《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(精選12篇)
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習 篇1
二. 重點、難點分析:
《傅雷家書兩則》
1. 體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2. 體會兩封信中的聯系及“堅強”的含義。
《致女兒的信》
[知識目標]
1. 積累詞語,理解“忐忑、繁衍、一抔黃土、怒不可遏”等詞語的讀音、詞義,并學會運用。
2. 理解文章故事的寓意。
3. 體悟作者匠心獨運的行文思路。
[能力目標]
1. 學會讀懂別人的文章。
2. 學習作者組織材料,安排結構的技巧。
[德育目標] 感知作者對愛情的獨特詮釋,初步樹立正確的愛情觀。
三. 新課講解
《傅雷家書兩則》
(一)詞語積累:
1. 庸(yōng)碌 諛(yú)詞 扶掖(yè)
廓然無累(kuò) 涕泗橫流(tì sì) 枘鑿(ruì záo)
2. 解釋下列詞語的含義。
扶掖:攙扶;扶助。
枘鑿:比喻不調協,格格不入。
廓然無累:指心胸開闊,沒有牽掛。
重蹈覆轍:蹈:踏;覆:翻;轍:車輪輾過的痕跡。重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓,再走失敗的老路。
自知之明:自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情況,對自己有正確的估計。
(二)作者簡介:
傅雷(1908—1966),文學翻譯家。字怒安,號怒庵。上海市南匯縣人。20年代初曾在上海天主教創辦的徐匯公學讀書,因反迷信反宗教,言論激烈,被學校開除。“五卅”運動時,他參加在街頭的講演游行。北伐戰爭時他又參加大同大學附中學潮,在國民黨反動派逮捕的威脅和恐嚇之下,被寡母強迫避離鄉下。1927年冬離滬赴法,在巴黎大學文科聽課;同時專攻美術理論和藝術評論。1931年春訪問意大利時,曾在羅馬演講過《國民軍北伐與北洋軍閥斗爭的意義》,猛烈抨擊北洋軍閥的反動統治。留學期間游歷瑞士、比利時、意大利等國。1931年秋回國后,即致力于法國文學的翻譯與介紹工作,譯作豐富,行文流暢,文筆傳神,翻譯態度嚴謹。“文化大革命”期間,因受政治迫害,夫婦二人于1966年9月含冤而死。
傅雷翻譯的作品,共30余種,主要為法國文學作品。其中巴爾扎克占15種:有《高老頭》《亞爾培·薩伐龍》《歐也妮·葛朗臺》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奧諾麗納》《禁治產》《于絮爾·彌羅埃》《賽查·皮羅多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神父》《比哀蘭德》《幻滅》《貓兒打球記》(譯文在“文化大革命”期間被抄)。羅曼·羅蘭4種:即《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《彌蓋郎琪羅傳》《托爾斯泰傳》。服爾德(現通譯伏爾泰)4種:《老實人》《天真漢》《如此世界》《查第格》。梅里美2種:《嘉爾曼》《高龍巴》。莫羅阿3種:《服爾德傳》《人生五大問題》《戀愛與犧牲》。此外還譯有蘇卜的《夏洛外傳》,杜哈曼的《文明》,丹納的《藝術哲學》,英國羅素的《幸福之路》和牛頓的《英國繪畫》等書。60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻,被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。他的全部譯作,現經家屬編定,交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》,從1981年起分15卷出版,現已出齊。《傅雷家書》(1981)整理出版后,也為讀者所注目。
(三)整體感知:
這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現出傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術的真切感受。
第一封家書,寫于兒子精神消沉時,勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術的至境。前者,如和風細雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個堅強的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨,都要保持對藝術的不懈追求,對生活的赤子之心。
第一封信的開始,傅雷首先寬慰兒子:不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且,孩子向父母訴苦,在家信中發泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么,應該如何面對情緒上的跌宕呢?首先,應該對這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。”他還用“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”的比喻,說明控制情緒的必要。其次,“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓,引為借鑒。“惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來越堅強。對于感情的創傷,要“當做心靈的灰燼看”,就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰場時,烈火硝煙散盡,只余斷壁殘垣,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候,即使親歷過戰斗的人,縱有萬千感慨,也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻,十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情──蒼涼而平靜,沉郁而超然。
第二封信,起因于傅聰在音樂會上的成功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術”,“我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情:“我們真是心都要跳出來了!”
若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機,給予了他更多的藝術砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!”而這,正是“堅強的最好的證據”。如果說,上一封信是要兒子在消沉時保持堅強,那么,這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”,更是堅強的表現。只有做到了堅強,才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味。“堅強”的最高境界,乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!”這可以說已經是人生至境了!
接下來,傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中,想到了克里斯朵夫,進而想到了新中國的“復旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家,“應該有氣沖斗牛的表現才對”,洋溢著對新中國的熱情,對中華文化的信心。
書信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里,他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;這一次,他又強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。
(四)深入剖析:
1. 對于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告?
明確:(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態度之一:泰然處之,保持心理相當平衡。
(2)面對情緒上起伏跌宕的正確態度之二:正視錯誤,冷靜對待,徹底感悟,引為借鑒。
2. 課文中有兩處生動的比喻,請找出并體會其含義。
明確:(1)太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。(比喻說明控制情緒的必要性,否則只會適得其反。)
(2)像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。(恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態,做到冷靜、灑脫。)
3. 閱讀課文并體會“堅強”的具體含義。
明確:“堅強”有兩方面的表現:
(1)在失敗時,精神消沉時:(第一封信)
能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶所侵蝕。
(2)在成功時:(第二封信)
多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!
4. 傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞,請找出具體的語句,并理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確:世界上最高的最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術,更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術!……我們真是心都要跳出來了!
(延伸體會:傅雷在此時用了激動的心情表達了對兒子的贊賞與自豪。試想像,在生活中別人或自己獲得成功時,你是怎樣的感受?)
傅雷對兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會與獨特的感受,作為一個過來人,他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會到“赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友。
5. 體會傅雷由兒子的成功演奏表現想到克利斯朵夫,進而想到了新中國“復旦”的黎明時期,更想到了滔滔不絕的中華文明,這些想像表現了什么內容?
明確:這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就,同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心,要求兒子在藝術上要有氣吞斗牛的表現。
6. 課文最后一段:“有矛盾正是生機蓬勃的明證”,對這一句話應該如何理解?
這是本課學習上的一個難點,首先找到課文中的相關語句:
相信藝術家沒有矛盾不會進步
解決一個矛盾便是前進一步
矛盾是解決不完的,所以藝術沒有止境
明確:這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術更高境界。
《致女兒的信》
(一)詞語積累:
1. 讀音:
忐忑(tǎn tè) 繁衍(yǎn) 一抔黃土(póu) 怒不可遏(è)
2. 詞義:
忐忑:心神不定。
怒不可遏:遏,阻止,禁止。憤怒到極點。
(二)作者簡介:
蘇霍姆林斯基(1918~1970年),蘇聯教育家。出生于烏克蘭一個農民家庭。1936~1939年就讀于波爾塔瓦師范學院函授部,畢業后取得中學教師證書。1948年起至去世,擔任他家鄉所在地的一所農村完全中學——帕甫雷什中學的校長。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號。自1957年起是俄羅斯聯邦教育科學院通訊院士。1968年起是蘇聯教育科學院通訊院士。曾獲兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章等。
蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時,進行了一系列教育理論問題的研究。他探討了學生個性全面發展、在學校集體中和家庭中對學生進行共產主義教育、農村學校的教育與生產勞動相結合以及校內領導等問題。他在著作中,宣傳蘇維埃人道主義教育學思想,他的著作富有生動的教育實例,在一些問題上有獨到的見解。
他寫有教育專著和小冊子40余本。主要的分別收入烏克蘭基輔“蘇維埃學校”出版社編選的《著作選集》(5卷本)和蘇聯教育科學院編的《教育著作選集》(3卷本)。其中《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》(1969)《帕甫雷什中學》(1969)《和青年校長的談話》(1973)《公民的誕生》(1974)等,已有中譯本。
(三)整體感知:
1. 文章的主旨是用怎樣的一種形式來顯現的?
明確:本文主要是通過講故事的形式來完成的。
2. 故事的中心情節是什么?
明確:上帝三次來到人間視察。
(三)深入剖析:
1. 關于全文的主旨。
明確:故事本身并不費解,耐人尋味的是故事背后的寓意。在西方的文化傳統中,宇宙萬物都是上帝創造的,上帝是無所不知、無所不能的。可是在這個童話里,為什么上帝沒有創造、也不能理解人類的“愛情”?上帝惱怒于人類的自我創造,幾次三番地要毀滅人間的“愛情”,為什么最終無可奈何又若有所思地離去?理解這些寓意的文眼,正在故事的開頭和結尾。故事開頭說,上帝創造世界時,“把一切生物分散安置在地上并且教會他們傳宗接代,繁衍自己的子孫”;結尾說,“萬物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛”,“如果不善待愛情,便不能提高到人類美這一高度,就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了”。這些議論,點明了全文的主旨:真正的愛情遠遠高于生理需要,愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝,正是人之為人而不是動物的根本標志。故事中,上帝沒有創造愛情,是因為他僅僅把人看作一般的生物;而愛情的無法毀滅和上帝的沉思離去,正說明了人將永遠不會再淪為動物,將成為自己人性的主宰,成為“大地上的上帝”。
故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。作者把它們放在一起談論,是別有深意的。人在年輕的時候,異性間很“容易”產生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的最大考驗:只有能經得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上稱為真正的愛情。上帝在人的目光中三次發現了“美和力量”——人間的摯愛,正是“美和力量”的最高體現!
2. 故事中提到上帝在創造人后,三次來到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想,三者之間有什么聯系?為什么把它們放在一起來解釋“愛情”?
