課文研討

一、整體把握

1.《觀滄�！�

漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤踞在我國(guó)東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢(shì)力，統(tǒng)一了北方；九月，在歸途中經(jīng)過(guò)碣石山，寫(xiě)下了這首詩(shī)。

漢代樂(lè)府詩(shī)一般無(wú)標(biāo)題，《觀滄海》這個(gè)題目是后人加的。樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的。詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂(lè)時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系。詩(shī)的正文可分三層：

第一層(開(kāi)頭兩句)交代觀海的地點(diǎn)，這是繼承《詩(shī)經(jīng)》中直陳其事的寫(xiě)法，顯得很質(zhì)樸。

第二層(“水何澹�！敝痢昂椴ㄓ科稹�)描寫(xiě)海水和山島。海水蕩漾，是動(dòng)態(tài)；山島聳立，是靜態(tài)，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)；再寫(xiě)草木，仍然是靜態(tài)，次及“洪波”，又回到動(dòng)態(tài)，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫(xiě)實(shí)景。

第三層(最后四行)借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概，這寫(xiě)的是虛景即詩(shī)人的主觀感受，是從兩個(gè)“若”字看出來(lái)的。

這首詩(shī)的基調(diào)是蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。

2.《次北固山下》

古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的。作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽(yáng)人，先天元年(712)中了進(jìn)士，以后曾往來(lái)于吳、楚間，不得歸家，故有此作。

開(kāi)頭兩句點(diǎn)題。“青山”當(dāng)指北固山，在鎮(zhèn)江之北，面臨長(zhǎng)江，三面環(huán)水。詩(shī)人此刻在船上，“客路”即驛道，既在青山之外，他是看不到的，可見(jiàn)這是詩(shī)人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，他還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。頷聯(lián)寫(xiě)船上所見(jiàn)景色，“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好：“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)�！俺逼健币徽Z(yǔ)，又是為頸聯(lián)中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。頸聯(lián)既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令，“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時(shí)間過(guò)得這么快，怎能不令人感慨系之!何況詩(shī)人離家日久，日復(fù)一日，年復(fù)一年地旅食他鄉(xiāng)，見(jiàn)到此景，情何以堪?由此他自然想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書(shū)了。全詩(shī)層層相因，渾然一體。

3.《錢塘湖春行》

這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年(823年)任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。

首聯(lián)從大處落筆，寫(xiě)詩(shī)人行經(jīng)孤山寺和賈亭時(shí)所看到的山光水色。“初平”，寫(xiě)春水初生，略與堤平�！霸颇_低”，寫(xiě)白云低垂，與湖水相連。這就勾出了西湖早春的輪廓。中間兩聯(lián)是分寫(xiě)。頷聯(lián)寫(xiě)鶯燕，是詩(shī)人所見(jiàn)。鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱；燕是春的信使，已開(kāi)始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來(lái)了生機(jī)勃郁的感覺(jué)。頸聯(lián)寫(xiě)花草，著重表現(xiàn)詩(shī)人的主觀感受。唐時(shí)人們有騎馬游春的習(xí)俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，但看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇給，也會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。“行不足”，是因?yàn)榭床蛔�，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。

4.《西江月》

辛棄疾曾兩次罷官，隱居在上饒(今屬江西省)的帶湖，前后將近二十年。這首詞是詞人在隱居時(shí)期里寫(xiě)的，詞牌下原有小題：“夜行黃沙道中”。黃沙，就是黃沙嶺，在上饒西部。詞中描寫(xiě)農(nóng)村夏夜的清新景色，抒發(fā)詞人的閑適心情。

上片寫(xiě)的大約是前半夜的景象：明月初升，山林頓時(shí)變得明亮起來(lái)，驚動(dòng)了在枝上棲息的山鵲和蟬；清風(fēng)吹拂，把它們的叫聲送到夜行人的耳中；田野間彌漫著稻花的香氣，水中的青蛙不斷地鳴叫；一路上都可以聽(tīng)到出來(lái)納涼的人們?cè)谡務(wù)撝�今年的豐收。詞人在夜行中見(jiàn)到、聽(tīng)到這一切，他內(nèi)心的喜悅是可想而知的。這些描寫(xiě)在藝術(shù)上也是很動(dòng)人的。從一方面看，詞人正是用農(nóng)村夏夜里特有的聲音──蟬鳴、鵲啼、蛙叫、人聲來(lái)渲染歡樂(lè)的氣氛；從另一方面看，這些聲音又全都是從夜行人的聽(tīng)覺(jué)中反映出來(lái)的，他能清晰地聽(tīng)到這一切，反過(guò)來(lái)又表現(xiàn)了夏夜的寂靜。這正是寓靜于動(dòng)的寫(xiě)法，能夠引起讀者豐富的想像。

下片寫(xiě)的是后半夜的景象：烏云驟起，月光消失，天邊只剩下幾顆暗淡的星，田野變得昏暗了；當(dāng)詞人走到山前時(shí)，雨點(diǎn)飄落下來(lái)，他知道驟雨將至，想要找個(gè)地方避雨。說(shuō)來(lái)也巧，當(dāng)他急急忙忙轉(zhuǎn)過(guò)溪頭時(shí)，一眼就看到了他過(guò)去曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的那家茅店，依然在社林旁邊。不用說(shuō)，詞人這時(shí)的心情是何等欣慰呀!

這首詞上片寫(xiě)景其實(shí)是烘托，下片寫(xiě)避雨才是詞人本意所在，也是詞的意趣所在。在山野里夜行遇雨而又能找到避雨的地方，這種樂(lè)趣不是身歷其境的人是不容易體會(huì)到的。

5.《天凈沙秋思》

這是一篇抒情作品，僅用28字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品，因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，將抒情主人公置于特定的氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。

這篇作品在布局上有一個(gè)顯著的特點(diǎn)：前三行全是寫(xiě)景，沒(méi)有提到抒情主人公，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在──“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”，是他眼中所見(jiàn)；“古道”是他的經(jīng)行地；“瘦馬”是他所騎；而“西風(fēng)”正吹在他身上。把這些細(xì)節(jié)聯(lián)結(jié)在一起，就會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)境界：一個(gè)秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉紛飛；道旁，纏著枯藤的老樹(shù)上，鴉雀已經(jīng)回巢，不時(shí)地啼叫幾聲；不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準(zhǔn)備著晚餐，炊煙縷縷。這時(shí)，一個(gè)人牽著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上。看來(lái)，這是個(gè)異鄉(xiāng)人，他將投宿何方呢?在作了這樣的鋪墊之后，作者才形象地揭示了作品的主題：異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽(yáng)，不禁嘆道：“斷腸人在天涯�！庇纱丝梢钥闯鏊�的鄉(xiāng)愁何等濃重。

古人說(shuō)：“凡景語(yǔ)，皆情語(yǔ)。”這篇作品除最后一句外，全都是景語(yǔ)，而字字都是扣著“情”來(lái)寫(xiě)的，這就是它藝術(shù)上的動(dòng)人處。

二、問(wèn)題研究

培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù)，在七～九年級(jí)階段，恐怕是要以使學(xué)生受到詩(shī)的熏陶為主要目標(biāo)。這種熏陶，跟一～六年級(jí)階段的古代詩(shī)歌教學(xué)不同，不能停留在以誦讀為主要手段使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上，而要循此繼進(jìn)，使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí)，這就有必要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟能力。讀古代詩(shī)歌而能有所感悟──即使是對(duì)個(gè)別詩(shī)句的感悟，美感也就隨著產(chǎn)生了。下面就培養(yǎng)感悟能力的問(wèn)題談幾點(diǎn)意見(jiàn)：

