《觀舞記》教案（精選16篇）

《觀舞記》教案 篇1

　　【學生分析】

　　本文是當代散文中以生動優美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，卡拉瑪姐妹的舞姿優美，冰心先生的語言同樣美不可言，因此，本課的學習對學生而言應該是一次美的巡禮，七年級正是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，這正是教師進行審美教育的絕好機會。但是作為涉世不深又缺少生活經驗的少年，他們的審美能力必然有限，獲得的美感往往停留在直覺。因此教師的適當引導是很有必要的。

　　【教學建議】

　　新課標非常重視培養學生的審美素質、能力，但審美是一種復雜的精神活動，它既有人對形象的直覺認識，又有在這種直覺中產生的情感，還有滲透在這種情感中的道德感和理智。面對審美能力處于初級階段的學生，教師的正確引導非常關鍵。

　　根據七年級學生的心理特征和能力及審美活動的特點，在本課的教學中教師要注意：創設特定情境，引發興趣，激起學生的情感漣漪;通過有感情地朗讀讓學生與文本作最直接的情感交流;逐步引導學生體會作品中最富表現力的語言，從感知層深入到體會層，不僅領略外在美，而且把握其中的意蘊，感悟作品的思想內涵，從而提高自己的審美能力及文化修養。

　　此外，優秀的外國文化也是人類進步、文明的精神財富，應鼓勵學生接觸、吸收、借鑒各國優秀文化，從中得到精神上的營養，開闊胸懷。

　　【學習目標】

　　1、積累字詞，借助工具書識記生字詞，會讀會寫“清揚”等字詞，能在具體語境中準確運用“嗔視、息息相通”等常用詞語。

　　2、通過正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句，接受美的熏陶。

　　3、通過鑒賞與模仿、借鑒，初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。

　　【教學過程】

　　一、創設情境，喚起審美需求

　　1、由已學的課文《安塞腰鼓》引入，請學生嘗試學寫《觀〈雀之靈〉》。

　　2、觀舞(楊麗萍《雀之靈》)，記舞。

　　3、交流作品，小組推薦。

　　4、全班展示各小組推薦的佳作。(作者有感情地朗讀或全班傳看)

　　5、比較鑒賞：引入課文《觀舞記》，看看是冰心先生寫得好還是我們寫得好?好在哪兒?

　　(讓學生置身特定的情境中，帶著一種對“美”的憧憬和急于領略“美”的審美期待，進入文章的情感世界，引發強烈的情感共鳴。讓這種共鳴，轉化為學生的自覺審美的“催化劑”，使學生產生審美追求，主動去尋美訪勝，采擷珠寶，從而深潛到文章所構筑的內部世界，領悟文章所營造的美學意境。)

　　二、品析語言，展開審美活動

　　1、初讀課文，整體感知：

　　用課文中的一個詞語概括卡拉瑪姐妹舞蹈的特點。

　　2、細讀課文，賞析揣摩：

　　找出文中具體描寫卡拉瑪姐妹舞蹈之美的語段，精讀品析。

　　(讓學生充分地讀，各種方式地讀，在讀中體味。)

　　結合課后研討與練習：

　　⑴說說作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的‘美’”的?

　　⑵這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優美的舞蹈。找出你認為寫得精妙的句段，細心體會并加以積累。

　　(引導學生品析文中極富表現力的詞、句，揣摩文章的遣詞用句，品析修辭手法在表情達意上的豐富內涵，深悟文中深層意蘊所包含的情感美、藝術美、哲理美，從而提高語言理解能力，同時體味祖國語言的豐富內涵和無窮魅力。)

　　3、精讀思考，理解本質：

　　思考：“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感卻能隨著她的動作，起了共鳴!……在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”怎樣理解?

　　引導學生結合自己的審美經驗去理解：

　　“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”是因為卡拉瑪的身心已經完全融入舞蹈之中，成為舞蹈的一部分，而正因為發自內心所以她深深地打動內心，所以“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感卻能隨著她的動作，起了共鳴”。可見，真正的藝術，不在于技巧之高，而在于心靈之美。

　　(讓學生通過對美的形象的感受，對美的本質認識，去領悟人生意義和美學價值，從而撥動他們心靈的琴弦，培養高尚的審美情趣。)

　　三、對比學習，借鑒應用

　　1、對比自己先前寫的“觀《雀之靈》”與課文，說說自己哪些地方寫得好，好在哪兒?哪些地方還寫得不夠好，可以從課文中借鑒哪一點來修改?

　　2、修改習作。

　　3、交流，展示。

　　四、拓展延伸，鞏固審美體驗

　　(兩種方案可選一)

　　1、課文開頭作者寫道：“假如我是個詩人，我就要寫一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。假如我是個畫家，我就要用各種彩色，點染出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步和細響的鈴聲。假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身影。”作者遺憾的是她“什么都不是”，今天讓我們來彌補冰心先生的遺憾，讓我們用詩篇，用畫筆，用音符來展現卡拉瑪姐妹曼妙的舞姿。如果你也不能，那就請收集有關印度舞蹈的詩歌、圖片、音樂等等。(辦一期板報來展示以上作品或資料)

　　2、老舍先生說：“觀察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不會概括。”觀察如只注意一鱗半爪，那就只會在記憶中留下破碎不全的事實，難以形成質地優良的寫作材料。觀察事物，不管是觀察環境還是觀察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細部;都要捕捉特征，按一定的順序;都要既觀其靜態，又了解其變化。多角度、多側面地對事物進行觀察、分析，就能采集到豐富的寫作材料，把握全貌。

　　對此，冰心先生的《觀舞記》可作生動的說明。引導學生結合課文16、17段進行體會。

　　顯然，這里描繪的'是飛動的美，而這種飛動的美描寫得如此活靈活現，除高超的語言修養外，還有扎實的觀察本領：

　　⑴觀察有序。從頭部的長眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、裝飾，從髻上到腰間，也是自上而下。

　　⑵觀察細致而全面。“雙眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側身垂睫”、“張目嗔視”、“點額撫臂”、“畫眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，種種情態盡收眼底，而這些情態又在瞬息之間變化，六個“忽而”準確地傳遞了這方面的信息。如果沒有敏銳的目光和敏捷的思維，要看得那么全面，辨別得那么細微，是不可能的。

　　⑶觀察有獨特的發現。一般說，觀看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞動是重點。而這兒不僅寫“四肢”，更寫“五官”，是靈活熟練的“四肢五官”講說優美的詩歌故事。“無限的哀愁”、“無邊的喜樂”、“低回宛轉的嬌羞”、“叱咤風云的盛怒”等等都是通過面部表情的觀察，作者獨特的發現。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體，刻畫出詩句里的悲歡離合。

　　正因為有這些獨特的發現，因而材料充實，形象豐滿，構成了飛動的美。獨特的發現不會送到你的身邊，而是靠用“心”觀察，用“心”感受與體驗。

　　讓學生去這樣有序地、細致而全面地、有獨特的發現地觀察并描寫某一事物。

《觀舞記》教案 篇2

　　一、教學目標：

　　1、積累字詞，了解印度舞蹈的特點。

　　2、品味文中描寫舞蹈的語句，感受舞蹈藝術“飛動的美”。

　　3、體會文章精妙的語言魅力，學習用優美的語言，巧妙的修辭手法表現視覺形象，提高藝術欣賞能力和語文實際運用能力。

　　二、教學重、難點

　　1、學習用優美的語言，比喻、排比的手法表現視覺形象。

　　2、品味并積累文中精妙的語言。

　　三、教學過程

　　(一)以舞導入，欣賞“美”