上帝三次來到人間,先后從人的眼神中讀到了“愛情”“忠誠”“心靈的追念”。這三者有著緊密的關系:真正的愛情必然伴隨著忠誠,是愛人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死亡的“追念”。因此,作者把它們視為愛情的三位一體。
3. 聯系全文,探討下面三句話的深層含義。
(1)做一個幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時候。
這一句飽含了人生哲理的話語,可以從多個角度去理解。就本文而言,在異性或愛人之間的交往中,只有保持一定的理智、慎重和機警,才可以和諧相處、共創幸福。
(2)上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時起人就成了大地上的上帝。
故事中,上帝沒有創造愛情,起初,他僅僅把人看作一般的生物;是人類自己創造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”,但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”,這意味著愛情的力量征服了上帝,他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同,意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去,就是對人性力量的認可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何,正說明了“愛情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。
(3)從人本身來說,只有能以人的方式去愛的人,才成為真正的人。
文章結尾說:“萬物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛。”“如果不善待愛情,便不能提高到人類美這一高度,就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。”這些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛的人,才成為真正的人”的含義:真正的愛情遠遠高于生理需要,愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝,正是人之為人而不是動物的根本標志。
【模擬試題】(答題時間:30分鐘)
一. 基礎知識:
l. 下列加點字注音有錯誤的一項是 ( )
a. 庸碌(lù) 黎民百姓(lí) 媚上欺下(mèi)
b. 繁衍(yǎn) 惱羞成怒(nǎo) 氣吞斗牛(dòu)
c. 諛詞(yú) 恪盡職守(kè) 彌留之際(mí)
d. 褻瀆(xiè) 廓然無累(lěi) 孤軍奮戰(gū)
2. 根據拼音填寫漢字,并解釋加點的詞:
麥suì( ) xī( )戲
怒不可è( ):__________ 繁zhí( )
zhù( )立:__________ tǎn tè( ):__________
3. 下列標點符號使用有誤的一項是( )
a. 這種美勝過天空和太陽、大地和麥田——勝過上帝所創造的一切。
b. 我生平最受用的有兩句話:一是“責任心”,二是“趣味”。
c. 你能堅強,(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據)只要你能堅強,我就一輩子放了心!
d. 他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。
4. 寫出下列各句的修辭方法:
(1)他以微笑戰勝暴力,以嘲笑戰勝專制,以譏諷戰勝宗教的自以為是,以堅毅戰勝頑固,以真理戰勝愚昧。( )
(2)沒有職業的懶人,簡直是社會上的蛀米蟲。( )
(3)怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實。( )
(4)做工苦,難道不做工就不苦嗎?( )
(5)百行業為先,萬惡懶為首。( )
5. 選詞填空:
(1)敬字為古圣賢教人做人最簡易、_______的法門,可惜被后來有些人說得太_________,倒變得不適實用了。( )
a. 直接 精妙 b. 直捷 精微 c. 直觀 精妙 d. 直接 精微
(2)他_________過一個職能,他___________過一項使命。 ( )
a. 完成 行使 b. 行使 執行 c. 行使 完成 d. 執行 完成
(3)但愿父輩的每一句話如同一顆小小的種子,從中_________出你自己的觀點和信念的幼芽。( )
a. 萌生 b. 萌動 c. 萌芽 d. 萌發
6. 下列說法有誤的一項是( )
a. 傅雷是我國著名翻譯家,文藝評論家,一生譯著宏富。《傅雷家書》飽含著他對兒子的拳拳父愛,同時也是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
b. 梁啟超是近代思想家,維新運動領袖之一。飲冰室主人是他的別號。《敬業與樂業》一文闡述了“敬業”和“樂業”在人一生中的重要作用。
c. 《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》是法國19世紀的精神領袖雨果的代表作品,文章具有強烈的現實主義特色。
d. 《致女兒的信》是前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的,信中闡述了他對愛情的看法,飽含人生哲理。
7. 填空:
(1)這微笑有時變成放聲大笑,但是,其中蘊涵___________________________。
(2)文明過去曾服從____________,文明以后將服從_________________。
(3)既然黑夜出自王座,就讓___________________出來!
二. 語言運用:
根據下面提供的特定情景,請按具體要求,代其中的人物說出她想說的話。
情景材料:李燕同學是某中學應屆畢業生。經過三年多的學習生活,她對學校、老師和同學有了深厚的感情。在即將畢業分別之際,她有許多話兒要傾訴。正好,班里舉行“畢業暢談會”,邀請了校長和所有任課教師參加。(不能出現校名及校長、老師、同學的名字)
(1)會上,李燕同學深情地感激學校、老師對她和同學的培養:
(2)接著,她又以同學、朋友的身份向同學們臨別贈言:
(3)最后,她從學生的角度對學校有關教育教學問題提出了一些看法和建議:
三. 閱讀:
(一)傅雷家書
1954年10月2日
聰,親愛的孩子。收到9月22日晚發的第六信,很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預告,這種精神消沉的情形,以后還是會有的。我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄,又哪里去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年,對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你。克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎?慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin[創傷,覆滅],就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的,對你有些啟發作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。
1. 傅雷是在兒子精神消沉時,給兒子寫這封信的,他寫這封信的目的是什么?
2. “太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”。這句話運用了什么修辭?說明了什么道理?
3. 這是一封充滿真情、流露真意的家書,讀后感人肺腑。請你用一副對聯表達出父子或父女親情。
上聯:
下聯:
4. 父母對子女傾注了全部的情感,那么作為子女,應該怎樣表達你對父母的愛?
(二)父親的期望
父親是個修車的,雖年屆四十,卻略顯蒼老了,那飽經風霜的臉上,被風風雨雨刻上了深深的皺紋。
打我記事起,父親便開始忙碌在修車鋪里,從早一直到晚,靠著他那僅有的手藝,維持著這個家。雖然整天忙碌,但在人們的眼中,修車畢竟是一個“低等的”活兒,因此父親常受到人的鄙視。然而父親不是一個軟弱的人,他不自卑,而是把他僅有的希望和那希望受到安慰的心交付給了我。他期望我能勝過他自己,更勝過那些嘲笑他的人們。晚上,父親拖著疲憊的身子回到家,我一見到他,便興奮地撲到他的懷里,接著,父親便給我講一些偉人的故事,雖然他只知道一點,但這已盡他的所能了。每當這時,我總是非懂又似懂地聽著,用我那天真的眼,盯著父親的那張臉。
不久,我上學了,這是父親對我寄托希望最深的時候。父親為了能讓我安心念書,除了白天在修車鋪忙以外,回到家還要做家務,累得他常暈倒在地。有時我真想幫他,但父親總是笑著對我說:“沒事的,你只管自己念書。”
一次,父親帶我上街,我好興奮。到了一家賣鞋的商店時,父親停住了,他看看我腳下的鞋,說:“這雙鞋太破了,很寒磣,還是買雙好點的吧,上學哪能沒有鞋!”我說:“爸,不要,我腳下的還能穿,幾雙跑鞋夠穿兩年了。”但父親還執意要為我買。接著,為我在柜臺下選了雙皮鞋,雖然是柜臺里最便宜的,可我的淚水已在眼中打轉了。“拿著,”父親把鞋放在了我手里,又從找回的錢中拿出一部分給我,折了幾折放在我口袋中,說:“上學時,買東西吃,別空著肚念書!”
一路上,父親送我上車,我只是一路沉默,父親則好像很輕松。半路時,父親有急事要走了,臨走前,他用他那雙粗糙的手,撫摸了一下我的頭,輕聲說道:“去吧,上學別遲到,爸晚上來接你。”我吃力地點了點頭,看著父親遠去的身影,我情不自禁地又哭了。
我呆呆地立著,此時此刻的腦子中又浮現出了父親那張黝黑的臉,那不平凡的臉,我此刻拿著的仿佛不僅是一雙鞋,更是父親的真心和那濃重的一片希望……生活的艱辛消磨了父親的英俊,但永遠消除不掉他對我的深切期望!
父親,兒子我會圓了您的心愿——
1. 文中有一句話,直接寫出了父親對“我”的期望是什么。請在文中用橫線標出這句話。
2. “父親”“雖年屆四十,卻略顯蒼老了”,原因是什么?(不得超過15個字)
答:_______________________________________________
3. 第4段中寫父親為“我”做了兩件事,請依次簡要概括這兩件事。
答:(1)_____________________________________________
(2)_____________________________________________
4. 第5段畫線句子,表達了“我”怎樣的思想感情?
答:_____________________________________________
5. 文章最后,破折號后面略去了一些文字。請你替“我”補寫出來。
______________________________________________________________________
【試題答案】
一. 1. b
2. 穗 嬉 遏:抑制 殖 佇立:長時間地站著 忐忑:心神不定
3. c
4. (1)排比 (2)比喻 (3)設問 (4)反問 (5)對偶
5. (1)b (2)c (3)d
6. c
7. (1)有哲理的憂傷 (2)武力 思想 (3)光明從墳墓里
二. 示例:(1)感謝母校,感謝老師,感謝您為我們德智體美綜合素質的提高付出的心血!
