始得西山宴游記（精選13篇）
始得西山宴游記 篇1
教案示例二
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ǎ┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)
l、正確辨別文中的難詞難句。用比較的方式理解部分實(shí)詞的古今異義，用文白對(duì)照的方式把握某些句子的意思。
2、正確理解“其”“則”“未始”等文言虛詞，在朗讀中體會(huì)“之”“也”“而”等虛詞的作用。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，討論劃分課文層次，領(lǐng)會(huì)“概寫”“特寫”之不同，學(xué)習(xí)寓情于景的寫法。
�。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
1.身處逆境，仍胸懷大志。
2.對(duì)祖國大好河山的贊美和熱愛。
（四）美痛滲透點(diǎn)
感悟古人遣詞造句之美，想像作家筆下山水之美，進(jìn)而陶冶情操，提高自己的審美能力，練就一雙善于以自然學(xué)物中發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
二、學(xué)法引導(dǎo)
反復(fù)誦讀：讀字音，讀詞義，讀句意，讀整體內(nèi)容，讀作者感情。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
l.通過反復(fù)誦讀，正確理解文中的難詞、難句，解決本文的重點(diǎn)。
2.討論分析寫景時(shí)“概寫”和“特寫”的不同以及其相互關(guān)系。
3.聯(lián)系現(xiàn)代文抒情散文的有關(guān)知識(shí)，分析體會(huì)本文敘述、描寫、抒情等表達(dá)方式的運(yùn)用。
4.通過背景知識(shí)的介紹結(jié)合課文分析體會(huì)作者寄情山水，不滿于遠(yuǎn)貶僻處的思想感情。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
教師將詞、句、寫成投影片，用投影。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.教帥范讀，學(xué)生跟讀、再自讀。
2.查找工具書，弄清疑難字詞，對(duì)照古今詞匯，比較其不同
3.與以前學(xué)過的古文比較，體會(huì)寓情山水的寫法以及作者的思想感情。
七、教學(xué)步驟
�。ǎ┟鞔_目標(biāo)
1.作者介紹。
2.劃分文章層次。
3.文白對(duì)譯，并能分析重點(diǎn)句所含感情。
�。ǘ┱w把握
作者在順宗永貞元年（公元八O五年）貶為永州司馬。永州僻遠(yuǎn)而多山水勝，作者寄情山水，形諸筆墨，“永州八記”特為著稱。本篇為“八記”三首，領(lǐng)起其余諸篇。篇中從“始得”二字看意，寫西山的怪特和始游的心情，真切深至。在敘事寫字中，也有作者性格的顯現(xiàn)和不滿于遠(yuǎn)貶僻處的思想感情的流露。
（三）教學(xué)過程
1.給文中生字注音，再朗讀。在流暢地朗讀全文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生用紙片等物遮住課下的注釋，根據(jù)原有的知識(shí)，聯(lián)系上下文，運(yùn)用“因文生義”的方法，逐段理解課文大意，難以疏通的詞句，再看注解或進(jìn)行討論，最后師生共同解決，完成書后練習(xí)三。
2.理解文章大意后，再體會(huì)文中敘述、描寫、抒情語句的不同特點(diǎn)，完成書后練習(xí)二。
3.解決詞、句文章整體大意，再分析作者，寄情山水之“情”和所繪的“山”“水”之景，以及如何寫景的。
作者滴居永州，心懷惴傈，常年閑暇尋山訪水寫起，引出西山，點(diǎn)明游山水是為了寄情懷，不單是游賞。
第一節(jié)先寫末得西山之前的游覽。
他寫西山之景，不是從描寫西山本身的高峻奇特著筆，而是寫登上山向下鳥瞰和向遠(yuǎn)眺望，通過所看到的尺寸千里的景物和與天地自然的契合神會(huì)從側(cè)面烘托西山高峻，渺遠(yuǎn)“怪特”；他抒宴游之情，也不是在借宴游以消愁方面大肆鋪陳描寫，而是極寫登高望遠(yuǎn)心曠神恰，乃至物我渾一之樂，從而使人以反面以見他平素“居是州，恒惴傈”之重憂。
第二節(jié)寫西山的實(shí)游之樂。
文章開始作者說：“以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也。”文本則說：“然后知吾向之未始游，游于是乎始”。前后照應(yīng)，不僅突出了西山的不凡，說明作者在永州的真正游覽活動(dòng)是以游西山開始的，而且為領(lǐng)起，后面幾篇游記做了鋪墊。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
在這篇游記中，作者以凝練的文筆，精粹的語言，描寫出西山之“怪特”并將自己的生活遭遇和想感情融人了景物之中。選擇一處自己喜愛的景物。寫一篇抒情散文。
（五）而置作業(yè)
1.理文中古今異義的詞。
2.抄寫景的名句。
3.完成書后練習(xí)四，并背誦課文。
�。�板書設(shè)計(jì)
八、背景知識(shí)與課外閱讀
柳宗元（773一819），字子厚，河?xùn)|解（今山西省永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|。貞元年間為監(jiān)察御史里行（御史見習(xí)官），順宗繼位，他積極參加了王叔文革新朝政的活動(dòng)，任禮部員外郎，革新失敗后，柳宗元被貶為永州司馬。十年后遷柳州刺史，故又稱柳柳州，柳宗元是唐代杰出的文學(xué)家，唐宋八大家之一，他和韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。
《永州八記》柳宗元在永州八年，放浪子山水之間，排遣郁悶，寫了不少游記文章，“永州八記’是其中為后人傳誦的名篇，即《鈷譚記》《鈷潭西小丘記》《小石潭記》《袁家謁記》《石渠記》《石澗記》《小石城記》。八記各自成篇，又連成一個(gè)整體。在八記中，首篇與末篇前后照應(yīng)，字里行間抒發(fā)了作者遭受迫害，遠(yuǎn)謫荒，不能施展政治才能的憤慨心情。
探究活動(dòng)
——“而”字的作用
“而”在兩個(gè)詞語之間，可以表示前后詞語的并列、承接、轉(zhuǎn)折和修飾等關(guān)系。“而”字在本文出現(xiàn)了15次之多，意思不盡相同，請(qǐng)一一例舉出來，并逐一加以解釋。
參考：
施施而行（表修飾關(guān)系）
漫漫而游（表修飾關(guān)系）
披草而坐（表承接關(guān)系）
傾壺而醉（表承接關(guān)系）
臥而夢(mèng)（表承接關(guān)系）
覺而起（表承接關(guān)系）
起而歸（表承接關(guān)系）
而未始知西山之怪特（表轉(zhuǎn)折關(guān)系）
窮山之高而止（表承接關(guān)系）
攀援而登（表修飾關(guān)系）
箕踞而遨（表修飾關(guān)系）
悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯（表并列關(guān)系，理解為表轉(zhuǎn)折關(guān)系也有道理）
洋洋乎與造物者游，而不知其所窮（表并列關(guān)系，理解為表轉(zhuǎn)折關(guān)系也有道理）
自遠(yuǎn)而至（表修飾關(guān)系）
至無所見而猶不欲歸（表轉(zhuǎn)折關(guān)系）
始得西山宴游記 篇2
教案示例一
[教學(xué)目的]
1.學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)。
2.體會(huì)本文借景抒情、融情于景的藝術(shù)特色。
3.了解“為”、“窮”的不同用法。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1.學(xué)習(xí)在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)。
2.體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
[教學(xué)設(shè)想]
教學(xué)方法
誦讀法、點(diǎn)撥法、質(zhì)疑法、討論法。
媒體設(shè)計(jì)
計(jì)算機(jī)課件(包括難詞句理解，比較閱讀文章)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)
“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。 似與游者相樂�！倍嗝戳钊肆暨B忘返的境界呀!這是誰創(chuàng)作的佳句?出自哪篇文章?
這是唐代文學(xué)家柳宗元在《小石潭記》中為我們描繪的迷人景色。柳宗元在被貶永州十年間，遍 游佳山秀水，借以排遣心中的愁悶，并創(chuàng)作了一系列山水游記，其中尤為人們傳誦的是《永州八 記》，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《小石潭記》，今天將再次和柳宗元一起登上西山之巔，感受其高峻峭拔 的特立之景，體會(huì)作者抒發(fā)的內(nèi)心感受。
(解說：學(xué)生已學(xué)習(xí)過《小石潭記》，教師由文中佳句導(dǎo)入 ，便可引起共鳴，溫故知新，激發(fā)興趣。)
二、介紹
柳宗元(773—819)，唐代文學(xué)家、思想家。字子厚，河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人，世稱河?xùn)|先生。自幼聰慧好學(xué)，21歲中進(jìn)士第，26歲中“博學(xué)宏詞”科，授官集賢殿正字。后改任監(jiān)察御史里行， 與韓愈、劉禹錫同事。永貞元年，柳宗元積極參加王叔文為首的政治革新活動(dòng)，罷“宮市”，免 雜稅，打擊貪官，但遭宦官、藩鎮(zhèn)等腐朽保守勢(shì)力反對(duì)。革新集團(tuán)失敗了，其成員遭到迫害，叔 文被殺，柳宗元被貶為永州司馬。在永州長(zhǎng)達(dá)10年，后雖奉召回京，旋即又被貶為永州刺史。在 柳州任職時(shí)，主持開挖水井，興辦學(xué)校，廢除奴婢制度，深受當(dāng)?shù)孛癖姁鄞�。病逝于柳州住所，世稱柳柳州。柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影響；曾提出“官為民役”的觀點(diǎn)。政治上他 是失意者，但在文學(xué)創(chuàng)作上卻成就卓著，表現(xiàn)在寓言、傳說、山水游記等散文方面，是唐宋散文 八大家之一。
柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作，即《始 得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗 記》《小石城山記》。他寫的游記不僅文筆簡(jiǎn)潔，描摹生動(dòng)真切，富有詩情畫意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對(duì)生活遭際的感慨和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。是《永 州八記》的第一篇，作者寄情山水，寫偶識(shí)西山的欣喜，寫西山形勢(shì)的高峻，寫宴飲之樂，寫與 自然的融合，表露自己的傲世情懷。
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感 情或見解，即景抒情，托物言志。
三、研習(xí)課文
1.整體把握，理清思路
(1)讀課文，消滅文字、詞語等障礙。
�、賹W(xué)生自讀：圈出生字、生詞，借助工具書及課下注釋標(biāo)記解決。
�、�教師范讀：補(bǔ)充注釋。
斫(zhuó)：砍伐。
遁(dùn)隱：躲避、隱藏。
�、蹖W(xué)生朗讀：讀準(zhǔn)字音、停頓、語調(diào)。
(解說：反復(fù)讀課文，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，以便讀準(zhǔn)字音，熟悉課文內(nèi)容。)
(2)疏通全文大意。
�、偻篮献�，參照工具書及課下注釋疏通全文大意。
②圈畫疑難詞句，并質(zhì)疑。
�、奂w解疑，教師點(diǎn)撥。
�、軓�(fù)述主要內(nèi)容。
(解說：學(xué)生合作理解，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生養(yǎng)成查工具書看課下注釋的習(xí)慣，培養(yǎng)自學(xué) 能力。互相質(zhì)疑、解疑，是為了調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，互相啟發(fā)，提高學(xué)習(xí)效率。)
(3)了解課文的內(nèi)容與形式。
�、僬f說作者圍繞“始”“游”敘寫了哪些內(nèi)容?