　　讓學生欣賞一段帶有異國風情的舞蹈，然后用一、二句話來描述這段舞蹈，或談談觀后的感受。

　　動聽的音樂，優美的舞姿，給我們帶來美的享受，可要我們用語言把它描述出來時，許多同學就犯難了，為自己語言的匱乏而感到苦惱。今天，我們就來學習冰心記敘自己觀看印度舞的一篇散文——《觀舞記》，學習作者是如何將這種美好的`藝術享受用語言文字表述出來。

　　二、初讀課文，感受“美”

　　1、找出文中記敘作者觀舞的段落，然后用文中的一個短語來概括卡拉瑪姐妹的舞蹈特點——飛動的美。

　　2、課文描寫“飛動的美”的是哪幾個段落?(16-18段)

　　研讀課文，品味“美”。

　　指讀第13、16自然段：

　　指名讓學生朗讀，學生說說是從那一方面來寫舞蹈“飛動之美”?

　　(形體、衣飾)

　　(二)品讀17段

　　1、朗讀描寫舞蹈內容的語句。

　　2、思考：本段描寫中，是從哪些方面的描寫來表現卡拉瑪舞蹈“飛動的美”的?(神態)

　　3、邊讀邊思考：作者是如何借助于語言來表現出舞者神態、舞姿方面的特點的?

　　出示改寫語段，讓學生通過對比來品讀。

　　改文：她的雙眉笑頰表現出無盡的哀愁喜樂，在垂睫張目間，又能表現出耐人尋味的嬌羞盛怒，同時，她的點額撫臂，畫眼描眉的動作，挺身屹立，按箭引弓的動作，也都表演得入木三分，令人拍案叫絕。

　　品析與朗讀相結合，老師指導朗讀。

《觀舞記》教案 篇3

　　學習目標：

　　1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

　　2、領悟藝術與生活的關系。

　　3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。

　　學習過程：

　　一、導入：

　　許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。

　　不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。

　　二、初讀，整體感知：

　　在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。現在，請同學們和老師一起朗讀課文。

　　(教師范讀全文，語速稍慢)

　　想一想，文章饕?戳聳裁茨諶菽兀殼肽閌宰龐米羆蚪嗟撓镅運鄧當疚鬧饕?諶藎?綣?芐叢詒始潛舊顯蚋?謾?BR>——本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。

　　本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?

　　要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，我們稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：

　　1，先給課文標上小節號。(共22小節)

　　2，這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。

　　三、研讀課文：

　　1，正音正字。

　　2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美?

　　——第2——6小節

　　——第13——18小節。

　　體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

　　四、閱讀探析：

　　(找出精彩語句或語段，認真思考)

　　1，思考題一：

　　請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪?

　　——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的.姿態，以及作者的贊嘆之情。

　　——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。

　　2，思考題二：

　　能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現些什么內容?

　　——以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。

　　——印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。(在第17、18節)

《觀舞記》教案 篇4

　　《觀舞記》

　　教材分析

　　《觀舞記》是七年級《語文》第四單元中的一篇課文。這個單元選的是文化藝術方面的文章，依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過閱讀，我們可以從中看到作家對藝術的體驗和感悟，及由此生發的對人生的思考和認識，可以提高自己的文化素養，陶冶情操。學習本單元，要在理解課文的基礎上，聯系自己的生活體驗，理解課文的思想內容，品味并積累優美的語句。

　　教學重點：1、學習作家冰心的寫作手法，品味并積累優美的語句；

　　2、體會卡拉瑪姐妹“飛動的美”是緣于內心的；

　　教學難點 ：讓學生自己體會到卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。

　　學生分析

　　學生在小學的時候有較好的基礎，語言表達能力較強。通過一個半學期的培養，班級中已經初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風。這一年齡段的學生有“爭強好勝”的特點，很在乎別人對自己的看法，利用小組教學能很好的調動學生的積極性，促使學生積極主動地思考問題、解決問題。

　　設計理念

　　1、合理地利用課程資源，給學生更加直觀的感受；2、培養學生協作精神，提高其交往技能，開拓其思維；3、教師注意課前引導學生進行自主學習；4、提高學生的藝術鑒賞能力。

　　使新課標在實際課堂教學過程 中得到充分的體現，讓學生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動的學習態度，讓學生多想、多說、多做，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定，讓學生獲得成功的喜悅，對學好語文更有信心。

　　課前準備

　　1、  學生準備

　　預習課文，解決生字詞；提出對于課文不理解的地方。

　　2、  教師準備

　　有目的地布置學生預習；查詢書籍、網站、錄像，收集有關印度舞蹈的資料；制作《觀舞記》課件。

　　教學實錄

　　一、                   導入  新課

　　1、以一段東方歌舞團舞蹈演員表演的印度舞錄象導入  。

　　【提示：注意觀察舞蹈演員的動作、服裝等方面，看完后用自己的話來形容這段舞蹈】

　　生①：這種舞蹈的動作十分優美、歡快，三位演員的動作整齊劃一，十分和諧，加上身上的服飾的配合，顯得更加動人。

　　生②：舞蹈者的動作最具有特點的地方，便是她們靈活的手臂了！手臂在空中舞動，時而優柔婉轉，表現出一種柔和；時而剛勁有力，表現出一種生機。

　　2、指出：講的都很好，但是如果我們沒有看過這段舞蹈，而單憑這兩段描繪，我們還是很難相象出印度舞究竟是什么樣的，我們的語言在這樣的舞蹈面前顯得有些空洞。

　　引發問題：如何將這段舞蹈描繪得栩栩如生呢？

　　3、引入課題：——《觀舞記》

　　二、再次感知課文以及語基檢測

　　自由朗讀課文；檢查預習情況。

　　【學生在課前都已經作了較好的預習，以小組為單位，每組兩位同學，檢查字詞預習情況】

　　三、欣賞與品讀

　　【讓學生對課文的重點部分，即12—18小節進行重點研讀】

　　提出問題：你最喜歡文中的哪一段話？為什么？

　　生①：我最喜歡文中16自然段，“她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。”

　　作者用簡潔的語言對卡拉瑪姐妹的外貌，衣飾及動作進行了細致的描寫。卡拉瑪的外貌和衣飾給人留下的印象是美好的。但是，卡拉瑪也沒有忽略舞蹈的靈魂——動作。她優美的動作與鈴聲的完美配合，正如作者所說“舞蹈出詩句里的離合悲歡”。既然如此，我們對卡拉瑪舞蹈的美，還有什么質疑嗎？

　　生②：“我們發現她們不但是表現的神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態極妍！最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!”

　　這一段是一個排比句，用“花開瓣顫的蓮花”，“疾走驚躍的小鹿”，“高視闊步的孔雀”等比喻表現了印度舞蹈的特點，以及卡拉瑪姐妹高超的舞蹈技藝。同時也表現了作者對她們的由衷的贊美。

　　......

