《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計-（通用13篇）
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計- 篇1
22、《世說新語》二則
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能：了解課文內(nèi)容，積累常見文言詞匯，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法。掌握文中重點字詞的用法。抓住人物個性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。
2、過程與方法：利用注釋和工具書，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式把握文章主要內(nèi)容，歸納主旨。重點講解文中的疑難字詞，培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“誠信”在當(dāng)今社會市場經(jīng)濟(jì)中的重要意義，學(xué)習(xí)從小做一個守信的人。
教學(xué)重點
掌握文章的主要內(nèi)容，積累文言詞匯。
教學(xué)難點
體會文章的主旨，學(xué)習(xí)做人的道理。
教學(xué)時間
2課時
教學(xué)過程
第一課時 《期行》
一、導(dǎo)入：
在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時期風(fēng)行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是其中的代表作。簡介《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。
二、示標(biāo)：
1、朗讀課文，正確譯講課文。
2、抓住人物個性化的言行，分析人物的形象。
3、體會文章的主旨，學(xué)習(xí)做人的正確道理。
三、第一次自學(xué)展示
（一）自學(xué)指導(dǎo)一
內(nèi)容：生字詞，課文。
方法：結(jié)合課下注釋、借助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節(jié)奏。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀順課文。
（二）學(xué)生自讀課文，教師巡視。
（三）展示提升
注字音，讀課文：
（1）字音：尊君在不fǒu 陳寔 shí 太丘舍shě去
（2）停頓：陳太丘/與友/期行 元方/時年/七歲
四、第二次自學(xué)展示
（一）自學(xué)指導(dǎo)二
內(nèi)容：課文翻譯
方法：
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文，難點可小組討論。
2、結(jié)合文言文翻譯的基本方法。
要求：
4分鐘后學(xué)生接力，譯講課文。（注意：學(xué)生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學(xué)糾正）
（二）學(xué)生自讀，討論，譯講課文，教師巡視。
（三）展示提升
重點詞句：
陳太丘與友期行：陳太丘和朋友約定一同出行。期：約定，動詞。（今為日期，名詞）
過中不至，太丘舍去：過了中午朋友沒到，陳太丘便離開了。舍：舍棄。去：離開（今義為前往）
友人慚，下車引之：朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表歉意。慚：慚愧。引：拉。
元方入門不顧：元方走進(jìn)門去，連頭也不回。顧：回頭看。
四、第三次自學(xué)展示
（一）自學(xué)指導(dǎo)三
內(nèi)容：故事的內(nèi)容，文章的主旨。
方法：
1、用圈點勾畫標(biāo)出文章要點。
2、抓住人物個性化的語言，分析人物形象，聯(lián)系生活實際理解故事給人的啟示。
要求：
1、說說《陳太丘與友期行》的起因、經(jīng)過、結(jié)果是什么？
2、你對元方的言行有什么看法？
3、讀了這個故事，你得到什么啟示？
小組討論交流，5分鐘后請同學(xué)回答。
（二）學(xué)生自讀課文，討論難點問題，教師巡視。
（三）展示提升
指名回答，補(bǔ)充，訂正。
1、事件的起因：陳太丘與朋友約定正午一起外出。
事件的經(jīng)過：陳太丘的朋友失約，元方以禮責(zé)怪父友。
事件的結(jié)果：朋友感到慚愧，下車?yán)奖硎厩敢狻?/p>
2、元方答語彬彬有禮，駁斥據(jù)禮力爭，入門不以為然。可見他是一個懂禮識儀、落落大方的孩子。
3、這個故事告訴我們每個人從小要做一個守信的人。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練
討論：你認(rèn)為元方“入門不顧”的行為對嗎？（提示：從正反兩方面來分析）
【板書設(shè)計】 期行
元方： 聰明 機(jī)智 明理 誠信
客人： 無信 無禮 改過
第二課時 《乘船》
一、導(dǎo)入
前面我們學(xué)習(xí)了〈陳太丘與友期行〉的故事，懂得了守時、守信的重要性。今天我們再學(xué)習(xí)《乘船》（板書課題）
二、示標(biāo)
1、朗讀課文，正確譯講課文。
2、抓住人物個性化的言行，分析人物的形象。
3、體會文章的主旨，學(xué)習(xí)做人的正確道理。
三、第一次自學(xué)展示
（一）自學(xué)指導(dǎo)一
內(nèi)容：生字詞，課文。
方法：結(jié)合課下注釋、借助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節(jié)奏。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀順課文。
（二）學(xué)生自讀課文，教師巡視。
（三）展示提升
注字音，讀課文：
（1）字音：華歆xīn 輒zhé 邪yé
（2）王/欲舍/所攜人 寧/可/以急相棄邪 世/以此/定/華、王之優(yōu)劣
四、第二次自學(xué)展示
（一）自學(xué)指導(dǎo)二
內(nèi)容：課文翻譯
方法：
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文，難點可小組討論。
2、結(jié)合文言文翻譯的基本方法。
要求：
4分鐘后學(xué)生接力，譯講課文。（注意：學(xué)生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學(xué)糾正）
（二）學(xué)生自讀，討論難點，譯講課文，教師巡視。
（三）展示提升
重點詞句：
有一人欲依附：途中有一個人想要搭船同行。依附：搭船同行（今義為依托）
幸尚寬，何為不可？：船里恰好還很寬松，為什么不同意？幸：幸而，恰巧。可：肯，同意（今義為可以）
后賊追至：后來作亂的人追上來了。賊：作亂的人（今義為偷東西的人）
正為此耳：正因為考慮到這種情況罷了。耳：語氣助詞，罷了（今義為耳朵）
四、第三次自學(xué)展示
（一）自學(xué)指導(dǎo)三
內(nèi)容：故事的內(nèi)容，文章的主旨。
方法：
1、用圈點勾畫標(biāo)出文章要點。
2、抓住人物個性化的語言，分析人物形象，聯(lián)系生活實際理解故事給人的啟示。
要求：
思考下列問題：
1、〈〈乘船〉〉主要講了一個什么故事？
2、你覺得華、王二人孰優(yōu)孰劣，為什么？
3、讀了這個故事，你得到了什么啟示？
學(xué)生分組交流討論，5分鐘后請同學(xué)回答。
（二）學(xué)生自讀課文，討論難點問題，教師巡視。
（三）展示提升
指名回答，補(bǔ)充，訂正。
（1）學(xué)生自己復(fù)述。
（2）學(xué)生自由發(fā)言，各抒己見，（可提示：華的信）
（3）啟示：一個人不能輕諾寡信，要對自己說的話負(fù)責(zé)。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練
討論交流：〈〈期行〉〉與〈〈乘船〉〉這兩則故事有什么相同和不同之處？
（提示：從寫法和主旨兩方面來談）
點撥：
1、寫法上短小精悍，但脈絡(luò)清晰，人物形象鮮明。
2、主旨：〈〈期行〉〉講守時，〈〈乘船〉〉講守諾，都是誠信方面的問題。
【板書設(shè)計】 乘船
難之在前
華歆 急人之難，始終如一
乘 后則救助
船 納之在前
王朗 輕諾寡信，只為自己
后則欲舍
中心：通過華歆王朗一起乘船避難的故事，說明了答應(yīng)別人的請求就要負(fù)責(zé)到底。
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計- 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力：閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3.情感、態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗
