《美猴王》教學(xué)設(shè)計（通用12篇）
《美猴王》教學(xué)設(shè)計 篇1
教材分析：
《美猴王》是義務(wù)教育課程標準實驗教科書《語文》（語文出版社）七年級上冊第四單元第二篇課文。這是一篇略讀課文，選自《西游記》第一回。講述了美猴王的來歷。
課文雖為節(jié)選，但結(jié)構(gòu)清楚，情節(jié)完整，語言通俗，內(nèi)容較為淺顯，一課時完成。
教學(xué)目標：
知識與能力：學(xué)習(xí)分析小說中的藝術(shù)形象；培養(yǎng)學(xué)生初步文學(xué)欣賞的能力。
過程與方法：在教師指導(dǎo)下，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。
情感態(tài)度和價值觀：欣賞體會美猴王勇敢機智、敢說敢做、深受眾望的品質(zhì)。
教學(xué)重點：把握美猴王的藝術(shù)形象，提高文學(xué)欣賞水平。
教學(xué)難點：對文學(xué)作品的感受、理解、欣賞和評價等綜合能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
教學(xué)突破：調(diào)動多種方法揣摩藝術(shù)形象，引導(dǎo)學(xué)生抓住美猴王的動作、語言描寫進行感悟。
學(xué)生分析：
七年級的學(xué)生正處于由幼稚轉(zhuǎn)向成熟的階段。他們具有極強的求知欲和表現(xiàn)欲。他們不喜歡被動的聽課，而是想做課堂的主角；他們不喜歡被動的接受教者的指問而是想向?qū)Ψ教釂栴}；他們不喜歡被動的接受現(xiàn)成的答案而是想用自己的觀點解釋問題。那么，新的課程改革倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式正適合學(xué)生的要求，給了學(xué)生說話的機會，馳騁的空間。
設(shè)計思路：
1、體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念。加強個體嘗試，培養(yǎng)參與能力。
2、《語文課程標準》中強調(diào)：努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。拓展語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代技術(shù)手段的運用。而我們的學(xué)生已具備搜索信息的條件，但應(yīng)在能力方面加以培養(yǎng)。
3、中學(xué)生應(yīng)加強想象力和語言表達能力的訓(xùn)練。
4、《西游記》是古典四大名著之一，是《語文課程標準》推薦的課外讀物，應(yīng)讓學(xué)生增加對該書的了解。同時也是讓學(xué)生接觸、閱讀文學(xué)名著的契機。
5、美猴王是作者熱情贊頌的英雄形象，也為中學(xué)生所喜愛，甚至佩服得五體投地。今日有幸爭做美猴王，不也是快樂的事嗎？
教學(xué)創(chuàng)意：讀中議 唱中畫 演中學(xué)
課前準備：
教師：搜集資料。電影《西游記》片斷、歌曲《猴哥》。
學(xué)生：查閱《西游記》有關(guān)資料。
教學(xué)流程（五環(huán)節(jié)自讀嘗試模式）
一、 定向
（一） 導(dǎo)語設(shè)計
預(yù)測：出示圖片、講故事、談《西游記》、說說孫悟空、唱歌
（導(dǎo)語由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自行設(shè)計。開課伊始，就能讓學(xué)生感到自己是學(xué)習(xí)的主人。）
（二） 確立目標
預(yù)測：掃清文字障礙、把握情節(jié)、分析形象、體會語言特點。
（目標由學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、結(jié)合本課特點、綜合教者的意見共同歸納認知并明確重點。體現(xiàn)自主與合作的有機結(jié)合。）
二、 自讀
（一）播放故事片《石猴初問世》，增加學(xué)生感性認識。
（二）整體感知：標注自然段，圈出不認識的字，不理解的詞，掃除文字障礙，進行必要的字詞教學(xué)。同時理清情節(jié)思路。 （充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的直觀、形象的特點，促進學(xué)生的形象思維的活動，加深對人物的理解。）
三、 討論
小組交流學(xué)生自讀過程中已經(jīng)解決或尚未解決的問題，讓學(xué)生嘗試解決，小組代表發(fā)言匯報。以學(xué)生自提問題、自解問題為主，教者適時引導(dǎo)。圍繞課文情節(jié)分析美猴王性格特點，解決重點，師生共同完成板書設(shè)計。（充分體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念，有意識地培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師的引航作用。）
四、 點撥
設(shè)計問題如下:
1、請說出與孫悟空有關(guān)的故事，并簡單分析其性格。(至少兩個)
2、請說出《西游記》中其他幾個典型人物。（至少六個）
3、請說出與猴有關(guān)的成語或歇后語等。（至少三個）
4、假如孫悟空來到你身邊，答應(yīng)送你一根毫毛，滿足你一個心愿，你的愿望是什么？請說明原因。
（在學(xué)生自讀、討論基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生對課外知識加以儲備的興趣。）
五、 總結(jié)
1、 在《猴哥》的歌聲中作畫。
2、 編排現(xiàn)代版《西游記》。
3、 瞑目遐想，再現(xiàn)課文情節(jié)。
4、 根據(jù)課文內(nèi)容為《猴哥》歌曲改詞。
（學(xué)生依據(jù)自身興趣愛好，自選內(nèi)容進行才藝表演，鞏固知識，遷移能力，體驗嘗試的快樂。時間有限可課后完成。）
《美猴王》教學(xué)設(shè)計 篇2
14、《美猴王》 教學(xué)設(shè)計（語文版）
教學(xué)目標
1、知識與技能：會給課文劃分段落結(jié)構(gòu)層次,理清故事情節(jié),會復(fù)述美猴王的故事；理解本文語言通俗、生動、簡潔、的特點。
2、過程與方法：運用教師示范,學(xué)生效仿的方法,分析美猴王的動作、語言，從而概括其藝術(shù)形象；師生合作總結(jié)文章詳略得當,重點突出的寫作特點。
3、情感、態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)美猴王“不避艱險，敢說敢干”的精神，養(yǎng)成課外閱讀文學(xué)著作的習(xí)慣。
教學(xué)重點
理解把握美猴王藝術(shù)形象。 重點：把握美猴王這一藝術(shù)形象
教學(xué)難點
了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的意義，從而正確把握本文中心。
教學(xué)時間
2課時
教學(xué)過程
第 一 課 時
一、導(dǎo)入新課。
1、《西游記》是我國古代著名的神話小說，作者吳承恩，明代小說家，他的《西游記》在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。
2、什么是神話小說？它源于以神為中心的古代傳說。古人不能分清人和神的概念，認為天地萬物都是具有同人一樣的生命，往往借神話去說明一切，把它作為一個民族的共同信仰。這些神話在民間流傳廣泛，經(jīng)過后人不斷加工而寫成小說，叫做神話小說。
3、《西游記》共100回，主要寫的是美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三個部分。課文節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來歷，以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。
下面我們就來欣賞這篇課文。
二、閱讀要求
1、默讀課文，利用工具書給課文的生字詞注音釋義，掃除文字障礙。
2、給課文劃分段落層次，理清故事情節(jié)，了解課文內(nèi)容。
三、字、詞的落實：“ 鐫、迸裂、麋鹿、瞑目、石碣、天造地設(shè)、滔滔不絕、力倦神疲”
四、賞析課文
學(xué)生討論，整理課文層次，理清故事情節(jié)
第一部分：（第一自然段）（故事開端）：寫石猴出世
討論要點：石猴不比其它猴子，是破仙石而出，所以雖不是母體所生，卻肢體俱全。起筆就顯出它的神奇出眾，為后文寫孫悟空的神通廣大，降服妖魔埋下了伏筆。
第二部分：（二、三自然段）（故事發(fā)展）寫石猴的山間生活
討論要點：作者分別從行動、飲食、交往行蹤四個方面，集中體現(xiàn)它活潑、機智、靈巧的特點。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾，又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞作鋪墊。
第三部分：（第四自然段）（故事高潮和結(jié)局）：寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進洞居住，并被擁戴為王。
五、課堂作業(yè)設(shè)計
【板書設(shè)計】 14、美猴王
吳承恩
情節(jié)發(fā)展順序：
故事開端：石猴出世，神異出眾
故事發(fā)展：山間生活，自薦探泉
故事結(jié)局：發(fā)現(xiàn)洞天，攜眾搬家，被擁為王
第 二 課 時
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
二、分析“美猴王”這一藝術(shù)形象。
1、提示：《西游記》中最光輝的藝術(shù)形象是孫悟空，他在人民心目中是最理想的英雄人物的化身。作者在這一藝術(shù)形象上寄寓了自己的理想，孫悟空的主要特征是敢于斗爭，不怕困難，積極樂觀，勇武機智。它敢于蔑視皇權(quán)，勇于造反，表現(xiàn)了作者反抗傳統(tǒng)、反抗權(quán)威、蔑視等級制度等反封建的叛逆思想和斗爭精神。
2、在課文中，我們從“美猴王”身上可以看出它的許多鮮明的性格特征。這節(jié)課我們在了解課文內(nèi)容、劃分課文層次、理清故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，重點分析一下“美猴王”這一藝術(shù)形象。誰來把“美猴王”的形象概括一下
要點：膽量超群、本領(lǐng)高強、頑皮潑辣、深得眾望。
可以啟發(fā)學(xué)生從文中找出具體內(nèi)容來說明以上這些特征。
點撥：課文中的這個石猴，是一個集猴、人特點于一身的理想化藝術(shù)形象。課文處處緊扣猴子的特征，以形象、優(yōu)美的語言描繪這位石猴的猴性，也刻畫它身上表現(xiàn)出的“人性”。如：藝高膽大，聰明心細，不愿受拘束，熱愛自由，不怕艱險、敢說敢做等。
三、歸納本文中心
本文通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了機智靈巧、本領(lǐng)高強、深得眾望的美猴王形象，歌頌了它不畏艱險敢說敢做的精神。
四、歸納本文藝術(shù)特點（學(xué)生討論、老師歸納）
1、情節(jié)清晰、內(nèi)容完整
石猴出世——山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)冬天——攜眾搬家——被擁為王
2、詳略得當、重點突出
略寫石猴出世：先天出世，來歷不明
詳寫美猴成王：
3、觀察入微、抓住特征
寫石猴：——突出猴的個性
寫眾猴——突出猴的共性