1.要使學(xué)生了解詩(shī)中的基本情境。例如《次北固山下》，“次”表明北固山不過(guò)是詩(shī)人長(zhǎng)途旅行中的一個(gè)行經(jīng)地，到北固山后他還要乘驛車到別處去；此時(shí)正值歲末，人們大都回家團(tuán)聚，而他依然在外奔波。這就是基本情境，了解這一點(diǎn)，對(duì)詩(shī)的內(nèi)容才能有所感悟。

2.對(duì)某些重要的詩(shī)句，要提供一點(diǎn)背景常識(shí)作為感悟的基礎(chǔ)。例如，讀《觀滄�！分小叭赵轮�行”四句，就要告訴學(xué)生：詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰，他已經(jīng)削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，消除了后患；如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方的割據(jù)勢(shì)力，他就可以蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下了。沒(méi)有這樣宏偉的抱負(fù)，沒(méi)有這樣闊大的胸襟，他怎能寫(xiě)出“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”這樣的詩(shī)句呢?(可惜的是，第二年他在赤壁之戰(zhàn)中失敗了，從此中國(guó)就進(jìn)入了“天下三分”的局面。)

3.鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想理解詩(shī)句。例如“海日生殘夜，江春入舊年”兩句，寫(xiě)白日和黑夜的交替以及新年和舊年的交替，無(wú)妨讓學(xué)生在理解詩(shī)人本意的基礎(chǔ)上，說(shuō)出自己的聯(lián)想，要相信學(xué)生中總會(huì)有說(shuō)得好一些的。聯(lián)想，也是有感悟的一種表現(xiàn)。有聯(lián)想，才能把詩(shī)讀“活”。

4.探究詩(shī)中的情趣、意趣和理趣。這三者不一定每首詩(shī)都有，但只要有就不能放過(guò)，因?yàn)樗鼈兇_實(shí)能激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的興趣，而興趣往往是感悟的先導(dǎo)。課文所選五首詩(shī)中，《西江月》最富情趣，可參看“教學(xué)建議”中所附該篇的教案，此處分析從略。

以上不過(guò)舉其大要而言，培養(yǎng)學(xué)生感悟古詩(shī)的能力有多種途徑。只要教師認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要，必能在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造出更新、更有效的培養(yǎng)方式來(lái)。

練習(xí)說(shuō)明

一  背誦并默寫(xiě)這五首詩(shī)歌，回答下列問(wèn)題。

1.《觀滄�！分心男┰�(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?

2.想像“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景，如果你身臨其境將會(huì)有怎樣的感受?

3.從《錢塘湖春行》的哪些詞語(yǔ)可以看出是寫(xiě)初春景象?

4.“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”表達(dá)了作者怎樣的心情?

5.用自己的話講述《天凈沙秋思》的情景，并說(shuō)一說(shuō)你的感受。

設(shè)題目的是使學(xué)生在大致理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦這五首詩(shī)。默寫(xiě)是為了鞏固記憶，也要檢查字是否寫(xiě)得正確。

參考答案：

1.要注意題干“最能反映”一語(yǔ)。此詩(shī)前一部分寫(xiě)大海景象，視野廣闊，雖屬實(shí)景，也能見(jiàn)出詩(shī)人胸懷之博大；但跟后一部分比，氣象則略遜一籌�！叭赵轮�行”四句寫(xiě)大海，全用虛寫(xiě)，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。答題時(shí)應(yīng)注意的是，不要簡(jiǎn)單地作比較，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)詩(shī)人的正意就在這四句上，前面寫(xiě)實(shí)景是作襯托用的。

2.這是一道開(kāi)放性的題，主要之點(diǎn)是使學(xué)生運(yùn)用再造想像領(lǐng)會(huì)詩(shī)人此刻的感情；如有可能，找一幅長(zhǎng)江下游的圖片給學(xué)生看看，或者背誦李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《望天門山》，然后指出詩(shī)人此刻所在的具體位置。

3.要引導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如“水面初平”(見(jiàn)注釋)；“爭(zhēng)暖樹(shù)”，“暖樹(shù)”者，向陽(yáng)之樹(shù)也，春寒未退，故鶯爭(zhēng)集其上；“啄春泥”，燕初來(lái)也；“沒(méi)馬蹄”，草初生也──這些都是初春的景象。

4.重在使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寓情于景的寫(xiě)法。前兩句表現(xiàn)欣慰歡快之情；后兩句表現(xiàn)驚喜之情──這些都可以說(shuō)成是閑適之情。要著重分析后兩句。

5.這也是一道開(kāi)放性的題，重在培養(yǎng)想像力。

二  課外查找資料，將下列詩(shī)詞補(bǔ)充完整，說(shuō)說(shuō)詩(shī)詞中描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的什么景物，并背誦下來(lái)。(詩(shī)詞略)

設(shè)題目的是向課外延伸。教師可以根據(jù)本班學(xué)生實(shí)際需要適當(dāng)?shù)卦鰷p篇目。下面是三組詩(shī)句的出處：

1.李白《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?”(“風(fēng)吹”句寫(xiě)仲春之景)

2.李煜《相見(jiàn)歡》：“林花謝了春紅，太匆匆!無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重?自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。”(“林花”句寫(xiě)暮春之景)

3.陸游《卜算子詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故�！�(“無(wú)意”句寫(xiě)初春)

教學(xué)建議

這篇課文擬用兩課時(shí)教讀：前兩首共用一課時(shí)；后三首共用一課時(shí)(如果有困難，《天凈沙秋思》可以用略讀方式處理或改為課外自讀，但課上一定要先背下來(lái))。具體建議如下：

一、要以誦讀貫穿學(xué)詩(shī)的全過(guò)程，創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩(shī)的氣氛。誦讀的方式要靈活多變，如果班上有讀得較好的，到最后也可以試作表情誦讀。教師要為學(xué)生作示范背誦。

二、在初中階段，重在讀懂，不提出欣賞的要求，但又要著力培養(yǎng)學(xué)生再造想像的能力和聯(lián)想的能力，其中已包含了欣賞的成分。這看起來(lái)是相互矛盾的，其實(shí)不然。因?yàn)樵诒倦A段培養(yǎng)上述兩種能力旨在加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解，并鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶，而不涉及意象和意境的理論，也不要求學(xué)生認(rèn)識(shí)詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。教師一定要掌握好這個(gè)原則，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，才能使學(xué)生學(xué)得有興味，愿意多讀一些古代詩(shī)歌。

三、教師的責(zé)任是啟發(fā)、誘導(dǎo)、排疑解惑，要講得精練，講到點(diǎn)子上，使學(xué)生能有充裕的時(shí)間說(shuō)出自己的體會(huì)。要遵照“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的原則，不拿自己的見(jiàn)解限制學(xué)生。

四、作者生平就依注釋講，不另作介紹，但要求學(xué)生要記住每首詩(shī)的詩(shī)題及作者姓名。

五、教案示例：《西江月》教案(張必錕)

導(dǎo)入  

詞按字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三種，58字以內(nèi)為小令，91字以上為長(zhǎng)調(diào)，58字以上至90字為中調(diào)。其實(shí)并無(wú)根據(jù)，但習(xí)慣如此。長(zhǎng)一點(diǎn)的詞還可以分段，有雙調(diào)、三疊、四疊之分。這首詞有50字，仍屬小令，但有兩段，故稱雙調(diào)。讀雙調(diào)的詞要注意上、下段(又稱上片、下片或上闋、下闋)之間的聯(lián)系。

辛棄疾是南宋著名的愛(ài)國(guó)詞人，他寫(xiě)的許多詞都跟當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)有關(guān)。由于他力主抗金收復(fù)失地，跟當(dāng)政的投降派發(fā)生矛盾，曾兩次罷官。這首詞是他罷官后隱居在上饒帶湖期間寫(xiě)的，記一次夜行的經(jīng)歷，比較容易讀懂。

讀讀講講問(wèn)問(wèn)

教師領(lǐng)讀全詞一至二遍，著力培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，也可讓學(xué)生試讀。