　　四、合作與探究

　　【在課上，通過討論解決學生課前提出的問題，真正使課前、課堂、課后成為一個完整的整體。學生自己提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐，教師只是一個引導者，尊重了學生的主體地位。每個問題后面都有提問學生的姓名，提高學生參與的積極性。】

　　1、為什么說“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己”？（劉鵬飛、陳彬、程路、劉青、趙冬青、虞翔、潘雪飛）

　　2、說說作者是從那幾個方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”的？（劉冬、魏天麟、趙冬青、黃興）

　　3、 “我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！”在作者觀看時，即看不懂，為什么會起共鳴？（程路、葛藤、吳斌、徐紫玥）

　　4、作者為什么只描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈動作，為什么不描寫觀眾？（徐紫玥）

　　5、舞蹈是一種娛樂，為什么這次舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的？（周茜、王茜、劉詩嬋、朱煜軻、吳斌）

　　6、我心中的“咿呀”指的是什么？（張志遠、習楚涵）

　　7、為什么開頭作者說“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說“我實在描寫不出”，文章作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象，請問矛盾嗎？（于前）

　　8、文中為什么有這么多“假如”？（吳越、劉詩嬋）

　　1、  生①：因為好的舞蹈不僅要動作美，還要全身心地投入，這樣才是好的舞蹈。

　　生②：卡拉瑪姐妹已經在自己的舞蹈中陶醉了，她們太專注了，以至于忘懷了觀眾，但這決不是對觀眾的不尊重；相反，正因為尊重所以才專注。

　　2、  生①：衣著、神態、動作這三個方面

　　3、  生①：我們看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴。

　　4、  生①：因為作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引，根本沒有注意到觀眾的反應。從側面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。

　　5、  生①：卡拉瑪姐妹對于觀眾很尊重，所以舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。

　　生②：因為印度舞是印度的傳統文化之一，表示著對印度古老文化的尊重，所以舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。（明確：這是一種宗教舞蹈。）

　　6、 生①：作者想要用語言來形容，但她認為太美了，想不出怎樣表達，所以變成了“咿呀”。

　　生②：作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛之情。

　　7、  生①： 不矛盾 ，因為作者認為卡拉瑪姐妹的舞蹈實在太美了，她認為自己貧乏的語言不能表現出她的美，只能盡力，所以不矛盾。

　　生②：不矛盾，文章作者對于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象，實指卡拉瑪姐妹的神態。而“我實在描寫不出”實指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。

　　8、  生①：因為作者認為自己僅為一名作家，很渺小，她想嘗試所有的職業。世間的任何事物都是可以表現美的，作者想盡一切可能，來形容卡拉瑪姐妹舞蹈的優美.

　　生②：因為作者覺得卡拉瑪姐妹的舞蹈實在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來描繪舞蹈的美，說明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。

　　五、延伸與提高

　　【播放一段楊麗萍的舞蹈《雀之靈》，進行寫作訓練，做到隨學隨練，切實提高寫作水平】

　　生①：在柔和的燈光、柔美的音樂包圍下，舞蹈大師楊莉萍在盡情地展示她那夢幻般的舞姿。在我看來，她在舉手投足間，把孔雀的靈韻刻畫得淋漓盡致。她的每一個手勢，每一個跳步，每一個轉動都出自于對生命的喜悅。比風更輕，比夢更美，比云更柔軟，比幻想更動人。長裙之上，星點密布，衣衫動處，飄飄欲仙。我仿佛有被攜去雀仙園之感，身體已不復存在，唯有靈魂浮游在縹緲的天空。

　　生②：那柔美的旋律在耳邊輕盈地回蕩。一只柔美的孔雀在那兒旋轉著高雅的身軀。兩只手在那兒不斷擺動，如同一只展翅的海鷗，在那兒與一種力量搏斗，站起來了，手指在頭頂上靈巧地擺動著，舞者把柔韌的美帶給了我們，也把那顆信念的種子，吹進了我的心中......婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的氣勢，在我的眼前回蕩。

　　生③：像一朵白云在人眼前緩緩飄過，高貴的氣質讓人眼睛一亮，我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢幻般的舞蹈境界。優美動聽的音樂瞬間響起，一只高貴的“孔雀”開始翩翩起舞。“孔雀”美麗的姿態，如一朵嬌嫩的蓓蕾，在陽光下綻放。一陣柔韌的蠕動，時而緩慢，時而輕快，靜中有動，動中有靜，如風似水，修長的手指靈活的變換著。孔雀的美態被刻畫得淋漓盡致。你已無法轉開目光，一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。這就是美，自然，和諧，如微風拂過你的面龐。

　　六、課外作業 

　　聽《琵琶行》，學寫片段作文。

　　【由視覺上升為聽覺，可以更好地鍛煉學生的寫作水平。但是，難度較高所以放到課外完成。】

　　課后反思

　　《觀舞記》這篇課文，我把教學重點放在品讀重點語段和學習作者的寫作方法兩個方面。以課前指導學生自學，閱讀課本并提出不理解的問題；課上組織討論、體驗、實踐；課后練習，為主線設計了：導入  新課，再次感知課文以及語基檢測，欣賞與品讀，合作與探究，延伸與提高，課外作業 六個版塊。

　　課前預習，課前讓學生進行預習，提出不能解決的問題，真正做到學生自己發現問題，提出問題。

　　導入  新課，以印度舞蹈導入  ，使學生直觀感覺到舞蹈的優美，而自己的語言又是那么貧乏。由此引發學習課文的強烈欲望。

　　再次感知課文以及語基檢測，利用小組教學的一大優勢——競爭，調動學生“不服輸”的那股勁，在課前預習階段就解決語基問題，在課堂上只是稍做檢查并打分。

　　欣賞與品讀以及合作與探究，品讀文中的重點段落，集體討論解決學生課前提出的問題，達到學習作家冰心的寫作手法，品味并積累優美的語句；體會卡拉瑪姐妹“飛動的美”是緣于內心的兩個教學目標 。在問題的后面附上提出這個問題同學的名單，以利于提高學生的積極性，培養他們勤思考，勤提問的良好學習習慣。

　　延伸與提高，即學即用，讓學生得到鍛煉的同時，使他們認識到所學知識的重要性。課外作業 則又是由視覺上升為聽覺，更好地訓練學生聯想和想象的能力。

　　縱觀這節課，由學生自己提出問題、討論問題、解決問題的目標得到了實現，老師在課堂中被“虛化”了，只是在需要出現的時候，起到一個向導的作用。學生的主體地位得到了尊重。只是，感覺這節課的“語文性”略顯不足，對課文的重點部分，即12—18小節進行重點研讀還顯得不夠。

《觀舞記》教案 篇5

　　教材分析

　　《觀舞記》是七年級《語文》第四單元中的一篇課文，《觀舞記》教案8。這個單元選的是文化藝術方面的文章，依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過閱讀，我們可以從中看到作家對藝術的體驗和感悟，及由此生發的對人生的思考和認識，可以提高自己的文化素養，陶冶情操。學習本單元，要在理解課文的基礎上，聯系自己的生活體驗，理解課文的'思想內容，品味并積累優美的語句。

　　教學重點：

　　1、學習作家冰心的寫作手法，品味并積累優美的語句；

　　2、體會卡拉瑪姐妹“飛動的美”是緣于內心的；

　　教學難點：讓學生自己體會到卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。

　　學生分析

　　學生在小學的時候有較好的基礎，語言表達能力較強。通過一個半學期的培養，班級中已經初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風，初中一年級語文教案《《觀舞記》教案8》。這一年齡段的學生有“爭強好勝”的特點，很在乎別人對自己的看法，利用小組教學能很好的調動學生的積極性，促使學生積極主動地思考問題、解決問題。

