紀念伏爾泰逝世一百周年的演說(精選16篇)
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇1
6.紀念伏爾泰逝世一百周年的演說
教學目標
1、領略兩位杰出人物的思想光輝。
2、品味雨果包含激情、詩化的語言。
3、了解演說的特點。
教學過程
一、導入
從題目上我們可以知道這是維克多,雨果為紀念伏爾泰百年(1778-1878)冥誕的演說詞。為什么要紀念伏爾泰?(他有哪些貢獻)下面我們一起來聽聽,雨果的演說。
雨果,法國作家,父親是拿破侖軍官。
伏爾泰,法國作家、哲學家、啟蒙思想家。出生于資產階級家庭。從小喜愛文藝。中學畢業后,因作詩諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個悲劇《奧狄浦斯王》,出獄后因宣傳啟蒙思想,多次受迫害并被放逐國外。為避開當局追捕,晚年避居法瑞邊境,積極參加政治斗爭。
二、整體感知
1、從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?
伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章,提示封建君主的殘暴,法官、神甫欺壓人民的本質,教導人民從混沌愚昧中起出來,推翻君主統治,開創一個民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?
在伏爾泰生活的時代前期,統治階級壓迫人民,而人民卻甘心受迫,不敢、也不懂起來反抗,社會愈加昏暗腐敗。這時許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章,喚起了人們反抗的意識,投入到為民主而斗爭的自由中去,所以,雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始。
3、作者認為“伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀”的原因是什么?
伏爾泰的一生經歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命時代,伏爾泰比國家領袖更重要,他是思想的領袖。
4、“對于我們每個人來說,進步的兩個方面很清楚地顯示出來。“其中”兩個方面“是指什么?
第一:做一個人,我們要行使自己的權力,第二:做一個公民,我們要恪盡職守。
三、品味語言。
結合課后習題三
四、小結:
這篇演說,是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要正義的吶喊、對良知的呼喚。
五、作業
選擇你最喜歡的部分背誦。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇2
教學目標:
1、知識和能力:了解伏爾泰的歷史功績以及啟蒙思想的偉大意義。理解全文的感情基調,體會雨果充滿激情、富有浪漫主義色彩的語言風格,培養朗讀能力,在反復朗讀中感受演講詞語言感情豐富、富有鼓動性的特點。
2、過程和方法:在朗讀中感知內容層次,體驗雨果演講的風格、語言的風采和澎湃的激情。重視師生與文本之間的“對話”,在平等、自主中感悟作品的內涵,品味含義深刻的句子。
3、情感態度和價值觀:理解并充分感受雨果對先賢、偉人伏爾泰的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚,培養崇尚正義、追求真理的高尚情操。
教學設計:
一、 回顧舊知,導入新課:
維克多•雨果——一個大家非常熟悉的名字。他是法國十九世紀浪漫主義文學運
動的領袖,同時也是一位極富正義感、推崇人道主義思想的偉人。這一點,我們在去年學過的他的文章中已經充分感受到了。(《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》)
請同學回憶一下那封書信的主要內容,簡要說一說。
是啊,在那封信中,雨果以一個法國人的身份,站在正義的高度,熱情贊美了中國圓明園的藝術價值,又用辛辣的反語諷刺了法蘭西帝國政府犯下的侵略罪行,讓我們不由得深感欽佩。今天,他又會給我們帶來一篇怎樣的文章呢?
二、 聽老師范讀課文,初步感知內容,確認情感基調。(贊美)
三、 研讀內容:
1、伏爾泰是何許人也?他有什么值得后人贊美的呢?找出文中相關句子讀讀說說。
2、自由發表,交流歸納。(卓越貢獻、偉大人格兩大方面)
——在學生交流過程中教師要引導學生對一些含義豐富的句子進行重點研讀。
四、 在理解內容的基礎上,指導學生有感情地朗讀課文,感受作者澎湃激越的情感。
五、 結合課前搜集的有關“演講”的資料,初步把握演講的特點。
1、演講的主要特點:
①面對一定數量的聽眾,公開發表自己的觀點;
②話題集中,中心突出,結構完整;
③語言簡潔明快,充滿感情,富有鼓動性。——本文語言特點:詩化。
主要手段——有聲語言(講)、態勢語言(演)
2、欣賞一段大學生演講比賽的錄像,切身感受演講的魅力。
六、 一起探討、解答尚未解決的問題和新產生的問題。
七、 課外作業:
1、自主選背文中幾個自己認為比較精彩的段落;
2、課外深入去了解伏爾泰、雨果和閱讀一些作品;
*3、課后創作一篇演講詞,話題“微笑著面對生活”或“金錢,共同面對的話題”。
資料鏈接:
關于希特勒入侵蘇聯的廣播演說
丘吉爾
今晚,我要借此機會向大家發表演說,因為我們已經來到了戰爭的關鍵時刻。
今天凌晨四時,希特勒已進攻并入侵俄國。既沒有宣戰,也沒有最后通牒;但德國炸彈卻突然在俄國城市上空像雨點般地落下,德國軍隊大舉侵犯俄國邊界。一小時后,德國大使拜見俄國外交部長,稱兩國已處于戰爭狀態。但正是這位大使,昨夜卻喋喋不休地向俄國人保證,德國是朋友,而且幾乎是盟友。
希特勒是個十惡不赦、殺人如麻、欲壑難填的魔鬼;而納粹制度除了貪得無厭和種族統治外,別無主旨和原則。它橫暴兇悍,野蠻侵略,為人類一切形式的卑劣行徑所不及。
過去的一切,連同它的罪惡,它的愚蠢和悲劇,都一閃而逝了。我看見俄國士兵站在祖國的大門口,守衛著他們的祖先自遠古以來勞作的土地。我看見他們守衛著自己的家園,他們的母親和妻子在祈禱──啊,是的,有時人人都要祈禱,祝愿親人平安,祝愿他們的贍養者、戰斗者和保護者回歸。
我看見俄國數以萬計的村莊正在耕種土地,正在艱難地獲取生活資料,那兒依然有著人類的基本樂趣,少女在歡笑,兒童在玩耍。我看見納粹的戰爭機器向他們碾壓過去,窮兇極惡地展開了屠殺。我看見全副戎裝,佩劍、馬刀和鞋釘丁當作響的普魯士軍官,以及剛剛威嚇、壓制過十多個國家的、奸詐無比的特工高手。我還看見大批愚笨遲鈍、受過訓練、惟命是從、兇殘暴戾的德國士兵,像一大群爬行的蝗蟲正在蹣跚行進。我看見德國轟炸機和戰斗機在天空盤旋,它們雖然因英國人的多次鞭撻而心有余悸,卻在為找到一個自以為垂手可得的獵物而得意忘形。在這番囂張氣焰的背后,在這場突然襲擊的背后,我看到了那一小撮策劃、組織并向人類發動這場恐怖戰爭的惡棍。
于是,我的思緒回到了若干年前。那時,俄國軍隊是我們抗擊同一不共戴天的敵人的盟軍,他們堅韌不拔,英勇善戰,幫助我們贏得了勝利,但后來,他們卻完全同這一切隔絕開了──雖然這并非我們的過錯。
我親身經歷了所有這一切。如果我直抒胸臆,感懷舊事,你們是會原諒我的。但現在我必須宣布國王陛下政府的決定,我確信偉大的自治領地在適當時候會一致同意這項決定。然而我們必須現在,必須立即宣布這項決定,一天也不能耽擱。我必須發表這項聲明,我相信,你們絕不會懷疑我們將要采取的政策。
我們只有一個目標,一個惟一的、不可變更的目標。我們決心要消滅希特勒,肅清納粹制度的一切痕跡。什么也不能使我們改變這個決心。什么也不能!我們決不談判;我們決不同希特勒或他的任何黨羽進行談判。我們將在陸地同他作戰,我們將在海洋同他作戰,我們將在天空同他作戰,直至邀天之助,在地球上肅清他的陰影,并把地球上的人民從他的枷鎖下解放出來。
任何一個同納粹主義作斗爭的人或國家,都將得到我們的援助;任何一個與希特勒同流合污的人或國家,都是我們的敵人。這一點不僅適用于國家,而且適用于所有那些卑劣的、吉斯林之流的代表人物,他們充當了納粹制度的工具和代理人,反對自己的同胞,反對自己的故土。這些吉斯林們,就像納粹頭目自身一樣,如果沒有被自己的同胞干掉(干掉就會省下很多麻煩),就將在勝利的翌日被我們送交同盟國法庭審判。這就是我們的政策,這就是我們的聲明。
因此,我們將盡力給俄國和俄國人民提供一切援助。我們將呼吁世界各地的朋友和盟友采取同樣的方針,并且同我們一樣,忠誠不渝地推行到底。
我們已經向蘇俄政府提供了力所能及的、可能對他們有用的技術援助和經濟援助。我們將日以繼夜地、越來越大規模地轟炸德國,月復一月地向它大量投擲炸彈,使它每一個月都嘗到并吞下比它傾灑給人類的更加深重的苦難。
值得指出的是,僅僅在昨天,皇家空軍曾深入法國腹地,以極小損失擊落了28架侵犯、玷污并揚言要控制法蘭西領空的德國戰斗機。
然而,這僅僅是一個開端。從現在起,我國空軍的擴充將加速進行。在今后6個月,我們從美國那兒得到的援助,包括各種戰爭物資,尤其是重型轟炸機,將開始展示出重要作用。這不是階級戰爭,這是一場整個大英帝國和英聯邦,不分種族,不分信仰,不分黨派,全都投入進去的戰爭。
希特勒侵略俄國僅僅是蓄謀侵略不列顛諸島的前奏。毫無疑問,他指望在冬季到來之前結束這一切,并在美國海軍和空軍進行干涉之前擊潰英國。他指望更大規模地重演故技,各個擊破。他一直是憑借這種伎倆得逞的。那時,他就可以為最后行動清除障礙了,也就是說,他就要迫使西半球屈服于他的意志和他的制度了,而如果做不到這一點,他的一切征服都將落空。
因此,俄國的危險就是我國的危險,就是美國的危險;俄國人民為保衛家園而戰的事業就是世界各地自由人民和自由民族的事業。
讓我們從如此殘酷的經驗中吸取教訓吧!在這生命尚存,力量還在之際,讓我們加倍努力,合力奮戰吧!