教學(xué)重點
誦讀課文，積累文言詞語。
教學(xué)難點
重點詞句的翻譯
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
教學(xué)過程設(shè)計（第一課時）
《詠雪》
一、創(chuàng)設(shè)情景 導(dǎo)入新課
（播放《雪絨花》作為背景音樂。）
多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。
然后過渡到問題設(shè)計：你覺得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？
進(jìn)而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢？從而導(dǎo)入所學(xué)課文.
二釋題：
1先指名讓學(xué)生介紹
2教師再放幻燈片 ，進(jìn)行補(bǔ)充說明
《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
三、整體感知 自主探究
1學(xué)生自由朗讀，教師作點拔。
2學(xué)生示范朗讀并做點評。
3學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。
4疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
四、分組討論 質(zhì)疑體會
• 教師導(dǎo)學(xué)
1 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
b.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
c.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
d.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
e.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
五、生生交流 拓展延伸
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學(xué)生做交流。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
五、運(yùn)用比喻 想像寫作
古人詠雪的詩句寫得如此精妙——（問題設(shè)計）怎樣的比喻才是好比喻呢？
歸納：由“形似”到“神似”！
讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作：
英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。
b是兩個聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時適時師生共點評！
六、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。
1教師小結(jié)
2布置作業(yè)
（一）在讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。
（二）搜集古人詠雪的詩句
（三）預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》
板書設(shè)計
《世說新語》詠雪
形似——神似
比喻
美的意境
第二課時 《陳太丘與友期》
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入：（先調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，再逐漸地引入課文）
1、“誠信”和“禮貌”是我們在生活中常提及的兩個詞，是否有同學(xué)能結(jié)合自己的生活談?wù)勀銓λ鼈兊恼J(rèn)識理解呢？
2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：
是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。
當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因為這樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎？——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對于個人來講是一個人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會交往的需要。接下來，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
二、口頭表達(dá)活動：
那么，誰能講講這則小故事？（講故事，不是翻譯）（教師進(jìn)行評價 ）
三、朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容
1、放錄音（或師范讀）。
2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。
4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問題。
四、疏通文意
1、生譯為主，師提示重點詞、句。（放幻燈片）
期：（古義）約定、（今義）星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。
引：拉。 過：超過。顧：回頭看。 委：丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并把不理解的詞句勾畫出來，全班一起討論解決。必要時，教師精講點撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點詞句，并識記。
五、分組討論 質(zhì)疑體會
師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。
〈1〉友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做？
（可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度）。
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？
（當(dāng)父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。）
〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？ （如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備）
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請設(shè)想一下，他們倆各自能說些什么？（開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可）
針對上述問題及質(zhì)疑采用多形式解答：問題1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答：問題3、4、5、師指導(dǎo)生解答。
六、 美文共賞活動（拓展延伸）
下面短文，同出自《世說新語》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡并獲全。
七、一文一詩活動：
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳之習(xí)乎？——孔子（讓學(xué)生識記）
八、小結(jié)
比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同：
《詠雪》描寫了人物群像，
側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。
與孩子有關(guān)
主要描寫了元方，側(cè)重表現(xiàn)了
元方的懂禮識儀，聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動
課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺詞，編排課本劇。（目的：深入體會文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動。）
附 板書設(shè)計
陳太丘：與友其行、期日中，過中不至，舍去 （守時）