(2)讓我們帶著母校教師的期望去創造新的輝煌。
(3)如果學校給學生提供更多的實踐活動的機會就更好了。
三. (一)
1. 勸慰兒子如何面對感情的創傷,學會泰然處之。
2. 運用比喻修辭。說明控制情緒的必要。
3. 意思對即可
4. 略
(二)
1. 他期望我能勝過他自己,更勝過那些嘲笑他的人們。
2. ①整天忙碌;②常受人鄙視。或:①生活艱辛,身體勞累;②精神疲憊。(兩個要點,意思對即可)
3. (1)父親給“我”買了鞋。 (2)父親給了“我”錢。
4. ①為父親的艱辛難過;②被父親對自己的關心深深地感動。
5. (不辜負您的期望,)①一定勝過您,②更勝過那些嘲笑您的人們。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習 篇2
1.給加粗字注音。諛詞() 羲皇() 枘鑿() 借鑒()2.根據注音寫字。yōng碌() 灰jìn() 滔滔不jué()刻骨míng心()3.解釋下列句中加粗的詞。(1)何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。扶掖:______________________________________________________(2)形式和內容的枘鑿,自己內心的許許多多不可預料的矛盾,都在前途等著你。枘鑿:______________________________________________________(3)他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎?慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。重蹈覆轍:__________________________________________________(4)多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明。自知之明:__________________________________________________4.根據課文填空。成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半*________,一半*________,但只要________,就不怕________,不怕________,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。5.請你根據課文和自己的理解回答問題。從這兩封信可以看出傅雷與兒子有“父子如朋友”的境界,你能從文中找出一兩處“證據”嗎?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(一)課內閱讀閱讀下列文字,回答文后問題。 1954年10月2日聰,親愛的孩子。收到9月22日晚發的第六信,很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預告,這種精神消沉的情形,以后還是會有的。我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄,又哪里去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年,對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你。克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎?慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin[創傷,覆滅],就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的,對你有些啟發作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。 6.從選文中可以看出,傅雷希望兒子成為怎樣的一個人?___________________________________________________________7.在“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個怎樣的道理?__________________________________________________________________________________________________________________________8.文中“這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你”一句中的“安慰”和“鼓勵”兩個詞顛倒順序好不好?為什么?__________________________________________________________________________________________________________________________9.作者提到克利斯朵夫的目的是什么?__________________________________________________________________________________________________________________________10.“我以前在信中和你提過感情的ruin[創傷,覆滅],就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。”其中的“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷?___________________________________________________________11.怎樣理解文中畫線的語句?請聯系實際談談看法。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (二)課外閱讀閱讀下列文字,回答文后問題。 學會感謝 你去過印第安原始部落嗎?如果去過,你會發現,那里的原始人有種習慣:喜歡感謝萬事萬物。他們感謝太陽——他們心中的神——給他們送來光明。他們感謝大地生長草木。他們感謝牛羊給他們奶……甚至臨死時,他們還感謝:感謝神帶他們到另一個世界去。有些現代人變“聰明”了,他們認為不必這樣時時感謝:太陽發光,土地生長植物,天下雨,這是自然規律,不必感謝。工人制造日用品,農民生產糧食,教師教我知識,醫生為我治病,我都出了錢,也不用感謝。我見過一個最“聰明”的人,他完全不知感謝為何物。他也常常會求助于朋友,他也會在口里說謝謝,但在背后,他卻得意地說:“我有辦法讓他們做什么他們就做什么。”他說沒什么可感謝他們的,他們幫我也有他們的目的。他認為自己很會社交。另一個人仿佛很傻,他習慣讓自己回憶別人對自己的善意,哪怕是一點點,讓自己時時有感激的心情,他說這是他的社交方法——他叫歌德。究竟誰是真正的社交高手?我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質享受遠不能和現代人相比,但是人際關系很好,生活很滿足。“聰明”的現代人卻感到人與人關系疏遠、人情冷漠。歌德是公認的社交大師。而那個“聰明”人卻無奈地發現他周圍的人“都是些小人”。社交不僅僅需要技巧,更需要真情。不懂得感謝的人對人是冷漠的,不論他有多少技巧,人們都會疏遠他。懂得感謝的人則不同:由于有感謝,在他們眼里的,周圍的人都是那么善良美好,他們對人有更多的愛,他們愿意關心別人不求回報——這樣的人,別人當然會喜歡。不懂感謝的那些現代人錯了。錯在他們把自然當成一個掠奪的對象。錯在他們把人與人的關系變成了商品交換關系。當他們這樣想時,他們就會很自然地這樣對待別人,于是別人也自然這樣對待他,世界就因此變成了地獄。他們看不到:工人農民工作時,不僅僅在想著錢,他們也想讓自己的產品對別人有用。這種對別人的心意值得感謝。教師教課時,不僅在掙錢,他也對學生有一些關心、喜愛,對此應該感謝。醫生治病時,更會有對病人的關心。對醫生的勞動,我們應該付錢,而對他的關心,我們應該感謝。朋友幫助我時,也許會摻雜自己的目的,但是他在幫助我,我就該感謝。因此,我們可以通過練習讓我們學會感謝。第一,我們可以每周一次,專門抽出一點時間來想想誰做過幫助自己、對自己有益的事,像歌德一樣。第二,我們可以在其他朋友處,談論這個幫助過自己的人,談論他對自己的幫助,盡可能講得細致。這比僅僅在心里感謝別人強,因為講出來是一種行動,行動對我們情感的影響更大,講出來會使你心里的感動增加。第三,我們可以直接向對自己好的朋友表達自己的感謝。“人喜歡自己幫助過的人超過幫助過自己的人”,這話絕對是真理,惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達感謝要具體,要講出來對方的幫助對你有什么意義。在感謝別人時,正確的態度是很重要的。感謝必須出自內心,必須誠懇。另一方面,感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。否則,對方會輕視你,你也把對方推到了一個沽名釣譽的偽君子的位置上了。友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝,而不是奉承,奉承是一種褻瀆。12.本文的中心論點是什么?___________________________________________________________13.作者在開頭記敘印第安原始部落的習慣有什么好處?___________________________________________________________14.作者一開始就運用了兩組對比事例,突出論證了___________________________________________________________15.“不懂感謝的那些現代人錯了”。請問:他們錯在哪里?__________________________________________________________________________________________________________________________16.文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么?__________________________________________________________________________________________________________________________17.感謝別人時的正確態度是__________________________________________________________________________________________________________________________18.你怎樣理解“友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝,而不是奉承,奉承是一種褻瀆”。請你引用名言來談談你的認識。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案1.yú xī ruì jiàn 2.庸 燼 竭 銘 3.(1)扶持,提攜。 (2)比喻兩不相容。(3)再走翻過車的老路,比喻不重視總結經驗,汲取教訓,再犯以前犯過的錯誤。(4)能正確認識自己、了解自己的長處和短處。 4.人力 天賦 堅強 失敗 挫折 5.示例:“你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄,又哪里去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”“倘若你認為這些話是對的,對你有些啟發作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。”傅雷以朋友的身份與口吻,平等地和兒子談心交流,字里行間滲透著自己對兒子的關愛。 6.樂觀、堅強,敢于正視錯誤的人。7.要學會用平常心態去對待生活工作中的成功與失敗,保持心理平衡,不要高潮時使自己過分緊張,低潮時使自己過分頹廢,才不至于受到傷害。8.不好,因為按照人們認識事物的一般規律和邏輯順序來說,在人們遇到困難和挫折時,應該先安慰他,再去鼓勵,如果顛倒順序就不符合人們認識事物的一般規律與邏輯順序。 9.是為了鼓勵兒子像克利斯朵夫一樣堅強、樂觀,寵辱不驚,能用客觀的立場分析所面對的一切。(大意正確即可)10.敢于面對一切事實而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。(大意正確即可)11.示例:人生永遠不可能是一帆風順的,總避免不了要遇到或多或少的風險與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他,作出理智的分析,正確積極地選擇,并把其中的經驗或教訓作為一種精神財富為將來借鑒。我們正處在成長時期的青少年,遇到困難,甚至是犯了錯誤并不可怕,關鍵是我們對此持有怎樣的一種態度:要多找主觀上的原因,認真分析自己的不足與過失,重新開始,知難而進,迎頭趕上。(言之有理即可)12.我們要學習感謝。13.與下文形成對比,引出論題,并用來論證“我們要學習感謝”這一中心論點。14.懂得感謝的必要性,從而更好地論證了“我們要學習感謝”這一中心論點。15.錯在他們把自然當成一個掠奪的對象。錯在他們把人與人的關系變成了商品交換關系。當他們這樣想時,他們就會很自然地這樣對待別人,于是別人也自然這樣對待他,世界就因此變成了地獄。16.因為“惟一”的意思是“只有一個”,在文中突出強調了“懂得感謝”的重要性,更有力地論證了本文的中心論點。如果去掉就沒有這種效果,語言不準確嚴密。17.感謝必須出自內心,必須誠懇。另一方面,感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。18.友誼和愛的付出是真情的付出,是心與心的交換,是靈與靈的碰撞,不摻雜任何虛偽的東西。要回報“友誼和愛”,也必須用真情去澆灌,用真心去呵護。而奉承完全是虛假的吹捧,是與真情格格不入的。因為“友誼也像花朵,一旦任性或冷淡,這朵心靈盛開的花朵,便會頃刻萎謝”,何況深沉的愛呢?!
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習 篇3
教學目標:
1.理解傅雷所說的“堅強”的含義,認識到敢于面對現實、地對待成功并繼續奮斗,才是真正的“堅強”.
2.理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融.
3.能夠領悟突破挫折和成功、以平和心態面對現實和過去、的人生境地.
教學重難點:
1.讀懂兩封家書,休會到其中不同的期望和情感.
2.能夠準確而深刻地理解“堅強”的內涵.
教學設想:學生自主探究討論與老師講解結合.
教學用具:多媒體課件.
教學時數:1課時.
教學過程:
•、導入課題
以積極心態迎擼未來
人生之路并不處處是坦途,它有坎坷,有鮮花,當我們面對不同的人生境遇時我們又該如何端正自己的心態呢?請看一位智者的回答吧.
探究分析
(一)傅雷其人一一多角度評說人物
1.介紹傅雷:(出示多媒體課件)
傅雷,我國著名文學翻譯家.畢生翻澤巴爾扎克學名著,翻譯作品達34部.傅雷一生創造了三個第一羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文中國當代翻澤界第一人;培養教育了世界一流的鋼琴家傅聰;文革中以死抗爭的第一名人。其子傅聰早在六十年代就被《時代雜志》贊譽為“中國當今最偉大的音樂家之一”,是華人音樂家揚名國際樂壇的典范。
2.速讀課文,以課文為載體認識傅雷,并用一句話評價傅雷:
我認為傅雷是一位——的人。
(二)傅雷其文一一多方位品讀內容
土.介紹背景:(出示多媒體澡件)
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編,寫信時間為:1.954—1966年;是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現代中國影響最大的家訓。傅雷以一個過來人的身份,把自己人生的智慧,生活的經驗,藝術的感悟,毫無保留地貢獻出來。
教師講述:
這兩封家書是傅雷在:1.954年和1955年寫給他兒子傅聰的。傅聰當時在國外學習音樂,傅雷通過家書這種形式,關心和教育兒子,給兒子智慧和鼓舞,同時體現了傅雷對兒子的青春之心和舐犢之情。
2.比較閱讀,初步感知課文(出示多媒體澡件)
小組討論:
(1)這兩封家書,分別是針對兒子什么境遇而寫的?
