《論語十則》表格式教案（通用13篇）
《論語十則》表格式教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：學(xué)習(xí)重點文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值。
2、過程與方法：通過合作探究、體驗反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神
3、情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
教學(xué)重點：
1、通過學(xué)習(xí)重點文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
教學(xué)難點：理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實踐的意識
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：合作探究學(xué)習(xí)法；引導(dǎo)教學(xué)法。
教學(xué)時間：2課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：初讀課文，疏通文意；初識《論語》，走近經(jīng)典。
教學(xué)重點：結(jié)合工具書和課下注釋理解各則語錄的字面意思。
教學(xué)方法：分組學(xué)習(xí)，合作探究。
教學(xué)過程：
過程
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計意圖
參
觀
導(dǎo)
入
播放多媒體課件：（山東濟(jì)寧“孔廟”的視頻錄像與講解）要求學(xué)生思考：孔子曾被封建統(tǒng)治者神化為“先圣”也曾在文革期間背負(fù)一身“罪狀”，請說說你自己的眼睛發(fā)現(xiàn)和理解的孔子。
“參觀”后學(xué)生各抒己見發(fā)表見解。
通過“參觀”活動增長見聞，激發(fā)興趣，引發(fā)思考。
初
識
作
者
和
論
語
多媒體展示：
1、 孔子：我國古代的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
2、《論語》：我國儒家經(jīng)典著作，共20篇，是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古籍。是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。古有“半部論語治天下” 的說法。
指定學(xué)生讀簡介、學(xué)生記憶并筆記。
對作者和論語地位的了解有助于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和正確把握文章主旨。
初
讀
課
文
1、 播放課文錄音，布置聽讀任務(wù)：注意讀音、斷句。
2、 指名讀課文，糾正讀音和斷句。
3、 要求學(xué)生大聲齊讀課文。后自由朗讀。
學(xué)生聽讀課文并完成聽讀任務(wù)。反復(fù)朗讀。
在經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)學(xué)生對古文的語感和興趣。
嘗
試
自
己
疏
通
文
意
1、布置自學(xué)任務(wù)：
結(jié)合工具書和課下注釋翻譯課文；
2、教師巡回指導(dǎo)點撥
3、讓學(xué)生分組討論解決疑難
4、教師解決共同存在的問題。
通過自讀、合作、聽講逐步疏通文意。
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的閱讀習(xí)慣。擯棄滿堂灌的做法。
齊讀課文
師提出要求
生讀
進(jìn)一步熟悉課文
布
置
作
業(yè)
1、熟讀、背誦課文及重要的文言詞語意思。
2、課下搜集孔子的資料，并積累幾則其余的自己感興趣的論語在下節(jié)課交流。
3、背誦全文。
鞏固并拓展延伸本節(jié)課的內(nèi)容；培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：深刻理解各則語錄，結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。
教學(xué)重點：培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實踐的意識
教學(xué)難點：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。
教學(xué)方法：合作探究法；設(shè)疑導(dǎo)撥法。
教學(xué)過程：
過程
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計意圖
檢查復(fù)習(xí)
發(fā)一份重點文言詞語和句子翻譯的小測驗題。（可收部分）
答題，未收部分學(xué)生課下交學(xué)習(xí)小組長協(xié)助檢查。
檢查學(xué)習(xí)效果。但務(wù)必及時反饋。
齊聲背誦全文
師觀察哪些學(xué)生尚屬濫竽充數(shù)和不熟悉者，以便課下重點檢查督促。
生背誦課文。
既是檢查鞏固也是在誦讀聲中進(jìn)入經(jīng)典學(xué)習(xí)的情境。
分組討論探究
布置討論任務(wù)：十則語錄中哪些是探討學(xué)習(xí)方法的，哪些是探討學(xué)習(xí)態(tài)度的。請分類筆記。
學(xué)生分組討論，并各自分類做出筆記。然后各組展示學(xué)習(xí)成果，由教師引導(dǎo)對不同意見的討論。
培養(yǎng)自主合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。改變滿堂問的學(xué)習(xí)模式。
自由論壇
要求學(xué)生說出對自認(rèn)為最有價值的一條論語的認(rèn)識。
深入思考并積極發(fā)言
啟發(fā)學(xué)生深入思考并鍛煉提升學(xué)生的審美鑒賞能力。
體
驗
反
思
要求學(xué)生思考：舉出實例說一說哪一條自己做的比較好，哪一條還很有差距，以后的生活實踐中應(yīng)如何做。
針對自身情況認(rèn)真總結(jié)反省并發(fā)言
從經(jīng)典文獻(xiàn)中汲取豐富的營養(yǎng)用來完善自身的道德修養(yǎng)
學(xué)以致用
要求學(xué)生用學(xué)過的一條或兩條論語來寫一段話
在筆記本上造句并互相交流
鍛煉學(xué)生的實際應(yīng)用能力
百
家
講
壇
開設(shè)“百家講壇”要求學(xué)生交流課外搜集積累的成果，并說出自己對孔子和論語以及經(jīng)典作品的認(rèn)識過程和獨到見解。
在寬松的學(xué)術(shù)氛圍中大膽發(fā)表自己的見解，共同探討和提高。
在鞏固知識的同時，進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生熱愛經(jīng)典的興趣，增強(qiáng)其傳承中華民族優(yōu)秀文化的使命感。
布置作業(yè)
課外閱讀并選背《弟子規(guī)》年終進(jìn)行比賽。
讓國學(xué)之精華沉潛于學(xué)生們的血液之中熔鑄出民族之魂。
傳統(tǒng)的串講式文言文教學(xué)法已經(jīng)不適應(yīng)時代要求，開放而有活力的課堂設(shè)計使陳舊的文言文課堂散發(fā)出濃郁的文化氣息。學(xué)生從僵化的學(xué)習(xí)中解放出來，饒有興味的吮吸著傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，與遠(yuǎn)古的原創(chuàng)大師進(jìn)行著精神對話，相信，通過文言文教學(xué)，學(xué)生定能增加對國學(xué)的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。
《論語十則》表格式教案 篇2
有人說：“不讀《老子》，不知道什么是中國智慧;不讀《論語》，不知道什么是中國文化。”而智慧來源于豐厚的文化功底，所以追根溯源，架起文化發(fā)展橋梁的是《論語》。今天，就讓我們一起走進(jìn)《論語》，走進(jìn)孔子，去追尋中國文化的根，并汲取營養(yǎng)。中國文化博大精深，需要師生共同合作，開發(fā)課程資源。于是讓學(xué)生課前閱讀與《論語》有關(guān)的資料。結(jié)果，學(xué)生從網(wǎng)上、圖書館、閱覽室、書店獲得知識信息，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過老師一言堂所介紹的內(nèi)容。這就是課程改革，不改不知道，一改嚇一跳。弟子未必不如師!