期 友人：過中不至 （無信） 守時
行 對子罵父 （無禮） 守信
元方：怒斥友人，有理有據(jù)
主題思想：通過陳大丘與友期行的故事，說明了“守時”、“守信”、“有禮”的重要性。
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計- 篇3
【學(xué)習(xí)指導(dǎo)】
同學(xué)們，你們還記得“司馬光砸缸”的故事吧！其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個朋友。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.誦讀課文，積累文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。〖LM〗
【基礎(chǔ)知識精講】
一、背景材料
劉義慶（403~444），南朝宋彭城（現(xiàn)在江蘇徐州）人，文學(xué)家。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、課文剖析
1.寫法精講
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道韞表現(xiàn)出了詠雪之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情展開的，你學(xué)習(xí)起來會很容易的。
2.重點精講
（1）《詠雪》
這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點。
“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。
接著寫主要事件詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風(fēng)起。’”答案可能不少，但作者只錄下了兩個：一個是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”這是一個有力的暗示，表明他贊賞謝道韞的才氣。
《詠雪》譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
（2）《陳太丘與友期》
這一則被編入書中“方正”一門。“方正”，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。
本文記陳紀(jì)和來客的對話。“陳太丘與友期行”交代對話的背景，“期日中，過中不至”說明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不見太丘，這是客人發(fā)“怒”的原因；陳紀(jì)其時正“門外戲”，故與客相遇，這是對話的由來，也交代了對話的地點。
對話可分兩層：前一層作鋪墊用；后一層是對話的主要內(nèi)容，寫客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，“非人哉!與人期行，相委而去。”語言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針鋒相對，“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”指出對方“無信”“無禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對方無言可答。
結(jié)尾是：客人以“下車引之”表示認(rèn)錯，但陳紀(jì)“入門不顧”。
《陳太丘與友期》譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛恚敫轿帐郑竭B頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。
3.難點精講
（1）兩個比喻哪個更好?
有兩種相反的意見：一種意見認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)“撒鹽空中”，干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊(yùn)，所以說不好。
又：對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋：①對兩個答案都表示滿意；②“笑”前喻，“樂”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂”。
2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?
“夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門，專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀(jì)七歲時的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”“無禮”二語為全篇核心，可見作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語，從反面來說明“信”和“禮”的重要性，所以還是放在“方正”門內(nèi)為好。
故事的結(jié)尾亦有爭議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯，陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容。這是否也應(yīng)算作“無禮”?我們不贊同這個說法，對一個七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。
【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】
1.本文內(nèi)容比較淺顯，完全可以利用課后注釋和工具書自己理解課文內(nèi)容，將自己不能理解的問題，向老師請教。
2.學(xué)習(xí)本文既要掌握必要的古文知識，又要弄懂課文的基本內(nèi)容以及所蘊(yùn)含的思想感情。
3.要在理解的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)朗讀和背誦，并熟練默寫課文。
4.聯(lián)系自己的實際生活加強(qiáng)對課文的認(rèn)識，并有所啟示。
【知識拓展】
1.人物介紹
〔謝太傅〕即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等官職。死后追贈為太傅。
〔胡兒〕即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
〔無奕女〕指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
〔王凝之〕字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。
〔陳太丘〕即陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。
〔元方〕即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長子。
2.《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
3.《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個概念。關(guān)于古代小說的說明，最早見于班固《漢書·藝文志》：“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也。孔子曰：‘雖小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥，是以君子弗為也。’然亦弗滅也。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。”古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱，對后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷，按內(nèi)容分為36門。
4.《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑恚磺遄h而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士的教科書。”
【課內(nèi)問題指導(dǎo)】
一、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文，并回答下列問題。
1.《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同?
