《送東陽馬生序》（精選13篇）
《送東陽馬生序》 篇1
【教學(xué)目的】
1.學(xué)習(xí)對(duì)照的寫法。
2.否定句代詞賓語提前和主語省略的用法。
3.領(lǐng)會(huì)苦學(xué)方能成才的道理。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.對(duì)照的寫法。
2.倒裝句和省略句。
【教學(xué)設(shè)想】
自讀課。
此課可要求學(xué)生熟讀，并能背誦其中重段落，領(lǐng)會(huì)方中蘊(yùn)含的深刻思想，并學(xué)習(xí)對(duì)比
的寫作方法。
授課時(shí)間：一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
《〈指南錄〉》
“序” ｝
《送東陽馬生序》
│ 1 . 書序（序跋）
│ 《太史公自序》
│ 敘述著作旨趣
│ 《齊民要術(shù)序》
序│
│2 . 贈(zèng)序
│ 《送孟東野序》
│ 寫給臨別親朋的
《送薛存義序》
二、作者簡(jiǎn)介
宋濂（1310－13180，字景濂，號(hào)潛溪。浦江（浙江義烏縣）人。元末明初文學(xué)家。
明初：受任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)，修《元史》。官至翰林學(xué)士承旨、知制諾（參與撰寫朝廷重要文書）。因長(zhǎng)孫列入胡惟庸黨，全家謫往茂州，中途病死。
“明初詩文三大家”之一（另二人是劉基和高啟）。著有《宋學(xué)士文集》。
三、自讀課文，并作分析
1.逐段分析。
全文包括3段
（1）敘述自己在青少年時(shí)期嗜學(xué)勤讀，不怕艱難困苦的堅(jiān)強(qiáng)意志和刻苦精神。
簡(jiǎn)析：
家貧無書
艱
天大寒，手指不可屈伸
求書 借書學(xué)習(xí)
勤 手自筆錄，弗之怠
遍觀全書
無師與游
艱
趨百里外求師
求師
師
勤 （對(duì)比）
生
奪走辛勞
艱 余
生活艱難 （對(duì)比）
從師 同舍生
略無慕艷意
勤 （側(cè)寫）
中有足樂者
正面寫自己得到學(xué)習(xí)的最大快樂，側(cè)寫專心求學(xué)，刻苦勤奮。
（2）批評(píng)當(dāng)時(shí)太學(xué)諸生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越而不知好學(xué)，勉勵(lì)他們不要辜負(fù)好條件，應(yīng)當(dāng)專心至致志，努力學(xué)習(xí)。
簡(jiǎn)析：
無凍餒之患
無奔走之勞
太學(xué)生良好學(xué)習(xí)條件
有師可問
有書可讀
（與上一段處處對(duì)比）
以“今”開頭，轉(zhuǎn)入與過去學(xué)習(xí)條件的對(duì)比，聯(lián)結(jié)自然。然后作出有力的論斷，勉勵(lì)太學(xué)生德成業(yè)精。
（3）說明作“序”的原因和目的。
簡(jiǎn)析：
撰長(zhǎng)書—辭甚暢達(dá)（書面表達(dá)能力）
馬生“善學(xué)” 論辯—言和而色夷（口頭表達(dá)能力）
學(xué)習(xí)—用心甚勞（原因）
扣題。道為學(xué)之難以勉勵(lì)馬生。
2 . 歸納寫作特點(diǎn)。
（1）通過敘述自己親身經(jīng)歷說明問題，令人有親切感，易于接受。（有情節(jié)，選材典型）（2）描寫人物生動(dòng)形象。
先達(dá)──德隆望尊。
門人弟子──虛心好學(xué)，尊敬長(zhǎng)者。
（3）對(duì)比鮮明。
師 余 前人 昔 昔 昔
生活 師 書 （生活、學(xué)習(xí)條件）
生 同余生 今人 今 今 今
四、小結(jié)
1.豐富深刻的思想內(nèi)涵（現(xiàn)實(shí)意義）。
2.對(duì)比手法的運(yùn)用。
五、作業(yè)
1、整理課文字、詞知識(shí)。
2、書題二、三。
【附錄】
板書設(shè)計(jì)
送東陽馬生序
書序
文體
贈(zèng)序
昔（余） 今（太學(xué)諸生）
求書
凍餒之患
奔走之勞
求師 無
有師可問
有書可讀
從師
〖對(duì)比〗
自道為學(xué)之難 勉勵(lì)德成精
教學(xué)后記：
《送東陽馬生序》 篇2
教學(xué)建議
一、課文主旨
是宋濂寫于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。本文通過作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，并與今天大學(xué)生求學(xué)之易進(jìn)行對(duì)比，得出業(yè)有不精，德有不成，主要是因?yàn)橛眯牟粚＃恢诳嗲髮W(xué)之理的結(jié)論，并勸勉馬生及大學(xué)生在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮，專心致志地學(xué)習(xí)。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容
全文共3個(gè)自然段。
第一段寫自己求學(xué)之難和用心之專。可分為3個(gè)層次。
第一層“余幼時(shí)……余因得遍觀群書”請(qǐng)幼時(shí)求書之難，雖難而得博覽群書。
第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也。”講成年后從師求教之難，這里有叩問之難，跋涉之難，食宿之難；雖難而心中快樂。
第三層，最后一句話，總結(jié)說自己大體上就是這般艱難。
第二段寫當(dāng)前的住在太學(xué)里的學(xué)生們的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。可分為兩層。
第一層“今諸生學(xué)于太學(xué)……假諸人而后見也”這部分先講學(xué)生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越，再講學(xué)習(xí)環(huán)境好，這里有讀書環(huán)境好，老師好，書應(yīng)有盡有。
第二層“其業(yè)有不精者……豈他人之過哉？”這段是發(fā)議論。對(duì)于那些在如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境里而不能學(xué)有所成者提出批評(píng)。
第三段，點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫作背景和意圖。
三、難句解析
1.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。
全句譯作：有時(shí)遇到先達(dá)訓(xùn)斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達(dá)高興了，就又去請(qǐng)教。
2.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
全句譯作：因?yàn)椋ㄎ业模┬闹杏凶阋钥鞓返模ㄗx書）事，（我）不去理會(huì)嘴里吃的和身上穿的不如別人。
3.生以鄉(xiāng)人子謁余。
生，年青人。文中指馬生，即馬君則。鄉(xiāng)人子，同鄉(xiāng)人的子女（晚輩）。以，憑借。全句譯作：馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我。
4.其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
第一個(gè)“其”，代“他”（馬生），第二個(gè)“其”代“他的”（馬生的）。故，特意。全句譯作：馬生將要回家探望他的父母時(shí)，我特意講述自己過去求學(xué)的艱苦來告訴他。
四、對(duì)比論證的運(yùn)用
課文在寫法上最突出的特點(diǎn)是對(duì)比論證。第1、2兩段內(nèi)容層層相比，通過對(duì)比突出了作者的見解。例如吃的方面，“廩稍之共”與“日再食（每天只吃兩頓），無鮮肥滋味之享”對(duì)比；穿的方面，“葛裘之遺”與“缊袍敝衣”對(duì)比；讀書方面，“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“（為求學(xué)）行深山巨谷”對(duì)比；老師方面，“有司業(yè)、博士為之師”，而且“未有問而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”而且“未嘗稍降辭色”對(duì)比；書本方面，“凡所宜有之書皆集于此”與“假借于藏書之家，手自筆錄”對(duì)比。這些對(duì)比之后，結(jié)論使自然得出了：在如此優(yōu)越條件下如不能有所成，那就不是“天質(zhì)”低下的問題，而是用心不專的問題了。
五、多種表達(dá)方式的運(yùn)用
本文表達(dá)方式上以記敘為主，描寫、議論自然結(jié)合。本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔，有些地方適當(dāng)?shù)募右凿秩竞兔枥L，給文章增添了文采，使文章更加具體生動(dòng)。例如，寫到趨百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境：“門人弟子填其室”；寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)：“未嘗稍障辭色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悅”，把對(duì)“先達(dá)”莊重、嚴(yán)肅的態(tài)度寫得很有聲色；寫自己求教時(shí)的謙虛、恭謹(jǐn)：“立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，寫出人物的神態(tài)。敘述和描繪的同時(shí)還適當(dāng)穿插議論，突出了文章的思想。在對(duì)比自己同那些被綿繡、沃甘肥的同舍生之后，點(diǎn)出了甘于敝農(nóng)、粗糲的原因：“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”這里的“足樂者”就是進(jìn)德修業(yè)。這簡(jiǎn)要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。文章講述了分之大學(xué)生的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件后，進(jìn)而推論出：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不苦余之專耳，豈他人之過哉？”這就是通過今昔對(duì)比揭示出的道理。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)設(shè)想：
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入 新課
以古代勸學(xué)名言導(dǎo)入 。常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。
二、介紹作者以及寫作背景1.介紹作者。
學(xué)生自讀課文注釋①，教師適當(dāng)補(bǔ)充。
2.介紹本文的體裁特點(diǎn)。
本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。
三、朗讀課文，理解文句，疏通課文內(nèi)容
1.教師播放朗讀帶，學(xué)生聽讀課文，注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時(shí)，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。
3.指名學(xué)生朗讀課文第1段。
(1)指名學(xué)生朗讀第1段，然后要求學(xué)生圈注本段中自己難以把握的字詞。
(2)要求學(xué)生結(jié)合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評(píng)點(diǎn)學(xué)生翻譯，特別提醒學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握。
4.指名學(xué)生朗讀課文第2段。
(1)學(xué)生齊讀第2段，然后標(biāo)注出其中的重點(diǎn)字詞。
(2)學(xué)生結(jié)合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學(xué)生翻譯全段。
5.指名學(xué)生朗讀課文第3段。
(1)要求學(xué)生筆譯第3段。
(2)學(xué)生相互檢查，討論對(duì)方翻譯中的不足之處。
(3)指名學(xué)生朗讀自己翻譯的內(nèi)容。
然后教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，要求學(xué)生按照“信”、“達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)修改自己的譯文。
(4)學(xué)生齊讀第3段。
6.學(xué)生齊讀全文。
四、品讀課文，鑒賞課文內(nèi)容
1.請(qǐng)學(xué)生概括各段的中心意思。
2.細(xì)讀第1段，從中找出一個(gè)能概括全文中心意思的詞語。
3.默讀第1段，回答：作者是如何寫出自己讀書時(shí)條件的艱難的?請(qǐng)引用課文中的原句回答。
4.提問：請(qǐng)復(fù)述作者讀書時(shí)的勤奮的情形，想一想：這勤奮和前面所說的艱難的生活條件有什么聯(lián)系嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā！?/p>
5.提問：與作者讀書時(shí)相比，現(xiàn)今太學(xué)生的讀書條件怎樣?文章是如何進(jìn)行對(duì)比的？
6.提問：通過這種對(duì)比，作者得出的結(jié)論是什么呢?請(qǐng)用課文原話回答。
7.請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹馬生，談?wù)勛髡邔?duì)馬生所持的態(tài)度。
8.讀完這篇文章，你對(duì)學(xué)習(xí)有什么感受嗎？
五、學(xué)習(xí)遷移
學(xué)生交流討論：在這篇文章中，作者提出讀書要“勤奮”、“專心”，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？
