無動于衷。3.①②③‖④⑤‖⑥第一層：三男戍邊，二男戰(zhàn)死。第二層：家中情況。第三層：老婦自請服役。 4.（1）三男鄴城戍 （2）二男新戰(zhàn)死 （3）出入無完裙 （4）存者且偷生，死者長已矣 （5）聽婦前致詞 5.安史之亂
六、1.（1）妻子和兒女 （2）縱情飲酒 2.劍外忽傳收薊北 3.“收薊北”；抒發(fā)了詩人欣喜若狂的心情，表現(xiàn)了詩人渴望國家統(tǒng)一和熱愛生活的思想感情。 4.當(dāng)詩人一聽“收薊北”的消息后，“初聞涕淚滿衣裳”——?dú)g喜得淚流滿面，以淚寫喜，更是喜極而泣、悲喜交集的最生動的寫照。“漫卷詩書喜欲狂”——由流喜淚而呈喜態(tài)，寫出了此時(shí)此刻詩人內(nèi)心難以用語言表達(dá)的狂喜之情。“白日放歌須縱酒”——由呈喜態(tài)而放聲高歌、縱酒痛飲。“青春作伴好還鄉(xiāng)”——這里由欣喜若狂到迫切思?xì)w。最后兩句仍然寫“還鄉(xiāng)”，是想像中具體的回家路線，更讓人想見詩人歸心似箭的急切而喜悅的心情。全詩喜始喜終，一貫到底，給人以強(qiáng)烈的快意。
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解詩人在真實(shí)的敘述中所寄寓的漂泊天涯的落魄感以及同情百姓疾苦、為國擔(dān)憂的感情。
2.運(yùn)用多種方法誦讀作品，聯(lián)系作者經(jīng)歷，感知一個(gè)飽經(jīng)憂患、胸懷天下的“詩圣”形象。
說明：
杜甫是中國文學(xué)史上一位偉大的詩人，其所處的時(shí)代正是唐帝國由盛而衰的一個(gè)急劇轉(zhuǎn)變的時(shí)期，他的一生顛沛流離，貧病交加，充滿了悲劇色彩。他的詩作不僅有對個(gè)人境遇的嗟嘆，還具有豐富的社會內(nèi)容和鮮明的時(shí)代色彩，充溢著對百姓疾苦的同情和對國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。本課選錄的三首詩，都是杜甫中后期的優(yōu)秀作品。學(xué)生讀這三首詩，可以從讀入手，通過熟讀來感知詩的內(nèi)容，進(jìn)而通過對詩中關(guān)鍵字詞的品讀，聯(lián)系作者的個(gè)人經(jīng)歷，領(lǐng)悟詩歌所反映的社會現(xiàn)實(shí)和詩人的復(fù)雜感情，并且產(chǎn)生對詩人的敬仰之情，有興趣誦讀杜甫的作品。
課時(shí)建議：
2課時(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
1.《石壕吏》：體會詩人在巧妙的敘事中所表達(dá)的對百姓疾苦的同情以及對悍吏的譴責(zé)。
2.《又呈吳郎》：體會本詩措辭委婉、以情動人的特點(diǎn)，并感受“不為”、“只緣”、“已訴”、“正思”、“即”、“便”、“雖”、“卻”等詞的表達(dá)效果。
3.《登岳陽樓》：體會詩人在描寫宏偉壯麗的景象中所寄托的心憂天下、嗟嘆自身的悲憤與感傷。
說明：
《石壕吏》一詩句句敘事，無抒情語，無議論語，但寓褒貶于敘事，傾向性十分鮮明，所以引導(dǎo)學(xué)生體會詩人于巧妙的敘事中藏有不盡之意是學(xué)習(xí)本詩的重點(diǎn)。《又呈吳郎》是一首勸誡別人的詩作，所以引導(dǎo)學(xué)生體會本詩委婉的措辭、循循善誘的勸導(dǎo)顯得很有必要；同時(shí)，本詩一些散文化虛詞的運(yùn)用，使得整首詩更加抑揚(yáng)頓挫，耐人尋味，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生好好品味。《登岳陽樓》一詩以其意境的宏麗開闊為人稱道，但水勢浩森、無邊無際的巨大景象中卻有一個(gè)北望長安，涕泗滂沱的詩人，如何引導(dǎo)學(xué)生把握這一點(diǎn)是學(xué)習(xí)本詩的重點(diǎn)與難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課