“課外閱讀—課堂展示”這一環(huán)節(jié)，對我教學(xué)啟示很大。實驗證明，教師不再是知識的壟斷者、傳播者、占有者，而是課堂的組織者、點撥者。師生是共同求取新知識的合作伙伴。一篇經(jīng)典文章，大家動手，圖書館、閱覽室、書店、家庭藏書、電腦都用上了，上課時一人一本資料，各抒己見，誰有道理聽誰的。學(xué)生都成了課堂的主人。現(xiàn)在，我們的課堂不是一言堂皇，而是共同活動的場地。學(xué)生的課外閱讀，促使我轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將課堂還給學(xué)生。教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的智慧，啟迪學(xué)生的候像力、思維力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，培養(yǎng)學(xué)生興趣，教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。杜威說：“有了知識的饑渴，則知識的控求隨之。”
課外閱讀帶給教學(xué)最大的轉(zhuǎn)變，是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)，和老師一起探索，一道思考。積極主動參與教學(xué)活動，發(fā)展自我，感受到人格的自由和尊嚴(yán)，感受到獨特創(chuàng)造性存在的價值，感受到心靈成長的愉悅。誰資料查得充分，誰課外閱讀讀得深刻，誰主課堂上就學(xué)得主動，學(xué)得輕松，學(xué)得有效。
《論語十則》表格式教案 篇3
尊敬的各位評委、老師，你們好，今天我要說課的內(nèi)容是《論語十則》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個方面對本課的教學(xué)設(shè)計進(jìn)行說明：
一、 教材分析
1. 課文所處的地位及作用
《論語十則》是七年級上冊第二單元的第5篇課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個話題，所選課文側(cè)重于寫對人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。其中，《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重敘述了求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2. 教學(xué)目的
（1） 知識目標(biāo)：
a. 了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值
b. 了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法
c. 能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。
（2） 能力目標(biāo)：
a. 掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對語言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣
b. 理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實踐的意識
（3） 德育目標(biāo)：
a. 理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對照反省自己
b. 汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀
3. 教學(xué)的重點、難點
理解、掌握重點詞語的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容；掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實際、指導(dǎo)自己的言行。
二、教學(xué)方法
1.分類整理歸納法
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。 在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”，同時也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求的課堂實踐活動。 學(xué)生實踐活動的問題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學(xué)過程 應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。”
2.情景教學(xué)法（德育方式）
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3.誦讀法
《教學(xué)中要重視的問題》指出：“語文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。”初中生剛接觸文言文不久，通過反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等。
4. 采用電教平臺等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺等電教手段來豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過直接感知，促進(jìn)知識的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。
三.學(xué)法指導(dǎo)
1.這是同進(jìn)入七年級后第二次學(xué)習(xí)文言文，要充分借助課文注釋和工具書，弄清實詞的含義，理解每一則語錄的意思
2.運用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3.課文所選各則都蘊含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來加深理解
四.教學(xué)設(shè)想
本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內(nèi)容充實，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二至三節(jié)課的時間：
第一課時，我用論語中的道理接合學(xué)生們的生活實際進(jìn)行導(dǎo)入 ，激起學(xué)生興趣，接下來分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文；同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個句子的解釋，所以，教學(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
本說案只詳細(xì)說明第二課時：
教學(xué)步驟 ：
這節(jié)課我是按“復(fù)習(xí)課文句意——歸納整理重點知識點——聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實際——總結(jié)延伸”四個步驟進(jìn)行教學(xué)
1. 復(fù)習(xí)課文句意，鞏固學(xué)生上節(jié)課討論、探究的成果
先請同學(xué)大聲地朗讀課文，接著通過課件展示各個句子，請同學(xué)們發(fā)言，
逐一回答，接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課，重點已讓同學(xué)掌握這塊內(nèi)容，所以可以以學(xué)生為主，教師只稍加點撥即可，從而達(dá)到鞏固、復(fù)習(xí)、加深印象的效果。
2. 歸納整理重點知識點
此環(huán)節(jié)是本課時的教學(xué)重點之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識點，
而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識點”的學(xué)習(xí)方法，有意識地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。可以分為四個部分:
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”（附課件）
教學(xué)方法：先展示課件，請同學(xué)舉手發(fā)言，回答各個部分的問題，老師適當(dāng)加以解釋。然后，在學(xué)生掌握課內(nèi)知識點的基礎(chǔ)上，教師延伸說明這種學(xué)習(xí)方法——“歸納整理法”的好處：
a. 有利于理清課文知識點，便于積累、復(fù)習(xí)
b. 有利于訓(xùn)練自己收集整理資料的能力
c. 有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力]
3. 聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理
此環(huán)節(jié)是本課的另一個教學(xué)重點，針對我班學(xué)生這幾個月時間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問題，有意識地通過本節(jié)課所蘊含的道理，旁敲側(cè)擊的對同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識到自己的不足，同時更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請同學(xué)們討論，面對這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來教育他們。
例一：有位同學(xué)每天回家都急著把作業(yè) 寫完，但老師發(fā)現(xiàn)他的作業(yè) 質(zhì)量不高，好像都沒有經(jīng)過思考，不會的就空著交上來；還有一位，覺得自己都會了，可以自己思考問題了，上課都不注意聽，你們覺得這樣做對不對？我們該怎么教育他們呢？為什么？
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
例二：有位同學(xué)當(dāng)有人在課堂上回答錯問題或被老師點名批評時，就興災(zāi)樂禍，取笑別人，也沒有思考自己有沒有犯過類似的錯誤。
討論之后，回答“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”并解釋
例三：還有位同學(xué)不喜歡別人開他的玩笑，自己卻喜歡捉弄同學(xué)，甚至對同學(xué)動手動腳的，面對這種情況，你們覺得他應(yīng)該怎么要求自己呢？
討論之后，回答“已所不欲，勿施于人”解釋。
4. 總結(jié)延伸
我們學(xué)習(xí)完《論語十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對
課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)生活過程中，把今天學(xué)到的東西運用到實踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。你們“任重而道遠(yuǎn)”啊！
5. 布置作業(yè)
a.