(2)作者寫這兩封家書的目的分別是什么?
(三)傅雷其情一一深層次感悟父愛
1.閱讀思考:
閱讀第一封家書,思考(出示多媒體課件)
(1)第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
(2)閱讀第一封信,找出作者鼓勵安慰兒子的話浯?
(3)在兒子面對挫折和心靈的苦悶時,作為父親,傅雷是如何勸解的?
教師小結:告訴兒子如何面對挫折
閱讀第二封家書,思考(出示多媒體澡件)
(1)閱讀第二封信,當兒子成功之時,做父親的一定非常高興激動,那么父親究竟都為什么而感到高興呢?
(2)傅聰的成功,使傅雷異常激動,但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之惜中?他還寫了什么?
(3)傅雷結合音樂院長對傅聰的評價,己的希望和建議.你能夠找到嗎?
教師小結:告訴兒子如何面對成功
2.主旨領悟(出示多媒體課件)以及舅舅關于傅聰小時候的記憶,提出自
(1)從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個詞
(2)在兩封信中,傅雷0b提到了“堅強”,他對于“堅強”的理解是什么?你能
夠從兩封信中找到對“堅強”內涵的直擼解說嗎?
(3)作者認為“堅強”的最高境界是什么?
(4)結合兩封家書的內容來談談什么樣的心靈才稱得上“赤子之心”?
(5)請你說說傅雷希望兒子成為怎樣的一個人?
3.體驗父愛
仿句說話:父愛是重重的一把掌.
父愛是——•
這是兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發,既給予兒子藝術的教海,更昭示出崇高的人生境界.傅雷和傅聰,已經超出父子、朋友的界限,成為藝術上、思想上的知音.
四、拓展實踐
寫信是人與人之間傳遞情感,展開深層次心靈交流的方式,它與面對面的交談有著不同的效果,請你也試著某一話題,跟父母進行一次朋友式的交談。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習 篇4
〖教學內容〗
1、研讀第二封信
2、理解“堅強”的雙層內涵。
3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
教學過程設計意圖
一、導入
1、新年大家總可以從長輩那里收到禮物,或是一件新衣服,或是一份紅包。那么你們也送給長輩什么禮物呢?
2、傅聰在新年給家里寫了一封信,我們一起來看看當傅雷收到這封信時,他是怎么比喻兒子的信的?
二、研讀第二封信
1、第二封信,寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭,傅雷把兒子的信比喻成什么?表現了什么樣的感情?
明確: 比喻成新年中的“禮物”。表現了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中,傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
(提示:體會傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達對兒子成功的喜悅之情。)
明確:
傅雷把自己的激動和喜悅,分為三個層面:
⑴父母對孩子的成功感到幸福;
⑵欣賞藝術的喜悅;“世界上的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術”;
⑶為了祖國的榮譽而激動。“我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!”
小結:傅雷毫不矜持地直抒胸臆,表達對兒子成功的喜悅之情,“我們真是心都要跳出來了!”
3、傅聰的成功,使傅雷異常激動,但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
明確:
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下,從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。
4、在兩封信中,傅雷都提到了“堅強”。他對于“堅強”的理解是什么?你能夠找到兩封信中,對“堅強”內涵的直接解說嗎?在傅雷看來,堅強的境界是什么?
⑴原文中,找到信中關于“堅強”的解說:
第一封信中“一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,……越來越堅強”。
第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!”
⑵在傅雷看來,堅強有兩個方面的表現,既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美,用一種平和盼心態、寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。但境界,是擁有一顆赤子之心。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界。創造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨,才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
5、在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題,比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
明確:
第一封信里,他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中,他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”,以此鼓勵兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己,趨向“完美”。
作為一位偉大的學者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的機會,給予了他更多的藝術砥礪,向他昭示出更高的人生境界。指導學生理解課文內容,滲透德育教育。
引導學生理解“堅強”的含義,激勵學生做堅強的人。
三、拓展延伸
1、傅雷作為父親是偉大的,他的兒子則是幸運的。或許,我們會羨慕傅聰有這么一個關心他、愛護他的父親,同時又感嘆自己的父親沒傅雷那樣偉大。請同學們認真想想,自己的生活中,你可曾真的感受到父親的愛了?
2、父母與子女之間的感情到底有多深、多重?盡量引導學生和自身的生活體驗相結合,感知父愛。
四、小結
兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發,既給予兒子藝術的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經超出父子、朋友的界限,成為藝術上、思想上的知音。 引導學生用心去體會親情。五、布置作業
請你選擇一位親人,給他或她寫一封信,說說你一直想告訴他或她的話。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習 篇5
【教學目標】
1.學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞,讀準字音,理解含義。
2.理解傅雷所說的“堅強”的含義,認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗,才是真正的“堅強”。
3.體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
【教學重難點】
理解傅雷所說的“堅強”的含義,認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗,才是真正的“堅強”。
課時安排兩課時
(第一課時)
【教學步驟】
一、復習書信的格式,導入新課
二、師生問答
1、這兩封信是傅雷接到傅聰的信后的回信。請瀏覽這兩封信,說說它們的主題各是什么?
第一封信,如何面對挫折,第二封信,如何對待成功。
2.第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
稱呼是“聰,親愛的孩子”,因為傅聰當時正是精神消沉的時候,這樣溫情的稱呼,會給傅聰帶去父母的愛。
3.在兒子面對挫折和心靈的苦悶時,作為父親,傅雷是如何勸解的?
提示:注意課文中運用的比喻和引用的故事。
首先是寬慰,不必為父母擔心。其次肯定兩點:一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份,給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
4.傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么?
總結:要學會保有平和的心態,控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦,理智地分析,吸取教訓,引以為戒。(太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻,是說明任何事情都要掌握分寸,)
第二課時
一、師生問答:
1.第二封信,寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭,傅雷把兒子的信比喻成什么?表現了什么樣的感情?
比喻成新年中的“禮物”。表現了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2.第二封信中,傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
結合奧運冠軍的感受,體會傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達對兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動和喜悅,分為三個層面:父母對孩子的成功感到幸福;欣賞藝術的喜悅;為了祖國的榮譽而激動。
3.傅聰的成功,使傅雷異常激動,但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
4.傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用?
這句話承上啟下,從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。
5.在兩封信中,傅雷都提到了“堅強”。他對于“堅強”的理解是什么?你能夠找到兩封信中,對“堅強”內涵的直接解說嗎?
關于“堅強”的解說:第一封信中“一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,……越來越堅強”,第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!”
總結:在傅雷看來,堅強,既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕,更是能夠正確對待掌聲、贊美,用一種平和盼心態,寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。
6.在傅雷看來,堅強的境界是什么?
是擁有二顆赤子之心。
7.怎么理解“赤子之心”?提示:抓住赤子之心的純潔。
赤子之心,是藝術創造的峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
8、傅雷結合音樂院長對傅聰的評價,以及舅舅關于傅聰小時候的記憶,提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎?
希望傅聰做新中國的鐘聲,把中國的古老文明傳遞到世界藝術殿堂的各個角落,并且指出:中華民族是一個具有詩人靈魂的民族,因此音樂的表現力應該增加“氣吞斗牛”的陽剛之氣。
9.組織討論:在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題,比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
第一封信里,他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中,他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”,以此鼓勵兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己,趨向“完美”。
評價:作為一位偉大的學者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的機會,給予了他更多的藝術砥礪,向他昭示出更高的人生境界。
二、總結
這是兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發,既給予兒子藝術的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經超出父子、朋友的界限,成為藝術上、思想上的知音。
三、作業:討論完成課后練習
傅雷運用古戰場的比喻,目的是什么?提示:對于第一封信的學習,要抓住傅雷運用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。
憑吊古戰場時,烈火硝煙散盡,只余斷壁殘垣,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候,即使親歷過戰斗的人,縱有萬千感慨,也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻,十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習 篇6
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪.
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
說到父子家信,當然,那是本教子為人處世,精研琴藝的凝血之作。記憶中是本薄薄的簡冊,清新素雅。雖屢次再版,但依舊樸實無華,簡練的近文中溢露出濃濃的嚴父之愛。而手中的這本《摩根信札》,風景則大不相同。精明書尚采用了誘人的紙草色書皮,印上醒目的燙銀書名,封面,封底,扉葉多方引用了格林斯潘,韋爾奇,巴菲特等人的讀后感加以感染,富有時代特色的卡通漫畫也穿插其間,“商業忠告”的商業氣息撲面而來。
然而剝去華彩的外衣,書內的鉛字卻顯出另一種人性化的溫存。通讀這三十二封家信,提到的問題有大有小;創新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講充滿魅力......有宏觀指導亦有不勞其累,不厭其煩的細微關懷,這豈止是一本大資本家的“商業忠告”呢?
“一個父親勝過百個教師”。老摩根諄諄教導,語重心長地從生活,工作,處世,為人,管理,經營等多個方面富有策略性的操作性地對兒子言傳身教,循循善誘。縱然社會制度不同,但我們能從不同時代不同要求中談懂相同的渴望。不僅僅是書信,這也是一札普適性很強的睿智佳作。他雖然立足于商業投資運作理念,但絕不僅囿與此。在現代經濟社會中,沒有經濟頭腦是行不通的,有經濟頭腦并非意味?“你死我活”,“爾虞我詐”。這本書在最大程度地積累財富和最大可能性地養性修身,愉悅生活之間找到了絕佳的契蝦合點。
不一樣的父親,相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀之遙,盡管不同時代社會制度下,道德標準和價值觀念實有迥異,盡管如今的出版業為其綴加了更多的商業炒作,但是今天的讀者應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,一定會受益匪淺。
弗蘭西斯.培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里。”我們都渴望成功,希望做一番大事業,這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧 之門,開創你輝煌的人生!
