《白楊禮贊》綜合練習(xí)(通用12篇)
《白楊禮贊》綜合練習(xí) 篇1
《白楊禮贊》綜合練習(xí)
基礎(chǔ)
一、選出加黑的字注音都正確的一項(xiàng),將它的字母填入括號(hào)內(nèi)。答( )
a、婆娑(suō) 潛滋暗長(zhǎng)(qián)主宰(zǎi) 倔強(qiáng)挺立(juè)
b、開(kāi)墾(kěn) 無(wú)邊無(wú)垠(yíng)倦。╠ài) 虬枝(qiú)
c、錘煉(chuí) 秀頎(qí)外殼(qiào) 懨懨欲睡(yàn)
d、氈子(zhān) 旁逸斜出(yì)泛出(fàn) 出坦蕩如砥(dǐ)
二、選出有錯(cuò)別字的一項(xiàng),將它的字母填入括號(hào)內(nèi)。答( )
a、傲然 偉岸 參天 妙手偶得 b、視野 *視 挺拔 積雪初溶
c、靠攏 錯(cuò)綜 質(zhì)樸 諸如此類(lèi) d、宛若 鄙視 佩服 縱橫決蕩
三、選出加黑的字的意思完全相同的一項(xiàng),將它的字母填入括號(hào)內(nèi)。 答( )
a、旁逸斜出 以逸待勞 名人逸事 b、視野 曠野 野蠻
c、參天 參考 參拜 d、潛滋暗長(zhǎng) 滋蔓 滋芽
四、句子中括號(hào)內(nèi)依次應(yīng)填入的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是( )。
1、汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳,( )你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。
2、然而剎那間,要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地( ),像消兵似的樹(shù)木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?
3、它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微( )淡青色。
4、哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,( )著西北風(fēng)。
a、映入 屹立 露出 抵抗 b、撲入 聳立 泛出 對(duì)抗
c、進(jìn)入 矗立 顯出 抵御 d、闖入 直立 現(xiàn)出 抗拒
五、畫(huà)橫線的詞語(yǔ)在句中有同義詞的一項(xiàng)是( )。
a、它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。
b、但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫。
c、讓那些看不起民眾、*視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧,我要高聲贊美白楊樹(shù)!
d、難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)中哨兵?
六、解釋詞語(yǔ)。
1、妙手偶得——
2、坦蕩如砥——
3、偉岸——
4、縱橫決蕩—
5、秀頎——
七、指出下邊的陳述句哪些是肯定,哪些是否定。
1、黃的是土,未開(kāi)墾的荒地,幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼。 ( )
2、在近代工業(yè)的錯(cuò)綜復(fù)雜的工世過(guò)程中,往往就不是像泡茶喝這么簡(jiǎn)單了! ( )
3、這當(dāng)然是神話,是人們無(wú)法認(rèn)識(shí)死海形成過(guò)程的一種猜測(cè)! ( )
4、海水冶病的功能不遜于溫泉! ( )
5、沙丘的前進(jìn)并不是整體移動(dòng)的! ( )
6、征服沙漠的最主要的武器是水。 ( )
八、指出下邊的疑問(wèn)句表達(dá)疑問(wèn)有什么不同。
1、哪一種辦法省時(shí)間?
2、巴黎這座世界聞名的繁華之都的出現(xiàn)又何嘗是一日之功呢?
3、一塊錢(qián)你有沒(méi)有?一塊錢(qián)!
4、你要買(mǎi)這本書(shū)?
5、路只有一尺來(lái)寬,半夜里一個(gè)翻身不就骨碌下去了么?
6、“是偷你家的還是偷老六一家?”雙喜先跳下去了,在岸上說(shuō)。
九、對(duì)修辭方法作出正確判斷的是( )。
1、汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。
2、白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫。
3、白楊樹(shù)偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和。
4、讓那些看不起民眾、*視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是真挺秀頎的),去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧,我要高聲贊美白楊樹(shù)!
a、比喻 擬人 擬人 對(duì)比
b、夸張 擬人 排比 擬人
c、比喻 比喻 擬人 對(duì)比
d、夸張 比喻 擬人 對(duì)比
十、判斷下面說(shuō)法的正誤,在括號(hào)中打“√”或“×”。
1、《白楊禮贊》是一篇抒情散文。文章運(yùn)用象征手法,托物抒情,借白楊樹(shù)的形象,贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)了作者對(duì)抗日軍民的崇敬之情。( )
2、象征與比喻、擬人不同。象征是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,是通過(guò)某一特定的具體事物(即象征物)來(lái)表現(xiàn)與之有某種聯(lián)系的概念、思想和感情(即象征義),從而使抽象的情理形象化,使所要表達(dá)的意思更含蓄、更深刻。因此象征是就篇章而言的,而比喻、擬人是修辭方法,只表現(xiàn)在具體的句子上,不在篇章上。( )
3、《白楊禮贊》是以贊美白楊樹(shù)的不平凡為全文的主線的。( )
4、《白楊禮贊》作者是楊朔,我國(guó)現(xiàn)代作家! 。 )
十一、下面的文字、排列順序與原文一致的是! 。 )
1、難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?
2、當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)?
3、難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?
4、難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?
a、2、3、4、1 b、2、1、3、4
c、2、4、3、1 d、2、1、4、3
閱讀
十二、①汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。②黃的是土,未開(kāi)墾的荒地,幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類(lèi)勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田。③和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波,——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言的精華。④黃與綠主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車(chē)是在高原上行駛。⑤這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類(lèi)的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”。⑥可不是?單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?
1、按照作者對(duì)黃土高原的所見(jiàn)、所感,將這段文字分成兩層。在文中用“‖”標(biāo)出來(lái)。
2、文中能概括作者所見(jiàn)的是第 句。
3、作者由所見(jiàn)而產(chǎn)生的所感有兩點(diǎn),這兩點(diǎn)是:“ ”、“ ”和“ ”、“ ”(用文中詞語(yǔ)填空)。
4、本段第②③句具體描述了黃土高原 的特點(diǎn)。第④句具體描述了黃土高原 的特點(diǎn)。
5、作者所感的兩點(diǎn)中,哪一點(diǎn)是主要的?哪一點(diǎn)是次要的?從文中找出準(zhǔn)確表現(xiàn)其主、次的動(dòng)詞。
答:
6、本段寫(xiě)黃土高原與全文禮贊白楊樹(shù)有什么關(guān)系?
答:
十三、它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言,那么,白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?
1、給這段文字劃分層次,并概括出層意。
、
②
2、為什么說(shuō)白楊樹(shù)“是樹(shù)中的偉丈夫”?(用原文回答)
答:
3、和“偉丈夫”形成對(duì)比的詞語(yǔ)是“ ”,這樣對(duì)比的作用是:欲揚(yáng)先抑,否定了“ ”,肯定了“ ”,突出了白楊樹(shù)與眾樹(shù)不同。
4、簡(jiǎn)析四個(gè)反問(wèn)排比句,是怎樣由外向內(nèi),層層深入的揭示白楊樹(shù)的象征意義的?
答:
《白楊禮贊》綜合練習(xí)答案
一、d 二、b
三、d 四、b
五、c
六、1、文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。 2、平坦得像磨刀石。 3、魁偉、高直。 4、縱橫馳騁,沖殺突擊。 5、美而高。
七、1、肯定 2、否定 3、肯定 4、否定 5、否定 6、肯定
八、1、特指問(wèn)。用疑問(wèn)代詞“哪”來(lái)提出疑問(wèn),要針對(duì)這個(gè)疑問(wèn)代詞來(lái)回答,說(shuō)明某一種辦法省時(shí)間。 2、反問(wèn)。用肯定的反問(wèn)句式加強(qiáng)否定語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)“巴黎這座世界聞名的繁華之都的出現(xiàn)不是一日之功”。 3、正反問(wèn)。用肯定否定相疊的方式來(lái)提問(wèn),要求作出肯定或否定的回答,說(shuō)明“有一塊錢(qián)”或“沒(méi)有一塊錢(qián)”。 4、是非問(wèn)。要求對(duì)提出的問(wèn)題作出肯定或否定的回答,說(shuō)明是或者不是。 5、反問(wèn)。用否定的反問(wèn)句式,加強(qiáng)肯定的語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)“一翻身就會(huì)骨碌下去”。 6、選擇問(wèn)。提出并列的兩個(gè)問(wèn)題,要求選擇其中一個(gè)作出肯定的回答,說(shuō)明是“偷我家的”或者是“偷老六一家的”。
九、c
十、1、√ 2、√ 3、√ 4、×
十一、c
十二、1、①②③④‖⑤⑥ 2、① 3、雄壯、偉大和倦怠、單調(diào)。4、黃綠錯(cuò)綜、遼闊平坦 5、“雄壯”、“偉大”是主要的,動(dòng)詞是“涌起來(lái)”;“倦怠”、“單調(diào)”是次要的,動(dòng)詞是“潛滋暗長(zhǎng)”。 6、本段寫(xiě)黃土高原,目的是交代白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。生長(zhǎng)在“雄壯”“偉大”的黃土高原上的白楊樹(shù),也定是不平凡的;而驅(qū)趕了“倦怠”“單調(diào)”的情緒,令人振奮得驚叫起來(lái)的正是白楊樹(shù)。這樣寫(xiě)突出了白楊樹(shù)的不平凡,很好地襯托了白楊樹(shù)。
十三、1、①“……它是樹(shù)中的偉丈夫”。作者對(duì)白楊樹(shù)的評(píng)價(jià)。②“當(dāng)你在……精神和意志?”揭示白楊樹(shù)的象征意義。2、因?yàn)椤八鼈グ,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和”,而且“堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔”。 3、好女子,好女子,偉丈夫。 4、第一句是說(shuō)不應(yīng)當(dāng)只覺(jué)得它只是樹(shù),而應(yīng)當(dāng)由樹(shù)聯(lián)想到人。第二句是說(shuō)白楊樹(shù)的品質(zhì)象征了北方的農(nóng)民,具體點(diǎn)出了由白楊樹(shù)聯(lián)想到的是哪些人。第三句是說(shuō)守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵就像白楊樹(shù)一樣,進(jìn)一步明確指出白楊樹(shù)象征著堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四句是說(shuō)白楊樹(shù)的精神面貌象征了抗日軍民的精神和意志。這四個(gè)反問(wèn)句由樹(shù)聯(lián)想到人,聯(lián)想到北方的農(nóng)民,進(jìn)而聯(lián)想到抗日軍民,尤其是他們的精神和意志,層層深入的揭示了白楊樹(shù)的象征意義。
《白楊禮贊》綜合練習(xí) 篇2
[教學(xué)目的]
1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹(shù)所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
象征手法,在記敘中抒情。
[教學(xué)時(shí)數(shù)] 兩教時(shí)
第一教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景;粗讀,理清全文脈絡(luò);重點(diǎn)講讀第三段。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問(wèn):茅盾是筆名,原名沈德鴻,字雁冰。他寫(xiě)的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。
《白楊禮贊》寫(xiě)于一九四一年三月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間,他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒(méi)有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來(lái)表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
二、要求學(xué)生輕聲讀課文,邊讀邊思考,并做好下面的填空練習(xí)。
文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的不平凡,接下來(lái)并不說(shuō)明道理,而在第2自然段寫(xiě) 景色,交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下,又回到了對(duì)白楊樹(shù)的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹(shù)的 和 ,突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹(shù)象征為 ,點(diǎn)明了主題。最后,第9自然段以斥責(zé) ,贊美白楊樹(shù)收尾。
按照這條思路,本文可以分成五段:
第一段(第1自然段),直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。
第二段(第2—4自然段),描寫(xiě)黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段),具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格,突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段),揭示了白楊樹(shù)的象征意義,點(diǎn)明了文章的主題。
第五段(第9自然段),以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比,表達(dá)鮮明的愛(ài)憎,再次贊美白楊樹(shù)。
三、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥:文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,一開(kāi)始就抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹(shù)為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹(shù)”呢?文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題,而接著寫(xiě)了黃土高原的景色。這樣寫(xiě)的作用何在,我們留在下堂課再研究。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段),邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:(1)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的形象?下面還具體寫(xiě)了白楊樹(shù)的哪幾部分,各寫(xiě)
出它們什么特點(diǎn),具有什么深刻涵義?