作者抓住猴的特點，寫其鮮明特征，寫石猴，即寫它身上具有的猴的共性，如活潑好動愛鬧的特點，又寫它作為石猴的個性，即勇敢無畏、膽大心細，特別是寫它爭當猴王的言行，突出它逞強好勝的個性特征。
五、課堂作業(yè)。
1、說說課文詳略安排的用意。
2、你是怎樣理解作者塑造美猴王這個藝術(shù)形象的意義的？
【板書設(shè)計】
14、美猴王
石猴的藝術(shù)形象：
膽量超群、本領(lǐng)高強、頑皮潑辣、爭強好勝
智慧靈巧、敢說敢做、熱愛自由、不受拘束
——理想化的君主
《美猴王》教學(xué)設(shè)計 篇3
設(shè)計理念：自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新理念。
1、自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
2、合作學(xué)習(xí)：在預(yù)習(xí)課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論，通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間可以相互幫助。
3、探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者簡介、寫作背景、 創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設(shè)計思路
1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來超群，有膽有識，深孚眾望的特點，能有層次地復(fù)述課文，做到連貫、流利、清楚。
2、美猴王是一個神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說的特點和孫悟空這一形象的社會意義。
3、這篇課文是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好教材，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、觀看錄像的基礎(chǔ)上每人繪一幅畫，進行觀賞、評比。
4、課文組織學(xué)生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學(xué)生閱讀古典名著的興趣。進行片斷說話訓(xùn)練，培養(yǎng)口頭表達能力。
課前準備
1、學(xué)生方面：布置預(yù)習(xí)課文，到閱覽室閱讀《西游記》這部書。
2、教師方面：制作課件，刻錄《西游記》 第一集與課文有關(guān)的部分；為了幫助學(xué)生復(fù)述課文，美猴王“美”的幾個部分在多媒體上投影出來。
教學(xué)過程分為四個板塊。
第一教學(xué)板塊：預(yù)備動作
1、簡潔的導(dǎo)入。
教師：孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形象，我這樣說對不對？
學(xué)生：應(yīng)說“孫悟空” ，不能說“孫猴子”。
教師：美猴王——孫大圣——孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個發(fā)展過程。他是神、猴、人 三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來高強，又有強烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我們一起來學(xué)習(xí)本文。
2、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡介。
3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。
請一名同學(xué)主持聽寫，二名同學(xué)上黑板寫，其他同學(xué)寫在課堂筆記本上，完成后讓學(xué)生自己點評，師生共同校正錯誤。
聽寫詞語：
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
第二教學(xué)板塊：以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。
課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段） ，這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段） ，這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第三教學(xué)板塊：大膽放手，弓1導(dǎo)參與;小組討論，自主學(xué)習(xí)。
圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點?
3、這個形象既有神的色彩，又有猴的的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討，得出美猴王的“美”表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個方面(利用多媒體投放出對此的概括)作者通過這三方面生動的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確：這是個聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
第四教學(xué)板塊：看看 議議 畫畫——講講——寫寫，培養(yǎng)聽說讀寫的能力，引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識。
1、觀看錄像，放映《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特征?
2、討論美猴王的性格特征。
明確：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、探字眾望，他是猴，是人，又是神。
猴，表現(xiàn)他的生物性;人，表現(xiàn)他的社會性;神，表現(xiàn)他的傳奇性。
3、體驗感悟
(1)評選創(chuàng)作畫，通過小組評選出畫得最好的，拿到投影儀上展示，并自己講解。由學(xué)生點評。
(2)講《西游記》的故事
課前布置學(xué)生到閱覽室閱讀《西游記》，選中其中一回做好準備。
要求：用普通話講，不念稿，不背稿;吐字清晰，語言流暢、有感情。
聽故事耍抓住故事的主要內(nèi)容，評故事要從多方面加以評論。
(3)說話訓(xùn)練。請選擇一個精彩片斷或最喜愛的片斷(課內(nèi)課外都可以)，自我評點孫悟空(扣緊課文的性格特點。)
(4)我們看了《西游記》時，都會對識妖降妖的孫悟空贊嘆不已，也常常會發(fā)出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通，你將如何?請你以“假如我得了孫悟空的神通”為題，充分發(fā)揮悠象，在小組中討論，即興上臺講講。
4、教師進行課堂小結(jié)
同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《美猴王》，不僅了解了神話的特點，認識了“美猴王”美在哪里，對這一形象也有了新的認識，更重要的是大家發(fā)揮了想象力，鍛煉自己的口頭表達能力。希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中能象美猴王那樣積極主動，增強自我表現(xiàn)欲，把自己的聽說讀寫能力提高到新的水平。
附板書設(shè)汁：
點評：春紅老師的教學(xué)設(shè)計貫穿著自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新課程教育理念，體現(xiàn)了讓學(xué)生主動發(fā)展為教學(xué)目標的人本精神。這個教學(xué)設(shè)計的具體特點是：①教師心中有人。學(xué)生是培養(yǎng)的對象，是發(fā)展的主體，教學(xué)的目的是為了滿足學(xué)生發(fā)展的需求。美猴王作為家喻戶曉的英雄形象，了解其個性特點不是教學(xué)的終極目標，學(xué)習(xí)美猴王更主要的是吸取其精神養(yǎng)分，提高辨別是非真假善惡的能力。設(shè)計者定位較準確，讓學(xué)生主動閱讀、收集、捕捉信息，主動思考、討論、解決問題，讓學(xué)生在自主—合作—探究的學(xué)習(xí)過程友爬自己。②注重學(xué)生體驗實踐。設(shè)計者讓學(xué)生利用課外時間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，讓學(xué)生有感情地朗讀課文，創(chuàng)作、評選、點評畫，評點孫悟空，并以 “假如我得了孫悟空的神通”為題充分發(fā)揮想象，即興講故事。這些活動讓學(xué)生在實踐中自主體驗感受，實踐了查、聽、讀、說、想、畫等綜合能力，使書本世界和生活世界溝通起來，為學(xué)生將來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。③注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。設(shè)計者讓學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討美猴王的身世美、行為美和言語美，并通過學(xué)生主動收集資料、創(chuàng)新繪畫、想像拓展等方式，由教材延伸到《西游記》，整體了解美猴王猴、人、神三位一體的統(tǒng)一美，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受關(guān)的能力。（陳金缺老師）
《美猴王》教學(xué)反思
這堂課，我在課型設(shè)計上進行大膽的創(chuàng)新，將教師"講"的成分降低到最少的程度，而讓學(xué)生的"講"和"議"來占領(lǐng)課堂。學(xué)生在讀讀說說、議議畫畫中不知不覺中理解了課文，并拓展延伸到整部小說。四大教學(xué)板塊相輔相成，教學(xué)設(shè)計貫穿著自主——合作——探究學(xué)習(xí)的新課程理念。了解美猴王的特點并不是教學(xué)的終極目標，學(xué)習(xí)本課的主要目的是要讓學(xué)生吸取它的精神養(yǎng)分，提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達到這個目的，我精心設(shè)計了四大教學(xué)板塊，其中，我較為滿意的是第四教學(xué)板塊。這個板塊注重學(xué)生的體驗實踐，讓學(xué)生觀看《西游記》第一一集與課文有關(guān)的內(nèi)容，并邊看邊思考:美猴王具有什么特性?學(xué)生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征，他聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深字眾望。他是猴、人、沖三位一一體的形象。在評選創(chuàng)作畫的過程中，學(xué)生爭先恐后地拿上他們的圓到投影儀上展示，并上臺作介紹，正像一位同學(xué)說的:我畫的是孫悟空大戰(zhàn)哪咤。你們看，哪哇三頭六臂，手執(zhí)銀圈，腳踏火輪，而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒，眼看就要打下去了……頓時掌聲雷動，二個、三個……一雙雙手舉得高高的，都想上臺展示自已的勞動成果，足見課前他們的創(chuàng)作是多么的用心啊!