　　設計理念

　　1、合理地利用課程資源，給學生更加直觀的感受；

　　2、培養學生協作精神，提高其交往技能，開拓其思維；

　　3、教師注意課前引導學生進行自主學習；

　　4、提高學生的藝術鑒賞能力。

　　使新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現，讓學生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動的學習態度，讓學生多想、多說、多做，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定，讓學生獲得成功的喜悅，對學好語文更有信心。

　　課前準備

　　1、 學生準備

　　預習課文，解決生字詞；提出對于課文不理解的地方。

　　2、 教師準備

　　有目的地布置學生預習；查詢書籍、網站、錄像，收集有關印度舞蹈的資料；制作《觀舞記》課件。

《觀舞記》教案 篇6

　　學習目標：

　　1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

　　2、領悟藝術與生活的關系。

　　3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。

　　學習過程：

　　一、導入 ：

　　許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。

　　不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。

　　二、初讀，整體感知：

　　在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。現在，請同學們和老師一起朗讀課文。

　　（教師范讀全文，語速稍慢）

　　想一想，文章主要寫了什么內容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容，如果能寫在筆記本上則更好。

　　本文主要是運用高超的.語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。

　　本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？

　　要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，我們稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：

　　1，先給課文標上小節號。（共22小節）

　　2，這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。

　　三、研讀課文：

　　1，正音正字。

　　2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？

　　體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

　　四、閱讀探析：

　　（找出精彩語句或語段，認真思考）

　　1，思考題一：

　　請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？

　　生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。

　　2，思考題二：

　　能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什么內容？

　　以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。

　　3，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。

　　雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。

　　五、練習：

　　六、比較閱讀：

　　下面，讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演后的所思所感。

　　再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。

　　七、結束語：

　　同學們，生活和藝術是分不開的，無論我們將來要從事什么職業，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優美的現代文明。

　　八、家庭作業 ：

　　1、 反復誦讀課文。

　　2、 摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。

《觀舞記》教案 篇7

　　教學目標：

　　1、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。

　　2、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

　　3、領悟藝術與生活的關系。

　　教學重點：

　　通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

　　教學難點：

　　感悟藝術與生活的密切聯系。

　　課時安排：

　　1課時

　　課前準備：

　　1、學生準備：預習課文，解決生字詞；提出對于課文不理解的地方。

　　2、教師準備：有目的地布置學生預習；查詢書籍、網站、，收集有關印度舞蹈的片段；制作《觀舞記》課件。

　　教學設計：

　　一、導入：

　　許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度舞蹈的片段）。

　　不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。

　　二、整體感知：

　　在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。（請學生試著用最簡潔的語言說說本文主要內容，如果能寫在筆記本上則更好）

　　本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。

　　本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞姿呢？

　　要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，進行較慢速度的朗讀，學生們拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫。

　　1、給課文標上小節號。（共22小節）

　　2、這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。

　　三、研讀賞析：

　　1、正音正字：

　　顰蹙（pín cù） 粲（càn）然 嗔（chēn）視

　　叱咤（chì zhà）風云 盡態極妍（yá n）

　　褶（zhě） 渾身解（xiè）數

　　2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？

　　明確：第2——6小節以及第13——18小節。（體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。）

　　3、思考：

　　①請你從修辭手法和表現方法兩方面說說這些語句好在哪？

　　明確：生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞

　　②蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。

　　明確：正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。

　　4、思考：能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什么內容？（小組討論）

　　明確：①以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。

　　②印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。（在第17、18節）

　　5、在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句？（小組討論，首先由學生提出問題，在小組內討論解決，然后將學生們普遍認為的困難問題全班討論。）

　　①為什么第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？

　　明確：卡拉瑪的'舞蹈非常優美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。

　　②第19小節中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點？（朗讀第19小節）

　　明確：首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”。其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。

　　6、用多媒體介紹印度宗教及文化概況。（學生介紹，課前查找資料，課上講解）

　　明確：雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容都受此影響，多以表現宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。（蓮是佛國凈土的象征、孔雀是吉祥如意的象征等）

　　四、拓展延伸：

　　這篇文章的文字很優美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學習生活體驗，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？

　　——我個人認為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優美的文章，首先可能是她從小就對文學懷有極大的興趣，觀察或寫作時能全身心地投入。

　　其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。

　　三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學習的。

　　五、結束語：

　　同學們，生活和藝術是分不開的，無論我們將來要從事什么職業，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優美的現代文明。

　　六、家庭作業：

　　1、反復誦讀課文。

　　2、摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。

　　教學反思：

　　學生在小學的時候有較好的基礎，語言表達能力較強。通過一個半學期的培養，班級中已經初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風。

　　學習《觀舞記》，在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優美的舞姿和健美的身體的同時，能提高學生鑒賞美的能力。在教學過程中盡量合理地利用課程資源，給學生更加直觀的感受；同時培養學生協作精神，提高其交往技能，開拓其思維。

　　教師要有意識的使新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現，讓學生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動的學習態度，讓學生多想、多說、多做，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定，讓學生獲得成功的喜悅，對學好語文更有信心。

《觀舞記》教案 篇8

　　學習目標：

　　1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

　　2、領悟藝術與生活的關系。

　　3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。

　　學習過程：

　　一、導入：

　　許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。

　　不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，二、初讀，整體感知：

　　（教師范讀全文，語速稍慢）

　　想一想，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？

　　這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考

　　注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。

　　三、研讀課文：

　　1、正音正字。

　　2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？

　　體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

　　四、閱讀探析：

　　（找出精彩語句或語段，認真思考）

　　1、思考題一：

　　請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？ ——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。

　　——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。

　　2、考題二：

　　能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什么內容？

　　——以有節奏的動作為主要表現手段，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。

　　17、18節）

　　3

　　問題一：

　　為什么第17 自己”？

　　能達到美的境界。

　　問題二：

　　第19為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點？

　　（朗讀第19小節）

　　首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術” 其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。

　　4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。

　　——雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現

　　宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的`宗教中都有其象征意義。所以

　　五、練習：

　　延伸思考一：

　　引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心？

　　——第19、20小節原文：“印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。還會不斷地給她們以滋潤培養的。”

　　延伸思考二：

　　這篇文章的文字很優美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學習生活體驗，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？

　　——我個人認為，首先可能是

　　其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，許多寶貴的養料。

　　三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟，堅。

　　六、比較閱讀：美。

　　七、結束語：無論我們將來要從事什么職業，即使是與也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚

《觀舞記》教案 篇9

　　[教學設計]

　　創意說明：對比賞讀是本設計的特點。本文和《安塞腰鼓》都是寫觀舞后的感受，兩篇課文雖然存在較大的差異，也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學習為基礎，將本文與之進行對比賞讀，必能提升學生的閱讀和審美層次。

　　教學步驟：

　　一、導入

　　簡介作者及印度舞蹈。

　　二、誦讀全文

　　三、對比賞讀

　　以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。(也可以不局限于此)

　　1.選材(寫作對象)。

　　2.語言風格。

　　3.主旨。

　　教師在學生研討、交流的基礎上，作一些必要的歸納總結。兩篇文章的語言風格差異較大，不能厚此薄彼，而應引導學生明白語言風格與作家本人、寫作對象的關聯。兩篇文章在修辭方面的突出特點，應結合具體語言作重點分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀舞記》的比喻。