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習 篇7
教學目標
1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會兩封信中的聯系及“堅強”的含義。
3、嘗試用書信與同學、朋友、師長進行友好的交流。
教學重點作者對人生的深刻體司、對兒子的殷殷期望
教學難點對于“堅強”完整而深刻的理解
教學方法及教具朗讀法、自主合作、小組字習
課時數兩課時
第一課時
環節教學內容二次備課教學隨記
教學過程一、導入新課:
(播放李春波的《一封家書》)。剛才大家聽得都挺投入的,從歌中,你們都聽出了些什么呢?
大家談得都很不錯,尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發達的年代,書信無疑成了溝通兩地相思情感的使者。的翻譯家──傅雷,在其長子傅聰留學海外時,就在一封封家書中為兒子排憂解難,傳達著自己的惦念之情。寫得多了,經過整理,一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封,感受一下那份牽掛!
二、學生自讀課文,教師出示問題。自主學習
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的?找出句子。
討論明確:這種情緒消沉的情形,以后還是會有的……
開頭為什么這樣稱呼?稱呼:“聰,親愛的孩子。”
這樣稱呼起了寬慰兒子,給他以感情上的慰藉。
1、對于情緒的高低起伏,2、傅雷給兒子提出了哪些忠告?
討論明確:(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態度之一:泰然處之,保持心理相當平衡。
(2)面對情緒上起伏跌宕的正確態度之二:正視錯誤,冷靜對待,徹底感悟,引為借鑒。
4、課文中有兩處生動的比喻,請找出并體會其含義。
討論明確:(1)太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。
(比喻說明控制情緒的必要性,否則只會適得其反。)
(2)像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
(恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態,做到冷靜、灑脫。)
3、歸納與總結:
參照課文段落層次的劃分,學生明確第一封書信層次及其大意,并總結劃分的方法與體會。
說明:教學過程包括預習內容與指導、展示交流、點撥升華、作業反饋等內容。
板書設計
反思與重建
第二課時
環節教學內容二次備課教學隨記
教學過程1、導入:
多媒體播放貝多芬《第九號交響曲》的VCD片段。
2、指3、導學生閱讀課文并體會“堅強”的具體含義。(學生分組朗讀課文)
明確:“堅強”有兩方面的表現:
(1)在失敗時,(2)精神消沉時:(第一封信)
“能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶所侵蝕。
(3)在成功時:(第二封信)
多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!
4、傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞,5、請找出具體的語句,6、并理解
明確:世界上的最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術,更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術!……我們真是心都要跳出來了!
傅雷對兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會與獨特的感受,作為一個過來人,他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會到“赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友。
7、課文最后一段:“有矛盾正是生機蓬勃的明證”,8、對這一句話應該如何理解?
相信藝術家沒有矛盾不會進步解決一個矛盾便是前進一步矛盾是解決不完的,所以藝術沒有止境
明確:這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術更高境界。
四、學生參照第1課時,自己劃分并歸納段落大意。采用小組合作學習的形式學習
五、布置課后練習:
摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。
課堂檢測:
1、給下列加點字注音。
庸碌諛詞扶掖
廓然無累涕泗橫流枘鑿
2、解釋下列詞語的含義。
扶掖枘鑿廓然無累重蹈覆轍自知之明氣吞斗牛
3.結合上下文,品味下面兩句話的意思,回答問題,并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。
(1)我以前在信中和你提到過感情的問題,就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒?
(2)赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!孤獨的赤子創造的是什么樣的世界?
說明:教學過程包括預習內容與指導、展示交流、點撥升華、作業反饋等內容。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習 篇8
一、歌曲導入,調動情感
師:上課前,我們先來聽一首歌曲。
(播放李春波的《一封家書》)
師:這首歌,大家很熟悉,它是──
生:(自然順接)李春波的《一封家書》。
師:沒錯。剛才大家聽得都挺投入的,現在能否談談,從歌中,你們都聽出了些什么呢?
生:我覺得這整首歌就似一封書信。
師:那你能說說,書信的格式你聽出了哪些呢?
生:稱呼、問候、正文、祝語、結尾還要署名,寫上日期。
師:很好,哪位同學再來談談?
生:這首歌讓我強烈地感受到了出門在外的游子對家中親人的深深思念。這是怎樣的一種親情呀!“雖然我很少寫信,其實我很想家。”“今年春節我一定回來。”作者獨在異鄉為異客,孤單、寂寞之情自不必說,而此時格外惦記的是家中的父母、兄妹,想象著親人的團聚。一首劉德華的《回家真好》已不知不覺又在我身邊響起,是啊,回家感覺真好……
生:“爸爸每天都上班嗎?”“干了一輩子革命工作,也該歇歇了。”“我給媽媽買了一件毛衣,別舍不得快穿上吧!”多么樸實的話語,雖然看似是一些生活瑣事,但在簡單的問候中卻讓人看到了無價的孝心。畢淑敏曾寫過“孝是稍縱即逝的眷念,是一失足成千古恨的往事”,所以我認為哪怕是一枚含有溫情的硬幣,哪怕是一句簡單但只要發自內心的問候,都能透露出兒子對父母的愛,看似微不足道的舉動、話語,在我看來,比起美麗的夸夸其談要強千百倍!
生:我想到了《常回家看看》,在外工作、生活的兒女,對父母的牽掛和依戀交織成天下游子們共同的心愿心聲。
生:感人至深的歌詞,在我內心有所觸動的同時,更引起了我的共鳴,心頭涌起一陣莫名的感動。記得那是小學四年級的時候,第一次獨自離家參加北京夏令營,望著身邊陌生的營員和周圍陌生的城市,心中充滿了孤獨與膽怯,當時不禁鼻子一酸,流下淚來,只好轉過身,偷偷拭干淚水。晚上躺在床上,又思念起父母,久久不能入睡,忍不住又落下了眼淚,想起了家人相聚時的歡樂,想起了父親幽默的話語,母親溫柔的鼓勵……
生:的確,歌詞中流露出很強的游子思鄉思親之情,但我想,在家的父母又何嘗不是這樣呢?他們對兒子的思念,也絕不會比兒子對他們的思念少。不是有古詩云“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸”嗎?
師:大家談得都很不錯,尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發達的年代,書信無疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家──傅雷,在其長子傅聰留學海外時,就在一封封家書中為兒子排憂解難,傳達著自己的惦念之情。寫得多了,經過整理,一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封,感受一下那份牽掛!
二、閱讀課文,整體感知
師:請大家快速閱讀兩封家書,看看分別寫于什么時候,有何作用?
(生自由閱讀,思考后交流)
生:第一封家書。“我在第八信中還對你預告,這種精神消沉的情形,以后還會有的。”可以看出,這封家書應該是寫于兒子精神消沉時。從“你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄,又哪里去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?……這次來信所說的痛苦,我都理會。我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你。……我以前在信中和你提過感情的ruin,就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,……不要刻骨銘心地傷害自己,……倘若你認為這些話是對的,對你有些啟發作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。”可知,傅雷此時寫這封信是想鼓勵兒子振作起來,以平和心態去面對人生中的挫折,樂觀地迎接情感的創傷,做一個勇敢的人。
生:第二封家書,一看就知道是寫于兒子成功之際。“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術。”“我們因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂。”
師:那作者是想借這封家書來表達他得知兒子成功時的那種激動的心情啦!
生:我認為不完全是,因為文中在接下來明確指出:“我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!”可見,傅雷是想借此成功之際,來告訴兒子要正確面對成功,不能被勝利沖昏了頭腦。
師:兩封家書,一封寫于兒子消沉時,勸慰兒子勇敢地坦然地面對感情的創傷;另一封則寫于兒子成功時,又告誡他要保持清醒的頭腦。從中,你認為傅雷希望兒子能成為一個怎樣的人?
生:勇敢、堅強的人。
三、抓住文眼,領悟主旨
師:不錯,正是希望兒子做一個堅強的人使這兩封不同時期、不同內容的家書具有了相同的內在精神,為這兩封家書譜寫出了一個主旋律。
生:老師,我有點不明白了,兒子消沉了,父親告訴他要堅強,這可以理解,因為美國的朗費羅曾說過:“當你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著!”《真心英雄》歌詞也唱得好,“不經歷風雨,怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功!”但為什么兒子成功了,傅雷還要告訴兒子需要堅強呢?這太讓人費解了!
師:的確,消沉時要堅強,我們都易于理解,成功時要堅強,我們可能覺得不太理解。其他的同學呢,你們又是怎樣理解的呢?
生:文中傅雷已經說了,“不為勝利沖昏頭腦是堅強的最好證據”“成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊──不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的──打擊”,從中就可以看出作為父親的傅雷,他希望兒子不論何時都要堅強,特別是成功時要做到堅強,不能被掌聲、鮮花所迷惑,這比失意時要堅強、振作更困難,還是魯迅說得好:“不滿足是向上的車輪。”
生:“堅強”包括兩個方面,即“勝不驕,敗不餒”。記得法國的巴爾扎克就說過:“生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。”我想生活是豐富的,人生的路上不光只有荊棘坎坷,也有掌聲鮮花,正如海面有時會掀起暴風,但也有灑滿陽光的時刻,對于狂風暴雨來襲,我們往往謹慎有加,極度重視,而恰恰是陽光滿照時,我們又容易放低警惕。所以我們應該時刻謹慎,時刻堅強。
師:看來,我們有些同學已經對“堅強”的含義領悟得比較透徹了,“不為勝利沖昏了頭腦”更是堅強的表現,這也正是傅雷的偉大之處。而且他還認為,只有做到了堅強,就能永遠不怕孤獨,即使孤獨也不怕的了!那大家能否再認真閱讀一下課文,看看作者認為堅強的最高境界是什么呢?