《論語十則》表格式教案 篇4
尊敬的各位評委、老師:
你們好，今天我要說課的內(nèi)容是《論語十則》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個方面對本課的教學(xué)設(shè)計進(jìn)行說明：
一、教材分析
1.課文所處的地位及作用
《論語十則》是七年級上冊第二單元的第5篇課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰?ldquo;人生”這個話題，所選課文側(cè)重于寫對人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。其中，《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重敘述了求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2.教學(xué)目的
(1)知識目標(biāo)：
a.了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值
b.了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法
c.能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。
(2)能力目標(biāo)：
a.掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對語言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣
b.理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實踐的意識
(3)德育目標(biāo)：
a.理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對照反省自己
b.汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀
3.教學(xué)的重點、難點
理解、掌握重點詞語的讀音、解釋;背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容;掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法;理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實際、指導(dǎo)自己的言行。
二、教學(xué)方法
1.分類整理歸納法
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”，同時也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求的課堂實踐活動。學(xué)生實踐活動的問題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。”
2.情景教學(xué)法(德育方式)
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會喚醒學(xué)生;用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3.誦讀法
《教學(xué)中要重視的問題》指出：“語文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。”初中生剛接觸文言文不久，通過反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等。
4.采用電教平臺等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺等電教手段來豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量;這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過直接感知，促進(jìn)知識的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。
三.學(xué)法指導(dǎo)
1.這是同進(jìn)入七年級后第二次學(xué)習(xí)文言文，要充分借助課文注釋和工具書，弄清實詞的含義，理解每一則語錄的意思
2.運用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3.課文所選各則都蘊含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來加深理解
四.教學(xué)設(shè)想
本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內(nèi)容充實，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二至三節(jié)課的時間：
第一課時，我用論語中的道理接合學(xué)生們的生活實際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文;同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個句子的解釋，所以，教學(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
本說案只詳細(xì)說明第二課時：
教學(xué)步驟：
這節(jié)課我是按“復(fù)習(xí)課文句意——歸納整理重點知識點——聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實際——總結(jié)延伸”四個步驟進(jìn)行教學(xué)
1.復(fù)習(xí)課文句意，鞏固學(xué)生上節(jié)課討論、探究的成果
先請同學(xué)大聲地朗讀課文，接著通過課件展示各個句子，請同學(xué)們發(fā)言，
逐一回答，接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課，重點已讓同學(xué)掌握這塊內(nèi)容，所以可以以學(xué)生為主，教師只稍加點撥即可，從而達(dá)到鞏固、復(fù)習(xí)、加深印象的效果。
2.歸納整理重點知識點
此環(huán)節(jié)是本課時的教學(xué)重點之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識點，
而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識點”的學(xué)習(xí)方法，有意識地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。可以分為四個部分:
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”(附課件)
教學(xué)方法：先展示課件，請同學(xué)舉手發(fā)言，回答各個部分的問題，老師適當(dāng)加以解釋。然后，在學(xué)生掌握課內(nèi)知識點的基礎(chǔ)上，教師延伸說明這種學(xué)習(xí)方法——“歸納整理法”的好處：
a.有利于理清課文知識點，便于積累、復(fù)習(xí)
b.有利于訓(xùn)練自己收集整理資料的能力
c.有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力]
3.聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理
此環(huán)節(jié)是本課的另一個教學(xué)重點，針對我班學(xué)生這幾個月時間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問題，有意識地通過本節(jié)課所蘊含的道理，旁敲側(cè)擊的對同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識到自己的不足，同時更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請同學(xué)們討論，面對這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來教育他們。
例一：有位同學(xué)每天回家都急著把作業(yè)寫完，但老師發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)質(zhì)量不高，好像都沒有經(jīng)過思考，不會的就空著交上來;還有一位，覺得自己都會了，可以自己思考問題了，上課都不注意聽，你們覺得這樣做對不對?我們該怎么教育他們呢?為什么?
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
例二：有位同學(xué)當(dāng)有人在課堂上回答錯問題或被老師點名批評時，就興災(zāi)樂禍，取笑別人，也沒有思考自己有沒有犯過類似的錯誤。
討論之后，回答“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”并解釋
例三：還有位同學(xué)不喜歡別人開他的玩笑，自己卻喜歡捉弄同學(xué)，甚至對同學(xué)動手動腳的，面對這種情況，你們覺得他應(yīng)該怎么要求自己呢?
討論之后，回答“已所不欲，勿施于人”解釋。
4.總結(jié)延伸
我們學(xué)習(xí)完《論語十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對
課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)生活過程中，把今天學(xué)到的東西運用到實踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。你們“任重而道遠(yuǎn)”啊!