請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
六、布置作業(yè) （略）
教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、簡(jiǎn)介作者。
二、老師范讀課文，學(xué)生跟讀，注意正音正字。
給下列加點(diǎn)的字注音。（略）
三、學(xué)生對(duì)照注釋，借助工具書，疏通文意，準(zhǔn)確翻譯課文。
四、分析課文。
本文寫法上的特點(diǎn)是對(duì)比論證，第1、2兩段內(nèi)容層層相比，通過對(duì)比突出了作者的見解。第2自然段可分為5層，前4層從四個(gè)方面與第1段相對(duì)照，第5層從對(duì)照之中得出結(jié)論。第1層“凜稍之供”，“葛裘之遺”“日再食，無鮮肥滋味之享”“緼袍敝衣”；第2層“坐大廈之下而誦《詩》《書》”“行深山巨谷”；第3層“有司業(yè)，博士為之師”“未有問而不告”“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”“未有稍降辭色”；第4層“凡所宜有之書皆集于此”“假借于藏書之家，手自筆錄”；第5層結(jié)論：在艱難困苦中，尚能業(yè)有所精，德有所成，而處于優(yōu)越條件下如不能有所精，有所成，不是智力低下，而是用心不專。
文章第3段點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫作背景和意圖：為了進(jìn)一步勉勵(lì)馬生更加刻苦向?qū)W。
五、總結(jié)、擴(kuò)展
課文通過自己青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說明是否學(xué)有所求，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專心與否，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情。
結(jié)合課文，談?wù)勛约鹤x書應(yīng)有怎樣的苦樂觀。
六、布置作業(yè)
背誦課文第二段。
《送東陽馬生序》 篇3
.《送東陽馬生序》教案4
.《送東陽馬生序》教案3
.《送東陽馬生序》教案2
.《送東陽馬生序》教案1
.《送東陽馬生序》同步練習(xí)2
.《送東陽馬生序》同步練習(xí)1
《送東陽馬生序》音頻朗讀
《送東陽馬生序》課件3
《送東陽馬生序》課件2
《送東陽馬生序》課件1
《送東陽馬生序》ppt課件9
《送東陽馬生序》ppt課件8
《送東陽馬生序》ppt課件7
《送東陽馬生序》ppt課件6
《送東陽馬生序》ppt課件5
《送東陽馬生序》ppt課件4
《送東陽馬生序》ppt課件11
《送東陽馬生序》ppt課件10
《送東陽馬生序》 篇4
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
《送東陽馬生序》 篇5
《送東陽馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》，作者是宋濂，明朝散文家。“馬生”，字君則，“生”是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼。關(guān)于“序”：古代“序”有兩種：一是介紹、評(píng)論文章的序；一是臨別贈(zèng)言的贈(zèng)序。本文屬于贈(zèng)序。《送東陽馬生序》是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈(zèng)言。這是贈(zèng)序，有別于介紹評(píng)價(jià)的序。學(xué)習(xí)本文，首先要掃清文字障礙，體會(huì)文章內(nèi)容。一、讀準(zhǔn)紅色字的音嗜學(xué) 凍餒 燁然 負(fù)篋曳屣皸裂 媵人 裘葛之遺 缊袍敝衣廩稍 三、通假字至舍，四支僵勁不能動(dòng) 支通肢，肢體同舍生皆被綺繡 被通披，穿。閱讀全文，要注意的是，作者是一位德高望重的名人，卻沒有擺出名人的架式進(jìn)行說教而是真摯誠(chéng)懇，循循善誘。熟讀課文，看看作者是怎樣用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的呢？1.作者是從哪幾方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的呢？共四個(gè)方面。一是家貧讀書之難；二是援疑質(zhì)理之難；三是從師求學(xué)之難；四是敝衣粗食求學(xué)這難。2.作者求學(xué)的主要方式是什么？文中哪些詞寫出了讀書的艱難？求學(xué)的主要方式是：援疑質(zhì)理。讀書的艱難：假借藏書，手自筆錄。3.《送東陽馬生序》文中表現(xiàn)了明代諸生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，其具體表現(xiàn)在哪些方面？與作者的哪些求學(xué)經(jīng)歷相對(duì)照？有廩稍之供，裘葛之遺；坐大廈而誦讀書；有司業(yè)、博士為之師，宜有之書皆集于此。諸生衣食之豐與作者生活俸祿之薄相對(duì)照；諸生學(xué)于太學(xué)與作者借書苦讀相對(duì)照；諸生有師傳授與作者從師求學(xué)之苦相對(duì)照；諸生有求必應(yīng)與作者質(zhì)疑請(qǐng)教之難相對(duì)照。4.《送東陽馬生序》本文所強(qiáng)調(diào)的主旨是什么？學(xué)習(xí)成功與否的關(guān)鍵在于主觀的努力。5.讀了本文，你有何感受呢？ 課外拓展 一、關(guān)于作者 宋濂（1310-1381），字景濂，號(hào)潛溪，浦江（現(xiàn)在浙江義烏）人。他家境貧寒，但自幼好學(xué)，曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫等。他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭不應(yīng)召，修道著書。 明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥。洪武十年（1377），以年老辭官還鄉(xiāng)。后因長(zhǎng)孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（現(xiàn)在四川茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州（現(xiàn)在重慶奉節(jié)）。在我國(guó)古代文學(xué)史上，宋濂與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。他以繼承儒家道統(tǒng)為己任，為文主張“宗經(jīng)”“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，散文或質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，或雍容典雅，各有特色。朱元璋稱他為“開國(guó)文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》。二、明初散文 明代初期的散文作家大都是由元入明者。他們經(jīng)歷了社會(huì)動(dòng)亂，對(duì)治亂興亡的體驗(yàn)較深，因此創(chuàng)作比較貼近現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)期的主要代表作家有宋濂、劉基、方孝孺等。宋濂是“開國(guó)文臣之首”。他堅(jiān)持散文要明道致用、宗經(jīng)師古，強(qiáng)調(diào)“辭達(dá)”，注意“通變”，要求“因事感觸”而為文。所以他的散文內(nèi)容比較充實(shí)，且有一定的藝術(shù)功力。劉基則詩文兼長(zhǎng)。散文長(zhǎng)于議論，風(fēng)格古樸豪放，鋒利道勁，且富于形象性，《郁離子》中的《賣柑者言》可為代表。方孝孺是宋濂的學(xué)生，繼承了宋的文統(tǒng)與道統(tǒng)，且有自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的散文雄健豪放，犀利潑辣，如《蚊對(duì)》《指喻》等。
《送東陽馬生序》 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟練地朗讀課文。
2、積累相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞
3、掌握并積累一些文言實(shí)詞，培養(yǎng)古文自讀能力。
4、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫法。
5、引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。
教學(xué)方法：和諧教學(xué)法
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)用具：小黑板、錄音機(jī)
自主預(yù)習(xí)
一、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)
1、導(dǎo)入新課：
常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1）、熟練地朗讀課文。
2）、積累相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞
3）、掌握并積累一些文言實(shí)詞，培養(yǎng)古文自讀能力。
二、自主學(xué)習(xí)。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
嗜(shì)：喜歡，特殊的愛好。 逾(yú)：越過、超過。 俟(sì)：等待。
衾(qīn)：被子。 燁(yè)：光彩照耀。 叱咄(chìduō)：訓(xùn)斥，呵責(zé)。
皸(jūn)裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。 媵(yìn)人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，這里指服役的人。 容臭(xiù)：香袋。臭，氣味，這里指香氣。
負(fù)篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ)：背著書箱，拖著鞋子。篋，箱子，這里指書箱。曳， 拖。屣，鞋子。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景
宋濂(1310－1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北) 人。 明初著名文學(xué)家。 受業(yè)于元末古文大家吳萊、 柳貫、黃溍等， 明初主修 《元史》 ， 后歷任國(guó)子司業(yè)、侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制誥。學(xué)識(shí)淵博，工散文， 文字簡(jiǎn)練樸素，與劉基、高啟為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代 “開國(guó)文臣之首”。平生著作很多，有《宋學(xué)士文集》 。
《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。馬生，馬君則，國(guó)子 監(jiān)太學(xué)生。序，也稱作“敘”或稱作“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是說明書 籍著述、出版意圖、編次體例和作者情況的文章。也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和 對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)。“序”一般寫在書籍或文章的前面，也有列在后面的，如 ，列于書后面的稱為“跋”或“后序”。贈(zèng)序，古代送別以詩文 《史記太史公自序》 相贈(zèng)，寫在詩文前的文字稱為贈(zèng)序。贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。本文即屬 此類。
3、預(yù)習(xí)積累
腰白玉之環(huán)。（腰，名詞作動(dòng)詞，掛在腰間。）
手自筆錄。 （筆，名詞作狀語，用筆；手，名詞作狀語，動(dòng)手）
戴朱纓寶飾之帽。（寶，名詞作狀語，用珠寶；朱纓，名詞作狀語，用紅纓）
古今異義
余幼時(shí)即嗜學(xué)（余：古義為我，今義為剩下，余下）
媵人持湯沃灌 （湯：古義為熱水；今義指湯水）
走送之。（走，古義為跑，今義為行走，走路）
寓逆旅（逆：古義為迎，今義為逆向，相反方向）
窮冬烈風(fēng)（窮：古義為深，今義為貧窮，窮盡）
嘗趨百里外（趨：古義為奔赴，今義為趨勢(shì)）
日再食(再：古義為兩次，今義為又）
以是人多以書假余（是：古義為因此，今義為判斷動(dòng)詞，是；假：古義借，今義與真相對(duì)）
卒獲有所聞（卒：古義：終于 今義： 小兵）
右備容臭(xiù) （臭：古義：香氣 今義：（chòu）臭氣，氣味難聞）
以中有足樂者（中：古義：心中 今義：表界限）
有司業(yè)、博士為之師（博士：古義：大儒，博學(xué)之士 今義：碩士后的學(xué)位）
通假字
1四支僵勁不能動(dòng)（支：通“肢”，四肢）
2同舍生皆被綺繡（被：通“披”，穿）
合作交流1
1、閱讀課文第二段.整體感知
2、結(jié)合注釋，翻譯課文。
2、這一段的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
這一段是講述作者本人求書、求師的艱難
合作交流2
1、閱讀課文第二段.整體感知
2、結(jié)合注釋，翻譯課文。
3、這一段的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
這一段是講述作者本人求學(xué)的艱難
探究質(zhì)疑
1.思考：文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語或者句子 。
求書之難、求師之難、求學(xué)之苦（衣食住行）
2.思考：作者寫出自己求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，目的是什么?
勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。
3、分析文章寫作上的基本特點(diǎn)
本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結(jié)合。
對(duì)比
拓展延伸
今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有稟銷之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔波之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不用若余之手錄，假諸人然后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈別人之過哉？
東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論下面的問題，然后回答。
(1)這一段的中心意思是什么?
這一自然段主要是說明今之太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越
(2)文章從哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件?
這些內(nèi)容與前一段的內(nèi)容形成鮮明的對(duì)比，并從四個(gè)方面與前面作者求學(xué)的情況形成對(duì)比：
衣食：廩稍之供、葛裘之遺——日再食，無鮮肥滋味之享、組袍敝衣
住宿：坐大廈之下而誦《詩》《書》——行深山巨谷
從師：未有問而不告——未嘗稍降辭色、叱咄
書籍：凡所宜有之書皆集于此——假借于藏書之家，手自筆錄經(jīng)過四層對(duì)此顯而易見昔日艱難和
(3)作者寫這些太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的用意何在?
今日條件的優(yōu)裕。在昔日困苦中能夠業(yè)有所精，德有所成；而處于優(yōu)越條件下不能有所精，有所成，只能說明其用心不專。
如今這些學(xué)生在大學(xué)里學(xué)習(xí)，政府天天供應(yīng)膳食，父母年年送來冬服夏裝，（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬闊的房屋之下讀著《詩》《書》，這就）沒有東奔西走的勞累啦；有司業(yè)、博士做他們的教師，沒有問而不通知，求知而得不到的啦；一切應(yīng)有的書都集中在這里，（這就）不用象我那樣親手謄寫，向他人借來然后才干看到啦。（要是）他們學(xué)業(yè)（還）不通曉，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那樣專注而已，難道是他人的差錯(cuò)嗎？
答案補(bǔ)充
馬生君在大學(xué)學(xué)習(xí)曾經(jīng)兩年了，同輩的人稱譽(yù)他賢能。去官之后進(jìn)京朝見皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一篇長(zhǎng)信做見面禮，言辭很流利通達(dá)。同論的文相比，言語坦率、神色和悅。自稱小時(shí)分學(xué)慣用功、刻苦。是能夠稱得上喜好學(xué)習(xí)的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意通知了他求學(xué)的困難。
《送東陽馬生序》 篇7
宋 濂
教學(xué)目的‘
l.朗讀背誦文言課文。
2.積累一些文言實(shí)詞和虛詞。
3，學(xué)習(xí)翻譯文言文。
4，理解作者如何用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)
1 朗讀背誦文言課文。
2）積累一些文言實(shí)詞和虛詞。
3）學(xué)習(xí)翻譯文言文。
2.難點(diǎn)：理解作者如何用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
l.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
嗜（Shi）硯（yOO）逾（yo）碩（ShUO）
俟（St）龕（qTn）燁（y6）組（叩）
叱吩khi dUO）被裂U）騰ying） 容臭kM
負(fù)患曳履（q治ye X7）裘（q ic）葛（ge）
凍餒（＊eO j（y6） 撰（才的） 蟄（勸O
2.查字典，對(duì)照課文注釋，翻譯全文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文節(jié)選自，《宋學(xué)士文集》作者宋濂（131—1381）字景濂，號(hào)潛
溪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時(shí)家貧，卻勤
奮好學(xué)，曾受業(yè)于元末有名學(xué)者吳萊、柳貫、黃晉等，以文章著名。元代
至正年間被舉薦為翰林院編修，惜口父母年老，堅(jiān)辭不就，入山隱居著
述。朱元璋起義后，接受朱元璋璋征聘，任江南儒學(xué)提舉和太子經(jīng)師，后
官至《元史》編修總裁官、翰林學(xué)士承旨知制誥、部主事等，負(fù)責(zé)或參
與《元史》《國(guó)史》《日歷》的編修以及開國(guó)之初許多典章制度的訂定工
作，從文治方面對(duì)明朝的建立和鞏固做出了貢獻(xiàn)，被推為“開國(guó)文臣之
首”。他的文學(xué)成就主要在散文方面，尤其長(zhǎng)于傳記的寫作，在當(dāng)時(shí)影
響很大。
2.解題
本文寫于洪武十一（1378）年。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)
到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國(guó)都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩
馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽馬生。東陽，在今浙江
省，當(dāng)時(shí)與浦江、義烏等縣同屬金華府。贈(zèng)序，是古代的一種文體，有臨
別贈(zèng)言的性質(zhì)，內(nèi)容多推重、贊許或勉勵(lì)之辭。
三、正課
l.朗讀課文，注意語音正確，節(jié)奏分明，語氣流暢，感情充沛。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段，注意以下字詞的解釋。
[嗜]喜歡，愛好。
[致]取得，這里是“買到”的意思。
[每］常常。【假借】假，jia3，假，借同義。
[弗之怠體]弗怠之”。怠，懈怠，放松。
［走］跑，引伸為“趕快”。
【逾約】超過約定的期限。
[既］已經(jīng)。[加冠（guan1） ］古代男子到了二十歲行加冠禮，表示進(jìn)
入成年。
【碩師】才學(xué)淵博而有名望的老師。碩，大。
[趨]快步走，奔赴。
[鄉(xiāng)之先達(dá)］當(dāng)?shù)卦诘赖聦W(xué)問上有名望的前輩。
[執(zhí)經(jīng)叩問］拿著經(jīng)書請(qǐng)教問題。
［德隆望尊]即“德高望重”。
[填］充塞，擠滿。[降］和暖。[辭色］言辭語氣和表情態(tài)度。
[援]引，提出。[質(zhì)］詢問，請(qǐng)教。[請(qǐng)］請(qǐng)教。
［或］有時(shí)。［叱咄］大聲斥責(zé)。
[至］周到。
［俟］等待。
[卒］最終。
【筐】書箱。【曳展］拖著鞋子，形容匆忙趕路的樣子。
[窮冬］隆冬，深冬，嚴(yán)冬。
[耿裂］皮膚受凍開裂。
[舍］這里指學(xué)合、書館。
[支】通“肢”
[僵勁]僵硬。
[騰人］這里指旅店里的服役工。[湯]熱水。[沃灌］澆洗，擦洗。
［裳］被子
[和］緩解過來，暖和過來。
[窩]寄居。[逆旅］旅店。
[再］兩次。［食（si4）］同“飼”，給飯吃.