　　四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段

　　五、模仿運用

　　放一段優美的舞蹈表演錄像，讓學生觀看后馬上用語言描述出來。若時間夠用，可以立即在班上交流，也可以讓學生將自己的作文與課文比較，以加深對課文的理解。 

　　[資料整合平臺]

　　課文擴讀材料

　　高山和流水(節選)

　　趙麗宏

　　聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對音樂沒有多少了解的人，也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會當凌絕頂，一覽眾山小”。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時，靈魂中涌動著多少澎湃的激情?貝多芬的其他曲子，也有相似的特點，我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協奏曲的印象，當鋼琴高亢激昂的聲音突然從協奏的音樂中進出時，我的眼前也出現了流水，不過這不是莫扎特的那種緩緩而動的優雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發出驚天動地、驚心動魄的轟鳴。我無法理解，這樣的音樂，為什么會有《皇帝》這么一個別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會喜歡用《皇帝》來為這樣一部激情鏹然的作品命名?如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂中，似乎很少出現這樣強烈而激動人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會讓流水飛瀉直下，也不會讓那些泠冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會尋找到幾個平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當然也是美，不過這是另外一種韻味的美。

　　在貝多芬的音樂中，我很自然地聯想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。

　　然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌……當鋼琴跌宕起落、震天撼地時，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發的火山。

　　(選自趙麗宏《唯美之舞》)

《觀舞記》教案 篇10

　　〔教學目標 〕

　　1.積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。

　　2.能正確、流利、有感情地朗讀課文；品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句。

　　3.培養學生自主、合作、探究的學習方法和能力。

　　4.鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。

　　(本文是當代散文中以生動優美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流，在朗讀中學生就不僅能品味揣摩到文字的美，也可掌握一些生字詞的音、形，故確立第一、二個教學目標 。新課標要求關注每個學生的發展，充分激發學生的主動意識和進取精神，因此，教師要努力改進課堂教學的模式，要以發展學生主體的自主合作學習能力為宗旨，故確立第三個教學目標 。外國優秀的文化是人類進步、文明的精神財富。應鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優秀文化，從中得到精神上的營養，開闊胸懷，故確

　　立第四個教學目標 。)

　　教學重難點

　　重點：欣賞優美生動的對舞蹈藝術的語言描寫。

　　難點：通過反復吟詠作者觀舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。

　　〔教學準備〕

　　1.預習課文，掌握“讀一讀，寫一寫”中的字詞。

　　2.師生上網搜集資料，制作多媒體課件。沒有條件的地區可準備錄音機、磁帶(輕音樂)、錄像機(帶)、投影儀。

　　〔設計思路〕    

　　新課標非常重視培養學生的審美素質、能力，而初一正是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，教師的引導還很必要。根據初一學生的心理特征和能力，可創設特定的情境，以朗讀作品中最富表現力的、能引起學生共鳴的語言為“切入口”，逐步引導學生體會本文的語言特色，感悟作品的思想內涵，從而獲得自己的人生啟迪。    

　　〔教學過程 〕

　　一、創設情境。以舞導入  

　　(利用多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》。)

　　師：請同學們用心欣賞這段舞蹈，然后說說你們的感受。    

　　(學生自由發言，教師適當鼓勵。)    

　　動人的音樂，優美的舞姿，都會給人一種美的享受，可同學們用自己的語言來表達時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學習冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學習，大家會有許多收獲的。

　　(能否開個好頭，是一堂課成功與否的重要前提。有聲有色的畫面，能渲染氣氛，創設情境，激發學生的學習熱情。導語 的設疑，可激發學生的閱讀欲望：冰心會用怎樣的語言來描繪舞蹈藝術呢?這樣學生就能以積極主動的心態開始本課的學習。)

　　二、配樂朗讀，整體感知    

　　(學生輕聲自由讀課文，讀時以輕音樂陪襯。)    

　　朗讀后談初讀體會，各抒己見，教師不要作硬性評定。

　　思考問題：此文是寫給誰的?作者為何要送給他們?

　　由此問引出：姐妹舞蹈之“美”。    

　　(學生對文本的感知是通過“讀”來完成的。所謂“書讀百遍，其義自見”。放手讓學生自讀，有助于學生感知課文內容，有助于學生主動思考，主動搜集相關信息。通過各抒己見讓學生發現自我，肯定自我，激起主動說話的欲望。音樂的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營造出輕松愉悅的課堂氛圍。)  

　　三、品讀課文，集體探究

　　1.師：冰心的描繪，確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?(飛動。)

　　2.師：這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?(16、17、18三個自然段。)

　　(根據學生的回答，教師指導學生用怎樣的感情、語調來朗讀，然后指名一位朗讀能力強的學生示范讀16自然段，接下來男女生分角色讀17、18自然段。初一學生有很強的表現欲望，分角色朗讀能激發他們的參與意識，培養他們的合作精神和朗讀的語感。)    

　　3.(教師抓住學生情緒高漲這一契機。)師：此時此刻，讓你對這三個自然段作一個選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?

　　(學生大多會回答17自然段。但教師不能否定其他學生喜歡16、18自然段。學生的回答。只要言之有理，教師應以正面的肯定、鼓勵為主。

　　根據大多數學生的回答，對17自然段進行小組研討，讓學生體會語言特點，教師巡回指導，鼓勵學生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學生有感情地齊讀17自然段。

　　學生合作研討交流，教師適當點撥引導。在師生的互動中，學生的情緒進一步高漲，在思維的碰撞中，學生產生更多的心得，朗讀時感情就更充沛、真摯。本課的教學重點“生動的語言描寫”及教學難點 “如何感受美，形成自己的審美觀”得到了突破。)

　　4.自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。四、遷移拓展，課堂延伸

　　同學們，欣賞了這精美的描寫，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言。所以，學會用一些精致的形容詞、生動形象的修辭手法，去描繪生活美，應該也是我們學習這篇課文的一個要求。  

　　仿照作者的語言特色，來擴寫下面一段文字：

　　“太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有紅菱，水邊蘆葦青，水底魚蝦肥；湖水織出灌溉網，稻香谷香繞湖飛。”    ’

　　要求：用一些精致的形容詞，恰當的修辭加以擴寫，使之成為一段優美的文字。

　　(教是為了不教，學就是為了會用。學生在讀的基礎上，有了感悟再來動筆寫，就能真正讓知識成為自己思考的結晶。)

　　資料鏈接  

　　冰心(1900.10一1999.2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家。“五四”時，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。

《觀舞記》教案 篇11

　　創意說明：通過不同藝術形式的比較，感受語言文字的魅力是本設計的特點。同樣是以舞蹈為題材，詩人、畫家、作曲家、雕塑家的表現形式與散文家究竟有何不同？不妨把其它門類的作品各找一幅來，通過比較，讓學生充分感受到語言文字的魅力。

