《微笑著面對(duì)生活》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選4篇）
《微笑著面對(duì)生活》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元口語交際綜合性學(xué)習(xí)寫作課
《微笑著面對(duì)生活》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力
1、積累有關(guān)“笑對(duì)失敗挫折”“善待他人”的名人故事與名言警句。
2、學(xué)會(huì)搜集整理素材，學(xué)習(xí)寫演講稿，能夠有理有力地說服他人。
3、利用學(xué)生的習(xí)作進(jìn)行演講和修改演講稿。
(二)過程與方法
1、學(xué)會(huì)通過多種方法，多種途徑搜集整理素材，在自主合作中共享活動(dòng)成果。
2、根據(jù)主題活動(dòng)提供的兩個(gè)話題，寫一篇演說稿，反復(fù)修改，在班內(nèi)進(jìn)行演講。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)樂觀的生活態(tài)度，正確對(duì)待生活中的挫折；學(xué)會(huì)善待他人。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
1.引導(dǎo)學(xué)生搜集整理有關(guān)素材，并適時(shí)檢查指導(dǎo)。
2.寫一篇觀點(diǎn)鮮明、見解獨(dú)到、情感真實(shí)、邏輯嚴(yán)密、具有說服力和號(hào)召力的演講稿。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
四、教學(xué)過程
第一課時(shí)：搜集素材，指導(dǎo)寫作
(一)導(dǎo)入：
微笑,標(biāo)志著自信、雅 量和大度，這是一種胸懷，一種境界。微笑著面對(duì)生活的人，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個(gè)世界。
英國作家拉伯雷有句名言：“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。”如果你要讓生活對(duì)你微笑，只有一種辦法，那就是你對(duì)它微笑。笑是人類最美麗的語言，笑，能融化堅(jiān)冰，打破嚴(yán)寒，笑，能喚來春風(fēng)，獲得溫馨。今天，就讓我們一起走進(jìn)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“演講：微笑著面對(duì)生活”，一同來感受這微笑神奇獨(dú)特的魅力。
(二)走進(jìn)名人或平凡人的微笑世界（用多媒體展示圖片）
1、霍金在牛津大學(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生，這時(shí)他被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù)，此后，他完全不能說話，依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語言合成器與人進(jìn)行交談；看書必須依賴一種翻書頁的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)需要請(qǐng)人將每一頁都攤在大桌子上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀……
霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中，成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人。霍金在劍橋大學(xué)任牛頓曾擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界，并且對(duì)哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。
醫(yī)生曾診斷身患絕癥的霍金只能活兩年，他之所以能支持到今天并取得卓越成就，最主要的是他具有堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂觀的生活態(tài)度和使命感。
2、1998年7月22日在美國紐約市長島舉辦的第四屆友好運(yùn)動(dòng)會(huì)上，在賽前練習(xí)跳馬時(shí)因受外界干擾，在高速奔跑中動(dòng)作失誤，結(jié)果重重地摔在地板上，不幸因脊髓嚴(yán)重挫傷而造成癱瘓。在美國治療期間，以“桑蘭微笑”征服了大洋彼岸的人們。并被美國著名的《人物》和《生活》雜志評(píng)選為年度英雄。繼國際著名影星成龍之后，桑蘭成為了XX年申奧形象大使。
3、張海迪5歲時(shí)，因病胸部以下完全失去知覺，生活不能自理。醫(yī)生會(huì)診認(rèn)為，像這種高位截癱病人，一般很難活過27歲。