[被（pi1]通“披，穿著。[綺繡］繡有彩色花紋的絲織品。
[纓]帽帶。
[腰]名詞用為動(dòng)詞，腰帶上懸掛著。
[容臭]香袋，香囊。臭，氣味，這里指香氣。
[燁然]光彩耀眼的樣子。
[錫袍]粗麻絮制作的袍子。[敝]破。
[略無]毫無。[慕艷］羨慕。
[以］因?yàn)椤中］內(nèi)心。
［口體之奉］供養(yǎng)口和身體的，指吃的穿的。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。
［縣官］這里指朝庭。［日］每天。［稟稍之供］國(guó)家供給的糧食。
[裘］皮衣。［葛］夏布衣服。［遺（Wei4］贈(zèng)送，這里是接濟(jì)的意思。
[餒］饑餓。
[司業(yè)、博土]官名，國(guó)子監(jiān)的老師。
[諸］兼詞，是代詞“之”和介詞“于”的合音，并兼有這兩個(gè)詞的意
義。之，指書。于，向。
[天質(zhì)]天資，智力。 [卑]低下。 [非……則]表選擇，不是……就
是……
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下字詞的解釋。
[君則］馬生的字。
［流輩］同輩。［稱1稱道，贊揚(yáng)。
[謁]拜訪。
[撰]寫。[書]信。[贄]初見面時(shí)為表敬意送的見面禮。
[和］謙和。[夷]平和、和悅。
5.請(qǐng)學(xué)生翻譯全篇。
6.再次朗讀課文，要求瑯瑯上口。
四、小結(jié)
1.一詞多義
和
緩解、暖和 久而乃和
謙和 言和而色夷
冠
天下第一 太尉以才略冠天下
男子20歲成年 既加冠
請(qǐng)
請(qǐng)讓我 戰(zhàn)則請(qǐng)從
請(qǐng)教 俯身傾耳以請(qǐng)
再
第二次 再而衰
兩次 日再食
患
擔(dān)憂 又患無碩師名人與游
憂患 無凍餒之患
2.古今詞義
湯
古義 熱水 媵人持湯沃灌
今義 菜湯
走
古義 跑 走送之
今義 行走
趨
古義 快步走 嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問
今義 趨勢(shì)
或
古義 有時(shí) 或遇其叱咄
今義 或者
卒
古義 最終 卒獲有所聞
今義 士兵
遺
古義 贈(zèng)送 父母歲有裘葛之遺
今義 遺失
兮
古義 借 以是人多以書假余
今義 假期
3.詞性活用
腰 名詞用為動(dòng)詞 腰掛 腰白工之環(huán)
手 名詞作狀語 用手 不必若余之手錄
諸 兼詞“之于”的合音 假諸人而后見也
4。通假字
支 通“肢” 肢體 四支M勁不能動(dòng)
被 通“披” 穿著 同舍生皆被綺繡
食 通“飼”給飯吃 日再食
5.虛詞
以
介同 用 以衾擁覆
介詞 把 以是人多以書假余
介詞 因 以是人多以書假余
連詞 來 無從致書以觀
之
代詞 他 錄畢，走送之
助詞 的 無鮮肥滋味之享
助詞 提賓的標(biāo)志 弗之怠
助詞 介于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯
不必若余之手錄
五、作業(yè)
1.練習(xí)一，背誦課文第二段。
2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
一、給下面加點(diǎn)字注音。
嗜硯碩逾
餒燁戳衾
二、解釋下面加點(diǎn)字的含義。
1.錄畢，走送之2.以是人多以書假余
3.腰白玉之環(huán)2，假諸人而后見也
三、翻譯下面的文言句子。
1.以中有足樂者，不知口體之養(yǎng)不若人也。
2.非天質(zhì)之早，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
l.閱讀全文，熟讀成誦。
2.思考課后練習(xí)一、二。
3.就課文大意和寫作特色質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入
上節(jié)課，我們已經(jīng)翻譯全文，疏通文意。這節(jié)課，我們將深入探究
課文的主要內(nèi)容，主題思想和寫作特色。
三、正課
1.朗讀全文，要求讀得瑯瑯上口。
2.檢查背誦課文第二段。
3.提問：第一段作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷？
討論并歸納：
1）借書以觀，錄畢送之，得以遍觀群書。（得書）
2）趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問，卒獲有所聞。（從師）
3）從師學(xué)習(xí)衣食住行的艱難。（求學(xué)）
從三個(gè)方面表現(xiàn)自己求學(xué)的勒且艱。
4.提問：文中哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件？
討論并歸納：“縣官日有稟稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患
矣；坐大廈之下而誦（詩八書上無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未
有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此。也是從衣食住行
師書幾個(gè)方面表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。
5，提問：作者寫這篇贈(zèng)序的原因是什么？
討論并歸納：
1）馬君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。
2）同鄉(xiāng)關(guān)系，“以鄉(xiāng)人子竭余”。
3）撰長(zhǎng)書辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。
總之，“是可謂善學(xué)者”。“其將歸見其親”，故道為學(xué)之難”來勉勵(lì)
他。
6.請(qǐng)概括本文的中心思想。
討論并歸納：本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)
的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的太學(xué)生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，以期
有成。
7.提問：本文在寫作上有什么特色？
討論并歸納：運(yùn)用對(duì)比手法。
1）以自己年幼時(shí)得書，從師、求學(xué)之難，和太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件
作對(duì)比；
2）以自己年幼時(shí)奔走之辛勞、生活之清苦，和太學(xué)生衣食住行的
優(yōu)越生活條件作對(duì)比。
通過對(duì)比，有力地突出文章的中心思想。
8.提問：現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀。
討論并歸納：略。
四、小結(jié)
文章的中心是勸學(xué)，開頭就提出“嗜學(xué)”，接下來敘述自己如何“力
學(xué)”，然后又說到太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，最后歸結(jié)到馬生的“善學(xué)”，脈
胳分明，前后呼應(yīng)。作者還運(yùn)用了對(duì)比手法，有力地突出了文章的中心
思想。
五、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、二題。
2，選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
閱讀下面文言語段，回答問題。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆
錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之急。錄畢，走送之，
不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢
之道。又患無碩師名人與游，嘗超百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)
德隆望尊，門人弟子填其堂，未嘗稍降辭色。余立件左右，援疑質(zhì)理，俯
身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，札愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，
則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山
區(qū)谷中，窮盡烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能
動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓送旅主人，日再食，無鮮肥
滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右
備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂
者，不知口體之本不若人也。益余之勤且艱若此。
1.本段選自課文（ ）作者_(dá)__，___朝人。
2.下面句子朗讀節(jié)奏有誤的一項(xiàng)是
A.余/因得/遍觀群書。
B.嘗趨百里外/從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問。
C.又患/無碩師/名人與游。
D.不知/口體之奉/不若人也。
3.解釋下列加點(diǎn)的詞語。
1）援疑質(zhì)理 2）俟其欣悅
3）媵人持湯沃灌 4）燁然若神人
4.下面句子“以”字的用法與例句相同的是
例：余故道而學(xué)之難以告之
A.無從致書以觀B。計(jì)日以還
C.人多以書假余D.以衾擁覆
5.作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的？
答：
6.作者談這些求學(xué)經(jīng)歷的目的是一
附譯文：
我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法買書來看，常向藏書的人
家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)
冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超
過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以廣泛閱讀多
種書籍。到了成年時(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的
老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道
德高，名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委
婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有
時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到
他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)
凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)合后，四腳凍
僵了不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋在身上，過了很久才緩
和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同
學(xué)舍的求學(xué)者都穿著綿繡衣服，戴著用珠穗、珍寶裝飾的帽子，腰間掛
著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿
著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺?/p>
己高興的事，并不覺得吃穿享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。
現(xiàn)在學(xué)生們?cè)诖髮W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都送來冬
天的皮衣和夏天的葛衣，沒有受凍挨餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)
書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告
訴、求教而無所收獲的事發(fā)生；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，
不必再像我那樣用手抄錄、從別人處借來以后才能看到了。他們當(dāng)中
如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就
是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎！
東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。
我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作
為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說
少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心。刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家
拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。
28.送東陽馬生序
第一課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)：一、Shi4 yan4 shuo4 yu2 nei3
ye4 jun1 qin1 二1跑，盡快地 2.借 3.腰上掛著
4.之于的合音 三1.因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事并不覺得
吃穿享受不如別人。2.如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我
這樣專一，難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎？
第二課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)：1.送東陽馬生序 宋濂 明2.