　　教學步驟：

　　一、導入

　　二、熟讀課文

　　三、同題材藝術作品展示

　　將學生收集的有關舞蹈的詩歌、繪畫、音樂、雕塑（圖片）等方面的作品進行展示。展示之前提醒學生，在欣賞不同形式的藝術作品的時候，分析它們的主要特點。

　　四、分析、比較

　　讓學生暢談各種藝術作品的特點。學生雖然沒有專業的理論知識，但應該相信學生會有一定的藝術直覺。通過比較讓學生明白：藝術門類多種多樣，各具特色。語言藝術雖不如繪畫、雕塑那樣直觀，也不像音樂那樣抽象，它也可以較大限度地調動人們的各種感官能力，還可以充分地發揮人的想象力等，因而具有恒久的魅力。

　　在分析語言藝術的魅力時，要緊扣本文。

　　五、朗讀課文

　　[資料整合平臺]

　　課文擴讀材料

　　高山和流水（節選）

　　趙麗宏

　　聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮，初中一年級語文教案《觀 舞 記》。即便是那些對音樂沒有多少了解的人，也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會當臨絕頂，一覽眾山小”。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時，靈魂中涌動著多少澎湃的激情？貝多芬的其他曲子，也有相似的特點。我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協奏曲的印象，當鋼琴高亢激昂的聲音突然從協奏的音樂中迸出時，我的眼前也出現了流水，不過這不是莫扎特的那種緩緩而動的優雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑，是從高聳入云的.阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發出驚天動地、驚心動魄的轟鳴。我無法理解，這樣的音樂，為什么會有《皇帝》這么一個別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會喜歡用《皇帝》來為這樣一部激情鏹然的作品命名？如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂中，似乎很少出現這樣強烈而激動人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會讓流水飛瀉直下，也不會讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會尋找到幾個平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當然也是美，不過這是另外一種韻味的美。

　　在貝多芬的音樂中，我很自然地聯想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。

　　然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌……當鋼琴跌宕起落，震天撼地時，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發的火山。

　　使用建議：趙麗宏以其敏銳而細膩的心去捕捉貝多芬的靈魂，一如冰心在流動的身影中去捕捉舞者的靈魂。對藝術的感悟，有許多相通的地方，同時也能展示作家的個性。這則短文，放在課文學習的起始、中間或結尾部分皆可，教者可根據自己的需要而定。

《觀舞記》教案 篇12

　　《觀舞記》課文

　　我應當怎樣地來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?

　　假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。

　　假如我是個畫家，我就要用各種的彩色，點染出她們的清揚的眉宇，和絢麗的服裝。

　　假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步，和細響的鈴聲。

　　假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形。

　　然而我什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈藝術。

　　如同一個嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語言。

　　但是，朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，不向你吐出我心中的“咿啞”?

　　我不敢冒充研究印度舞蹈的學者，來闡述印度舞蹈的歷史和派別，來說明他們所表演的婆羅多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，內行地贊美她們的一舉手一投足，是怎樣地“本色當行”。

　　我只是一個欣賞者，但是我愿意努力說出我心中所感受的飛動的“美”!

　　朋友，在一個難忘的夜晚——

　　簾幕慢慢地拉開，臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。

　　卡拉瑪·拉克希曼出來了。真是光艷的一閃!她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來，她亮出了她的秀麗的面龐，和那能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。

　　她端凝地站立著。

　　笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。

　　她用她的長眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰間的褶裙;用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。

　　我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風云的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響!在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優美的詩歌故事!

　　一段一段的舞蹈表演過(小妹妹拉達，有時單獨舞蹈，有時和姐姐配合，她是一只雛鳳!形容尚小而工夫已深，將來的成就也是不可限量的)，我們發現她們不但是表現神和人就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態極妍!較精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖一直傳到左手的指尖!我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動”來包括了。

　　看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。這眾多樹枝在大地里面息息相通，吸收著大地母親給予他的食糧的供養，而這大地就是有著悠久歷史的印度的廣大人民群眾。

　　卡拉瑪和拉達還只是這棵大榕樹上的兩條柔枝。雖然卡拉瑪以她的二十二年華，已過了十七年的舞臺生活;十二歲的拉達也已經有了四年的演出經驗，但是我們知道印度的偉大的大地母親，還會不斷地給他們以滋潤培養的。

　　較使人惆悵的是她們剛顯示給中國人民以她們“游龍”般的舞姿，因著她們祖國廣大人民的需求，她們又將在兩三天內“驚鴻”般地飛了回去!

　　北京的早春，找不到像她們的南印度故鄉那樣的豐滿芬芳的花朵，我們只能學她們的偉大詩人泰戈爾的充滿詩意的說法：讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心，像一朵朵的紅花似的穿成花串，獻給她們掛在胸前，帶回到印度人民那里去，感謝他們的友誼和熱情，感謝他們把拉克希曼姐妹送來的盛意!

　　《觀舞記》教案

　　教學目標：

　　★知識與技能：積累語句，熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術瑰麗，體會比喻和排比句的作用。

　　★態度與方法：自主、合作、探究。

　　★道德情感價值觀：鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優秀文化，從中吸取精神營養，開闊胸懷。

　　教學重點、難點：

　　1.展開想象，領略印度舞蹈的藝術之美。

　　2.品味語言，感受魅力所在。

　　計劃課時：一課時

　　教學過程及步驟：

　　一、導入新課：

　　古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學期

　　我們感受了來自迅哥兒家鄉帶有呢土氣息的鄉村戲劇——“社戲”，那月下神形兼備的繪畫藝術——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”，這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今天，的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風情表演——印度舞蹈，不相信?還是讓我們先睹為快吧?!(板書課題)

　　二、整體感知：

　　1.運用自己喜愛的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書，解決生字詞。

　　2.教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學生談談初讀課文的感受。

　　3.教學小結：

　　這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達了作者對古老的印度

　　舞蹈的向往和熱愛之情。

　　三、課文探究

　　(一)探尋“舞蹈美”

　　課文中作者說到：“我只是一個欣賞者，但是我愿意努力說出我心中所感受到的飛動的‘美’!”作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”，同學們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請仔細研讀文中有關卡拉瑪姐妹表演的語段，請同學們用“印度舞蹈真美!‘美’在她們的”這一句式來談談自己的感受。

　　學生現自主閱讀，勾畫圈點。

　　小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。

　　全班交流。

　　教學小結：

　　本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態、心靈等方面來寫這印度舞蹈

　　“飛動的美”。

　　(二)探尋“語言美”

　　剛才大家已經感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用語言來表現舞臺藝術，把“視覺形象”轉化為“語言形象”，讓我們獲得美的感受!