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇3
一、名師說課
這篇演說,是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。
演說一開始,雨果就用“巨星隕落”來評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位,并高度概括了伏爾泰生活的時代及其世紀性的貢獻。“伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀。他行使過一個職能,他完成過一項使命。”這句話蘊涵著豐富的意義。首先,“一個世紀”指他所處的那個風云激蕩的法國18世紀,這是“登峰造極的君主政體和曙光初現的革命年代”,“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”。“搖籃”“靈柩”“深淵”“曙光”這些詞語極其生動地概括了法國18世紀的歷史特點。其次,見證了這個偉大時代的伏爾泰,他所行使的職能和使命,就是“培育良知,教化人類”。正是這一點,使他成為人類思想史上的一代宗師。越是偉大的人物,越是遭受激烈的毀譽:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。”“過去”象征著黑暗與邪惡,“未來”意味著正義與光明。伏爾泰所受的極端毀譽,正反襯出他與黑暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙碩勛(“啟蒙”的西文原意,就是帶來光明)。雨果對伏爾泰的這些精彩評價,馬上激起了聽眾的共鳴,贏得贊同的掌聲 。
從歷史到現實,從伏爾泰的卓越貢獻到他的偉大人格,構成了整個演說的脈絡層次。演說起伏跌宕,高潮迭起,精彩語句,俯拾皆是,極富鼓動性和感染力。
二、名師引路
[創新方案一]
教學角度:品讀——立足課文,感受形象,品味語言。
主要教學步驟:
1.走近人物。查找有關伏爾泰和雨果生平、創作、思想的資料,初步認識伏爾泰和雨果。
2.聆聽心聲。聽錄音,初步感受文章的感情基調。結合雨果演講的時代背景,確定全文的感情基調。老師指導朗讀技巧,學生有感情地朗讀課文。
3.感受形象。思考:在雨果眼中的伏爾泰是什么樣子的?找出文中能夠表現伏爾泰形象的句子。結合課文中的重點句子,組織學生自由討論,體會雨果對伏爾泰的評價:斗士、智者。體會:體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊涵的深刻含義。
4.深化認識。讓學生快速閱讀兩篇文章:阿累的《一面》和毛澤東對魯迅的評價,將兩個巨人進行比較,說出兩者的異同。使學生在比較中進一步領略杰出人物的思想光輝。
[創新方案二]
教學角度:演讀——采用表演形式,體會演講的口語化。
主要教學步驟:
1.導入新課。并從網上查找“伏爾泰之死”“卡拉斯事件”等故事,了解時代與思想背景。學生表演兩個話劇:卡拉斯事件、伏爾泰之死。
2.朗讀指導。①老師范讀課文,學生感受文章的感情基調。②學生自由讀課文,讀出文章的層次。③老師指導朗讀技巧,學生感情充沛地朗讀課文。
3.小組討論。結合課后習題二,學生討論:伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?雨果為什么把伏爾泰生活的時代看做是“一個新的紀元”的開始?小組選出代表發言,師生交流。
4.演講比賽。先請學生欣賞本文詩化的語言,找出對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張的語句,理解并體會雨果充滿激情的語言。然后讓學生進行演講比賽,要求學生注意演講的鼓動性,請學生擔任評委,賽后點評。
三、精品教案
教學目標:
㈠了解時代和思想背景,明了伏爾泰對人類的貢獻。
㈡理解重點語句,把握文章內容。
㈢欣賞語言,體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
教學重點:語言的欣賞。
教學難點
學生對時代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發,很難激起感情共鳴。
(解說:本課教學目標、重難點的設計依據是:1.學生對伏爾泰及雨果所處的時代不熟悉,不了解國情,不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義。2.作為一篇演講,本文詩化的語言風格,澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學的難得材料,要把朗讀的教學貫穿始終,讓學生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。)
教學設想
1.課前布置學生查找資料,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動,以幫助學生更好地理解課文。
2.查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運動的含義。
3.利用工具書,掃除文字障礙。
教材分析:
伏爾泰逝世已經一百多年了,可百年之后人們還在紀念他。雨果說,他是永生的。著名詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關系是如何轉化的呢?文中還說,“到伏爾泰,一個新的紀元開始了。”伏爾泰,一個響亮的名字,他的光芒來自哪里,又撒向何方?請同學們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。
學情分析:
這篇演講很好的展現了雨果的浪漫主義語言風格。本文的語言激情洋溢,在語言的背后是雨果對黑暗現實和不合理制度的尖銳抨擊,對人道主義的熱切呼喚。
教學方式:朗讀、置疑、討論、合作、探究。
教學輔助用具:多媒體課件、朗讀錄音帶
教學時間:一課時
教學過程:
㈠導入新課
1778年,“教導人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上,發表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人,去領略這兩位杰出人物的思想光輝。
㈡檢查預習
1.多媒體課件出示:(1)注音:隕 柩 睿 恪
(2)解詞:隕落 靈柩 睿智 凌駕 黎民百姓 恪盡職守
2.學生自由朗讀精彩段落。
3.交流找到的有關資料。
多媒體課件出示:(1)伏爾泰:法國十八世紀資產階級啟蒙運動的旗手,歷經路易十四路易十五路易十六三個封建王朝,目睹封建專制主義由盛轉衰,深刻預見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調而聞名。他說:“笑,可以戰勝一切,這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”,標志法國啟蒙運動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建專制主義所作的揭露,使他在人民中間享有崇高的聲望。
(2)雨果:19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖,法國文學史上卓越的資產階級民主作家。貫穿一生活動和創作的主導思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創作長達60年以上,代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
(3)啟蒙運動:18世紀西方資產階級繼文藝復興之后所進行的第二次反對教會神權和封建專制的文化運動。弘揚理性、反對宗教、提倡人權。教導人們勇于反抗,追求正義。
三、整體感知
本文可分三部分:
1.(1)對伏爾泰作出的貢獻進行了總體性的評價。
2.(2――12)帶領人們回顧歷史,頌揚伏爾泰在著作、思想和現實斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。
3.(13――14)回到現實19世紀,高度贊揚伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。
四、研讀課文
1.伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻?
學生找相關語句后明確:他用著作同封建專制制度斗爭,教導、安撫、教化人,用行動為受害者辯護,替弱者伸張正義,他把人的尊嚴伏賦予黎民百姓,鼓舞人民從混沌愚昧中走出來,推翻君主統治,開創一個民主文明的法蘭西。
2.雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新紀元的開始”?
討論后明確:因為伏爾泰為人類開啟了思想從那時起“人類最高的統治權力將是思想。”一切都靠理性,不再盲目臣服權威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。
3.作者認為伏爾泰“不僅是一個人,他是一個世紀”原因是?
指名讀課文后討論明確:因為伏爾泰生活的年代反映了法國十八世紀的特點。他啟迪人們思想培育良知教化人類。
4.對于我們來說進步的兩方面表現在?
指名回答后明確:第一,做一個人要行使自己的權利――捍衛自由追求真理。第二,做一個公民要恪盡職守――維護法律尊嚴防止強權與丑惡勢力對人權的踐踏。
五、欣賞語言
1.學生自由發言,其他學生品評交流。
2.教師舉例。
3.總結語言特點:雨果在這篇演講中很好展現了浪漫主義的語言風格。體現了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。
六、布置作業
選擇你所喜歡的語段背誦積累
板書:
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說
偉大的頭腦
禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸
正義、仁慈、誠實 光輝思想
雨果 巨大的貢獻
思想之王
吶喊――自由、平等、博愛
教學反思:
由于時空的阻隔,初中生對伏爾泰及作者雨果所處的時代及其思想背景比較陌生,要了解課文內容有一定難度。因此,本課雖是自讀篇目,仍安排了兩課時。即便如此,要能順利解決重點,突破難點,還要借助課前預習、課后延讀課文,拓展視野。這只是一篇教學設計,在具體教學中,有的環節可視學生情況而增刪。還可采用存疑法,有的問題留給學生,激發學生課后探究的欲望。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇4
教學目標
1、領略兩位杰出人物的思想光輝。
2、品味雨果包含激情、詩化的語言。
3、了解演說的特點。
教學過程
一、導入
從題目上我們可以知道這是維克多,雨果為紀念伏爾泰百年(1778-1878)冥誕的演說詞。為什么要紀念伏爾泰?(他有哪些貢獻)下面我們一起來聽聽,雨果的演說。
雨果,法國作家,父親是拿破侖軍官。
伏爾泰,法國作家、哲學家、啟蒙思想家。出生于資產階級家庭。從小喜愛文藝。中學畢業后,因作詩諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個悲劇《奧狄浦斯王》,出獄后因宣傳啟蒙思想,多次受迫害并被放逐國外。為避開當局追捕,晚年避居法瑞邊境,積極參加政治斗爭。
二、整體感知
1、從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?
伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章,提示封建君主的殘暴,法官、神甫欺壓人民的本質,教導人民從混沌愚昧中起出來,推翻君主統治,開創一個民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?
在伏爾泰生活的時代前期,統治階級壓迫人民,而人民卻甘心受迫,不敢、也不懂起來反抗,社會愈加昏暗腐敗。這時許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章,喚起了人們反抗的意識,投入到為民主而斗爭的自由中去,所以,雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始。
3、作者認為“伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀”的原因是什么?
伏爾泰的一生經歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命時代,伏爾泰比國家領袖更重要,他是思想的領袖。
4、“對于我們每個人來說,進步的兩個方面很清楚地顯示出來。“其中”兩個方面“是指什么?
第一:做一個人,我們要行使自己的權力,第二:做一個公民,我們要恪盡職守。
三、品味語言。
結合課后習題三
四、小結:
這篇演說,是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要正義的吶喊、對良知的呼喚。
五、作業
選擇你最喜歡的部分背誦。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇5
教學目標
1、領略兩位杰出人物的思想光輝。
2、品味雨果包含激情、詩化的語言。
3、了解演說的特點。
教學過程
一、導入
從題目上我們可以知道這是維克多,雨果為紀念伏爾泰百年(1778-1878)冥誕的演說詞。為什么要紀念伏爾泰?(他有哪些貢獻)下面我們一起來聽聽,雨果的演說。
雨果,法國作家,父親是拿破侖軍官。
伏爾泰,法國作家、哲學家、啟蒙思想家。出生于資產階級家庭。從小喜愛文藝。中學畢業后,因作詩諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個悲劇《奧狄浦斯王》,出獄后因宣傳啟蒙思想,多次受迫害并被放逐國外。為避開當局追捕,晚年避居法瑞邊境,積極參加政治斗爭。
二、整體感知
1、從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?
伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章,提示封建君主的殘暴,法官、神甫欺壓人民的本質,教導人民從混沌愚昧中起出來,推翻君主統治,開創一個民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?
在伏爾泰生活的時代前期,統治階級壓迫人民,而人民卻甘心受迫,桓搖⒁膊歡鵠捶純梗緇嵊踴璋蹈堋U饈斃磯嘞穹┱庋鈉裘芍饕逅枷爰矣米約旱男聰鋁瞬恍嗟鈉攏狡鵒巳嗣欠純溝囊饈叮度氳轎裰鞫氛淖雜芍腥ィ裕旯遜┥畹氖貝醋魘恰耙桓魴碌募馱鋇目肌?
3、作者認為“伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀”的原因是什么?
伏爾泰的一生經歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命時代,伏爾泰比國家領袖更重要,他是思想的領袖。
4、“對于我們每個人來說,進步的兩個方面很清楚地顯示出來。“其中”兩個方面“是指什么?
第一:做一個人,我們要行使自己的權力,第二:做一個公民,我們要恪盡職守。
三、品味語言。
結合課后習題三
四、小結:這篇演說,是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要正義的吶喊、對良知的呼喚。
作業
選擇你最喜歡的部分背誦。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇6
教學目標:
1.了解演講稿的寫法與激情。
2.理解文學巨匠雨果唱給思想巨人伏爾泰的贊歌,他以飽含激情`詩化的語言表達了對人類先賢的高度禮贊,對思想與人格力量的熱情贊揚,對人類社會永遠需要的正義`自由`平等`良知的呼喚。
教學構思:
1.激趣,了解演講的特點。
2.感受課文的激情。理解本文的感情基調—贊美。
-教學過程:
(一)導語激趣
師:1778年5月30日,“教導人民走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭。一百年后,即1878年5月30日,法國浪漫主義文學運動的領袖,偉大的人道主義-——維克多。雨果發表了一篇激情澎湃的演講。
(二)整體感知
1.師:動人的演講離不開一個“情”字,讓我們回到課文中去,把握雨果情感的浪潮。請同學們認真閱讀課文,找準文章的感情基調,用一個恰當的詞進行概括。
(文中用了大量的褒義詞來表現伏爾泰一顆巨星偉大人物永恒的光榮睿智肅然起敬感情基調可用“贊美”表達)
2.哪些語句表達了對伏爾泰偉大成就的贊美?
(三)學生自主`合作`討論學習課文
1.從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻?
(一通過著書立說和文學創作,做出思想上的貢獻;二以一個知識分子的良知和責任,為那個時代的弱勢人群爭取人權,勇敢斗爭。)
2.雨果為什么把伏爾泰生活的時代看做是“一個新的紀元”的開始?
(因為從那時代起,人類最高的統治權力將是思想取代武力,一切都要做到理性法官面前受審,人們再也不會盲目地臣服于權威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。
(四)品析語言
如;
1.他受到詛咒,受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。
2.我們應為……曙光。
3.我們感到,從今以后人類……思想。
4.既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓里出來!