(2)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的性格?下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫(huà),具有什么深刻涵義?
在描繪白楊樹(shù)的形象方面,作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹(shù)形象總的特點(diǎn),采用的是擬人手法,給白楊樹(shù)以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫(xiě)它們的特點(diǎn)。干,突出它的直;枝,強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉,寫(xiě)它的向上;皮,則主要寫(xiě)它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫(xiě),給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象,涵義十分深刻。
在刻畫(huà)白楊樹(shù)的性格時(shí),作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫(xiě)它的性格特點(diǎn),并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化,突出了白楊樹(shù)在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
這一段描寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象美和精神美,使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象,看到它的不平凡的精神,從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段,再次抒發(fā)了這種感情,突出了白楊樹(shù)的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段,要求讀出感情。
四、布置課外作業(yè) 。
朗讀全文,體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義。
第二教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
歸納主題和寫(xiě)作特點(diǎn)。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語(yǔ)的意思:
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈,不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著,聳入空中。
不折不撓——折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段),并思考:(1)作者寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象和性格后,又進(jìn)一層以樹(shù)比人。為什么說(shuō)白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語(yǔ))?(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問(wèn)句,進(jìn)一步寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?
學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法,并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(yǔ)(與第5自然段呼應(yīng)),有力地贊美了白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問(wèn)句,寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化,含意雋永,發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提,啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù);后面三個(gè)“難道”,就由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義第二個(gè)“難道”,由白楊樹(shù)的“樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā),把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”,進(jìn)一層由白楊樹(shù)的“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”,由白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8自然段,作者再直接地把白楊樹(shù)與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái),總結(jié)了它們的相似之處:一是“極普遍,不被人重視”,二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”,寫(xiě)出了贊美白楊樹(shù)的原因,點(diǎn)明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問(wèn)句,可先要求學(xué)生把四個(gè)反問(wèn)句改寫(xiě)為陳述句,并加以比較,以體會(huì)運(yùn)用反問(wèn)句的作用。
如果按照陳述句的語(yǔ)句來(lái)讀,語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問(wèn)句寓答于問(wèn),以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思,就更加肯定有力。因此,要求學(xué)生在朗讀時(shí),一定要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣,同時(shí),還要注意重讀和停頓。(教師作示范,學(xué)生反復(fù)朗讀。)
四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段),并思考:文章如果只寫(xiě)第一、三、四段,也是一篇完整的散文。那么為什么要寫(xiě)第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?
教師歸納:第二段,寫(xiě)黃土高原的景色,起兩方面的襯托作用:一是交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境,作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥”的地勢(shì),點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”,對(duì)描寫(xiě)白楊樹(shù)起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹(shù)的“傲然地聳立”相對(duì)照,又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯,但離開(kāi)了白楊樹(shù),還是有單調(diào)之感,所以白楊樹(shù)更值得贊美。
第五段,以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比,斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派,再次贊美白楊樹(shù),其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后,全文以“我要高聲贊美白楊樹(shù)”作結(jié),愛(ài)憎分明,感情強(qiáng)烈,回應(yīng)開(kāi)頭,十分有力。
五、聽(tīng)朗讀唱片(或教師范讀),并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。
這篇課文通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美,歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
本文寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征,來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情,歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí),必須注意象征的事物和被象征的事物之間,在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹(shù)力象上游的形象,直的干,靠緊向上的枝枝葉葉,樸質(zhì)的皮,以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格,正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致,所以用來(lái)象征,就非常貼切自然。
六、布置練習(xí):
完成“思考和練習(xí)五、六”
《白楊禮贊》綜合練習(xí) 篇3
[教學(xué)目的]
1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹(shù)所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
象征手法,在記敘中抒情。
[教學(xué)時(shí)數(shù)] 兩教時(shí)
第一教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景;粗讀,理清全文脈絡(luò);重點(diǎn)講讀第三段。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問(wèn):茅盾是筆名,原名沈德鴻,字雁冰。他寫(xiě)的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取C┒芤延谝痪虐艘荒耆露呷帐攀馈|h中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。
《白楊禮贊》寫(xiě)于一九四一年三月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間,他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒(méi)有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來(lái)表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
二、要求學(xué)生輕聲讀課文,邊讀邊思考,并做好下面的填空練習(xí)。
文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的不平凡,接下來(lái)并不說(shuō)明道理,而在第2自然段寫(xiě) 景色,交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下,又回到了對(duì)白楊樹(shù)的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹(shù)的 和 ,突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹(shù)象征為 ,點(diǎn)明了主題。最后,第9自然段以斥責(zé) ,贊美白楊樹(shù)收尾。
按照這條思路,本文可以分成五段:
第一段(第1自然段),直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。
第二段(第2—4自然段),描寫(xiě)黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段),具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格,突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段),揭示了白楊樹(shù)的象征意義,點(diǎn)明了文章的主題。
第五段(第9自然段),以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比,表達(dá)鮮明的愛(ài)憎,再次贊美白楊樹(shù)。
三、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥:文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,一開(kāi)始就抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹(shù)為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹(shù)”呢?文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題,而接著寫(xiě)了黃土高原的景色。這樣寫(xiě)的作用何在,我們留在下堂課再研究。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段),邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:(1)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的形象?下面還具體寫(xiě)了白楊樹(shù)的哪幾部分,各寫(xiě)
出它們什么特點(diǎn),具有什么深刻涵義?
(2)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的性格?下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫(huà),具有什么深刻涵義?
在描繪白楊樹(shù)的形象方面,作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹(shù)形象總的特點(diǎn),采用的是擬人手法,給白楊樹(shù)以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫(xiě)它們的特點(diǎn)。干,突出它的直;枝,強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉,寫(xiě)它的向上;皮,則主要寫(xiě)它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫(xiě),給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象,涵義十分深刻。
在刻畫(huà)白楊樹(shù)的性格時(shí),作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫(xiě)它的性格特點(diǎn),并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化,突出了白楊樹(shù)在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
這一段描寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象美和精神美,使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象,看到它的不平凡的精神,從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段,再次抒發(fā)了這種感情,突出了白楊樹(shù)的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段,要求讀出感情。
四、布置課外作業(yè) 。
朗讀全文,體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義。
第二教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
歸納主題和寫(xiě)作特點(diǎn)。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語(yǔ)的意思:
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈,不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著,聳入空中。
不折不撓——折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段),并思考:(1)作者寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象和性格后,又進(jìn)一層以樹(shù)比人。為什么說(shuō)白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語(yǔ))?(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問(wèn)句,進(jìn)一步寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?
學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法,并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(yǔ)(與第5自然段呼應(yīng)),有力地贊美了白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問(wèn)句,寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化,含意雋永,發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提,啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù);后面三個(gè)“難道”,就由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義第二個(gè)“難道”,由白楊樹(shù)的“樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā),把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”,進(jìn)一層由白楊樹(shù)的“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”,由白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8自然段,作者再直接地把白楊樹(shù)與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái),總結(jié)了它們的相似之處:一是“極普遍,不被人重視”,二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”,寫(xiě)出了贊美白楊樹(shù)的原因,點(diǎn)明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問(wèn)句,可先要求學(xué)生把四個(gè)反問(wèn)句改寫(xiě)為陳述句,并加以比較,以體會(huì)運(yùn)用反問(wèn)句的作用。
如果按照陳述句的語(yǔ)句來(lái)讀,語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問(wèn)句寓答于問(wèn),以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思,就更加肯定有力。因此,要求學(xué)生在朗讀時(shí),一定要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣,同時(shí),還要注意重讀和停頓。(教師作示范,學(xué)生反復(fù)朗讀。)
四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段),并思考:文章如果只寫(xiě)第一、三、四段,也是一篇完整的散文。那么為什么要寫(xiě)第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?
教師歸納:第二段,寫(xiě)黃土高原的景色,起兩方面的襯托作用:一是交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境,作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥”的地勢(shì),點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”,對(duì)描寫(xiě)白楊樹(shù)起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹(shù)的“傲然地聳立”相對(duì)照,又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯,但離開(kāi)了白楊樹(shù),還是有單調(diào)之感,所以白楊樹(shù)更值得贊美。
第五段,以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比,斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派,再次贊美白楊樹(shù),其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后,全文以“我要高聲贊美白楊樹(shù)”作結(jié),愛(ài)憎分明,感情強(qiáng)烈,回應(yīng)開(kāi)頭,十分有力。
五、聽(tīng)朗讀唱片(或教師范讀),并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。
這篇課文通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美,歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
本文寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征,來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情,歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí),必須注意象征的事物和被象征的事物之間,在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹(shù)力象上游的形象,直的干,靠緊向上的枝枝葉葉,樸質(zhì)的皮,以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格,正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致,所以用來(lái)象征,就非常貼切自然。
六、布置練習(xí):
完成“思考和練習(xí)五、六”
《白楊禮贊》綜合練習(xí) 篇4
一、 教材的處理
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情與議論的特點(diǎn)及其作用,初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式,提高寫(xiě)作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘與描寫(xiě)”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求,初中階段,學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義與作用,理解思想內(nèi)容與文章思路”外,還應(yīng)“具有一定的語(yǔ)言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線索,運(yùn)用象征手法,托物言志,歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神,同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛(ài)憎分明,感情熾烈,有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言,新穎巧妙的構(gòu)思,成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法,更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是,把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成,第一課時(shí)通過(guò)朗讀訓(xùn)練,品析語(yǔ)言充分感受作者的感情,初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論與對(duì)比閱讀為主,充分理解散文中的抒情與議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
據(jù)此,我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為:第一,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境,領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二,理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三,感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神與意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法,由物及人,托物言志,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用,并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但是初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文,因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
這是一篇抒情散文,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重、難點(diǎn),我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)與邏輯思維的調(diào)節(jié)作用,他說(shuō):“沒(méi)有人的情感,就從來(lái)沒(méi)有,也不可能有人對(duì)真理的追求!庇纱丝梢(jiàn),情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中,我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí),采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫(huà)面,播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿,配樂(lè)朗讀,運(yùn)用直觀形象的板書(shū)等等,以此促進(jìn)學(xué)生的理解,使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然,“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái),他的目的——不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章,除了創(chuàng)設(shè)情景外,還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事,所傾吐的情和意,所闡發(fā)的哲理,叩擊學(xué)生的心靈,引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙,感情濃郁,要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的贊美之情,光靠讀還不夠,還要引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言,品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化,品析排比句、反問(wèn)句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)(可以用替換的方法,換成陳述句加以體會(huì))。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語(yǔ)。
三、說(shuō)學(xué)法
朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練,它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹,朗讀才能傳情達(dá)意;對(duì)課文思想感情把握得有分寸,朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量;對(duì)課文的詞句熟悉,朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法,也是審美傳情的極好手段。因此,在教學(xué)過(guò)程中,我主要從以下三個(gè)方面 實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
1、把握基調(diào)
把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想與感情具有很重要的作用,所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感,必須把握文章的朗讀基調(diào),引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。
2、 讀出感受
本文的朗讀基調(diào)確定以后,還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感,并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受,再去朗讀,通過(guò)有聲語(yǔ)言表現(xiàn)出自己的感受來(lái),便會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文章的理解。
3、 讀出節(jié)奏
文章的節(jié)奏,包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢與重音的體現(xiàn)等,通過(guò)節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中,我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生,讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類(lèi)旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式,如三個(gè)反復(fù)句,一組排比反問(wèn)句,則先讓學(xué)生討論其讀法,再去揣摩感受,怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
四、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
首先,創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無(wú)邊無(wú)垠的畫(huà)面,再接著播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂(lè)。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融,產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。
第二步,配樂(lè)朗讀,激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀,把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,以情激情。
第三步,課堂提問(wèn),把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問(wèn)題是:你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句,用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話嗎?例如,“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)。”……學(xué)生會(huì)很快找出并說(shuō)出很多句子,以此了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問(wèn):作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的?學(xué)生討論后可以知道,是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象,內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步,指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié),學(xué)生自己揣摩3~5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn),又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。
然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)外形美的段落。女同學(xué)讀第一層,要讀得清脆、柔美;男同學(xué)讀第二層,要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層,同學(xué)們自己去商量,怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美,請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰,學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù),使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
第五步,齊讀第7節(jié),揣摩讀法。討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句,然后去朗讀,看效果怎樣。再讓學(xué)生思考,四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白,這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn):文章的題目是《白楊禮贊》,這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容,是不是離題了。通過(guò)討論,讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征,象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn):文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系?學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確,那是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義,形成板書(shū)。
第六步,品析語(yǔ)言,深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處,以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步,深情朗讀,課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié),給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求,全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步,布置作業(yè),要求學(xué)生完成練習(xí)一,以及練習(xí)五。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
白楊禮贊
茅盾
。ㄐ蹓、偉大) 生長(zhǎng)環(huán)境 農(nóng)民(質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng))
。(zhēng)上游) 外部形象 白楊樹(shù)———(象征)———人 哨兵 (傲然挺立 )
。ň髲(qiáng)挺立) 內(nèi)部氣質(zhì) (托物) (言志) 精神和意志(團(tuán)結(jié)、上進(jìn))
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是:求實(shí)、求新、求精。
(我的說(shuō)課內(nèi)容可能有許多不妥之處,請(qǐng)各位評(píng)委、老師多多指教。謝謝大家!)