C 3.（l）詢問 （2）等待 （3）熱水 （4）光彩照耀 4.A
5.從得書、從師、求學(xué)三個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷。6.勸
勉馬生不要辜負(fù)良好學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書，以期有成。
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《送東陽馬生序》 篇8
教學(xué)建議
一、課文主旨
是宋濂寫于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。本文通過作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，并與今天大學(xué)生求學(xué)之易進(jìn)行對(duì)比，得出業(yè)有不精，德有不成，主要是因?yàn)橛眯牟粚＃恢诳嗲髮W(xué)之理的結(jié)論，并勸勉馬生及大學(xué)生在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮，專心致志地學(xué)習(xí)。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容
全文共3個(gè)自然段。
第一段寫自己求學(xué)之難和用心之專。可分為3個(gè)層次。
第一層“余幼時(shí)……余因得遍觀群書”請(qǐng)幼時(shí)求書之難，雖難而得博覽群書。
第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也。”講成年后從師求教之難，這里有叩問之難，跋涉之難，食宿之難；雖難而心中快樂。
第三層，最后一句話，總結(jié)說自己大體上就是這般艱難。
第二段寫當(dāng)前的住在太學(xué)里的學(xué)生們的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。可分為兩層。
第一層“今諸生學(xué)于太學(xué)……假諸人而后見也”這部分先講學(xué)生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越，再講學(xué)習(xí)環(huán)境好，這里有讀書環(huán)境好，老師好，書應(yīng)有盡有。
第二層“其業(yè)有不精者……豈他人之過哉？”這段是發(fā)議論。對(duì)于那些在如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境里而不能學(xué)有所成者提出批評(píng)。
第三段，點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫作背景和意圖。
三、難句解析
1.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。
全句譯作：有時(shí)遇到先達(dá)訓(xùn)斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達(dá)高興了，就又去請(qǐng)教。
2.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
全句譯作：因?yàn)椋ㄎ业模┬闹杏凶阋钥鞓返模ㄗx書）事，（我）不去理會(huì)嘴里吃的和身上穿的不如別人。
3.生以鄉(xiāng)人子謁余。
生，年青人。文中指馬生，即馬君則。鄉(xiāng)人子，同鄉(xiāng)人的子女（晚輩）。以，憑借。全句譯作：馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我。
4.其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
第一個(gè)“其”，代“他”（馬生），第二個(gè)“其”代“他的”（馬生的）。故，特意。全句譯作：馬生將要回家探望他的父母時(shí)，我特意講述自己過去求學(xué)的艱苦來告訴他。
四、對(duì)比論證的運(yùn)用
課文在寫法上最突出的特點(diǎn)是對(duì)比論證。第1、2兩段內(nèi)容層層相比，通過對(duì)比突出了作者的見解。例如吃的方面，“廩稍之共”與“日再食（每天只吃兩頓），無鮮肥滋味之享”對(duì)比；穿的方面，“葛裘之遺”與“缊袍敝衣”對(duì)比；讀書方面，“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“（為求學(xué)）行深山巨谷”對(duì)比；老師方面，“有司業(yè)、博士為之師”，而且“未有問而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”而且“未嘗稍降辭色”對(duì)比；書本方面，“凡所宜有之書皆集于此”與“假借于藏書之家，手自筆錄”對(duì)比。這些對(duì)比之后，結(jié)論使自然得出了：在如此優(yōu)越條件下如不能有所成，那就不是“天質(zhì)”低下的問題，而是用心不專的問題了。
五、多種表達(dá)方式的運(yùn)用
本文表達(dá)方式上以記敘為主，描寫、議論自然結(jié)合。本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔，有些地方適當(dāng)?shù)募右凿秩竞兔枥L，給文章增添了文采，使文章更加具體生動(dòng)。例如，寫到趨百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境：“門人弟子填其室”；寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)：“未嘗稍障辭色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悅”，把對(duì)“先達(dá)”莊重、嚴(yán)肅的態(tài)度寫得很有聲色；寫自己求教時(shí)的謙虛、恭謹(jǐn)：“立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，寫出人物的神態(tài)。敘述和描繪的同時(shí)還適當(dāng)穿插議論，突出了文章的思想。在對(duì)比自己同那些被綿繡、沃甘肥的同舍生之后，點(diǎn)出了甘于敝農(nóng)、粗糲的原因：“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”這里的“足樂者”就是進(jìn)德修業(yè)。這簡(jiǎn)要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。文章講述了分之大學(xué)生的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件后，進(jìn)而推論出：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不苦余之專耳，豈他人之過哉？”這就是通過今昔對(duì)比揭示出的道理。
教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)設(shè)想：
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 新課
以古代勸學(xué)名言導(dǎo)入 。常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。
二、介紹作者以及寫作背景1.介紹作者。
學(xué)生自讀課文注釋①，教師適當(dāng)補(bǔ)充。
2.介紹本文的體裁特點(diǎn)。
本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。
三、朗讀課文，理解文句，疏通課文內(nèi)容
1.教師播放朗讀帶，學(xué)生聽讀課文，注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時(shí)，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。
3.指名學(xué)生朗讀課文第1段。
(1)指名學(xué)生朗讀第1段，然后要求學(xué)生圈注本段中自己難以把握的字詞。
(2)要求學(xué)生結(jié)合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評(píng)點(diǎn)學(xué)生翻譯，特別提醒學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握。
4.指名學(xué)生朗讀課文第2段。
(1)學(xué)生齊讀第2段，然后標(biāo)注出其中的重點(diǎn)字詞。
(2)學(xué)生結(jié)合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學(xué)生翻譯全段。
5.指名學(xué)生朗讀課文第3段。
(1)要求學(xué)生筆譯第3段。
(2)學(xué)生相互檢查，討論對(duì)方翻譯中的不足之處。
(3)指名學(xué)生朗讀自己翻譯的內(nèi)容。
然后教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，要求學(xué)生按照“信”、“達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)修改自己的譯文。
(4)學(xué)生齊讀第3段。
6.學(xué)生齊讀全文。
四、品讀課文，鑒賞課文內(nèi)容
1.請(qǐng)學(xué)生概括各段的中心意思。
2.細(xì)讀第1段，從中找出一個(gè)能概括全文中心意思的詞語。
3.默讀第1段，回答：作者是如何寫出自己讀書時(shí)條件的艱難的?請(qǐng)引用課文中的原句回答。
4.提問：請(qǐng)復(fù)述作者讀書時(shí)的勤奮的情形，想一想：這勤奮和前面所說的艱難的生活條件有什么聯(lián)系嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā！?/p>
5.提問：與作者讀書時(shí)相比，現(xiàn)今太學(xué)生的讀書條件怎樣?文章是如何進(jìn)行對(duì)比的？
6.提問：通過這種對(duì)比，作者得出的結(jié)論是什么呢?請(qǐng)用課文原話回答。
7.請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹馬生，談?wù)勛髡邔?duì)馬生所持的態(tài)度。
8.讀完這篇文章，你對(duì)學(xué)習(xí)有什么感受嗎？
五、學(xué)習(xí)遷移
學(xué)生交流討論：在這篇文章中，作者提出讀書要“勤奮”、“專心”，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？
請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
六、布置作業(yè) （略）
教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、簡(jiǎn)介作者。
二、老師范讀課文，學(xué)生跟讀，注意正音正字。
給下列加點(diǎn)的字注音。（略）
三、學(xué)生對(duì)照注釋，借助工具書，疏通文意，準(zhǔn)確翻譯課文。
四、分析課文。
本文寫法上的特點(diǎn)是對(duì)比論證，第1、2兩段內(nèi)容層層相比，通過對(duì)比突出了作者的見解。第2自然段可分為5層，前4層從四個(gè)方面與第1段相對(duì)照，第5層從對(duì)照之中得出結(jié)論。第1層“凜稍之供”，“葛裘之遺”“日再食，無鮮肥滋味之享”“緼袍敝衣”；第2層“坐大廈之下而誦《詩》《書》”“行深山巨谷”；第3層“有司業(yè)，博士為之師”“未有問而不告”“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”“未有稍降辭色”；第4層“凡所宜有之書皆集于此”“假借于藏書之家，手自筆錄”；第5層結(jié)論：在艱難困苦中，尚能業(yè)有所精，德有所成，而處于優(yōu)越條件下如不能有所精，有所成，不是智力低下，而是用心不專。
文章第3段點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫作背景和意圖：為了進(jìn)一步勉勵(lì)馬生更加刻苦向?qū)W。
五、總結(jié)、擴(kuò)展
課文通過自己青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說明是否學(xué)有所求，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專心與否，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情。
結(jié)合課文，談?wù)勛约鹤x書應(yīng)有怎樣的苦樂觀。
六、布置作業(yè)
背誦課文第二段。
《送東陽馬生序》 篇9
教學(xué)建議
一、課文主旨
是宋濂寫于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。本文通過作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，并與今天大學(xué)生求學(xué)之易進(jìn)行對(duì)比，得出業(yè)有不精，德有不成，主要是因?yàn)橛眯牟粚＃恢诳嗲髮W(xué)之理的結(jié)論，并勸勉馬生及大學(xué)生在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮，專心致志地學(xué)習(xí)。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容