�、谧プ×宋魃降氖裁刺攸c(diǎn)?
討論解決：
第1段寫游西山前，自以為永州的奇山異水自己都游遍了，面對(duì)幽泉怪石飲酒娛樂自然灑脫。第2 段寫游西山，通過望而見其異，登高知其隱，醉而忘歸突出西山之怪特，及作者始得勝景的喜 悅。第3段點(diǎn)明游西山的時(shí)間。
文章過渡自然。第1段“未始知西山之怪特”為過渡句，第2段“望西山，始指異之”領(lǐng)起西山之 游，結(jié)尾“然后知吾向之未始游，游于是乎始”與前文相照應(yīng)。
(解說：“書讀百遍，其義自見。”有了前面的反復(fù)誦讀，學(xué)生很容易明白主要內(nèi)容，教師應(yīng)鼓 勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，對(duì)內(nèi)容與形式的理解應(yīng)提倡學(xué)生提出個(gè)人見解，不要被老師的觀點(diǎn)所左右。)
2.具體研習(xí)，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)
(1)作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”?
(2)文章中心內(nèi)容是記敘西山之游，作者為何開篇從他處著墨?
(3)作者借西山之游，抒發(fā)了自己怎樣的人生感受?
(4)文中兩次寫滿酌而醉，有何作用?
(5)作者怎樣用比照映襯來寫西山之景?
(解說：教師先提出五個(gè)問題，學(xué)生自由討論解答，教師要及時(shí)肯定表揚(yáng)學(xué)生的理解，鼓勵(lì)學(xué)生 積極思維。問題的提出可以根據(jù)學(xué)生理解程度及時(shí)應(yīng)變處理。)
提示：
(1)作者游奇山異水是想聊以忘憂。文章開頭即寫明自己不幸的遭遇和貶謫南荒后“恒惴栗”郁 悶痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到”，以至“凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也”。 雖然他幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊的感受，沒有感到此山此水有何“怪 特”之處。然而當(dāng)作者“坐法華西亭，望西山”時(shí)，“數(shù)州之壤”盡收眼底，方覺西山是任何地 方都無法相比的，這高峻的西山卓爾不群的人格是何其熟悉，漸漸地作者不知不覺與天地萬物融 為一體，欣喜之情溢于言表，“引觴滿酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形釋，與萬化冥合”， 深切體會(huì)到天人合一的至理。因此作者認(rèn)為西山之游才是真正游覽山水的開始，以往的游覽算不 上真正的游覽。文題“始得”恰好點(diǎn)明此游之意義，并以“始”與“未始”結(jié)構(gòu)全文。
(2)本文中心內(nèi)容是記敘西山之游，但作者開篇卻從他處著墨，先寫以前永州異山秀水的游覽， 以此作為鋪墊，來比照映襯西山之游不同于以往。以往所見的幽泉怪石沒有給作者帶來精神的愉 悅與解脫，雖然暢游酒醉，卻不能把自己的全身心投入大自然中，因此“覺而起，起而歸”，心 中的煩悶依然無法排遣。而西山之游卻不同，作者首先是被那高懸下望的景象所震驚，所有的景 物都聚集在視野之內(nèi)，浮云縈繞群山，與天空連成一體，此時(shí)作者才真正感受到與自然同呼吸， 與天地同游的快慰。從高峻的西山中作者感受到卓爾不群的人格之美，“心凝形釋，與萬化冥 合”，作者終于找到了自己的知音，他仿佛與西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那 高峻峭拔之貌中得以體現(xiàn)。作者在這物我交融之中得到了解脫與審美享受，以至醉不思?xì)w。
(3)文章開始寫以往游覽“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥……覺而起，起而歸”， 記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識(shí)西山之喜，沉醉之樂， 借西山的高峻氣勢(shì)，表現(xiàn)自己高潔的人格，所記游山水景物無不融人自己的感情，表露自己的傲 世情懷。
(4)第一次出現(xiàn)是往日游覽時(shí)，作者“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所 極，夢(mèng)亦同趣。覺而起，起而歸”。這短促緊湊的語句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的 內(nèi)心感受。雖然他想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之后仍一切如故，心中的壓抑煩悶并未減 少。而西山之游卻使作者感到從未有過的快慰，他要“引觴滿酌，頹然就醉”，不只是美酒醉 人，更是這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融，醉而忘歸，心中的歡喜愉悅不言而喻。前后對(duì) 比更突出西山之游給作者帶來的獨(dú)特感受。
(5)柳宗元的山水游記刻畫細(xì)致，寄托深遠(yuǎn)，情景交融，具有極高的藝術(shù)感染力。作者對(duì)西山之 景的描摹，不直接寫眼中西山，而從多角度寫登西山所見所感，采用比照映襯手法突出其高峻峭 拔之貌。如先寫“坐法華西亭，望西山，始指異之”。再寫登上西山始感高險(xiǎn)難測(cè)，云天相連。 由“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”襯其高。高懸下望所見之山，好像土堆洞口，千里之外的景 物尤如近在咫尺亦襯其高，青云縈繞，云天相連渾然一體更襯其高。由此寫出“然后知是山之特 立，不與培塿為類”的感受。我們自然如身臨其境，仿佛和作者一同飽覽這高峻西山，發(fā)出相同 的感慨。在這比照映襯之下，西山之景更顯其美，西山之游更覺其異，作者卓爾不群之人格才更 具感染力。
3.欣賞品味
本文雖記寫西山之景、西山之游，但卻句句寫景，字字見情，真正體現(xiàn)了“一切景語皆情語”的 特點(diǎn)�，F(xiàn)在我們就來品味作者寫作的精妙之處。
(1)學(xué)生自由誦讀課文，品味文中精美詞句的描寫。
(2)推薦自己喜歡的語句，并簡(jiǎn)要分析喜歡的理由。
�、儆娜质瑹o遠(yuǎn)不到。到則披蘋而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦 同趣。覺而起，起而歸。
此五句語氣急促，并運(yùn)用頂針的修辭手法，即后一句的第一個(gè)字與前一句的末一字相同，強(qiáng) 調(diào)“到”、“醉”、“臥”、“起”等動(dòng)作，造成一種單調(diào)、無味的效果，表現(xiàn)出以往的游覽大 多心不在焉，未能真正投入其中，也沒有形成真正的精神上的共鳴，并照應(yīng)了前文的“施施而 行，漫漫而游”。
②以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
抓住西山的特點(diǎn)：怪、特，為后文寫西山之貌給作者帶來的精神上的共鳴作鋪墊。
�、壑巧街亓�，不與培塿為類。悠悠平與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所 窮。
作者由西山的特立之貌，喻自己卓而不群的人格，表現(xiàn)自己志高不俗的志向。此時(shí)他仿佛覺得腳 下的西山及大自然中的一切與自己完全消融在一起，物我合一。
�、芤x滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。
作者為自己找到知音而欣喜，為目睹西山之高峻而自慰。醉而忘歸，流連忘返，更表明此刻沉醉 于西山之美，陶醉于西山之游的歡悅。真可謂?狀難寫之景如在目前，會(huì)不盡之意見于言外”。
⑤心凝形釋，與萬化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。
作者全身心投入自然萬物之中，與天地之氣相融，泯滅了主客之差異，在物我同一中獲得巨大的 精神愉悅。因此把西山之游視為真正的游覽。
�、奁涓呦轮畡�(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱�？M青繚白，外與天際， 四望如。
作者將主觀感受融人景物描寫，通過恰當(dāng)?shù)谋扔�，映襯西山的高峻。可見柳宗元寫景之傳神，文 筆之幽麗，用詞之精致。
(解說：這個(gè)環(huán)節(jié)，是在前面朗讀理解課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步欣賞品味文章寫作的精妙之處，提 高學(xué)生的欣賞水平，培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)。)
4.課堂訓(xùn)練
(1)完成課后練習(xí)二，并背誦妙語佳句。
(2)詞語古今用法比較，完成練習(xí)三。
(3)分析“為”、“窮”在本文中的不同用法。
(4)試比較本文與《小石潭記》在寫景時(shí)的不同之處。
(解說：以上四項(xiàng)既有字詞句的理解，又有中心內(nèi)容把握，并通過比較閱讀分析，掌握本文寫景 的特色。通過訓(xùn)練反饋學(xué)生對(duì)課文理解的程度，突出重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)，便于積累，也進(jìn)行能力的遷 移培養(yǎng)。)
5.翻譯句子
(1)余自為僇人，居是州，恒惴栗。
我自從成了受刑被侮的人，住在這個(gè)永州常驚恐不安。
(2)蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。
深青的夜色，從遠(yuǎn)處而來，直到什么都看不見了，還是不想回家。
(3)心凝形釋，與萬化冥合。
心凝住了什么都不想了，形體散開不復(fù)存在了，與萬物暗暗合成一體。
(4)然后知吾向之未始游。
這之后才知道我自己從前還沒有開始游覽。
6.課堂小結(jié)
(1)學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。
(2)教師再小結(jié)。
讀柳宗元的山水游記，很容易陶醉于作者所描繪的奇山秀美的山水風(fēng)光之中，今天我們仿佛也和 作者一起消融在萬物之中，領(lǐng)會(huì)到作者借西山之景表達(dá)的自己的人格與情操。作者在游覽之中得 到了解脫以至醉而忘歸。我們不僅要掌握本文的主要內(nèi)容，也要學(xué)習(xí)本文比照映襯寫景的特 點(diǎn)。
(解說：學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲是最好的總結(jié)方法，及時(shí)反饋學(xué)習(xí)情況，以便有的放矢地布置作業(yè) ，教 師則在學(xué)生小結(jié)基礎(chǔ)上加以強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充。)
四、布置作業(yè)
1.柳宗元的山水詩文都流露出借游解憂的情緒，試找出有關(guān)詩文加以體會(huì)。
2.背誦全文。
始得西山宴游記 篇3
教案示例一
[教學(xué)目的]
1.學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)。
2.體會(huì)本文借景抒情、融情于景的藝術(shù)特色。
3.了解“為”、“窮”的不同用法。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1.學(xué)習(xí)在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)。
2.體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
[教學(xué)設(shè)想]
教學(xué)方法
誦讀法、點(diǎn)撥法、質(zhì)疑法、討論法。
媒體設(shè)計(jì)
計(jì)算機(jī)課件(包括難詞句理解，比較閱讀文章)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)
“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。 似與游者相樂。”多么令人留連忘返的境界呀!這是誰創(chuàng)作的佳句?出自哪篇文章?