《白楊禮贊》綜合練習(xí) 篇5
教材分析:
課文是托物言志的寫(xiě)作范例,描寫(xiě)了“西北極普通的”白楊樹(shù)的形貌和“精神氣質(zhì)”,揭示了白楊樹(shù)所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神,抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的由衷贊美之情。
全文的思路是:先寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境,引出作者觀看的“單調(diào)”感;再寫(xiě)白楊樹(shù)的形貌,突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn);接著寫(xiě)白楊樹(shù)的“精神品格”,點(diǎn)明它的象征意義;最后將白楊與“貴族化的楠木”對(duì)比,“高聲贊美白楊樹(shù)”。
作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情;白楊樹(shù)的象征意義;全文的思路都很清晰易懂,至于政治背景,學(xué)生明了即可,無(wú)需多講,學(xué)習(xí)本文主要進(jìn)行散文欣賞,著重賞析托物言志的寫(xiě)法。
學(xué)生分析:
學(xué)生在新課程實(shí)施過(guò)程中,逐步形成了主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣。
初三學(xué)生已閱讀了《荔枝蜜》,對(duì)托物言志的寫(xiě)法有所了解。據(jù)調(diào)查,學(xué)生對(duì)文中白楊樹(shù)的形象、氣質(zhì)較感興趣,對(duì)本文托物言志的寫(xiě)法也有進(jìn)一步探究、運(yùn)用的興趣。
設(shè)計(jì)理念:
知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的整合,體現(xiàn)了新課程的價(jià)值追求,《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)優(yōu)美,感情強(qiáng)烈的散文,因此在目標(biāo)設(shè)置時(shí),從知識(shí)、能力、情感三方面去追求。
新課程倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略,在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí),因此,要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)主動(dòng)提問(wèn),帶著問(wèn)題進(jìn)課堂,小組成員互相討論與交流。
教材是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例。教師要了
解學(xué)生的已有知識(shí)、能力、情感,通過(guò)范例,使學(xué)生在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)上同化或滲化。
學(xué)習(xí)需要自主建構(gòu),自主建構(gòu)需要信息技術(shù)平臺(tái)的支持。充分運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)提高學(xué)生自主建構(gòu)的能力。首先用多媒體向同學(xué)展示白楊樹(shù)的直觀形象,配合課文朗誦,刺激學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)器官,激情導(dǎo)趣,利于激發(fā)學(xué)生自主建構(gòu)的動(dòng)機(jī)。再?gòu)木W(wǎng)上下載某種植物的形象,引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力,學(xué)生在美好的情境中自覺(jué)、主動(dòng)運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法。
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)人新課。
2.釋題:禮是敬禮、致敬,贊是贊美,題目的意思是對(duì)白楊樹(shù)的致敬和贊美。
3.介紹寫(xiě)作背景:《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年3月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間,他看到了反動(dòng)派消極抗日的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的掃蕩,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在統(tǒng)治區(qū),沒(méi)有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
二、初讀課文,初步把握課文基本內(nèi)容
1.教師范讀全文,或聽(tīng)朗讀帶。
要求學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí),畫(huà)記難字生詞,并標(biāo)明自然段序號(hào)。
2.掌握有關(guān)寫(xiě)作背景和文學(xué)常識(shí)。
要求學(xué)生迅速閱讀課文注釋①,了解寫(xiě)作背景。然后教師補(bǔ)充:
茅盾,小說(shuō)家,原名沈德鴻,字雁冰,出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
3.解決生字詞,疏通閱讀障礙。
大氈子
開(kāi)墾
外殼
錘煉
主宰
倦怠
潛滋暗長(zhǎng)
旁逸斜出
婆娑
在學(xué)生掌握字詞讀音后,可以要求學(xué)生選擇其中幾個(gè)字詞連詞成段,進(jìn)行口頭表達(dá)練習(xí),訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)話能力。
4.學(xué)生迅速默讀全文,討論:如何劃分本文的段落層次?
學(xué)生討論后明確:要?jiǎng)澐侄温鋵哟危欢ㄒ⒁饫砬逦恼碌膶?xiě)作思路。本文的段落層次劃分如下:第一部分(第1段):直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美。
第二部分(第2--4段):描寫(xiě)黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分(第5--6段):描繪白楊樹(shù)的形象和性格,突出它的不平凡。
第四部分(第7段):揭示白楊樹(shù)的象征意義,點(diǎn)明主題。
第五部分(第8--9段):將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比,再次贊美白楊樹(shù)。
三、學(xué)習(xí)課文第一、二部分
1.指名學(xué)生朗讀第一、二部分。
2.思考:開(kāi)頭這一段,在全文中起什么作用?
明確:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,點(diǎn)明文章題旨,直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情,為下文定下了感情基調(diào)。
3.找出文中描寫(xiě)黃土高原的優(yōu)美詞語(yǔ)和句子,體會(huì)作者是如何描寫(xiě)黃土高原的。然后思考:作者對(duì)黃土高原的總體印象是什么?
學(xué)生討論后明確:總體印象是:是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。
4.面對(duì)黃土高原的景色,作者產(chǎn)生了什么樣的情緒?
明確:懨懨欲睡。
5.作者這樣寫(xiě)黃土高原的目的是什么?
明確:交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境,以黃土高原雄偉偉大的背景襯托了白楊樹(shù)的不平凡。
6.學(xué)生默讀第二部分內(nèi)容,想像白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境,體會(huì)作者為什么在見(jiàn)到白楊樹(shù)時(shí)會(huì)驚奇地叫了一聲。
四、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)內(nèi)容,導(dǎo)入新課時(shí)
二、學(xué)習(xí)課文第三部分
1.指名學(xué)生朗讀第三部分。
要求其他學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí),注意畫(huà)出文中有關(guān)描寫(xiě)白楊樹(shù)的內(nèi)容。
2.學(xué)生思考如下幾個(gè)問(wèn)題:
(1)文章選用了哪幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括白楊樹(shù)的形象特征?
(2)文章是從哪些角度來(lái)描寫(xiě)白楊樹(shù)的?
(3)作者認(rèn)為白楊樹(shù)的性格特征是什么?請(qǐng)引用課文中的詞語(yǔ)回答。
學(xué)生討論后明確:(1)作者用力爭(zhēng)上游概括了白楊樹(shù)的形象特征。(2)分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫(xiě)白楊樹(shù)的特點(diǎn)。寫(xiě)干,突出了白楊樹(shù)的直;寫(xiě)枝,突出了它的直而緊靠;寫(xiě)葉,突出了它的向上;寫(xiě)皮,則主要點(diǎn)明它微微地泛出青色。(3)文章中用倔強(qiáng)挺立總寫(xiě)了它的性格特點(diǎn),并用參天聳立不折不撓等詞語(yǔ)加以深化,突出了白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
三、學(xué)習(xí)課文第四部分
1;教師朗讀第四部分內(nèi)容。
要求:教師朗讀時(shí),學(xué)生畫(huà)記出文章中贊美白楊樹(shù)的相關(guān)詞語(yǔ)。
2.學(xué)生思考并討論如下問(wèn)題:
(1)在第7段中,作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美白楊樹(shù)?
(2)文章是如何由樹(shù)聯(lián)想到人的?
(3)這一部分中連用了四個(gè)反問(wèn)句,這一組反問(wèn)句的意思是怎么逐步加深的?
學(xué)生討論后歸納:(1)用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ):偉岸正直樸質(zhì)嚴(yán)肅溫和堅(jiān)強(qiáng)不屈挺拔熱情贊美它是樹(shù)中的偉丈夫。(2)以親切談心的語(yǔ)氣將讀者的視線引向積雪初融的高原,連用四個(gè)反問(wèn)句,由樹(shù)及人,寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。
(3)第一句由樹(shù)及人的過(guò)渡,啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)。那么,應(yīng)該覺(jué)得它是什么呢?后面三個(gè)難道,就由淺人深地寫(xiě)出了它的象征意義。不想到、不聯(lián)想到、不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到等詞語(yǔ)就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹(shù)的性格出發(fā),點(diǎn)明白楊樹(shù)至少象征著樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹(shù)傲然挺立的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹(shù)的靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。感情得到升華,文章達(dá)到高潮。
四、學(xué)習(xí)課文第五部分
1.學(xué)生高聲齊讀課文第五部分。
2.學(xué)生討論:作者將白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行比較,目的何在?
五、學(xué)生速讀全文
1.思考:這篇文章運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
明確:這篇文章運(yùn)用的是象征手法。象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。只用于表示有關(guān)人類(lèi)品質(zhì)或人類(lèi)組織的性質(zhì),一般適用于抒情作品。白楊樹(shù)的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn),與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾烈的情感全部?jī)A注在白楊樹(shù)上。
2.總結(jié)全文,了解本文的寫(xiě)作線索。
明確:本文以白楊樹(shù)的不平凡為抒情線索。第1、4、6、8段分別對(duì)白楊樹(shù)的不平凡盡情歌頌,句式結(jié)構(gòu)相似,意義步步深入。不平凡三個(gè)字反復(fù)出現(xiàn),強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情,而且使文章不平凡的景,不平凡的形,不平凡的神三者完美結(jié)合,白楊樹(shù)的形象栩栩如生地挺立在我們面前。
六、布置作業(yè)
1、熟讀
2、背誦。
3、思考:鄒忌諷諫成功的因素有哪些?