問(wèn)：詞人這次夜行的路程長(zhǎng)不長(zhǎng)?(長(zhǎng))從什么地方看出來(lái)的?(天氣有變化：開(kāi)始有明月、清風(fēng)，后來(lái)烏云四合，下了幾滴雨，又從詞人找避雨地可以看出雨有下大的趨勢(shì)。)路長(zhǎng)，為什么要夜行?(白日酷熱)這時(shí)是什么季節(jié)?(從蟬鳴可見(jiàn)，從“說(shuō)豐年”可知，是豐收在望之時(shí)，即盛夏；又，雨是驟雨，也是盛夏時(shí)有的。)“說(shuō)豐年”的是誰(shuí)?(詞人和他的同伴，沿途可能還有三三兩兩出來(lái)納涼的村民。)

現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們用自己的話來(lái)敘述上片的內(nèi)容。(深夜時(shí)分，月兒從云縫里鉆了出來(lái)，山林頓時(shí)變得明亮起來(lái)，驚動(dòng)了在枝頭上棲息的山鵲，清風(fēng)吹拂，蟬也叫得格外歡快。此時(shí)，詞人和他的同伴們正行進(jìn)在黃沙道中，一路上他們都聞到了稻花的香氣，田間的青蛙也不斷地鳴叫，他們一邊走一邊談?wù)撝�今年定是一個(gè)好年成。)

問(wèn)：下片一開(kāi)始就說(shuō)“七八個(gè)星天外”，這意味著什么?(天空已布滿烏云，僅天邊尚余幾顆星。)“兩三點(diǎn)雨山前”，雨不大嘛，詞人著急嗎?(從下句看，他是著急的，因?yàn)檫@是驟雨將至的信號(hào)。)詞人此刻一定是快步急行，他對(duì)這條路熟悉嗎?(從下文“舊時(shí)”二字可知他是熟悉的。)再看最后兩句，注釋里的話跟詞人的表述有什么不同?(詞人用的是倒語(yǔ)。)為什么要用倒語(yǔ)?(表現(xiàn)詞人的驚喜之情，因?yàn)樗�找到避雨的地方了�?補(bǔ)充解釋：詞中常常出現(xiàn)倒語(yǔ)，有的出于表達(dá)內(nèi)容的需要，有的出于押韻的需要，更多的是兩種需要兼而有之，這兩句就是這樣。

學(xué)生創(chuàng)造性地表述下片內(nèi)容(可參照上片的表述方式)。

總結(jié)

凡雙調(diào)的詞，內(nèi)容重點(diǎn)大多在下片。這首詞也是如此：它上片寫(xiě)月明之景表達(dá)詞人輕松、喜悅的心情，其實(shí)只是烘托；下片寫(xiě)避雨才是詞人本意所在。在山野里夜行遇雨而能找到避雨的地方，這種樂(lè)趣只有身歷其境的人才能體會(huì)到。

此外，讀詞也要注意詞中的關(guān)鍵性字眼，過(guò)去叫做“煉字”。這首詞中“忽見(jiàn)”二字就煉得好，集中地表達(dá)了詞人喜出望外之情。

(有些括號(hào)里的話是提示性的，并非預(yù)設(shè)答案。)

有關(guān)資料

一、譯詩(shī)示例(張必錕)

1.《觀滄�！�

策馬東來(lái)，

登上碣石上。

我要飽覽這大海的壯觀!

海面浩淼，

水波澹澹。

突兀聳立的山島呀，

最先躍入眼簾。

山島上──

百草豐美，

樹(shù)木濃繁。

雖然已到秋天，

它們?nèi)陨�意盎然�?/P>

看大海──

在蕭瑟秋風(fēng)中，

洶涌起伏著

不盡的洪波巨瀾!

太陽(yáng)和月亮，

晝夜不停運(yùn)轉(zhuǎn)，

都是大海吐納的

小小彈丸；

天上的銀河啊，

星光璀璨，

它們也都出生于

大海廣闊的胸間。

啊!

今日我觀賞大海，

真是幸運(yùn)到了極點(diǎn)。且讓我引吭高歌，

傾吐宏偉的心愿。

2.《次北固山下》

旅客要走的道路呀，

正從青青北固山向遠(yuǎn)方伸展。

江上碧波蕩漾，

我正好乘船向前。

潮水上漲，與岸齊平，

江面變得開(kāi)闊無(wú)邊。

和風(fēng)吹拂，風(fēng)向不偏，

一葉白帆好像懸掛在高遠(yuǎn)江天。

紅日從東海上誕生了，

沖破殘夜，驅(qū)盡大地的黑暗。

大江彌漫著溫煦的氣息，

春天提早進(jìn)入了舊年。

我多么思念親愛(ài)的故鄉(xiāng)，

書(shū)信早已寫(xiě)好，如何寄回家園?

掠過(guò)晴空的北歸鴻雁啊，

拜托你們，把信捎到洛陽(yáng)那邊。

(選自《初中古詩(shī)文導(dǎo)讀》，人民教育出版社2001年版)

二、作者簡(jiǎn)介

曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙郡(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過(guò)程中，逐漸擴(kuò)充軍事力量。建安元年(196)迎獻(xiàn)帝都許昌，用他的名義發(fā)號(hào)施令，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。建安五年(200)，在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207)東征烏桓，也取得了很大的勝利。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。善詩(shī)歌，《步出夏門行》《蒿里行》諸篇，用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。遺著有《魏武帝集》，已佚，明人有輯本。又有今人整理排印本《曹操集》。

王灣，洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代詩(shī)人。先天進(jìn)士，官洛陽(yáng)尉。早有文名，往來(lái)吳、楚間，與綦毋潛友善。其詩(shī)流傳不多。《河岳英靈集》稱：“灣詞翰早著，為天下所稱最者不過(guò)一二。游吳中作《江南意》詩(shī)云：‘海日生殘夜，江春入舊年’，詩(shī)人已來(lái)少有此句。張燕公(說(shuō))手題政事堂，每示能文，令為楷式�！�

李清照(1084—約1151)，號(hào)易安居士，宋歷城(現(xiàn)在山東濟(jì)南)人。南宋女詞人。早期生活優(yōu)裕，跟丈夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原后，流離南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)傷感，有時(shí)也流露出對(duì)中原的懷念。常用白描，語(yǔ)言清麗。有《漱玉詞》集。

白居易(772—846)，字樂(lè)天，自號(hào)香山居士。原籍太原，后遷下(今陜西渭南)，曾官太子少傅。一生寫(xiě)了很多詩(shī)，是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷�！缎聵�(lè)府》50首和《秦中吟》10首，都很有名，其中尤以“因事立題”的新樂(lè)府最有名，是中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的代表作。

辛棄疾(1140—1207)，字幼安，號(hào)稼軒，歷城(現(xiàn)在山東濟(jì)南)人。南宋愛(ài)國(guó)詞人。21歲參加抗金義軍，不久即歸南宋。他力主抗金，屢受打擊，隱居上饒帶湖幾達(dá)20年。曾短期被起用，但不受重視，抱恨而終。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇軾并稱為“蘇辛”。有《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。

馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，大都(今北京)人。元代著名散曲家。曾任江浙行省務(wù)官，不久即跳出宦海，退隱田園，寫(xiě)出許多“嘆世”之作。一生著有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《岳陽(yáng)樓》《馬丹陽(yáng)》《黃粱夢(mèng)》等雜劇共15種，與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸，并稱元代雜劇四大家。并寫(xiě)有小令、套數(shù)二百余首，經(jīng)后人輯入《東籬樂(lè)府》。他在元代散曲作家群中，位居第一。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”，王國(guó)維稱贊其“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳者”。這些評(píng)價(jià)，并非溢美之辭。

三、關(guān)于《觀滄�！芬辉�(shī)