這個(gè)時(shí)刻受到死亡威脅的年輕姑娘自學(xué)完成了從小學(xué)直到碩士研究生的全部課程，自學(xué)了英語、日語、德語和世界語，翻譯了數(shù)十萬字的英語小說，編著了大量書籍，并自學(xué)十幾種醫(yī)學(xué)專著，為群眾無償治療達(dá)1萬多人次。
4、劉翔，一個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國青年，一個(gè)懷揣著光榮與夢(mèng)想的炎黃子孫，他創(chuàng)造了奇跡，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。當(dāng)五星紅旗伴著雄偉的《義勇軍進(jìn)行曲》隨風(fēng)飄揚(yáng)在雅典的上空時(shí)，全世界的華夏兒女雙眼噙著激動(dòng)的淚水，因?yàn)榫驮趧⑾铔_過終點(diǎn)線的那一刻，我們的心也飛了。他高喊著“中國有我，亞洲有我”，他敢用“初生牛犢不怕虎”的斗志去迎接挑戰(zhàn)。他身披國旗，代表一個(gè)民族站在世界的前列。
給生活一個(gè)自信的笑臉，敢于超越自我，超越極限。自信的微笑回報(bào)給一個(gè)民族以驕傲，升騰起一團(tuán)熊熊的希望之火。
5、地震摧毀了房屋和農(nóng)田，卻摧毀不了人們求生的必勝信念；地震夷平了學(xué)校和工廠，卻夷不平人們敬畏生命的堅(jiān)強(qiáng)微笑。忘不了四川人民手拉手，肩并肩地抗?fàn)幍卣饡r(shí)的團(tuán)結(jié)，忘不了來自世界每一個(gè)角落前來援助的仁人志士的友愛。盡管膚色不同，種族各異，不變的是人人臉上深蘊(yùn)的那一縷微笑，如陽光般燦爛溫暖，驅(qū)走災(zāi)區(qū)人們內(nèi)心的嚴(yán)寒。
給生活一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的笑臉，沉著冷靜地去面對(duì)，去迎對(duì)、去解決暫時(shí)的障礙，去迎取雨過天晴的那一天。
6、德國大文學(xué)家歌德一次外出散步，在小路上迎面碰上一位曾對(duì)他的作品提出過嚴(yán)厲批評(píng)的評(píng)論家。這位評(píng)論家盛氣凌人地對(duì)歌德說：“我從來不給傻子讓路！”而歌德卻答到：“而我正相反！”笑容可掬地為對(duì)方讓路。歌德的忍讓、機(jī)智和幽默不僅巧妙地維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，而且避免了一場(chǎng)無謂的爭(zhēng)吵。
(三)收集有關(guān)微笑面對(duì)生活的格言警句。
生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭 。 ------拉伯雷
微笑，它不花費(fèi)什么，但卻收獲了很多。他豐富了那些接受的人，而又不使那些給予的人變的貧瘠。它在一剎那間產(chǎn)生，卻給人留下永恒的記憶。
------卡耐基
世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷.。 --------雨果
“忘我就是快樂.”因而我要把別人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的太陽,別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的樂曲,別人嘴角的微笑-當(dāng)作我的快樂。
-------海倫•凱勒
1、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。 （荀子）
2、千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。 （鄭板橋）
3、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
4、我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服。 （貝多芬）
5、最困難之時(shí)，就是離成功不遠(yuǎn)之日。 （拿破侖）
（四）學(xué)生自由發(fā)表看法。
（五）教師總結(jié)：
微笑，它像陽光，撥開人生重重陰霾，不管是烏云密布，還是長夜絕境，都讓人看見希望的溫暖；它像雨露，滋潤枯萎受傷的心靈，重新煥發(fā)青春的色彩；它像強(qiáng)銳的劍戟，讓弱者即使面對(duì)惡暴也敢于勇往直前 ……漫漫人生路，坎坷伴左右，微笑善待之，陽光風(fēng)雨后。愿我們微笑地面對(duì)生活的困難與挫折，愿我們微笑地善待周圍的人和事，你定能獲得最燦爛的陽光，最美麗的人生!
就讓我們微笑著唱起這首歌，就讓我們微笑著走出今天的課堂，微笑著面對(duì)生活的每一天!
（六）欣賞歌曲歌曲《陽光總在風(fēng)雨后》。
（七）布置寫作：
微笑是自信，微笑是寬容，微笑是人生樂曲中最美的音符……請(qǐng)以“微笑著面對(duì)生活”為話題，寫一篇演講稿。
要求：
1、觀點(diǎn)鮮明，材料充實(shí)。
2、條理清楚，層次分明。
3、語言流暢，有感染力。
第二課時(shí)：寫作評(píng)改和演講
教學(xué)過程：
一、引入：微笑是自信，微笑是寬容，微笑是人生樂曲中最美的音符。能微笑地面對(duì)生活的困難與挫折，微笑地善待周圍的人和事，你定能獲得最燦爛的陽光，最美麗的人生!