《白楊禮贊》綜合練習(xí) 篇6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、朗讀課文,理清文章的脈絡(luò)。
2、理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果。
3、理解白楊樹(shù)的象征意義和托物言志的寫(xiě)法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣導(dǎo)入
同學(xué)們,郁郁蔥蔥的樹(shù)木為我們的生活增添了滿目蒼翠,為我們的生活帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。在過(guò)去的語(yǔ)文課堂上,我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”的柳樹(shù)風(fēng)韻,領(lǐng)略過(guò)“大雪壓青松,青松挺且直”的松樹(shù)雄姿。今天,我們將一起學(xué)習(xí)茅盾的《白楊禮贊》,走近挺拔的白楊樹(shù),感受作者在文中抒發(fā)的情懷。
板書(shū):白楊禮贊
二、明確目標(biāo)(生齊讀)
1、朗讀課文,理清文章的脈絡(luò)。
2、理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果。
3、理解白楊樹(shù)的象征意義和托物言志的寫(xiě)法。
三、走近作者
茅盾(1896——1981)作家,社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻,字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品:長(zhǎng)篇小說(shuō)《虹》、《子夜》、;中篇小說(shuō)《路》、《三人行》;短篇小說(shuō)《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返。其代表作《子夜》,是中?guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑,顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作方面的實(shí)績(jī)。
四、走近課題
師:文章的題目會(huì)透露給我們很多信息,這篇文章的題目為何不直接叫“白楊贊”,你怎么理解“禮贊”呢?
“禮贊”:崇敬地贊美。
“白楊禮贊”:“禮贊白楊”,表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美和尊敬。
五、整體感知——贊白楊
1、師:從題目中,我們很明顯知道了作者要贊美白楊,而且作者在開(kāi)篇即說(shuō)“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!蔽闹羞@樣直抒胸臆的句子有好幾處,你能找到嗎?
第1段:白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!
第4段:那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
第6段:這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)。
第8段:白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,……我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)椤?/p>
第9段:……我要高聲贊美白楊樹(shù)!
師:這些句子在文中起什么作用呢?
。ㄉ杂砂l(fā)言,師明確:一線串珠抒情線索,與標(biāo)題相呼應(yīng)。)
2、師:依據(jù)本文的抒情線索,我們可以很清晰地給文章劃分層次和概括各部分內(nèi)容,你來(lái)試一試。(生小組合作,師明確)
第一部分:(1)直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬贊美。
第二部分:(2—4)描寫(xiě)黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分:(5—6)描繪白楊樹(shù)的外部形象和性格,突出它的不平凡。
第四部分:(7—8)揭示白楊樹(shù)的象征意義,點(diǎn)明主題。
第五部分:(9)把白楊樹(shù)與楠木作對(duì)比,表達(dá)鮮明的愛(ài)憎,再次贊美白楊樹(shù)。
六、細(xì)讀文本——如何贊
師:本文首尾呼應(yīng),全篇充滿作者對(duì)白楊樹(shù)熱情洋溢的贊美,文中重復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)詞眼你注意到了嗎?
生:不平凡
師:那作者都是從哪幾方面贊美白楊樹(shù)的不平凡的呢?(小組合作)
(一)生長(zhǎng)環(huán)境不平凡
。S綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥)
追問(wèn):
1、看到這樣的環(huán)境,作者產(chǎn)生怎樣的感想?(雄壯、偉大)
2、當(dāng)你長(zhǎng)時(shí)間看著這樣的景象又會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想?(單調(diào))
3、作者為什么會(huì)強(qiáng)調(diào)這兩種完全相反的感想?
。ㄐ纬蓪(duì)比,分別從正面和反面襯托白楊樹(shù)的不平凡。)
小結(jié):第2段交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境,烘托“不平凡”的環(huán)境氛圍,為白楊樹(shù)出場(chǎng)鋪墊、蓄勢(shì)。
。ǘ┩庠谛螒B(tài)不平凡
師:在這樣雄壯偉大而又略顯單調(diào)的環(huán)境中,引得作者一聲尖叫的白楊樹(shù)到底長(zhǎng)什么樣呢?(指名讀第5段)
要求:畫(huà)出作者從哪幾方面描寫(xiě)白楊樹(shù)外形特征。
干:筆直、絕無(wú)旁枝
枝:筆直、緊緊靠攏
葉:片片向上
皮:光滑淡青色
。(zhēng)上游倔強(qiáng)挺立努力向上不折不撓)
小結(jié):第5段通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)外形的描寫(xiě)體現(xiàn)出白楊樹(shù)的不平凡,它力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、努力向上、不折不撓,令人敬佩。
。ㄈ﹥(nèi)在品質(zhì)不平凡
師:作者不僅僅把白楊樹(shù)當(dāng)樹(shù)來(lái)寫(xiě),而是把它當(dāng)成形神兼?zhèn)涞娜藖?lái)寫(xiě)。第7段開(kāi)頭出現(xiàn)兩個(gè)什么特別的稱呼呢?(齊讀第7段)
生:好女子,偉丈夫
師:好女子與偉丈夫各有什么特點(diǎn)呢?作者認(rèn)為白楊樹(shù)是什么呢?
好女子偉丈夫
婆娑——對(duì)比——嚴(yán)肅堅(jiān)強(qiáng)不屈
屈曲盤(pán)旋偉岸正直樸質(zhì)
溫和靠緊團(tuán)結(jié)
挺拔力求上進(jìn)
師:本段作者想要贊美白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì),沒(méi)有直接進(jìn)行贊美,而是先說(shuō)“它沒(méi)有……沒(méi)有……也許你要說(shuō)它不美”,這是什么寫(xiě)法?(欲揚(yáng)先抑)
師:作者僅僅是為了寫(xiě)白楊樹(shù)嗎?白楊樹(shù)有什么象征意義?
1、象征:是借某一具體事物或形象表達(dá)某種意義,這一意義不是事物本身就具有的,而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。
2、象征意義:
樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈——北方農(nóng)民
堅(jiān)強(qiáng)不屈——哨兵
團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)——精神和意志
3、作者是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的?(齊讀第7段“難道……”)
以反問(wèn)強(qiáng)化內(nèi)容的表達(dá),以排比增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì),以層層遞進(jìn)步步深化內(nèi)容,象征了北方的農(nóng)民,抗日的軍民,尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的.精神。
。ㄋ模┪恼陆Y(jié)尾寫(xiě)“直挺秀頎”的楠木有何作用?(生討論,師明確)
與白楊樹(shù)形成對(duì)比:把白楊樹(shù)普通而“不平凡”與貴族化楠木對(duì)比;贊美北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾的精神和品格,與賤視民眾、頑固倒退的人們對(duì)比。
七、悟主旨
師:作者為什么要借西北高原上的白楊樹(shù),來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛(ài)和贊美之情?
出示背景鏈接:
《白楊禮贊》寫(xiě)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面,中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1940年5月,茅盾離開(kāi)新疆返回內(nèi)地,受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。
在延安參觀講學(xué)期間,親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭(zhēng)生活,看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌,留下了深刻的印象。皖南事變后,作者借禮贊西北高原上的白楊樹(shù),來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛(ài)和贊美之情,便寫(xiě)下了此文。
師:借禮贊西北高原上的白楊樹(shù),來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛(ài)和贊美之情,這種寫(xiě)法叫什么?(托物言志)
師:在了解了寫(xiě)作背景之后,本文所表達(dá)的思想感情就呼之欲出了。
明確:本文采用象征手法,勾畫(huà)了白楊樹(shù)的外形特征,突出了白楊樹(shù)不平凡的形象,通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美,歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民及其所具有的中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
八、結(jié)束語(yǔ)
師:作者曾為畫(huà)家沈逸千所作白楊圖題詩(shī)一首,為白楊精神做了最好注解。(生齊讀)
題白楊圖
茅盾
北方有佳樹(shù),挺立如長(zhǎng)矛。
葉葉皆團(tuán)結(jié),枝枝爭(zhēng)上游。
羞與楠枋伍,甘居榆棗儔。
丹青標(biāo)風(fēng)骨,愿與子同仇!
九、拓展練習(xí)
請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想與想象,選一幅圖片說(shuō)說(shuō)它的象征意義。
《白楊禮贊》綜合練習(xí) 篇7
一、指導(dǎo)思想
以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),結(jié)合學(xué)校教學(xué)工作安排,整體把握教育教學(xué)內(nèi)容。從語(yǔ)文課程作為基礎(chǔ)學(xué)科的特征出發(fā),緊緊抓住語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力的培養(yǎng),通過(guò)選修模塊的學(xué)習(xí)進(jìn)一步提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),扎實(shí)、穩(wěn)步地推進(jìn)高中語(yǔ)文新課程的實(shí)施。為學(xué)業(yè)水平測(cè)試打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
二、教學(xué)內(nèi)容
本學(xué)期完成選修《傳記作品選讀》、《語(yǔ)言文字運(yùn)用》、《新聞閱讀與實(shí)踐》、《文章寫(xiě)作與修改》
《傳記作品選讀》教材中選收了中外10位杰出人物的傳記。他們中有政治家、革命家、軍事家,也有科學(xué)家、文學(xué)家和科技界、商界的成功人士,涉及面很廣。選文特別注重傳主的思想、智慧和人格魅力,注重他們的生平事跡和精神境界能否激勵(lì)青年人健康成長(zhǎng),學(xué)生可以從不同側(cè)面向他們學(xué)習(xí),吸取他們寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)!墩Z(yǔ)言文字運(yùn)用》選取大量鮮活的語(yǔ)言現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口來(lái)剖析語(yǔ)言現(xiàn)象。借此指導(dǎo)學(xué)生提高語(yǔ)言文字應(yīng)用能力,培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力。
三、情況分析
1、教材分析:
高二階段是高中階段比較關(guān)鍵的一年,從教材上來(lái)看,既有必修教材的基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的提升,也有選修教材的遷移、擴(kuò)展與探究;寫(xiě)作上則要求學(xué)生努力寫(xiě)出有思想、有內(nèi)容、有情感、有見(jiàn)地的文章,在四個(gè)方面上下功夫:緣事析理要深刻,謳歌親情要充實(shí),鍛煉思想有文采,注重創(chuàng)新寫(xiě)新穎。寫(xiě)作要求更高,既解決“寫(xiě)什么”,又指導(dǎo)“怎么寫(xiě)”,利于學(xué)生寫(xiě)作能力的提高。
2、學(xué)生分析:
學(xué)生在現(xiàn)階段,語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握不太牢,課外遷移不夠深,進(jìn)入高二下學(xué)期,閱讀和寫(xiě)作能力都還有待加強(qiáng)。雖說(shuō)經(jīng)過(guò)一個(gè)半學(xué)年的學(xué)習(xí),但學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)還比較被動(dòng),語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)參差不齊,整體閱讀能力還可以,但學(xué)習(xí)習(xí)慣還不是很主動(dòng),上進(jìn)心有個(gè)別同學(xué)不太強(qiáng),任務(wù)還是比較艱巨的。
四、具體措施
1、提高備課質(zhì)量,學(xué)習(xí)新大綱,鉆研新教材,探索新教法,體現(xiàn)知識(shí)和能力要求,充分發(fā)揮教師的個(gè)性和優(yōu)勢(shì),提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
2、運(yùn)用多種方法,提高學(xué)生課外閱讀的興趣和能力,拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。
3、充分利用好教學(xué)時(shí)間:利用好早讀課的語(yǔ)文朗讀,提出朗讀要求。
4、強(qiáng)化語(yǔ)文知識(shí)的積累,為下階段準(zhǔn)高三復(fù)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
5、每周閱讀報(bào)紙、雜志、名著等有益內(nèi)容,摘記精彩片斷內(nèi)容不少于三百字,堅(jiān)持寫(xiě)周記隨筆,堅(jiān)持美文鑒賞,限度地拓寬學(xué)生視野。除此還包括:初、高中課文背誦篇目識(shí)記,課外詩(shī)詞名句的積累;文學(xué)常識(shí)、文化、文史常識(shí)的積累;語(yǔ)音、成語(yǔ)的積累與運(yùn)用。
6、作文訓(xùn)練以隨筆和大作文兩種形式為主,寫(xiě)作內(nèi)容有任務(wù)性和隨意發(fā)揮相結(jié)合,主要訓(xùn)練議論文和散文,倡導(dǎo)抒寫(xiě)真情實(shí)感。
《白楊禮贊》綜合練習(xí) 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
1 、白楊樹(shù)的象征意義
2、富有感情和含義深刻的語(yǔ)言
3、象征的藝術(shù)手法;排比、反問(wèn)的修辭手法
4、教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)以研究、探討、合作的方法去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
二、難點(diǎn)和重點(diǎn)
1、作者是怎樣圍繞線索來(lái)安排材料的。
2、作者實(shí)如何用直接抒情的句子將全文內(nèi)容貫穿起來(lái)的。
3、對(duì)比和烘托的巧妙運(yùn)用
三、教學(xué)方式
自主研究,集體討論
四、創(chuàng)新設(shè)想及其理論依據(jù)
針對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)文體的閱讀方法,在學(xué)習(xí)的自主性、探究性,以及合作學(xué)習(xí)等方面作一點(diǎn)實(shí)踐性嘗試。
教學(xué)過(guò)程
課前準(zhǔn)備(指導(dǎo)預(yù)習(xí))
1、劃出課文中的生字詞
2、查閱資料,寫(xiě)一篇100字左右的《茅盾簡(jiǎn)介》
3、閱讀課本第31頁(yè)《散文的一般常識(shí)》,了解散文的特征
一、導(dǎo)入 新課(板書(shū)課題)
1、播放一段汽車(chē)在生長(zhǎng)著白楊樹(shù)的高原上行駛的風(fēng)光短片,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)觀后感。
生:大西北具有雄壯、豪放、粗獷的風(fēng)格。
2、請(qǐng)學(xué)生在黑板上寫(xiě)出生字詞:
坦蕩如砥 積雪消融 不折不撓 縱橫決蕩
二、交流《茅盾簡(jiǎn)介》
教師提示要點(diǎn):1、原名沈德鴻,字雁冰。
2、現(xiàn)代作家。
3、代表作《子夜》,《林家鋪?zhàn)印?/p>
4、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)
5、請(qǐng)學(xué)生上黑板寫(xiě)出作者姓名及簡(jiǎn)介
三、研討課文
教師:要粗略地讀懂一篇文章,其實(shí)首先只要弄懂三個(gè)問(wèn)題:寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)、為什么這樣寫(xiě)。請(qǐng)大家想想這三個(gè)問(wèn)題實(shí)際上涉及了一篇文章的那些方面?