教后反思:
課文內容讓學生自主理解是困難的,雨果的血是沸騰的,在教學中要讓學生他澎湃的激情也較為困難,所以,我把教學的切入點放在了找本文的感情基調入手。學生帶著贊美之情去賞讀,把握這篇文章,感情方面已拿準,后面理解也水到渠成。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇7
[1]
雨 果
1778年,“教導人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士—維克多·雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上,發表了這篇激情澎湃的演講。朗讀課文,讓我們領略這兩位杰出人物的思想光輝。
一百年前的今天,一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時候有長壽的歲月,有等身的著作,還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責任,即培育良知,教化人類。他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。在他彌留之際,一邊有同時代人和后代的歡呼和贊美,另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀。他行使過一個職能,他完成過一項使命。很顯然,他生來就被選定從事這件借助他在命運的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業。他活過的八十四年,經歷了登峰造極的君主政體和曙光初現的革命年代。他出生的時候,路易十四還在統治,他死的時候,路易十六已經戴上了王冠。所以,他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈樞投射著大深淵最初的微光。(鼓掌)
各位先生,在大革命前,社會的建筑是這樣的:下邊,是人民;人民的上面,是由神職人員代表的宗教;宗教的一邊,是由法官代表的司法。
而在那個階段的人類社會,人民是什么?是無知。宗教是什么?是不寬容。司法是什么?是沒有公正。
于是,伏爾泰啊,你發出厭惡的吶喊,這將是你永恒的光榮!(爆發出掌聲)
于是,你開始和過去打一場可怕的官司,你為人類的訴訟案辯護,駁斥暴君和兇神,你勝訴了。偉大的人物,你要永遠受到祝福!(新的掌聲)
伏爾泰直接面對這種輕薄無聊而又凄慘憂郁的社會,獨自一人,眼前是各種力量的聯合,宮廷、貴族、金融界;這支不自覺的力量,是盲目的一大群人;這批無惡不作的法官,他們媚上欺下,俯伏于國王之前,凌駕于人民之上(喝彩);這批虛偽、狂熱、陰險兼而有之的神職人員,伏爾泰,我再說一遍,獨自一人對這個社會一切丑惡力量的大聯合,對這個茫茫的恐怖世界宣戰,他接受戰斗。他的武器是什么?這武器輕如和風,猛如雷電—一枝筆。(鼓掌)
他用這武器戰斗,他用這武器戰勝敵人。
伏爾泰戰勝了敵人。他孤軍奮戰,打了響當當的一仗。這是一場偉大的戰爭,是思想反對物質的戰爭,理智反對偏見的戰爭,正義反對非正義的戰爭,被壓迫者反對壓迫者的戰爭,是仁慈的戰爭,溫柔的戰爭。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。(喝彩)
他戰勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰勝了封建的君主、中世紀式的法官、羅馬天主教式的神甫。他把人的尊嚴賦予黎民百姓。他教導人,安撫人,教化人。他為西爾旺[2]和蒙巴伊[3]斗爭,如同他為卡拉斯[4]和拉巴爾[5]斗爭;他承受了一切威脅,一切侮辱,一切迫害,污蔑,流亡。他不屈不撓,堅定不移。他以微笑戰勝暴力,以嘲笑戰勝專制,以譏諷戰勝宗教的自以為是,以堅毅戰勝頑固,以真理戰勝愚昧。
我剛才用過兩個字,微笑,我說一下。微笑,就是伏爾泰。
各位先生,我們要這樣說,因為,平靜是這位哲學家偉大的一面,平衡的心態在伏爾泰身上最終總會重新確立。不論他正義的憤怒多大,總會過去,惱羞成怒的伏爾泰總會讓位于心平氣和的伏爾泰。于是,從這深邃的雙目里露出了微笑。
這是睿智的微笑。這微笑,我再說一遍,就是伏爾泰。這微笑有時變成放聲大笑,但是,其中蘊涵有哲理的憂傷。對于強者,他是嘲笑者;對于弱者,他是安撫者。他使壓迫者不安,使被壓迫者安心。以嘲笑對付權貴;以憐憫安撫百姓。啊!我們應為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理,正義,仁慈和誠實;它把迷信的內部照得透亮,這樣的丑惡看看是有好處的,它讓丑惡顯示出來。它有光,有催生的能力。新的社會,平等、讓步的欲望和這叫做寬容的博愛的開始,相互的善意,給人以相稱的權利,承認理智是最高的準則,取消偏見和成見,心靈的安詳,寬厚和寬恕的精神,和諧,和平,這些都是從這偉大的微笑中出來的。
各位先生,只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來命名時代的特權,這是文明最高的標志。在伏爾泰之前,只有以某些國家領袖的名字來命名時代的先例;伏爾泰比國家領袖更重要,他是思想的領袖。到伏爾泰,一個新的紀元開始了。我們感到,從今以后人類最高的統治權力將是思想。文明過去曾服從武力,文明以后將服從思想。權杖和刀劍已告折斷,光明將取而代之,也就是說權威變成自由。再也沒有別的最高權力,人民只有法律,個人只有良心。對于我們每個人來說,進步的兩個方面很清楚地顯示出來,這就是:做一個人,我們要行使自己的權力;做一個公民,我們要恪盡職守。
讓我們轉身望著這個死者,這個生命,這個偉大的精神。讓我們在這令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個人討教,他有益于人類的生命在一百年前已經熄滅,但他的作品是不朽的。讓我們向其他強有力的思想家討教,向這些光榮的伏爾泰的助手們討教,向盧梭[6]、向狄德羅[7]、向孟德斯鳩[8]討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類再流血。夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在,好吧,讓哲學抗議。刀劍猖狂,讓文明憤然而起。讓18世紀來幫助19世紀;我們的先驅哲學家們是真理的倡導者,讓我們乞求這些杰出的亡靈;讓他們面對策劃戰爭的君主王朝,公開宣布人的生命權,良心的自由權,理性的最高權威,勞動的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓里出來!(全體一致的經久不息的歡呼。從四面八方高呼:“維克多·雨果萬歲!”)
1878年5月30日
研討與練習
一 感情充沛地朗讀課文,體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言,并選擇幾個最能代表這種語言風格的段落,把它們背誦下來。
二 從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?雨果為什么把伏爾泰生活的時代看做是“一個新的紀元”的開始?
三 品味下面的句子,體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。
1.他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。
2.我們應為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
3.我們感到,從今以后人類最高的統治權力將是思想。
4.既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓里出來!
四 課文中,雨果盛贊了伏爾泰在人類文明發展史上起到的巨大作用。你一定想進一步了解這個被雨果如此推崇的偉人吧?在課外查找有關伏爾泰生平、創作、思想的資料,與同學交流。
讀一讀,寫一寫
隕落 靈柩 凌駕 睿智 彌留之際 媚上欺下 兼而有之
孤軍奮戰 黎民百姓 惱羞成怒 恪盡職守
非因果類復句
所謂非因果類復句,是指復句的分句之間不是因果關系,而是相關、相反或遞進、選擇等關系。這類復句有并列復句、遞進復句、選擇復句和轉折復句等。
并列復句由兩個或兩個以上有并列關系的分句組成,敘述相關的幾件事情或說明相關的幾種情況。例如:“他的臉色十分蒼白,兩只眼也跟尋常不一樣。”
遞進復句由兩個有遞進關系的分句組成,后一分句在意思上比前一分句更進一層。例如:“杜小康開始想家,并且日甚一日地變得迫切。”
選擇復句由兩個或兩個以上有選擇關系的分句組成,列出幾種可能性,從中做出選擇。例如:“每天夜晚,他都來到林中草地,或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月。”
轉折復句由兩個有轉折關系的分句組成,后一分句不是順著前一分句的意思說下來,而是轉到一個相反的意思上去。例如:“他有益于人類的生命在一百年前已經熄滅,但他的作品是不朽的。”
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇8
教學目標:
一、了解時代和思想背景,明了伏爾泰對人類的貢獻。
二、理解重點語句,把握文章內容。
三、欣賞語言,體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
教學重點:語言的欣賞。
教學難點:學生對時代和思想背景陌生。
教學時間:一課時
教學過程:
一、導入新課
1778年,“教導人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上,發表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人,去領略這兩位杰出人物的思想光輝。
二、檢查預習
1、多媒體課件出示:(1)注音:隕 柩 睿 恪
(2)、解詞:隕落 靈柩 睿智 凌駕 黎民百姓 恪盡職守
2、學生自由朗讀精彩段落。
3、交流找到的有關資料。
多媒體課件出示:(1)伏爾泰:法國十八世紀資產階級啟蒙運動的旗手,歷經路易十四路易十五路易十六三個封建王朝,目睹封建專制主義由盛轉衰,深刻預見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調而聞名。他說:“笑,可以戰勝一切,這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”,標志法國啟蒙運動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建專制主義所作的揭露,使他在人民中間享有崇高的聲望。
(2)、雨果:19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖,法國文學史上卓越的資產階級民主作家。貫穿一生活動和創作的主導思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創作長達60年以上,代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
(3)、啟蒙運動:18世紀西方資產階級繼文藝復興之后所進行的第二次反對教會神權和封建專制的文化運動。弘揚理性、反對宗教、提倡人權。教導人們勇于反抗,追求正義。
三、整體感知
本文可分三部分:
1、(1)對伏爾泰作出的貢獻進行了總體性的評價。
2、(2――12)帶領人們回顧歷史,頌揚伏爾泰在著作、思想和現實斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。
3、(13――14)回到現實19世紀,高度贊揚伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。
四、研讀課文
1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻?
學生找相關語句后明確:他用著作同封建專制制度斗爭,教導、安撫、教化人,用行動為受害者辯護,替弱者伸張正義,他把人的尊嚴伏賦予黎民百姓,鼓舞人民從混沌愚昧中走出來,推翻君主統治,開創一個民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新紀元的開始”?
討論后明確:因為伏爾泰為人類開啟了思想從那時起“人類最高的統治權力將是思想。”一切都*理性,不再盲目臣服權威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。
3、作者認為伏爾泰“不僅是一個人,他是一個世紀”原因是?
指名讀課文后討論明確:因為伏爾泰生活的年代反映了法國十八世紀的特點。他啟迪人們思想培育良知教化人類。
4、對于我們來說進步的兩方面表現在?
指名回答后明確:第一,做一個人要行使自己的權利――捍衛自由追求真理。第二,做一個公民要恪盡職守――維護法律尊嚴防止強權與丑惡勢力對人權的踐踏。
五、欣賞語言
1、學生自由發言,其他學生品評交流。
2、教師舉例。
3、總結語言特點:雨果在這篇演講中很好展現了浪漫主義的語言風格。體現了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。
六、布置作業
選擇你所喜歡的語段背誦積累
板書:
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說
偉大的頭腦
禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸
正義、仁慈、誠實 光輝思想
雨果 巨大的貢獻
思想之王
吶喊――自由、平等、博愛
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇9
【教學目標】
1、了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻,尤其是他在思想史上的貢獻。
2、體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風格。
3、朗讀練習,在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
【教學重點】
1、理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義。
2、通過朗讀和背誦,體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
【教學難點】
學生對時代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發,很難激起感情共鳴。
解說:本課教學目標、重難點的設計依據是:
1、學生對伏爾泰及雨果所處的時代不熟悉,不了解國情,不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義。
2、作為一篇演講,本文詩化的語言風格,澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學的難得材料,要把朗讀的教學貫穿始終,讓學生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。
【教學設想】
1、課前布置學生查找資料,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動,以幫助學生更好地理解課文。
2、查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運動的含義。
3、利用工具書,掃除文字障礙。
【教學方式】朗讀、置疑、討論、合作、探究。
【教學輔助用具】多媒體課件、朗讀錄音帶。
【教學課時】兩課時。
【教學過程】
第一課時
〖教學要點〗
資料助讀;朗讀課文,整體感知,了解伏爾泰的偉大貢獻;理清思路,把握大意。
一、設疑導入,激發探究興趣
伏爾泰逝世已經一百多年了,可百年之后人們還在紀念他。雨果說,他是永生的。著名詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關系是如何轉化的呢?文中還說,“到伏爾泰,一個新的紀元開始了。”伏爾泰,一個響亮的名字,他的光芒來自哪里,又撒向何方?請同學們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。(結合練習四)
二、走進伏爾泰,與名人零距離
(學生交流。老師課前也作些案頭準備。)
伏爾泰(1694~1778),法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。生于巴黎一個公正人家庭。學過法律,經過商,當過法庭書記和外交官員。知識淵博,著作豐富,涉及哲學、歷史、文學、自然科學等方面,近百卷之多。(《用書p50》)
講述伏爾泰的故事:卡拉事件、伏爾泰之死。(《用書p51~52》)
解說:這兩項目的是激發學生閱讀興趣,與名人零距離,為認識伏爾泰的偉大貢獻作準備。
二、調動積累,實現資源共享
1、啟蒙運動:(《用書p53》)
歐洲十八世紀宣傳資產階級思想的文化教育運動,追求政治和學術思想上的自由,提倡科學技術,把理性推崇為思想和行為的基礎。首先起于英國,次及德、法、俄、意等國,尤以法國聲勢最為浩大;因其為1789年法國資產階級革命作了輿論準備,故名。
2、關于雨果:
維克多·雨果(1802~1885)是法國浪漫主義學運動的領袖,是法國文學史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀,他的文學生涯達60年之久,創作力經久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人,雄渾有力,對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
3、浪漫主義:
文學史上的基本創作方法之一。它的基本原則是通過表現理想來反映現實。即將理想的生活當作直接的描寫對象,展示出一個存在于作者心目中的理想世界,以表達對現實的不滿或補現實的不足。表現手法往往比較奇特,情節曲折離奇,語言熱情奔放,格調高昂激越。
解說:課前發動學生搜集有關資料,了解雨果創作風格,課上交流,實現資料共享。
三、朗讀練習,感受課文激情
1、導讀:
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》,是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊,良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演說時,應注意些什么問題呢?