在同學(xué)們的習(xí)作中，老師很高興的能看到同學(xué)們美麗的笑容，感受到同學(xué)們樂觀、積極的生活態(tài)度。今天，讓我們走進(jìn)同學(xué)們的優(yōu)秀習(xí)作，去領(lǐng)略同學(xué)們對(duì)“微笑著面對(duì)生活”的理解。
二、文題再現(xiàn)：微笑是自信，微笑是寬容，微笑是人生樂曲中最美的音符……請(qǐng)以“微笑著面對(duì)生活”為話題，寫一篇演講稿。
要求：
1、觀點(diǎn)鮮明，材料充實(shí)。
2、條理清楚，層次分明。
3、語言流暢，有感染力。
三、表揚(yáng)寫作優(yōu)秀的同學(xué)——“微笑”之星。
趙路瑤 李詩婷 何淑敏 何煥玲 鐘曉嬋 陳嘉莉 盧楚倩 李欣穎 龐興杰
四、優(yōu)秀演講稿欣賞，學(xué)生深情演講，學(xué)生自由發(fā)表見解。
《微笑是一張名片》（趙路瑤）
《微笑善待他人》（何淑敏）
《笑著活下去》（李詩婷）
五、精彩片段欣賞：
1、精彩標(biāo)題：（明確：好標(biāo)題是文章的靈魂和眼睛）：
微笑是一把神奇的鑰匙（盧楚倩）
揚(yáng)起你那甜美的嘴角（李欣穎）
微笑，幸福的詮釋（朱蓓琪）
微笑是一張名片（趙路瑤）
笑對(duì)失敗（鄭婉雯）
笑看人生（龐興杰）
2、精彩開頭：
（1）人有豐富的表情，而我最愛的是微笑。因?yàn)槲覉?jiān)信，微笑的人是堅(jiān)強(qiáng)和快樂的人。（歐嘉敏）
（2）微笑，是最美的表情。它可以打開與人交往的大門，讓人與人的心靈更加貼近；它可以打開那扇樂觀的大門，讓你可以從容的面對(duì)生活。微笑，就是那樣一把神奇的鑰匙。（盧楚倩）
3、精彩素材：
（1）一次，前民主德國柏林空軍俱樂部舉行盛宴招待空戰(zhàn)英雄，一位年輕的士兵斟酒時(shí)不慎將酒潑到烏戴特將里的禿頭上。頓時(shí)，士兵悚然，會(huì)場(chǎng)寂靜，倒是這位將軍輕撫士兵肩頭，微笑著說：“老弟，你以為這種治療禿頭的方法管用嗎？”全場(chǎng)立即爆發(fā)出了笑聲，人們緊繃的心弦松馳下來，盛宴保持了熱烈歡樂的氣氛，
由于烏戴特將軍的微笑和寬容，既解脫了自己，又快樂了別人。這種寬容，何樂而不為呢？
——李欣穎
（2）生活中，家庭的矛盾，同學(xué)之間的爭(zhēng)吵，朋友之間的意見分歧，總會(huì)使我們不開心。此時(shí)，如果能微笑，那么，家庭的冰山能在陽光下融化，同學(xué)之間的友誼能得到雨水的滋潤。“相逢一笑泯恩仇”，寬容他人就是寬容自己，何樂而不為呢？
——龐興杰
（3）霍金最經(jīng)典的動(dòng)作，恐怕還是坐在他那張專用的輪椅上，腦袋微微歪著，像個(gè)孩子般天真的微笑。面對(duì)命運(yùn)的不幸，他微笑著堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。當(dāng)別人問他，你不覺得命運(yùn)對(duì)你不公嗎？他說：我有會(huì)思考的大腦，有三根會(huì)活動(dòng)的手指，有愛我的人和我愛的人，我還有一顆感恩的心。我很幸福啊！就是顆這樂觀堅(jiān)強(qiáng)的心，這張?zhí)煺娴男δ槪阉徊讲降膸нM(jìn)物理界那神秘的世界，成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人。
——（陳嘉莉）
（4）1998年7月22日，在美國舉辦的第四屆友好運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我國體操運(yùn)動(dòng)員桑蘭在賽前練習(xí)跳馬時(shí)因受外界干擾，在高速奔跑中動(dòng)作失誤，結(jié)果重重地摔在地板上，不幸因脊髓嚴(yán)重挫傷而造成癱瘓。可是，堅(jiān)強(qiáng)的桑蘭卻用微笑面對(duì)不幸。繼國際著名影星成龍之后，桑蘭成為了XX年申奧形象大使。在美國治療期間，“桑蘭微笑”征服了大洋彼岸的人們。桑蘭用她的堅(jiān)毅告訴世人：生命永遠(yuǎn)，微笑永遠(yuǎn)！
——（歐嘉敏）
4、精彩結(jié)尾
請(qǐng)揚(yáng)起你那甜美的嘴角，讓你的額上能跑馬，肚里能撐船，給自己給別人一份晴朗的天空；讓你的自信恰似一根擎天柱，支撐你那頑強(qiáng)的信念，鼓舞著你奮勇前進(jìn)！
——（李欣穎）
俗話說：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。“如果人人都能微笑善待他人，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個(gè)世界！——（黃毅）
六、妙筆生花：學(xué)生習(xí)作修改。
提示：可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、素材、結(jié)構(gòu)、語言等方面進(jìn)行修改。
《微笑著面對(duì)生活》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
本課在第49--52頁。擁有樂觀的生活態(tài)度，理智、勇敢地面對(duì)生活中的挫折和勝利，是生活中最重要的一課。結(jié)合演講這種形式，培養(yǎng)學(xué)生平靜的心態(tài)、寬厚的胸懷，是本課的重要內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)