介紹：《唐詩鑒賞詞典》名句索引中選自杜甫作品中的名句約有五十多句。由此可見，杜甫確實(shí)是唐代最偉大的詩人之一.同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生共同回憶自己熟悉的杜甫詩作。搜索記憶庫，同想杜甫的詩作。熟悉的作品有：《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《贈花卿》、《絕句》、《旅夜書懷》等。激活學(xué)生的記憶庫存，比較直觀地體會杜甫詩作的豐富及對我們的深遠(yuǎn)影響，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本-果選錄的三首詩的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
了解作者生平請學(xué)生交流課前查閱的有關(guān)杜甫的資料，明確杜甫生活的時(shí)代，大唐帝國正經(jīng)歷著由盛而衰的劇變，其一生的創(chuàng)作，是那個(gè)時(shí)代的縮影課前準(zhǔn)備杜甫的生平資料，查閱三首詩創(chuàng)作的時(shí)間、時(shí)代背景、作者當(dāng)時(shí)的遭遇等，在課堂上交流。一方面培養(yǎng)學(xué)生查閱資料、提煉資料的習(xí)慣，另一方面，促使學(xué)生將作者與作品緊密地聯(lián)系起來。
賞讀《石壕吏》
l.整體感知：
(1)散讀全詩，讀準(zhǔn)字音，疏通文意，并用簡潔的語言概括本詩的主要內(nèi)容。
(2)提問：初讀本詩，你感受到了作者怎樣的思想感情。
2.重點(diǎn)研讀
(1)細(xì)讀老婦“致詞”的十三句話，想象老婦面對悍吏怎樣的逼問才有這樣一番說辭，從中我們可以感受到什么。
(2)提問：除了老婦的致詞以外，作者還在哪些詩句中讓我們感受到當(dāng)時(shí)兵荒馬亂、民不聊生的社會現(xiàn)實(shí)，讓我們感受到作者的愛憎？
3.集體背誦，小結(jié)。
1.(1)戍(shù)：駐守某一地方。且：姑且，暫且。已：停止，完畢。
學(xué)生散讀本詩，明確本詩主要敘寫了一戶普通家庭在戰(zhàn)爭中的不幸遭遇。
(2)詩人在詩中抨擊了石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無情，同時(shí)對人民遭受的苦難表示深切的同情。
2.學(xué)生研讀、批注：
(1)①“你家的男人都到哪兒去了？”（三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！）
②“你們家還有別人嗎？”（室中更無人。）
③“你撒謊！不是還有個(gè)孩子在哭嗎？”（唯有乳下孫。）
④“孩子的母親呢。快把她叫出來！”（有孫母未去，出入無完裙。）
⑤“這怎么行！你們家必須有一個(gè)人要跟我們走。”（老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。）
這種“藏問于答”的表現(xiàn)手法，讓我們進(jìn)一步感受到悍史的蠻橫、兇悍，老婦的悲傷、凄苦。
(2)學(xué)生圈畫、批注詩句，體會作者反映的社會現(xiàn)實(shí)和流露的思想情感。
例1：“暮投石壕村”句中“暮”、“投’、“村’不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)兵荒馬亂、雞犬不寧的社會現(xiàn)實(shí)。
例2：“有吏夜捉人”句是全詩的提綱，“夜捉”兩字如實(shí)地描繪了悍吏抓了手段的狠毒，同時(shí)也表達(dá)了作者對此的揭露與批判。
例3：“老翁逾墻走，老婦出門看”說明老百姓長期以來飽受抓丁之苦，即使到了深夜也睡不安穩(wěn)，有風(fēng)吹草動立刻“逾墻’而逃。
例4：“吏呼一何怒！婦啼一何苦”中“呼”與“啼”形成強(qiáng)烈對照，體現(xiàn)了“吏”的暴戾兇悍，老婦的悲傷凄苦，同時(shí)“一何”修飾“啼”與“苦”，加重了感情色彩。