設計意圖:啟發學生回顧第五課學習時所講的演講知識。
2、范讀、聽讀、評讀:
設計意圖:聽朗讀帶,學生試讀,師生共同依據演講的特點點評朗讀情況。
四、瀏覽課文,了解伏爾泰的偉大貢獻
1、思考:從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?(結合練習二)
解說:讓學生把握全文大意,進行內容概括。
2、討論歸納:讓學生自由發言,充分討論后歸納。
⑴ 伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩部分:
一是通過著書立說和文學創作,做出思想上的貢獻:“培育良知,教化人類”(用文中原話回答“他行使過一個職能,他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么?)“教導人們走向自由”;
二是以知識分子的良知和責任,為他那個時代的弱勢人群爭取人權,勇敢斗爭。
追問:有這方面的例子嗎?
第9節中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個人斗爭的例子。請同學們結合注釋看,這四人都是平民,在當時,平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗爭的精神和偉大的人格力量令人欽佩。
他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個新的紀元開始了,思想將是人類最高的統治權力。
⑵ 伏爾泰生活的時代是“一個新的紀元”的開始,因為從那時起,“人類最高的統治權力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們再也不會盲目的臣服于權威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。總之,“新紀元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。
五、結構解讀,理清文章思路
這篇演說起伏跌宕,高潮迭起。從歷史到現實,從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格,構成了整個演說的脈絡層次。
討論明確:
(1)總的評價伏爾泰在歷史上的非凡地位,世紀性的貢獻。
崇高的禮贊 (2~9)回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰。
(10~12)贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。
(13~14)總結全文,再次揭示伏爾泰對人類的貢獻,激勵后來人。
解說:此步驟目的是幫助學生把握作者的思維流程。方法:小組討論,選兩組展示討論成果,師生點評。值得提醒學生的是,結構的劃分不一定就一種,本文就有二分法(1~12節伏爾泰世紀性貢獻;13~14,伏爾泰的 時代意義。)和四分法。
七、布置作業
1、感情充沛的朗讀課文兩遍,體會作者浪漫主義語言風格,選擇幾則最能代表這種語言風格的段落背下來。同時將疑難詞句劃出,以便下節課討論。
2、注音:
隕落(yǔn) 詛咒(zǔ zhòu) 彌留(mí) 靈柩(jiù)
訴訟(sòng) 無聊(liáo) 凌駕(líng) 深邃(suì)
睿智(ruì) 蘊涵(yùn) 憐憫(mǐn) 鞠躬(gōng)
恪盡職守(kè) 污蔑(miè)
3、詞解:
隕落:從高空墜落。
睿智:聰慧,明智,英明有遠見。
蘊涵:包含,含有。也作“蘊含”。
凌駕:高出(別人);壓倒(別的事物)。
媚上欺下:對上面的人巴結討好,對下屬欺壓侮辱。
彌留之際:病危將死的時候。
黎民百姓:指貧民百姓。
孤軍奮戰:孤立無援的軍隊單獨作戰。也指單方面的力量進行奮斗。
惱羞成怒:因忿恨、羞愧而發怒。
登峰造極:比喻達到頂峰。
肅然起敬:肅然,恭敬的樣子。起敬,產生敬佩的心情。形容由于受感動而產生的恭敬和欽佩。
恪盡職守:謹慎而恭敬的做好自己的工作。
經久不息:長時間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。
解說:強化訓練,夯實基礎;引導學生體會語言風格、激發情感共鳴;背誦精彩段落,增強語言積累,培養語感。
第二課時
〖教學要點〗
研讀課文,揣摩疑難詞句,把握全文主旨;品味語言,感受雨果浪漫主義語言風格;聯系實際,拓展思維。
一、結合作業,復習生字詞
二、研讀課文,把握主旨
導入:1778年5月30日,“教導人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后,法國浪漫主義文學運動的領袖雨果發表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中,我們了解到伏爾泰對人類文明做出了怎樣的貢獻?
解說:由復習導入,見上節課分析。
1、伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻:
培育良知,教化人類,教導人們走向自由。
為弱勢人群爭取人權,勇敢斗爭。
雨果在演說中先概要分析了當時法國社會的階級狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對這般巨大的丑惡力量的聯合,伏爾泰“獨自一人”開始了戰斗。他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個新的紀元開始了,思想將是人類最高的統治權力。
本文是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚了伏爾泰?
解說:提出問題,由學生回答。
還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚。偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績,更在其非凡人格。后部分,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。
2、伏爾泰偉大的人格力量:微笑。
雨果說:“微笑,就是伏爾泰”。(如何理解?)微笑,標志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因為它是對憤怒情感的超越,是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑,照亮了真理、正義、仁慈和誠實,催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。(結合練習三/2)
三、品讀課文,賞析語言
1、導讀:
雨果是19世紀浪漫主義文學的代表人物。這篇演講很好的展現了他的浪漫主義語言風格。本文的語言激情洋溢,在語言的背后,的雨果對黑暗現實和不合理制度的尖銳抨擊,對人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個特點:
鮮明對比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。
生動比喻,如:開頭“……,一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來說伏爾泰的逝世。
渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓出來!”
這富有激情的生動呼告,表現了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。結合練習三/4進行。方法可用對話式,合作探究。
2、請感情充沛的朗讀課文,體會作者浪漫主義語言風格。
解說:方法讓學生自由朗讀,結合練習一進行。
3、討論交流:請選擇幾例最能體現作者語言風格的段落、句子,體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊含的深刻含義。
學生討論中,老師參與進去,引導完成練習三的同時,再對文中一些飽含激情、內涵深刻的句子作些探究。
如:
1、“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。”一句中的“過去”和“未來”分別指什么?為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽的美好的形式”?
“過去”象征著黑暗與邪惡,“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙碩勛,所以說“是榮譽的美好形式”。
2、“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解?
這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”,概括出18世紀法國的歷史特點,又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類思想史上的一代宗師。
3、第4節中,巧借人稱的轉換,運用呼告的修辭,表達作者對伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。
另外第6節中“筆”的比喻,第8節中的排比句,第9節中的排比句等的深刻內涵。)
4、學生選擇自己喜歡的句段背誦,增強語言積累,培養語感。
5、聚焦文體,感知書面語與口語的差異。
本篇是一篇演講辭,口語性較強,并且體現了講話時的現場感、交流感,有強烈的鼓動性和感染力。
本文第14節較集中地體現了以上語言風格,讓我們調動起感情,集體朗讀這段。
四、精讀課文,疑難解析
方法:讓學生讀后,提出疑難問題,共同研討。老師準備問題如下:
怎樣理解“理性的最高權威”?
“理性”是西方啟蒙運動的核心概念,文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運動前,西方人活在宗教神權與世俗王權的陰影之中,“人的尊嚴”未能確立起來。正是以伏爾泰為領袖的一代啟蒙思想家,才顛覆了宗教神權與世俗王權的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀初,雨果這一代人仍把“理性”奉為無上權威,所以疾呼“理性的最高權威”。
五、聯系實際,拓展延伸
伏爾泰生活在風云激蕩的18世紀,他因其世紀性的貢獻而受后人敬仰,你讀了本文后,一定有不少感悟,說說看。
設計意圖:把自己的感悟說明白即可。可從人的價值在于他所作貢獻的多少;為人類的進步作出貢獻將流芳百世等。
六、布置作業
1、朗讀背誦有關語段,進一步體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
2、伏爾泰是偉大的哲學家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽說過嗎?請搜集整理,不少于兩句。
例:人類最寶貴的財產──自由。書讀得多而不思考,你會覺得自己知道的很多;偉大的事業需要始終不渝的精神。 書讀得多而思考,你會覺得自己不懂的越多。
3、“微笑,就是伏爾泰”。微笑,標志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。微笑著面對人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個世界。
請以“微笑”為話題,寫一篇演講稿。
設計意圖:練習設計的目的是注意積累,讀寫訓練,提高語文能力。
解說:由于時空的阻隔,初中生對伏爾泰及作者雨果所處的時代及其思想背景比較陌生,要了解課文內容有一定難度。因此,本課雖是自讀篇目,仍安排了兩課時。即便如此,要能順利解決重點,突破難點,還要借助課前預習、課后延讀課文,拓展視野。這只是一篇教學設計,在具體教學中,有的環節可視學生情況而增刪。還可采用存疑法,有的問題留給學生,激發學生課后探究的欲望。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇10
一、感情充沛地朗讀課文,體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言,并選擇幾個最能代表這種語言風格的段落,把它們背誦下來。
此題意在引導學生體會語言風格、激發感情共鳴;背誦精彩段落,增加語言積累和語感培養。教師可以先對“浪漫主義”做些解釋。
二、從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?雨果為什么把伏爾泰生活的時代看做是“一個新的紀元”的開始?
此題意在讓學生把握全文大意,進行內容概括。
伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩大部分。一是通過著書立說和文學創作,做出思想上的貢獻:“培育良知,教化人類”,“教導人們走向自由”;二是以一個知識分子的良知和責任,為他那個時代的弱勢人群爭取人權,勇敢斗爭。
伏爾泰生活的時代是“一個新的紀元”的開始,因為從那時起,“人類最高的統治權力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們再也不會盲目地臣服于權威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。總之,“新紀元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。
三、品味下面的句子,體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。
1.他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。
2.我們應為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
3.我們感到,從今以后人類最高的統治權力將是思想。
4.既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓里出來!