1.《觀滄�！穼�(xiě)作背景

《觀滄�！肥遣懿俚拿�篇，是他征烏桓時(shí)所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。

(摘自董德松《詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中含情》，《初中語(yǔ)文課文分析集》第二冊(cè))

《觀滄�！芳耐辛嗽�(shī)人很深的感慨，透過(guò)它我們可以看到詩(shī)人自己的胸懷。曹操這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年(公元206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái)，我們可以看出，北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄海》正是北征烏桓途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情一定會(huì)像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇優(yōu)秀的作品。

(摘自袁行霈《曹操詩(shī)〈觀滄海〉》，同上)

2.關(guān)于“東臨碣石，以觀滄海”兩句(袁行霈)

“東臨碣石，以觀滄海�！遍_(kāi)篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象。這兩句雖然沒(méi)有直接寫(xiě)到人，但我們仿佛看到了曹操登山望海時(shí)的那種勃勃英姿�！绊偈�”，據(jù)《漢書(shū)·地理志》載，在麗城(現(xiàn)在河北樂(lè)亭)西南，六朝時(shí)沉入海里。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，以下由“觀”字展開(kāi)，寫(xiě)登山所見(jiàn)。

頭兩句起得很平穩(wěn)，“東臨碣石，以觀滄�！�，說(shuō)明自己登上碣石山俯視大海。原來(lái)的碣石山在現(xiàn)在河北省樂(lè)亭縣的西南，面對(duì)著渤海。

(摘自袁行霈《曹操詩(shī)〈觀滄�！怠罚�同上)

3.關(guān)于“水何澹�！绷�句

“水何澹澹，山島竦峙�！笔菍�(xiě)從碣石山往下看滄海的情形�！板ｅ！保�是形容海水搖搖晃晃的樣子；“何”，這里當(dāng)“多么”講�！八�何澹�！�，形容大海波瀾壯闊，其中有驚訝，有贊美，正是剛剛登上山頂?shù)牡谝粋�(gè)印象。“竦峙”，是高聳屹立的樣子。這兩句詩(shī)的意思是說(shuō)：茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃，一望無(wú)垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心。我們都知道，同樣是觀海，站在岸邊，坐在船頭，或者是登上山頂，我們的感受是很不相同的。曹操這時(shí)候站在山上，第一眼看到的自然是大海的全景。所以他從大處落墨，著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢(shì)，給人一種堅(jiān)定倔強(qiáng)的感覺(jué)。山島巍然，一下子就奪去了詩(shī)人的注意，所以緊接著就寫(xiě)島上的景色：“樹(shù)木叢生，百草豐茂。”充滿了一片欣欣向榮的景象，仿佛其中有無(wú)限的生趣等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！彪S著一陣蕭瑟的風(fēng)聲，突然涌起了滔天的波瀾，使人覺(jué)得驚嘆都有點(diǎn)來(lái)不及呢!可是等我們掉轉(zhuǎn)視線，去看那涌起的洪波的時(shí)候，詩(shī)人卻不再描寫(xiě)下去了。

(摘自袁行霈《曹操詩(shī)〈觀滄�！怠�，同上)

“水何”六句是正面鋪寫(xiě)大海。其中真正寫(xiě)大海的只有兩句。雖然字?jǐn)?shù)不多，但作者著重抓住了海水的形態(tài)變化進(jìn)行大筆勾畫(huà)，寫(xiě)出了大海變化萬(wàn)千的特點(diǎn)。“水何澹�！笔菍�(xiě)大海在無(wú)風(fēng)情況下水波動(dòng)蕩的樣子，而海水一遇到大風(fēng)，就會(huì)立即掀起軒然大波。“洪波涌起”僅四字就逼真地展現(xiàn)出了大海那種波瀾壯闊的氣勢(shì)�！坝俊弊钟玫糜绕涑錾�。從這句描寫(xiě)中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽(tīng)到了驚濤拍岸的聲音。作者雖寫(xiě)觀海，但并不單純寫(xiě)海。如果只寫(xiě)茫茫無(wú)際、波濤洶涌的海水，即使寫(xiě)得再好，也會(huì)給人以枯寂之感，所以作者在描寫(xiě)大海時(shí)，又插以山島草木來(lái)點(diǎn)染，有了山島草木的點(diǎn)染烘托，就把大海寫(xiě)得生機(jī)勃發(fā)，欣欣向榮，使人感覺(jué)到，大海不僅浩瀚壯闊，而且美麗多姿。我們?cè)嚢堰@幾句聯(lián)起來(lái)吟誦一下，就能體會(huì)到其中的韻味：茫茫蒼蒼的大海，波濤起伏，拍打著海岸，山島聳立，豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿，這是多么壯麗的意境，多么美好的圖畫(huà)啊!

(摘自董德松《詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中含情》，同上)

4.關(guān)于“日月之行”四句

面對(duì)這迷人的海上風(fēng)光，作者展開(kāi)了豐富奇特的想像�！叭赵轮�行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！边\(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，這是何等的氣魄啊!這四句是全詩(shī)的高潮，作者運(yùn)用夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個(gè)極其開(kāi)闊的意境，給詩(shī)歌增添了積極的浪漫主義的色彩。雖然是高度的夸張，但作者還是緊緊抓住了大海氣勢(shì)磅礴這個(gè)特征來(lái)寫(xiě)，夸張是合情合理的。

(摘自董德松《詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中含情》，同上)

詩(shī)人豐富的想像，把我們帶進(jìn)了一個(gè)更加宏偉的境界：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！边@寥寥十六個(gè)字，就寫(xiě)出了滄海之大，寫(xiě)出了一幅吞吐日月、含孕群星的氣派。天連水，水連天，浩浩蕩蕩無(wú)邊無(wú)際，實(shí)在是壯觀極了�！靶菨h”就是天上的銀河。這四句詩(shī)的意思是：太陽(yáng)和月亮每天從東方升起來(lái)，繞天一周，又向西方落下去，好像從海里升起又落到海里去一樣。星光燦爛的銀河，斜貫在天空，它那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一端垂向大海，就好像發(fā)源于滄海一樣。太陽(yáng)、月亮和銀河可算是自然界最輝煌、最偉大的形象了，可是詩(shī)人覺(jué)得它們的運(yùn)行仍然離不開(kāi)大海的懷抱，大海就仿佛是日月星辰的母親一樣。這種博大的境界在古人的詩(shī)里是并不多見(jiàn)的。

(摘自袁行霈《曹操詩(shī)〈觀滄�！怠罚�同上)

5.《觀滄�！肪扒榻Y(jié)合的特點(diǎn)

在這首詩(shī)中，景和情是緊密結(jié)合著的。前面已經(jīng)表明，作者通過(guò)寫(xiě)滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中。這種抒情方式與其他古代許多寫(xiě)景詩(shī)的抒情方式有所不同。古代許多寫(xiě)景抒情詩(shī)是情景分寫(xiě)，或上文側(cè)重寫(xiě)景，下文側(cè)重寫(xiě)情。如荊軻《易水歌》上句“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，側(cè)重寫(xiě)風(fēng)水；下句“壯士一去兮不復(fù)還”，寫(xiě)壯士決死的感情。又如杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，上聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”側(cè)重寫(xiě)景，氣魄也很大；而下聯(lián)“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”則側(cè)重寫(xiě)情。《觀滄�！吠耆�是把情包含在景中的，寓情于景中�！队^滄�！返淖掷镄虚g都洋溢著飽滿的激情�！八�何”六句雖然是在描繪生氣勃勃的大海風(fēng)光，實(shí)際上在歌頌祖國(guó)壯麗的山河，透露出作者熱愛(ài)祖國(guó)的感情。目睹祖國(guó)山河壯麗的景色，更加激起了詩(shī)人要統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望。于是借助豐富的想像，來(lái)充分表達(dá)這種愿望。作者以滄海自比，通過(guò)寫(xiě)大海吞吐宇宙的氣勢(shì)，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄�！叭赵隆彼木涫菍�(xiě)景的高潮，也是作者感情發(fā)展的高潮。宋人敖陶孫說(shuō)曹詩(shī)“如幽燕老將，氣韻沉雄”。《觀滄�！愤@首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾，這與一個(gè)雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度是一致的，真是使人讀其詩(shī)如見(jiàn)其人。