例5：“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”中，夜久”表明老婦哭訴、悍吏百般威逼的過程很漫長，聯(lián)系前文的“暮”、“夜”更能強(qiáng)烈感受到這一點(diǎn)，同時(shí)聯(lián)系“如聞泣幽咽”句，“夜久”還表明詩人對老婦一家的遭遇萬分關(guān)切，徹夜難眠，關(guān)心百姓疾苦之情溢于言表。
例6：“天明登前途，獨(dú)與老翁別”一句既敘事又抒情，一方面照應(yīng)文章開頭，另一方面也是對“請從吏夜歸”的補(bǔ)充，如果說前面我們對悍吏是否會帶走這樣一個(gè)孤苦的老婦還心存疑問的活，至此我們已經(jīng)全然明白了結(jié)果，我們再次體會到了悍史的暴戾和人民的疾苦。
陸時(shí)雍稱贊《石壕吏》“其事何長，其言何簡”，詩人十分善于裁剪，在簡潔的敘事中抒了情、發(fā)了議論，愛憎十分強(qiáng)烈。1.引導(dǎo)學(xué)生整體感知本詩的主要內(nèi)容和作者的情感傾向。
2.引導(dǎo)學(xué)生品味作者是將“吏”的蠻橫、兇悍在老婦“致詞”的轉(zhuǎn)折中暗示出來。
杜甫的詩可謂字字珠璣，“精煉”更是本詩獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，所以引導(dǎo)學(xué)生在整體把握整首詩的情感基調(diào)之后，細(xì)細(xì)品味詩句中的關(guān)鍵字詞是很有必要的。這樣可以使學(xué)生在品味關(guān)鍵字詞的過程中，體會作者是怎樣讓我們感受到悍吏的兇暴囂張、人民的悲苦無助的。當(dāng)然在品讀的過程中，應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)識體會為主，不必面面俱到，更不能任意拔高。
賞讀《又呈吳郎》
l.提問：從題目“又呈吳郎’來看，吳郎是誰？
2.提問：作者為什么要寫這首詩給吳郎？
3.提問：“又’是針對什么而言的？
4.提問：吳郎是晚輩，作者在這里為什么要使用敬詞“呈”？
5.自讀全詩，思考作者是從哪三個(gè)方面入手來勸解吳郎的？
6.上述三個(gè)角度的勸說，作者運(yùn)用了一系列的虛詞，請圈畫并指出其表達(dá)效果。1.查閱資料明確：吳郎是杜甫的一個(gè)親戚，杜甫把自己住的草堂讓給了他。
2.這個(gè)草堂前有幾棵棗樹，杜甫住的時(shí)候，常有一個(gè)寡婦來打棗，杜甫從不干涉，但吳郎來了以后，就在草堂插上籬笆，禁止打棗，寡婦就向杜甫訴苦，杜甫便寫詩去勸告吳郎。
3.因?yàn)槎鸥σ郧皩戇^一首《簡吳郎司法》，所以此處用“又”。
4.作者在這里特意用了敬詞“呈”，是想讓吳郎易于接受。
5.自讀全詩并梳理：(l)前四句詩作者自敘以前的事，用自己如何對待寡婦撲棗來啟發(fā)吳郎。(2)5、6兩句委婉地指出吳郎的行為確有不妥之處。(3)最后兩句指出戰(zhàn)亂、苛稅是寡婦撲棗的社會根源。
6.圈畫關(guān)鍵詞：“不為”、“只緣”、‘已訴”、“正思”、“即”、“便”、“雖”、“卻”等，感受這些經(jīng)常出現(xiàn)在散文中的虛詞如今出現(xiàn)在律詩當(dāng)中，能夠化呆板為活潑，使得整首詩既有律詩的形式美、音樂美，又有散文的靈活性，抑揚(yáng)頓挫，耐人尋味，與“委婉地勸說”的目的相配。從解題入手，引導(dǎo)學(xué)生明確本詩的創(chuàng)作背景，為學(xué)生理解整首詩奠定基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生整體感知作者對吳郎委婉的規(guī)勸，感受作者對窮苦人處境的體諒，對國家大局的關(guān)注。
引導(dǎo)學(xué)在在感知詩作內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步感知為了承載這樣的內(nèi)容，作者選用了什么樣的形式，這樣的形式對承載這樣的內(nèi)容有何效果。
賞讀《登岳陽樓》
l.提問：詩人登臨岳陽樓時(shí)的人生境遇如何？
2.散讀《登岳陽樓》中的前四句詩。
(1)要求學(xué)生用一個(gè)詞語來描繪你所想象的詩人筆下的洞庭庭的景色。