(學(xué)生討論)
學(xué)生:第一個(gè)主要是從內(nèi)容上講,第二個(gè)主要談的是寫(xiě)作手法等等,第三個(gè)則與主題有關(guān)。
教師:很好!再想想如果從散文的特征--“形散神不散”這個(gè)角度來(lái)看呢?這三者的關(guān)系又是如何的呢?
板書(shū):形散神不散
(學(xué)生討論)
學(xué)生:第一和第二問(wèn)題主要是“形”這個(gè)方面的問(wèn)題;第三則是有關(guān)“神”這個(gè)方面的。
學(xué)生:根據(jù)我所查閱的資料(課本第31頁(yè)《散文的一般常識(shí)》):所謂“形散”是指散文的取材可以不受時(shí)間和空間限制;散文的表現(xiàn)手法可以不拘一格。但是兩者的運(yùn)用都有一個(gè)前提:就是必須服務(wù)于“神”,即根據(jù)主題的需要去選擇材料和表現(xiàn)手法。
教師:非常好!下面我給大家開(kāi)列一個(gè)書(shū)目,請(qǐng)大家瀏覽課文,然后以這三個(gè)問(wèn)題為框架,各自列寫(xiě)出這篇課文的學(xué)習(xí)提綱。最后請(qǐng)以四人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論,在四人所列提綱的基礎(chǔ)上醞釀出一個(gè)新的提綱,以供大家交流和探討。注意充分運(yùn)用所列書(shū)目。
書(shū)目:
《小橘燈》 《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》 《愛(ài)蓮說(shuō)》 《荔枝蜜》
學(xué)生讀書(shū)、列寫(xiě)提綱,展開(kāi)討論。
教師:大家剛才閱讀都很認(rèn)真,討論也很熱烈,現(xiàn)在我們來(lái)交流一下,哪個(gè)小組可以將提綱拿來(lái)給大家評(píng)頭論足一番?在眾人面前展示自己對(duì)問(wèn)題的看法是要有點(diǎn)勇氣、有點(diǎn)實(shí)力的,但也是一個(gè)展示自己才華的難得的機(jī)會(huì)!
(運(yùn)用實(shí)物投影儀展示第三組所列提綱)
提綱如下:
1、本文的體裁是什么?
2、本文的線索是什么?
3、本文是怎樣圍繞線索來(lái)展開(kāi)抒情和議論的?(如何分段)
4、本文主要運(yùn)用了那些藝術(shù)手法?
5、本文的主題是什么?作者真正想禮贊的是誰(shuí)?
6、文中哪些語(yǔ)句富有深刻的含義,哪些詞語(yǔ)御用比較準(zhǔn)確、生動(dòng)和優(yōu)美?
教師:大家就這份提綱談?wù)勛约旱目捶ǎ纯此木┲幒卧?不足之處又是什么??qǐng)大家暢所欲言,盡量做到知無(wú)不言、言無(wú)不盡。
學(xué)生甲:這份提綱從體裁一直談到字詞,比較全面。
學(xué)生乙:這份提綱給我的感覺(jué)好象有些籠統(tǒng)或者問(wèn)題太大了一些,有些方面的問(wèn)題則沒(méi)有涉及到。
教師:怎么講?
學(xué)生乙:比如說(shuō):根據(jù)書(shū)目中《荔枝蜜》一文主要是贊頌蜜蜂,作者卻宕開(kāi)一筆寫(xiě)荔枝林,我想,本文課題是《白楊禮贊》,那么寫(xiě)黃土高原的目的是什么?黃土高原的特征是什么?
學(xué)生丙:還有,各個(gè)段落之間的關(guān)系如何?另外根據(jù)參考書(shū)目《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一課中第四、第八小節(jié)再結(jié)構(gòu)上的作用,我想本文的一、四、六小節(jié)在結(jié)構(gòu)上也可能與之相類(lèi)似,但是又不完全相同,這里的異同點(diǎn)是什么?
學(xué)生。何矣X(jué)得第七和第八小節(jié)很重要:第七小節(jié)的四個(gè)反問(wèn)句之間的關(guān)系,第八小節(jié)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用是什么都應(yīng)該作重點(diǎn)分析。
學(xué)生戊:我覺(jué)得還有一個(gè)問(wèn)題要補(bǔ)充一下,那就是本文是在什么樣的背景之下寫(xiě)出來(lái)的?........還有,好象作者寫(xiě)得比較隱晦,不,是含蓄。
教師:你從哪兒發(fā)現(xiàn)的?
學(xué)生戊:就是最后一小節(jié)寫(xiě)那個(gè)楠木,好象作者對(duì)楠木持否定的態(tài)度。作者在前文中由白楊樹(shù)聯(lián)想到了北方的農(nóng)民和哨兵,但是這里卻沒(méi)有說(shuō)明楠木是指誰(shuí)?
教師:不錯(cuò),這個(gè)問(wèn)題提的好?同時(shí)表現(xiàn)這個(gè)同學(xué)很會(huì)思考,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
我們不妨請(qǐng)這個(gè)提綱的原作者--第三組的同學(xué)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
學(xué)生戌:我覺(jué)得這幾個(gè)同學(xué)提的意見(jiàn)很好。(下面一片笑聲)但是我們覺(jué)得有必要解釋一下:有兩點(diǎn),第一,老師在提出列寫(xiě)提綱的時(shí)候,并沒(méi)有明確說(shuō)明是要列詳細(xì)的還是簡(jiǎn)略的提綱;(下面竊竊私語(yǔ),教師插一句:這個(gè)好象的確是老師欠考慮之處)第二,我們覺(jué)得,如果要想包括剛才幾位同學(xué)所提的問(wèn)題,那么這個(gè)提綱就得是一個(gè)比較詳細(xì)的、包含幾個(gè)層次的提綱。
教師:好,總之大家確實(shí)是認(rèn)真地閱讀了課文,并且進(jìn)行認(rèn)真深刻的思考,提的問(wèn)題比較有價(jià)值,而且最難能可貴的是,大家在探討現(xiàn)有問(wèn)題的同時(shí),能夠不斷發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題。這很值得贊賞!下面請(qǐng)大家結(jié)合剛才幾位同學(xué)的發(fā)言,對(duì)自己原有的提綱進(jìn)行再討論和修改,然后編寫(xiě)出一個(gè)比較詳盡的,富有層次感的提綱,最好幫我把板書(shū)也設(shè)計(jì)出來(lái),這樣也省得我再動(dòng)腦筋了。(學(xué)生大笑)注意:要綜合大家剛才所提的方方面面的建議。并且能夠通過(guò)討論自行解決提綱中涉及的問(wèn)題。
學(xué)生分組討論
展示第七組經(jīng)過(guò)修改后的提綱(實(shí)物投影儀)
1、本文的體裁是抒情散文。
2、本文以贊美白楊樹(shù)的不平凡為線索。
3、本文是怎樣圍繞線索來(lái)展開(kāi)抒情和議論的?如何分段?
學(xué)生先討論“本文是怎樣圍繞線索來(lái)展開(kāi)抒情和議論的?”,討論意見(jiàn)歸納如下:
1)課文首句就采用直接抒情的方式,點(diǎn)出贊美對(duì)象。然后宕開(kāi)一筆寫(xiě)黃土高原,先寫(xiě)其“雄壯”“偉大”,再寫(xiě)其“倦怠”“單調(diào)”,目的還是突出白楊樹(shù)。接著寫(xiě)其外形,通過(guò)展示其外形進(jìn)而揭示其內(nèi)在的“神”美。并且在抒情議論中揭示白楊樹(shù)的象征意義,最后再次直接抒情,突出文章主題。這樣文章的主線十分清楚,布局嚴(yán)謹(jǐn)。
2)課文第1、4、6小節(jié)在結(jié)構(gòu)上的作用
這幾小節(jié)在結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言運(yùn)用上都有其相似之處,實(shí)際上它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上起著承上啟下的過(guò)度作用。正是它們使課文的線索清晰可辨,將課文的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體。
4、關(guān)于段落的劃分:
學(xué)生甲:根據(jù)課文的線索--“不平凡”--本文可以分為五個(gè)段落:
第一部分:(第1小節(jié))點(diǎn)明白楊樹(shù)的不平凡,直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和和崇敬 之情。統(tǒng)領(lǐng)全文。
第二部分:(第2-4小節(jié))描寫(xiě)黃土高原的景色,揭示其生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡。
第三部分:(第5、6小節(jié))具體描寫(xiě)白楊樹(shù)外形的不平凡。
第四部分:(第7、8小節(jié))贊美白楊樹(shù)是“樹(shù)中的偉丈夫”,揭示白楊樹(shù)的象征 義。
第五部分:(第9小節(jié))再一次抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。
教師:大家認(rèn)為他的劃分方法如何?