全文共3個(gè)自然段。
第一段寫自己求學(xué)之難和用心之專。可分為3個(gè)層次。
第一層“余幼時(shí)……余因得遍觀群書”請(qǐng)幼時(shí)求書之難，雖難而得博覽群書。
第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也。”講成年后從師求教之難，這里有叩問之難，跋涉之難，食宿之難；雖難而心中快樂。
第三層，最后一句話，總結(jié)說自己大體上就是這般艱難。
第二段寫當(dāng)前的住在太學(xué)里的學(xué)生們的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。可分為兩層。
第一層“今諸生學(xué)于太學(xué)……假諸人而后見也”這部分先講學(xué)生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越，再講學(xué)習(xí)環(huán)境好，這里有讀書環(huán)境好，老師好，書應(yīng)有盡有。
第二層“其業(yè)有不精者……豈他人之過哉？”這段是發(fā)議論。對(duì)于那些在如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境里而不能學(xué)有所成者提出批評(píng)。
第三段，點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫作背景和意圖。
三、難句解析
1.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。
全句譯作：有時(shí)遇到先達(dá)訓(xùn)斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達(dá)高興了，就又去請(qǐng)教。
2.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
全句譯作：因?yàn)椋ㄎ业模┬闹杏凶阋钥鞓返模ㄗx書）事，（我）不去理會(huì)嘴里吃的和身上穿的不如別人。
3.生以鄉(xiāng)人子謁余。
生，年青人。文中指馬生，即馬君則。鄉(xiāng)人子，同鄉(xiāng)人的子女（晚輩）。以，憑借。全句譯作：馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我。
4.其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
第一個(gè)“其”，代“他”（馬生），第二個(gè)“其”代“他的”（馬生的）。故，特意。全句譯作：馬生將要回家探望他的父母時(shí)，我特意講述自己過去求學(xué)的艱苦來告訴他。
四、對(duì)比論證的運(yùn)用
課文在寫法上最突出的特點(diǎn)是對(duì)比論證。第1、2兩段內(nèi)容層層相比，通過對(duì)比突出了作者的見解。例如吃的方面，“廩稍之共”與“日再食（每天只吃兩頓），無鮮肥滋味之享”對(duì)比；穿的方面，“葛裘之遺”與“缊袍敝衣”對(duì)比；讀書方面，“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“（為求學(xué)）行深山巨谷”對(duì)比；老師方面，“有司業(yè)、博士為之師”，而且“未有問而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”而且“未嘗稍降辭色”對(duì)比；書本方面，“凡所宜有之書皆集于此”與“假借于藏書之家，手自筆錄”對(duì)比。這些對(duì)比之后，結(jié)論使自然得出了：在如此優(yōu)越條件下如不能有所成，那就不是“天質(zhì)”低下的問題，而是用心不專的問題了。
五、多種表達(dá)方式的運(yùn)用
本文表達(dá)方式上以記敘為主，描寫、議論自然結(jié)合。本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔，有些地方適當(dāng)?shù)募右凿秩竞兔枥L，給文章增添了文采，使文章更加具體生動(dòng)。例如，寫到趨百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境：“門人弟子填其室”；寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)：“未嘗稍障辭色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悅”，把對(duì)“先達(dá)”莊重、嚴(yán)肅的態(tài)度寫得很有聲色；寫自己求教時(shí)的謙虛、恭謹(jǐn)：“立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，寫出人物的神態(tài)。敘述和描繪的同時(shí)還適當(dāng)穿插議論，突出了文章的思想。在對(duì)比自己同那些被綿繡、沃甘肥的同舍生之后，點(diǎn)出了甘于敝農(nóng)、粗糲的原因：“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”這里的“足樂者”就是進(jìn)德修業(yè)。這簡(jiǎn)要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。文章講述了分之大學(xué)生的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件后，進(jìn)而推論出：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不苦余之專耳，豈他人之過哉？”這就是通過今昔對(duì)比揭示出的道理。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)設(shè)想：
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入 新課
以古代勸學(xué)名言導(dǎo)入 。常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。
二、介紹作者以及寫作背景1.介紹作者。
學(xué)生自讀課文注釋①，教師適當(dāng)補(bǔ)充。
2.介紹本文的體裁特點(diǎn)。
本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。
三、朗讀課文，理解文句，疏通課文內(nèi)容
1.教師播放朗讀帶，學(xué)生聽讀課文，注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時(shí)，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。
3.指名學(xué)生朗讀課文第1段。
(1)指名學(xué)生朗讀第1段，然后要求學(xué)生圈注本段中自己難以把握的字詞。
(2)要求學(xué)生結(jié)合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評(píng)點(diǎn)學(xué)生翻譯，特別提醒學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握。
4.指名學(xué)生朗讀課文第2段。
(1)學(xué)生齊讀第2段，然后標(biāo)注出其中的重點(diǎn)字詞。
(2)學(xué)生結(jié)合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學(xué)生翻譯全段。
5.指名學(xué)生朗讀課文第3段。
(1)要求學(xué)生筆譯第3段。
(2)學(xué)生相互檢查，討論對(duì)方翻譯中的不足之處。
(3)指名學(xué)生朗讀自己翻譯的內(nèi)容。
然后教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，要求學(xué)生按照“信”、“達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)修改自己的譯文。
(4)學(xué)生齊讀第3段。
6.學(xué)生齊讀全文。
四、品讀課文，鑒賞課文內(nèi)容
1.請(qǐng)學(xué)生概括各段的中心意思。
2.細(xì)讀第1段，從中找出一個(gè)能概括全文中心意思的詞語。
3.默讀第1段，回答：作者是如何寫出自己讀書時(shí)條件的艱難的?請(qǐng)引用課文中的原句回答。
4.提問：請(qǐng)復(fù)述作者讀書時(shí)的勤奮的情形，想一想：這勤奮和前面所說的艱難的生活條件有什么聯(lián)系嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā！?/p>
5.提問：與作者讀書時(shí)相比，現(xiàn)今太學(xué)生的讀書條件怎樣?文章是如何進(jìn)行對(duì)比的？
6.提問：通過這種對(duì)比，作者得出的結(jié)論是什么呢?請(qǐng)用課文原話回答。
7.請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹馬生，談?wù)勛髡邔?duì)馬生所持的態(tài)度。
8.讀完這篇文章，你對(duì)學(xué)習(xí)有什么感受嗎？
五、學(xué)習(xí)遷移
學(xué)生交流討論：在這篇文章中，作者提出讀書要“勤奮”、“專心”，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？
請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
六、布置作業(yè) （略）
教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、簡(jiǎn)介作者。
二、老師范讀課文，學(xué)生跟讀，注意正音正字。
給下列加點(diǎn)的字注音。（略）
三、學(xué)生對(duì)照注釋，借助工具書，疏通文意，準(zhǔn)確翻譯課文。
四、分析課文。
本文寫法上的特點(diǎn)是對(duì)比論證，第1、2兩段內(nèi)容層層相比，通過對(duì)比突出了作者的見解。第2自然段可分為5層，前4層從四個(gè)方面與第1段相對(duì)照，第5層從對(duì)照之中得出結(jié)論。第1層“凜稍之供”，“葛裘之遺”“日再食，無鮮肥滋味之享”“緼袍敝衣”；第2層“坐大廈之下而誦《詩》《書》”“行深山巨谷”；第3層“有司業(yè)，博士為之師”“未有問而不告”“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”“未有稍降辭色”；第4層“凡所宜有之書皆集于此”“假借于藏書之家，手自筆錄”；第5層結(jié)論：在艱難困苦中，尚能業(yè)有所精，德有所成，而處于優(yōu)越條件下如不能有所精，有所成，不是智力低下，而是用心不專。
文章第3段點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫作背景和意圖：為了進(jìn)一步勉勵(lì)馬生更加刻苦向?qū)W。
五、總結(jié)、擴(kuò)展
課文通過自己青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說明是否學(xué)有所求，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專心與否，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情。
結(jié)合課文，談?wù)勛约鹤x書應(yīng)有怎樣的苦樂觀。
六、布置作業(yè)
背誦課文第二段。
《送東陽馬生序》 篇10
教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過研讀課文，使學(xué)生掌握幾個(gè)實(shí)詞和賓語前置句式。
2、研討課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力及運(yùn)用對(duì)比方法來表現(xiàn)中心的寫作能力。
3、學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過研讀，掌握幾個(gè)實(shí)詞和對(duì)比方法的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對(duì)比的作用。
【教學(xué)方法】
朗讀法討論法。
【教學(xué)過程】
一、情景導(dǎo)入
二、常識(shí)簡(jiǎn)介
1、宋濂：明初著名文學(xué)家，一生著作很多，曾主修《元史》與劉基、高啟并稱為明初詩文三大家，為明代“開國(guó)文臣之首”，有《宋學(xué)士文集》。
2、序：序是一種文體，分為書序和贈(zèng)序兩種。贈(zèng)序用于臨別贈(zèng)言，多為贊頌、勉勵(lì)、祝愿、惜別之辭。本文是宋濂在告老還鄉(xiāng)的第二年寫的，當(dāng)時(shí)69歲。
3、內(nèi)容：本文敘述了作者自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦，勉勵(lì)馬生利用太學(xué)的優(yōu)越條件努力學(xué)習(xí)。
三、朗讀全文
（學(xué)生聽朗讀，注意字音和停頓，理清思路）。
四、分析討論
1、學(xué)習(xí)第三段，了解作者的寫作目的。
讓學(xué)生自由朗讀第三段。
了解宋濂為何寫此贈(zèng)序。
掌握幾個(gè)詞：謁、書、贄。
2、討論第一段