此題意在品味詩化語句中的哲理和激情。
1.“過去”象征著黑暗與邪惡,“未來”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福,正反襯出他與黑暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙碩勛。所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。
2.伏爾泰的微笑,是對憤怒情緒的超越,是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳;對權貴與壓迫者的嘲笑、譏諷,是比對手站得更高的俯視、輕蔑;對弱者與被壓迫者的微笑、安撫,是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑,“照亮真理,正義,仁慈和誠實”,把迷信和丑惡照得透亮,催生出平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。
3.思想取代武力成為“人類最高的統治權力”,意味著人民普遍地覺醒,再也不會盲目地臣服于權威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。
4.這句富有激情的生動呼告,表現出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念;同時也暗示著:長眠于墳墓中的伏爾泰,他曾經催生出的“黎明的曙光”,無論曾經怎樣被黑暗湮沒,最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話,極其巧妙地呼應著演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”;而且把18世紀與19世紀,把整個人類解放的光輝歷程,都融合在一起。
四、課文中,雨果盛贊了伏爾泰在人類文明發展史上起到的巨大作用。你一定想進一步了解這個被雨果如此推崇的偉人吧?在課外查找有關伏爾泰生平、創作、思想的資料,與同學交流。
此題意在鍛煉學生的資料檢索能力。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇11
教學目標
1、 了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻,尤其是他在思想史上的貢獻。
2、 體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風格。
3、朗讀練習,在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
教學重點
1、 理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義。
2、 通過朗讀和背誦,體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
教學難點
學生對時代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發,很難激起感情共鳴。
(解說:本課教學目標、重難點的設計依據是:1.學生對伏爾泰及雨果所處的時代不熟悉,不了解國情,不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義。2.作為一篇演講,本文詩化的語言風格,澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學的難得材料,要把朗讀的教學貫穿始終,讓學生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。)
教學設想
1、課前布置學生查找資料,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動,以幫助學生更好地理解課文。
2、查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運動的含義。
3、 利用工具書,掃除文字障礙。
教學方式:朗讀、置疑、討論、合作、探究。
教學輔助用具:多媒體課件、朗讀錄音帶
教學課時:兩課時
教學過程
第一課時
教學要點:
資料助讀;朗讀課文,整體感知,了解伏爾泰的偉大貢獻;理清思路,把握大意。
一、設疑導入,激發探究興趣
伏爾泰逝世已經一百多年了,可百年筧嗣腔乖詡湍釧s旯擔怯郎摹v歲翱思以凇隊械娜恕氛饈資幸菜怠壩械娜慫懶耍夠鈄擰保庵置芄叵凳僑綰巫哪兀課鬧謝顧擔暗椒桓魴碌募馱劑恕!狽桓魷熗戀拿鄭墓餉⒗醋閱睦錚秩魷蠔畏劍殼臚墻渙骺吻安檎業淖柿希彩齜┑墓適隆#ń岷狹廢八模?nbsp;
二、走進伏爾泰,與名人零距離
(學生交流。老師課前也作些案頭準備。)
伏爾泰(1694-1778),法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。生于巴黎一個公正人家庭。學過法律,經過商,當過法庭書記和外交官員。知識淵博,著作豐富,涉及哲學、歷史、文學、自然科學等方面,近百卷之多。(《用書p50》)
講述伏爾泰的故事:卡拉事件、伏爾泰之死。(《用書p51-52》)
(解說:這兩項目的是激發學生閱讀興趣,與名人零距離,為認識伏爾泰的偉大貢獻作準備。)
二、調動積累,實現資源共享
1.啟蒙運動(《用書p53》)
歐洲十八世紀宣傳資產階級思想的文化教育運動,追求政治和學術思想上的自由,提倡科學技術,把理性推崇為思想和行為的基礎。首先起于英國,次及德、法、俄、意等國,尤以法國聲勢最為浩大;因其為1789年法國資產階級革命作了輿論準備,故名。
2.關于雨果
維克多·雨果(1802-1885)是法國浪漫主義學運動的領袖,是法國文學史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀,他的文學生涯達60年之久,創作力經久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人,雄渾有力,對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
3.浪漫主義
文學史上的基本創作方法之一。它的基本原則是通過表現理想來反映現實。即將理想的生活當作直接的描寫對象,展示出一個存在于作者心目中的理想世界,以表達對現實的不滿或補現實的不足。表現手法往往比較奇特,情節曲折離奇,語言熱情奔放,格調高昂激越。
(解說:課前發動學生搜集有關資料,了解雨果創作風格,課上交流,實現資料共享。)
三、朗讀練習,感受課文激情
1、導讀:《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》,是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊,良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演說時,應注意些什么問題呢?
(啟發學生回顧第五課學習時所講的演講知識)
2、范讀、聽讀、評讀
(聽朗讀帶,學生試讀,師生共同依據演講的特點點評朗讀情況)
四、瀏覽課文,了解伏爾泰的偉大貢獻
1.思考:從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始? (結合練習二)
(解說:讓學生把握全文大意,進行內容概括)
2.討論歸納:(讓學生自由發言,充分討論后歸納)
(1)伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩部分:
一是通過著書立說和文學創作,做出思想上的貢獻:“培育良知,教化人類”(用文中原話回答“他行使過一個職能,他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么?),“教導人們走向自由”;
二是以知識分子的良知和責任,為他那個時代的弱勢人群爭取人權,勇敢斗爭。
追問:有這方面的例子嗎?
——第9節中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個人斗爭的例子。請同學們結合注釋看,這四人都是平民,在當時,平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗爭的精神和偉大的人格力量令人欽佩。
他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個新的紀元開始了,思想將是人類最高的統治權力。
(2)伏爾泰生活的時代是“一個新的紀元”的開始,因為從那時起,“人類最高的統治權力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們再也不會盲目的臣服于權威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。總之,“新紀元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。
五、結構解讀,理清文章思路
這篇演說起伏跌宕,高潮迭起。從歷史到現實,從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格,構成了整個演說的脈絡層次。
討論明確:
(1) 總的評價伏爾泰在歷史上的非凡地位,世紀性的貢獻。
崇高的禮贊 (2-9) 回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰。
(10-12)贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。
(13-14)總結全文,再次揭示伏爾泰對人類的貢獻,激勵后來人。
〖解說:此步驟目的是幫助學生把握作者的思維流程。方法:小組討論,選兩組展示討論成果,師生點評。值得提醒學生的是,結構的劃分不一定就一種,本文就有二分法(1-12節伏爾泰世紀性貢獻;13-14,伏爾泰的 時代意義。)和四分法。〗
七、布置作業
1、感情充沛的朗讀課文兩遍,體會作者浪漫主義語言風格,選擇幾則最能代表這種語言風格的段落背下來。同時將疑難詞句劃出,以便下節課討論。
2、注音:
隕落yǔn 詛咒zǔ zhòu 彌留mí 靈柩jiù 訴訟sòng 無聊liáo 凌駕líng
深邃suì 睿智ruì 蘊涵yùn 憐憫mǐn 恪盡職守kè 污蔑miè 鞠躬gōng
3、詞解:
隕落:從高空墜落。 睿智:聰慧,明智,英明有遠見。
蘊涵:包含,含有。也作“蘊含”。 凌駕:高出(別人);壓倒(別的事物)。
媚上欺下:對上面的人巴結討好,對下屬欺壓侮辱。
彌留之際:病危將死的時候。 黎民百姓:指貧民百姓。
孤軍奮戰:孤立無援的軍隊單獨作戰。也指單方面的力量進行奮斗。
惱羞成怒:因忿恨、羞愧而發怒。 登峰造極:比喻達到頂峰。
肅然起敬:肅然,恭敬的樣子。起敬,產生敬佩的心情。形容由于受感動而產生的恭敬和欽佩。 恪盡職守:謹慎而恭敬的做好自己的工作。
經久不息:長時間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。
(解說:強化訓練,夯實基礎;引導學生體會語言風格、激發情感共鳴;背誦精彩段落,增強語言積累,培養語感。)
第二課時
教學要點:
研讀課文,揣摩疑難詞句,把握全文主旨;品味語言,感受雨果浪漫主義語言風格;聯系實際,拓展思維。
一、 結合作業,復習生字詞
二、研讀課文,把握主旨
導入:1778年5月30日,“教導人們走向自由”的“法蘭西思想之王” 伏爾泰與世長辭了。一百年后,法國浪漫主義文學運動的領袖雨果發表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中,我們了解到伏爾泰對人類文明做出了怎樣的貢獻?
(解說:由復習導入,見上節課分析)
1、伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻: 培育良知,教化人類,教導人們走向自由。
為弱勢人群爭取人權,勇敢斗爭。
雨果在演說中先概要分析了當時法國社會的階級狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對這般巨大的丑惡力量的聯合,伏爾泰“獨自一人”開始了戰斗。他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個新的紀元開始了,思想將是人類最高的統治權力。
本文是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚了伏爾泰?
(解說:提出問題,由學生回答)
——還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚。偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績,更在其非凡人格。后部分,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。
2、伏爾泰偉大的人格力量:微笑
雨果說:“微笑,就是伏爾泰”。(如何理解?)微笑,標志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因為它是對憤怒情感的超越,是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑,照亮了真理、正義、仁慈和誠實,催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。(結合練習三/2)
三、品讀課文,賞析語言
1、導讀:
雨果是19世紀浪漫主義文學的代表人物。這篇演講很好的展現了他的浪漫主義語言風格。本文的語言激情洋溢,在語言的背后,的雨果對黑暗現實和不合理制度的尖銳抨擊,對人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個特點:
鮮明對比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。
生動比喻,如:開頭“……,一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來說伏爾泰的逝世。
渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓出來!”
(這富有激情的生動呼告,表現了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。結合練習三/4進行。方法可用對話式,合作探究。)
2、請感情充沛的朗讀課文,體會作者浪漫主義語言風格。
(解說:方法讓學生自由朗讀,結合練習一進行)
3、討論交流:請選擇幾例最能體現作者語言風格的段落、句子,體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊含的深刻含義。
(學生討論中,老師參與進去,引導完成練習三的同時,再對文中一些飽含激情、內涵深刻的句子作些探究。
如:1.“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。”一句中的“過去”和“未來”分別指什么?為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽的美好的形式”?
——“過去”象征著黑暗與邪惡,“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙碩勛,所以說“是榮譽的美好形式”。
2.“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解?——這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”,概括出18世紀法國的歷史特點,又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類思想史上的一代宗師。
3.第4節中,巧借人稱的轉換,運用呼告的修辭,表達作者對伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。
另外第6節中“筆”的比喻,第8節中的排比句,第9節中的排比句等的深刻內涵。)
4、學生選擇自己喜歡的句段背誦,增強語言積累,培養語感。
5、聚焦文體,感知書面語與口語的差異。
本篇是一篇演講辭,口語性較強,并且體現了講話時的現場感、交流感,有強烈的鼓動性和感染力。
本文第14節較集中地體現了以上語言風格,讓我們調動起感情,集體朗讀這段。
四、精讀課文,疑難解析
(方法:讓學生讀后,提出疑難問題,共同研討。老師準備問題如下。)
怎樣理解“理性的最高權威”?
——“理性”是西方啟蒙運動的核心概念,文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運動前,西方人活在宗教神權與世俗王權的陰影之中,“人的尊嚴”未能確立起來。正是以伏爾泰為領袖的一代啟蒙思想家,才顛覆了宗教神權與世俗王權的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀初,雨果這一代人仍把“理性”奉為無上權威,所以疾呼“理性的最高權威”。
五、聯系實際,拓展延伸
伏爾泰生活在風云激蕩的18世紀,他因其世紀性的貢獻而受后人敬仰,你讀了本文后,一定有不少感悟,說說看。
(把自己的感悟說明白即可。可從人的價值在于他所作貢獻的多少;為人類的進步作出貢獻將流芳百世等。)
六、布置作業
1、朗讀背誦有關語段,進一步體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
2、伏爾泰是偉大的哲學家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽說過嗎?請搜集整理,不少于兩句。
(例:人類最寶貴的財產——自由。 書讀得多而不思考,你會覺得自己知道的很多;
偉大的事業需要始終不渝的精神。 書讀得多而思考,你會覺得自己不懂的越多。)
3、“微笑,就是伏爾泰”。微笑,標志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。微笑著面對人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個世界。
請以“微笑”為話題,寫一篇演講稿。
(練習設計的目的是注意積累,讀寫訓練,提高語文能力。)
解說:由于時空的阻隔,初中生對伏爾泰及作者雨果所處的時代及其思想背景比較陌生,要了解課文內容有一定難度。因此,本課雖是自讀篇目,仍安排了兩課時。即便如此,要能順利解決重點,突破難點,還要借助課前預習、課后延讀課文,拓展視野。這只是一篇教學設計,在具體教學中,有的環節可視學生情況而增刪。還可采用存疑法,有的問題留給學生,激發學生課后探究的欲望。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇12
教學目標:
一、了解時代和思想背景,明了伏爾泰對人類的貢獻。
二、理解重點語句,把握文章內容。
三、欣賞語言,體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
教學重點:語言的欣賞。
教學難點:學生對時代和思想背景陌生。
教學時間:一課時
教學過程:
一、導入新課
1778年,“教導人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上,發表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人,去領略這兩位杰出人物的思想光輝。
二、檢查預習
1、多媒體課件出示:(1)注音:隕 柩 睿 恪
(2)、解詞:隕落 靈柩 睿智 凌駕 黎民百姓 恪盡職守
2、學生自由朗讀精彩段落。
3、交流找到的有關資料。
多媒體課件出示:(1)伏爾泰:法國十八世紀資產階級啟蒙運動的旗手,歷經路易十四路易十五路易十六三個封建王朝,目睹封建專制主義由盛轉衰,深刻預見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調而聞名。他說:“笑,可以戰勝一切,這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”,標志法國啟蒙運動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建專制主義所作的揭露,使他在人民中間享有崇高的聲望。
(2)、雨果:19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖,法國文學史上卓越的資產階級民主作家。貫穿一生活動和創作的主導思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創作長達60年以上,代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
(3)、啟蒙運動:18世紀西方資產階級繼文藝復興之后所進行的第二次反對教會神權和封建專制的文化運動。弘揚理性、反對宗教、提倡人權。教導人們勇于反抗,追求正義。
三、整體感知
本文可分三部分:
1、(1)對伏爾泰作出的貢獻進行了總體性的評價。
2、(2――12)帶領人們回顧歷史,頌揚伏爾泰在著作、思想和現實斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。
3、(13――14)回到現實19世紀,高度贊揚伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。
四、研讀課文
1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻?