學(xué)生乙:我認(rèn)為他的劃分不錯(cuò)。不過(guò)我們認(rèn)為還有另外一種段落劃分方法。
教師:原聞其詳。
學(xué)生乙:我們認(rèn)為全文是總-分-總的結(jié)構(gòu)關(guān)系。剛才那位同學(xué)也說(shuō)了開(kāi)頭作者贊美白楊樹(shù),其結(jié)構(gòu)上的作用是統(tǒng)領(lǐng)全文,那么結(jié)尾處的再次贊美既回應(yīng)了開(kāi)頭,同時(shí)也是對(duì)白楊樹(shù)的感情升華,在結(jié)構(gòu)上也起了收束全文的作用。此其一。其二,從表達(dá)方式上來(lái)看,第1、9兩小節(jié)主要側(cè)重于抒情,抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情;而中間則主要通過(guò)描寫(xiě)間以抒情議論的手法分別從三方面分說(shuō)其不平凡。據(jù)此我們認(rèn)為本文在結(jié)構(gòu)上可以分為三個(gè)部分:
第一部分:(第1小節(jié))點(diǎn)明白楊樹(shù)的不平凡,直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和和崇敬 之情。統(tǒng)領(lǐng)全文。
第二部分:(第2-8小節(jié))從三個(gè)方面分說(shuō)白楊樹(shù)的不平凡之處。
第三部分:(第9小節(jié))再一次抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。收束全文。
教師:好!觀點(diǎn)鮮明,論述充分,條理清楚。大家鼓掌給予鼓勵(lì)!下面請(qǐng)大家發(fā)表一下看 法。
學(xué)生紛紛表示認(rèn)同:由于角度不同,導(dǎo)致分段結(jié)果不同。但是并不矛盾,因此,兩種分段方 法可以并存。
教師:在學(xué)習(xí)過(guò)程中不迷信權(quán)威,不盲從,具有懷疑精神和挑戰(zhàn)精神是學(xué)好任何知識(shí)所必須 具備的良好素質(zhì)。
5、本文主要運(yùn)用了象征和對(duì)比烘托以及托物言志等藝術(shù)手法。
1)先討論本文象征手法的運(yùn)用
以白楊樹(shù)象征抗日軍民;楠木象征蔣介石(第五組有學(xué)生提出異議:楠木可以象征國(guó)民黨反動(dòng)派,或者更精確一點(diǎn)象征了一切妥協(xié)、退讓,實(shí)行消極抵抗的人。在“抗日軍民”前必須加上修飾語(yǔ)“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的”、“西北敵后”)
教師點(diǎn)評(píng):同學(xué)們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上考慮比較全面細(xì)致,但是有一點(diǎn)大家要注意:楠木前有一個(gè)修飾語(yǔ)--“貴族化”,那么楠木象征“象征了一切妥協(xié)、退讓,實(shí)行消極抵抗的人”是否完全正確呢?
2)討論對(duì)比烘托手法的運(yùn)用
第二小節(jié)通過(guò)描寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境--西北高原,為引出白楊樹(shù)設(shè)置了背景,并且為下文描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形起正面烘托的作用。
第九小節(jié)以楠木反襯白楊樹(shù)的“不平凡”
3)課文在第八小節(jié)揭示出全篇托物言志的主旨。
另外在第七小節(jié),作者采用欲揚(yáng)先抑的手法來(lái)揭示白楊樹(shù)的象征意義。
6、討論第二小節(jié)是如何寫(xiě)高原的?
學(xué)生回答:本小節(jié)主要從三個(gè)方面來(lái)買(mǎi)寫(xiě)高原:“黃綠錯(cuò)綜”寫(xiě)其色彩;“無(wú)邊無(wú)垠”寫(xiě) 其遼闊;“坦蕩如砥”寫(xiě)其平坦。
7、討論第五小節(jié)是如何寫(xiě)白楊樹(shù)的外形?
課文先以“力爭(zhēng)上游”總述其外形特征;然后分別通過(guò)對(duì)干、枝、葉、皮等方面的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)其“力爭(zhēng)上游”的特征;最后再概括出其“倔強(qiáng)挺立”、“不折不撓”的性格特點(diǎn)。
8、討論第七小節(jié)是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的?
作者首先采用欲揚(yáng)先抑的手法,從外在形象到內(nèi)在氣質(zhì)全面地贊美白楊樹(shù)。然后運(yùn)用四個(gè)反問(wèn)句構(gòu)成一組排比句,逐層加深地揭示白楊樹(shù)的象征意義:第一句啟發(fā)人們的聯(lián)想;第二句肯定其品質(zhì)及其與北方農(nóng)民之間的聯(lián)系;第三句進(jìn)一步明確指出白楊樹(shù)象征堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民;第四句肯定白楊樹(shù)的精神面貌,象征了敵后抗日軍民的精神和意志。而第八小節(jié)末尾一句則進(jìn)一步深化了四個(gè)排比句的意思。
9、討論語(yǔ)言富有深刻的含義,詞語(yǔ)運(yùn)用比較準(zhǔn)確、生動(dòng)和優(yōu)美。
教師提示:試舉一-二個(gè)例子來(lái)說(shuō)明即可。其余可以作為課外作業(yè) 來(lái)處理)
學(xué)生:第一小節(jié)用“實(shí)在”來(lái)強(qiáng)調(diào)作者對(duì)白楊樹(shù)的高度贊美和崇敬之情。
第二小節(jié)“撲”、“涌”等詞語(yǔ)的運(yùn)用精當(dāng)貼切、生動(dòng)凝練。
10、作業(yè) :討論本節(jié)課的得失,課后寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)體會(huì),就課文內(nèi)容、藝術(shù)手法、語(yǔ)言運(yùn)用、課堂教學(xué)形式、目標(biāo)達(dá)成的情況,或者干脆就是自己意見(jiàn)或建議等方面,任選1--2點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā?
《白楊禮贊》綜合練習(xí) 篇9
教學(xué)重點(diǎn):
1, 象征的藝術(shù)手法;排比和反問(wèn)的修辭方法。
2, 準(zhǔn)確而富有感情的語(yǔ)言。
3, 白楊樹(shù)的象征意義。
教學(xué)難點(diǎn) :
象征的藝術(shù)手法。
預(yù)習(xí)要求:
1, 閱讀預(yù)習(xí)一,了解本文的寫(xiě)作背景。
2, 完成預(yù)習(xí)三,1,3
1, 給下列字注音:
錯(cuò)綜 氈子 外殼 昔 主宰 垠 砥 懨 逸 暈圈 倔強(qiáng) 虬枝 婆娑 楠木 頎
2, 解釋下列詞語(yǔ): (四音節(jié)合成詞要求說(shuō)出結(jié)構(gòu))
視野 黃綠錯(cuò)綜 妙手偶得 錘煉 主宰 垠 坦蕩如砥 倦怠 潛滋暗長(zhǎng) 懨懨 旁逸斜出 參天 婆娑 偉岸 縱橫決蕩 秀頎
教時(shí)安排:
2 教時(shí)
第一教時(shí)
一,導(dǎo)入 新課:
1,通過(guò)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文找學(xué)生介紹茅盾。
2,板書(shū)課題 白楊禮贊
茅盾
總結(jié):
茅盾,浙江桐鄉(xiāng)人,原名沈德鴻,字雁冰。
代表作:長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》中篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印?
3, 找學(xué)生介紹本文的寫(xiě)作背景。
明確: 預(yù)習(xí)一。
二,檢查預(yù)習(xí):
給下列字注音:
氈 外殼 主宰 垠 坦蕩如砥 懨 逸 暈 虬 頎
集體訂正。
三,明確學(xué)習(xí)目標(biāo):
1, 了解 象征的手法
2, 分析課文結(jié)構(gòu)。
3, 討論課文第一部分。
四,學(xué)生閱讀全文討論給課文分段:
提示:1,本文一共幾小節(jié)? 9 節(jié)
2,禮贊是什么意思?找出文中贊美白楊樹(shù)的句子》
總結(jié):
一(1節(jié))點(diǎn)明題旨,直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。
二(2-4)描寫(xiě)黃土高原的景色,襯托白楊樹(shù)不平凡。
三(5-6)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形贊美白楊樹(shù)。
四(7-8)點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。
五(9)通過(guò)對(duì)比再一次贊美白楊樹(shù)。
明確:
1, 分法較多,有道理就行。
2, 本文的線索:
贊美白楊樹(shù)的不平凡。
五:分析課文第二部分,閱讀課文討論思考:
1, 作者對(duì)黃土高原的總印象是什么?
明確:“一條大氈子”
2, 課文運(yùn)用了哪些詞,從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)黃土高原的?
總結(jié):黃綠錯(cuò)綜--------顏色;無(wú)邊無(wú)垠-----空間;坦蕩如砥-------地形。
3, 這樣的景色給人的感覺(jué)是怎樣的?看到白楊樹(shù)后的感覺(jué)有如何?
總結(jié):先是:“雄壯”“偉大”然后:“單調(diào)” “懨懨欲睡”。
4, 討論文中提示“寫(xiě)對(duì)高原的“雄壯”“偉大”“單調(diào)”“懨懨欲睡”兩種感覺(jué)對(duì)寫(xiě)白楊樹(shù)有什么作用”?
總結(jié):正反襯托:正,生長(zhǎng)環(huán)境的偉大。 白楊樹(shù)還是值得贊美。
反,離開(kāi)白楊樹(shù)還是單調(diào),
5,總結(jié)寫(xiě)作順序:面 點(diǎn)。
六,總結(jié)第一課時(shí):
通過(guò)描寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境從正反方面襯托白楊樹(shù)的“不平凡”
課后作業(yè) :
讀下列文字然后回答下列問(wèn)題:
汽車(chē)在望不到邊的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土,未開(kāi)墾的荒地,幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積而成的黃土高原的外殼;綠的呢,人類(lèi)勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田。和風(fēng)吹送,翻起一輪一輪的綠波——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言精華。黃與綠主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車(chē)是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類(lèi)的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有些倦怠,你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你的心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”?刹皇?單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?
1, 本段描寫(xiě)的是_____________景色,作者抓住了它的_____________________特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的。
2, 當(dāng)你看到這一景色你的感想是:______________________.
3, 給下列加陰影的字注音并解釋:
。1)無(wú)邊無(wú)垠( )____________________________
。2)坦蕩如砥( )_____________________________。
。3)潛滋暗長(zhǎng)( )_____________________________。
4, 黑體字的句子是個(gè)單句它的主語(yǔ)是:________________________賓語(yǔ)是:__________________這一句使用的修辭格是:____________。
5, 本段最后有兩個(gè)問(wèn)句,它們分別是:(1)_________________(2)_____________
教學(xué)后記:
第二教時(shí)
教學(xué)目標(biāo) :分析課文二,三,四部分;總結(jié)全文。
一,復(fù)習(xí)導(dǎo)入 新課:
1, 明確課文的線索;課文的寫(xiě)作背景。
2, 作者有關(guān)知識(shí)。
集體訂正
二,明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)
分析課文二,三,四部分;總結(jié)全文。
三,學(xué)生閱讀5-6節(jié)思考并討論:
1, 概括5-6節(jié)內(nèi)容。
明確;寫(xiě)白楊樹(shù)的外形表現(xiàn)白楊樹(shù)的不“不平凡”。
2, 第5節(jié)主要按照怎樣的順序來(lái)安排材料的?
總結(jié)明確:
總:力爭(zhēng)上游,筆直的干,筆直的枝》 性格:
干:丈把高……
分: 丫枝:向上,靠攏…… 倔強(qiáng)挺立,
葉:向上…… 不屈不撓,
皮:光滑,淡清色…… 力爭(zhēng)上游,
總: 這……
3, 討論文中提示:
那些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”?它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎?
總結(jié):詞語(yǔ):向上,靠攏,一束……
疏導(dǎo):通過(guò)寫(xiě)白楊樹(shù)的外形來(lái)表象白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹(shù) “不平凡”。
四,閱讀第7-8節(jié),討論:
1, 概括本節(jié)內(nèi)容。
明確:贊美白楊樹(shù),揭示其象征意義。
2, 為什么說(shuō)“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”?為什么又說(shuō)“它是樹(shù)中的偉丈夫”?這種先否定后肯定的寫(xiě)法叫什么?