⑴讓學(xué)生自由朗讀第一段（思考：本段從哪幾方面寫作者求學(xué)的勤奮和艱苦的？）
⑵組織學(xué)生討論（四人小組）：
討論題⑴：作者哪幾方面寫求學(xué)勤奮和艱苦？找出原句。
討論后小結(jié)：幼時(shí)抄錄之艱 成年叩問之難 求師奔赴之勞 住讀生活之苦
⑶組織學(xué)生討論，完成翻譯（每大組為單位分工任務(wù)，四人小組完成翻譯任務(wù)）
3、分析第二段
⑴學(xué)生齊讀
⑵提問：課文從哪幾方面寫太學(xué)生的優(yōu)越條件？
⑶通過對(duì)比作者得出什么結(jié)論？（按原文回答）
⑷齊讀結(jié)論句
五、思考探究
假若這篇文章是宋濂寫給你的，你最想跟他說一句什么話？
六、溫馨提醒
業(yè)精于勤荒于嬉，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，是我們每個(gè)學(xué)生的光榮任務(wù)，愿我們不畏艱苦，學(xué)有所成。
【板書設(shè)計(jì)】
對(duì)比
幼年抄書之艱無凍餒之患
成年叩問之難無奔走之勞
自身經(jīng)歷求師奔走之勞有專門老師諸生求學(xué)
住讀生活之苦有豐富藏書
總括：勤且艱
《送東陽馬生序》 篇11
一、教學(xué)目的:
1.了解序和贈(zèng)序的不同，了解省略主語的句式和一詞多義的用法；
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)中心的寫法；
3.引導(dǎo)學(xué)生從前人刻苦好學(xué)和虛心求師的事例中獲得教益，為祖國(guó)建設(shè)的偉業(yè)而發(fā)奮學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.重點(diǎn):第一段具體敘述早年不畏困苦、勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)過。
2.難點(diǎn):對(duì)比手法說明“勤且艱”及主語省略的兩種情況。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
課外自讀課文 兩課時(shí)
四、教學(xué)步驟 :
第一課時(shí)
解題:
這是作者寫給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一篇文章，節(jié)選自《宋學(xué)士文集》里的《朝京稿》。這是一篇“贈(zèng)序”，它不同于一般印在書前評(píng)介作品或說明寫作目的的“序”。贈(zèng)序是古代文體之一，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)。本文的重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況，以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的。“生”是對(duì)晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽馬生:東陽的馬君則。
作者簡(jiǎn)介:
宋濂(1310─1381)，字景濂，號(hào)潛溪，浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問。主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥；朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為“國(guó)家文臣之首”年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學(xué)士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。
“宋濂、劉基、高啟”─明初詩文三大家。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從 致⑵書以觀，每假借于藏書之家，手自筆
就愛好讀書 沒有辦法買到 常常 藏有書人家 抄
無從:無由 假借:同義
錄，計(jì)日以還。天大寒，硯 冰 堅(jiān)， 手指不可屈 伸，弗之怠⑴。錄
錄 計(jì)算 來送還 硯臺(tái)里(墨汁)結(jié)成堅(jiān)硬的冰 彎屈伸直 不停止抄書
以:而，便，就 否定句代詞作賓語前置 之:指抄書
畢，走⑵送之，不敢稍逾 約⑶。 以是人多以書假余，余因 得 遍 觀
趕快 超過約定的期限 因此 都 把 于是能夠廣泛地閱讀
群 書。既 加冠⑷，益慕圣賢之道。又患無碩師⑸名人與游，嘗趨 百里外
各種書籍 已經(jīng) 學(xué)說 擔(dān)心 大師 交往求教 跑到
從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí) 經(jīng) 叩問⑹。先達(dá)德 隆望 尊⑺，門人弟子填其室，未嘗稍降
向當(dāng)?shù)?nbsp; 前輩 拿著經(jīng)書請(qǐng)教 道德高 聲望高 擠滿屋子 稍微緩和
辭 色⑻。余立 侍(于)左右，援 疑 質(zhì) 理⑼，俯身傾耳以請(qǐng)⑽；或遇其叱咄
言辭臉色 站著陪伴 提出疑難詢問道理 彎下 側(cè)著 請(qǐng)教 有時(shí) 訓(xùn)斥
⑾，色愈恭，禮愈至⑿，不敢出一言以復(fù)⒀；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖
周到 說 解釋 高興 向他
復(fù):回答，解釋 焉:于之
愚，卒 獲 有所聞。 當(dāng)余之從師也， 負(fù)篋 曳屣⒁，行(于)深山
愚笨 終于獲得教益聽到了一些東西 跟從老師學(xué)習(xí)的時(shí)候 書箱拖著鞋子 走在
當(dāng):在……的時(shí)候 之:取獨(dú)
巨谷中，窮冬⒂烈風(fēng)， 大雪深數(shù)尺，足膚皸裂⒃而不知，至舍⒄，四
大 嚴(yán)冬 刮著凜烈的寒風(fēng) 冰裂 客店
支⒅僵勁不能動(dòng)，媵人⒆持湯⒇沃灌(21)，以衾擁 覆，久而乃和。寓逆旅主
僵硬 動(dòng)彈 仆人 熱水 澆洗 圍裹覆蓋 住在旅店
支通肢 媵人:指古代陪嫁的人 灌通盥 寓:名作動(dòng)
人(22)，日 再食，無鮮 肥 滋味之 享。同舍 生皆被 綺繡， 戴朱纓
那里每天給兩頓飯吃 新鮮肥美味道好的東西享受 同屋住的同學(xué) 穿著華麗的衣服 紅纓
食:給飯吃，動(dòng)詞 被通披，穿著 綺:絲綢 繡:繡花
(23)寶 飾之帽，腰(24)白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭(25)，燁然(26)若神人；
寶石裝飾 腰中掛著 圈子 掛著香袋 光彩照耀 腰:名作動(dòng)，腰掛
余則袍敝衣(27) 處(于)其間， 略無慕艷意⑴。以中有足樂者， 不知口體之
卻 穿著破舊的衣服 生活在 他們中間 毫無羨慕的心因?yàn)槲倚闹凶阋钥鞓返氖?nbsp; 吃的穿的
足樂者:指讀書
奉不若人也⑵。蓋余之 勤 且 艱若此。
如 (求學(xué)的)勤勞而且艱苦
奉:供 之:取獨(dú)
第二課時(shí)
今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官⑶日有廩稍之供⑷，父母歲有裘葛⑸之遺，無凍
學(xué)生 官府 米糧 供給 夏天的衣服送來
餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔立之勞矣；有司業(yè)、
憂患 寬大的書房里 誦讀 辛苦
博士⑹為之師， 未有問而不告，求 而不得者也； 凡 所宜有之書皆集于
作他們的老師 卻 告訴 請(qǐng)教 回答的情況 凡是 應(yīng)該 集中在
有之書:名詞性詞組
此，不必若余之手錄，假諸人⑺而后見也。 其 業(yè) 有不精，德 有不成者，
這里 那樣 向人借 然后才能學(xué)習(xí) 那些學(xué)習(xí) 精通 道德 養(yǎng)成的人
諸:之于 而后:然后
非天質(zhì)⑻之卑⑼，則 心不若余之專 耳，豈他人之過哉?
天資 低下 就是 專心罷了 難道是的過失嗎
非……則……:不是……就是…… 之:取獨(dú)
東陽馬生君則⑽在太學(xué)已 二年，流輩⑾甚稱其賢。余朝(于)京師⑿，
(學(xué)習(xí)) 同輩的人很 才德 到京城朝見皇帝
生以鄉(xiāng)人子 謁 余⒀。撰 長(zhǎng)書以為贄⒁， 辭甚暢達(dá)。與之論辯，
同鄉(xiāng)晚輩的身分拜見我 (他)寫(一封)長(zhǎng)信 作為(表示)敬意的禮物 通暢明白 討論辨析
言 和 而色夷⒂。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是 可謂善學(xué)者矣。其將 歸
語言平和 態(tài)度和悅 用功 勤勞 這樣的人 善于學(xué)習(xí)的人 將要回鄉(xiāng)
用心于學(xué):于學(xué)用心
見 其 親也，余故 道 為學(xué)之難 以告 之。
探望他的父母 特意說說求學(xué) 的 艱難來 告訴他
課文簡(jiǎn)析:
一、嗜學(xué)、力學(xué):
1.無書借書抄書──讀書┐
2.無師遠(yuǎn)訪先達(dá)──求教├艱
3.求學(xué)過程艱苦──有得┘
二、善學(xué)、勤學(xué):
師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄
師生態(tài)度 對(duì)比┐
生：色愈恭，禮愈至 │
├勤
同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥 │
生活情況 對(duì)比┘
作者：緼袍敝衣，日僅再食
昔日作者：借書抄書，奔走求師，生活艱辛，尊師力學(xué)
學(xué)習(xí)條件 對(duì)比
今日太學(xué)生：衣食豐足，學(xué)舍寬宏，有問必答，應(yīng)有盡有
三、寫序目的──篇末點(diǎn)題，交代主旨。
小結(jié):
一、本文的啟示:
這篇文章，作者自述少年時(shí)得書之難，求師之艱，刻苦攻讀，終于有所成就。通過今昔對(duì)比，勉勵(lì)馬生珍惜良時(shí)，刻苦力學(xué)，以期有成。作者的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目的當(dāng)然和今天不同，但仍很有啟發(fā)。“業(yè)精于勤荒于嬉”，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，是我們每一個(gè)學(xué)生的光榮任務(wù)，專心向?qū)W，讀書有得，胸中自有真樂。宋濂尊師重道，不畏艱苦，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的精神是值得效法的。
二、立意深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán):
文章中心是“勸學(xué)”，通篇圍繞這一重點(diǎn)來寫，開頭提出“嗜學(xué)”，接著敘述“力學(xué)”，然后說太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，最后歸結(jié)到學(xué)生“善學(xué)”，脈胳分明，前后呼應(yīng)，有力表現(xiàn)了激勵(lì)太學(xué)生學(xué)習(xí)的中心思想。
三、對(duì)比突出中心:
見課文分析二
對(duì)比突出中心對(duì)比
四、句子成分省略:
省略主語的原因:
1.文言文里，在不影響語意表達(dá)的情況下，往往省略某些句子成分，使語言更加簡(jiǎn)潔精煉。本文作者自敘經(jīng)歷，省去一些句子的主語，不會(huì)發(fā)生歧解，所以主語“余”一般省去。(承前省和蒙后省，本文屬前種)
2.文言文里，第三人稱代詞一般不用作主語，凡是現(xiàn)代漢語需要用主語“他”“他們”的地方，在文言文里就只重復(fù)用名詞，或者省略主語。
如:(先達(dá))未嘗稍降辭色。
(馬生)撰長(zhǎng)書以為贄。
與之論辯，(馬生)言和而色夷。
(馬生)自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。
作業(yè) :
[思考和練習(xí)]第二題、第三題。
《送東陽馬生序》 篇12
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo) 1、積累文言文詞語，掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者及文體特征。
3、理解本文的思想內(nèi)容，明確作者通過現(xiàn)身說法，以自己年輕時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷啟發(fā)馬生，以達(dá)到勸學(xué)的目的。
4、背誦課文。
能力目標(biāo) 1、復(fù)述課文，掌握作者求學(xué)的主要經(jīng)歷，理清行文思路，提高誦讀能力。
2、理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。
德育目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者克服困難、勤心求學(xué)的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。
教學(xué)重點(diǎn) 1、翻譯課文，背誦課文，理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。
2、把握寓理于事的寫作方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)形象說理的技巧。
教學(xué)難點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學(xué)態(tài)度。