(摘自董德松《詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中含情》，同上)

曹操這首《觀滄�！窚�(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細(xì)，好像一幅粗線條的炭筆畫(huà)一樣。尤其可貴的是，這首詩(shī)不僅僅反映了海洋的形象，同時(shí)也賦予它以性格。句句寫(xiě)景，又是句句抒情。既表現(xiàn)了大海，也表現(xiàn)了詩(shī)人自己。詩(shī)人不滿足于對(duì)海洋做形似的摹擬，而是通過(guò)形象，力求表現(xiàn)海洋那種孕大含深、動(dòng)蕩不安的性格。海，本來(lái)是沒(méi)有生命的，然而在詩(shī)人筆下卻具有了性格。這樣才更真實(shí)、更深刻地反映了大海的面貌。

(摘自袁行霈《曹操詩(shī)〈觀滄�！怠�，同上)

《觀滄海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起�！队^滄�！返母叱狈旁谠�(shī)的末尾，它的感情非常奔放，思想?yún)s很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結(jié)合。因?yàn)樗�含蓄，所以更有啟發(fā)性，更能激發(fā)我們的想像，更耐人尋味。過(guò)去人們稱贊曹操的詩(shī)深沉飽滿、雄健有力，如“幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。

(出處同上)

四、《次北固山下》賞析(霍松林)

這首題為《次北固山下》的五律，最早見(jiàn)于唐人芮挺章編選的《國(guó)秀集》。唐人殷�疫x入《河岳英靈集》時(shí)題為《江南意》，但有不少異文：“南國(guó)多新意，東行伺早天。潮平兩岸失，風(fēng)正數(shù)帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。從來(lái)觀氣象，惟向此中偏�！北疚南祿�(jù)長(zhǎng)期傳誦的《次北固山下》。

王灣是洛陽(yáng)人，一生中，“嘗往來(lái)吳楚間”。“北固山”，在今江蘇鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。上引《江南意》中首二句為“南國(guó)多新意，東行伺早天”，其“東行”，當(dāng)是經(jīng)鎮(zhèn)江到江南一帶去。詩(shī)人一路行來(lái)，當(dāng)舟次北固山下的時(shí)候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了心中的情思，吟成了這一千古名篇。

詩(shī)以對(duì)偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫�！翱吐贰�，指作者要去的路�！扒嗌健秉c(diǎn)題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。這一聯(lián)先寫(xiě)“客路”而后寫(xiě)“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書(shū)”“歸雁”，遙相照應(yīng)。

次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開(kāi)闊。這一句，寫(xiě)得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見(jiàn)精彩�！皯摇笔嵌硕酥敝钡馗邟熘�的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫(xiě)小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩(shī)的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”(《姜齋詩(shī)話》卷上)�？梢栽O(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩(shī)句妙在通過(guò)“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來(lái)了。

讀到第三聯(lián)，就知道作者是于歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無(wú)浪，風(fēng)順而不猛，近看可見(jiàn)江水碧綠，遠(yuǎn)望可見(jiàn)兩岸空闊。這顯然是一個(gè)晴朗的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚(yáng)帆，緩行江上，不覺(jué)已到殘夜。這第三聯(lián)，就是表現(xiàn)江上行舟，即將天亮?xí)r的情景。

這一聯(lián)歷來(lái)膾炙人口。殷�艺f(shuō)：“‘海日生殘夜，江春入舊年’，詩(shī)人已來(lái)，少有此句。張燕公(說(shuō))手題政事堂，每示能文，令為楷式�！�(《河岳英靈集》)明代胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪·內(nèi)編》里說(shuō)，“海日”一聯(lián)“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意�！叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”，都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢?這兩句煉字煉句也極見(jiàn)功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語(yǔ)的位置而加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

海日東升，春意萌動(dòng)，詩(shī)人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)�。這時(shí)候，一群北歸的大雁正掠過(guò)晴空。雁兒正要經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)的啊!詩(shī)人想起了“雁足傳書(shū)”的故事，還是托雁捎個(gè)信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過(guò)洛陽(yáng)的時(shí)候，替我問(wèn)候一下家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來(lái)，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

這首五律雖然以第三聯(lián)馳譽(yù)當(dāng)時(shí)，傳誦后世，但并不是只有兩個(gè)佳句而已；從整體看，也是相當(dāng)和諧，相當(dāng)優(yōu)美的。

五、《錢塘湖春行》賞析之一(馬茂元)

這詩(shī)是長(zhǎng)慶三或四年春(823或824)白居易任杭州刺史時(shí)所作。

錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，人們就會(huì)聯(lián)想到蘇軾詩(shī)中的名句：“欲把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜�！�(《飲湖上初晴后雨》)讀了白居易這詩(shī)，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影，更加感到東坡這比喻的確切。

樂(lè)天在杭州時(shí)，有關(guān)湖光山色的題詠很多。這詩(shī)處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。

“孤山寺北賈亭西”，孤山在后湖與外湖之間，峰巒聳立，上有孤山寺，是湖中登覽勝地，也是全湖一個(gè)特殊的標(biāo)志。賈亭在當(dāng)時(shí)也是西湖名勝。有了第一句的敘述，這第二句的“水面”，自然指的是西湖湖面了。秋冬水落，春水新漲，在水色天光的混茫中，太空里舒卷起重重疊疊的白云，和湖面上蕩漾的波瀾連成了一片，故曰“云腳低”�！八�面初平云腳低”一句，勾勒出湖上早春的輪廓。接下兩句，從鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪了出來(lái)。鶯是歌手，它歌唱著江南的旖旎春光；燕是候鳥(niǎo)，春天又從北國(guó)飛來(lái)。它們富于季節(jié)的敏感，成為春天的象征。在這里，詩(shī)人對(duì)周遭事物的選擇是典型的；而他的用筆，則是細(xì)致入微的。說(shuō)“幾處”，可見(jiàn)不是“處處”；說(shuō)“誰(shuí)家”，可見(jiàn)不是“家家”。因?yàn)檫@還是初春季節(jié)。這樣，“早鶯”的“早”和“新燕”的“新”就在意義上互相生發(fā)，把兩者聯(lián)成一幅完整的畫(huà)面。因?yàn)槭恰霸琥L”，所以搶著向陽(yáng)的暖樹(shù)，來(lái)試它滴溜的歌喉；因?yàn)槭恰靶卵唷保�所以�?dāng)它啄泥銜草、營(yíng)建新巢的時(shí)候，就會(huì)引起人們一種乍見(jiàn)的喜悅。謝靈運(yùn)“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今，為人傳誦，正由于他寫(xiě)出了季節(jié)更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅。這詩(shī)在意境上頗與之相類似。

詩(shī)的前四句寫(xiě)湖上春光，范圍是寬廣的，它從“孤山”一句生發(fā)出來(lái)；后四句專寫(xiě)“湖東”景色，歸結(jié)到“白沙堤”。前面先點(diǎn)明環(huán)境，然后寫(xiě)景；后面先寫(xiě)景，然后點(diǎn)明環(huán)境。詩(shī)以“孤山寺”起，以“白沙堤”終，從點(diǎn)到面，又由面回到點(diǎn)，中間的轉(zhuǎn)換，不見(jiàn)痕跡。結(jié)構(gòu)之妙，誠(chéng)如薛雪所指出：樂(lè)天詩(shī)“章法變化，條理井然”(《一瓢詩(shī)話》)。這種“章法”上的“變化”，往往寓諸渾成的筆意之中；倘不細(xì)心體察，是難以看出它的“條理”的。