2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
設(shè)題意圖是使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，并感知文章語言精練的特點。本文不是標(biāo)準(zhǔn)的書面體，只能算古白話，但文章不長，兩則加起來不足二百字，讀讀背背，有助于語感的培養(yǎng)。
（1）第一問是開放性的，說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。
第二問：“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按：“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長安”（《月夜》）“昔別君未婚，兒女忽成行”（《贈衛(wèi)八處士》）諸句中，“兒女”皆指子女。
（2）第一問是常識性的，有這類常識，讀文言文才不至于弄錯人稱。“君”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見課文注釋。
第二問是探究性的，學(xué)生可以發(fā)表不同見解。
二、解釋下列各句中加粗的詞。
1.俄而雪驟，公欣然曰
2.撒鹽空中差可擬
3.未若柳絮因風(fēng)起
4.太丘舍去，去后乃至
5.與人期行，相委而去
設(shè)題目的是積累詞語。
參考答案：1.“俄”，又常與“而”“頃”諸字連用，皆片刻義。“欣然”，高興地。然，語助，無義；或作“……的樣子”。
2.“擬”，比、比擬。這是古義。唐以后才有準(zhǔn)備、打算義，如“比擬好心來送喜”（唐代民歌），“也擬泛輕舟”（宋李清照詞《武陵春》）。
3.“未若”，比不上。
4.“乃”，這里是“才”的意思。按：此字用法較多，學(xué)生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說一種最好。
5.“期”，約會、約定。“委”，舍棄。
三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
有兩種相反的意見：一種意見認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)“撒鹽空中”，干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊(yùn)，所以說不好。
最后一問可能有一定的難度，學(xué)生能自創(chuàng)比喻更好，如果想不出，也可以引下面這首詩為例，讓學(xué)生說說詩中對飛雪的比喻好在哪里。
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計- 篇4
25 《世說新語》
○教學(xué)目標(biāo)
①情感、態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
②知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
③過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
○教學(xué)重點
誦讀課文，積累文言詞語。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
○教學(xué)內(nèi)容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
○教學(xué)設(shè)計
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
導(dǎo)人
同學(xué)們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個朋友。
學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
誦讀課文
教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。
(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
① 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
② 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組：
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？
c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學(xué)生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
作業(yè)
① 完成課后練習(xí)
② 有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。
小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實際，注重所學(xué)知識的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計- 篇5
在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時期風(fēng)行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是其中的代表作。《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
通過本次學(xué)習(xí)希望大家能夠達(dá)到以下目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)一些摹景狀物、刻畫人物的手法
2、積累常用的文言詞語。
3、學(xué)習(xí)古人機(jī)智、誠實等美德
一、 疏通句篇1、 學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）2、 請學(xué)生試讀課文3、 教師范讀4、 學(xué)生齊讀
二、 理解文義、探究深層含義1、 結(jié)合書下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）2、 請大家在討論時注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰…… 兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒。俄而：不久，一會兒。驟：迅速欣然：高興地(2) 空中撒鹽差可擬 擬：比，比擬(3) 未若柳絮因風(fēng)起 未若：比不上
(4) 期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至 期：約定 乃：才(5) 與人期行，相委而去 期：約會，約定。 委：舍棄。(6) 元丘入門不顧顧：回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”對人稱自己父親時的謙詞）
請學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、 提問：大家對于課文有沒有什么疑問？（引入下面的問題）(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內(nèi)集，欣然，大笑）(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來？為什么把雪比作“柳絮因風(fēng)起”比“撒鹽空中”好？（前者較有韻味）(3) 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？（暴躁、易怒）(5) 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會怎么辦？ (6) 讓學(xué)生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文，要求讀出感情來。4、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時的環(huán)境和一個生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環(huán)境的特點，使之躍然紙上。
三、 拓展延伸1、 我們就來學(xué)習(xí)一下這種寫作手法，我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關(guān)，都表達(dá)了思念之情。去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。水晶鹽，為誰甜？手把梅花，東望陶潛。雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳莶煌难┚啊?、 閱讀短文，回答問題：客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤。當(dāng)斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也？”(1) 用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎？
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計- 篇6
一、 教學(xué)目標(biāo) ：
1、 掃除文字障礙，疏通文意。
2、 反復(fù)誦讀，當(dāng)堂背誦。