最精彩的片斷當屬拓展想象這個環(huán)節(jié)。同學(xué)們想象的內(nèi)容十分豐富離奇，有些是我連想都沒有想過的。就像我們班的澤鴻同學(xué)說的:"假如我得了孫悟空的神通，我會化解巴以沖突，讓他們馬上停止戰(zhàn)爭，化干戈為玉帛，幫助當?shù)仄矫褚宰羁斓乃俣戎亟覉@，過上和平安樂的生活。"多么有政治遠見啊!小小年紀就能關(guān)心世界大事，充分表現(xiàn)出當代，扣學(xué)生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學(xué)緊接著說:"假如我得了孫悟空的神通，我會讓沙漠以最快的速度變?yōu)榫G洲，讓當?shù)厝罕娒馐茳S沙之害。"另一名同學(xué)想象更切合實際:"假如我得了孫悟空的神通:我會建造許許多多的希望小學(xué)，讓那些經(jīng)濟困難的兒童能快快樂樂地去上學(xué)，成為祖國的棟梁之材。"年齡最小的韓凡同學(xué)也不甘示弱，她說:"假如我得了孫悟空的神通，我會拔下一根毫毛一吹，在大陸和中國臺灣之間架起一座金橋，讓兩岸人民自由往來，到時，我會邀請中國臺灣小朋友們到我們實驗中學(xué)參觀。"班上好動大王黃靈清此時也不甘寂寞，他說:"假如我得了孫悟空的神通，我耍讓老師越來越年青。"又是熱烈的掌聲。下課鈴響過一陣子了，可是同學(xué)們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊，孩子們思維的閘門一但被打開，語言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內(nèi)容中，我看出了新一代的少年思想境界十分開闊，美猴王的勇敢機智、有膽有識、深手眾望在他們身上得以體現(xiàn)。神話小說的特點學(xué)生理解是到位的。當然，還有個別同學(xué)是這樣說的:假如我得了孫悟空的神通，我就不用學(xué)得那么辛苦了，考試時我可以偷看，我還要天天吃好的，穿好的，過上世界上最好的生活……對于這種暴露出來的個人享樂想法，我也及時地給予教育，51導(dǎo)他們做一個道德高尚的人。
本文的教學(xué)設(shè)汁，我力爭讓學(xué)生在體驗感悟中實踐了查、聽、讀、說、想和畫的綜合能力，便書本知識和生活世界溝通起來，為學(xué)生的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。同時，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美的能力。教師完全是一個引導(dǎo)者、組織者、評論者，并積極參與活動，仔細觀察學(xué)生的探究活動，發(fā)現(xiàn)和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造精神，對學(xué)生進行較好的語言和思維的訓(xùn)練。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計 篇4
教材分析 《美猴王》是語文版課程標準試驗教材七年級上冊第四單元第十四課，本單元中，這篇文章具有典型的情節(jié)，有婦孺皆知的孫猴子鮮活的形象，語言通俗易懂，符合學(xué)生閱讀心理需求，深受初中學(xué)生歡迎，是適合初中學(xué)生學(xué)習(xí)塑造人物形象的優(yōu)秀范文。 《美猴王》這篇文章是從我國四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出心性修持大道生”節(jié)選出來的。《西游記》共100回，小說主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。本文雖是節(jié)選，但故事情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可以分為情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。在寫法上，脈絡(luò)清晰、詳略得當，重點突出、藝術(shù)形象塑造成功、語言通俗生動簡潔。教學(xué)目標 知識目標：學(xué)習(xí)小說中塑造藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法，體會本文語言通俗，簡潔，生動的特點。 能力目標：在分析人物形象時提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、模仿、表演等多種能力。 情感目標：了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的特征，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。教學(xué)重難點：重點：了解作者如何通過動作、語言描寫成功塑造一個集“猴”、“神”、“人”特點于一身的藝術(shù)形象的：能找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，能具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點、哪些語句表現(xiàn)了人的特點。難點：美猴王到底“美”在什么地方？ 教學(xué)設(shè)想1、教法設(shè)計①設(shè)置情境、采用自主、合作與探究的教學(xué)模式②采用多媒體輔助教學(xué)2、學(xué)法指導(dǎo)⑴、課前準備①閱讀《西游記》，搜尋與課文相關(guān)資料；通過預(yù)習(xí)掃清字詞障礙，了解《美猴王》的故事梗概，準備復(fù)述。②讓學(xué)生分組用二百字左右描寫本班的一位同學(xué)，抓住動作、語言、神態(tài)和外貌來描寫，突出這位同學(xué)的性格特點。讓學(xué)生在課前對其他組保持神秘感，交上來讓其他組同學(xué)猜一猜，看誰寫得最傳神。⑵結(jié)合上課內(nèi)容，讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，準備講故事、速背、模仿配音、表情朗讀。3、教時安排：一課時教學(xué)過程一、檢查預(yù)習(xí)：①正確讀出以下詞語：鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不絕 力疲神竭 喜不自勝②教師檢查課前準備情況。二、激情導(dǎo)入：播放《西游記》的片頭曲（幻燈2），讓學(xué)生一邊聽一邊跟著唱，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并在音樂的余聲中給學(xué)生介紹《西游記》的背景材料（幻燈3、4）。導(dǎo)語設(shè)計：大家聽著這優(yōu)美動人的旋律，在了解了《西游記》的背景材料后，我相信“猴哥”手舞金箍棒，大鬧天宮、除魔降妖的身影一定又在你們的腦海中騰挪跳躍。那么，大家想不想進一步了解孫悟空這一藝術(shù)形象是怎么塑造出來的呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)《西游記》的第一回——《美猴王》。（板書：《美猴王》）三、整體感悟：1、讓學(xué)生自由大聲朗讀課文，概述課文。看誰說得簡潔，說得生動。學(xué)生講完后教師適當點評，并出示幻燈示例。（幻燈5） 2、讓學(xué)生用一句簡潔的語言概括出文章的內(nèi)容，再用小標題的形式概括文章每段內(nèi)容。讓學(xué)生快速閱讀課文后，分組討論怎樣按故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)劃分層次。教師稍加點撥，鼓勵不同意見，只要言之有理。教師出示幻燈明確。四、人物分析：1、導(dǎo)入：電視連續(xù)劇《西游記》中六小齡童的精湛表演，為我們再現(xiàn)了美猴王的形象。接下來，我們一起來分析這個“中國人都知道”的藝術(shù)形象。2、分析人物形象：①“石猴出世”采用第一種方式：講故事，選故事大王（幻燈6）。讓學(xué)生分成四組合作與討論后，結(jié)合課文第一自然段，講一講“猴王出世”這一情節(jié)，選出這節(jié)課的“故事大王”。教師問：請大家找出與石猴出生有關(guān)的詞語，再想一想通過這些詞語可以看出石猴出生時有什么特別之處？ 師生一起找出 “東勝神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個石猴”等詞語，從這些詞語可以看出石猴是天地生成。師問：這一情節(jié)中表現(xiàn)了石猴具有什么特點？師生討論后，明確：從石猴出生這一情節(jié)中表現(xiàn)了美猴王“神”的特點。②“山間生活”采用第二種方式：速背。讓學(xué)生以最快的速度記住這一段內(nèi)容，然后分組派代表進行速背比賽，看那一組背得好、背得快（幻燈7）。師問：石猴一出生就會做什么？師生共同找出“卻會行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”這些詞句。師問：這些詞句描寫表現(xiàn)了石猴什么特點？師生共同討論后明確：表現(xiàn)了他“神”的特點；讓學(xué)生找出石猴和山間的其他動物友好相處的詞語：“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”。師問：這些動作描寫都表現(xiàn)了石猴什么特點？教師引導(dǎo)學(xué)生討論后明確：這些動作描寫都表現(xiàn)了美猴王作為“猴”這種動物的特點。③“自薦探泉”用第三種方式：模仿配音。教師和學(xué)生一起模仿電視連續(xù)劇《西游記》中石猴自薦探泉這一情節(jié)中李揚給孫悟空的配音，看誰是這節(jié)課的模仿秀（幻燈8）。教師引導(dǎo)學(xué)生從石猴的“跳”的動作和“我進去！我進去！”的語言中，討論總結(jié)石猴“人”的特點：膽大超群，不同一般。④“發(fā)現(xiàn)水簾洞被擁為王”用第四種方式：表情朗讀。要求把群猴的頑劣、石猴的自信，勇于當王的果敢表現(xiàn)出來。