這是唐代文學(xué)家柳宗元在《小石潭記》中為我們描繪的迷人景色。柳宗元在被貶永州十年間，遍 游佳山秀水，借以排遣心中的愁悶，并創(chuàng)作了一系列山水游記，其中尤為人們傳誦的是《永州八 記》，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《小石潭記》，今天將再次和柳宗元一起登上西山之巔，感受其高峻峭拔 的特立之景，體會(huì)作者抒發(fā)的內(nèi)心感受。
(解說：學(xué)生已學(xué)習(xí)過《小石潭記》，教師由文中佳句導(dǎo)入 ，便可引起共鳴，溫故知新，激發(fā)興趣。)
二、介紹
柳宗元(773—819)，唐代文學(xué)家、思想家。字子厚，河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人，世稱河?xùn)|先生。自幼聰慧好學(xué)，21歲中進(jìn)士第，26歲中“博學(xué)宏詞”科，授官集賢殿正字。后改任監(jiān)察御史里行， 與韓愈、劉禹錫同事。永貞元年，柳宗元積極參加王叔文為首的政治革新活動(dòng)，罷“宮市”，免 雜稅，打擊貪官，但遭宦官、藩鎮(zhèn)等腐朽保守勢(shì)力反對(duì)。革新集團(tuán)失敗了，其成員遭到迫害，叔 文被殺，柳宗元被貶為永州司馬。在永州長(zhǎng)達(dá)10年，后雖奉召回京，旋即又被貶為永州刺史。在 柳州任職時(shí)，主持開挖水井，興辦學(xué)校，廢除奴婢制度，深受當(dāng)?shù)孛癖姁鄞�。病逝于柳州住所，世稱柳柳州。柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影響；曾提出“官為民役”的觀點(diǎn)。政治上他 是失意者，但在文學(xué)創(chuàng)作上卻成就卓著，表現(xiàn)在寓言、傳說、山水游記等散文方面，是唐宋散文 八大家之一。
柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作，即《始 得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗 記》《小石城山記》。他寫的游記不僅文筆簡(jiǎn)潔，描摹生動(dòng)真切，富有詩情畫意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對(duì)生活遭際的感慨和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。是《永 州八記》的第一篇，作者寄情山水，寫偶識(shí)西山的欣喜，寫西山形勢(shì)的高峻，寫宴飲之樂，寫與 自然的融合，表露自己的傲世情懷。
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感 情或見解，即景抒情，托物言志。
三、研習(xí)課文
1.整體把握，理清思路
(1)讀課文，消滅文字、詞語等障礙。
�、賹W(xué)生自讀：圈出生字、生詞，借助工具書及課下注釋標(biāo)記解決。
�、诮處煼蹲x：補(bǔ)充注釋。
斫(zhuó)：砍伐。
遁(dùn)隱：躲避、隱藏。
③學(xué)生朗讀：讀準(zhǔn)字音、停頓、語調(diào)。
(解說：反復(fù)讀課文，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，以便讀準(zhǔn)字音，熟悉課文內(nèi)容。)
(2)疏通全文大意。
�、偻篮献鳎瑓⒄展ぞ邥罢n下注釋疏通全文大意。
�、谌Ξ嬕呻y詞句，并質(zhì)疑。
③集體解疑，教師點(diǎn)撥。
�、軓�(fù)述主要內(nèi)容。
(解說：學(xué)生合作理解，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生養(yǎng)成查工具書看課下注釋的習(xí)慣，培養(yǎng)自學(xué) 能力。互相質(zhì)疑、解疑，是為了調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，互相啟發(fā)，提高學(xué)習(xí)效率。)
(3)了解課文的內(nèi)容與形式。
�、僬f說作者圍繞“始”“游”敘寫了哪些內(nèi)容?
�、谧プ×宋魃降氖裁刺攸c(diǎn)?
討論解決：
第1段寫游西山前，自以為永州的奇山異水自己都游遍了，面對(duì)幽泉怪石飲酒娛樂自然灑脫。第2 段寫游西山，通過望而見其異，登高知其隱，醉而忘歸突出西山之怪特，及作者始得勝景的喜 悅。第3段點(diǎn)明游西山的時(shí)間。
文章過渡自然。第1段“未始知西山之怪特”為過渡句，第2段“望西山，始指異之”領(lǐng)起西山之 游，結(jié)尾“然后知吾向之未始游，游于是乎始”與前文相照應(yīng)。
(解說：“書讀百遍，其義自見�！庇辛饲懊娴姆磸�(fù)誦讀，學(xué)生很容易明白主要內(nèi)容，教師應(yīng)鼓 勵(lì)中國學(xué)習(xí)聯(lián)盟膽發(fā)言，對(duì)內(nèi)容與形式的理解應(yīng)提倡學(xué)生提出個(gè)人見解，不要被老師的觀點(diǎn)所左右。)
2.具體研習(xí)，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)
(1)作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”?
(2)文章中心內(nèi)容是記敘西山之游，作者為何開篇從他處著墨?
(3)作者借西山之游，抒發(fā)了自己怎樣的人生感受?
(4)文中兩次寫滿酌而醉，有何作用?
(5)作者怎樣用比照映襯來寫西山之景?
(解說：教師先提出五個(gè)問題，學(xué)生自由討論解答，教師要及時(shí)肯定表揚(yáng)學(xué)生的理解，鼓勵(lì)學(xué)生 積極思維。問題的提出可以根據(jù)學(xué)生理解程度及時(shí)應(yīng)變處理。)
提示：
(1)作者游奇山異水是想聊以忘憂。文章開頭即寫明自己不幸的遭遇和貶謫南荒后“恒惴栗”郁 悶痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到”，以至“凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也”。 雖然他幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊的感受，沒有感到此山此水有何“怪 特”之處。然而當(dāng)作者“坐法華西亭，望西山”時(shí)，“數(shù)州之壤”盡收眼底，方覺西山是任何地 方都無法相比的，這高峻的西山卓爾不群的人格是何其熟悉，漸漸地作者不知不覺與天地萬物融 為一體，欣喜之情溢于言表，“引觴滿酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形釋，與萬化冥合”， 深切體會(huì)到天人合一的至理。因此作者認(rèn)為西山之游才是真正游覽山水的開始，以往的游覽算不 上真正的游覽。文題“始得”恰好點(diǎn)明此游之意義，并以“始”與“未始”結(jié)構(gòu)全文。
(2)本文中心內(nèi)容是記敘西山之游，但作者開篇卻從他處著墨，先寫以前永州異山秀水的游覽， 以此作為鋪墊，來比照映襯西山之游不同于以往。以往所見的幽泉怪石沒有給作者帶來精神的愉 悅與解脫，雖然暢游酒醉，卻不能把自己的全身心投入大自然中，因此“覺而起，起而歸”，心 中的煩悶依然無法排遣。而西山之游卻不同，作者首先是被那高懸下望的景象所震驚，所有的景 物都聚集在視野之內(nèi)，浮云縈繞群山，與天空連成一體，此時(shí)作者才真正感受到與自然同呼吸， 與天地同游的快慰。從高峻的西山中作者感受到卓爾不群的人格之美，“心凝形釋，與萬化冥 合”，作者終于找到了自己的知音，他仿佛與西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那 高峻峭拔之貌中得以體現(xiàn)。作者在這物我交融之中得到了解脫與審美享受，以至醉不思?xì)w。
(3)文章開始寫以往游覽“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥……覺而起，起而歸”， 記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識(shí)西山之喜，沉醉之樂， 借西山的高峻氣勢(shì)，表現(xiàn)自己高潔的人格，所記游山水景物無不融人自己的感情，表露自己的傲 世情懷。
(4)第一次出現(xiàn)是往日游覽時(shí)，作者“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所 極，夢(mèng)亦同趣。覺而起，起而歸”。這短促緊湊的語句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的 內(nèi)心感受。雖然他想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之后仍一切如故，心中的壓抑煩悶并未減 少。而西山之游卻使作者感到從未有過的快慰，他要“引觴滿酌，頹然就醉”，不只是美酒醉 人，更是這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融，醉而忘歸，心中的歡喜愉悅不言而喻。前后對(duì) 比更突出西山之游給作者帶來的獨(dú)特感受。
(5)柳宗元的山水游記刻畫細(xì)致，寄托深遠(yuǎn)，情景交融，具有極高的藝術(shù)感染力。作者對(duì)西山之 景的描摹，不直接寫眼中西山，而從多角度寫登西山所見所感，采用比照映襯手法突出其高峻峭 拔之貌。如先寫“坐法華西亭，望西山，始指異之”。再寫登上西山始感高險(xiǎn)難測(cè)，云天相連。 由“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”襯其高。高懸下望所見之山，好像土堆洞口，千里之外的景 物尤如近在咫尺亦襯其高，青云縈繞，云天相連渾然一體更襯其高。由此寫出“然后知是山之特 立，不與培塿為類”的感受。我們自然如身臨其境，仿佛和作者一同飽覽這高峻西山，發(fā)出相同 的感慨。在這比照映襯之下，西山之景更顯其美，西山之游更覺其異，作者卓爾不群之人格才更 具感染力。
3.欣賞品味
本文雖記寫西山之景、西山之游，但卻句句寫景，字字見情，真正體現(xiàn)了“一切景語皆情語”的 特點(diǎn)�，F(xiàn)在我們就來品味作者寫作的精妙之處。
(1)學(xué)生自由誦讀課文，品味文中精美詞句的描寫。
(2)推薦自己喜歡的語句，并簡(jiǎn)要分析喜歡的理由。
�、儆娜质�，無遠(yuǎn)不到。到則披蘋而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦 同趣。覺而起，起而歸。
此五句語氣急促，并運(yùn)用頂針的修辭手法，即后一句的第一個(gè)字與前一句的末一字相同，強(qiáng) 調(diào)“到”、“醉”、“臥”、“起”等動(dòng)作，造成一種單調(diào)、無味的效果，表現(xiàn)出以往的游覽大 多心不在焉，未能真正投入其中，也沒有形成真正的精神上的共鳴，并照應(yīng)了前文的“施施而 行，漫漫而游”。