(學生默讀課文,同桌交流)
生:應該是第二封家書中提到的“赤子之心”吧!
師:你們能否結合家書內容來談談什么樣的心靈才稱得上“赤子之心”呢?
生:我認為“赤子”應是指有一腔熱情,滿懷抱負的有識之士吧!那“赤子之心”應說的是極富熱情和無限愛意的心靈,只有這樣的心靈才不會衰老,胸懷祖國。傅雷在家書的后面就流露出希望兒子將來能報效祖國,將中國的音樂帶向世界,為我們中國人爭光爭氣。
師:能說具體些嗎?哪兒流露出了這種希望?
生:第三段:“河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復起,天已黎明……中國正到了‘復旦’的黎明時期,但愿你做中國的──新中國的──鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!滔滔不竭的流水,流到每個人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞……世界的揚子江與黃河,比萊茵河的氣勢還要大呢!……”
師:還有哪位同學說說。
生:我認為“赤子之心”應是文中所說的“純潔的心靈”。“不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”
師:我覺得大家都說得有道理,文中有這樣一句話:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!”那按剛才我們對“赤子之心”的分析,我想問一下你們,你們認為孤獨的赤子會創造出怎樣的一個世界呢?
生:既然赤子之心是純潔的,我想他創造出的也一定是個很純潔,沒有任何雜質的美好世界。
師:能具體為我們描繪一下這個美好世界嗎?
生:可能是沒有勾心斗角的紛爭,沒有爾虞我詐的欺騙,人與人之間都是以誠相待,以禮相見吧!有點像陶淵明“世外桃源”的感覺。
生:“世外桃源”這種理想的社會在現實生活中是很難尋覓到其蹤跡的。我想此時赤子既然是“孤獨”的,而且又是“心靈的朋友”,那就說明在現實生活中他或許缺少共同語言者,只不過他的身邊雖然沒有知音,但天下之大,能了解他的人肯定還是有的,說不定此人現在也正在世界的另一個角落在尋找他呢。這樣一來,他們之間不就用心靈搭起了一座橋嗎?文中也說:“永保赤子之心的人,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱。”
生:我也比較贊同這一觀點,有些情感是相通而永存的,不會因為人不在一起而消失,像我們學過的王勃的《送杜少府之任蜀州》一詩中不就有“海內存知己,天涯若比鄰”的名句嗎?朋友即使遠隔天涯海角,但心心相映,彼此都能心有靈犀一點通,空間又豈能阻隔這份情意!而傅聰是學藝術的,天下精通藝術的人也是大有人在的,我國古代不就有“高山流水”一說嗎?
四、品味語句,體會感情
師:大家的思維很活躍,很開闊,既想到了名句,又想到了歷史典故。我想對于傅聰而言,這種心靈的朋友中又豈會少了一個很重要的人呢?你們說,這個人是誰?
生:(齊答)他的父親──傅雷。
師:很正確。從這兩封家書中我們就可以感知到,傅雷總是用自己的愛心、關心傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,幫他排疑解難,助他順利成長,成為兒子人生之路的堅強后盾。從兩封家書中,你能看出父子倆之間的關系如何嗎?
生:關系親密,不但是父子,從交談的語句中,還能感受到一種朋友的親切。師:哪些語句或詞語體現得較明顯呢?請大家以四人小組為單位,探討一下,勾劃出這些語句,并以旁批的形式略加一點分析。
(四人小組探究,全班交流)
生:第一封家書的開頭,“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安……我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄,又哪里去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又誰來安慰你呢?”幾個反問句式中,足見一個關心兒子、開明的父親形象,有如朋友般坦誠,令人信賴,絲毫沒有一種高高在上的蠻橫古板。
生:“你也不是栽了筋斗爬不起來的人。……這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你。”從“理會”、“同情”、“盡量”中我們看出了一個體貼入微的善于理解兒子的父親,正如一個親密的朋友。
生:“我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。”“相信”一詞用肯定的語氣表達出了對兒子的鼓勵,真是父子情深。
生:“倘若你認為這些話是對的,對你有些啟發作用……”一個“倘若”,商量的語氣表達出對兒子的尊敬,絲毫沒有一般長輩那種不可抗拒的威嚴壓得你喘不過氣來,更多的則是一種平等。
生:我們認為,除了父親能在感情上理解兒子的痛苦,安慰他、鼓勵他之外,父親能就音樂與兒子交流,這件事本身就可見父子倆有著相同的志向,是最好的知音。
師:是啊,真正的朋友不僅僅體現在生活中的關心上,還應體現在志趣的相通上。那作為慈父、密友的傅雷在給兒子的家書中,不僅能使兒子獲益匪淺,我想也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。你們能說說,從這兩封家書中,你有哪些收獲呢?
生:從中我知道了當取得一定成績的時候,不要滿足現狀,而是要一如既往地向前奮進,做一個永不滿足、永遠向上的車輪。
生:我們不能一有成績就像皮球一樣,別人輕輕拍一下,就蹦得老高,而是要知道,成績越大,越要謙虛謹慎,保持清醒的頭腦,迎接更大的挑戰。
生:我想起了一句高爾基的名言,“不要慨嘆生活的痛苦!──慨嘆是弱者……”我們要堅強的面對挫折、坎坷,不要為一些令人苦惱的小事就輕易地轉動人生的方向盤,正所謂“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”,我相信在晦暗的雨季后迎接我們的定是萬里晴空!
師:不光是大家,我也有一點想法,想說出來與你們分享。我對書中最后一段感慨良深:“有矛盾正是生機蓬勃的明證。……矛盾是解決不完的,所以藝術沒有止境,沒有perfect的一天,人生也沒有perfect的一天!”我曾看過一個故事,說的是一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片突發奇想,想去找到其余的伙伴,以重組原有鏡子的面貌,就這樣,它上路了。一路上,由于它有棱有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色。千辛萬苦后,它終于找到了其他的伙伴,可它卻發現,“破鏡重圓”后,由于是一個整圓,滾得很快,一路上的風景在剎那間一晃而過,它再也沒有看見過那美麗的景致了。在現實生活中,我們每個人都追求完美,希望自己沒有一點缺憾,但我們卻忽視了,恰恰是我們現在的不完美,才促成了我們每個人獨有的個性,將我們帶到了追求完美的境界,而真正有一天,我們若真得變得非常完美時,我們倒有可能會失去很多。所以,請珍惜眼前所擁有的一切吧,不要等到失去才后悔莫及!
五、聯系實際,拓展思維
師:傅雷是偉大的,他的兒子是幸運的。或許,我們絕大部分同學都會羨慕傅聰有這么一個關心他、愛護他的父親,同時又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個父親,父親為什么對自己總是這么嚴格,總是這么挑剔?就像剛才我說的,珍惜眼前所擁有的一切吧,不要失去才后悔莫及!其實,天下的每個父親都一樣,都有一顆慈善的心,一份無私的愛,都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長。現在靜下心來,好好回想下,你們感受到了父親對你們的愛了嗎?
(生思考)
生:每次放學回到家,不管多晚,父親總是等著我一起吃飯,滿身的疲憊,在父親關心的眼神中一掃而光。飯桌上父親雖言語不多,但看著那一次次夾著菜伸向我碗中的筷子,令我心中充滿了無限感動!
生:小時候我身體較弱,總愛生病,上了學也是如此。為了我的健康,父母開始讓我喝牛奶。但我不喜歡牛奶,每次為了躲避,都滿屋子跑,爸爸則端著牛奶杯在后面追我。沒多久,他一把抓過我,任憑我怎么掙扎、抵抗,牛奶還是灌進了我的口中,我不禁大哭了起來,怒視著父親,這才發現他冷峻的臉上起了一絲微妙的變化,是無奈,是難過。可當我停止了哭鬧,自己順從地將剩下的牛奶喝完時,竟發現父親的嘴角浮起了一絲笑意……
生:父親在我的印象中不如母親深刻,在小的時候,母親是我心中的維納斯,而父親卻只是維納斯的斷臂。但直到有一次,我們一家人漫步于古物街中,牽頭母親的手,我覺得很溫暖,一蹦一跳的。許久,一直沒有說話的父親突然走到我面前蹲下,低著頭,細心的幫我把鞋帶慢慢系好,我這才發現,不知何時,父親竟有了白發。一時,眼淚竟情不自禁地流了出來,母親忙把我抱在懷中,父親則慢慢地站了起來,將那雙粗糙的大手伸向了我細嫩的臉龐……
師:父愛是無言的,較之母愛,它更深沉,需要我們用心仔細去體會才能發現,相信只要大家認真感悟,都會感受到父親同母親一樣,用自己的深情為我們搭建成長之橋,使我們的人生之路越來越廣。盡管書信繁盛于通訊尚不發達的年代,現在的人們更多地選擇用電話、qq、email等進行溝通,但總讓人覺得少了一種實在、親切,真懷念寫信的日子。今天,下課之后,我們能否用自己的心,通過自己的手給父母寫一封家書,來表達對他們的感激和關心呢?
六、相關鏈接,擴展閱讀
傅雷簡介:
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習 篇9
[課內語段精讀]
閱讀下面課文選段,完成后面的問題。
1954年10月2日
聰,親愛的孩子。收到9月22日晚發的第六信,很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告,這種精神消沉的情形,以后還是會有的。我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄,又哪里去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年,對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你。克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎?慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin﹝創傷,覆滅﹞,就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的,對你有些啟發作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。
1.結合上下文解釋詞語。
憑吊
廓然無累
2.這封信是針對傅聰遇到的什么情況寫的?中心是什么?
3.傅雷是從哪幾方面具體告訴兒子怎樣面對消沉苦悶的?
4.“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”一句用的什么修辭?這樣說的用意是什么?