5.布置作業(yè)
《論語十則》表格式教案 篇5
一、導(dǎo)言
初中階段，文言文教學(xué)到底應(yīng)該如何教？是不是都按《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的 “閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。”來做，讀一讀、背一背、理解大意就行了？我個人認(rèn)為，這得依據(jù)所選文言文文本的特點來定，標(biāo)準(zhǔn)里的要求是總體要求，是基本要求，是最低要求，這不應(yīng)成為語文教師從事單篇文言文文本教學(xué)的桎梏。語文教學(xué)是教師與學(xué)生在“思考”這面超驗的旗幟下借助語言文字進(jìn)行“聚會”的活動，這思考拒絕以某個在先的目的的名義而結(jié)束人與人之間的相互作用。這種教學(xué)要讓學(xué)生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律，文言文教學(xué)如何讓學(xué)生進(jìn)行大量實踐呢？最為有效的一條就是把教學(xué)的觸角伸到文本所提供的場景或文本作者所處的時代去，讓學(xué)生置身于特定的交際場中，進(jìn)行場復(fù)原。這與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的語文教學(xué)與生活相聯(lián)系是一致的。只不過，這種聯(lián)系，是一種特殊的方式，我把它稱之為場復(fù)原（回到原始狀態(tài)）。
場復(fù)原，說簡單一些，就是把教師與學(xué)生的 “思考”通過時光隧道送到文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，讓這種“思考”接近更為原始的狀態(tài)，實現(xiàn)教師、學(xué)生與文本之間的完全融合，進(jìn)而讓教師、學(xué)生在這種狀態(tài)下進(jìn)行交際，實施教學(xué)行為，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。對《十則》的教學(xué),若能采用這種方式,其教學(xué)必將產(chǎn)生特效。
《論語》是一部語錄體著作，所記多口語，文辭簡古。其篇章雖有記事，但卻簡略；記言雖多，但卻只是片言只語，且多為自言自語，有問語又有答語的少之又少。是不是孔門弟子的疏忽呢？在《論語》中將一句話的來龍去脈都記錄下來的也有。這說明，他們是有意給后人留下空缺的。這個空缺，就是后人理解《論語》要旨的所在，也是后人思考的所在！我們知道：一個詞語，如果離開了句子，就很難確定它的意義；一個句子，倘若離開了段落篇章，往往得不到正確的分析；一篇文章，要是不弄清其寫作背景等特定的環(huán)境，便談不上理解了其真正的文義。一句話，如果僅知道其字面意思，不弄清這句話是在什么情況下說的，為什么要這樣說，那對這句話的理解也僅僅是走馬觀花。在對《十則》的教學(xué)中，我們?nèi)绻苡?“場復(fù)原”的方法，把教師、學(xué)生置身于這句話產(chǎn)生的原生態(tài)中，進(jìn)行聽說讀寫思的訓(xùn)練，是不是更有利于學(xué)生對言語的理解呢？
二、設(shè)計思路
文本教學(xué)的基本策略是 “個性解讀，對話生成”。文言文教學(xué)要把握好“度”：太淺，學(xué)生學(xué)得皮毛；太深，學(xué)生無法理解。對《十則》的教學(xué),這個“度”以場復(fù)原為標(biāo)。具體地說，就是要讓學(xué)生在理解文本字面意思的基礎(chǔ)上，穿越時光隧道，完成對原文本的修改或再創(chuàng)造；學(xué)生、教師這個復(fù)原的“場”中，對言語進(jìn)行個性化的解讀，實現(xiàn)平等對話。
三、精彩教學(xué)片段實錄
師：《論語》寫作體例為語錄體，語錄體一般由問語和答語兩部分組成。下面，請大家快速瀏覽全文，你能找出既有問語又有答語的一則嗎？
生：第十則。
師：是誰問誰答？
生：孔子的學(xué)生子貢問，孔子答。
師：請問，子貢問了一個什么方面的問題？他怎么問，孔子如何答呢？（學(xué)生思考了一會兒，有學(xué)生站了起來。）
生：我認(rèn)為子貢問的這個問題是關(guān)于修身做人的。他這樣問， “有一言而可以終身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”
師：你能結(jié)合問語和答語的意思給大家以解釋嗎？
生：可以。用現(xiàn)代文翻譯這一問一答，子貢問的就是 “有一詞可以用來一生踐行嗎？”孔子說，“大概就是‘‘恕‘‘了。自己所不喜歡的事情，不要強(qiáng)加給別人。”這告訴我們，做人要有“寬恕”之心。所以，子貢的問題是關(guān)于修身做人的。
師：是呀！你的思考嚴(yán)密，也很正確。謝謝！請坐！
師：同學(xué)們，孔子對弟子的教育正是通過他與弟子的問答式對話進(jìn)行的，《論語》記錄了孔子和弟子的言語。課文《十則》中的其余九則僅有答語，沒有問語。假若你是孔子，你能回想起當(dāng)時你給學(xué)生提的問題嗎？假若你是孔子的學(xué)生，你能回想出你當(dāng)時向老師提的問題嗎？
（教師依據(jù)全班同學(xué)自然分組情況，由第一大組完成第一、三則，由第二大組完成第二、八則，由第三大組完成第四、五、六則，第四大組完成第七、九則的問語設(shè)計。先獨立思考，再前后四個同學(xué)一組討論修正，形成統(tǒng)一意見。由中心發(fā)言人匯總討論結(jié)果，準(zhǔn)備發(fā)言。）
師：下面，我們來聽聽大家學(xué)習(xí)的成果。（第三大組多人舉手，我點了一人發(fā)言。）
生：第四則，僅有孔子的答語，我們經(jīng)過討論認(rèn)為，答語回答的是學(xué)習(xí)方法中學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系這一問題。所以，問語應(yīng)這樣設(shè)計， “先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？”
師：那你能如同第十則那樣，把你加入到問語之前嗎？
（生有點不理解。師提示：第十則中是誰提問的？學(xué)生答，子貢。師提示，這時是你提問，你應(yīng)將自己的名字加到問語之前。是不是？生笑了。）
生： 問曰：“先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
師：大家同意他的意見嗎？
生（齊）：同意！
師：下面，請讓我們回到春秋時期，我當(dāng)孔子，你做學(xué)生，全班同學(xué)擔(dān)任旁白，我們來進(jìn)行問答對話。
（學(xué)生旁白： 問曰。）
生：先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？
（學(xué)生旁白：子曰。）
師：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
（注：師生逐一完成其余八則的問語添加，學(xué)生、師生之間采用古人問答時的語氣語調(diào)進(jìn)行問答訓(xùn)練。在對話過程中，師生對第一則，做了較為全面的分析。即認(rèn)為 “學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”說的是學(xué)習(xí)方法中溫習(xí)的快樂，“有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”說的是會學(xué)友，后一句則講人的修養(yǎng)問題。三句話三層意思，層層遞進(jìn)。）