3, 從哪些地方分析,北方的抗日軍民和白楊樹(shù)具有相似支出?
總結(jié):不屈不撓,樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈……(讀8節(jié))
4, 總結(jié)該段使用的修辭格,及其作用。
總結(jié):反問(wèn)和排比
作用,加深語(yǔ)氣,強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。
討論:哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深?
“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”
5, 齊讀“我贊美……的精神”
明確:直接交代贊美白楊樹(shù)的原因。
疏導(dǎo):“不但……尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。
五,討論第9節(jié):
作者為什么不去贊美“楠木”?哪些人才會(huì)去贊美“楠木”。聯(lián)系全文看著表達(dá)了作者怎樣的感情?
疏導(dǎo):對(duì)比的寫(xiě)法。
總結(jié):熱愛(ài)民眾,贊美民眾。
六:總結(jié)全文: 正:偉大
開(kāi)篇點(diǎn)題 生長(zhǎng)環(huán)境 細(xì)描外形,概括特點(diǎn)
反:?jiǎn)握{(diào)
白楊樹(shù)…… 實(shí)在是…… 決不是……
農(nóng)民 楠木
象白楊樹(shù)一樣的人: (對(duì)比)
哨兵 白楊樹(shù)
精神和意志 贊美
主題:象征的手法,抓住外形特征借形象,贊美……歌頌……抒發(fā)……情
七,完成課后作業(yè) :(略)
附:1,象征:通過(guò)容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念,思想或感情的藝術(shù)手法。
比喻和象征的區(qū)別:
1, 比喻用于表示任何事物的性狀,而象征只用于有關(guān)人類(lèi)品質(zhì)或人類(lèi)組織的性質(zhì)。
2, 一般比喻,其喻體在全篇中不占主要地位,并不是文章的主要題材。象征則相反。
3, 比喻適用與各種文體,象征用于抒情性文體。
托物言志:
附2:
閱讀訓(xùn)練:
。ㄒ唬
那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過(guò)人工似的,一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過(guò)人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。(這是雖在北方風(fēng)雪壓迫下,卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。)哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。
1.能出白楊樹(shù)精神美的一項(xiàng)是:( )2分
A.力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、不折不撓、
B.一律向上、向上發(fā)展、高到丈許、
C.參天聳立、緊緊靠攏、成為一束
D.光滑而有暈圈、泛出淡青色
2.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是:( )2分
A.白楊樹(shù)有些葉子是斜生的。
B.白楊樹(shù)一般只有碗口那樣粗,但可以長(zhǎng)到兩丈高。
C.白楊樹(shù)給人具體的形象感覺(jué)是筆直的。
D.白楊樹(shù)是一種值得贊美的樹(shù)。
3.加橫線句子賓語(yǔ)的中心語(yǔ)是:( )2分
A.倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)B.樹(shù) C.一種樹(shù)。
D.雖在北方風(fēng)雪壓迫下,卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)
4.解釋下面加點(diǎn)的詞:( )2分
參天--- 旁逸斜出----
5.上文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是:( )2分
A.先總后分 B.先分后總 C.總分總
6.把下邊的形聲字按形旁和聲旁的排列位置歸類(lèi):3分
碗 努 雪 圈 悶 頸
上形下聲:_____ 下形上聲:______ 左形右聲:________
右形左聲:_____ 內(nèi)形外聲:______ 外形內(nèi)聲:________
7.上文段的首句從句子用途方面分屬:( )2分
A.祈使句 B.疑問(wèn)句 C.陳述句 D.感嘆句
8.上文選自課文《 》,作者_(dá)______。
《白楊禮贊》綜合練習(xí) 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1.理解本文象征手法的運(yùn)用。
2.理解排比句和反問(wèn)句的表達(dá)作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解本文象征手法的運(yùn)用。
教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板或課件。
設(shè)計(jì)思路
《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫(xiě)作的經(jīng)典篇目,因而在設(shè)計(jì)中,對(duì)象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語(yǔ)中,就先將象征這一寫(xiě)法初步滲透給學(xué)生,使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是象征。接下來(lái)在整體感知的朗讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹(shù)象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解:為什么要采用象征這一寫(xiě)法,使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)
四課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)人。
(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北,它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹(shù)嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過(guò)白楊樹(shù),它們?cè)谑址ㄉ嫌兄惽ぶ睢=裉,讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。
2.簡(jiǎn)介作者。
(1)讓學(xué)生起來(lái)介紹。
(2)明確:(出示課件或小黑板1。)
茅盾,小說(shuō)家,原名沈德鴻,字雁冰,出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
要求:記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師:本文的題目《白楊禮贊》,“禮”是敬禮、致敬,“贊”是贊美,題目的意思是對(duì)白楊樹(shù)的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文,用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ),以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹(shù)。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)
1.畫(huà)出并掌握課文中的生字詞,畫(huà)出你認(rèn)為好的句子。
2.讀完課文后,小組交流。交流句式為:我讀出了一株的白楊樹(shù),它表現(xiàn)在。
3.作者是從哪些方面贊美白楊樹(shù)的?
4.作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原?
5.為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?
6.為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?
7.為什么篇末寫(xiě)楠木?
8.就自己的理解,談一下象征手法的作用。
9.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。
2.在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語(yǔ),并給加點(diǎn)字注音
大氈子開(kāi)墾外殼錘煉倦怠潛滋暗長(zhǎng)旁逸斜出婆娑
(要求:讓一學(xué)生起來(lái)讀,如果有讀不正確的,找其他同學(xué)糾正。)
2.能從整體上把握即可。
3.作者是從那些方面贊美白楊樹(shù)的?
明確:(景美、形美、神美。)
4.作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原?
明確:(生存環(huán)境的寫(xiě)作目的有兩個(gè):一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象;二是暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊。)
5.為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?
明確:(刻畫(huà)白楊樹(shù)的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立,為后文揭示其象征意義作鋪墊。)
6.為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?
明確:(4個(gè)排比句,由外向內(nèi),層層深入,氣勢(shì)恢弘,點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。)
7.為什么篇末寫(xiě)楠木?
明確:(與白楊樹(shù)進(jìn)行對(duì)比,一方面,對(duì)*視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面,以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹(shù)。)
8.就自己的理解,談一下象征手法的作用。
明確:(象征的作用,一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內(nèi)容“托義于物”,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話,巧妙地傳達(dá)給讀者。)
(學(xué)生說(shuō)出一點(diǎn)即可。)
9.研讀賞析第7段。
(1)學(xué)生讀課文,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí),完成下列題目。(出示課件3。)
①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個(gè)詞來(lái)概括?
、跒槭裁幢径伍_(kāi)頭說(shuō)白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子?
③本段作者由樹(shù)寫(xiě)到人,贊美了什么人?作者為什么會(huì)由樹(shù)寫(xiě)到人?白楊樹(shù)象征了什么?
④本段的四個(gè)排比句問(wèn)法有什么變化?意思是怎樣加深的?
、荼痴b本段。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確:(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。②欲揚(yáng)先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下,白楊樹(shù)身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說(shuō),在特定的歷史背景下,作者賦予了白楊樹(shù)以不平凡的象征意義。白楊樹(shù)象征了北方的農(nóng)民,也象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。④“只覺(jué)得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個(gè)反問(wèn)句由外向內(nèi),層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)
五、梳理鞏固
學(xué)生談收獲及還沒(méi)解決的問(wèn)題。(不必面面俱到,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
六、拓展訓(xùn)練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如無(wú)時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分。
板書(shū)設(shè)計(jì)
白楊禮贊
茅盾
1.象征
2.排比、反問(wèn)
景美------------------形美----------------神美
贊美白楊樹(shù)的不平凡
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》,要求學(xué)生邊欣賞邊思考:歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”:象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似,使被象征物的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),象征手法是“托義于物”,也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié):象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹(shù)”的象征意義,明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、教學(xué)呈現(xiàn)
1.談一談
學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。
2.讀一讀
學(xué)生放聲朗讀課文,用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ),以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹(shù)。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕):我讀出了一株的白楊樹(shù),它表現(xiàn)在。
3.理一理:篇章結(jié)構(gòu)。
4.品一品:寫(xiě)法、語(yǔ)言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。
。1)作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境--西北高原?
。2)為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?
。3)為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?
。4)為什么篇末寫(xiě)楠木?
。5)象征手法的作用。
在此環(huán)節(jié)中,師生探究出:
。1)生存環(huán)境的寫(xiě)作目的有兩個(gè):一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象;二是暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊。
。2)刻畫(huà)白楊樹(shù)的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立,為后文揭示其象征義作鋪墊。
。3)4個(gè)排比句,由外向內(nèi),層層深入,氣勢(shì)恢弘,點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。
。4)與白楊樹(shù)進(jìn)行對(duì)比,一方面,對(duì)*視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面,以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹(shù)。
。5)象征的作用,一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內(nèi)容“托義于物”,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話,巧妙地傳達(dá)給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說(shuō)的方式改寫(xiě)本文,以便更好地理解象征的寫(xiě)法。)
5.想一想:探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫(xiě)。
6.練一練:以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題,寫(xiě)百字以內(nèi)的片段文,以象征為主要表現(xiàn)手法。
《白楊禮贊》綜合練習(xí) 篇11
教學(xué)設(shè)想
這是一篇記敘性散文,采用象征手法,通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)。的贊美,歌頌了華北抗日軍民堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。本文抒情成分較濃,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,特別要加強(qiáng)感情朗讀。描寫(xiě)白楊樹(shù)的形象、性格,以及揭示其象征意義的段落(第5——8段),應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)安排上,可先突破重點(diǎn),然后再分析描寫(xiě)黃土高原以及最后與楠木對(duì)比的作用。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、設(shè)境激情,導(dǎo)入 新課
有關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。
二、粗讀全文。初步解決以下問(wèn)題
1.解決部分字詞的讀音,疏通閱讀障礙。
無(wú)邊無(wú)垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀(頎qí)
2. 本文勾勒出了幾幅圖?請(qǐng)劃分本文的結(jié)構(gòu)層次。
明確:全文共勾勒、描繪了四幅圖:高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖),每一幅圖都有詩(shī)情畫(huà)意在其中。
全文可以分為五個(gè)部分:第一部分(第1段):直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。
第二部分(第2——4段):描寫(xiě)黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分(第5—6段):具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格,突出它的不平凡。
第四部分(第7—8段):揭示了白楊樹(shù)的象征意義,點(diǎn)明了文章的主題。
第五部分(第9段):以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比,表達(dá)鮮明的愛(ài)憎,再次贊美白楊樹(shù)。
通過(guò)上述劃分主要是引導(dǎo)學(xué)生理解清楚全文的脈絡(luò)。
三、品讀課文,思考以下問(wèn)題
1.文章的標(biāo)題為“白楊禮贊”,細(xì)讀全文,看看全文有哪些句子和段落是直接對(duì)“白楊”進(jìn)行“禮贊”的。
要求學(xué)生迅速默讀全文,用筆在書(shū)上劃出相關(guān)的句子和段落,然后由學(xué)生回答,相互補(bǔ)充,教師小結(jié)。明確:
第1段:白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!
第4段:那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
第6段:這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)。
第8段:我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)椤?
第9段:……我要高聲贊美白楊樹(shù)!
2。作者為什么要多次反復(fù)贊美白楊樹(shù)呢?用課文中的原句加以回答。
明確;第8段告訴我們贊美白楊樹(shù)的原因:
我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。
3。白楊樹(shù)是生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境中?作者為什么要描述白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境呢?
4.白楊樹(shù)外形的總特征是什么?作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫(xiě)來(lái)突出白楊樹(shù)的總特征的?