（幻燈9）師：請大家和我一起找出描寫石猴的動作和語言的詞語，然后分析總結(jié)出這一部分石猴的特點。師生互動分析如下：在發(fā)現(xiàn)水簾洞時，作者通過對石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個動作的描寫以及跳出水外后“大造化！大造化！”“沒水！沒水！”“我們都進去住，也省得受老天之氣”的語言描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強、膽大心細、善于觀察、聰明過人，集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。進了水簾洞后，作者緊扣猴子的特性，把頑劣的猴性寫得形神畢肖。而石猴竟能引經(jīng)據(jù)典（出自《論語·為政》。信：信用；其：那；可：可以，行。意思是：一個人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。 ），這又寫出了他既具有人又具有神的特點。到了被擁立為王后，正名為“美猴王”，受眾猴禮拜，儼然一個獨立的“猴類社會”，這又帶有明顯的人類社會屬性，同時也表現(xiàn)了石猴的聰明能干，很有組織能力，顯示了“人”特點。最后，引導(dǎo)學(xué)生把以上幾個部分中石猴的個性特點以及所運用的表達方法總結(jié)出來。生討論總結(jié)，師明確：石猴的個性特點是：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識。是通過外貌、語言、動作、神態(tài)等描寫來表現(xiàn)出來的。同時，引導(dǎo)學(xué)生通過分析美猴王這一藝術(shù)形象，了解到要把人物刻畫得栩栩如生，就應(yīng)該抓住人物的動作、語言特點，突出人物個性。3、問題探究：美猴王到底“美”在什么地方？師問：美猴王到底“美”在什么地方？請大家從身世、動作、言語三個方面進行分析。（幻燈10）讓學(xué)生分組討論后，教師明確。（幻燈11）。五、拓展遷移：1、讓學(xué)生用二百字左右描寫本班一位同學(xué)，抓住動作、語言等表達方式來描寫，突出人物性格特點。讓學(xué)生不署名，交上來讓教師和其他同學(xué)猜一猜，看誰寫得最傳神。（幻燈12）讓學(xué)生分四組派代表出示自己的作品，讀一讀，再讓其他同學(xué)猜一猜。游戲規(guī)則：猜中的請大家報以熱烈的掌聲，猜不出來的也鼓掌加以鼓勵，我們罰他在單元語文活動課中出一個節(jié)目。2、教師在適當點評之后，進一步引導(dǎo)學(xué)生要想通過語言描寫把人物刻畫得栩栩如生，就必須注意語言的得體。語言的得體，就是說話要注意說話的對象和場合。示例：以前，我的兩位學(xué)生這樣寫道：①課堂上，一位學(xué)生跳起來對老師說：“你連這個答案都不知道？你真笨！”②住在農(nóng)村的八十歲的老外婆一見到我就說：“oh, my god! 寶貝，好久沒和你比跳繩了！let’s go!”以上兩個例子就是沒有注意在運用語言描寫時，不僅要考慮說話的場合，還要考慮說話者的身份。如果大家學(xué)會了正確運用語言、動作等描寫人的方法，你們也可以像作者一樣構(gòu)造你們心目中的“猴王”！六、結(jié)語：我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文還是寫美猴王少兒時期的生活，如果大家還想知道石猴稱王以后像大鬧天宮、西天取經(jīng)的故事，就請回去繼續(xù)閱讀《西游記》，而且孫悟空形象的國內(nèi)外影視版本也很多（幻燈13），大家有興趣可以在課外搜集整理，看誰了解得最多。英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家培根在《論讀書》中說過，“讀書使人充實”、“讀史使人睿智”、“讀詩使人靈秀”，我們要多讀書，讀好書，開拓視野，用我們手中的生花妙筆，描畫明天絢麗的藍圖！七、作業(yè)布置：（幻燈14）1、請以“假如我得了孫悟空的神通”為題，大膽發(fā)揮想象寫一篇想象作文。2、課外繼續(xù)閱讀《西游記》全文，探究其它人物如豬八戒、沙僧等藝術(shù)形象, 并將你從中得到的啟示記下來，與同學(xué)們共享。3、妙詞錦句積累：讓學(xué)生找出自己喜歡的句子和詞語積累下來。（句子：3個，詞：5個。） 附：板書設(shè)計（幻燈15）美猴王性格特征猴王之美妙詞錦句積累聰明靈巧本領(lǐng)超群有膽有識身世不凡勇敢超群言能服眾示例：天造地設(shè)力倦神疲……（通過外貌、語言、動作、神態(tài)等描寫來表現(xiàn)） 教學(xué)反思 這節(jié)課我利用多媒體突出重點、突破難點，提供了大量由于教材篇幅所限無法容納的學(xué)習(xí)內(nèi)容，大大突破了傳統(tǒng)教學(xué)以“課堂”、“教科書”為中心的狹小范圍。在學(xué)法指導(dǎo)上我重點采用了自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)程序的設(shè)計上，我做到了優(yōu)化導(dǎo)課，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，讓趣味貫穿課堂始終，把學(xué)生的“要我學(xué)”變成了“我要學(xué)”，提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。但是，在分析人物形象時，有些環(huán)節(jié)如表情朗讀還有具體分析人物性格特征時，耗時過多，這些環(huán)節(jié)可以放到單元語文活動課中去完成。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計 篇5
曹榮華
設(shè)計理念：自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新理念。
1、自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
2、合作學(xué)習(xí)：在預(yù)習(xí)課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論，通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間可以相互幫助。
3、探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者簡介、寫作背景、 創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設(shè)計思路
1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來超群，有膽有識，深孚眾望的特點，能有層次地復(fù)述課文，做到連貫、流利、清楚。
2、美猴王是一個神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說的特點和孫悟空這一形象的社會意義。
3、這篇課文是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好教材，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、觀看錄像的基礎(chǔ)上每人繪一幅畫，進行觀賞、評比。
4、課文組織學(xué)生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學(xué)生閱讀古典名著的興趣。進行片斷說話訓(xùn)練，培養(yǎng)口頭表達能力。
課前準備
1、學(xué)生方面：布置預(yù)習(xí)課文，到閱覽室閱讀《西游記》這部書。
2、教師方面：制作課件，刻錄《西游記》 第一集與課文有關(guān)的部分；為了幫助學(xué)生復(fù)述課文，美猴王“美”的幾個部分在多媒體上投影出來。
教學(xué)過程 分為四個板塊。
第一教學(xué)板塊：預(yù)備動作
1、簡潔的導(dǎo)入 。
教師：孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形象，我這樣說對不對？
學(xué)生：應(yīng)說“孫悟空” ，不能說“孫猴子”。
教師：美猴王——孫大圣——孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個發(fā)展過程。他是神、猴、人 三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來高強，又有強烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我們一起來學(xué)習(xí)本文。
2、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡介。
3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。
請一名同學(xué)主持聽寫，二名同學(xué)上黑板寫，其他同學(xué)寫在課堂筆記本上，完成后讓學(xué)生自己點評，師生共同校正錯誤。
聽寫詞語：
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
第二教學(xué)板塊：以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。
課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段） ，這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段） ，這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第三教學(xué)板塊：大膽放手，弓1導(dǎo)參與;小組討論，自主學(xué)習(xí)。
圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點?