5.“孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”你有苦悶時向父母傾訴嗎?他們是怎樣對待你的?你現在最想和他們說什么?
[課外美文賞讀]
閱讀下文,完成后面的問題。
寫給千里之外的孩子
傅雷
1954年1月30日晚
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前望的,不愿意回顧的;我們嚕里嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。
真的,你這次在家一個半月,是我們一生最愉快的時期;這幸福不知應當向誰感謝,即使我沒宗教信仰,至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨的,我相信我一定會做到不太落伍,不太冬烘(思想迂腐,知識淺陋),不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的,所見到的,比你們的不真實。年紀大的人終是往更遠的前途看,許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現實卻給你證明我并沒大錯。
孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!
你走后第二天,媽媽哭了.眼睛腫了兩天:這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你,也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的,慈愛的!
1.說說“只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”一句中“快樂”和“惆悵”的理由。
2.結合上下文說說作者為什么說“兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”。
3.“我們嚕里嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭”,你有過這種體驗嗎?讀了本文,你有什么想法?
4.讀了課文和本文,你能說說這位父親的特點嗎?
5.文中哪些話引起了你的共鳴和深思?請選一句寫一段話。
[片段作文練習]
選其中一封家書,以傅聰的身份給父母回一封短信,要求中心明確,符合身份特征,300字左右。
參考答案:
[課內語段精讀]
1.對著遺跡、墳墓等懷念(古人或舊事)。 指心胸開闊,沒有牽掛。
2.在兒子精神消沉時寫的。
3.從兩方面寫怎樣面對情緒上的跌宕的:1、應該對這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。2、冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓,引為借鑒。
4.比喻。說明控制情緒的必要。
5.略。
[課外美文賞讀]
1.快樂是指回憶起兒子小時的可愛及成長的經歷;惆悵是指兒子現在遠離自己。
2.兒子長大了,成材了,還讓自己學到了很多。
3.應該引導學生理解這是父母對自己愛之切的表現。
4.熱愛孩子,民主、平等,循循善誘等。
5.略
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習 篇10
【教學依據】
世上有一座橋,這座橋便是成長的橋。它是父母用自己的青春為子女搭起的一座生命之橋,是用希望和奉獻搭起的一座通向成功和幸福的橋梁。
傅雷和他的夫人就為他們的兒子搭起了這樣一座橋梁。
《傅雷家書》,摘編了1950年至1966年間傅雷先生及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的180多封家信,其中大部分是寫給后來成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。在信中,父子倆一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖無母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無法代替的。正如傅雷在給傅聰的信中這樣說道:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的 gossip,而是有好幾種作用。第一,我的確把你當作一個討論藝術、討論音樂的對手;第二,極想激出你的一些青年的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的──不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面、在藝術修養方面、在演奏姿態方面”。從中我們可以得知,貫穿全書的情意,就是要讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術家。而且,從這些“長篇累牘”中,確可見一個父親對兒子無微不至的關懷,并且不斷地以一個長者的人生體驗、藝術心得與生活智慧作為孩子的明燈,處處閃耀著深刻雋語。
精選的《傅雷家書兩則》,就似全書的一個縮影。
這兩封家書,第一封,寫于兒子精神消沉之時,勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之;第二封,寫于兒子取得巨大成功,被鮮花與掌聲簇擁之時,激勵他保持謙卑、不懼孤獨、勇于攀登藝術的至境。前者,如和風細雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,激情洋溢。前者,偏重理性;后者,充滿感情。這篇課文從兩個方面表達出了傅雷對人生的深刻體悟,對兒子的殷殷期望,以兩種不同的風格,展現了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術的真切感受。盡管寫作年代不同,寫作內容不同,但教育兒子做一個堅強的人,無論遭受了怎樣的起伏跌倒,矛盾孤獨,都要保持對藝術的不懈追求、對生活的赤子之心。這一主旋律將這兩封信融匯貫穿了起來,足見編者的良苦用心。
《語文課程標準》中指出:“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”故閱讀這兩封家書,除了可以充分感受到傅雷那份動人的舐犢之情外,對于教育我們的學生要做怎樣的一個人也是有極大啟示的,故教學時可以據此來拓展學生的精神視野,為他們打開一片精神的空間領域。
此外,由于本文是書信,書面色彩較濃,抒情、描寫也比較細膩。又由于書信寫作時有更多時間來思考斟酌,故表達時邏輯性強,思維嚴密,且作者態度謙和,語氣親切,多了一種如朋友談心般的情真意切、語重心長的關心,少了一份長輩訓誡時的嚴肅克板、不可抗拒的威嚴,在充滿著濃濃父愛的同時,又蘊涵了一些深刻的哲理。如關于“堅強”“孤獨”“赤子之心”幾處的議論就飽含哲理、耐人尋味。《語文課程標準》指出:“在通讀課文的基礎上,理清思路、理解主要內容,體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。”“對作品中感人的情境和形象能說出自己的體驗;品味作品中富于表現力的語言”。但由于九年級學生畢竟只有14、15歲,尚缺乏豐富的人生閱歷和精神體驗,故這幾處語句,學生的理解可能難以達到所預想的深度,這就需要教師在教學時一定要把握好闡發的深度和分寸,不可隨便帶過,既要注重拓展學生的精神視野,又應盡量和學生自身的生活體驗結合起來,以免學生對久遠的時代感到隔膜,感到思想的過度抽象。
【教學目標】
1、知識與能力目標:
整體感知兩封家書的內容與風格,體會作者極具邏輯性的表述和嚴密的構思,把握融匯貫穿于兩封家書中的主旋律──教育兒子做一個堅強的人,有赤子之心的人。進而聯系生活實際,體會“堅強”“孤獨”“赤子之心”等幾處飽含哲理,耐人尋味的語句的含義。
2、過程與方法目標:
反復閱讀課文,在讀中感知兩封家書的內容與風格,感知作者對兒子的殷殷期望;在讀中品味語言,聯系生活實際,感知作者對人生的深刻體悟;鼓勵學生對課文的內容有自己的心得,能發表自己的看法,并用合作的方式,共同探討問題,在思辨的過程中展開學生與文本、學生與學生、學生與教師之間的對話。
3、情感態度與價值觀目標:
通過對家書的學習,感知作者對兒子的殷殷期望,進而理解父母對自己的深情;領悟作者對人生的深刻體悟,進而激發自己對人生的思考:應做一個什么樣的人?在討論、思辨中形成正確的價值觀和積極的人生態度。這一情感的培養,應讓學生聯系自己的生活體驗,在反復的朗讀課文、品味語言、討論探究中加以實現。
【教學方式】
1、將兩則家書聯系起來思考。第一則家書,寫于兒子精神消沉時,勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之;第二則家書,寫于兒子成功之際,激勵他保持謙卑,不懼孤獨,勇于攀登藝術的至境。消沉時,要堅強;成功時,也要堅強。人在任何時候都是應該堅強的,故將不同時期,不同內容的兩封家書結合在一起看,聯系起來思考更具啟發性──做人在任何時候都要堅強。
2、初讀課文整體感知,利于學生整體的把握。深入探究時,可讓學生自由閱讀,特別注意引導學生抓住貫穿于兩封家書的主旋律──“堅強”,抓住幾個有哲理性的句子進行,從而融匯貫通地理解全文。
3、閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在讀中理清思路,理解主要內容,并聯系自己的生活實際,形成自己對課文內容和表達的心得,提出自己的看法。
4、為鼓勵學生發表自己的見解,可運用合作的方式,共同探討疑難問題,營造交流的氛圍,發揮集體的智慧力量,在合作中學習,培養學生對課文進行積極深入探究的意識和能力。
5、將情感態度、價值觀目標的實現自然貫穿于教學過程之中,而不應把它當作外在的附加任務。要培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,這是語文教學的重要內容。
【教學過程】
一、歌曲導入,調動情感
正所謂“良好的開端是成功的一半”,導課是教學中極為重要的一環,成功的導語是一堂成功的課的開始。導課方法多樣,可由關于母愛的詩引入父愛,也可直接由關于父愛的故事導入,還可以從介紹傅雷導入。為了更好地調動學生的情感,我最終還是選擇了學生們熟悉的李春波的《一封家書》這首歌曲導入。
二、閱讀課文,整體感知
這是學習文章的第一步,通過閱讀,讓學生大致感知這兩封家書寫作的時代、內容雖不同,但都飽含了父親對兒子的期望──做一個堅強的人,從而體會編者將這兩封家書編在一起的用意。
三、抓住文眼,領悟主旨
讓學生在讀中,結合語句,結合自身的積累與生活,通過對“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等飽含哲理的詞句的理解,體會作者對人生的深刻體悟,并為學生思考“要做一個怎樣的人”打好基礎。
四、品味語言,體會感情
這一環節,仍離不開一個讀,不過這次為了讓學生能盡情地參與討論,發表看法,可運用小組合作的方式,營造良好的學習氛圍。從讀中體會朋友般的父子情,從讀中獲得啟迪,在思辨中形成正確的價值觀和積極的人生態度。
五、聯系實際,拓展思維
從文中走出來,讓學生再次重新審視自己的親人,特別是感受表現不太明顯、常被忽略的父愛。利用口、手結合的方式,先口頭表述,再用筆抒懷。若時間允許的話,在學生交流的時候,老師也可參與進去,師生同講。
六、相關鏈接,擴大閱讀
課堂上的時間總是有限的,在課內外銜接的語文教學中,光靠課堂是學不好語文的,它還需學生在課后以課堂教學為突破口不斷發掘、填充,自由地吸收更充分的養料來成長,故通過相關鏈接這一途徑,引導學生課后繼續探究。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習 篇11
傅雷家書兩則
知識目標:
了解我國杰出的翻譯家傅雷的生平
掌握書信的格式
能力與方法
體會文章中講道理和 抒發情感的兩種方式。
注重培養學生發現問題、提出疑問的能力
情感態度世界觀
1、理解傅雷所說的堅強的含義,認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智對待成功并繼續奮斗的才是真正的 堅強
2、體會文章所蘊含的父子之間真摯的 感情
教學時間:
兩課時
第一課時
教學任務:
整體把握兩則書信的 內容
具體學習第一則
教學過程:
(一)導入:
1、請全班同學以“那回,我給爸爸(媽媽、爺爺、姐姐)寫了一封信”為題進行口頭作文。
要求:寫出何時、何地、因為何事給何人寫了一封信,別人又是怎樣回信的 ,其中有什么令人感動的 話。
2、引出:
a、作者傅雷:
b、本文寫作背景:
簡略的說,《傅雷家書》是一位翻譯家與國外學習的兒子通信。通信時間XX年,信的數量有180多封,這些“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高雅,又微妙又率真”的 信件,起先是父親給兒子的訓誡,中途是教師對學生的指導,最后是兩位藝術家之間平等的交流。
3、學生通讀兩則家書,填寫下表
第一則
第二則
寫作時間
主要內容
情感特色
語言特點
相同點:
融會,貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個堅強的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、茅盾孤獨、都要保持對藝術的 不懈追求,對生活的 赤子之心。
(二)精讀第一則
閱讀第一封信
思考:
1、第一封家書的開頭稱謂是什么?為什么要這么稱呼?