一，知識(shí)與能力
1. 學(xué)會(huì)選擇恰當(dāng)?shù)脑掝}演講，觀點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，事例典型，具有號(hào)召力和鼓動(dòng)性。2.培養(yǎng)與人溝通、合作的能力，能夠有理有力有節(jié)地說服他人。
二，過程與方法
1.學(xué)會(huì)選擇自己熟悉又引人注意的演講主題，有話可說，以理服人。
2.根據(jù)主題活動(dòng)提供的三個(gè)話題，寫一篇演說稿，反復(fù)練習(xí)…，在班內(nèi)進(jìn)行演講比賽。
三，情感、態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)樂觀的生活態(tài)度，正確對(duì)待生活中的挫折和勝利
重點(diǎn)難點(diǎn)
1，引導(dǎo)學(xué)生選擇一個(gè)自己熟悉的話題，寫一篇演講稿，并能夠在班內(nèi)發(fā)表一次演講。
2，寫一篇觀點(diǎn)鮮明、見解獨(dú)到、情感真實(shí)、邏輯嚴(yán)密、具有說服力和號(hào)召力的演講稿。
五，教學(xué)突破
利用單元主題活動(dòng)，結(jié)合單元課文學(xué)習(xí)，開展演講比賽。
教學(xué)準(zhǔn)備
1，教師準(zhǔn)備查找?guī)灼容^優(yōu)秀的演講稿，印發(fā)給學(xué)生。
2，學(xué)生準(zhǔn)備： 1.選擇幾個(gè)自己感興趣的話題。
2.結(jié)合三個(gè)主題，事先查找相關(guān)的資料。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
教學(xué)流程設(shè)計(jì)：一、朗讀精品。感受演講的魅力
二、結(jié)合主題，組織學(xué)生討論
教師活動(dòng)
結(jié)合“微笑著面對(duì)生活”、“學(xué)會(huì)善待他人”、“做一個(gè)善于合作的人”這三個(gè)主題，組織學(xué)生討論，熟悉話題，形成初步構(gòu)思 學(xué)生活動(dòng)
積極參與討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并輔以相關(guān)的事例，證明觀點(diǎn)，形成初步的思路
三、總結(jié)小組意見，交流短評(píng)
教師活動(dòng)
組織學(xué)生以組為單位，有條理地陳述本組對(duì)于話題的理解和形成的觀點(diǎn)。
要求：選擇一名組員陳述，口齒清晰，條理清楚。其他組員進(jìn)行補(bǔ)充。 學(xué)生活動(dòng)
以組為單位，選派一名組員發(fā)言。
其他組員進(jìn)行補(bǔ)充。
第二課時(shí)
指導(dǎo)學(xué)生寫演講稿
第三，四課時(shí)
組內(nèi)演講比賽，班內(nèi)演講比賽，最后確定兩名選手參加全年級(jí)的演講比賽
教師指導(dǎo)
1.朗讀精品，感受演講的魅力。
2.結(jié)合主題，組織學(xué)生討論。
3.組織小組發(fā)言，給予點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生活動(dòng)
1.積極參與，體會(huì)演講的力量。
2.根據(jù)自己查找的資料，和同學(xué)進(jìn)行充
分的交流。
3.組內(nèi)分工合作，闡釋本組討論得出的觀點(diǎn)。
第五，六課時(shí)
全校進(jìn)行演講比賽
活動(dòng)目的：⑴ 通過活動(dòng)培養(yǎng)演講能力。
⑵ 培養(yǎng)獨(dú)立思考、敢于發(fā)言自己見解的心理素質(zhì)。
⑶ 學(xué)會(huì)自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，做到清楚、連貫、不偏離話題。
⑷ 培養(yǎng)寫作演講稿的能力。
[寫作導(dǎo)航]
同學(xué)們，當(dāng)我們聆聽了雨果那充滿激情的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》后，是不是內(nèi)心也涌起一種沖動(dòng)：也想把自己心中的話大聲地說出來呢？好，那就讓我們一起來，一起走上講臺(tái)，大聲地演講吧！
要進(jìn)行一次成功的演講，首先要寫好演講稿。那么，怎樣寫好演講稿呢？
首先，我們要知道演講稿具有一般文章的共性，寫作時(shí)只要符合一般文章寫作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。它并不神秘，同學(xué)們寫作起來也不會(huì)很困難的。
其次，我們必須掌握它的自身特點(diǎn)。