　　現在請同學們再次細讀課文，從文中找一找你認為寫得最精妙的句段，體會一下這些語段的“精妙”所在。

　　1.讓學生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細體會。

　　2.全班共同交流，教師傾聽引導。

　　小結：這一篇文章作者注重將“視覺效果”與自己的“主觀感受”相結合，運用了大量的排比和比喻句，使文章的語言搖曳多姿。

　　四、質疑解惑

　　同學們!學了這篇課文，對于文章內容，尤其是對一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎?請提出來，我們一同來解決。

　　學生質疑，全班共同解決。

　　五、布置作業

　　1.本單元我們曾學過另一篇有關舞蹈的文章，那就是《安塞腰鼓》，請同學們比較一下本文與這一篇文章的異同。點撥提示：從內容、語言的表達、主題、結構等方面進行比較!可以表格的形式寫出探究結果。

　　2.積累本文自己不懂的生字詞，摘抄本文中出現的關于對歌舞描寫的精彩故事文。

　　教學反思

　　《觀舞記》是一篇精美的散文，是冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的.贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風情形象地展現在我們面前。

　　本文以生動優美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現舞臺藝術。主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉化為語言形象，激發了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。

　　首先應鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優秀文化，從中得到精神上的營養，開闊胸懷。其次有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流。教師努力改進課堂教學的模式，以發展學生主體的自主合作學習能力為宗旨。指導學生學習這樣的文章循其形、入其境，品其情，深入領會文章的意境美;深入文本，發揮想像，通曉文章的情理，受到情感美的熏陶;注重引導學生品味文章的語言，強化鑒賞過程中的審美愉悅，強深對散文美的多方位認識。

　　1、創設情境，以舞導入：在課堂教學的起始階段，創設一個與文章基調相一致的生活情境與情感基調，帶學生置身于相應的教學情境之中，使學生情感與作品的情感積極交融，產生強烈而深厚的情感反應，從而喚起學生的審美感受。

　　2、配樂朗讀，整體感知：本文語言質樸、明朗而優美蘊含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學生入境，獲得豐富的真實感受。故讓學生自主初步感受文本，尊重學生獨特的感受、體驗，交流閱讀感受有利于構建一個生生互動的立體教學網絡。

　　3、品讀課文，集體探究：扣住文中的重點語段，引導學生由感知美、感受美到鑒賞美表達美，整個過程始終將學生擺在主體地位，并充分調動學生的生活體驗，有得提升審判品味。

　　4、合作交流，閱讀探究：通過讓學生分組討論，引導學生多角度思考，引導學生從民族文化底蘊、教育與培養、刻苦訓練、用心投入等方面思考。培養他們獨立分析和解決問題的能力。

　　5、遷移拓展，課堂延伸：充分利用影視資源，激活課堂，給學生以美的享受，培養學生文學藝術的鑒賞能力。

　　6、課堂小結，積累語言：新課標要求學生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”。因此，先讓學生用一句話概括學習本課的感受，再由教師在此基礎上總結、引導，并布置作業：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個有效的整體。

　　在整個教學環節的設計上盡量合理地利用課程資源，給學生更直觀的感受;以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學思路貫穿課堂始終;培養學生協作精神，提高其交往技能，開拓其思維;對學生多給予肯定，使學生獲得成功的喜悅，最終讓新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現。

《觀舞記》教案 篇13

　　《觀舞記》

　　教學目標：

　　1、知識與技能：積累字詞，有感情地朗讀課文;品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句。

　　2、過程與方法：自主朗讀、合作探究文章內容。

　　3、情感、態度、價值觀：初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。

　　教學重點：

　　欣賞優美、生動的舞蹈藝術描寫。

　　教學難點：

　　1、欣賞優美生動的對舞蹈藝術的語言描寫。

　　2、通過反復吟詠作者觀舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。

　　課前準備：

　　1、預習課文，掌握“讀一讀，寫一寫”中的字詞。

　　2、師生上網搜集資料，制作多媒體課件。

　　教學過程：

　　一、創設情境，以舞導入

　　許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。

　　不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》

　　二、配樂朗讀，整體感知

　　1資料助讀：師生交流介紹作者

　　冰心(1900.10一1999.2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家。“五四”時，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。

　　2學生自由讀課文，讀后談初讀體會(學生輕聲自由讀課文，讀時以輕音樂陪襯。)

　　3提出思考題：此文是寫給誰的?作者為何要送給他們?(由此問引出：姐妹舞蹈之“美”。)

　　三、品讀課文，集體探究。

　　1、師：冰心的描繪，確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?(飛動。)

　　2、師：這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?(16、17、18三個自然段。)

　　(根據學生的回答，教師指導學生用怎樣的`感情、語調來朗讀，然后指名一位朗讀能力強的學生示范讀16自然段，接下來男女生分角色讀17、18自然段。初一學生有很強的表現欲望，分角色朗讀能激發他們的參與意識，培養他們的合作精神和朗讀的語感。)

　　3、師：此時此刻，讓你對這三個自然段作一個選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?

　　(學生大多會回答17自然段。但教師不能否定其他學生喜歡16、18自然段。

　　根據大多數學生的回答，對17自然段進行小組研討，從修辭手法、和表現方法等方面思考，讓學生體會語言特點，教師巡回指導，鼓勵學生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學生有感情地齊讀17自然段。

　　4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。

　　四、遷移拓展，課堂延伸

　　同學們，欣賞了這精美的描寫，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言。所以，學會用一些精致的形容詞、生動形象的修辭手法，去描繪生活美，應該也是我們學習這篇課文的一個要求。

　　仿照作者的語言特色，來擴寫下面一段文字：

　　“太湖美，太湖美，美就美在太湖水;水上有白帆，水下有紅菱，水邊蘆葦青，水底魚蝦肥;湖水織出灌溉網，稻香谷香繞湖飛。”’

　　要求：用一些精致的形容詞，恰當的修辭加以擴寫，使之成為一段優美的文字。

　　五、課堂小結

　　同學們，生活和藝術是分不開的，無論我們將來要從事什么職業，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優美的現代文明。

　　六、布置作業：

　　1、反復誦讀課文。

　　2、摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。

　　【板書設計】

　　形體

　　卡拉瑪姐妹的舞蹈 服飾 飛動的美

　　心靈之舞 神態

《觀舞記》教案 篇14

　　【教學目標】

　　1、熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術瑰麗，體會比喻和排比句的作用。

　　2、展開想象，領略印度舞蹈的藝術之美。

　　3、品味語言，感受魅力所在。

　　【教學過程及步驟】

　　一、導入新課

　　古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學期我們感受了來自迅哥兒家鄉帶有呢土氣息的鄉村戲劇──“社戲”，那月下神形兼備的繪畫藝術──“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演──“口技”，這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今天，著名的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風情表演──印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？

　　二、整體感知

　　1、運用自己喜愛的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書，解決生字詞。

　　2、教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學生談談初讀課文的感受。

　　3、教學小結：這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達了作者對古老的印度舞蹈的`向往和熱愛之情。

　　三、課文探究

　　1、探尋“舞蹈美”：

　　課文中作者說到：“我只是一個欣賞者，但是我愿意努力說出我心中所感受到的飛動的‘美’！”作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”，同學們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請仔細研讀文中有關卡拉瑪姐妹表演的語段，請同學們用“印度舞蹈真美！‘美’在她們的 ”這一句式來談談自己的感受。

　　學生現自主閱讀，勾畫圈點。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。

　　教學小結：

　　例如：13段用生動優美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。

　　16段：這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。

　　17段：這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙。

　　18段：這一段也是從形體方面的美來寫的。

　　本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態、心靈等方面來寫這印度舞蹈“飛動的美”。

　　2、探尋“語言美”：

　　剛才大家已經感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作者用語言來表現舞臺藝術，把“視覺形象”轉化為“語言形象”，讓我們獲得美的感受！

　　再次細讀課文，從文中找一找你認為寫得最精妙的句段，體會一下這些語段的“精妙”所在：

　　⑴ 讓學生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細體會。

　　⑵ 全班共同交流，教師傾聽引導。

　　小結：這一篇文章作者注重將“視覺效果”與自己的“主觀感受”相結合，運用了大量的排比和比喻句，使文章的語言搖曳多姿。

　　四、質疑解惑

　　同學們！學了這篇課文，對于文章內容，尤其是對一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎？請提出來，我們一同來解決。