2、傅雷在信中寫了幾層意思
(1)首先寬慰自己的兒子,別為父母擔心
(2)父母永遠是孩子傾訴的 對象
(3)情緒起伏是人生難免的
(4)怎樣面對情緒的起伏
3、學生用“ 這句話打動了我,因為它告訴我 ” 或者用“ 這句話打動了我,它使我聯想到 ”這樣兩個句式說話。
3、文章用“太陽、雨水、五谷、莊稼、古戰場的 比喻和 克利斯朵夫的 故事,它的用意是什么?
小結:本文的 說理方法是什么?
a、比喻說理
b、舉例說理
本文的主旨
要學會保持平和的心態,控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦i,理智的分析,吸取教訓,引以為戒。
4、拓展
(1)、假如你是傅聰,讀了這封信以后,你會對傅雷說……
(2)以”情緒消沉時,我是這樣度過……為開頭說一段話。
(3)將本文改寫為傅雷父子的 心靈的 對話。
第二課時
教學任務:閱讀欣賞第二則家書
教學過程:一、導入
(一)學生自讀課文
思考討論下面的問題:
(1)收到兒子的來信,傅雷的感情是怎樣的 ?從那句話中可以看出這種感情?
比喻成新年的“禮物”。表現了 傅雷夫婦對兒子的 信的盼望和接到信后的喜悅。
(2)兒子來信,告訴傅雷一件什么樣的事情?傅雷的情感是怎樣的,文章是怎樣表述的 ?
在事業上取得巨大成功;喜悅
傅雷把自己的喜悅和激動,表述為三個層次
①父母對孩子的 成功感到幸福)
②欣賞藝術的 喜悅
③為了祖國的榮譽而激動
(3)傅雷僅僅是為兒子的 成功而激動嗎?
——使傅雷更高興更安慰的 是:傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因為暫時的 成功減少對藝術的探索和追求。
(4)最高的境界:擁有一顆赤子之心。
(5)在信的末尾,傅雷又回到了情緒的 “快樂與茅盾”的問題,比較第一、第二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說,總結文章中”做堅強的人“的 具體含義。
(二)學生互相討論,互相解決疑問
(三)再讀課文,找出文章中精彩的 語句,或從哲理或從情感或從技法的 角度進行賞析。
設計者:湖北麻城市閔集中學 陶建軍
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習 篇12
教學目標
1、理解傅雷所說的“堅強”的含義,認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗,才是真正的“堅強”。
2、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
3、能夠領悟突破挫折和成功、以平和心態面對現實和過去、以積極心態迎接未來的人生境地。
4、體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
教學重難點
1、讀懂兩封家書,體會到其中不同的期望和情感。
2、能夠準確而深刻地理解“堅強”的雙層內涵。
3、認識到個人的成功、事業的勝利和國家的榮譽之間的關系。
教學方法
自由、合作和探究。
教學準備
多媒體課件。
教學時間
兩課時。
教學過程
第一課時
一、導入
從游子思鄉的詩詞導入。
在以前,通訊工具并不像現在這么發達,書信則是溝通兩地相思情感的使者。的翻譯家傅雷,在他的長子傅聰留學海外時,就在一封封家書中為兒子排憂解難,傳達著自己的惦念之情。寫得多了,經過整理,一部《傅雷家書》就誕生了。
今天,我們就來閱讀其中的兩封信,感受父親對孩子的牽掛。
二、整體感知
1、檢查“讀一讀,寫一寫”
庸碌憑吊
諛詞扶掖
大驚小怪廓然無累
重蹈覆轍涕泗橫流
自知之明氣吞斗牛
2、閱讀課文,說說兩封家書分別寫于什么時候,有什么作用?
明確:
第一封信,從“我在第八封信中還對你預告,這種精神消沉的情形,以后還會有的。”可以看出,這封家書應該是寫在兒子精神消沉時。從“你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄,又在哪里去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?……那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。”可知,傅雷此時寫這封信想鼓勵兒子振作起來,以平和心態去面對人生重點挫折,樂觀地迎接情感的創傷,做一個勇敢的人。
第二封家書,是寫與兒子成功之際。“世界上的最純潔的歡樂,莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術。”“我們因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂。”
作用:
第一封信:寫于兒子精神消沉時,勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之。
第二封信:寫在兒子取得巨大成功,被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術的至境。
3、從這兩封信,你認為傅雷希望兒子成為一個怎樣的人?
融會貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個堅強的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨,都要保持對藝術的不懈追求,對生活的赤子之心。
三、研讀第一封信
再次閱讀第一封信,思考下列問題:
1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
(提示學生:寫回信時,要考慮到對方的心情、生活狀態等)
明確:
稱呼是“聰,親愛的孩子”,因為傅聰當時正是精神消沉的時候,這樣溫情的稱呼,會給傅聰帶去父母的愛。
2、在兒子面對挫折和心靈的苦悶時,作為父親,傅雷是如何勸解的?
(提示:注意課文中運用的比喻和引用的故事。)
明確:
首先是寬慰兒子,不必為父母擔心。不必擔心父母會因為知道孩子的精神消沉而煩惱或不安。
其次肯定兩點:一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。
最后以過來人的身份,給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
3、傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼、古戰場的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么?
明確:
太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻,是說明任何事情都要掌握分寸,過與不及都不好。
憑吊古戰場時,烈火硝煙散盡,只余斷壁殘垣,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候,即使親歷過戰斗的人,縱有萬千感慨,也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻,十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。
引用克利斯朵夫的故事,既是和傅聰自己的理想結合,也是為了鼓勵兒子,凡是成功的人,都要經歷許多挫折,關鍵在于勇于面對,學會解決問題。
總結:要學會保有平和的心態,控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦,理智地分析,吸取教訓,引以為戒。
4、選擇學生朗讀第一封信,在讀的過程中,讓學生劃出所受感動最深的句子。可以是講道理的,也可以是表達感情的,關鍵是能夠體現父親對兒子的涓涓教誨。
如:“這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你。”
四、小結
學者傅雷在兒子傅聰遠赴歐洲學習音樂后,從父親、朋友、師長的角度出發,用筆記錄下分別的日日夜夜,訴說自己在生活、學習中的體會,寄托對兒子的惦念和牽掛,給兒子留下了動人心弦的文字。今天,我們感受到其中的一封家書中流露出的父愛。請同學們課后先研讀下一封信。
五、作業
摘抄所受感動最深的句子。
第二課時
一、導入
新年大家總可以從長輩那收到禮物,或是一件新衣服,或是一份*。那么你們也送給長輩什么禮物呢?
傅聰在新年給家里寫了一封信,我們一起來看看當傅雷收到這封信時,他是怎么比喻兒子的信的?
二、研讀第二封信
1、第二封信,寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭,傅雷把兒子的信比喻成什么?表現了什么樣的感情?
明確:
比喻成新年中的“禮物”。表現了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中,傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
提示:體會傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達對兒子成功的喜悅之情。
明確:
傅雷把自己的激動和喜悅,分為三個層面:
(1)父母對孩子的成功感到幸福;
(2)欣賞藝術的喜悅;“世界上的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術”為了祖國的榮譽而激動。“我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!”
(3)毫不矜持地直抒胸臆,表達對兒子成功的喜悅之情,“我們真是心都要跳出來了!”
3、傅聰的成功,使傅雷異常激動,但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
明確:
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下,從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。
4、在兩封信中,傅雷都提到了“堅強”。他對于“堅強”的理解是什么?你能夠找到兩封信中,對“堅強”內涵的直接解說嗎?在傅雷看來,堅強的境界是什么?
明確:
原文中,找到信中關于“堅強”的解說:
第一封信中“一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,……越來越堅強”。
第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!”
在傅雷看來,堅強有兩個方面的表現,既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美,用一種平和盼心態、寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。
但境界,是擁有一顆赤子之心。
“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界。創造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨,才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
5、在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題,比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
明確:
第一封信里,他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中,他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”,以此鼓勵兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己,趨向“完美”。
作為一位偉大的學者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的機會,給予了他更多的藝術砥礪,向他昭示出更高的人生境界。
三、拓展部分
傅雷作為父親是偉大的,他的兒子則是幸運的。或許,我們會羨慕傅聰有這么一個關心他、愛護他的父親,同時又感嘆自己的父親沒傅雷那樣偉大。請同學們認真想想,自己的生活中,你可曾真的感受到父親的愛了?
拓展:父母與子女之間的感情到底有多深、多重?
四、小結
兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發,既給予兒子藝術的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經超出父子、朋友的界限,成為藝術上、思想上的知音。
五、作業
你寫過家書嗎?如果沒有,請你選擇一位親人,給他或她寫一封信,說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經寫過,把它找出來,重溫當時的情景。