一、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽眾的情感，使聽眾的思想為之震動(dòng)，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此，同學(xué)們寫作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變；在內(nèi)容上也可以盤根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語言稍縱即逝，聽眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。
三、語言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個(gè)交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問題：
（一）要口語化。“上口”、“入耳”這是對(duì)演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點(diǎn)，寫作演講稿時(shí)，應(yīng)把長句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
（二）要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。
（三）要生動(dòng)感人。好的演講稿，語言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語言。語言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來。若是表達(dá)不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？”由此可見，要寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動(dòng)感人。
怎樣使語言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
[范文評(píng)析一]
愛我中華情
于玉光
有一位母親比母親更親，那便是——中國。
可記得這一位“母親”？她飄散的長發(fā)是千萬條悠悠貫穿的河川；她的背脊，雖老邁仍硬朗，是五岳，是陰山，是祁連，是……那寬大而慈愛的臉膛，是青藏連接云貴吧！她伸展的手臂從東北的谷倉，到長江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片無盡的沃土，是她溫暖的雙手。啊！母親！您的胸膛隱藏著多少燦爛的血淚史。曾經(jīng)，你驕傲過，自豪過；也曾經(jīng)，你黯然傷神過，憤怒過。在宇宙無垠的歲月里，您孕育了長青的江水，也培育出千千萬萬屬于您的孩子。
這一群“母親”的孩子，他們有一個(gè)共同的名字，叫做中國人。他們也有許多共同的特征——崇尚自由，愛好和平，追求真理，注重禮儀。他們含蓄而誠懇，勤儉而樂天，在他們的生活中，處處充滿了絢麗的色彩——金黃、翠綠、朱紅、靛藍(lán)。他們向往自然，愛戀自然，對(duì)于萬物有著濃濃的情誼。李白躺在床上，看見窗外的月光，因而想起自己的故鄉(xiāng)，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。將個(gè)人的感情與自然融合為一，凝結(jié)成一種瀟灑而美麗的詩情。李白多情，白居易也多情。唐明皇與楊貴妃的相愛，原來是一種平凡的男女愛戀，但是經(jīng)過香山先生巧妙的構(gòu)思，精致的渲染，便成了一段富于色彩的傳奇故事，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，天長地久有盡時(shí)，此恨綿綿無絕期”。多么令人柔腸寸斷的詩句！道盡天下有情人共同的期盼。王維獨(dú)居空山幽谷，卻不覺孤寂，渾然有萬物皆我友朋的情懷，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯，深林人不知，明月來相照”。使自己的生活藝術(shù)化、情趣化，不也正是古今人人所追求的嗎？南國情柔，北國情壯，萬里長空下，一片碧綠的草原，風(fēng)吹草浪，幾只巨鷹旋空而鳴，斛律金雖自小生于斯，見此壯美的景觀，也不得不有感而發(fā)，“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。其實(shí)，月兒本無情，故事本身也不具有神仙味兒，群山之所以予人嫻靜，草原之所以予人壯麗之感，都是因?yàn)槎嗲榈倪@個(gè)人賦予它們生命，使它們鮮活，使它們富麗。
“母親”的孩子啊！可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔？骨肉同胞情，激起了“母親”每一個(gè)孩子的熱血、熱淚、熱情，讓正義之血噴涌吧！讓自由之淚灑落吧！讓真理之情堅(jiān)定吧！
[點(diǎn)評(píng)]
古人說：“情者文之經(jīng)。”這篇演講稿令人動(dòng)容，催人奮發(fā)，就在于通篇燃燒著熾熱的愛國情感。