(2)提問：前四句詩中哪兩個(gè)字顯示了洞庭湖的景色特點(diǎn)？
3.散讀《登岳陽樓》中的后四句詩，依據(jù)所表達(dá)的內(nèi)容，為杜甫設(shè)計(jì)一段內(nèi)心獨(dú)白。
4.提問：洞庭湖開闊的景象似乎與詩人涕泗滂沱的情感并不相稱，對此你怎樣看？
5.總結(jié)本詩的主要地位：《登岳陽樓》被評為“登樓第一詩”，現(xiàn)今岳陽樓上二樓正壁還懸掛著毛澤東親筆書寫的詩屏。1.反饋：根據(jù)所掌握的杜甫生平資料，可以發(fā)現(xiàn)這首詩是詩人辭世前兩年的作品，當(dāng)時(shí)他漂泊在湘江帶，貧病交迫，暮冬叫節(jié)到達(dá)岳州，登上了岳陽樓。
2.(1)可能會選用“水勢浩瀚”、“雄偉壯闊”、‘水天一色”、“氣勢磅礴”等詞語。
(2)“坼”字捕寫洞庭湖的千層巨浪沖裂吳、楚兩地的廣袤區(qū)域，顯示洞庭湖水的磅礴氣勢；‘浮”字描寫洞庭湖主宰著天地萬物的沉浮顯示出洞庭湖的壯闊。
3.抓住“無一字”、“老病”、“孤舟”、“戎馬”、‘涕泗”等關(guān)鍵詞語來體會詩人的感傷不僅只為一己.更為遭受兵亂的國家與百姓。
4.感受作者在這里是用宏大的景象反襯自己的渺小無助，用偉岸的氣勢反襯自己的無足輕重，景色雖然闊大，但寄寓著漂泊天涯，懷才不遇，滄海桑田的感觸。
跟讀、誦讀、背讀，爭取熟讀成誦。1.了解詩人當(dāng)時(shí)的境遇，有助于體驗(yàn)詩人“涕泗”的情感宣泄與心路歷程。
2.通過誦讀、品析，去感受前四句詩所展現(xiàn)的開闊宏麗的意境。
3.引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩人的情感，同時(shí)還訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力。
4.引導(dǎo)學(xué)生理解“漂泊西南天地司”的杜甫登樓看景時(shí)的獨(dú)特感受。
5.通過他人對杜詩的推崇，激發(fā)學(xué)生熱愛杜詩的情感，產(chǎn)生對民族文化的認(rèn)同感。
布置作業(yè)
朗讀、背誦三首詩。
在本課選錄的三首詩中，任選一首詩，從一個(gè)角度談?wù)勀愕恼J(rèn)識或體會。進(jìn)一步落實(shí)“課堂教學(xué)目標(biāo)”。
【思路點(diǎn)撥】
本篇課文共三首古詩，教師可以根據(jù)自己對三首詩的理解，以及學(xué)生的知識積累和喜好，選擇課堂品讀和課后自讀相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)；也可選擇課前布置自讀筆記、課堂交流討論的形式組織教學(xué)。
【練習(xí)舉隅】
我們在賞讀本文選錄的三首詩的過程中，已經(jīng)領(lǐng)略了“詩圣”杜甫的特點(diǎn)，其作品情感豐富，字句凝練。請?jiān)偃我膺x讀杜詩五首，并選擇其中一首圈畫批注，談?wù)勛约旱目捶ā？稍诎嘀薪涣鳌?/p>
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
《杜甫詩三首》說課稿
尊敬的各位評委，你們好！有這樣一位詩人，他的詩感時(shí)傷世；他的詩憂國憂民；他的詩沉郁頓挫；他的詩也壯志豪情。他就是被尊稱為“詩圣”的杜甫。
一、說教材
在人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級上冊第五單元中收集了他的三首詩，這就是我本課的說課內(nèi)容----《杜甫詩三首》。這三首詩都是歷來膾炙人口的名篇，學(xué)習(xí)本課學(xué)生對詩歌的形式特點(diǎn)會有進(jìn)一步的了解，也對我國古代詩詞名篇多了一分認(rèn)識。學(xué)生還能逐步感受杜甫在不同時(shí)期的創(chuàng)作思想，并接受詩人人道主義精神的陶染。
二、說教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。
知識和能力目標(biāo)
1、掌握古詩的主要內(nèi)容，理解詩意。