學生找相關語句后明確:他用著作同封建專制制度斗爭,教導、安撫、教化人,用行動為受害者辯護,替弱者伸張正義,他把人的尊嚴伏賦予黎民百姓,鼓舞人民從混沌愚昧中走出來,推翻君主統治,開創一個民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新紀元的開始”?
討論后明確:因為伏爾泰為人類開啟了思想從那時起“人類最高的統治權力將是思想。”一切都靠理性,不再盲目臣服權威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。
3、作者認為伏爾泰“不僅是一個人,他是一個世紀”原因是?
指名讀課文后討論明確:因為伏爾泰生活的年代反映了法國十八世紀的特點。他啟迪人們思想培育良知教化人類。
4、對于我們來說進步的兩方面表現在?
指名回答后明確:第一,做一個人要行使自己的權利――捍衛自由追求真理。第二,做一個公民要恪盡職守――維護法律尊嚴防止強權與丑惡勢力對人權的踐踏。
五、欣賞語言
1、學生自由發言,其他學生品評交流。
2、教師舉例。
3、總結語言特點:雨果在這篇演講中很好展現了浪漫主義的語言風格。體現了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。
六、布置作業
選擇你所喜歡的語段背誦積累
板書:
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說
偉大的頭腦
禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸
正義、仁慈、誠實 光輝思想
雨果 巨大的貢獻
思想之王
吶喊――自由、平等、博愛
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇13
課時授課計劃 授課日期 年 月 日 星期 課 題6、紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 兩課時 教學目標1、 了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻,尤其是他在思想史上的貢獻。
2、 體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風格。
3、朗讀練習,在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。教學方法朗讀、置疑、討論、合作、探究重點、難點重點 : 通過朗讀和背誦,體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。難點 :學生對時代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發,很難激起感情共鳴。 教 學 過 程 設 計備 注第一課時一、設疑導入,激發探究興趣
伏爾泰逝世已經一百多年了,可百年之后人們還在紀念他。雨果說,他是永生的。著名詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關系是如何轉化的呢?文中還說,“到伏爾泰,一個新的紀元開始了。”伏爾泰,一個響亮的名字,他的光芒來自哪里,又撒向何方?請同學們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。(結合練習四)
二、走進伏爾泰,與名人零距離 ,講述伏爾泰的故事:卡拉事件、伏爾泰之死。(《用書p51-52》)
二、調動積累,實現資源共享
1.啟蒙運動(《用書p53》)
2.關于雨果
3.浪漫主義
文學史上的基本創作方法之一。它的基本原則是通過表現理想來反映現實。即將理想的生活當作直接的描寫對象,展示出一個存在于作者心目中的理想世界,以表達對現實的不滿或補現實的不足。表現手法往往比較奇特,情節曲折離奇,語言熱情奔放,格調高昂激越。
三、朗讀練習,感受課文激情
1、導讀:《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》,是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊,良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演說時,應注意些什么問題呢?
(啟發學生回顧第五課學習時所講的演講知識)
2、范讀、聽讀、評讀 (聽朗讀帶,學生試讀,師生共同依據演講的特點點評朗讀情況)
四、瀏覽課文,了解伏爾泰的偉大貢獻
1.思考:從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始? (結合練習二)
2.討論歸納:(讓學生自由發言,充分討論后歸納)
(1)伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩部分:
一、是通過著書立說和文學創作,做出思想上的貢獻:“培育良知,教化人類”(用文中原話回答“他行使過一個職能,他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么?),“教導人們走向自由”; 二、是以知識分子的良知和責任,為他那個時代的弱勢人群爭取人權,勇敢斗爭。
追問:有這方面的例子嗎?
——第9節中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個人斗爭的例子。請同學們結合注釋看,這四人都是平民,在當時,平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗爭的精神和偉大的人格力量令人欽佩。
他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個新的紀元開始了,思想將是人類最高的統治權力。
(2)伏爾泰生活的時代是“一個新的紀元”的開始,因為從那時起,“人類最高的統治權力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們再也不會盲目的臣服于權威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。總之,“新紀元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。
五、結構解讀,理清文章思路
七、布置作業
1、感情充沛的朗讀課文兩遍,體會作者浪漫主義語言風格,選擇幾則最能代表這種語言風格的段落背下來。
第二課時 一、研讀課文,把握主旨
復習導入:1778年5月30日,“教導人們走向自由”的“法蘭西思想之王” 伏爾泰與世長辭了。一百年后,法國浪漫主義文學運動的領袖雨果發表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中,我們了解到伏爾泰對人類文明做出了怎樣的貢獻?
1、伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻: 培育良知,教化人類,教導人們走向自由。 為弱勢人群爭取人權,勇敢斗爭。
雨果在演說中先概要分析了當時法國社會的階級狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對這般巨大的丑惡力量的聯合,伏爾泰“獨自一人”開始了戰斗。他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個新的紀元開始了,思想將是人類最高的統治權力。
本文是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚了伏爾泰? 2、伏爾泰偉大的人格力量:微笑
雨果說:“微笑,就是伏爾泰”。(如何理解?)微笑,標志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因為它是對憤怒情感的超越,是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑,照亮了真理、正義、仁慈和誠實,催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。(練習三/2)
三、品讀課文,賞析語言
1、導讀:這篇演講很好的展現了雨果的浪漫主義語言風格。本文的語言激情洋溢,在語言的背后是雨果對黑暗現實和不合理制度的尖銳抨擊,對人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個特點:
①鮮明對比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。
②生動比喻,如:開頭“……,一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來說伏爾泰的逝世。
③渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓出來!”(這富有激情的生動呼告,表現了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。練習三/4。)2、請感情充沛的朗讀課文,體會作者浪漫主義語言風格。
3、討論交流:體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊含的深刻含義。 ①.“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。”一句中的“過去”和“未來”分別指什么?為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽的美好的形式”? ②.“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解?③.第4節中,巧借人稱的轉換,運用呼告的修辭,表達作者對伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。
另外第6節中“筆”的比喻,第8節中的排比句,第9節中的排比句等的深刻內涵。)
4、學生選擇自己喜歡的句段背誦培養語感。
5、聚焦文體,感知書面語與口語的差異。
本篇是一篇演講辭,口語性較強,并且體現了講話時的現場感、交流感,有強烈的鼓動性和感染力。朗讀第14節體會了以上語言風格。
四、精讀課文,疑難解析 :怎樣理解“理性的最高權威”?
“理性”是西方啟蒙運動的核心概念,文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運動前,西方人活在宗教神權與世俗王權的陰影之中,“人的尊嚴”未能確立起來。正是以伏爾泰為領袖的一代啟蒙思想家,才顛覆了宗教神權與世俗王權的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀初,雨果這一代人仍把“理性”奉為無上權威,所以疾呼“理性的最高權威”。
五、布置作業
1、朗讀背誦有關語段,進一步體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
2、伏爾泰是偉大的哲學家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽說過嗎?請搜集整理,不少于兩句。
3、“微笑,就是伏爾泰”。微笑,標志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。微笑著面對人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個世界。
請以“微笑”為話題,寫一篇演講稿。 伏爾泰(1694-1778),法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。生于巴黎一個公正人家庭。學過法律,經過商,當過法庭書記和外交官員。知識淵博,著作豐富,涉及哲學、歷史、文學、自然科學等方面,近百卷之多。維克多·雨果(1802-1885)是法國浪漫主義學運動的領袖,是法國文學史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀,他的文學生涯達60年之久,創作力經久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人,雄渾有力,對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
注音:
隕落yǔn 詛咒zǔ zhòu 彌留mí 靈柩jiù 訴訟sòng 無聊liáo 凌駕líng 深邃suì 睿智ruì 蘊涵yùn 憐憫mǐn 恪盡職守kè 污蔑miè 鞠躬gōng
五、(1) 總的評價伏爾泰在歷史上的非凡地位,世紀性的貢獻。
(2)崇高的禮贊 (2-9) 回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰。(10-12)贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。
(3)(13-14)總結全文,再次揭示伏爾泰對人類的貢獻,激勵后來人。值得提醒學生的是,結構的劃分不一定就一種,本文就有二分法(1-12節伏爾泰世紀性貢獻;13-14,伏爾泰的 時代意義。)和四分法。
——還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚。偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績,更在其非凡人格。后部分,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。
①“過去”象征著黑暗與邪惡,“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙碩勛,所以說“是榮譽的美好形式”。
②這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”,概括出18世紀法國的歷史特點,又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類思想史上的一代宗師。
2.例:人類最寶貴的財產——自由。 書讀得多而不思考,你會覺得自己知道的很多;
偉大的事業需要始終不渝的精神。 書讀得多而思考,你會覺得自己不懂的越多。 教學反思
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇14
【閱讀實踐】
一、閱讀下面課文內容,進行閱讀實踐
一百年前的今天,一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時候有長壽的歲月,有等身的著作,還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責任,即培育良知,教化人類。他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。在他彌留之際,一邊有同時代人和后代的歡呼和贊美,另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代的洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀。他行使過一個職能,完成過一項使命。很顯然,他生來就被選定從事這件借助他在命運的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業。他活過的八十四年,經歷了登峰造極的君主政體和曙光初現的革命時代。他出生的時候,路易十四還在統治,他死的時候,路易十六已經戴上了王冠。所以,他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。
1、用一句話概括本段大意。
。
2、“等身的著作”意義為: 。
3、“過去”象征: 。
“未來”象征: 。
4、“他是一個世紀”隱含的深意是: 。
5、“搖籃”和“靈柩”分別照應前面的詞 和 。
6、從語言的角度,任選一點對文段進行賞析。
。
二、閱讀下文,進行閱讀實踐
畢業贈言
胡 適
諸位畢業同學:
①你們現在要離開母校了,我沒有什么禮物送給你們,只好送你一句話吧。這一句話是:“不要拋棄學問。”
②以前的功課也許一大部分是為了這張畢業文憑,不得已而做的。從今以后,你們可以依自己的心愿去自由地研究了。趁現在年富力強的時候,努力做一種專門學問。少年是一去不復返的,等到精力衰竭時,要做學問也來不及了。即為吃飯計,學問也絕不會辜負人的。吃飯而不求學問,三年、五年之后,你們都要被后來少年淘汰的。到那時再想做點學問來補救,恐怕已太晚了。
③有人說:“出去做事之后,生活問題需要解決,哪有工夫去讀書?即使要做學問,既沒有圖書館,又沒有實驗室,哪能做學問?”
④我要對你們說:凡是要等到有了圖書館才能讀書的,有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實驗室才做研究的,有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題,自然會縮衣節食去買書,自然會想出法子來設置儀器。
⑤至于時間,更不成問題。達爾文一生多病,不能多做工,每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績!每天花一點鐘看10頁有用的書,每年可看3600多頁,30年可讀 11萬冊書。
⑥諸位,11萬冊書可以使你成為一個學者了。可是,每天看3種小報也得費你一點鐘的工夫;4圈麻將也得費你一點鐘的光陰。看小報呢,還是打麻將呢,還是努力做一個學者呢?全靠你們自己的選擇!
⑦易卜生說:“你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器。”
⑧學問便是鑄器的工具,拋棄了學問便是毀了你們自己。
⑨再會了!你們的母親眼睜睜地要看你們10年之后成什么器。
1、這篇演講的中心話題是什么?