四、教學(xué)反思
筆者曾多次執(zhí)教《十則》 ,先前由于思想未認(rèn)識到這個層面上來,也就是采用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路，把這節(jié)課“忽悠”過去了。在學(xué)習(xí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》之后，我對我以前的做法進(jìn)行了反思，認(rèn)為聯(lián)系生活不夠。如何聯(lián)系生活呢？筆者結(jié)合自己提出的“語文交際場教學(xué)理論”進(jìn)行了再思考。我發(fā)現(xiàn)，我過去在處理文本的時候犯了兩個錯誤。一是對《論語》中話語產(chǎn)生的背景缺少關(guān)注。二是聯(lián)系生活的方式不對。如果運用語文交際場的觀點，我就應(yīng)該讓學(xué)生、教師穿越時光隧道，置身于文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，在這個特定的場中進(jìn)行語用交際！如何做呢？選文的第十則剛好給我提供了這樣一個范例。于是，我大膽地實施了我的設(shè)想。沒想到，取得了空前的成功！這種教學(xué)，將傳統(tǒng)的逐句析文義、師生的機(jī)械分析變?yōu)榻處熍c學(xué)生的對文本之象的個性解讀。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作、探究之中完成對《十則》中每則的個性化修改和創(chuàng)造，使學(xué)生成為語文學(xué)習(xí)的真正主人，達(dá)到了傳統(tǒng)教學(xué)所不能達(dá)到的境界。
這種設(shè)計是遵循了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律的，從實施的過程來看，教學(xué)策略也是完全正確的。這節(jié)課結(jié)束后，我無比興奮。一是學(xué)生在教學(xué)過程中由于角色的置換而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)行為的高度自主性，讓我體會到了新理念運用到教學(xué)實踐之中所產(chǎn)生的魅力。二是學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行了富有創(chuàng)意的修改和再創(chuàng)造，這使得學(xué)生成為了真正意義上的 “學(xué)習(xí)的主人”。三是教師與學(xué)生組成了“學(xué)習(xí)共同體”，教師教的成份明顯比傳統(tǒng)式少多了，教師也輕松了許多。
當(dāng)然，這種策略并不是適用于對每篇文言文的教學(xué)，這又反映出 “場復(fù)原”式聯(lián)系生活法的局限性。可針對《十則》而言，這種方法又是最恰當(dāng)不過的。但這種教學(xué)是不是又超出了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求了呢？沒有超過吧，我想。
這節(jié)課也有不足之處，那就是中心發(fā)言人發(fā)言時，常出現(xiàn) “我認(rèn)為”而不是“我們小組經(jīng)過討論，認(rèn)為”。要知道，小組討論的成果應(yīng)是小組所有成員一起探究的結(jié)晶，怎么能讓中心發(fā)言人一個人獨享呢！但對于這一點，只要我們做教師的，在課堂上多多提醒就行了。
《論語十則》表格式教案 篇6
對于文言文,是最讓師生頭疼的文學(xué)體裁的一種。從教這些年以來，我自己上了不少的文言文，也聽了同校不少教師上的有關(guān)文言文的優(yōu)質(zhì)課。盡管如此，但對于文言文的把握,我仍然覺得在這方面的教學(xué)上我做得不是很好。
1. 在教《論語》時，讓學(xué)生能感覺到好像穿越時空，去閱讀、去思考、去吸取，了解并深刻地認(rèn)識我們的祖先，繼承并發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀，這幾節(jié)課就沒有白上。如果還能讓學(xué)生樂于去讀，那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《〈論語〉十則》了。
2. 教文言文的目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的語感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語文素養(yǎng)，熏陶道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)文言文，我認(rèn)為不僅僅是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語，也不是對文言語句作細(xì)致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查工具書和注釋會意而后懂，在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;“己所不欲，勿施于人”的文言語句來。多讀文言文，會使人無形中受到熏陶感染。
3. 如何學(xué)文言文，一個字：讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚”不如“授之以漁”。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、做讀書積累的習(xí)慣。一句話，由“學(xué)會”走向“會學(xué)”，是學(xué)好文言文的重要方法。
再上《論語》十則,我采用了讓學(xué)生在做課前預(yù)習(xí)時通過了解課文下面的注釋和反復(fù)誦讀的方式,記錄下自己對文章的理解的方法。答案不管正確與否,記錄下自己最真實的理解。上課時,每個學(xué)生都拿出自己的預(yù)習(xí)成果。在學(xué)習(xí)課文時,學(xué)生各抒己見,雖然有些同學(xué)理解的并不到位,但是他們的發(fā)言至少讓我知道,他們有認(rèn)真的做過預(yù)習(xí),而且讓過去的文言文教學(xué)中出現(xiàn)的教師“一言堂”變成了學(xué)生“眾言堂”。 在上這一課時，雖然我讓課堂活躍起來了，一掃過去上文言文課堂死寂的毛病，但是在上課時也存在著有些不足的地方。由于太過活躍，對時間控制不恰當(dāng)，所以課時耗費過多，到最后一課時的時候?qū)W生的情緒大不如前。這是我在以后的教學(xué)活動中應(yīng)該注意的。
《論語十則》表格式教案 篇7
有人說：“不讀《老子》，不知道什么是中國智慧;不讀《論語》，不知道什么是中國文化。”而智慧來源于豐厚的文化功底，所以追根溯源，架起文化發(fā)展橋梁的是《論語》。今天，就讓我們一起走進(jìn)《論語》，走進(jìn)孔子，去追尋中國文化的根，并汲取營養(yǎng)。中國文化博大精深，需要師生共同合作，開發(fā)課程資源。于是讓學(xué)生課前閱讀與《論語》有關(guān)的資料。結(jié)果，學(xué)生從網(wǎng)上、圖書館、閱覽室、書店獲得知識信息，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過老師一言堂所介紹的內(nèi)容。這就是課程改革，不改不知道，一改嚇一跳。弟子未必不如師!