2、深入體會古詩詞的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
過程和方法目標(biāo)
1、通過查閱資料，了解作者、作品。
2、通過設(shè)疑、點(diǎn)撥、討論，寫作等方式理解詩意，體會詩人情感。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
體會詩人蘊(yùn)含于詩句中的豪情壯志，激發(fā)學(xué)生的愛國情感
教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)是理解詩的思想感情，把握詩歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn)則是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會詩人情感。
三、說教法學(xué)法
埃德加·富爾曾說：'未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。'葉老也說：'凡為教者必期于達(dá)到不教。'
我力求做到：創(chuàng)設(shè)情境→網(wǎng)絡(luò)交互→知識內(nèi)化→拓展深化
讓學(xué)生達(dá)到：初步感知→自主探究→個(gè)性展示→即興創(chuàng)作
四、說教學(xué)程序
第一課時(shí)-----《望岳》
〈一〉.創(chuàng)設(shè)情境，初步感知
1、多媒體顯示：民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩中圣哲。
草堂留后世，詩圣著千秋。
2、走近杜甫，背景介紹（由學(xué)生展示有關(guān)文字資料）通過這種方式培養(yǎng)學(xué)生收集資料、交流合作的能力。
3、初讀全詩
學(xué)生對照注解，自讀自悟，展示圖片，創(chuàng)設(shè)情境氛圍，讓學(xué)生領(lǐng)略到詩人蘊(yùn)含于景物中的凌云壯志、萬丈豪情。
〈二〉、網(wǎng)絡(luò)交互，自主探究
1、向?qū)W生們推薦網(wǎng)站，引導(dǎo)學(xué)生自主瀏覽。
2、聽配樂朗讀，再次把學(xué)生帶進(jìn)詩的情境中。
3、合作探究：
你們能談?wù)剬Α锻馈返牧私鈫幔浚ㄗ寣W(xué)生帶著問題再次走進(jìn)課本，小組合作探究。）
4、師生共同配樂朗讀。
〈三〉、知識內(nèi)化，個(gè)性展示
1、這一環(huán)節(jié)我出示古箏、笛子、琵琶這三種樂器（多媒體顯示），讓學(xué)生從中選出自己最感興趣的一種樂器來配合這首詩。并說出：為什么你要選這種樂器？來一個(gè)個(gè)性大展示。（讓學(xué)生之間互相評價(jià)，學(xué)生的思維得到縱情放飛，最后教師作綜合點(diǎn)評，這樣學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲都得以高漲，使課堂氣氛燃起熊熊之火。）
2、為了進(jìn)一步提高學(xué)生的朗誦興趣，我又組織全班同學(xué)分組競賽朗讀，。
（至此，課堂教學(xué)達(dá)到高潮，學(xué)生真正做到了在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。）
〈四〉、拓展深化，即興創(chuàng)作
情景作文，模仿青年杜甫的口吻，把《望岳》改寫成一篇敘事寫景的散文，在悠揚(yáng)的笛聲中學(xué)生文思泉涌。
各位評委，各位老師，回顧本堂課的教學(xué)，我主要讓學(xué)生在情境感悟中體味詩人的酣暢豪情；在網(wǎng)絡(luò)交互中重獲立體的語文世界；在自主探究中構(gòu)建自己的詩歌鑒賞；在反復(fù)誦讀中展示學(xué)生的個(gè)性與才華，從而營造出一種開放性的課堂教學(xué)，使自己努力成為一名新課改的實(shí)踐者和執(zhí)行者。
以上就是我這節(jié)課的全部內(nèi)容，不足之處敬請批評指正。