教學(xué)方法 誦讀法 討論點(diǎn)撥法 復(fù)述法 品讀法 延伸拓展法
課時(shí)安排 1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)(1')
同學(xué)們，在五單元前面幾篇課文里，我們學(xué)習(xí)了幾種古代不同體裁的文章，如吳均的書信體山水小品文——《與朱元思書》、陶淵明的自傳體文章——《五柳先生傳》、韓愈的議論性文章——《馬說》，今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇體裁為贈(zèng)序的文章——《送東陽馬生序》，看看作者是怎樣用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。
二、作者及文體簡(jiǎn)介(2')
三、掃清字詞障礙，掌握重點(diǎn)字詞(注音釋義、詞類活用、通假字)抽生(3')
四、朗讀課文，整體把握文意(13')
1、聽課文錄音，學(xué)生聽讀。(3')
2、學(xué)生自讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通詞句，理解文意，在不懂的地方做標(biāo)記。(5')
3、課文譯注，抽生和全體問答形式，(5')
五、深入研究?jī)?nèi)容，理解人物形象。(18')
1、這篇課文主要講述了什么內(nèi)容?(本文講述了作者青少年時(shí)期讀書求學(xué)的經(jīng)歷)(1')
2、如果要用一個(gè)詞概括作者讀書求學(xué)經(jīng)歷的特點(diǎn)，可以用哪個(gè)詞?(艱難)(1')
3、在第一段中，“艱難”的具體表現(xiàn)有哪些?(用書中原話回答——“無從致書以觀”和“無碩師名人與游”)(1')
4、為什么會(huì)有這么兩點(diǎn)表現(xiàn)呢?作者是怎樣解決這兩個(gè)矛盾的呢?(因?yàn)椤凹邑殹辈艜?huì)有這兩點(diǎn)表現(xiàn)。作者是通過“借書”，“手自抄錄”解決了無書的難題;是通過到百里之外的“鄉(xiāng)之先達(dá)”那里去請(qǐng)教，解決了無師的難題)。(2')
5、從作者借書、抄書、還書這一層內(nèi)容里，你認(rèn)為我們?cè)搶W(xué)習(xí)他哪些品質(zhì)或者方法?(1、勤奮好學(xué)，不怕吃苦;2、持之以恒;3、誠(chéng)實(shí)守信;4、抄書的讀書方法——俗話說“好記性不如爛筆頭”)(3')
6、你喜歡書中“鄉(xiāng)之先達(dá)”這樣的老師嗎?宋濂是怎樣對(duì)待這位“先達(dá)”的呢?用文中原句回答;你怎樣評(píng)價(jià)宋廉的求學(xué)精神的?(這位先達(dá)德高望重，學(xué)問淵博，但是對(duì)人嚴(yán)厲，甚至冷漠，還不時(shí)發(fā)脾氣;宋廉對(duì)待這位“先達(dá)”態(tài)度虔誠(chéng)而恭敬——“立侍左右”、“俯身傾耳以請(qǐng)”、“色愈恭，禮愈致，不敢出一言以復(fù)”;宋濂的求學(xué)精神是謙虛的，有問題需要請(qǐng)教，不要因?yàn)閷?duì)方態(tài)度不好而放棄請(qǐng)教的要求，我們應(yīng)該向一切比自己強(qiáng)的人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，這種態(tài)度值得我們借鑒)(4')
7、文章第二自然段寫了作者從師求學(xué)過程的艱苦，按照“衣—食—住—行”這幾方面，作者先寫什么，再寫什么，接著寫什么，最后寫什么?哪部分寫的最感人?(先寫行，再寫住，接著寫食，最后寫衣，“行”這部分寫得最感人，艱難跋涉，山路難走，天氣惡劣，負(fù)重遠(yuǎn)行，以至于到了旅館四肢僵硬，不能動(dòng)彈)(2')
8、文章中有多處對(duì)比，下面這兩處請(qǐng)從文中找出相應(yīng)語句分析——請(qǐng)教時(shí)老師的態(tài)度和作者的態(tài)度的對(duì)比(第6個(gè)問題中已經(jīng)分析，用老師的態(tài)度反襯作者的虛心和用功);
生活狀況，作者的衣食和同舍生的華麗服飾的比較。(通過對(duì)比寫自己生活艱苦，進(jìn)而突出學(xué)習(xí)勤苦。作者追求的不是物質(zhì)條件的享受，而是知識(shí)的積累和精神的充實(shí)。像今天我們周圍的同學(xué)攀比思想比較嚴(yán)重，在生活中比享受，比誰吃的好，比誰穿的好，比誰身上的東西多，相反對(duì)自己的學(xué)習(xí)不大關(guān)心，甚至不屑一顧。我們應(yīng)當(dāng)以此為鑒。)(3')
9、總結(jié)：本文帶給我們的啟示——“業(yè)精于勤荒于嬉”，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，是我們每一個(gè)學(xué)生的光榮任務(wù)，專心向?qū)W，讀書有得，胸中自有真樂。宋濂尊師重道，不畏艱苦，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的精神是值得效法的。(1')
六、課堂練習(xí)(6')
1、理解文言詞語。(1')
2、教師出示情境話題(5')
A、“我”是宋濂——當(dāng)“我”少時(shí)刻苦求學(xué)時(shí)，“我”認(rèn)真地說：……
當(dāng)“我”老來功成名就時(shí)，“我”感慨地說：……
B、“我”是老師——當(dāng)“我”悉心教育宋濂時(shí)，“我”嚴(yán)厲地說：……
當(dāng)“我”聽聞宋濂的成就，“我”欣慰地說：……
C、“我”是同學(xué)——當(dāng)“我”看到宋濂苦讀時(shí)，“我”譏諷地說：……
當(dāng)“我”聽說宋濂做官后，“我”后悔地說：……
課堂展示，教師點(diǎn)評(píng)，提示學(xué)生學(xué)宋濂艱苦、勤奮的學(xué)習(xí)精神和堅(jiān)忍不拔的學(xué)習(xí)態(tài)度。
七、課后作業(yè) ：搜集小資料(2')
教后反思：課堂容量較大，因而課堂朗讀較少，以至于課堂練習(xí)的情境話題無法當(dāng)堂完成。
《送東陽馬生序》 篇13
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。
2.掌握文中的一些實(shí)詞及虛詞“以”的用法。
3.掌握對(duì)比的寫作手法。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.掌握通過對(duì)比表達(dá)自己觀點(diǎn)的寫作手法。
2.倒裝句和省略句的理解。
教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)生利用工具書，讀準(zhǔn)字音，大體上把握文章內(nèi)容。
設(shè)計(jì)思路
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰。在開篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入 新課
常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標(biāo)題。)
二、介紹作者和作品
1.介紹作者。
(學(xué)生自己介紹，教師補(bǔ)充。)
他是明朝主要的開國(guó)文臣，明初文學(xué)家。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇耍[居龍門山著書。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林院學(xué)士承旨、知制
誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學(xué)士集》。 一
2.介紹本文的體裁特點(diǎn)。
本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。
三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音
要求學(xué)生注意以下字詞的讀音：
嗜學(xué)(shi4) 怠(dai4) 叩問(kou4) 綺秀(qi3)四、學(xué)生自由朗讀全文，初步感知課文內(nèi)容五、學(xué)習(xí)課文
1.指名學(xué)生朗讀。
2.學(xué)生分組討論翻譯文句。
3.教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下字詞或短語。
(1)余幼時(shí)即嗜學(xué)：我從小就愛好讀書。
(2)弗之怠：否定句代詞作賓語前置。之：指抄書。
(3)碩師：大師，對(duì)學(xué)者的尊稱。
(4)先達(dá)：有地位有聲望的前輩。據(jù)有關(guān)資料來看，可能是指黃晉。
(5)未嘗稍降辭色：態(tài)度一直嚴(yán)肅。辭色：語言和臉色。
(6)援疑質(zhì)理：援疑，提出疑難；質(zhì)理，質(zhì)詢道理。
(7)蓋余之勤且艱若此：蓋，句首發(fā)語詞。我求學(xué)時(shí)辛勤艱苦的情況大體就是這樣。
4.思考探究。
(1)本文的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
(2)文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語或者句子回答。
(3)作者寫出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?
(4)根據(jù)課文，用自己的話描述一下作者求學(xué)時(shí)候的情景。
(學(xué)生分小組討論。) ’
要點(diǎn)提示：
(1)講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。 、
(2)主要體現(xiàn)在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡(jiǎn)樸、跋涉艱難等方面。主要語句有：
①每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。②硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。③窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。
(3)作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。
(4)要求學(xué)生描繪，一是檢查學(xué)生對(duì)課文文句的理解掌握程度。要想準(zhǔn)確描述出來，必須理解文句的準(zhǔn)確意思，在此基礎(chǔ)上，再用生動(dòng)的語言描述出來。二是要學(xué)生體會(huì)作者求學(xué)艱難，從而感受到自己求學(xué)的幸福。六、領(lǐng)會(huì)文章寫作上的基本特點(diǎn)
本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結(jié)合。
本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動(dòng)具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)，寫了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡(jiǎn)潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。
七、拓展探究
作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?寫成發(fā)言材料，下節(jié)課交流。
八、布置作業(yè)
1.完成上面“拓展探究”。
2.背誦課文。資料鏈接一、關(guān)于“序”
古人送別時(shí)，往往以詩相贈(zèng)，有時(shí)還給這些詩寫上一篇序，以介紹有關(guān)情況。唐初以后，單獨(dú)寫的臨別贈(zèng)言的文章，也叫序，內(nèi)容多是勉勵(lì)、勸慰兼抒發(fā)自己胸臆，或?qū)δ呈掳l(fā)表自己的見解，又叫“贈(zèng)序”(和“書序”不同)。本文就是明代的名士宋濂寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈(zèng)序。我們學(xué)過的《(指南錄)后序》是一篇書序，書序是寫在書的前面或后面，意在交待成書的過程、背景等。二、明初散文 ’
明代初期的散文作家大都經(jīng)歷了社會(huì)動(dòng)亂，對(duì)治亂興亡的體驗(yàn)較深，因此創(chuàng)作比較貼近現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)期的主要代表作家有宋濂、劉基、方孝孺等。
宋濂是“開國(guó)文臣之首”。他堅(jiān)持散文要明道致用、宗經(jīng)師古，強(qiáng)調(diào)“辭達(dá)”，注意“通變”，要求“因事感觸”而為文，所以他的散文內(nèi)容比較充實(shí)，且有一定的藝術(shù)功力。劉基則詩文兼長(zhǎng)。散文長(zhǎng)于議論，風(fēng)格古樸豪放，鋒利遒勁，且富于形象性，《郁離子》《賣柑者言》可為代表。方孝孺是宋濂的學(xué)生，繼承了宋的文統(tǒng)與道統(tǒng)，且有自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的散文雄健豪放，犀利潑辣，如《蚊對(duì)》《指喻》等。
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