“課外閱讀—課堂展示”這一環(huán)節(jié)，對我教學(xué)啟示很大。實驗證明，教師不再是知識的壟斷者、傳播者、占有者，而是課堂的組織者、點撥者。師生是共同求取新知識的合作伙伴。一篇經(jīng)典文章，大家動手，圖書館、閱覽室、書店、家庭藏書、電腦都用上了，上課時一人一本資料，各抒己見，誰有道理聽誰的。學(xué)生都成了課堂的主人。現(xiàn)在，我們的課堂不是一言堂皇，而是共同活動的場地。學(xué)生的課外閱讀，促使我轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將課堂還給學(xué)生。教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的智慧，啟迪學(xué)生的候像力、思維力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，培養(yǎng)學(xué)生興趣，教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。杜威說：“有了知識的饑渴，則知識的控求隨之。”
課外閱讀帶給教學(xué)最大的轉(zhuǎn)變，是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)，和老師一起探索，一道思考。積極主動參與教學(xué)活動，發(fā)展自我，感受到人格的自由和尊嚴(yán)，感受到獨特創(chuàng)造性存在的價值，感受到心靈成長的愉悅。誰資料查得充分，誰課外閱讀讀得深刻，誰主課堂上就學(xué)得主動，學(xué)得輕松，學(xué)得有效。
《論語十則》表格式教案 篇8
《論語十則》學(xué)案設(shè)計
第二課時
一、自學(xué)內(nèi)容及自學(xué)目標(biāo)
1、自學(xué)內(nèi)容 《論語十則》
2、自學(xué)目標(biāo)
（1）背誦并默寫十則論語。
（2）翻譯理解全文。
（3）通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
（4）完成相關(guān)能力測試練習(xí)。
二、重點、難點
（1）翻譯理解全文。
（2）完成相關(guān)能力測試練習(xí)。
三、自學(xué)提綱
1、熟讀并背誦全文，合作測評第一課時中“課堂測評”部分。
2、翻譯理解前五則，并以“學(xué)習(xí)方法”、“學(xué)習(xí)態(tài)度”、“修身做人”對文中語句進(jìn)行歸類。
3、查閱資料，對《〈論語〉十則》中流傳至今的成語作整理，并翻譯。
a、
b、
c、
d、
e、
f、
g、
四、自學(xué)測評
1、將下面相對應(yīng)的內(nèi)容用直線連起來。
2、完成課后“研討與練習(xí)”一和二。
五、你認(rèn)為的疑點、難點是什么？
互動學(xué)案
一、教師預(yù)設(shè)疑、難、拓展點及解決辦法。
疑點：學(xué)生對部分語句中所含的“學(xué)習(xí)方法”、“學(xué)習(xí)態(tài)度”、“修身做人”可能會混淆。
解決辦法：教師巡視指引，或作講解。
難點：將下面相對應(yīng)的內(nèi)容用直線連起來。
解決辦法：教師引導(dǎo)學(xué)生共同完成。并共同整理出后五則的“學(xué)習(xí)方法”、“學(xué)習(xí)態(tài)度”、“修身做人”。
拓展點： 拓展延伸
活動四、探究發(fā)現(xiàn)：再次品讀課文，用自己的話回答下列問題。
1.本文在寫作上有什么特點？
2.《論語》是早期的語錄體散文，它的文學(xué)性表現(xiàn)在什么地方？
解決辦法：教師引導(dǎo)學(xué)生討論并歸納：
1.語言簡練，富有哲理。《論語》大多運用口語，明白易懂。孔子對現(xiàn)實人生和社會往往有很深刻的認(rèn)識，但一般只敘說自己的觀點，而不加以充分的論證。21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有
2.《論語》在文學(xué)上頗有影響。它的文學(xué)性主要是語言富于形象性。記錄者并沒有追求一定的文學(xué)意識，而在人物對話中，往往用簡練的言辭，就表現(xiàn)出人物的神情語態(tài)和性格特征，描寫比較生動。21教育網(wǎng)
二、教師記錄新生的問題。
三、課堂小結(jié)
本文選取了《論語》中的十則，他們是儒家的修身之言，講的是做人的道理。人是由社會來組成的，所以人與人之間要交往，那么別人想讓你幫忙的時候你是不是盡心竭力了呢？周圍有無好友親朋，與他們交往是不是真誠呢？我們要努力學(xué)會“學(xué)以致用”才行。
課堂測評
翻譯并背誦下列論語：
6.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
7.子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
9.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
10.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
《論語十則》表格式教案 篇9
《論語》是一部語錄體著作，多記語句，學(xué)習(xí)時要一句一句來理解，同時還要背誦，加以體會運用。因此，安排了兩課時學(xué)習(xí)。在設(shè)計時，利用多媒體來展示重點，方便了教學(xué);激趣導(dǎo)入，也為學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣有所幫助。其重點就是對句子的理解和背誦。
對七年級學(xué)生來說，如何學(xué)文言文，一個字就是：讀。書讀百遍，其義自見。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚”不如“授之以漁”，所以翻譯課文，給了學(xué)生方法(留、補(bǔ)、刪、換、調(diào) )。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，如字音、節(jié)奏等。
在教學(xué)中使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、合作探究的習(xí)慣，質(zhì)疑探究學(xué)會思辨的習(xí)慣等。在對十則內(nèi)容的理解時，學(xué)生嘗試用翻譯的方法進(jìn)行說大意，老師明確大意，使學(xué)生既對重點字詞加深了理解，又明白了全句大意。并使學(xué)生自我理解每句的含義，在現(xiàn)實生活中如何運用。
老師的任務(wù)是想方設(shè)法讓學(xué)生愛讀，百讀不厭，浸潤其中，涵詠體味，無形中受到文言文的熏陶感染。
本課的教學(xué)，注重了學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的交流、合作，體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探究的初步嘗試，肯定學(xué)生的自我學(xué)習(xí)成果，如第一課時第五個環(huán)節(jié)的教學(xué)，就是學(xué)生學(xué)以致用的體現(xiàn)，特別是學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、為人方面對自身的影響與熏陶感染，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的目的，也是傳統(tǒng)文化氣息濡染自我的過程與外化，是個性的體現(xiàn)、張揚。并且，給了不同層次的學(xué)生分別提供了展現(xiàn)自己的舞臺。同時，課外積累相關(guān)學(xué)習(xí)的名言，將課內(nèi)伸展于了課外，培養(yǎng)了學(xué)生收集資料信息的能力。由于有了第一節(jié)課的基礎(chǔ)，所以第二課時就放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
總之，文言文教學(xué)不但要設(shè)計好教學(xué)方案，從了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)實際能力入手，從了解課程標(biāo)準(zhǔn)入手，如課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)中要順暢地朗讀課文、理解常用的實詞與虛詞借以理解句子的大意、背誦規(guī)定的篇目等。本設(shè)計就是最好的體現(xiàn)。當(dāng)然，在實際教學(xué)中，還主要要讓學(xué)生多讀、合作理解句意、積累文言字詞、學(xué)以致用、感染熏陶、張揚個性。
《論語十則》表格式教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累“溫故知新”、“見賢思齊”、“任重道遠(yuǎn)”、“死而后已”、“三人行必有我?guī)熝?rdquo;、“己所不欲，勿施于人”等成語;能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練地背誦課文。
2.翻譯十則名言警句，深入理解其。
3.端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高思想品德修養(yǎng)。
教學(xué)重點：目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點：目標(biāo)2。
教學(xué)準(zhǔn)備：自制多媒體課件。
教學(xué)時數(shù)：1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
今天是9月23日，再有5天就是一個“圣人”2562周年華誕。每年的這個時候，都會有很多很多人去山東省曲阜fù市“朝圣”!這個圣人是誰呢?(ppt1：“孔子”。)孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，世界十大文化名人之首。今天我們在成都獅子山上，就不大可能跑到山東的孔子廟去拜祭，但我們可以通過學(xué)習(xí)第10課《<論語>十則》來紀(jì)念孔子誕辰2562年。(PPT2:“論語”。)學(xué)習(xí)該課的目標(biāo)是(PPT3：“展標(biāo)”。齊讀目標(biāo)。)
二、誦讀課文
學(xué)生齊讀;正音。
三、直譯、理解(弄清每一則談的主要是哪個方面。板：求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人)(以下隨機(jī)PPT4：“直譯理解”)
第一、二則：抽生解釋紅色的字并直譯;抽生判斷每句談的各是哪個方面。
第三則：抽生解釋、直譯后強(qiáng)調(diào)“可”“以”及省略的“之”。
第四、五則：抽生解釋、直譯。強(qiáng)調(diào)學(xué)與思的關(guān)系和通假字“女”“知”
第六、七則：抽生解釋、直譯。思考為什么把兩則合在一起解釋翻譯。
第八則：抽生解釋、直譯。思考并回答前后三句的關(guān)系。理解“仁以為”。
第九則：抽生解釋、直譯。啟發(fā)學(xué)生理解其深刻含義：處于亂世，君子能堅守道義，潔身自好。
第十則：抽生解釋、直譯。啟發(fā)學(xué)生理解正面闡釋“推己及人，仁愛待人”與反面闡釋：“己所不欲，勿施于人”。
四、自由朗讀
1.把文中的成語找出來。
2.把自己最喜歡的格言、警句背一背。
五、分讀課文(男、女輪流，捕捉感受)
六、分享感受(圍繞三方面)
1.自己感受最深或收獲的是什么?