3、 理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。
二、 教學(xué)重點、難點：
1、 重點：文言字、詞、句的理解。
2、 難點：目標(biāo)3。
三、 教學(xué)設(shè)想：
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，初中語文中的古詩文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)誦讀，在有意識的積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說新語》，語言文字相對淺顯，且具有一定故事性，學(xué)生理解起來可能會容易些。因此，設(shè)想在以傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，完成對本文的學(xué)習(xí)。
四、 教學(xué)準(zhǔn)備：
1、 布置預(yù)習(xí)，通過查字典，結(jié)合課文注解解決生字詞。
2、 制作幾張簡單的幻燈片。
五、 教學(xué)時間：
兩課時
六、 教學(xué)過程 ：
第一課時
一、 導(dǎo)入 新課：
自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，就有兩篇文言短文向我們介紹了這樣兩位少年兒童。
二、 讀準(zhǔn)字音，明確停頓：
1、 請一學(xué)生范讀，其他學(xué)生作好評析找錯工作，并示范自己所理解的讀法。
2、 教師范讀或聽錄音朗讀，請學(xué)生仔細(xì)對照。
三、 合作學(xué)習(xí)，疏通文意：
1、 四人小組互相討論學(xué)習(xí)，逐字、逐詞、逐句解決翻譯問題。
2、 請小組代表提出本組解決不了的問題，由其他小組代表幫助解決。遇到班里沒人能解釋的，教師作解答。對文中重要的字詞句，特別是那些常用文言詞的用法，特殊的文言句式等，教師應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。
大屏幕出示重要字詞句：
（1）、解釋句中黑體字的意思
與兒女講論文義。
俄而雪驟，公欣然曰。
撒鹽空中差可擬。
未若柳絮因風(fēng)起。
太丘舍去，去后乃至。
與人期行，相委而去。
下車引之，元方入門不顧。
（2）、《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”的意義有什么不同？
3、 請一學(xué)生全文翻譯。
四、 朗讀訓(xùn)練：
（多種形式，反復(fù)誦讀。）
五、 作業(yè) ：
1、 口頭翻譯這兩篇短文，特別注意重要的字詞句。
2、 在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文。
第二課時
一、 檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)鞏固：
1、 解釋字詞。（大屏幕出示）
2、 翻譯重要句子。（大屏幕出示）
3、 檢查背誦。
二、 齊讀這兩則短文。
三、 啟發(fā)引導(dǎo)，解決難點：
1、 用自己的話分別概括這兩則短文大意。
2、 《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？
（參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等，詞語：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”等。）
3、 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個更好？為什么？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？
4、 《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。從中可以看出元方是個怎樣的人？
（讓學(xué)生充分討論，各抒己見。）
5、 這則故事給我們什么啟示？
6、 聯(lián)系實際談?wù)剬Α白鋈司鸵姓\信，講禮儀”的看法。
四、 以這兩則小短文為例，簡介《世說新語》的藝術(shù)成就。
五、 作業(yè) ：
課外閱讀《世說新語》。
我們覺得這兩則短文文字淺顯易懂，對學(xué)生來講，似乎并非如此。雖然前面接觸過幾篇更難的文言文，但畢竟基礎(chǔ)差，在結(jié)合課文注解的基礎(chǔ)上，學(xué)生還是無法通過自主或合作學(xué)習(xí)來解決翻譯問題，最后還是以教師講解為主，完成此目標(biāo)。
第二課時，誦讀安排較多，學(xué)生對“元方入門不顧是否失禮”的討論非常熱烈、積極，從中也可以看出現(xiàn)在的學(xué)生對人、對事很有自己的看法，作為教師，更要注重引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計- 篇7
在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時期風(fēng)行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是其中的代表作。《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
通過本次學(xué)習(xí)希望大家能夠達(dá)到以下目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)一些摹景狀物、刻畫人物的手法
2、積累常用的文言詞語。
3、學(xué)習(xí)古人機(jī)智、誠實等美德
一、 疏通句篇1、 學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）2、 請學(xué)生試讀課文3、 教師范讀4、 學(xué)生齊讀
二、 理解文義、探究深層含義1、 結(jié)合書下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）2、 請大家在討論時注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰…… 兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒。俄而：不久，一會兒。驟：迅速欣然：高興地(2) 空中撒鹽差可擬 擬：比，比擬(3) 未若柳絮因風(fēng)起 未若：比不上
(4) 期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至 期：約定 乃：才(5) 與人期行，相委而去 期：約會，約定。 委：舍棄。(6) 元丘入門不顧顧：回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”對人稱自己父親時的謙詞）
請學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、 提問：大家對于課文有沒有什么疑問？（引入下面的問題）(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內(nèi)集，欣然，大笑）(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來？為什么把雪比作“柳絮因風(fēng)起”比“撒鹽空中”好？（前者較有韻味）(3) 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？（暴躁、易怒）(5) 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會怎么辦？ (6) 讓學(xué)生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文，要求讀出感情來。4、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時的環(huán)境和一個生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環(huán)境的特點，使之躍然紙上。
三、 拓展延伸1、 我們就來學(xué)習(xí)一下這種寫作手法，我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關(guān)，都表達(dá)了思念之情。去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。水晶鹽，為誰甜？手把梅花，東望陶潛。雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳莶煌难┚啊?、 閱讀短文，回答問題：客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤。當(dāng)斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也？”(1) 用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎？
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計- 篇8
在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時期風(fēng)行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是其中的代表作。《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
通過本次學(xué)習(xí)希望大家能夠達(dá)到以下目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)一些摹景狀物、刻畫人物的手法