演講稿一、二節(jié)抒發(fā)對(duì)祖國母親的愛。先描繪她的悠遠(yuǎn)歷史，贊美她幅員遼闊、山河壯麗，流露的是自豪之情；再敘述她的悠遠(yuǎn)歷史，既肯定她有過輝煌燦爛的容顏，也不諱言她淌過黯然辛酸的血淚，流露的是欣慰和痛惜交織的深沉之情；第三節(jié)轉(zhuǎn)而抒發(fā)對(duì)祖國母親的孩子——中國人的愛。綜寫共同特征后，舉李白、白居易、王維、斛律金為例，分別加以引證，謳歌了我們炎黃子孫高尚的道德情操、完美的性格修養(yǎng)、多彩的生活情趣，流露的是昂揚(yáng)之情；末節(jié)抒發(fā)中國臺(tái)灣和海外的同胞日夜思念祖國，及早撲進(jìn)祖國母親懷抱的熱切愿望，流露的是眷戀之情。
排比句的大量運(yùn)用，把滔滔奔涌的愛國激情表達(dá)得酣暢淋漓；作者豐富的歷史、地理和古詩文常識(shí)，更使文章議論有據(jù)，情趣橫添。
[范文評(píng)析二]
奮斗與目標(biāo)
同學(xué)們：
大家好！我先給大家講個(gè)故事。
在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊(duì)長進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，可是，隊(duì)長卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長眠于林中了。臨終前隊(duì)長把他親自制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西。”
埋葬了隊(duì)長以后，他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?nbsp;
終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長的朋友。可是那個(gè)朋友卻說：“我一無所知啊！”于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭。
就這么個(gè)故事，看起來，隊(duì)長給他們的只是一箱無用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學(xué)角度上講，人不同于其他動(dòng)物之處，就在于人具有高級(jí)思維能力。所以人不能像其他動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。
在座的各位都是我們高級(jí)中學(xué)的學(xué)生，我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，成為祖國需要的合格人才。讓我們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)而奮斗吧！
謝謝大家。
[點(diǎn)評(píng)]
用小故事講大道理是本文的一大特點(diǎn)。
開篇用講故事作為演講的開頭，很能吸引觀眾，調(diào)動(dòng)觀眾的注意力。故事充滿神秘、出人意料又在情理之中的結(jié)局，引人入勝，發(fā)人深省。道理蘊(yùn)藏在故事之中，寥寥幾筆，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地概括、升華，使整篇文稿干凈清爽，毫無拖沓之感。最后一段烘托出演講的目的：我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，成為祖國需要的合格人才。可謂情到深處，理到峰頂，自然而出。
演講方法指導(dǎo)：要進(jìn)行一次成功的演講，首先要寫好演講稿。那么，怎樣寫好演講稿呢？
首先，我們要知道演講稿具有一般文章的共性，寫作時(shí)只要符合一般文章寫作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。它并不神秘，同學(xué)們寫作起來也不會(huì)很困難的。
其次，我們必須掌握它的自身特點(diǎn)。
一、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽眾的情感，使聽眾的思想為之震動(dòng)，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此，同學(xué)們寫作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變；在內(nèi)容上也可以盤根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語言稍縱即逝，聽眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。
三、語言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個(gè)交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問題：
⑴要口語化。這是對(duì)演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。
⑵要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。
⑶要生動(dòng)感人。好的演講稿，語言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴。