2.自己過去做得不好的是什么，今后怎么辦?
七、結(jié)束語：
同學(xué)們，讓我們積累相關(guān)的成語、格言、警句，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，并把它內(nèi)化為我們的文化和修養(yǎng)，傳承我們優(yōu)秀的民族文化，就是我們對孔子的紀(jì)念!
《論語十則》表格式教案 篇11
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.積累、理解成語。
2.能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
3.培養(yǎng)文言注釋能力。
4.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)重點：1.朗讀、背誦全文。2.評點《論語》十則內(nèi)容。
教學(xué)難點：深層理解《論語》十則內(nèi)蘊。
教學(xué)時數(shù)：4課時。
學(xué)習(xí)方法：1、誦讀法2、評點質(zhì)疑法
第一課時
【學(xué)習(xí)要點】了解孔子及《論語》。認(rèn)讀《論語》十則，整體感知，析讀十則內(nèi)容。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：
1、搜集關(guān)于孔子其人及《論語》的資料
2、細(xì)讀《論語》十則，熟讀成誦
課堂導(dǎo)學(xué)：1、提問關(guān)于孔子的資料收集。(小組匯報，搜集成果)
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認(rèn)的世界文化名人。
政治上：主張仁義教育上：主張有教無類、因材施教
2、提問關(guān)于《論語》的資料收集。(小組匯報，搜集成果)
《論語》是記錄孔子及其*言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運動以前的兩千年間，《論語》一直是學(xué)生的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作為成語保留在現(xiàn)代漢語之中。
3、朗讀課文：
范讀：學(xué)生要體會語氣、語調(diào)、停頓等。同學(xué)們正音正字。
全班齊讀：感知課文內(nèi)容，反復(fù)誦讀
4、總結(jié)三個通假字：
ABC
5、小組討論，合作探究
(1)領(lǐng)會大意，試著用自己的話來表述。討論、弄清楚沒有注釋的詞語的意思。
(2)把十則《論語》按照求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人分類，注意一些句子是兼而有之的。
《論語》十則導(dǎo)學(xué)案
第二課時
學(xué)習(xí)重點：理解前五則課文內(nèi)容，體會其中蘊含的思想。
學(xué)習(xí)難點：重點字詞釋義，弄清楚通假字。
學(xué)習(xí)要點：詳細(xì)分析，具體探討，學(xué)習(xí)前五則內(nèi)容。
1、第一則：
第一句講的是學(xué)習(xí)的第二句講的是學(xué)習(xí)的第三句講的是
【固定句式】“不亦……乎?”譯作“不也是……嗎?”
翻譯
2、第二則：
吾：______日：______三：______省：______為：______
謀：______忠：______交：______信：______傳：______習(xí)：______
翻譯本則
3、第三則：
故：______知：______可：______以：______為：______
總結(jié)出這章當(dāng)中的一個成語
翻譯本則
討論正確的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。
4、第四則：罔：______殆：______
翻譯本則
同學(xué)們，這一章的內(nèi)容帶給我們什么思考?對于我們學(xué)習(xí)有何現(xiàn)實指導(dǎo)意義?
理解20xx多年前的圣人之語經(jīng)久不衰之魅力(小組探究發(fā)言，同學(xué)們要有自己的思考)
5、第五則：誨：______知之：______為：______是：______
【固定句式】“……也……”譯作“……是……”
翻譯
你是如何理解這句話的?
6、前五則哪幾則是關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法的
哪幾則是關(guān)于思想品德修養(yǎng)的
7、請同學(xué)們當(dāng)堂背誦前五則(10分鐘)
《論語》十則導(dǎo)學(xué)案
第三課時
學(xué)習(xí)重點：重點字詞釋義。
學(xué)習(xí)難點：理解后五則課文內(nèi)容，體會其中蘊含的思想。
學(xué)習(xí)要點：詳細(xì)分析，具體探討，學(xué)習(xí)后五則內(nèi)容。
1、第六則：賢：齊：內(nèi)：自省：
翻譯：
2、第七則：三：行：焉：其：
善者：從：改之：
翻譯：
找出這兩則當(dāng)中的成語、
思考：這一則我們應(yīng)如何理解?
3、第八則：
士：弘：毅：仁以為己任：已：
翻譯
思考：這一則當(dāng)中體現(xiàn)出了孔子的一種思想，你知道是什么嗎?
4、第九則：歲寒：然：后凋：
翻譯：(
5、第十則：以：行：其：欲：加：于：
翻譯：
這一則的成語是
【理解第十則】討論孔子思想體系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的學(xué)說的兩個方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這是正面要求;“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，這是反面要求。其中都包含了相互體諒的意思。
6、后五則哪幾則是關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法的
哪幾則是關(guān)于思想品德修養(yǎng)的
哪幾則關(guān)于孔子思想體系的核心
7、當(dāng)堂背誦這后五則。看看哪位同學(xué)背的最快。
《論語》十則導(dǎo)學(xué)案
第四課時
【學(xué)習(xí)要點】總結(jié)歸納，查缺補(bǔ)漏，在課堂上就完成背誦、默寫。
1、課文當(dāng)中出現(xiàn)的讀音，進(jìn)行復(fù)習(xí)。(5分鐘)
人不知而不慍學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆不亦說乎三省吾身傳不習(xí)乎
誨汝知之乎不知為不知是知也然后知松柏之后凋也
2、文言字詞句小結(jié)(這是我們學(xué)習(xí)文言的關(guān)鍵一步)
(1)而：(1)表示順接;(2)表示轉(zhuǎn)接。
學(xué)而時習(xí)之人不知而不慍見不賢而內(nèi)自省也
為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?溫故而知新
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆任重而道遠(yuǎn)
擇其善者而從之，其不善者而改之死而后已
有一言而可以終身行之者乎?