明確:作者描繪白楊樹(shù)的總特征是:力爭(zhēng)上游,倔強(qiáng)挺立。
作者從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)白楊樹(shù)的外形的。
5.作者寫(xiě)這篇文章的主旨反映在文章中哪些語(yǔ)句中?又是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的?
可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第7、8段,四人一組展開(kāi)討論,積極質(zhì)疑,以加深對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。
討論后明確:作者采用先抑后揚(yáng)的手法將白楊樹(shù)和其他樹(shù)種進(jìn)行對(duì)比。指出白楊樹(shù)不是“樹(shù)中的好女子”,卻是“樹(shù)中的偉丈夫”。作者列舉了七個(gè)褒義詞熱情地贊揚(yáng)了白楊樹(shù)的品格、氣質(zhì):“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”,實(shí)際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫(xiě)照。這種把“樹(shù)”和“人”緊密聯(lián)系起來(lái),由此及彼,就是借物詠人的寫(xiě)法。
注意,在文章第7段,完成了由樹(shù)一人的轉(zhuǎn)化,第8段則直接把“白楊樹(shù)”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來(lái),此外又用兩個(gè)“象征”,畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義。
6.在文章最后,作者將白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行比較,用意何在?
四、布置作業(yè)
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、理解白楊樹(shù)的象征意義
1.了解什么是象征手法。
對(duì)于這個(gè)概念,教師不宜作詳細(xì)的分析介紹,只要點(diǎn)到為止即可,讓學(xué)生大致明了象征手法的基本意義,關(guān)鍵是讓學(xué)生在實(shí)踐運(yùn)用中體會(huì)到“象征”是什么,如何運(yùn)用象征手法。
2.學(xué)生朗讀第7段。思考:
(1)作者在文章中反復(fù)贊美白楊樹(shù),這樣做的目的究竟何在?
(2)在第7段中,作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美白楊樹(shù)?
(3)文章是如何由樹(shù)聯(lián)想到人的?這樹(shù)和人有什么相似點(diǎn)?請(qǐng)引用課文中的內(nèi)容回答。
(4)這一部分中連用了四個(gè)反問(wèn)句,這一組反問(wèn)句的意思是怎么逐步加深的?這組反問(wèn)句有什么作用?
明確:這組反問(wèn)句主要是一步步地深入揭示白楊樹(shù)的象征意義。這組排比反問(wèn)句,結(jié)構(gòu)相似而有所變化,內(nèi)容相近而不斷深化,清楚地表明本文歌頌和贊美的真正對(duì)象是“今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史”的中國(guó)共產(chǎn)黨和抗日軍民。至此,作者反復(fù)贊美白楊樹(shù)的目的基本明確,白楊樹(shù)的象征意義也清楚明確。學(xué)生朗讀第8、9段。思考:
(1)第八段去掉是否可行?請(qǐng)說(shuō)明你的理由。
(2)文章中的“楠木”象征什么?作者將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比,目的何在?
(3)文章的結(jié)尾再次贊美白楊樹(shù),這已經(jīng)是第五次贊美了,你覺(jué)得這樣反復(fù)贊美是否累贅?
以上問(wèn)題可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn)。有關(guān)答案請(qǐng)參看“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。
二、學(xué)生再次自由朗讀課文,總結(jié)課文學(xué)習(xí)內(nèi)容
三、學(xué)習(xí)遷移
請(qǐng)閱讀下面的散文,將之與課文比較,回答文后問(wèn)題。
白楊
袁鷹
火車(chē)窗外是茫茫的大戈壁,沒(méi)有山,沒(méi)有水,也沒(méi)有人煙。天和地的界限也并不那么分得清晰,都是渾黃一體。從哪兒看得出列車(chē)在前進(jìn)呢?
那就是沿著鐵路線的一行白楊樹(shù)。每隔幾秒鐘,從窗口就飛快地閃過(guò)一個(gè)高大秀拔的身影。
一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。
“爸爸,”他的大孩子搖著他的腿,“你看那樹(shù)多高!”
爸爸并沒(méi)有從沉思中回過(guò)頭來(lái),倒是旁邊的妹妹插嘴了:
“不,那不是樹(shù),那是大傘。”
“哪有這么大的傘?”
“你看它多直!”妹妹分辯著。
“它是樹(shù),不是傘!”哥哥肯定地說(shuō)。
小小爭(zhēng)論,才把爸爸的思路引過(guò)來(lái),他慢慢地?fù)崦⒆觽兊念^。
“這不是傘,這是白楊樹(shù)。”
哥哥還不滿足:“為什么它這么直,長(zhǎng)得這么大?”
爸爸的微笑停止了,換上了嚴(yán)肅的神色。他想了一會(huì),就告訴兒子和小女兒:這白楊樹(shù)從來(lái)就是這么直,這么高大。哪兒需要它,它很快就在那兒生根、發(fā)芽、長(zhǎng)出枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遭到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)么?不是的,他也在表白著自己的心。而這,孩子們現(xiàn)在還不能理解。他們只曉得爸爸在新疆工作,是下放到那兒去的;媽媽也在新疆工作,也是下放到那兒去的。他們只曉得爸爸這回到奶奶這里來(lái)接他們,到新疆去念小學(xué),將來(lái)再念中學(xué)。他們只曉得新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,坐幾天火車(chē),還再坐幾天汽車(chē),F(xiàn)在呢,孩子們多了一點(diǎn)知識(shí):在通向新疆的路上,有許許多多白楊樹(shù)。這兒需要它們,它們就在這幾生根了。而它們不管到哪里,總是那么直,那么高大。爸爸一手摟著一個(gè)孩子,望著窗外閃過(guò)去的白楊樹(shù),又陷入沉思。突然,他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因?yàn)樗匆?jiàn)在火車(chē)前進(jìn)方向的右方,在一株高大的白楊樹(shù)身邊,幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。
1961年秋天,蘭新路上
1.油畫(huà),色彩濃重;水墨畫(huà),色彩淡淺。如果以油畫(huà)、水墨畫(huà)來(lái)比擬《白楊》和《白楊禮贊》,你認(rèn)為《白楊》是——畫(huà),《白楊禮贊》是——畫(huà)。
2.《白楊》和《白楊禮贊》一樣,也有象征意義,它象征——。兩篇文章同是以白楊為題,但所象征的各不相同,對(duì)這點(diǎn),你怎么認(rèn)識(shí)?
3.《白楊禮贊》和《白楊》,風(fēng)格不同,意境不同,可見(jiàn)一題可以多做。請(qǐng)你也試著以某一種樹(shù)木為題,寫(xiě)寫(xiě)你的感受。
(《初中語(yǔ)文第六冊(cè)教案》人教社 延邊教育出版社)
《白楊禮贊》綜合練習(xí) 篇12
白楊禮贊
[教學(xué)目的]
1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹(shù)所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
象征手法,在記敘中抒情。
[教學(xué)時(shí)數(shù)] 兩教時(shí)
第一教時(shí)
一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問(wèn):茅盾是筆名,原名沈德鴻,字雁冰。他寫(xiě)的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。
《白楊禮贊》寫(xiě)于一九四一年三月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間,他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒(méi)有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來(lái)表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
二、要求學(xué)生輕聲讀課文,邊讀邊思考,并做好下面的填空練習(xí)。
文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的不平凡,接下來(lái)并不說(shuō)明道理,而在第2自然段寫(xiě) 景色,交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下,又回到了對(duì)白楊樹(shù)的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹(shù)的 和 ,突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹(shù)象征為 ,點(diǎn)明了主題。最后,第9自然段以斥責(zé) ,贊美白楊樹(shù)收尾。
按照這條思路,本文可以分成五段:
第一段(第1自然段),直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。
第二段(第2—4自然段),描寫(xiě)黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段),具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格,突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段),揭示了白楊樹(shù)的象征意義,點(diǎn)明了文章的主題。
第五段(第9自然段),以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比,表達(dá)鮮明的愛(ài)憎,再次贊美白楊樹(shù)。
三、講讀課文
1、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥:文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,一開(kāi)始就抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹(shù)為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹(shù)”呢?文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題,而接著寫(xiě)了黃土高原的景色。這樣寫(xiě)的作用何在,我們留在下堂課再研究。
2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段),邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:(1)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的形象?下面還具體寫(xiě)了白楊樹(shù)的哪幾部分,各寫(xiě)
出它們什么特點(diǎn),具有什么深刻涵義?
(2)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的性格?下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫(huà),具有什么深刻涵義?
在描繪白楊樹(shù)的形象方面,作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹(shù)形象總的特點(diǎn),采用的是擬人手法,給白楊樹(shù)以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫(xiě)它們的特點(diǎn)。干,突出它的直;枝,強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉,寫(xiě)它的向上;皮,則主要寫(xiě)它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫(xiě),給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象,涵義十分深刻。
在刻畫(huà)白楊樹(shù)的性格時(shí),作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫(xiě)它的性格特點(diǎn),并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化,突出了白楊樹(shù)在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
這一段描寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象美和精神美,使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象,看到它的不平凡的精神,從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段,再次抒發(fā)了這種感情,突出了白楊樹(shù)的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段,要求讀出感情。
四、布置課外作業(yè) 。
朗讀全文,體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義。
第二教時(shí)
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語(yǔ)的意思:
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈,不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著,聳入空中。
不折不撓——折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、學(xué)習(xí)第四段。
1、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段),并思考:(1)作者寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象和性格后,又進(jìn)一層以樹(shù)比人。為什么說(shuō)白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語(yǔ))?(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問(wèn)句,進(jìn)一步寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?
學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法,并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(yǔ)(與第5自然段呼應(yīng)),有力地贊美了白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問(wèn)句,寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化,含意雋永,發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提,啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù);后面三個(gè)“難道”,就由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義第二個(gè)“難道”,由白楊樹(shù)的“樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā),把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”,進(jìn)一層由白楊樹(shù)的“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”,由白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
2、第8自然段,作者再直接地把白楊樹(shù)與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái),總結(jié)了它們的相似之處:一是“極普遍,不被人重視”,二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”,寫(xiě)出了贊美白楊樹(shù)的原因,點(diǎn)明了主題。
三、
指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問(wèn)句,可先要求學(xué)生把四個(gè)反問(wèn)句改寫(xiě)為陳述句,并加以比較,以體會(huì)運(yùn)用反問(wèn)句的作用。
如果按照陳述句的語(yǔ)句來(lái)讀,語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問(wèn)句寓答于問(wèn),以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思,就更加肯定有力。因此,要求學(xué)生在朗讀時(shí),一定要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣,同時(shí),還要注意重讀和停頓。(教師作示范,學(xué)生反復(fù)朗讀。)
四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段),并思考:文章如果只寫(xiě)第一、三、四段,也是一篇完整的散文。那么為什么要寫(xiě)第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?
教師歸納:第二段,寫(xiě)黃土高原的景色,起兩方面的襯托作用:一是交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境,作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥”的地勢(shì),點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”,對(duì)描寫(xiě)白楊樹(shù)起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹(shù)的“傲然地聳立”相對(duì)照,又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯,但離開(kāi)了白楊樹(shù),還是有單調(diào)之感,所以白楊樹(shù)更值得贊美。
第五段,以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比,斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派,再次贊美白楊樹(shù),其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后,全文以“我要高聲贊美白楊樹(shù)”作結(jié),愛(ài)憎分明,感情強(qiáng)烈,回應(yīng)開(kāi)頭,十分有力。
五、聽(tīng)朗讀唱片(或教師范讀),并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。
這篇課文通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美,歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
本文寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征,來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情,歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí),必須注意象征的事物和被象征的事物之間,在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹(shù)力象上游的形象,直的干,靠緊向上的枝枝葉葉,樸質(zhì)的皮,以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格,正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致,所以用來(lái)象征,就非常貼切自然。
六、布置練習(xí):
完成“思考和練習(xí)五、六”