《微笑著面對(duì)生活》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
活動(dòng)目的：⑴ 通過活動(dòng)培養(yǎng)演講能力。
⑵ 培養(yǎng)獨(dú)立思考、敢于發(fā)言自己見解的心理素質(zhì)。
⑶ 學(xué)會(huì)自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，做到清楚、連貫、不偏離話題。
⑷ 培養(yǎng)寫作演講稿的能力。
演講方法：
要進(jìn)行一次成功的演講，首先要寫好演講稿。那么，怎樣寫好演講稿呢？
首先，我們要知道演講稿具有一般文章的共性，寫作時(shí)只要符合一般文章寫作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。它并不神秘，同學(xué)們寫作起來也不會(huì)很困難的。
其次，我們必須掌握它的自身特點(diǎn)。
一、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽眾的情感，使聽眾的思想為之震動(dòng)，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此，同學(xué)們寫作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變；在內(nèi)容上也可以盤根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語言稍縱即逝，聽眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。
三、語言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個(gè)交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問題：
⑴要口語化。這是對(duì)演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。
⑵要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。
⑶要生動(dòng)感人。好的演講稿，語言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴。
課堂活動(dòng)：
⑴微笑著面對(duì)失敗：
在人們成功的時(shí)候有著濃濃的喜悅，對(duì)著噴薄而出的太陽，思索下一次的沖刺。失敗的時(shí)候，對(duì)著風(fēng)雨中搖動(dòng)的翠竹，許下決不罷休的誓言。笑待人生，用微笑迎去接失敗，用不滿去對(duì)待成功，用信念去挑戰(zhàn)未來。無須遮掩，無須躲藏。
以“笑對(duì)失敗”為話題發(fā)表演講。
⑵學(xué)會(huì)善待他人：
有句話說得好：“幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌，而是取決于你和周圍人的相處。”你想做個(gè)幸福快樂成功的人嗎？那么就從善待他人開始吧，其實(shí)善待他人就是善待自己。孟子也曾經(jīng)說過：“君子莫大乎與人為善。”那些慷慨付出、不求回報(bào)的人，往往容易獲得成功；那些自私吝嗇、斤斤計(jì)較的人，不僅找不到合作伙伴，甚至有可能成為孤家寡人。
以“善待他人”為話題發(fā)表演講。
⑶做一個(gè)善于合作的人：
哲學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)說過，“如果你能夠使別人樂意和你合作，不論做任何事情，你都可以無往不勝。”這句話的確說的很對(duì)，只有將優(yōu)秀人才結(jié)合在一起，才會(huì)相映成輝，相得益彰。因此合作既是一種能力，更是一種藝術(shù)。唯有善于與人合作，才能獲得更大的力量，爭(zhēng)取更大的成功。
以“競(jìng)爭(zhēng)與合作”為話題發(fā)表演講。
《微笑著面對(duì)生活》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
第二板塊 寫 作
單元標(biāo)題：微笑著面對(duì)生活
——怎樣寫演講稿
作者：張昊
[寫作導(dǎo)航]
同學(xué)們，當(dāng)我們聆聽了雨果那充滿激情的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》后，是不是內(nèi)心也涌起一種沖動(dòng)：也想把自己心中的話大聲地說出來呢？好，那就讓我們一起來，一起走上講臺(tái)，大聲地演講吧！
要進(jìn)行一次成功的演講，首先要寫好演講稿。那么，怎樣寫好演講稿呢？
首先，我們要知道演講稿具有一般文章的共性，寫作時(shí)只要符合一般文章寫作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。它并不神秘，同學(xué)們寫作起來也不會(huì)很困難的。
其次，我們必須掌握它的自身特點(diǎn)。