2、積累常用的文言詞語。
3、學(xué)習(xí)古人機(jī)智、誠實等美德
一、 疏通句篇1、 學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）2、 請學(xué)生試讀課文3、 教師范讀4、 學(xué)生齊讀
二、 理解文義、探究深層含義1、 結(jié)合書下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）2、 請大家在討論時注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰…… 兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒。俄而：不久，一會兒。驟：迅速欣然：高興地(2) 空中撒鹽差可擬 擬：比，比擬(3) 未若柳絮因風(fēng)起 未若：比不上
(4) 期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至 期：約定 乃：才(5) 與人期行，相委而去 期：約會，約定。 委：舍棄。(6) 元丘入門不顧顧：回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”對人稱自己父親時的謙詞）
請學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、 提問：大家對于課文有沒有什么疑問？（引入下面的問題）(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內(nèi)集，欣然，大笑）(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來？為什么把雪比作“柳絮因風(fēng)起”比“撒鹽空中”好？（前者較有韻味）(3) 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？（暴躁、易怒）(5) 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會怎么辦？ (6) 讓學(xué)生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文，要求讀出感情來。4、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時的環(huán)境和一個生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環(huán)境的特點，使之躍然紙上。
三、 拓展延伸1、 我們就來學(xué)習(xí)一下這種寫作手法，我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關(guān)，都表達(dá)了思念之情。去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。水晶鹽，為誰甜？手把梅花，東望陶潛。雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳莶煌难┚啊?、 閱讀短文，回答問題：客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤。當(dāng)斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也？”(1) 用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎？
作者郵箱：
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計- 篇9
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、情感、態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、 知識與能力： （1）、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。
（2）、能借助注釋理解課文基本內(nèi)容，并能分析人物形象，概括其性格特征。
教學(xué)重點： 誦讀課文，積累文言詞語。
教學(xué)難點：分析人物形象，概括其性格特征
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時安排：兩課時
第一課時
一、導(dǎo)入新課：
自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們在小學(xué)五年級時就學(xué)過一篇《楊氏之子》，我們已感受到楊氏之子的機(jī)智、聰慧。今天，我們再次走進(jìn)《世說新語》，感受兩位少年兒童的聰穎機(jī)智。
二、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。
1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。
2、查閱有關(guān)作者及作品的資料。 （教師補(bǔ)充）
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，南朝劉義慶編著。該書主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事。以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、 初讀課文（讀課文時注意正音、句讀、節(jié)奏，把握人物對話的語氣、表情，體會語感）， 結(jié)合書下注釋，疏通文意（采用圈點勾畫的方法記錄不理解的詞句）。
1、把握重點字詞：
(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……
兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒俄而：不久，一會兒。 驟：迅速
欣然：高興的樣子
(2) 空中撒鹽差可擬： 差，大致，差不多。擬，相比。
(3) 未若柳絮因風(fēng)起 未若：比不上
2、把握重點語句：
(1)撒鹽空中差可擬。 跟把鹽撒在空中差不多。
(2)未若柳絮因風(fēng)起。 不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
四、再讀課文，整體感知。
用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容，重點把握人物、時間、地點、事件、結(jié)果。
五、三讀課文，探究問題。（采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。）
1、本文給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？
（參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等，詞語：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑” “樂”等。）
2、“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？
有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個最為貼切、生動、新穎？為什么？
飛揚(yáng)之態(tài) 形似
柳絮因風(fēng)起 輕盈之雅 神似
文化內(nèi)蘊(yùn) 韻味
六、 拓展延伸
1、 欣賞古人對飛雪的描寫 ：
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 ──岑參
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 ──韓愈
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 ——李白
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢
戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛 。——張元作
玉花飛半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾
街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。——裴夷直
落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無香。——楊萬里
-------------
古人詠雪的詩句寫得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢？
歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。
2、學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻，想像寫作：
英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。
b是兩個聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時適時師生共點評！
七、布置作業(yè)：背誦課文。
附：板書設(shè)計
老人：和善 親切 家庭氛圍：
詠雪 侄子：直率 敏捷 融洽、歡樂
侄女：沉穩(wěn) 聰明 輕松、溫馨
第二課時
一、導(dǎo)人新課：
“誠信”是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!