3、這個形象既有神的色彩，又有猴的的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討，得出美猴王的“美”表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個方面(利用多媒體投放出對此的概括)作者通過這三方面生動的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確：這是個聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
第四教學(xué)板塊：看看 議議 畫畫——講講——寫寫，培養(yǎng)聽說讀寫的能力，引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識。
1、觀看錄像，放映《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特征?
2、討論美猴王的性格特征。
明確：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、探字眾望，他是猴，是人，又是神。
猴，表現(xiàn)他的生物性;人，表現(xiàn)他的社會性;神，表現(xiàn)他的傳奇性。
3、體驗感悟
(1)評選創(chuàng)作畫，通過小組評選出畫得最好的，拿到投影儀上展示，并自己講解。由學(xué)生點評。
(2)講《西游記》的故事
課前布置學(xué)生到閱覽室閱讀《西游記》，選中其中一回做好準備。
要求：用普通話講，不念稿，不背稿;吐字清晰，語言流暢、有感情。
聽故事耍抓住故事的主要內(nèi)容，評故事要從多方面加以評論。
(3)說話訓(xùn)練。請選擇一個精彩片斷或最喜愛的片斷(課內(nèi)課外都可以)，自我評點孫悟空(扣緊課文的性格特點。)
(4)我們看了《西游記》時，都會對識妖降妖的孫悟空贊嘆不已，也常常會發(fā)出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通，你將如何?請你以“假如我得了孫悟空的神通”為題，充分發(fā)揮悠象，在小組中討論，即興上臺講講。
4、教師進行課堂小結(jié)
同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《美猴王》，不僅了解了神話的特點，認識了“美猴王”美在哪里，對這一形象也有了新的認識，更重要的是大家發(fā)揮了想象力，鍛煉自己的口頭表達能力。希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中能象美猴王那樣積極主動，增強自我表現(xiàn)欲，把自己的聽說讀寫能力提高到新的水平。
附板書設(shè)汁：
作者郵箱：
《美猴王》教學(xué)設(shè)計 篇6
教學(xué)目標：
1、知識與能力：整體感知課文內(nèi)容，多角度有創(chuàng)意地理解課文，進行探究性地學(xué)習(xí)。
2、過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：感悟智慧、靈巧、本領(lǐng)高強、深孚眾望的美猴王形象。培養(yǎng)學(xué)生不畏艱險，敢說敢干的品質(zhì)。
二、教學(xué)重點： 把握美猴王的藝術(shù)形象是教學(xué)的重點。
三、課時安排：一課時
四、課前準備：
學(xué)生：
①反復(fù)閱讀課文，借助工具書解決生字難詞，圈點畫出課文中不理解的詞或句子，提出問題。
②預(yù)習(xí)課后練習(xí)。
教師：準備相關(guān)教具，以更學(xué)生更好地理解課文。
五、教學(xué)內(nèi)容與過程：
1、放歌曲《猴哥》導(dǎo)入課文。簡介作者與作品。
2、討論分析課文結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)生復(fù)述《美猴王》的故事。（應(yīng)包括下列兩個方面的內(nèi)容）
①、石猴是怎樣來到這個世上？
②、石猴是怎樣成為美猴王？
4、找出課文中描寫美猴王動作、語言的詞語或句子。
5、由學(xué)生討論、分析美猴王的形象。（智慧、靈巧、本領(lǐng)高強等）
6、討論課文的主題。
7、課文詳寫什么？略寫什么？為什么這樣安排？
六、作業(yè)：①課外閱讀《西游記》。②抄寫詞語。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計 篇7
一、 教學(xué)目標：
1. 抓住動作語言描寫來分析石猴形象。
2. 掌握以下詞語的字形、字音：鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
3. 練習(xí)抓住人物的動作、語言特點，刻畫人物個性
教學(xué)重、難點
重點：能找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，并具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點、哪些語句表現(xiàn)了人的特點。
難點：抓住人物的動作、語言特點，刻畫人物個性
教學(xué)方法 ——教師引導(dǎo)與學(xué)生自主、合作、探究相結(jié)合。
課時安排 ——2課時
二、 課文字詞(分發(fā)，不然教學(xué)進度來不及)(按其在課文中出現(xiàn)的順序)(板書出字詞)
開辟：開天辟地。
天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。
遂suì：于是。
迸裂： bèng 裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射;突然碎裂。
麋mí鹿：哺乳動物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個來看哪一種動物都不像。性溫順，吃植物。
宿：sù(住宿)、(宿舍);xiù(星宿);xiǔ(住一宿)
山中無甲子：(天干地支)山中生活不分年月。天干地支，簡稱“干支”。在中國古代的歷法中，甲jiǎ、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌xū、亥hài叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。六十組干支字為一個周期，叫一個甲子。
玩 耍 ：shuǎ 嬉戲
奔：bēn(奔跑);bèn(投奔)
滔滔不竭：象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個完。滔滔：形容流水不斷。
瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。
徑j(luò)ìng：直接。
當：dāng(當然);dàng(當鋪)
石碣jié：石碑。
鐫juān：雕刻。
喜不自勝：高興得不能控制自己。
造化：福分。
天造地設(shè)：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。造：制作;設(shè)：安排。
頑劣：頑皮不順從。
力倦神疲pí：指氣力削減了許多，精神也疲倦了。
拱服：敬畏服從。
三、 課文朗讀：
四、 課文導(dǎo)語：
猴哥、 猴哥，你真了不得。五行大山壓不住你，蹦出個孫行者。猴哥 、猴哥，你真太難得。緊箍咒再念，沒改變老孫的本色。拔一根毫毛，吹出猴萬個。眨一眨眼皮，能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，懲惡揚善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。
五、 常識(分發(fā))
吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。我國明代小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國古代四大名著之一。
吳承恩出生于一個由下級官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。吳承恩小時候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉(xiāng)里，他除奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎zǔ》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。
嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。
第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn)，吳承恩在以后三年內(nèi)，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。
兩次鄉(xiāng)試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打系是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對父母，有負先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡?”
生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。
品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。
一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年離開了人世。
他雖然終身未能騰達，但他和他的《西游記》，在中國學(xué)取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。
《美猴王》這篇文章是從我國四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”節(jié)選出來的。《西游記》共 100 回，小說主要寫美猴王—— 孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。
《西游記》——我國古代小說最杰出的一部長篇神話小說
《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎(chǔ)上，并熔進現(xiàn)實生活的內(nèi)容，創(chuàng)作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，情節(jié)生動、奇幻、曲折，人物語言生動流利，富有鮮明的個性特征，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。
《西游記》內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道，大鬧“三界”;第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起;第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護唐僧，一路斬妖除怪，化險為夷，平安到達西天;第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都修成正果。
六、 課內(nèi)問題--串講：(含語言分析)(板書出題目)
1、孫悟空的名字演變：
石猴——美猴王——弼馬溫——齊天大圣—孫悟空——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛
2、文章段落層次：
開端(第1自然段)石猴出世。
發(fā)展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第一層(第2自然段)，寫石猴的山間生活。
第二層(第3自然段)，寫眾猴玩耍，發(fā)現(xiàn)了瀑布。
高潮、結(jié)局(第 4 自然段)，石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進洞居住，被擁戴為王。
第一層(從“好猴”到“也省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到結(jié)尾)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴進洞居住，被擁戴為王。
石猴出世—— 山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)洞天—— 攜眾搬家—— 被擁為王
3、 石猴是怎樣來到世上的?為什么要寫他的來歷?