答: 。
2、古詩文中,有很多同文段②中的畫線句子意思相同的名言,請寫出兩句或兩句以上這種名言。(如果所寫名言是上下句的,兩句算一句;如果名言是單句的,一句算一句。)
答: 。
3、根據上下文說說“凡是要等到有了圖書館才能讀書的,有了圖書館也不肯讀書”這句話的含義。
答: 。
4、文段⑤使用了什么論證方法,請你再分別補充一個類似的事例和名言。
答: 。
5、請你說說本文的語言特點。
答: 。
6、請給你的同學寫一段畢業贈言。(50字以內)
答: 。
7、設想一下十年后你的工作或生活情景。(40字以內)
答: 。
【自主探究】
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》是一篇演講詞,具有演講詞的一切特點。思路清晰,看似信手拈來,實則非常嚴謹。立場鮮明,愛則極力贊美,恨則尖銳批評。激情洋溢,短句、排比句、對稱句等句式的使用使情感抒發到了極致。語言詩意,生動的比喻、大膽的夸張使文采靈動,極富美感和激情。建議你反復激情誦讀、情境演讀、細微品讀,并整理收獲,看文章對你寫演講詞有哪些幫助。
探究心得:
。
【參考答案】
一、閱讀下面課文內容,進行閱讀實踐
1、高度評價了伏爾泰世紀性的貢獻。
2、著作很多
3、黑暗與邪惡 正義與光明
4、伏爾泰思想對18世紀的歐洲產生了巨大影響,他的思想整整引領了一個世紀
5、生 死
6、根據實況評改。
二、閱讀下文,進行閱讀實踐
1、不要拋棄學問。
2、白發方悔讀書遲;少壯不努力,老大徒傷悲;一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰;一年之際在于春,一日之際在于晨……。
3、只要愿意讀書,沒有條件也會創造條件讀書,不愿讀書條件再好也沒用。
4、舉例(事例)論證和事理(道理)論證 事例:高爾基(華羅庚)一邊找工、一邊擠時間讀書;英國著名物理學家霍金身殘志不殘,最終成為世界著名科學家;張海迪(史鐵生)身殘志不殘,自學成才,為社會做出很大貢獻……
名言:積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;不積跬步,無以致千里(不積細流,無以成江海);魯迅說,我把別人喝咖啡的時間都用來讀書了;萬丈高樓平地起;千里之行始于足下……
5、⑴ 親切自然(娓娓道來、以理服人)
⑵ 通俗易懂(深入淺出)
6、7、(略)
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇15
1.給加粗字注音。
隕落( ) 靈柩( ) 彌留( ) 恪盡職守( )
2.根據注音寫字。
凌jià( ) ruì智( ) 浩hàn( ) chāng狂( )
3.解釋下列句中加粗的詞。
(1)一百年前的今天,一顆巨星隕落了。
隕落:______________________________________________________
(2)這是睿智的微笑。
睿智:______________________________________________________
(3)他活過的八十四年,經歷了登峰造極的君主政體和曙光初現的革命年代。
登峰造極:__________________________________________________
(4)眼前是各種力量的聯合,宮廷、貴族、金融界;……這批虛偽、狂熱、陰險兼而有之的神職人員。
兼而有之:__________________________________________________
4.根據課文填空。
他________,堅定不移。他以________戰勝暴力,以________戰勝專制,以________戰勝宗教的自以為是,以________戰勝頑固,以________戰勝愚昧。
5.請你根據課文和自己的理解回答問題。
從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?
__________________________________________________________________________________________________________________________
(一)課內閱讀
閱讀下列文字,回答文后問題。
各位先生,只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來命名時代的特權,這是文明最高的標志。在伏爾泰之前,只有以某些國家領袖的名字來命名時代的先例;伏爾泰比國家領袖更重要,他是思想的領袖。到伏爾泰,一個新的紀元開始了。我們感到,從今以后人類最高的統治權力將是思想。文明過去曾服從武力,文明以后將服從思想。權杖和刀劍已告折斷,光明將取而代之,也就是說權威變成自由。再也沒有別的最高權力,人民只有法律,個人只有良心。對于我們每個人來說,進步的兩個方面很清楚地顯示出來,這就是:做一個人,我們要行使自己的權力;做一個公民,我們要恪盡職守。
讓我們轉身望著這個死者,這個生命,這個偉大的精神。讓我們在這令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個人討教。他有益于人類的生命在一百年前已經熄滅,但他的作品是不朽的。讓我們向其他強有力的思想家討教,向這些光榮的伏爾泰的助手們討教,向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類再流血。夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在,好吧,讓哲學抗議。刀劍猖狂,讓文明憤然而起。讓18世紀來幫助19世紀;我們的先驅哲學家們是真理的倡導者,讓我們乞求這些杰出的亡靈;讓他們面對策劃戰爭的君主王朝,公開宣布人的生命權,良心的自由權,理性的最高權威,勞動的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓里出來!(全體一致的經久不息的歡呼。從四面八方高呼:“維克多·雨果萬歲!”)
6.選文可分為兩部分。請你分別擬一個小標題。
___________________________________________________________
7.雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?
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8.體會“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓里出來”一句所蘊涵的深刻含義。
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9.選文的語言富有激情,請你選擇一處加以分析。
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10.請聯系自己的實際談談對畫線句子的理解。
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11.請你再查找伏爾泰、雨果的有關資料并整理出來,與同學互相交流學習。
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(二)課外閱讀
閱讀下列文字,回答文后問題。
要緊的是“中國人”三字
“今天給我的獎,說是第一名中國人得此獎。我說,要緊的是‘中國人’三個字,這個‘中國人’,應該包括中國成千上萬為此作出貢獻的人。”這是我國著名物理學家錢學森教授最近在國防科工委和中國科協祝賀他獲得“小羅克韋爾獎章”的座談會上講的一段簡單樸素而又十分精彩的話。
筆者常常咀嚼這句意味深長的話語,越嚼越覺得滋味無窮,越嚼越覺得有發感慨的必要。
其實,錢老的這段話,最有嚼頭的還是“要緊的是‘中國人’三個字”。此話雖寥寥幾字,其內涵極為豐富。我猜測,他在說這句話時,至少有這么兩層意思。其一是說,我是中國人,不是外國人。這體現了他熱愛中華,為“中國人”爭光的崇高的愛國主義精神。被譽為中國導彈之父的錢學森,早年去美國。1955年9月2日,他沖破種種阻力,偕妻子蔣英領著兩個孩子,遠涉重洋,回到祖國。當人們問他為什么要這樣做時,他斬釘截鐵地說:“因為我是中國人,我的事業在中國,我的歸宿在中國。”30多年來,他正是牢記自己是中國人,辛勤工作,無私奉獻,為我國火箭技術、航天技術和系統工程理論做出了重大貢獻。現在,他被授予“小羅克韋爾獎章”和“世界級科技與工程名人”、“國際理工研究所名譽成員”稱號。在最高獎賞和榮譽面前,錢老仍然沒有忘記自己是個“中國人”。可見他的愛國之心多么赤誠。
其二,他說的這個“中國人”,指的是一個整體。即自己創造出的成績,應歸功“成千上萬為此作出貢獻的人”;獎賞和榮譽,應歸于祖國和人民。
錢老的言行,自然是對那些自稱“中國精英”而鼓吹資產階級自由化、出賣中國國籍,投*外國,搞動亂和暴亂的那些人的有力一擊,也是對我們每個人的深刻教育和啟迪。現在,社會上不是常碰到這樣的人嗎?他們總覺得外國的月兒圓,提起自己是中國人就矮人三分,甚至于嫌棄自己的祖國。我們應當學習錢老的愛國赤心,為中國的前進而奮斗,為中國的成績而驕傲,為自己是中國人而自豪。
作為世界名人的錢學森,對我國的科學技術事業貢獻如此之大,卻把成績和功勞記在“成千上萬為此作出貢獻的人”身上。然而,看看我們周圍,卻有一些現象同錢老的風格有天壤之別:有了成績歸于自己,出了問題責難于群眾;榮譽和獎賞爭著搶,吃苦和奉獻很少講;也有個別領導口口聲聲把自己經營的單位或企業說成是“我的”,而極少說“我們的”。這些,都是缺乏群眾觀點的表現。我們的事業是千千萬萬“中國人”的系統工程。個人的才能固然不能否認,但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估。英雄來自于群眾之中。因此,不僅在困難時需要團結群眾一道努力,在取得成績時,更不可忘記群眾。獎賞和榮譽屬于“千千萬萬的中國人”。有了這些觀點和認識,我想我們的事業必定會成功。
12.本文作者的觀點是什么?
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13.“要緊的是‘中國人’三個字”中的“中國人”,作者認為至少有兩層意思,請問:有哪兩層意思?這體現了錢老什么精神品質?
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14.請你找一處運用對比論證的語段,并說說運用這種論證方法的好處。
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15.文中說:“我們應當學習錢老的愛國赤心,為中國的前進而奮斗,為中國的成績而驕傲,為自己是中國人而自豪。”你還能舉出一個像錢老一樣有愛國赤心的人的事例嗎?