二、 初讀課文 ，結(jié)合書下注釋，疏通文意。（如有不懂的字、詞、句圈出來，通過查詞典，或互相討論來解決，教師巡回釋疑，檢查，并和同學(xué)一起討論疑難問題）
1、把握重點字詞：
a、與友期行 ：約定 太丘舍去 ：放棄；離開 去后乃至 ：才；到
相委而去 ：丟棄 則是無信 ：信用 下車引之 ：拉
入門不顧 ：回頭看 尊君在不：通“否”，表疑問
b、文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同？
君：您，有禮貌地稱呼對方。
尊君：您的父親，對別人父親的一種尊稱。
家君：我的父親，謙詞，對別人稱自己的父親。
教師補(bǔ)充：平時遇到的一些尊稱有：令尊、令堂、令郎、令愛；
謙稱有：家父（家嚴(yán)）、家母（家慈）、家姊、舍妹（弟）、犬子。
2、把握重點語句（注意文言中的省略現(xiàn)象）
①期日中，（友）過中不至。
太丘與朋友約定的時間是正午，（朋友）過了正午還沒有到來。
②（家君）非人哉！與人期行，相委而去。
（家君）不是人啊！與別人相約同行，卻丟下我走了。
③君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，（您）正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。
三、再讀課文，復(fù)述故事。
復(fù)述時注意以下問題：1.本文描寫了幾個人物？重點描寫的是誰？（友人、元方）
2.通過哪些方法來描寫人物的？通過有關(guān)語句確定。（語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫）
四、三讀課文，探究人物性格。
1.文章通過語言、動作、神態(tài)來描寫人物，文中人物分別具有怎樣的性格？通過有關(guān)語句確定。（交流討論。）
a、陳太丘
誠實守信（陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。）
b、友人
言而無信（陳太丘與友期行，期日中，過中不至。）
言語無禮（友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”）
知錯能改 （友人慚，下車引之。）
c、元方
懂禮識義（待君久不至，已去）
義正詞嚴(yán)（君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”）
童真無邪 （君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童真無邪的表現(xiàn)）
2、結(jié)尾處，在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
（1）不過分。因為元方認(rèn)為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方
（2）太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
五、拓展延伸：
1、請同學(xué)們說出有關(guān)誠信的名言。
言必信，行必果。 ——墨子
生來一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心。 ——顧炎武
如果要別人誠信，首先自己要誠信。 ——莎士比亞
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾•瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特
履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。 ——[法] 諺語
2.假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做？
a.友人：
1) 先道歉，解釋自己遲到的原因。
2) 求得別人的原諒，今后注意改正。
3) 不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親。
4) 找別的機(jī)會向陳太丘父子道歉。
5) 今后一定要遵守時間，言而有信。
b.元方：
1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的錯誤。
2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對客人置之不理。
3)要給人以改錯的機(jī)會，允許人家道歉。
4)不要管大人之間的事。
六、布置作業(yè)：背誦課文
附：板書設(shè)計：
陳 元 方： 聰明伶俐、
太 懂禮識儀 啟示：
丘 做人要，
與 不守信用、 講誠信
友 友人 不懂禮貌 講禮儀
期 知錯能改
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計- 篇10
世說新語
教學(xué)目標(biāo) ：①了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
②閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
③掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點：誦讀課文，積累文言詞語。
教學(xué)設(shè)計 ：
一、導(dǎo)人
大家應(yīng)該知道司馬光的故事吧。其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們。
二、介紹作者及作品。 《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、誦讀課文： 教師教讀 ； 學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏；教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。
四、 復(fù)述并疏通文意
要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。教師精講點撥。
五、問題討論： (1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內(nèi)集，欣然，大笑）
⑵聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
⑶“公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來？把雪比作“柳絮因風(fēng)起”和“撒鹽空中”哪一個更好？（前者較有韻味）同時說說還可以用哪些事物來比喻雪
⑷ 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）
（5）重點分析兩個比喻哪個更好?
有兩種相反的意見：一種意見認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)“撒鹽空中”，干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊(yùn)，所以說不好。
又：對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋：①對兩個答案都表示滿意；②“笑”前喻，“樂”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂”。
六、練習(xí)：請閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來了。假設(shè)你也參與了當(dāng)時的討論，請用以下文言句式再寫出一兩句，對紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動的描述。
曰：“ 差可擬”或者 曰：“未若 ”
⑴“撒糖空中差可擬。” ⑵：“未若槐花迎風(fēng)飄。”⑶“未若鵝毛當(dāng)空舞。” ⑷“棉絮紛飛差可擬。”
⑸“未若梨花漫天飛。” ⑥“未若天仙散百荷。”⑺“櫻花飄落差可擬。” ⑻“未若玉屑靜靜落。”
⑼“未若白蝶翩躚舞。”
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
小結(jié)： 以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
七、 復(fù)述《陳太丘與友期》并討論：
⑴ 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？（暴躁、易怒）
⑵“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?