石猴出世。“傲來國”、“花果山”、“頂上”是交代地點。 “東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個石猴”，寫石猴是天地生成。石猴出生表現(xiàn)了他“神”的特點。
這樣起筆，讓石猴出一世就顯出神異出眾，也為后文寫孫悟空的神通廣大，除妖降魔埋下伏筆。
4、怎樣寫石猴的山間生活的，這樣寫表現(xiàn)了石猴的哪些特點?
行動、飲食、交往、行蹤 —— 活潑、機智、靈巧
5、 當眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時，石猴是怎樣說的?這說明了什么?
石猴“跳”出來，應(yīng)聲 “高”叫：“我進去!我進去!”這說明他膽大超群，不同一般。則已帶有“人”的特點。
6、 在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中，重點描寫了他哪些動作和語言?從中可以看出石猴的哪些特點?
發(fā)現(xiàn)水簾洞。 “你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“瞑”、蹲”、“縱”、“跳”四個動作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強。“忽睜 眼抬頭觀看……再看…… 看罷多時……左右觀看。只見正當中有一石碣，碣上鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。”這四“看”表現(xiàn)了石猴膽大心細，善于觀察。能夠識字，這是人的特點;無師自通，則又具有“神”的特點了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵欠道：‘大造化!大造化!’” “石猴道：‘沒水，沒水……’”這些動作和連續(xù)重復(fù)的語言都顯示了猴性。“我們都進去住，也省得受老天之氣”這一提議表現(xiàn)了石猴聰明過人、見識超群的特點和熱愛自由的思想，表現(xiàn)了“人”的特點。
這一部分寫石猴入瀑，發(fā)現(xiàn)水簾洞，他向眾猴描述了洞中的情景，提出進洞居住的建議。作者通過對石猴動作、語言的描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強、膽大心細、善于觀察、聰明過人、見識超群，集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。
▲“跳、搶、奪、占、爭、搬、移”等一系列的動詞的作用?
——表現(xiàn)了猴子頑劣的特性。
7、他有哪些性格特點?
聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深孚眾望。
(正面描寫：外貌、動作、語言、神態(tài)/表情)
美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會性;神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
8、美猴王 “美”在哪里?
身世美—— 受天真地秀,日月精華,有靈通之意
行為美—— 瞑目蹲身,將身一躍.入瀑布泉中.
性格美 —— 膽大心細、聰明過人、見識超群。
9、講故事：——保留
拔一根毫毛，吹出猴萬個。眨一眨眼皮，能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，
懲惡揚善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。
“你的故事千家說”，給學(xué)生十分鐘時間講《西游記》故事。如：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
10、充分發(fā)揮想象，請以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字數(shù)不限。
11、介紹網(wǎng)絡(luò)知識。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。
現(xiàn)在要讓你們班做一個美猴王網(wǎng)站，請同學(xué)們合作設(shè)計網(wǎng)頁。集體討論研究制作。
“我們小組決定做一個有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁。”
12、總結(jié)：
中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時是不能領(lǐng)會它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學(xué)習(xí)，你對古典文化開始有點興趣，那趕快讀名著吧，知識的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>
13、觀看影視片段：(裁剪中)
七、 中心思想：
通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了智慧靈巧、本領(lǐng)高強、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不避艱險、敢說敢干的精神
《美猴王》教學(xué)設(shè)計 篇8
[課標要求]
1、劃分結(jié)構(gòu)層次，理清故事情節(jié)。
2、分析、把握美猴王形象。
3、理解文章詳略的處理。美猴王
4、揣摩文章通俗、生動、簡潔的語言。
5、理解作品的思想性。
[學(xué)法點悟]
1、通過自讀、復(fù)述，理清情節(jié)。
2、抓住美猴王的動作和語言，分析這一藝術(shù)形象。
3、揣摩詳略，把握主題。
[整體感知]
本文通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了智慧靈巧、本領(lǐng)高強、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不避艱險，敢說敢干的精神。猴王是如何出世的？它是如何贏得大家擁戴的？
[疑難解析]
質(zhì)疑:《西游記》這部書的主要內(nèi)容是什么？本文在書中的地位怎樣？
解惑：《西游記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三部分：第一部分（第1-7回），敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五行山下；第二部分（第8-12回），寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)；第三部分（第13-100回），寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝八十一難，終于完成任務(wù)。課文節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來歷。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。
質(zhì)疑：作者寫美猴王破仙石而出有何用意？
解惑：石猴出世，不比眾猴，是破仙石而出，雖不是母體所生，卻四肢俱全。起筆就顯得它神異出眾，也為后面寫孫悟空的神通廣大，降妖伏魔埋下了伏筆。
質(zhì)疑：作者從哪幾個方面寫石猴的山間生活？有什么作用？
解惑：作者寫石猴的山間生活，分別從行動、飲食、交往、行蹤四個方面，集中表現(xiàn)它活潑、機智、靈巧的特點。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾，又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞作鋪墊。
質(zhì)疑：作者是如何處理詳略的？
解惑：課文詳略得當，重點突出。詳寫美猴成王，略寫石猴出世。因為它之所以成王，被稱為美猴王，是憑它高度的智慧，驚人的膽量，不畏艱險，勇往直前，發(fā)現(xiàn)水簾洞，才贏得眾猴的信任和擁戴的。這一點最能表現(xiàn)主題，突出美猴王的性格，并能為全書故事情節(jié)的發(fā)展和取得圓滿結(jié)局打下基礎(chǔ)，所以詳寫。而石猴從石中出世，只能說明它先天出眾，來歷不凡，不必多費筆墨。
[語言揣摩]
1、“忽見從雜中跳出一個石猴，高叫道：‘我進去！我進去！’”
眾猴只是欣賞瀑布，卻不敢入，石猴卻連聲高呼“我進去”。初步表現(xiàn)它膽量與眾不同。
2、“它瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中。”
這句話寫石猴進入瀑布泉，只用了十六個字，就生動地刻畫出了它的高強本領(lǐng)和勇敢精神。使用動詞“蹲”、“縱”、“跳”，十分貼切，讀者如聞猴聲，如見猴形，生動形象，通俗、簡潔、恰如其分。
[研究課題]
《西游記》通過神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實的社會矛盾，表達了人民的愿望和要求。請在課外研讀這部書，結(jié)合作者所處時代，談?wù)勀銓@個問題的認識。
自主探究
[探究前期導(dǎo)引]
掌握本課涉及的字詞，熟練地朗讀課文，理清情節(jié)，把握美猴王這一藝術(shù)形象。體會本文的語言特色，了解小說刻畫人物的方法。欣賞精彩的語句。
[基礎(chǔ)鞏固集練]
一、字音字義
1、掌握下列加點字的讀音。
迸裂 （ ） 瞑目（ ） 竅（ ）
石碣（ ） 鐫（ ）
2、掌握下列形近字的字形。
遂 開辟 石崖 瀑布 疲倦
逐 怪癖 天涯 曝光 蜷縮
3、掌握下列詞語的含義。
開辟：
喜不自勝：
天真地秀，日精月華：
一、按情節(jié)發(fā)展調(diào)整順序。
①、帶領(lǐng)眾猴，進入洞天。 ②、跳入瀑布，發(fā)現(xiàn)水源。
③、被擁為王，勝似神仙。 ④、破石而生，肢體皆全。
正確的順序是：
二、神話和神話小說
神話是以神為中心的古代傳說。古代人不能分清人和神的觀念，認為天地萬物都具有人一樣的生命，往往借神話去說明一切，把它作為一個民族的共同信仰。這些神話在民間廣泛流傳，經(jīng)過后人不斷加工寫成小說，叫做神話小說。《西游記》是吳承恩對傳統(tǒng)題材加以改造，注入他對現(xiàn)實生活的感受和認識，再創(chuàng)作而成的一部具有現(xiàn)實意義的神話小說。