“亂花”“淺草”一聯(lián)，寫(xiě)的雖也是一般春景，然而它和“白沙堤”卻有緊密的聯(lián)系：春天，西湖哪兒都是綠毯般的嫩草；可是這平坦修長(zhǎng)的白沙堤，游人來(lái)往最為頻繁。唐時(shí)，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛，連歌姬舞妓也都喜愛(ài)騎馬。詩(shī)用“沒(méi)馬蹄”來(lái)形容這嫩綠的淺草，正是眼前現(xiàn)成景色。

“初平”“幾處”“誰(shuí)家”“漸欲”“才能”這些詞語(yǔ)的運(yùn)用，在全詩(shī)寫(xiě)景句中貫串成一條線索，把早春的西湖點(diǎn)染成半面輕勻的錢塘蘇小小�？墒沁@蓬蓬勃勃的春意，正在急劇發(fā)展之中。從“亂花漸欲迷人眼”這一聯(lián)里，透露出另一個(gè)消息：很快地就會(huì)姹紫嫣紅開(kāi)遍，湖上鏡臺(tái)里即將出現(xiàn)濃妝艷抹的西施。

方東樹(shù)說(shuō)這詩(shī)“象中有興，有人在，不比死句”(《續(xù)昭昧詹言》)。這是一首寫(xiě)景詩(shī)，它的妙處，不在于窮形盡相的工致刻畫(huà)，而在于即景寓情，寫(xiě)出了融和駘宕的春意，寫(xiě)出了自然之美所給予詩(shī)人的集中而飽滿的感受。所謂“象中有興，有人在”；所謂“隨物賦形，所在充滿”(王若虛《滹南詩(shī)話》)，是應(yīng)該從這個(gè)意義去理解的。

六、《錢塘湖春行》賞析之二(曾敏之)

春天來(lái)了，古典詩(shī)歌多的是描寫(xiě)春景之作，白居易的《錢塘湖春行》就是一首有代表性的作品。

我們讀這首詩(shī)，由于詩(shī)的語(yǔ)言平易暢達(dá)，風(fēng)格紆徐，看來(lái)是容易理解的。全詩(shī)描寫(xiě)了杭州西湖的春色，可說(shuō)有如一幅春郊試馬圖一樣明麗輕快，令人目迷神馳。

但是，要問(wèn)這首詩(shī)真正的妙處是什么?不見(jiàn)得能答得圓滿，需要從欣賞的角度下一些工夫。

先看結(jié)構(gòu)。

這首詩(shī)是寫(xiě)西湖的，西湖遼闊，景物名勝也特多，要考慮從何處下筆。白居易選擇了從孤山寫(xiě)起，然后順序?qū)憗?lái)，把我們引入勝境。全詩(shī)分兩部分，前者寫(xiě)到湖邊，后者專寫(xiě)湖東，以孤山寺起，以白沙堤終，描寫(xiě)的景物渾然一體，構(gòu)成完整的形象，可稱天衣無(wú)縫。

再看描寫(xiě)。

描寫(xiě)的高明是緊扣季節(jié)的特征，把早春的西湖描繪得恰到好處。早春的特征是什么呢?是春水初平堤岸，春云舒卷得貼近湖面；是鶯在有陽(yáng)光照到的樹(shù)上飛鳴；是燕子銜泥喃喃而舞；是春花初綻令人眼花繚亂；是綠茵的淺草僅僅長(zhǎng)得可沒(méi)馬蹄；是垂柳遮拂著蘇堤；有“楊柳風(fēng)微春試馬”(見(jiàn)吳梅村《永和宮詞》中句)的情趣。

詩(shī)人寫(xiě)景，不僅寫(xiě)了一般春景，更寫(xiě)了早春時(shí)節(jié)特有的景物，因此“早鶯”“暖樹(shù)”“淺草”“春泥”這些特定的詞語(yǔ)，令我們讀了，不禁感嘆地贊美一聲：“真是初春季節(jié)啊!”

白居易這首膾炙人口的春行詩(shī)，除了結(jié)構(gòu)、描寫(xiě)、意境寫(xiě)得具有特色之外，用字用句也十分準(zhǔn)確，他把鶯燕的神態(tài)，湖水、春云的動(dòng)靜都用恰當(dāng)?shù)淖�、句描繪出來(lái)了。他所用“幾處”“誰(shuí)家”“漸欲”“才能”是極有分寸的，使讀者意識(shí)到不是處處早鶯爭(zhēng)暖，不是家家燕子銜泥，亂花僅處于漸欲迷眼的階段，馬蹄踏過(guò)的還是初生的春草，過(guò)了不久，姹紫嫣紅開(kāi)遍，草長(zhǎng)鶯飛的壯麗景色就會(huì)到來(lái)。

清代的方東樹(shù)評(píng)過(guò)這首詩(shī)，說(shuō)它“佳處在象中有興，有人在，不比死句”(見(jiàn)高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》所引)，是評(píng)得很切當(dāng)?shù)摹?/P>

七、《西江月》賞析(張忠綱)

這首詞作于辛棄疾閑居上饒帶湖期間。黃沙，即黃沙嶺，在江西上饒縣西，風(fēng)景優(yōu)美，所謂“溪山一片畫(huà)圖開(kāi)”(辛棄疾《鷓鴣天黃沙道中即事》)。辛棄疾在其附近建有書(shū)堂，經(jīng)常往來(lái)于黃沙道中。辛棄疾在南宋曾做到封疆大吏，但他那英偉磊落的議論和果斷干練的作風(fēng)，特別是力主抗戰(zhàn)恢復(fù)的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊。宋孝宗淳熙八年(1181)，他終于被彈劾罷官，回到帶湖家居，過(guò)著投閑置散的退隱生活。辛棄疾一直重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦。在任湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使期間，他曾奏進(jìn)《論盜賊札子》，為民請(qǐng)命，歷數(shù)百姓“嗷嗷痛苦之狀”，指出“官逼民反”的事實(shí)，大聲疾呼朝廷要“以惠養(yǎng)元元為意”。他在罷官閑居以前就說(shuō)：“人生在勤，當(dāng)以力田為先。”遂以稼軒名，自號(hào)稼軒居士。而長(zhǎng)期的農(nóng)村閑居生活，更使他接近了農(nóng)村，和農(nóng)民建立了較深的感情，以至農(nóng)村的一事一物都引起他極大的興趣。因而他對(duì)農(nóng)民的疾苦很關(guān)切：“父老爭(zhēng)言雨水勻，眉頭不似去年顰。殷勤謝卻甑中塵�！�(《浣溪沙》)風(fēng)調(diào)雨順，老百姓不致餓肚子了，他也感到很高興。在這些農(nóng)村詞中，辛棄疾是把和平寧?kù)o的農(nóng)村同污濁傾軋的“市朝”對(duì)立起來(lái)的�！肮沤窳旯让Ｃ�，市朝往往耕桑�！�(《清平樂(lè)題上盧橋》)他在官場(chǎng)里遭受排擠迫害，而在農(nóng)村可以得到暫時(shí)的慰藉，尋求精神的寄托。正如他的朋友陸游說(shuō)的那樣：“農(nóng)家農(nóng)家樂(lè)復(fù)樂(lè)，不比市朝爭(zhēng)奪惡”(《岳池農(nóng)家》)。正是在這種復(fù)雜感情的促使下，辛棄疾才寫(xiě)出了像《西江月夜行黃沙道中》這樣輕快活潑的農(nóng)村詞，也只有聯(lián)系作者的身世遭遇和思想抱負(fù)，我們才能更深刻地體會(huì)到這類詞的妙處。