⑶文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
⑷元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？
⑸結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會怎么辦？
(6) 讓學(xué)生表演這篇的情景。
（7）元方“入門不顧”是否失禮?這一則記陳紀(jì)七歲時的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”“無禮”二語為全篇核心，可見作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語，從反面來說明“信”和“禮”的重要性。故事的結(jié)尾有爭議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯，陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容。這是否也應(yīng)算作“無禮”?我們不贊同這個說法，對一個七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。
八、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時的環(huán)境和一個生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點，關(guān)鍵是使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環(huán)境的特點，使之躍然紙上。
九、作業(yè) ： ① 完成課后練習(xí) ② 有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。
補(bǔ)充資料：
一、背景材料
劉義慶（403~444），南朝宋彭城（現(xiàn)在江蘇徐州）人，文學(xué)家。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、課文剖析
1.寫法精講
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道韞表現(xiàn)出了詠雪之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情展開的，學(xué)習(xí)起來會很容易的。
2.重點精講
（1）《詠雪》
這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點。
“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。
接著寫主要事件詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風(fēng)起。’”答案可能不少，但作者只錄下了兩個：一個是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”這是一個有力的暗示，表明他贊賞謝道韞的才氣。
（2）《陳太丘與友期》
這一則被編入書中“方正”一門。“方正”，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。
本文記陳紀(jì)和來客的對話。“陳太丘與友期行”交代對話的背景，“期日中，過中不至”說明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不見太丘，這是客人發(fā)“怒”的原因；陳紀(jì)其時正“門外戲”，故與客相遇，這是對話的由來，也交代了對話的地點。
對話可分兩層：前一層作鋪墊用；后一層是對話的主要內(nèi)容，寫客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，“非人哉!與人期行，相委而去。”語言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針鋒相對，“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”指出對方“無信”“無禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對方無言可答。
結(jié)尾是：客人以“下車引之”表示認(rèn)錯，但陳紀(jì)“入門不顧”。
三、人物介紹
〔謝太傅〕即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等官職。死后追贈為太傅。
〔胡兒〕即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
〔無奕女〕指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
〔王凝之〕字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。
〔陳太丘〕即陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。
〔元方〕即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長子。
四、《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
五、《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個概念。關(guān)于古代小說的說明，最早見于班固《漢書·藝文志》：“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也。孔子曰：‘雖小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥，是以君子弗為也。’然亦弗滅也。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。”古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱，對后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷，按內(nèi)容分為36門。
六、《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑恚磺遄h而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士的教科書。”
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計- 篇11
25《世說新語》二則教學(xué)設(shè)計
120/121班 黃孟杰
教學(xué)目標(biāo)
1、情感、態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3、過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點 ： 誦讀課文，積累文言詞語。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入 ：學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。
世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
誦讀課文
教師教讀：(由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。（要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。）
學(xué)生分角色朗讀。（教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。）
(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
1、 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2、 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組：
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？
c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學(xué)生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
作業(yè)
① 完成課后練習(xí)
② 有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。
小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實際，注重所學(xué)知識的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計- 篇12
《世說新語》三則
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
教學(xué)重點：學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
教學(xué)難點 ：理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
教學(xué)時間：1課時
教學(xué)過程 ：
一、預(yù)習(xí)
閱讀三則短文，查字典，對照注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1、作家作品簡介。
——本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶（403—444），祖先是彭城（今江蘇省徐州）人，后遷居晉陵郡丹徒縣京口里（在今江蘇省鎮(zhèn)江市）。南朝來武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)土。《世說新語》當(dāng)是他和手下人雜采眾書編纂而成。是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等36個門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚土大夫階層的選聞軼事，較為集中地反映了當(dāng)時社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導(dǎo)語 。
——本課選了三則《世說新語》中的故事。第一則表現(xiàn)了孔融少年時的聰明機(jī)智；第二則表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事，用一件小事，表現(xiàn)了曹操的個性。
三、正課
1、朗讀例。時了了，大未必佳）。請學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
時李元禮有盛名：時，當(dāng)時。有盛名，名氣很大。
詣門者：詣，前往，到。
皆俊才清稱及中表親戚乃通。：俊才，才智出眾的人。清稱，有清高的稱譽(yù)的人。通，通報，傳達(dá)。
我是李府君親：府君，漢時稱太守為府君。
君與仆何親：仆，我，古代謙稱。
昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請教有關(guān)“禮”的問題。
是仆與君奕世為通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往來。
元禮及賓客莫不奇之：奇，動詞的以動用法，對……感到驚奇。莫不奇之，沒有不對他的話感到驚奇的。
人以其語語之：第2個語（yu4），告訴。
小時了了：了了，明白，聰明。
韙大踧踖（Cu ji）：踧踖，局促不安的樣子。
2、朗讀（陳太丘與友期）。請學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
陳太丘與友期：期，約會，約定時間。
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
3、朗讀（魏武將見匈奴使｝。請學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
自以形陋：以，認(rèn)為。形，外表。陋，丑陋。
不足雄遠(yuǎn)國：雄，稱雄，這里指震服別人。
帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀，床，古代的一種坐具。
魏王雅望非常：雅望，高雅的風(fēng)采。非常，不同一般。
4、提問：課文第1則“小時了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說“想君小時必當(dāng)了了”？
——“小時了了，大未必佳”意思是小的時候聰明，長大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現(xiàn)在不怎么樣，推想你小時候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳題對他的評價，討回了自己的尊嚴(yán)。
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計- 篇13
○教學(xué)目標(biāo)
①情感、態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
②知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
③過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
○教學(xué)重點
誦讀課文，積累文言詞語。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
○教學(xué)內(nèi)容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
○教學(xué)設(shè)計
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
導(dǎo)人
同學(xué)們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個朋友。
學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
誦讀課文
教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。
(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
②要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組：
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?
c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學(xué)生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
作業(yè)
①完成課后練習(xí)
②有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。
小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實際，注重所學(xué)知識的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。