　　1、為什么說“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己”？

　　因為好的舞蹈不僅要動作美，還要全身心地投入，這樣才是好的舞蹈。

　　2、說說作者是從那幾個方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”的？

　　衣著、神態、動作這三個方面

　　3、“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！”在作者觀看時，即看不懂，為什么會起共鳴？

　　我們看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴

　　4、作者為什么只描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈動作，為什么不描寫觀眾？

　　作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引，根本沒有注意到觀眾的反應。從側面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。

　　5、舞蹈是一種娛樂，為什么這次舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的？

　　印度舞是印度的傳統文化之一，表示著對印度古老文化的尊重，所以舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。（明確：這是一種宗教舞蹈。）

　　6、我心中的“咿呀”指的是什么？

　　作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛之情。

　　7、為什么開頭作者說“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說“我實在描寫不出”，文章作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象，請問矛盾嗎？

　　不矛盾，文章作者對于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象，實指卡拉瑪姐妹的神態。而“我實在描寫不出”實指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。

　　8、文中為什么有這么多“假如”？

　　因為作者覺得卡拉瑪姐妹的舞蹈實在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來描繪舞蹈的美，說明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。

　　五、小結

　　同學們，如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞，只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。

　　六、課后反思

《觀舞記》教案 篇15

　　教學目標：

　　1、通過品讀課文欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美，《觀舞記》。

　　2、培養學生比較閱讀的學習方法和能力。

　　3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識，豐富文化素養。

　　教學重點：

　　欣賞本文優美生動的舞蹈藝術描寫。

　　課型設計：品讀、比較閱讀課

　　教學過程：

　　一、創設情境，導入新課：

　　播放舞蹈片斷

　　在激越的舞蹈面前，我們常常感到言語的匱乏，但是作家卻用他們高超的語言藝術描繪出他們曾目睹的美麗。我們曾在劉成章先生的指引下，領略了天下第一鼓——安塞腰鼓的壯美，今天，我們又將在一位女性作家的指引下，去觀看異域他鄉舞蹈的魅力和風采

　　二、快速閱讀，整體感知：

　　1、正音：

　　顰蹙 粲然 嗔視 咿呀

　　2、解釋：

　　盡態極妍：

　　叱咤風云：

　　3、內容理解

　　a、本文作者是 ，觀看的是 （國籍）舞蹈，表演者是 。

　　b、作者觀看舞蹈后覺得這舞是 （用原文中詞語填空）。

　　c、回憶一下，作者是從 、 、 、 等方面來描述舞蹈的美。

　　d、本文和《安塞腰鼓》都是寫舞的，兩篇文章都運用了 、 的修辭手法。《安塞腰鼓》主要表現了 之美，本文主要體現了 之美。

　　e、將下列句子序號填入句中相對應的橫線上，初中一年級語文教案《《觀舞記》》。

　　1我就要用音符來傳達她們的輕捷舞步和細響的鈴聲

　　2我就要用各種彩色，點染出他們的清揚的眉宇和絢麗的服裝

　　3我就要用玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形

　　4我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞

　　F、假如我是詩人， 。假如我是畫家， 。假如我是作曲家， 。假如我是雕刻家， 。

　　“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，忘懷了自己”這句話理解有誤的一項是（ ）

　　A 她成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的.載體，進入了自由飛動的境界。

　　B 她是舞者，不應該忽略觀眾。

　　C 她全身心地投入，忘記了一切。因為真正的舞蹈是心靈之舞，而不是技巧之舞。

　　參考：冰心 、印度、卡拉馬姐妹 ；飛動的美；從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈；比喻、排比、壯美、柔美；4213、B

　　三、局部品讀

　　面對印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，作者是怎樣運用高超的語言技巧來表現出來的呢？

　　細細閱讀文章12——18節。邊讀邊動筆做些圈點勾畫：

　　1，分組朗讀，用“ 美，你看”的句式敘述出來。

　　卡拉瑪形體美，你看她低頭合掌，抬起頭來……

　　卡拉瑪舞姿美，你看……

　　卡拉瑪衣飾美，你看……

　　2，替換式品讀，感受語言的詩意美

　　齊讀17小節，將散文句式改為詩歌形式讀。

　　3，點評式品讀，感受語言的意蘊美，情味美。

　　這部分文字非常優美，用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。，讀一讀，用“ 好，好在”句式進行點評，賞析。（可以從詞、句式、修辭、寫法等方面進行點評）

　　小組內交流

　　全班交流

　　整理學生點評

　　用詞方面：

　　“真是光艷地一閃”中“閃”用的好，好在它以人視覺上感受寫出卡拉瑪美艷的形體。

　　句式方面：

　　“笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它們節奏漸快，語勢增強。

　　修辭方面：

　　“我們看她忽而雙眉顰蹙，……”寫的好，好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。

　　蛇舞一段寫的好，好在側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。

　　美讀17、18兩小節

　　四、質疑

　　五、拓展延伸

　　比較閱讀

　　閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》或者高爾斯華綏《觀舞》，這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演后的所思所感。

　　六、結束語：

　　作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪

《觀舞記》教案 篇16

　　教學目標 ：

　　1. 讓學生了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、神態、服飾表現內容的。

　　2. 培養學生自主、合作、探究的學習方法和能力。

　　3. 鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。

　　教學重點：

　　欣賞本文優美生動的舞蹈藝術描寫。

　　課時安排：

　　一課時。

　　課前準備：

　　教師、學生利用VCD 、DVD 搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，做好上課準備。學生預習課文。

　　教學設計：

　　一. 導入  新課，激發熱情。

　　以舞導入   ：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風情，讓同學們產生濃厚的興趣，很快進入興奮狀態。

　　抓住這一契機，提問：此時此刻，你最想說什么，干什么？

　　學生回答后，教師引入新課的學習。讓學生明確作者是誰，觀誰的舞蹈。

　　二. 朗讀課文，整體感知。

　　朗讀課文后，談初讀的體會。

　　三. 局部欣賞，發展個性。

　　教師引導學生找出自己喜歡的句子或段落，說為什么喜歡并大聲朗讀。同學們可能會喜歡如下語段：

　　13段。因為這一段用生動優美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。

　　16段。因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。

　　17段。因為這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙。

　　18段。這一段也是從形體方面的美來寫的。

　　討論分析后，要求學生能用一個精辟的詞語來進行概括。明確：飛動的“美”。

　　四. 小組交流，互問互答。

　　學生對還不理解的問題在4人小組上進行合作交流。

　　五. 集體探究，深入理解。

　　學生把小組交流中不能解決的問題提出來，大家共同探究。

　　學生可能提出的問題設計：

　　——2-5段連用4個排比句有什么作用？

　　——第7段究竟是什么意思？

　　——第17段，冰心奶奶說卡拉瑪“忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，忘懷了自己還能理解，忘記了觀眾怎么行呢？

　　對以上問題的回答，只要言之有理即可。

　　六. 知識遷移，課堂延伸。

　　如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請問同學們我們中國有這樣的舞蹈嗎？學生可能會答：有。

　　如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。

　　為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。

　　學生討論回答后，欣賞一段舞蹈，要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示他的勞動成果。

　　寫完后，展示，交流。

　　七. 結束語。

　　同學們不僅說的好，寫的也很優美。40分鐘很快就要結束了。我們從印度到中國，從現代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。