②以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
抓住西山的特點(diǎn)：怪、特，為后文寫西山之貌給作者帶來的精神上的共鳴作鋪墊。
�、壑巧街亓�，不與培塿為類。悠悠平與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所 窮。
作者由西山的特立之貌，喻自己卓而不群的人格，表現(xiàn)自己志高不俗的志向。此時(shí)他仿佛覺得腳 下的西山及大自然中的一切與自己完全消融在一起，物我合一。
�、芤x滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。
作者為自己找到知音而欣喜，為目睹西山之高峻而自慰。醉而忘歸，流連忘返，更表明此刻沉醉 于西山之美，陶醉于西山之游的歡悅。真可謂?狀難寫之景如在目前，會(huì)不盡之意見于言外”。
�、菪哪吾專c萬化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。
作者全身心投入自然萬物之中，與天地之氣相融，泯滅了主客之差異，在物我同一中獲得巨大的 精神愉悅。因此把西山之游視為真正的游覽。
�、奁涓呦轮畡�(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱�？M青繚白，外與天際， 四望如。
作者將主觀感受融人景物描寫，通過恰當(dāng)?shù)谋扔�，映襯西山的高峻。可見柳宗元寫景之傳神，文 筆之幽麗，用詞之精致。
(解說：這個(gè)環(huán)節(jié)，是在前面朗讀理解課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步欣賞品味文章寫作的精妙之處，提 高學(xué)生的欣賞水平，培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)。)
4.課堂訓(xùn)練
(1)完成課后練習(xí)二，并背誦妙語佳句。
(2)詞語古今用法比較，完成練習(xí)三。
(3)分析“為”、“窮”在本文中的不同用法。
(4)試比較本文與《小石潭記》在寫景時(shí)的不同之處。
(解說：以上四項(xiàng)既有字詞句的理解，又有中心內(nèi)容把握，并ü冉顯畝練治觶莆氈疚男淳?的特色。通過訓(xùn)練反饋學(xué)生對(duì)課文理解的程度，突出重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)，便于積累，也進(jìn)行能力的遷 移培養(yǎng)。)
5.翻譯句子
(1)余自為僇人，居是州，恒惴栗。
我自從成了受刑被侮的人，住在這個(gè)永州常驚恐不安。
(2)蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。
深青的夜色，從遠(yuǎn)處而來，直到什么都看不見了，還是不想回家。
(3)心凝形釋，與萬化冥合。
心凝住了什么都不想了，形體散開不復(fù)存在了，與萬物暗暗合成一體。
(4)然后知吾向之未始游。
這之后才知道我自己從前還沒有開始游覽。
6.課堂小結(jié)
(1)學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。
(2)教師再小結(jié)。
讀柳宗元的山水游記，很容易陶醉于作者所描繪的奇山秀美的山水風(fēng)光之中，今天我們仿佛也和 作者一起消融在萬物之中，領(lǐng)會(huì)到作者借西山之景表達(dá)的自己的人格與情操。作者在游覽之中得 到了解脫以至醉而忘歸。我們不僅要掌握本文的主要內(nèi)容，也要學(xué)習(xí)本文比照映襯寫景的特 點(diǎn)。
(解說：學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲是最好的總結(jié)方法，及時(shí)反饋學(xué)習(xí)情況，以便有的放矢地布置作業(yè) ，教 師則在學(xué)生小結(jié)基礎(chǔ)上加以強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充。)
四、布置作業(yè)
1.柳宗元的山水詩文都流露出借游解憂的情緒，試找出有關(guān)詩文加以體會(huì)。
2.背誦全文。
始得西山宴游記 篇4
教案示例二
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ǎ┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)
l、正確辨別文中的難詞難句。用比較的方式理解部分實(shí)詞的古今異義，用文白對(duì)照的方式把握某些句子的意思。
2、正確理解“其”“則”“未始”等文言虛詞，在朗讀中體會(huì)“之”“也”“而”等虛詞的作用。
�。ǘ┠芰τ�(xùn)練點(diǎn)
在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，討論劃分課文層次，領(lǐng)會(huì)“概寫”“特寫”之不同，學(xué)習(xí)寓情于景的寫法。
（三）德育滲透點(diǎn)
1.身處逆境，仍胸懷大志。
2.對(duì)祖國大好河山的贊美和熱愛。
�。ㄋ模┟劳礉B透點(diǎn)
感悟古人遣詞造句之美，想像作家筆下山水之美，進(jìn)而陶冶情操，提高自己的審美能力，練就一雙善于以自然學(xué)物中發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
二、學(xué)法引導(dǎo)
反復(fù)誦讀：讀字音，讀詞義，讀句意，讀整體內(nèi)容，讀作者感情。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
l.通過反復(fù)誦讀，正確理解文中的難詞、難句，解決本文的重點(diǎn)。
2.討論分析寫景時(shí)“概寫”和“特寫”的不同以及其相互關(guān)系。
3.聯(lián)系現(xiàn)代文抒情散文的有關(guān)知識(shí)，分析體會(huì)本文敘述、描寫、抒情等表達(dá)方式的運(yùn)用。
4.通過背景知識(shí)的介紹結(jié)合課文分析體會(huì)作者寄情山水，不滿于遠(yuǎn)貶僻處的思想感情。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
教師將詞、句、寫成投影片，用投影。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.教帥范讀，學(xué)生跟讀、再自讀。
2.查找工具書，弄清疑難字詞，對(duì)照古今詞匯，比較其不同
3.與以前學(xué)過的古文比較，體會(huì)寓情山水的寫法以及作者的思想感情。
七、教學(xué)步驟
�。ǎ┟鞔_目標(biāo)
1.作者介紹。
2.劃分文章層次。
3.文白對(duì)譯，并能分析重點(diǎn)句所含感情。
�。ǘ┱w把握
作者在順宗永貞元年（公元八O五年）貶為永州司馬。永州僻遠(yuǎn)而多山水勝，作者寄情山水，形諸筆墨，“永州八記”特為著稱。本篇為“八記”三首，領(lǐng)起其余諸篇。篇中從“始得”二字看意，寫西山的怪特和始游的心情，真切深至。在敘事寫字中，也有作者性格的顯現(xiàn)和不滿于遠(yuǎn)貶僻處的思想感情的流露。
�。ㄈ�教學(xué)過程
1.給文中生字注音，再朗讀。在流暢地朗讀全文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生用紙片等物遮住課下的注釋，根據(jù)原有的知識(shí)，聯(lián)系上下文，運(yùn)用“因文生義”的方法，逐段理解課文大意，難以疏通的詞句，再看注解或進(jìn)行討論，最后師生共同解決，完成書后練習(xí)三。
2.理解文章大意后，再體會(huì)文中敘述、描寫、抒情語句的不同特點(diǎn)，完成書后練習(xí)二。
3.解決詞、句文章整體大意，再分析作者，寄情山水之“情”和所繪的“山”“水”之景，以及如何寫景的。
作者滴居永州，心懷惴傈，常年閑暇尋山訪水寫起，引出西山，點(diǎn)明游山水是為了寄情懷，不單是游賞。
第一節(jié)先寫末得西山之前的游覽。
他寫西山之景，不是從描寫西山本身的高峻奇特著筆，而是寫登上山向下鳥瞰和向遠(yuǎn)眺望，通過所看到的尺寸千里的景物和與天地自然的契合神會(huì)從側(cè)面烘托西山高峻，渺遠(yuǎn)“怪特”；他抒宴游之情，也不是在借宴游以消愁方面大肆鋪陳描寫，而是極寫登高望遠(yuǎn)心曠神恰，乃至物我渾一之樂，從而使人以反面以見他平素“居是州，恒惴傈”之重憂。
第二節(jié)寫西山的實(shí)游之樂。
文章開始作者說：“以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也�！蔽谋緞t說：“然后知吾向之未始游，游于是乎始”。前后照應(yīng)，不僅突出了西山的不凡，說明作者在永州的真正游覽活動(dòng)是以游西山開始的，而且為領(lǐng)起，后面幾篇游記做了鋪墊。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
在這篇游記中，作者以凝練的文筆，精粹的語言，描寫出西山之“怪特”并將自己的生活遭遇和想感情融人了景物之中。選擇一處自己喜愛的景物。寫一篇抒情散文。
（五）而置作業(yè)
1.理文中古今異義的詞。
2.抄寫景的名句。
3.完成書后練習(xí)四，并背誦課文。
（六）板書設(shè)計(jì)
八、背景知識(shí)與課外閱讀
柳宗元（773一819），字子厚，河?xùn)|解（今山西省永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|。貞元年間為監(jiān)察御史里行（御史見習(xí)官），順宗繼位，他積極參加了王叔文革新朝政的活動(dòng)，任禮部員外郎，革新失敗后，柳宗元被貶為永州司馬。十年后遷柳州刺史，故又稱柳柳州，柳宗元是唐代杰出的文學(xué)家，唐宋八大家之一，他和韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。
《永州八記》柳宗元在永州八年，放浪子山水之間，排遣郁悶，寫了不少游記文章，“永州八記’是其中為后人傳誦的名篇，即《鈷譚記》《鈷潭西小丘記》《小石潭記》《袁家謁記》《石渠記》《石澗記》《小石城記》。八記各自成篇，又連成一個(gè)整體。在八記中，首篇與末篇前后照應(yīng)，字里行間抒發(fā)了作者遭受迫害，遠(yuǎn)謫荒，不能施展政治才能的憤慨心情。
探究活動(dòng)
——“而”字的作用
“而”在兩個(gè)詞語之間，可以表示前后詞語的并列、承接、轉(zhuǎn)折和修飾等關(guān)系�！岸弊衷诒疚某霈F(xiàn)了15次之多，意思不盡相同，請(qǐng)一一例舉出來，并逐一加以解釋。
參考：
施施而行（表修飾關(guān)系）
漫漫而游（表修飾關(guān)系）
披草而坐（表承接關(guān)系）
傾壺而醉（表承接關(guān)系）
臥而夢(mèng)（表承接關(guān)系）
覺而起（表承接關(guān)系）
起而歸（表承接關(guān)系）
而未始知西山之怪特（表轉(zhuǎn)折關(guān)系）
窮山之高而止（表承接關(guān)系）
攀援而登（表修飾關(guān)系）
箕踞而遨（表修飾關(guān)系）
悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯（表并列關(guān)系，理解為表轉(zhuǎn)折關(guān)系也有道理）
洋洋乎與造物者游，而不知其所窮（表并列關(guān)系，理解為表轉(zhuǎn)折關(guān)系也有道理）
自遠(yuǎn)而至（表修飾關(guān)系）
至無所見而猶不欲歸（表轉(zhuǎn)折關(guān)系）
始得西山宴游記 篇5
16 始得西山宴游記
課前預(yù)習(xí)
1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：
惴栗（ ） 榛莽（ ） 衽席（ ）
灝氣( ） 頹然（ ） 冥合（ ）
2、了解作者柳宗元及背景
3、查工具書，試翻譯課文。
課堂練習(xí)
1、朗讀課文，注意不讀錯(cuò)音。讀好句子的節(jié)奏、重音。要讀得流暢，讀出感情。
2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下字詞解釋。
2、始得西山宴游記：始得，
宴， 游， 記，
3、余自為僇人：僇（lù）人， 僇，
4、居是州： 居， 是， 是州，
5、恒惴栗：恒， 惴栗，
(5)其隙也：隙，
(6)則施施而行：施施（yì），
(7)漫漫南游：漫漫，
(8)日與其徒上高山：日， 徒，
(9)窮回溪：窮， 回溪，
(10)幽泉怪石：幽泉， 怪石，
(11)無遠(yuǎn)不到：
�。�12）到則披草而坐：披草， 披，
(13)醉則更相枕以臥：更， 相枕，
(14)意有所極，夢(mèng)亦同趣：
(15)以為凡是州之山有異態(tài)者：
(16)而未始知西山之怪特：未始， 怪特，
3.仿照上文，學(xué)生翻譯第2段，并注意以下字詞翻譯。
(1) 始指異之：指異，
(2) 緣染溪：緣，
1、 斫榛莽：斫（zhuó）， 榛（zhēn）莽，
2、 焚茅筏：焚， 茅筏（fá），
3、 箕踞而邀：箕踞（jījù）， 遨，
4、 則凡數(shù)州之土壤：土壤
(7) 皆在衽席之下：衽席，
(8) 岈（xiā）然洼然：
(9) 若垤若穴：垤（dié）， 穴，
(10) 尺寸千里：
(11) 攢蹙累積：
(12) 莫得遁隱：遁隱，
(13) 縈青繚白：
(14) 外與天際：
(15) 四望如一：
(16) 然后知是山之特立：然后， 特立，
(17) 不與培塿為類：培塿（pǒu lǒu）：
(18) 悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯：悠悠， 灝（hào）氣， 涯，
(19) 洋洋乎與造物者游而不知其所究：洋洋， 造物者，
(20) 引觴滿酌：
(21) 頹然就醉：頹然，
(22) 心凝形釋：
(23) 與萬化冥合：
(24) 然后知吾向之未始游：
(25) 游于是乎始：于是，。
(26) 故為之文以志：為， 志，
4.請(qǐng)學(xué)生整篇翻譯。
5、詞語小結(jié)
�。�1）古今異義
3.一詞多義
4.通假字：
5.詞類活用：
�。�5）文言句式
1故為之文以志。 省略句 “志”后省賓語。
2是歲，元和四年也。 判斷句。
3以為凡是州之山水有異態(tài)者。定語后置。
4皆我有也。 被動(dòng)句 “我有”即“為我所有”。
課后復(fù)習(xí)
必做題翻譯句子
日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。
攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。
縈青繚白，外與天際，四望如一。
心凝形釋，與萬化冥合
選做題 背誦課文第一段
始得西山宴游記 篇6
I一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.正確辨別文中的難詞難句。用比較的方式理解部分實(shí)詞的古今異義，用文白對(duì)照的方式把握某些句子的意思。
2.正確理解“其”“則”“未始”等文言虛詞，在朗讀中體會(huì)“之”“也”“而”等虛詞的作用。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，討論劃分課文層次，領(lǐng)會(huì)“概寫”“特寫”之不同，學(xué)習(xí)寓情于景的寫法。
(三)德育滲透點(diǎn)
1.身處逆境，仍胸懷大志。
2.對(duì)祖國大好河山的贊美和熱愛。
(四)美育滲透點(diǎn)
感悟古人遣詞造句之美，想像作家筆下山水之美，進(jìn)而陶冶情操，提高自己的審美能力，練就一雙善于以自然學(xué)物中發(fā)現(xiàn)美的眼睛。二、學(xué)法引導(dǎo)反復(fù)誦讀：讀字音，讀詞義，讀句意，讀整體內(nèi)容，讀作者感情。1.通過反復(fù)誦讀，正確理解文中的難詞、難句，解決本文的重點(diǎn)。2.討論分析寫學(xué)時(shí)“概寫”和“特寫”的不同以及其相互關(guān)系。3.聯(lián)系現(xiàn)代文抒情散文的有關(guān)知識(shí)，分析體會(huì)本文敘述、描寫、抒情等表達(dá)方式的運(yùn)用。4.通過背景知識(shí)的介紹結(jié)合課文分析體會(huì)作者寄情山水，不滿于遠(yuǎn)貶僻處的思想感情。四、課時(shí)安排1課時(shí)。五、教具學(xué)具準(zhǔn)備教師將詞、句、寫成投影片，用投影。六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)1.教師范讀，學(xué)生跟讀、再自讀。 ·2.查找工具書，弄清疑難字詞，對(duì)照古今詞匯，比較其不同。
3.與以前學(xué)過的古文比較，體會(huì)寓情山水的寫法以及作者的思想感情。
七、教學(xué)步驟
【一)明確目標(biāo)
1.作者介紹。
2.劃分文章層次。
3.文白對(duì)譯，并能分析重點(diǎn)句所含感情。
(二)整體把握
作者在順宗永貞元年(公元八。五年)貶為永州司馬。永州僻遠(yuǎn)而多山水勝，作者寄情山水，形諸筆墨，“永州八記”特為著稱。本篇為“八記”三首，領(lǐng)起其余諸篇。篇中從“始得”二字著意，寫西山的怪特和始游的心情，真切深至。在敘事寫字中，也有作者性格的顯現(xiàn)和不滿于遠(yuǎn)貶僻處的思想感情的流露。
(三)教學(xué)過程
1.給文中生字注音，再朗讀。在流暢地朗讀全文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生用紙片等物遮住課下的注釋，根據(jù)原有的知識(shí)，聯(lián)系上下文，運(yùn)用“因文生義”的方法，逐段理解課文大意，難以疏通的詞句，再看注解或進(jìn)行討論，最后師生共同解決，完成書后練習(xí)三。
2.理解文章大意后，再體會(huì)文中敘述、描寫、抒情語句的不同特點(diǎn)，完成書后練習(xí)二。
3.解決詞、句文章整體大意，再分析作者，寄情山水之“情”和所繪的“山”“水”之景，以及如何寫景的。
作者謫居永州，心懷惴傈，常年閑暇尋山訪水寫起，引出西山，點(diǎn)明游山水是為了寄情懷，不單是游賞。
第一節(jié)先寫未得西山之前的游覽。
他寫西山之景，不是從描寫西山本身的高峻奇特著筆，而是寫登上山向下鳥瞰和向遠(yuǎn)眺望，通過所看到的尺寸千里的景物和與天地自然的契合神會(huì)從側(cè)面烘托西山高峻。渺遠(yuǎn)“怪特”；他抒宴游之情，也不是在借宴游以消愁方面大肆鋪陳描寫，而是極寫登高望遠(yuǎn)心曠神怡，乃至物我渾一之樂，從而使人以反面以見他平素“居是州，恒惴傈”之重憂。
第二節(jié)寫西山的宴游之樂。
文章開始作者說：“以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也。”文末則說：“然后知吾向之未始游，游于是乎始”。前后照應(yīng)，不僅突出了西山的不凡。說明作者在永州的真正游覽活動(dòng)是以游西山開始的，而且為領(lǐng)起，后面幾篇游記做了鋪墊。
(四)總結(jié)、擴(kuò)晨
在這篇游記中，作者以凝練的文筆，精粹的語言，描寫出西山之“怪特”并將自己的生活遭遇和思想感情融人了景物之中。選擇一處自己喜愛的景物。寫一篇抒情散文。
(五)布置作業(yè)
1.整理文中古今異義的詞。
2.摘抄寫景的名句。
3.完成書后練習(xí)四，并背誦課文。
(六)板書設(shè)計(jì)
21始得西山宴游記
柳宗元(唐)
一、凡州之山水有異態(tài)者，皆我有也，(概寫——鋪墊)
二、西山之怪特(特立) ：
�。ǜ呔悍矓�(shù)州之土壤……之下；尺寸千里
廣大：悠悠乎……洋洋乎…… (特寫)
三、心凝形釋與萬化冥合，(物我渾一)
八、背景知識(shí)與課外閱讀
柳宗元(773-.819)，字子厚，河?xùn)|解(今山西省永濟(jì))人，世稱柳河?xùn)|。貞元年間為監(jiān)察御史里行(御史見習(xí)官)，順宗繼位，他積極參加了王叔文革新朝政的活動(dòng)，任禮部員外郎，革新失敗后，柳宗元被貶為永州司馬。十年后遷柳州刺史，故又稱柳柳州，柳宗元是唐代杰出的文學(xué)家，唐宋八大家之一，他和韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。
《永州八記》柳宗元在永州八年，放浪于山水之間，排遣郁悶，寫了不少游記文章，“永州八記”是其中為后人傳誦的名篇，即《始得西山宴游記》《鈷鑄譚記》《鈷鑄潭西小丘記>《小石潭記》《袁家謁記》《石渠記》《石澗記》《小石城記>。八記各自成篇，又連成一個(gè)整體。在八記中，首篇與末篇前后照應(yīng)，字里行間抒發(fā)了作者遭受迫害，遠(yuǎn)謫荒，不能施展政治才能的憤慨心情。 ，
始得西山宴游記 篇7
一、目標(biāo)：
1、 體會(huì)柳宗元滯留永州時(shí)的一次心靈苦旅，從“恒惴栗”而麻木于山水到“心凝神釋，與萬化冥合”的天人合一境界，精神上的自救。
2、 了解西山特點(diǎn)和她在柳宗元心中的位置及作用。
二、過程：
1、導(dǎo)入：今天非常榮幸和大家一起來學(xué)習(xí)第五板塊“像山一樣思考”的第三專題“感悟自然”的一篇文章《始得西山宴游記》，說到感悟自然，老師在備課時(shí)想”一句來自宋代禪宗大師青原行思所謂的參禪三境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水”。懂嗎？說說看法。今天就讓我們走進(jìn)柳宗元和他筆下的西山，感受一下山水給他帶來什么樣的感悟。
2、關(guān)于柳宗元，大家比較熟悉，曾學(xué)過什么作品？介紹因革新失敗而被貶永州10年和那時(shí)創(chuàng)作的《永州八記》。
3、點(diǎn)名朗讀，正音，集體朗讀。老師曾布置大家預(yù)習(xí)，整理出不懂的語句進(jìn)行交流，不知道有沒有？沒有嗎？那太好了。不過，老師有個(gè)句子讀了大概有一千遍，還是不大懂，哪位同學(xué)能幫忙？
a、其高下之勢(shì)……莫得遁隱。
b、題目什么意思？
4、看得不大懂吧？那請(qǐng)大家找出帶有“始”的幾個(gè)句子，朗讀，參考注釋，什么意思？看這幾個(gè)句子有什么作用？連起來能解決題目的意思了嗎？那我們不急，先看一下作者宴游了幾次？（西山宴游和眾山宴游）
5、我們先看第一次宴游。朗讀“其隙也……起而歸。”
6、 你感覺那時(shí)候的柳宗元是什么樣子的？（快樂與否要找出證據(jù)，可以根據(jù)場(chǎng)上的形勢(shì)展開辯論）
可以引導(dǎo)的是：
1）、漫漫游，毫無目的的游玩，心中缺乏支柱與精神；