三、問題探究
1、小說創(chuàng)作講究伏筆與照應(yīng)，請從文中找出一例。
[提示：第三段，發(fā)現(xiàn)瀑布后，眾猴約定能找到水源而不傷身體的拜他為王，這為下文石猴被擁為王作伏筆。第四段結(jié)尾處，寫石猴帶領(lǐng)眾猴進洞居住，被擁戴為王，與之照應(yīng)。]
2、有人說：“神性（幻想性）、人性（社會性）、物性（自然性）三者的有機結(jié)合，是《西游記》人物塑造的一個突出特點”，請結(jié)合課文或小說內(nèi)容談?wù)勀銓@句話的理解。
[提示：以孫悟空為例，他變化多端，武藝高強，具神性；他愛憎分明，有高度的智慧和驚人的膽量，具人性；他又有猴的動作和生活習(xí)性，具自然性。]
3、第四段對石猴的動作、語言描寫屬正面描寫，表現(xiàn)了它的什么特點？此段有無通過側(cè)面描寫表現(xiàn)石猴？如果有，請指出。
[提示：第四段，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞的過程時，先寫它跳入泉里，進洞察看，再行出動，著意寫它動作的伶俐，觀察的細致，足見它藝高膽大，聰明細心。再寫它向眾猴報告洞內(nèi)所見，贊美這是它們“安身之處”，提出大家都進去住，顯得它熱愛自由，不愿受拘束。后寫石猴為王，群情悅服，從側(cè)面表現(xiàn)了它本領(lǐng)過人，深孚眾望。]
四、欣賞評價
1、本段使用了排比、對偶、引用等修辭手法，短句的排比寫出了石猴的活潑、伶俐；對偶使句式整齊；引用使行文有文采又有趣。生動地反映了石猴的山間生活。請你仔細閱讀第二段，從修辭、句式、內(nèi)容等角度加以賞析。
答：
2、作者是如何抓住猴性，顯示其特征的？
答：
五、拓展閱讀
悟空只好拜辭菩提祖師，駕起筋斗云，哪消一個時辰，便回到了花果山，舉目看去，眼前是一片荒涼凄慘景象。他大吃一驚，急忙召喚他的猴子猴孫們。
猴兒們從各個角落跑出來，向美猴王哭訴。原來猴王走后，有個混世魔王前來搶占水簾洞，還捉了許多小猴。美猴王大怒，問明方向，便去尋魔王報仇雪恨。
悟空去到水簾洞前叫罵，混世魔王披掛出來迎戰(zhàn)。悟空奪過混世魔王的大刀，把他砍成兩段。好猴王，只見他拔下一把毫毛嚼碎噴去，立刻變成數(shù)百個小猴，殺進洞中，剿滅眾小妖，救出被掠去的猴兒們。
（選自《西游記》繪畫本）
[探究建議]
1、分析人物性格特點要看他的言行，這個片段通過孫悟空的.哪些行動表現(xiàn)了他愛憎分明，本領(lǐng)高強，深孚眾望的特點？試析。
2、畫線句使我們想到了現(xiàn)代的生物技術(shù)“克隆”。作者的想象力多豐富啊！發(fā)揮你的想象，為這段故事補充一段細節(jié)描寫。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計 篇9
設(shè)計意圖:
西游記是孩子們百看不厭的文學(xué)作品，其中富有想象力、離奇曲折的情節(jié)、鮮明的人物性格特征深入到每位幼兒的心靈，尤其是神通廣大的美猴王孫悟空是孩子們心目中的英雄。所以我們就想讓孩子們來創(chuàng)編美猴王的故事,孩子們可以把自己想象成美猴王，自己有什么愿望，希望愿望怎么實現(xiàn)，都可以加入自己的作品中,最后再用豐富的表情、幽默的語言講出來和全班小朋友一起分享。
活動目標：
1.能獨立創(chuàng)編清楚的講述情節(jié)豐富、具有想象力的新美猴王故事。
2.能專心傾聽同伴講述，并發(fā)表自己的見解。
3.通過語言表達和動作相結(jié)合的形式充分感受故事的童趣。
4.在感知故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理解角色特點。
活動準備：
1.家長指導(dǎo)幼兒創(chuàng)編美猴王故事 ,并鼓勵幼兒講故事用繪畫的形式進行表征,為參加故事會做好準備。
2.根據(jù)講故事強弱事先把幼兒分成3--4組。
3.課件:做有禮貌的小觀眾
4.利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)和生活活動組織幼兒講自編的美猴王故事。
活動過程：
1.導(dǎo)入：看課件,引導(dǎo)幼兒討論如何做一個有禮貌的小觀眾。(幼兒自由發(fā)言)
教師小結(jié):(1)孩子們我們要認真傾聽同伴講故事。(2)為小朋友喝彩。
2.引導(dǎo)幼兒明確故事會的方式及要求
(1)教師當故事會主持人，介紹活動方式：先小組內(nèi)講故事，推選一名故事大王參加全班故事會。
(2)組織幼兒討論：推選的故事大王須具備什么條件?如：聲音響亮、表情豐富、故事完整有趣等。
3.引導(dǎo)幼兒推選故事大王
(1)幼兒在小組內(nèi)輪流講故事.
教師引導(dǎo)每組幼兒推選一名小組長負責(zé)組織、決定講故事的順序及推選人員。(本環(huán)節(jié)教師可根據(jù)自己班孩子的情況進行,或者可以3名教師各負責(zé)一組.)
(2)各組介紹自己推薦的人選及理由。
4.舉行全班故事會，教師時刻提醒幼兒注意傾聽，做一個文明的小聽眾。
5.公布比賽結(jié)果，對講的好的幼兒進行獎勵。
6.教師小結(jié):
師:孩子們,你們今天講的故事很精彩,老師都聽得入迷了,我們?yōu)樽约汗墓恼瓢?
活動延伸：
1.在一日活動的過渡階段(進餐前后，午睡前)等時間，組織幼兒繼續(xù)進行講故事活動。
2.在美工區(qū)中讓孩子們把自己的故事畫成連環(huán)畫。
3.表演區(qū)中,老師可以準備道具讓孩子們自己表演一下自編的故事。
小百科：孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西游記》。祖籍東勝神州，由開天辟地以來的仙石孕育而生，因帶領(lǐng)群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 “美猴王”。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計 篇10
教學(xué)目標：
1、自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
2、合作學(xué)習(xí)：在預(yù)習(xí)課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論，通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間可以相互幫助。
3、探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者簡介、寫作背景、創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設(shè)計思路：
1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他"美"在哪里？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來超群，有膽有識，深孚眾望的特點，能有層次地復(fù)述課文，做到連貫、流利、清楚。
2、美猴王是一個神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說的特點和孫悟空這一形象的社會意義。
3、這篇課文是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好教材，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、觀看錄像的基礎(chǔ)上每人繪一幅畫，進行觀賞、評比。
4、課文組織學(xué)生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學(xué)生閱讀古典名著的興趣。進行片斷說話訓(xùn)練，培養(yǎng)口頭表達能力。
課前準備：
1、學(xué)生方面：布置預(yù)習(xí)課文，到閱覽室閱讀《西游記》這部書。
2、教師方面：制作課件，刻錄《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分；為了幫助學(xué)生復(fù)述課文，美猴王"美"的幾個部分在多媒體上投影出來。
第一課時
教學(xué)過程：
1、簡潔的導(dǎo)入。
教師：孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形象，我這樣說對不對？
學(xué)生：應(yīng)說"孫悟空" ，不能說"孫猴子"。
教師：美猴王--孫大圣--孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個發(fā)展過程。他是神、猴、人三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來高強，又有強烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟"美"在哪里呢？我們一起來學(xué)習(xí)本文。
2、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡介。
3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。
請一名同學(xué)主持聽寫，二名同學(xué)上黑板寫，其他同學(xué)寫在課堂筆記本上，完成后讓學(xué)生自己點評，師生共同校正錯誤。
聽寫詞語：
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
第二教學(xué)板塊：以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。
課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段），這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從"好猴"到"省得受老天之氣")，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從"眾猴聽得"到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第二課時
教學(xué)過程：
一、圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王"美"在哪里?