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16.請你仿照例句:“個人的才能固然不能否認,但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估。”再造一個句子。
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17.你怎樣理解“也有個別領導口口聲聲把自己經營的單位或企業說成是‘我的’,而極少說‘我們的’”一句中的“我的”和“我們的”含義?請聯系實際談談對這句話的理解。(不超過100字)
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參考答案
1.yǔn jiù mí kè 2.駕 睿 瀚 猖 3.(1)這里指有才能的人去世。(2)見識卓越,富有遠見。 (3)登上頂峰,到達最高點。比喻達到頂峰。(4)兼具或牽及相關兩方或各方都具有。4.不屈不撓 微笑 嘲笑 譏諷 堅毅 真理5.留給人們許多不朽的著作,培育良知,教化人類,向社會的一切丑惡力量作戰,主張開明的君主政治、強調自由和平等,他因此成為思想的領袖。
6.思想的領袖 伏爾泰永垂不朽(或類似即可)7.因為伏爾泰是思想的領袖,他的思想給人類帶來了文明。文明過去曾服從武力,文明自伏爾泰生活的時代以后將服從思想,權威變成自由,文明取代一切野蠻,這是一種新的思想觀念,這是“一個新的紀元”。8.黑暗專制的統治必將走向墳墓,而開明的君主政治將給人民帶來光明,必將取得最后的勝利(大意正確即可)。9.示例:“讓18世紀來幫助19世紀;我們的先驅哲學家們是真理的倡導者,讓我們乞求這些杰出的亡靈;讓他們面對策劃戰爭的君主王朝,公開宣布人的生命權,良心的自由權,理性的最高權威,勞動的神圣性,和平的仁慈性。”作者運用排比的修辭方法,增強語勢。強烈地表達了作者對專制統治的批判,對自由與文明的向往,以及對伏爾泰的熱烈歌頌和深沉的悼念之情。10.做一個人要有人的尊嚴,像伏爾泰一樣敢于向一切丑惡力量開戰,創造文明與自由的生活。做一個公民,要盡職盡責,腳踏實地地為他人負責、為社會負責,同時也為自己負責。我們作為一名中學生,應該刻苦學習,頑強拼搏,不斷提高自身素質,不斷完善自我,這就是在盡職盡責。11.提示:可查找有關的名著、生平經歷、事跡、或思想、傳記等。12.我們應當學習錢老的愛國赤心,以及在取得成績時,不忘記群眾的優良品質。13.其一是說,我是中國人,不是外國人。這體現了他熱愛中華,為“中國人”爭光的崇高的愛國主義精神。其二,他說的這個“中國人”,指的是一個整體。即自己創造出的成績,應歸功“成千上萬為此作出貢獻的人”;獎賞和榮譽,應歸于祖國和人民。14.作為世界名人的錢學森,對我國的科學技術事業貢獻如此之大,卻把成績和功勞記在“成千上萬為此作出貢獻的人”身上。然而,看看我們周圍,卻有一些現象同錢老的風格有天壤之別:有了成績歸于自己,出了問題責難于群眾;榮譽和獎賞爭著搶,吃苦和奉獻很少講;也有個別領導者口口聲聲把自己經營的單位或企業說成是“我的”,而極少說“我們的”。這些,都是缺乏群眾觀點的表現。突出強調了錢老在取得成績時,不忘記群眾的優良品質,更好地突出我們向錢老學習的必要性,有力地論證了中心論點。15.示例:數學家蘇步青,早在抗戰期間就回了國,他說:“我要留在自己的祖國。祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務!”16.示例:靈活的學習方法固然重要,但是踏踏實實的學習態度也是不可或缺的。17.“我的”主要指領導心中只有自我,想著個人利益;“我們的”主要指領導心中有群眾,時刻想著的是集體利益和廣大群眾的利益。示例:個別領導群眾觀念極為淡薄,淺薄地認為單位或企業所取得的成績都是他一個人領導有方的結果,成績都歸他一人所有,比如:有的企業取得了一點成績,就到處做宣傳,宣傳的內容全是歌頌領導的功勞,從不提員工的作用,根本沒有意識到:英雄來自于群眾之中,獎賞和榮譽屬于“千千萬萬的中國人”。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 篇16
【教學目標】
1、了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻,尤其是他在思想的貢獻。
2、體會雨果充滿激的、富有浪漫主義色彩的演講語言風格。
3、朗讀練習,在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
【教學重點】
1、理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義。
2、通過朗讀和背誦,體會雨果充滿激的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
【教學難點】
學生對時代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運動在西方歷的重大意義,因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發,很難激起感情共鳴。
解說:本課教學目標、重難點的設計依據是:
1、學生對伏爾泰及雨果所處的時代不熟悉,不了解國情,不清楚啟蒙運動在西方歷的重大意義。
2、作為一篇演講,本文詩化的語言風格,澎湃的激浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學的難得材料,要把朗讀的教學貫穿始終,讓學生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激。
【教學設想】
1、課前布置學生查找資料,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動,以幫助學生更好地理解課文。
2、查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運動的含義。
3、利用工具書,掃除文字障礙。
【教學方式】
朗讀、置疑、討論、合作、探究。
【教學輔助用具】
多媒體課件、朗讀錄音帶。
【教學課時】
兩課時。
【教學過程】
第一課時
〖教學要點〗
資料助讀;朗讀課文,整體感知,了解伏爾泰的偉大貢獻;理清思路,把握大意。
一、設疑導入,激發探究興趣
伏爾泰逝世已經一百多年了,可百年之后人們還在紀念他。雨果說,他是永生的。詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關系是如何轉化的呢?文中還說,“到伏爾泰,一個新的紀元開始了。”伏爾泰,一個響亮的名字,他的光芒來自哪里,又撒向何方?請同學們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。(結合練習四)
二、走進伏爾泰,與名人零距離
(學生交流。老師課前也作些案頭準備。)
伏爾泰(1694~1778),法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。生于巴黎一個公正人家庭。學過法律,經過商,當過法庭書記和外交官員。知識淵博,著作豐富,涉及哲學、歷史、文學、自然科學等方面,近百卷之多。(《用書P50》)
講述伏爾泰的故事:卡拉事件、伏爾泰之死。(《用書P51~52》)
解說:這兩項目的是激發學生閱讀興趣,與名人零距離,為認識伏爾泰的偉大貢獻作準備。
二、調動積累,實現資源共享
1、啟蒙運動:(《用書P53》)
歐洲十八世紀宣傳資產階級思想的文化教育運動,追求政治和學術思想上的自由,提倡科學技術,把理性推崇為思想和行為的基礎。首先起于英國,次及德、法、俄、意等國,尤以法國聲勢最為浩大;因其為1789年法國資產階級革命作了輿論準備,故名。
2、關于雨果:
維克多·雨果(1802~1885)是法國浪漫主義學運動的領袖,是法國文學最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀,他的文學生涯達60年之久,創作力經久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人,雄渾有力,對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
3、浪漫主義:
文學的基本創作方法之一。它的基本原則是通過表現理想來反映現實。即將理想的生活當作直接的描寫對象,展示出一個存在于作者心目中的理想世界,以表達對現實的不滿或補現實的不足。表現手法往往比較奇特,情節曲折離奇,語言熱情奔放,格調高昂激越。
解說:課前發動學生搜集有關資料,了解雨果創作風格,課上交流,實現資料共享。
三、朗讀練習,感受課文激
1、導讀:
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》,是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊,良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演說時,應注意些什么問題呢?
設計意圖:啟發學生回顧第五課學習時所講的演講知識。
2、范讀、聽讀、評讀:
設計意圖:聽朗讀帶,學生試讀,師生共同依據演講的特點點評朗讀情況。
四、瀏覽課文,了解伏爾泰的偉大貢獻
1、思考:從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?(結合練習二)
解說:讓學生把握全文大意,進行內容概括。
2、討論歸納:讓學生自由發言,充分討論后歸納。
⑴伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩部分:
一是通過著書立說和文學創作,做出思想上的貢獻:“培育良知,教化人類”(用文中原話回答“他行使過一個職能,他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么?)“教導人們走向自由”;
二是以知識分子的良知和責任,為他那個時代的弱勢人群爭取人權,勇敢斗爭。
追問:有這方面的例子嗎?
第9節中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個人斗爭的例子。請同學們結合注釋看,這四人都是平民,在當時,平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗爭的精神和偉大的人格力量令人欽佩。
他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個新的紀元開始了,思想將是人類的統治權力。
⑵伏爾泰生活的時代是“一個新的紀元”的開始,因為從那時起,“人類的統治權力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們再也不會盲目的臣服于與專制,人間的律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。總之,“新紀元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。
五、結構解讀,理清文章思路
這篇演說起伏跌宕,高潮迭起。從歷史到現實,從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格,構成了整個演說的脈絡層次。
討論明確:
(1)總的評價伏爾泰在歷的非凡地位,世紀性的貢獻。
崇高的禮贊(2~9)回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰。
(10~12)贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。
(13~14)總結全文,再次揭示伏爾泰對人類的貢獻,激勵后來人。
解說:此步驟目的是幫助學生把握作者的思維流程。方法:小組討論,選兩組展示討論成果,師生點評。值得提醒學生的是,結構的劃分不一定就一種,本文就有二分法(1~12節伏爾泰世紀性貢獻;13~14,伏爾泰的 時代意義。)和四分法。
七、布置作業
1、感情充沛的朗讀課文兩遍,體會作者浪漫主義語言風格,選擇幾則最能代表這種語言風格的段落背下來。同時將疑難詞句劃出,以便下節課討論。
2、注音:
隕落(yǔn)詛咒(zǔ zhòu)彌留(mí)靈柩(jiù)訴訟(sòng)無聊(liáo)凌駕(líng)深邃(suì)睿智(ruì)蘊涵(yùn)憐憫(mǐn)鞠躬(gōng)恪盡職守(kè)污蔑(miè)
3、詞解:
隕落:從高空墜落。
睿智:聰慧,明智,英明有遠見。
蘊涵:包含,含有。也作“蘊含”。
凌駕:高出(別人);壓倒(別的事物)。
媚上欺下:對上面的人巴結討好,對下屬欺壓侮辱。
彌留之際:病危將死的時候。
黎民百姓:指貧民百姓。
孤軍奮戰:孤立無援的軍隊單獨作戰。也指單方面的力量進行奮斗。
惱羞成怒:因忿恨、羞愧而發怒。
登峰造極:比喻達到頂峰。
肅然起敬:肅然,恭敬的樣子。起敬,產生敬佩的心情。形容由于受感動而產生的恭敬和欽佩。
恪盡職守:謹慎而恭敬的做好自己的工作。
經久不息:長時間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。
解說:強化訓練,夯實基礎;引導學生體會語言風格、激發情感共鳴;背誦精彩段落,增強語言積累,培養語感。
第二課時
〖教學要點〗
研讀課文,揣摩疑難詞句,把握全文主旨;品味語言,感受雨果浪漫主義語言風格;聯系實際,拓展思維。
一、結合作業,復習生字詞
二、研讀課文,把握主旨
導入:1778年5月30日,“教導人們走向自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長辭了。一百年后,法國浪漫主義文學運動的領袖雨果發表了一篇激澎湃的演講。從這篇演講中,我們了解到伏爾泰對人類文明做出了怎樣的貢獻?
解說:由復習導入,見上節課分析。
1、伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻:
培育良知,教化人類,教導人們走向自由。
為弱勢人群爭取人權,勇敢斗爭。
雨果在演說中先概要分析了當時法國社會的階級狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對這般巨大的丑惡力量的聯合,伏爾泰“獨自一人”開始了戰斗。他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個新的紀元開始了,思想將是人類的統治權力。
本文是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚了伏爾泰?
解說:提出問題,由學生回答。
還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚。偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績,更在其非凡人格。后部分,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。
2、伏爾泰偉大的人格力量:微笑。
雨果說:“微笑,就是伏爾泰”。(如何理解?)微笑,標志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因為它是對憤怒情感的超越,是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑,照亮了真理、正義、仁慈和誠實,催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。(結合練習三/2)
三、品讀課文,賞析語言
1、導讀:
雨果是19世紀浪漫主義文學的代表人物。這篇演講很好的展現了他的浪漫主義語言風格。本文的語言激洋溢,在語言的背后,的雨果對黑暗現實和不合理制度的尖銳抨擊,對人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個特點:
鮮明對比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。
生動比喻,如:開頭“……,一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來說伏爾泰的逝世。
渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓出來!”
這富有激的生動呼告,表現了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。結合練習三/4進行。方法可用對話式,合作探究。
2、請感情充沛的朗讀課文,體會作者浪漫主義語言風格。
解說:方法讓學生自由朗讀,結合練習一進行。
3、討論交流:請選擇幾例最能體現作者語言風格的段落、句子,體會雨果飽含激、詩化的語言中蘊含的深刻含義。
學生討論中,老師參與進去,引導完成練習三的同時,再對文中一些飽含激、內涵深刻的句子作些探究。
如:
1、“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。”一句中的“過去”和“未來”分別指什么?為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽的美好的形式”?
“過去”象征著黑暗與邪惡,“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙碩勛,所以說“是榮譽的美好形式”。
2、“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解?
這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”,概括出18世紀法國的歷史特點,又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類思想的一代宗師。
3、第4節中,巧借人稱的轉換,運用呼告的修辭,表達作者對伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。
另外第6節中“筆”的比喻,第8節中的排比句,第9節中的排比句等的深刻內涵。)
4、學生選擇自己喜歡的句段背誦,增強語言積累,培養語感。
5、聚焦文體,感知書面語與口語的差異。
本篇是一篇演講辭,口語性較強,并且體現了講話時的現場感、交流感,有強烈的鼓動性和感染力。
本文第14節較集中地體現了以上語言風格,讓我們調動起感情,集體朗讀這段。
四、精讀課文,疑難解析
方法:讓學生讀后,提出疑難問題,共同研討。老師準備問題如下:
怎樣理解“理性的”?
“理性”是西方啟蒙運動的核心概念,文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運動前,西方人活在宗教神權與世俗王權的陰影之中,“人的尊嚴”未能確立起來。正是以伏爾泰為領袖的一代啟蒙思想家,才*了宗教神權與世俗王權的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀初,雨果這一代人仍把“理性”奉為無上,所以疾呼“理性的”。
五、聯系實際,拓展延伸
伏爾泰生活在風云激蕩的18世紀,他因其世紀性的貢獻而受后人敬仰,你讀了本文后,一定有不少感悟,說說看。
設計意圖:把自己的感悟說明白即可。可從人的價值在于他所作貢獻的多少;為人類的進步作出貢獻將流芳百世等。
六、布置作業
1、朗讀背誦有關語段,進一步體會雨果充滿激的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
2、伏爾泰是偉大的哲學家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽說過嗎?請搜集整理,不少于兩句。
例:人類最寶貴的財產──自由。書讀得多而不思考,你會覺得自己知道的很多;偉大的事業需要始終不渝的精神。書讀得多而思考,你會覺得自己不懂的越多。
3、“微笑,就是伏爾泰”。微笑,標志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。微笑著面對人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個世界。
請以“微笑”為話題,寫一篇演講稿。
設計意圖:練習設計的目的是注意積累,讀寫訓練,提高語文能力。
解說:由于時空的阻隔,初中生對伏爾泰及作者雨果所處的時代及其思想背景比較陌生,要了解課文內容有一定難度。因此,本課雖是自讀篇目,仍安排了兩課時。即便如此,要能順利解決重點,突破難點,還要借助課前預習、課后延讀課文,拓展視野。這只是一篇教學設計,在具體教學中,有的環節可視學生情況而增刪。還可采用存疑法,有的問題留給學生,激發學生課后探究的欲望。