2）、去的那些地方或是高山，或是深林，或是幽泉，都是人跡罕至之所，都是陰森之所，似乎有躲開眾人的嫌疑；
3）、到那也不怎么觀賞風(fēng)景，而是很干脆利落，喝酒醉酒再夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒時(shí)分也不怎么留戀，而是起而歸，打道回府。
4）、他說“意有所極，夢(mèng)也同趣”，那就是“日有所思，日有所夢(mèng)”，他夢(mèng)見什么？（可以又學(xué)生任意發(fā)揮）
（也可以引導(dǎo)：他宴游眾山的時(shí)候有什么目的？也就是醉一場(chǎng)夢(mèng)一場(chǎng)吧？；也可以引導(dǎo)“恒惴栗”這一語。）
總結(jié)：這里的柳宗元是快樂其表，憂傷其里；山水只是他發(fā)泄的一個(gè)對(duì)象，只是他逃避現(xiàn)實(shí)的一個(gè)面具而已。那時(shí)候的山，那時(shí)候的水，灑滿了他的淚，但那山還是那山，那水還是那水，誰能讀懂他深入骨髓的痛苦？誰能讓他走出憂傷？
朗讀總結(jié)。
7、 那西山宴游又如何呢？
朗讀次段。
柳宗元認(rèn)為西山有什么特點(diǎn)。（怪異、特立）什么意思？
你能用有關(guān)的語句加以說明嗎？
1）、險(xiǎn)（過、緣、斫、焚）
2）、高（皆在衽席之下）
3）、空闊（外與天際，四望如一）
4）、獨(dú)立（不與培婁為類）
8、面對(duì)這樣的西山，他有什么樣的表現(xiàn)？(頹然就醉,樂不思?xì)w；那為什么樂不思?xì)w？)
9、這時(shí)候的西山還是山嗎？那是什么？
西山不是山，西山是__________________________________。(是他自己，因?yàn)槲魃降母呔?dú)立,如一個(gè)剛正不阿的完全的人；他自己,因?yàn)槲魃揭彩秋L(fēng)景獨(dú)絕,而人跡至，養(yǎng)在深閨人未識(shí)，如他不必重用；西山是他朋友，是他知音，只有西山能讀懂他；西山是桃花源，在這里，他可以心凈神清；是伊甸園，他可以哺育嶄新的自己；西山就是西天，他可以新生……西山是源泉，力量與精神上的源泉)
10、從眾山到西山，你看到柳宗元的變化了嗎？用你的語言表達(dá)一下。
在老師看來，這是一種靈魂的進(jìn)化與自救。從一個(gè)苦苦掙扎在痛苦邊緣上的靈魂；從一個(gè)不知路在何方的靈魂；從一個(gè)似乎被生活折磨到近乎只有肉體的靈魂；找到了他的家，找到了他的根，也找到了他的路，找到了力量與精神。而這一切因?yàn)槲魃�，因�(yàn)檫@一怪異、特立的山。
現(xiàn)在你能感覺題目的意思了嗎？（只在宴游了西山之后才發(fā)現(xiàn)自己開始了真正的宴游之路，這是一個(gè)發(fā)現(xiàn)，一種驚喜……朗讀感受。）
11、那么柳宗元是否由此開始真正找出了“惴栗”，走向精神上的豁達(dá)與強(qiáng)大了呢？老師對(duì)此沒研究，但可以提供一點(diǎn)資料：
在永州，殘酷的政治迫害，艱苦的生活環(huán)境，使柳宗元悲憤、憂郁、痛苦，加之幾次無情的火災(zāi)，嚴(yán)重?fù)p害了他的健康，竟至到了“行則膝顫、坐則髀痹”的程度。但貶謫生涯所經(jīng)受的種種迫害和磨難，并未動(dòng)搖柳宗元的政治理想。他在信中明確表示：“雖萬受擯棄，不更乎其內(nèi)�！薄∮乐�10年是柳宗元人生一大轉(zhuǎn)折。在京城時(shí)，他直接從事革新活動(dòng)，到永州后，他的斗爭(zhēng)則轉(zhuǎn)到了思想文化領(lǐng)域。永州十年，是他繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)的十年，廣泛研究古往今來關(guān)于哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面的一些重大問題，撰文著書，《封建論》、《天對(duì)》、《六逆論》等著名作品，大多是在永州完成的。
板書：
眾山------------------------恒惴栗
西山————————心凝形釋，與萬化冥合
始得西山宴游記 篇8
始得西山宴游記 作者：柳宗元
文 本
譯 文
原 文
文 本
自從我成了被貶受辱的人，居住在這個(gè)州里，經(jīng)常驚恐不安。在那空閑的時(shí)候，就緩步地行走，漫無目的地游歷，天天與我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方，無論多遠(yuǎn)沒有不到的；一到就撥開茅草坐下，倒出壺里的酒來盡情喝醉；醉了就互相枕著睡覺，睡著了作起夢(mèng)來，心中想到哪里，夢(mèng)也做到那里；醒來后即起來，起來后即回家。以為凡是這個(gè)州的山水有奇異姿態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。
自余為戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山， 入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥， 臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因?yàn)樽诜ㄈA西亭，嘹望西山，才開始指點(diǎn)著它并稱道它的奇異。于是令仆人，渡過湘江，沿著染溪，砍伐叢生的草木，焚燒茂密的茅草，直至山的高處才停止。然后，我們攀援著登上山去，伸開兩腿坐下，觀賞風(fēng)景，只見所有幾州的土地，都在自己的坐墊下面。它們的高高下下的形勢(shì)：山峰高聳，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里內(nèi)外的景物近在眼前，種種景物聚集、縮攏在一塊，沒有能夠逃離、隱藏在視線之外的；青山白水互相纏繞，視野之外的景物與高天相連，向四面眺望都是一樣。然后知道這座山的卓然聳立，不與小丘同類。心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界；無邊無際，與大自然游玩，不知道它們的盡頭。拿起酒杯來倒?jié)M酒，喝醉得身子傾倒，不知道太陽落山了�；璋档耐砩瑥倪h(yuǎn)處來臨，來了就什么也看不見了，但還不想回家。心神凝住了，形體消散了，與萬物暗暗地融合為一體。然后才知道我以前的游覽不能算做游覽，真正的游覽從這一次才開始。所以為這次游覽寫了篇文章作為記述。
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪， 斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在 衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青 繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特出，不與培*（土婁）為類。悠悠乎與灝氣 俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之 入，蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾 向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。
這年，是元和四年。
是歲元和四年也。
《始得西山宴游記》 2002/08/28
始得西山宴游記 篇9
素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.正確辨別文中的難詞難句。用比較的方式理解部分實(shí)詞的古今異義，用文白對(duì)照的方式把握某些句子的意思。
2.正確理解“其”“則”“未始”等文言虛詞，在朗讀中體會(huì)“之”“也”“而”等虛詞的作用。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，討論劃分課文層次，領(lǐng)會(huì)“概寫”“特寫”之不同，學(xué)習(xí)寓情于景的寫法。
(三)德育滲透點(diǎn)
1.身處逆境，仍胸懷大志。
2.對(duì)祖國大好河山的贊美和熱愛。
(四)美育滲透點(diǎn)
感悟古人遣詞造句之美，想像作家筆下山水之美，進(jìn)而陶冶情操，提高自己.的審美能力，練就一雙善于以自然學(xué)物中發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
二、學(xué)法引導(dǎo)
反復(fù)誦讀：讀字音，讀詞義，讀句意，讀整體內(nèi)容，讀作者感情。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決為法
1.通過反復(fù)誦讀，正確理解文中的難詞、難句，解決本文的重點(diǎn)。
2.討論分析寫學(xué)時(shí)“概寫”和“特寫”的不同以及其相互關(guān)系。
3.聯(lián)系現(xiàn)代文抒情散文的有關(guān)知識(shí)，分析體會(huì)本文敘述、描寫、抒情等表達(dá)方式的運(yùn)用。
4.通過背景知識(shí)的介紹結(jié)合課文分析體會(huì)作者寄情山水，不滿于遠(yuǎn)貶僻處的思想感情。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
教師將詞、句、寫成投影片，用投影。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.教師范讀，學(xué)生跟讀、再自讀。
2.查找工具書，弄清疑難字詞，對(duì)照古今詞匯，比較其不同。
3.與以前學(xué)過的古文比較，體會(huì)寓情山水的寫法以及作者的思想感情。
七、教學(xué)步驟
(一)明確目標(biāo)
1.作者介紹。
2.劃分文章層次。
3.文白對(duì)譯，并能分析重點(diǎn)句所含感情。
(二)整體把握
作者在順宗永貞元年(公元八O五年)貶為永州司馬。永州僻遠(yuǎn)而多山水勝，作者寄情山水，形諸筆墨，“永州八記”特為著稱。本篇為“八記”三首，領(lǐng)起其余諸篇。篇中從“始得”二字著意，寫西山的怪特和始游的心情，真切深至。在敘事寫字中，也有作者性格的顯現(xiàn)和不滿于遠(yuǎn)貶僻處的思想感情的流露。
(三)教學(xué)過程
1.給文中生字注音，再朗讀。在流暢地朗讀全文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生用紙片等物遮住課下的注釋，根據(jù)原有的知識(shí)，聯(lián)系上下文，運(yùn)用“因文生義”的方法，逐段理解課文大意，難以疏通的詞句，再看注解或進(jìn)行討論，最后師生共同解決，完成書后練習(xí)三。
2.理解文章大意后，再體會(huì)文中敘述、描寫、抒情語句的不同特點(diǎn)，完成書后練習(xí)二。
3.解決詞、句文章整體大意，再分析作者，寄情山水之“情”和所繪的“山”“水”之景，以及如何寫景的。
作者謫居永州，心懷惴傈，常年閑暇尋山訪水寫起，引出西山，點(diǎn)明游山水是為了寄情懷，不單是游賞。
第一節(jié)先寫未得西山之前的游覽。