這首《西江月》寫(xiě)的是作者夜行黃沙道中所經(jīng)歷的一個(gè)片段。在一個(gè)晴朗的江南夏夜，月光皎潔，照耀如同白晝，棲息在綠樹(shù)枝杈上的烏鵲，以為曙光照臨了，“呀呀”地驚飛而起，從這一枝跳到那一枝，弄得樹(shù)枝還簌簌作響呢!當(dāng)它發(fā)現(xiàn)自己判斷錯(cuò)誤時(shí)，才在另一根樹(shù)枝上停息下來(lái)。清風(fēng)徐來(lái)，樹(shù)枝輕搖，驚得沉睡的夏蟬也在深夜里鳴叫起來(lái)。就在這醉人的晴朗月夜，我們的詞人踽踽獨(dú)行于黃沙道中，耳聽(tīng)著蟬鳴鵲叫，鼻聞著稻花的馥郁芳香，水國(guó)的驕子們似乎很理解我們?cè)~人歡悅的心情，于是為他奏起了歡快的交響曲。就從這青蛙的一片合唱聲中，我們的詞人已聽(tīng)到了豐收的消息。明月、清風(fēng)、驚鵲、鳴蟬、稻香、蛙聲，詞人看到的、聽(tīng)到的、嗅到的、觸覺(jué)到的，都是令人心曠神怡的，他全部身心都沉浸在江南夏夜的舒適之中，于是情不自禁地翹首遙望天際，那里只有稀疏的幾顆星星掛在蔚藍(lán)的天幕上�？墒�，“天有不測(cè)風(fēng)云”，何況是江南的盛夏天氣呢!不知什么時(shí)候，忽然飄來(lái)幾片浮云，惡作劇似地灑下幾點(diǎn)雨來(lái)。這突來(lái)的陣雨打破了詞人的雅興，使他不得不匆匆急步，躲避這夜來(lái)的飛雨。急于趕路，不暇四顧，路到溪橋一轉(zhuǎn)彎，猛然抬頭，嘿!一爿熟識(shí)的茅店就出現(xiàn)在土地廟的樹(shù)林邊。這簡(jiǎn)直是一幅優(yōu)美動(dòng)人、饒有情趣的江南山村盛夏月夜圖!它充滿詩(shī)情畫(huà)意，給人以豐富的美的享受。

這幅江南山村月夜圖，作者是運(yùn)用哪些藝術(shù)手段來(lái)表現(xiàn)的呢?

首先在詞調(diào)的選擇上，作者選用了易于表現(xiàn)活潑歡快情緒的小令《西江月》�！段鹘�月》詞，為雙調(diào)，五十字，上下闋各兩平韻，結(jié)句各葉一仄韻。這首《西江月》的“蟬”“年”“前”“邊”四字都在平聲“先”韻內(nèi)，而結(jié)句的“片”“見(jiàn)”兩字雖屬仄聲，但在詞韻中也屬同部。這樣平仄韻同部互協(xié)，可以增加詞的聲情之美，而這兩個(gè)仄韻字都安排在上下闋的結(jié)句上，聲調(diào)短促，戛然而止，使整首詞更顯得和諧有力�！段鹘�月》每句字?jǐn)?shù)大致整齊，為六、六、七、六句式。上下闋開(kāi)頭兩個(gè)六字句，易于對(duì)偶。這首《西江月》上下闋開(kāi)頭兩句對(duì)偶都很工穩(wěn)。這里需要特別指出的，是關(guān)于“別枝”的解釋問(wèn)題。據(jù)我所看到的，大致有三種解釋：一種是釋“別”為“離開(kāi)”，這里又有兩種細(xì)微的不同說(shuō)法，一是說(shuō)月光“離別了樹(shù)枝”，一是說(shuō)烏鵲“離開(kāi)枝頭”；第二種是釋“別枝”為“斜出的樹(shù)枝”；第三種是釋“別枝”為“另一枝”。我認(rèn)為第三種解釋是比較好的。因?yàn)椤懊髟隆眱删鋵?duì)仗十分工穩(wěn)�！懊髟隆睂�(duì)“清風(fēng)”，都是自然景象，真可謂清風(fēng)明月不用一錢買；“驚鵲”對(duì)“鳴蟬”，“驚”“鳴”都是動(dòng)詞，而且都有使動(dòng)的意思，“鵲”“蟬”皆屬能飛善鳴的動(dòng)物；“別枝”對(duì)“半夜”，“枝”“夜”都是名詞，“半”在這里作形容詞用，“別”亦應(yīng)是形容詞，若作動(dòng)詞，則與“半夜”不對(duì)偶。再說(shuō)，詞的下闋開(kāi)頭兩句：“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，名詞對(duì)名詞，方位詞對(duì)方位詞，對(duì)仗非常工整。怎么能夠設(shè)想，精通詞學(xué)的辛棄疾會(huì)在同一首詞的對(duì)偶處出現(xiàn)不對(duì)偶的現(xiàn)象呢?其實(shí)，這里的“別枝”，與唐代方干《寓居郝氏林亭》詩(shī)之“蟬曳殘聲過(guò)別枝”中的“別枝”是一個(gè)意思。蘇軾的“月明驚鵲未安枝”(見(jiàn)《次韻蔣穎叔》《杭州牡丹……》兩詩(shī))，周邦彥的“月皎驚烏棲不定”(《蝶戀花早行》)，說(shuō)的也是明月使鵲驚起，不能安棲，意境也是相同的。

其次，是作者采用了側(cè)面烘托和動(dòng)靜相映的表現(xiàn)手法。明月、清風(fēng)、稻花、星雨、茅店、溪橋，原都是無(wú)情物，而驚鵲、鳴蟬、青蛙，自然也不會(huì)有人的感情。但對(duì)這些客觀景物的描寫(xiě)，卻可以反映出作者的思想和心情。對(duì)于夜行黃沙道中的作者來(lái)說(shuō)，他所看到、聽(tīng)到、嗅到、觸到、感覺(jué)到的一切，都是令人心情舒暢、歡欣鼓舞的。整首詞的中心是“說(shuō)豐年”，而著重表現(xiàn)的是作者因年豐而引起的歡快情緒。詞的上闋著重于“面”的渲染，一、二兩句靜中有動(dòng)，而偏重于靜境的描繪，鵲驚、蟬鳴，則愈益顯出環(huán)境的幽靜；三、四兩句動(dòng)靜交混，而著重于動(dòng)靜的點(diǎn)染，蛙聲一片，稻香一片，都是為了突出“說(shuō)豐年”三字。上闋對(duì)“面”的渲染，已形成歡快喜悅的氛圍。詞的下闋則著重于“點(diǎn)”的刻畫(huà)。作者選取了夜行途中一個(gè)帶有戲劇性的特寫(xiě)鏡頭，猶如在平靜的湖面上投入一顆石子，激起層層漣漪。這個(gè)妙趣橫生的小插曲，使全詞聲情為之一揚(yáng)。詞的下闋一、三兩句寫(xiě)靜，二、四兩句寫(xiě)動(dòng)，而一、二句的“四二”句式，節(jié)奏輕快，跌宕起伏，末句的“轉(zhuǎn)”字、“忽”字，更使作者的喜悅心情躍然紙上。夜來(lái)飛雨，并沒(méi)有使作者懊惱、掃興，相反，更增加了詞人的興致。有的同志認(rèn)為“七八個(gè)星天外”是“寫(xiě)云層之密”，只是從云層里透漏出來(lái)七八個(gè)星星。但從整首詞看，這樣解釋則缺乏情致。這一句是和詞的首句相照應(yīng)的，寫(xiě)的正是“月明星稀”的實(shí)景。黃遵憲 《早行》詩(shī)：“東方欲明未明色，北斗三點(diǎn)兩點(diǎn)星�！睂�(xiě)的也是這種情景。如果云層很厚很密，那么醞釀時(shí)間必然較長(zhǎng)，星星只能透漏出七八個(gè)，那么月亮定是黯淡無(wú)光了，這樣作者思想上必然早有防雨的準(zhǔn)備，這與上闋所描寫(xiě)的悠然恬適的心境是不相稱的。再說(shuō)，作者經(jīng)常來(lái)往于黃沙道中，對(duì)沿途景物非常熟悉，如早有準(zhǔn)備，那結(jié)句的“忽”字就無(wú)著落。盛夏時(shí)節(jié)，天氣多變，剛才還是月明星稀，清風(fēng)徐徐，想不到剎那間飛來(lái)幾片烏云，接著撒下“兩三點(diǎn)雨”，作者猝不及防，不暇思索而匆忙躲雨，及至“路轉(zhuǎn)溪橋”，“舊時(shí)茅居”才驀然出現(xiàn)在眼前�！昂觥弊衷谶@里用得是很傳神的。所以我說(shuō)這是“夜來(lái)飛雨”，是盛夏的陣雨。如果是未雨綢繆，大雨將至，那就未免有點(diǎn)大煞風(fēng)景了，而與整首詞輕快活潑的情調(diào)也不和諧。五代盧延讓《松寺》詩(shī)云：“兩三條電欲為雨，七八個(gè)星猶在天�！碧评钌礁Α逗�食》詩(shī)亦云：“有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，到處十枝五枝花�！毙翖壖苍谇苍~用字上顯然是受了他們的影響，但不能據(jù)此斷定“七八個(gè)星”是由“云層之密”所致。