(2)為：讀wèi時，多作介詞;讀wéi時，多作動詞。
為人謀而不忠乎?可以為師矣
知之為知之，不知為不知仁以為己任
(3)焉：見賢思齊焉三人行，必有我?guī)熝?/p>
(4)之：①指示代詞，“這”;②第三人稱代詞，“它、它們”;③結(jié)構(gòu)助詞，“的”;④助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性;⑤助詞，在句中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無實義。
(5)固定句式：
①不亦……乎?→不是……嗎?②……也。→……是……。
3、當(dāng)堂背誦這十則并當(dāng)堂默寫。《論語》作為千百年來的一部偉大的作品、作為四書五經(jīng)之一應(yīng)當(dāng)為我們所熟識，這十則又是經(jīng)典中的經(jīng)典，背默是最基本的前提，只有會背默才能進(jìn)一步理解其中的深意。
4、小組討論(小組合作探究，同學(xué)們要通過自己思考發(fā)現(xiàn)《論語》的經(jīng)典之處，發(fā)現(xiàn)《論語》的美)
(1)、你喜歡哪一則?為什么?(2)、你覺得哪一則對你啟發(fā)?(3)、你覺得怎樣才能真正學(xué)到知識?(4)、你還知道哪些指導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的名言?
《論語十則》表格式教案 篇12
記得溫曾在《仰望星空》中寫道：“我仰望星空， 它是那樣自由而寧靜; 那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎。”人，總是需要仰望點什么，仰望高山，會更加堅定你前行的目標(biāo)：;仰望星空，會讓你的胸襟更加開闊;仰望明月， 會讓自己的心靈有所歸依。 一直以來，很喜歡于丹，喜歡她的厚重與淵博，喜歡她的風(fēng)韻與大氣，喜歡她的侃侃而談，喜歡她的娓娓道來。因為喜歡于丹酣暢淋漓的講解，而喜歡上一直仰視的孔子，一直昂首觀之的《論語》。教《論語十則》已經(jīng)不是第一次了，三年前，五年前，都曾經(jīng)教過。然而以前的教似乎只是為了工作，只是為了上課，只是為了應(yīng)付考試而已。而今的教，卻是一種仰望之下的思索，一種與圣賢之人對話的平和。在百家講壇的影響下，重新審視《論語》，真的有一種常讀常新之感，有一種春風(fēng)撲面之感，一種“不亦樂乎”之感，有一種心底說不出來的感動與溫暖。重新翻閱《論語》，你會發(fā)現(xiàn)，每句話都是那樣的淺顯，又是那樣的深奧，樸素中蘊含著耐人尋味的哲思。
《論語十則》表格式教案 篇13
○教學(xué)目標(biāo)
①熟練背誦并正確翻譯這篇課文。
②理解課文思想內(nèi)容，對照反省自己
③積累文言詞匯。
○教學(xué)重點
背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
○課前準(zhǔn)備
①搜集孔子及其《論語》的有關(guān)資料。
②預(yù)習(xí)課文。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
①介紹孔子及其《論語》。
②朗讀、背誦課文。
③研讀前五段內(nèi)容。
○教學(xué)設(shè)計
中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想，建設(shè)社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。這些寶貴的精神財富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲。
《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。
板書課題。
介紹孔子及其《論語》
朗讀課文
①范讀
教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。
②全班齊讀
感知課文內(nèi)容。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等，理解句子的意思。
③正音、正字
理解課文內(nèi)容
①理解重點詞語
a.教師導(dǎo)學(xué)
學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。
這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。
b.自主、合作、探究
先仔細(xì)讀幾遍，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實在理解不了的，將問題提出來。
教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。*
教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實在不懂，請教老師。
教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。
重點掌握句中加點詞語的意思(包括全文中的重點詞語)：
◆學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?◆人不知而不慍，不亦君子乎?。◆吾日三省吾身。◆溫故而知新◆學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。◆誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。◆見賢思齊焉。◆士不可以不弘毅。◆死而后已。◆知松柏之后凋也。◆其恕乎?◆己所不欲，勿施于人。
②理解課文內(nèi)容
教師導(dǎo)學(xué)：
關(guān)于課文翻譯，教師可以根據(jù)情況，給學(xué)生講解有關(guān)信、達(dá)、雅及直譯、意譯等常識，但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前五段。
學(xué)生較為難以理解，須重點講解的句子：
a.人不知而不慍，不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.傳不習(xí)乎?d.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。巳誨女知之乎!
朗讀、背誦
反復(fù)朗讀，直到成誦。
作業(yè)
①背誦課文。②抄寫、識記字詞。③預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。
第二課時
○教學(xué)內(nèi)容
①研讀后五段內(nèi)容。
②理解全文的思想意義
③概括成語、格言，積累語言。
○教學(xué)設(shè)計
檢查作業(yè)
①背誦課文。②考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋。
理解后五段內(nèi)容
按第一課時要求，逐句翻譯剩余各段。
教師須重點講解的：①見賢思齊焉。②士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?③有一言而可以終身行之者乎?④其恕乎!己所不欲，勿施于人。
概括思想內(nèi)容
指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)內(nèi)容歸納到如下幾點：
①學(xué)習(xí)方法②學(xué)習(xí)態(tài)度③思想修養(yǎng)
歸納成語、格言
提示：溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后已知之為知之，不知為不知三人行，必有我?guī)熞娰t思齊
己所不欲，勿施于人
學(xué)習(xí)體驗
①學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲?談?wù)劯邢搿?/p>
②與課文自相對照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢�有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
③“溫故而知新”對于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?④透過表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。
教師小結(jié)
《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”。
②搜集《論語》中有關(guān)做人道理的簡短的語錄四條，讀一讀，背一背，想一想