他寫西山之景，不是從描寫西山本身的高峻奇特著筆，而是寫登上山向下鳥瞰和向遠(yuǎn)眺望，通過所看到的尺寸千里的景物和與天地自然的契合神會(huì)從側(cè)面烘托西山高峻，渺遠(yuǎn)“怪特”；他抒宴游之情，也不是在借宴游以消愁方面大肆鋪陳描寫，而是極寫登高望遠(yuǎn)心曠神怡，乃至物我渾一之樂，從而使人以反面以見他平素“居是州，恒惴傈”之重憂。
第二節(jié)寫西山的宴游之樂。
文章開始作者說：“以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也�！蔽哪﹦t說：“然后知吾向之未始游，游于是乎始”。前后照應(yīng)，不僅突出了西山的不凡，說明作者在永州的真正游覽活動(dòng)是以游西山開始的，而且為領(lǐng)起，后面幾篇游記做了鋪墊。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
在這篇游記中，作者以凝練的文筆，精粹的語言，描寫出西山之“怪特”并將自己的生活遭遇和思想感情融人了景物之中。選擇一處自己喜愛的景物。寫一篇抒情散文。
(五)布置作業(yè)
1.整理文中古今異義的詞。
2.摘抄寫景的名句。
3.完成書后練習(xí)四，并背誦課文。
始得西山宴游記 篇10
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掃清文字障礙，熟讀課文；
2、了解作者及其寫作背景，整體感知課文。
學(xué)習(xí)流程：
流程一：導(dǎo)入
旅游是一種時(shí)尚，大家都喜歡，就是古人也十分崇尚，蘇軾在赤壁“駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬”，今天，我們?cè)賮硪黄鸶谠ビ钨p西山，看看是否也能有些意外的收獲。
流程二：自主學(xué)習(xí)
1、 默讀課文，將課下注釋中的生字拼音注到文中。
2、 聽錄音，正確朗讀課文。
劃分朗讀節(jié)奏：
以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也
然后知是山之特出，不與培婁為類。
悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯
然后知吾向之未始游，游于是乎始
3、 作者在文中自稱“僇人”，你知道作者的生平境況嗎？
柳宗元(773～819)
13歲便能寫出好文章。20歲的考中進(jìn)土，31歲任見習(xí)監(jiān)察御史。后因參與王叔文政治革新，失敗后被貶永州司馬。當(dāng)時(shí)的永州地處偏遠(yuǎn)，人煙稀少，生活十分艱苦。在永州，殘酷的政治迫害，艱苦的生活環(huán)境，使柳宗元悲憤、憂郁、痛苦，加之幾次無情的火災(zāi)，嚴(yán)重?fù)p害了他的健康，竟至到了"行則膝顫、坐則髀痹"的程度。貶謫生涯所經(jīng)受的種種迫害和磨難，并未能動(dòng)搖柳宗元的政治理想。他在信中明確表示：“雖萬受擯棄，不更乎其內(nèi)。”永州之貶，一貶就是XX年，這是柳宗元人生一大轉(zhuǎn)折。在京城時(shí)，他直接從事革新活動(dòng)，到永州后，他的斗爭(zhēng)則轉(zhuǎn)到了思想文化領(lǐng)域。永州十年，是他繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)的十年，廣泛研究古往今來關(guān)于哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面的一些重大問題，撰文著書。
柳宗元，字 ，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市）人，出生于京城長(zhǎng)安，著名 家、 家，享年47歲。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，終于柳州刺史任上，所以人稱柳河?xùn)|或柳柳州，他是唐宋散文八大家之一，其他幾位是： 、 、 、 、 、 、 。
永州八記
柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作，即《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。他寫的游記不僅文筆簡(jiǎn)潔，描摹生動(dòng)真切，富有詩情畫意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對(duì)生活遭際的感慨和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿�！妒嫉梦魃窖缬斡洝肥恰队乐莅擞洝返牡谝黄�。
記
古代的一種文體，主要是記載事物，也往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。
你還學(xué)過的此種文體的課文有：
4熟讀課文
流程三：合作探究
1、 探究第一自然段背誦要領(lǐng)
提示：注意動(dòng)詞、修辭手法。
2、 用5分鐘的時(shí)間背誦課文。
流程四：反饋小測(cè)
1、請(qǐng)給下列加橫線的字注音:
僇人 恒惴栗 施施而行
斫榛莽 焚茅茷 箕踞而遨
衽席 岈然洼然 若垤若穴
攢蹙累積 莫得遁隱 縈青繚白
不與培塿為類 顥氣 引觴滿酌
頹然就醉 與萬化冥合
2、《始得西山宴游記》的作者是 朝的 ，唐宋散文八大家之一，著有山水游記 。我們?cè)?jīng)學(xué)過他的文章：、 、 和他的詩《江雪》。
3、指名背誦第一段。
流程五：布置作業(yè)
流程六：我的收獲
《始得西山宴游記》學(xué)案二
學(xué)習(xí)目標(biāo):
積累重點(diǎn)實(shí)詞的意義，正確翻譯課文。
學(xué)習(xí)流程：
流程一：檢查課文背誦
流程二：自主學(xué)習(xí)
自余為戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，
漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪；幽泉怪石，無
遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而
夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山
水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
流程三：合作探究
1、 各小組討論疑難，整理最佳答案。
2、 理解第一段
�。�1） 概括本段段意：
（2） 本段中表明自己被貶后恐懼心理的句子是：
這句既表現(xiàn)出對(duì)貶謫流放的 之情，又引出下文的出游。
�。�3） 作者用以排解心中苦悶的方法是：
（4） 極言遠(yuǎn)游范圍之廣的句子是：
（5） 總結(jié)自己的漫游并引出下文的句子是：
流程四：精彩展示
老師分配各小組任務(wù)，指定同學(xué)到黑板上展示和講解。
流程五：檢測(cè)反饋
翻譯句子
1、日與其徒上高山，入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。
2、其隙也，則施施而行，漫漫而游。
3、到則披草而坐，傾壺而醉
4、意有所極，夢(mèng)亦同趣。
《始得西山宴游記》學(xué)案三
學(xué)習(xí)目標(biāo):
積累重點(diǎn)實(shí)詞的意義，正確翻譯課文。
學(xué)習(xí)流程：
流程一：檢查第一段的背誦
流程二：自主學(xué)習(xí)
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。
遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。
攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高
下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁
隱；縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特出，不
與培婁為類。悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者
游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入，蒼
然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬
化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。
是歲元和四年也。
流程三：合作探究
各小組討論疑難，整理最佳答案。
流程四：精彩展示
老師分配各小組任務(wù)，指定同學(xué)到黑板上展示和講解。
流程五：檢測(cè)反饋
翻譯句子
① 攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。
�、� 縈青繚白，外與天際，四望如一。
�、坌哪吾�，與萬化冥合。
④悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯
�、萑缓笾嵯蛑词加危斡谑呛跏�
流程六：布置作業(yè)
《始得西山宴游記》學(xué)案四
學(xué)習(xí)目標(biāo):
理解第二段內(nèi)容
學(xué)習(xí)流程：
流程一：檢查第二段的背誦
流程二：自主學(xué)習(xí)
1、 概括本段的段意：
2、 劃分層次，概括層意
3、 正面寫西山怪特的句子是
4、 寫宴游情形的句子是
5、寫作者在大自然美景中的超然忘我、與自然融為一體的句子是
6、 作者寫西山之美，多從側(cè)面落筆，以所見之 、 襯西山之高；以眾山的 反襯西山雄峙特立之勢(shì)。
7、 體現(xiàn)全文主旨的句子是
8、作者并未將題目擬為《西山宴游記》，而是加了“始得”， “始得”是什么意思？作者此次游玩與以前的玩賞有何感觸？
流程三：合作探究
各小組討論疑難，整理最佳答案。
流程四：精彩展示
老師分配各小組任務(wù)，指定同學(xué)到黑板上展示和講解。
流程五：拓展鏈接
四季皆可入詩:“ ， ”悄然帶來了春的氣息；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”盡情展現(xiàn)了夏的風(fēng)情；“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”形象描繪了秋的浩蕩;“ ， ”巧妙渲染了冬的奇美。
流程六：布置作業(yè)
背誦課文，記憶重點(diǎn)實(shí)詞意思。
始得西山宴游記 篇11
自從我遭到貶謫，居住在永州，心中一直憂懼不安。讀書之余，緩緩散步，漫無目的，到處轉(zhuǎn)悠。與同伴爬高山、鉆深林，迂回曲折的山間小溪，深幽的泉水，怪異山石。無論多遠(yuǎn)， 我們都去。一走到那些地方，我們便撥開野草，席地而臥，倒酒痛飲，不醉不罷。喝醉后便相互枕靠著睡在地上，很快就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。凡是心中能想到的，睡夢(mèng)中都能出現(xiàn)。醒來之后就回家。我原以為永州山水中稍有特異地方，都已被我游覽了。殊不知還有個(gè)奇異獨(dú)特的西山。