再次，全詞用語(yǔ)明白如話，而又靈活多變，這是為了更好地表現(xiàn)輕快活潑的情調(diào)。辛詞好用典，好發(fā)議論，但這首小詞，作者一不用典，二不發(fā)議論，而是采用白描的手法，把自己的所見(jiàn)所聞所感如實(shí)地描寫(xiě)出來(lái)，清新活潑，搖曳多姿，表現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)，使人讀來(lái)感到異常親切自然。應(yīng)該說(shuō)，像辛棄疾《西江月》這樣描寫(xiě)農(nóng)村風(fēng)光的抒情小詞，在整個(gè)古典詞中是不可多得的。

(《詩(shī)情畫(huà)意輕快活潑》，載《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1984年第12期)

八、《天凈沙秋思》賞析(李靜梅)

(一)

這首小令之所以獲得如此高的贊譽(yù)，一方面是由于它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調(diào)雖然低沉，但卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì)意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術(shù)成就。比較明顯的特點(diǎn)是：

1.簡(jiǎn)約與深細(xì)相依

古人宋玉曾用“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”，來(lái)形容美女身量的恰到好處。《天凈沙秋思》文字之精煉，也可以說(shuō)達(dá)到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句，二十八字，既無(wú)夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的圖景：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤旋；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家門前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。至于游子為什么飄泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意，盡可聽(tīng)?wèi){讀者自己去想像。這首小令，確實(shí)不愧為言簡(jiǎn)意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句，十八個(gè)字，共寫(xiě)了藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。但是，凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)事物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。作者沒(méi)有寫(xiě)這些事物的方位，也未寫(xiě)這些事物與游子活動(dòng)的關(guān)系，但讀者又可以想像得到，并把它們緊密地聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細(xì)。

2.靜景與動(dòng)景相映

《天凈沙秋思》的藝術(shù)效果，又得力于成功地運(yùn)用映襯技法。作者將許多相對(duì)獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫(huà)面之中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動(dòng)態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見(jiàn)蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹(shù)、昏鴉在秋風(fēng)蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹(shù)、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋流水人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個(gè)構(gòu)圖看，前四句寫(xiě)景，末一句寫(xiě)人。但人是主體，景物是人活動(dòng)的背景，把背景寫(xiě)充分了，主體就被烘托出來(lái)了。這正是相互映襯的妙用。

3.景色與情思相融

詩(shī)言志。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達(dá)。作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫(xiě)法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫(huà)得淋漓盡致�？萏�、老樹(shù)、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，方使人感到具體生動(dòng)。正如“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，“愁”與“水”本無(wú)聯(lián)系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之處，用江水東流之景，表達(dá)無(wú)限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本來(lái)是沒(méi)有思想感情的，但當(dāng)詩(shī)人把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識(shí)和感受之中，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的思想感情融為一體了�！靶�橋流水人家”，不過(guò)是極常見(jiàn)的普通景色，但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個(gè)圖景之中時(shí)，便不再是孤立的景物，而成為使“斷腸人”心碎腸斷的觸發(fā)物，使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂“情因景而顯，景因情而生”，就是這個(gè)道理。《天凈沙秋思》堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無(wú)痕的杰作。

(二)

為了進(jìn)一步理解這首小令在藝術(shù)上的成就，不妨作以下的比較賞析。據(jù)元人盛如梓《老學(xué)叢談》記載，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》實(shí)有三首。

其一為：

瘦藤(《樂(lè)府新聲》作“枯藤”)老樹(shù)昏鴉。

遠(yuǎn)山(《樂(lè)府新聲》作“小橋”)流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬。斜陽(yáng)(《樂(lè)府新聲》作“夕陽(yáng)”)西下。

斷腸人去天涯(《樂(lè)府新聲》作“在天涯”)。

其二為：

平沙細(xì)草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一聲新雁。黃云紅葉青山。

其三為：

西風(fēng)塞上胡笳。月明馬上琵琶。那(“那”字疑誤)底昭君恨多(“多”字疑誤)。李陵臺(tái)下。淡煙衰草黃沙。

二、三首，雖然也都寫(xiě)的是秋景，也都用較少的文字，寫(xiě)出七八種以上的景物，但都沒(méi)有《天凈沙秋思》里夕陽(yáng)西下夜幕將臨的氣氛，第二首有景無(wú)人，第三首引用典故，有恨有愁，但秋意不濃。至于第一首中的“瘦藤”“遠(yuǎn)山”“斜陽(yáng)”“去天涯”等詞語(yǔ)，可能是馬致遠(yuǎn)的初作，也可能是傳抄之誤。如果與《天凈沙秋思》作比，且不說(shuō)，“瘦藤”中的“瘦”，“遠(yuǎn)山”，“斜陽(yáng)”中的“斜”和“去天涯”中的“去”，在音韻上是否恰當(dāng)，僅就這一些字詞的意義來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)不如現(xiàn)在所見(jiàn)的《天凈沙秋思》精當(dāng)�！笆萏佟迸c“枯藤”相比，“枯”更富有蒼老衰敗的特征，“瘦”字多用以形容人和動(dòng)物，很少見(jiàn)于描述草木，而且此處用“瘦”字，與下文“瘦馬”重復(fù)，顯然不妥；“遠(yuǎn)山”與“小橋”相比，結(jié)合上句來(lái)看，枯藤、老樹(shù)、昏鴉，是一組緊密連接的景物，小橋、流水、人家，也是一組相互依存的景物，而且既然可見(jiàn)小溪流水，則應(yīng)是近景，“小橋”比“遠(yuǎn)山”更為恰當(dāng)；“斜陽(yáng)”與“夕陽(yáng)”相比，“斜陽(yáng)”又稱日斜，“夕陽(yáng)”是傍晚的太陽(yáng)，用夕陽(yáng)更加準(zhǔn)確；“去天涯”與“在天涯”相比，“天涯”在這里作異鄉(xiāng)講，游客所處的環(huán)境本已是異鄉(xiāng)，“在異鄉(xiāng)”自然比“去異鄉(xiāng)”更為真切。

古人稱千錘百煉的詩(shī)文為“一字不易”。經(jīng)過(guò)上述比較，我們更能體會(huì)到馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》這首小令遣詞造句的功力，也更可見(jiàn)出其表情達(dá)意的藝術(shù)匠心。