2、他有哪些性格特點?
3、這個形象既有神的色彩，又有猴的的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
二、教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討，得出美猴王的"美"表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個方面(利用多媒體投放出對此的概括)作者通過這三方面生動的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確：這是個聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
三、看看議議畫畫--講講--寫寫，培養(yǎng)聽說讀寫的能力，引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識。
1、觀看錄像，放映《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特征?
2、討論美猴王的性格特征。
明確：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、探字眾望，他是猴，是人，又是神。
猴，表現(xiàn)他的生物性;人，表現(xiàn)他的社會性;神，表現(xiàn)他的傳奇性。
3、體驗感悟
4、選自己喜歡的部分美讀。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計 篇11
教學(xué)目標
(一)知識與能力目標
1、通過自學(xué)理解和積累文中字詞。
2、能用自己的話概括情節(jié)，理清小說的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
3、了解小說的基本知識及基本閱讀方法，即通過情節(jié)分析理解人物形象。
4、能通過細節(jié)描寫體驗人物的思想感情，能聯(lián)系生活實際對小說中的人物事件發(fā)表自己的看法。
(二)過程與方法
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性，重視學(xué)生與老師、與學(xué)生、與文本的“對話”，并在合作學(xué)習(xí)中體驗到學(xué)習(xí)的快樂。
2、重視學(xué)生在閱讀中的情感體驗，注重感悟，開拓其思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
(三)情感態(tài)度與價值觀
1、了解我國古代小說的藝術(shù)成就，領(lǐng)略我國古代先賢們的超人智慧，激發(fā)學(xué)生民族自豪感。
2、培養(yǎng)學(xué)生在生活中積極思索和敢于創(chuàng)新的精神，激發(fā)學(xué)生獻身祖國的思想。
教學(xué)重點
通過情節(jié)分析人物形象的小說閱讀方法。
教學(xué)難點
理解細節(jié)描寫對表現(xiàn)人物形象的作用。
【基礎(chǔ)知識及相關(guān)背景】
一、字音及詞義：
麋mí鹿：哺乳動物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個來看哪一種動物都不像。性溫順，吃植物。
瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。
遂suì：于是。
迸bèng裂：裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射；突然碎裂。
喜不自勝：高興得不能控制自己。
徑j(luò)ìng：直接。
鐫juān：雕刻。
開辟：開天辟地。
天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。
二、相關(guān)背景：
1、關(guān)于作者
吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。我國明代小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國古代四大名著之一。
2、關(guān)于《西游記》
《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎(chǔ)上，將無支祁傳說跟取經(jīng)故事結(jié)合到一起，并熔進現(xiàn)實生活的內(nèi)容，創(chuàng)作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，情節(jié)生動、奇幻、曲折，人物語言生動流利，富有鮮明的個性特征，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。
西游記》內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道大鬧“三界”；第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護唐僧，一路斬妖除怪，化險為夷，安達西天；第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。
三、全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段） ，這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段） ，這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第三教學(xué)板塊：大膽放手，弓1導(dǎo)參與;小組討論，自主學(xué)習(xí)。
圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點?
3、這個形象既有神的色彩，又有猴的的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討，得出美猴王的“美”表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個方面(利用多媒體投放出對此的概括)作者通過這三方面生動的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確：這是個聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
四、精讀課文，品析人物：
1、美猴王顯然是故事中的主要人物，美猴王“美”在何處？
（1）美在出身神奇——名山仙石，天靈地秀，日精月華，化而為猴，卻五官具備，四肢俱全。神奇的出身為美猴王神奇的本領(lǐng)做鋪墊。
（2）美在行動活潑——食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然風(fēng)光很美，石猴的行動活潑自在。
（3）美在行動勇敢——三次“瞑目蹲身”跳進跳出，動作敏捷，膽量超群。
（4）美在語言形象——“我進去！我進去！”“大造化！大造化！”“沒水，沒水”，在這重復(fù)的語言中，猴性盡顯，急躁好勝的神態(tài)如在眼前。
（5）美在語言個性——“我們都進去住，也省得受老天之氣。”這一句話和前文“避暑”一詞遙遙照應(yīng)，顯示著對自由的追求。
2、他有哪些性格特點?
提示：這是個聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深受眾望的猴王。 美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性；人表現(xiàn)了他的社會性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
3、小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。其中，環(huán)境又包括了自然環(huán)境和社會環(huán)境。作者為什么要塑造一個石猴赤條條的在花果山水簾洞這美麗如畫的背景上活動呢？
提示（1）表達人們對美好自然生活的向往；
（2）表達人們對無拘無束的自由生活的向往。
五、拓展與延伸：
你看過《西游記》嗎？你能不能說幾個關(guān)于孫悟空的故事？
《美猴王》教學(xué)設(shè)計 篇12
活動目標：
1、培養(yǎng)幼兒勇于克服困難的精神，體驗成功的快樂。
2、引導(dǎo)幼兒扮演美猴王的角色，學(xué)習(xí)并練習(xí)投擲的基本方法。
3、幼兒能用正確的投擲方法擊中目標物。
4、能根據(jù)指令做相應(yīng)的動作。
5、培養(yǎng)機智、勇敢、靈活及遵守紀律的優(yōu)良品德和活潑開朗的性格。
活動重難點：
學(xué)習(xí)并練習(xí)投擲的基本方法。
能用正確的投擲方法擊中目標物。
活動準備：
紙球若干、不同大小的怪獸3只
活動過程：
1、熱身活動：在音樂伴隨下做熱身操、進行隊列訓(xùn)練。
2、探索與學(xué)習(xí)：
(1)自由嘗試：猴子們你們看，今天大王帶來了一樣好玩的東西，就是紙球。現(xiàn)在請你們每人拿一個紙球，找一塊空地玩一玩，看看紙球能怎么玩.你們是怎么玩的?誰愿意來展示一下?
(2)學(xué)習(xí)方法：你們看，剛才這個動作，有個好聽的名字，叫投擲。今天你們就跟大王學(xué)習(xí)這個本領(lǐng)，我們先學(xué)習(xí)正面投擲，看我：兩腳前后開立(左腳在前)面對前方，右手拿東西向后向上放，上體稍向后屈，重心落在右腳上，右腳用力蹬地，同時右臂向前上方揮動，將物體擲出去。
(3)練習(xí)動作：現(xiàn)在我們來練習(xí)投擲，我們分男女兩組進行，比一比看誰投得遠!注意：前面一組投出去、撿完紙球回來，下一組聽到口令才能投球，一定要聽口令、注意安全，不能打到別的猴子。第一排聽口令，大王數(shù)到三就投出去，一、二、三!第二排準備……
3、集體游戲：打怪獸
(1)我的猴子們真棒，本領(lǐng)練好了!看，那邊來了幾只怪獸，我們一起去消滅它們!哪知猴子愿意先去探路?我們要跨過小河、鉆過山洞、翻過小山，找到怪獸消滅它。注意：路上有一定的危險，過河時一定不能掉到河里，打怪獸時不能離得太近，小心受傷!我們有3條路，現(xiàn)在選擇你喜歡的一條路，行動!
(2)觀察幼兒動作掌握情況，教師糾正動作，請個別幼兒示范標準動作："跨過小河、鉆過山洞、翻過小山，找到怪獸，瞄準目標，準備射擊，打!"組織幼兒再次游戲。
4、師幼交流：今天，我的猴子們出色地完成了任務(wù)，真能干，給自己鼓鼓掌!誰來說一說你是怎么消滅怪獸的?路上遇到了什么困難?你害怕了嗎?鼓勵幼兒大膽表達。
那我們以后在生活中也是這樣，不管遇到什么困難，都要勇敢面對、想辦法解決。能做到嗎?
5、放松整理：輕音樂在音樂伴隨下做放松運動，師幼共同整理場地。