今年九月二十八日，由于坐在法華寺西亭，遙望西山，才使我發(fā)現(xiàn)西山勝景，大為稱異， 我于是帶著仆人越過湘江，沿染溪而行，砍去叢生的灌木，燒掉雜亂的茅草，不達(dá)到西山之巔決不罷休。攀援著樹枝爬上山頂，兩腿叉開，席地而坐，幾乎幾個(gè)州的土地都聚集在我的座下：高低不平，空闊低洼，連綿起伏，不可勝狀；有的像是螞蟻窩，有的像是螞蟻洞�？此瞥叽缰g，實(shí)則千里之外，全都聚集眼前，沒有逃脫隱藏的。青山綠水，相互縈繞，與遙遠(yuǎn)的天際相接，環(huán)看周圍，都是這樣�？戳诉@些，才知道這座山確實(shí)特立不群，與一般的小土丘大不一樣。不知不覺中我的身心與天地間的浩然之氣隔化在大自然中，已不知道哪里是盡頭了。我于是拿起酒壺，斟滿酒杯，暢懷痛飲，醉倒在地。不覺間日薄西山，蒼茫暮色，自遠(yuǎn)而近，慢慢地天黑得什么也看不見了，而我卻了無歸意。真是形神俱忘，無拘無束，好像已經(jīng)與天地萬物融為一體。我這才認(rèn)識(shí)到過去等于沒有游覽，真正的游覽從現(xiàn)在開始。所以我特意把這件事記下來，這一年是元和四年（809）年。
始得西山宴游記 篇12
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、了解作者寫作背景及意圖
2、概寫與特寫相結(jié)合的寫法
3、采用比照和映襯的手法描寫景物
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語
唐宋八大家之一的柳宗元，世稱“柳河?xùn)|”，官至柳州刺史，也稱柳“柳柳州”。其山水游記的代表作品是———“永州八記”⑴《始得西山宴游記》⑵《鈷姆潭記》⑶《鈷姆潭西小丘記》⑷《小石潭記》⑸《袁家渴記》⑹《石渠記》⑺《石澗記》⑻《小石城山記》。“永州八記”都表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的痛苦感受和激憤心情。
今天將要學(xué)到的課文《始得西山宴游記》是“永州八記”的開始，這八記是一組文章，是一個(gè)整體，首尾呼應(yīng)，它是柳宗元在永州時(shí)所作。柳宗元因參加了王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)失敗被貶為永州司馬。司馬是個(gè)閑職，沒有具體事務(wù)，柳宗元心中抑郁，故寫了永州八記，反映了自己的苦悶心情。
二、由學(xué)生朗讀文章，自己翻譯。
三、對(duì)照翻譯，就艱難字詞進(jìn)行解釋。
第二課時(shí)
課文寫法研討
一、文章題目
“始得”定下了全文敘事基調(diào)，同時(shí)表露了第一次游賞的欣喜。
二、翻譯課文注意以下詞語
“恒惴栗”中的“恒”，經(jīng)常之意，我經(jīng)常感到恐懼不安。
“夢(mèng)亦同趣”這“趣”旨趣。
“意有所極”之“意”是想的意思。
“皆我有也”都被我游歷領(lǐng)略了。
“因坐法華西亭”之“因”于是之意。
“始指異之”之“異”是以┅┅為奇，覺得不同一般。
“箕踞而遨”名詞作狀語，像簸箕似的。
三、內(nèi)容點(diǎn)撥
1、第一段的“施施而行，漫漫而游”和第二段的“遂命仆過湘江、緣染溪、斫榛莽、焚茅茷，窮山之高而止，攀援而登，箕踞而遨”，同是寫游，但情狀迥異，為什么？
開頭的概寫是漫不經(jīng)心，后者表現(xiàn)了作者“指異之”的西山對(duì)作者的巨大吸引力。
2、結(jié)構(gòu)層次
第一段：
a、 第一句為一層：寫獲罪謫居的心態(tài)
b、 第二句“無遠(yuǎn)不到”第二層：漫游無目的
c、“到則┅┅而歸”第三層：游賞的隨意性
最后一句才點(diǎn)明白以概寫來襯托西山的描寫。
第二段是特寫，步步緊逼法
坐法華西亭→過湘江→緣染溪→斫→斫榛莽→焚茅茷
俯視：岈然洼然、若垤若穴、尺寸千里、四望如一、心凝形釋、萬化冥合。
附板書：
↑頂峰↓
╱ 俯視
焚茅茷 ↓
↑ 岈然洼然
╱ ↓
斫榛莽 若垤若穴
↑ ↓
╱ 尺寸千里
緣染溪 ↓
↑ 四望如一
╱ ↓
過湘江 心凝形釋
↑ ↓
╱ 萬化冥合
坐西亭
↑
↗游賞的隨意性 ╱ ↑
獲罪謫居 （鋪墊） （特寫）
↘漫游的無目的性
↑
�。ǜ艑懀�
本文的個(gè)性特征：
1、 概寫特寫相結(jié)合（見上面板書設(shè)計(jì)）；
2、 比照與映襯
文章開始表明被貶后的憂懼、苦悶心情與游山玩水的賞心樂事形成鮮明的對(duì)比，這種山水之樂也是悲傷情調(diào)，作者對(duì)游山的描寫也多從比照和映襯中表達(dá)自己的感受，未得西山時(shí)漫漫而游，反襯一識(shí)西山的驚喜，寫萬物的渺小，更顯西山之“特立”。
3、 寄情于景、托物寓志
敘事寫景都飽含作者的感情色彩，表現(xiàn)了作者的寂寞惆悵，“披草而坐，傾壺而醉”正是他的孤寂、疏放性格的表現(xiàn)。寫西山的傲立，正是他傲世蔑俗的寫照。其實(shí)柳宗元所寫的“西山”乃一般丘陵，并非崇山峻嶺，他不過是借景抒懷而已，在山水間澆灌自己的情感，賦予山水以個(gè)人的情志，山川壯麗無人賞識(shí)如同士子懷才不遇。
主題：
本文采用由抑到揚(yáng)的方法來寫，通過對(duì)西山的特寫，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了柳宗元被貶后的苦悶心情以及自己的傲世情懷。
最后布置作業(yè)。
始得西山宴游記 篇13
教案示例二
一、教學(xué)目標(biāo)
（－）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
l、正確辨別文中的難詞難句。用比較的方式理解部分實(shí)詞的古今異義，用文白對(duì)照的方式把握某些句子的意思。
2、正確理解“其”“則”“未始”等文言虛詞，在朗讀中體會(huì)“之”“也”“而”等虛詞的作用。
�。ǘ┠芰τ�(xùn)練點(diǎn)
在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，討論劃分課文層次，領(lǐng)會(huì)“概寫”“特寫”之不同，學(xué)習(xí)寓情于景的寫法。
（三）德育滲透點(diǎn)
1.身處逆境，仍胸懷大志。
2.對(duì)祖國大好河山的贊美和熱愛。
�。ㄋ模┟劳礉B透點(diǎn)
感悟古人遣詞造句之美，想像作家筆下山水之美，進(jìn)而陶冶情操，提高自己的審美能力，練就一雙善于以自然學(xué)物中發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
二、學(xué)法引導(dǎo)
反復(fù)誦讀：讀字音，讀詞義，讀句意，讀整體內(nèi)容，讀作者感情。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
l.通過反復(fù)誦讀，正確理解文中的難詞、難句，解決本文的重點(diǎn)。
2.討論分析寫景時(shí)“概寫”和“特寫”的不同以及其相互關(guān)系。
3.聯(lián)系現(xiàn)代文抒情散文的有關(guān)知識(shí)，分析體會(huì)本文敘述、描寫、抒情等表達(dá)方式的運(yùn)用。
4.通過背景知識(shí)的介紹結(jié)合課文分析體會(huì)作者寄情山水，不滿于遠(yuǎn)貶僻處的思想感情。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
教師將詞、句、寫成投影片，用投影。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.教帥范讀，學(xué)生跟讀、再自讀。
2.查找工具書，弄清疑難字詞，對(duì)照古今詞匯，比較其不同
3.與以前學(xué)過的古文比較，體會(huì)寓情山水的寫法以及作者的思想感情。
七、教學(xué)步驟
�。ǎ┟鞔_目標(biāo)
1.作者介紹。
2.劃分文章層次。
3.文白對(duì)譯，并能分析重點(diǎn)句所含感情。
�。ǘ┱w把握
作者在順宗永貞元年（公元八O五年）貶為永州司馬。永州僻遠(yuǎn)而多山水勝，作者寄情山水，形諸筆墨，“永州八記”特為著稱。本篇為“八記”三首，領(lǐng)起其余諸篇。篇中從“始得”二字看意，寫西山的怪特和始游的心情，真切深至。在敘事寫字中，也有作者性格的顯現(xiàn)和不滿于遠(yuǎn)貶僻處的思想感情的流露。
�。ㄈ┙虒W(xué)過程
1.給文中生字注音，再朗讀。在流暢地朗讀全文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生用紙片等物遮住課下的注釋，根據(jù)原有的知識(shí)，聯(lián)系上下文，運(yùn)用“因文生義”的方法，逐段理解課文大意，難以疏通的詞句，再看注解或進(jìn)行討論，最后師生共同解決，完成書后練習(xí)三。
2.理解文章大意后，再體會(huì)文中敘述、描寫、抒情語句的不同特點(diǎn)，完成書后練習(xí)二。
3.解決詞、句文章整體大意，再分析作者，寄情山水之“情”和所繪的“山”“水”之景，以及如何寫景的。
作者滴居永州，心懷惴傈，常年閑暇尋山訪水寫起，引出西山，點(diǎn)明游山水是為了寄情懷，不單是游賞。
第一節(jié)先寫末得西山之前的游覽。
他寫西山之景，不是從描寫西山本身的高峻奇特著筆，而是寫登上山向下鳥瞰和向遠(yuǎn)眺望，通過所看到的尺寸千里的景物和與天地自然的契合神會(huì)從側(cè)面烘托西山高峻，渺遠(yuǎn)“怪特”；他抒宴游之情，也不是在借宴游以消愁方面大肆鋪陳描寫，而是極寫登高望遠(yuǎn)心曠神恰，乃至物我渾一之樂，從而使人以反面以見他平素“居是州，恒惴傈”之重憂。
第二節(jié)寫西山的實(shí)游之樂。
文章開始作者說：“以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也。”文本則說：“然后知吾向之未始游，游于是乎始”。前后照應(yīng)，不僅突出了西山的不凡，說明作者在永州的真正游覽活動(dòng)是以游西山開始的，而且為領(lǐng)起，后面幾篇游記做了鋪墊。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
在這篇游記中，作者以凝練的文筆，精粹的語言，描寫出西山之“怪特”并將自己的生活遭遇和想感情融人了景物之中。選擇一處自己喜愛的景物。寫一篇抒情散文。
�。ㄎ澹┒米鳂I(yè)
1.理文中古今異義的詞。
2.抄寫景的名句。
3.完成書后練習(xí)四，并背誦課文。
�。┌鍟O(shè)計(jì)
八、背景知識(shí)與課外閱讀
柳宗元（773一819），字子厚，河?xùn)|解（今山西省永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|。貞元年間為監(jiān)察御史里行（御史見習(xí)官），順宗繼位，他積極參加了王叔文革新朝政的活動(dòng)，任禮部員外郎，革新失敗后，柳宗元被貶為永州司馬。十年后遷柳州刺史，故又稱柳柳州，柳宗元是唐代杰出的文學(xué)家，唐宋八大家之一，他和韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。
《永州八記》柳宗元在永州八年，放浪子山水之間，排遣郁悶，寫了不少游記文章，“永州八記’是其中為后人傳誦的名篇，即《始得西山宴游記》《鈷譚記》《鈷潭西小丘記》《小石潭記》《袁家謁記》《石渠記》《石澗記》《小石城記》。八記各自成篇，又連成一個(gè)整體。在八記中，首篇與末篇前后照應(yīng)，字里行間抒發(fā)了作者遭受迫害，遠(yuǎn)謫荒，不能施展政治才能的憤慨心情。