一、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽眾的情感，使聽眾的思想為之震動(dòng)，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此，同學(xué)們寫作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變；在內(nèi)容上也可以盤根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語言稍縱即逝，聽眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。
三、語言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個(gè)交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問題：
（一）要口語化。“上口”、“入耳”這是對(duì)演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點(diǎn)，寫作演講稿時(shí)，應(yīng)把長句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
（二）要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。
（三）要生動(dòng)感人。好的演講稿，語言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語言。語言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來。若是表達(dá)不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？”由此可見，要寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動(dòng)感人。
怎樣使語言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
[范文評(píng)析一]
愛我中華情
于玉光
有一位母親比母親更親，那便是——中國。
可記得這一位“母親”？她飄散的長發(fā)是千萬條悠悠貫穿的河川；她的背脊，雖老邁仍硬朗，是五岳，是陰山，是祁連，是……那寬大而慈愛的臉膛，是青藏連接云貴吧！她伸展的手臂從東北的谷倉，到長江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片無盡的沃土，是她溫暖的雙手。啊！母親！您的胸膛隱藏著多少燦爛的血淚史。曾經(jīng)，你驕傲過，自豪過；也曾經(jīng)，你黯然傷神過，憤怒過。在宇宙無垠的歲月里，您孕育了長青的江水，也培育出千千萬萬屬于您的孩子。
這一群“母親”的孩子，他們有一個(gè)共同的名字，叫做中國人。他們也有許多共同的特征——崇尚自由，愛好和平，追求真理，注重禮儀。他們含蓄而誠懇，勤儉而樂天，在他們的生活中，處處充滿了絢麗的色彩——金黃、翠綠、朱紅、靛藍(lán)。他們向往自然，愛戀自然，對(duì)于萬物有著濃濃的情誼。李白躺在床上，看見窗外的月光，因而想起自己的故鄉(xiāng)，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。將個(gè)人的感情與自然融合為一，凝結(jié)成一種瀟灑而美麗的詩情。李白多情，白居易也多情。唐明皇與楊貴妃的相愛，原來是一種平凡的男女愛戀，但是經(jīng)過香山先生巧妙的構(gòu)思，精致的渲染，便成了一段富于色彩的傳奇故事，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，天長地久有盡時(shí)，此恨綿綿無絕期”。多么令人柔腸寸斷的詩句！道盡天下有情人共同的期盼。王維獨(dú)居空山幽谷，卻不覺孤寂，渾然有萬物皆我友朋的情懷，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯，深林人不知，明月來相照”。使自己的生活藝術(shù)化、情趣化，不也正是古今人人所追求的嗎？南國情柔，北國情壯，萬里長空下，一片碧綠的草原，風(fēng)吹草浪，幾只巨鷹旋空而鳴，斛律金雖自小生于斯，見此壯美的景觀，也不得不有感而發(fā)，“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。其實(shí)，月兒本無情，故事本身也不具有神仙味兒，群山之所以予人嫻靜，草原之所以予人壯麗之感，都是因?yàn)槎嗲榈倪@個(gè)人賦予它們生命，使它們鮮活，使它們富麗。
“母親”的孩子啊！可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔？骨肉同胞情，激起了“母親”每一個(gè)孩子的熱血、熱淚、熱情，讓正義之血噴涌吧！讓自由之淚灑落吧！讓真理之情堅(jiān)定吧！
[點(diǎn)評(píng)]
古人說：“情者文之經(jīng)。”這篇演講稿令人動(dòng)容，催人奮發(fā)，就在于通篇燃燒著熾熱的愛國情感。
演講稿一、二節(jié)抒發(fā)對(duì)祖國母親的愛。先描繪她的悠遠(yuǎn)歷史，贊美她幅員遼闊、山河壯麗，流露的是自豪之情；再敘述她的悠遠(yuǎn)歷史，既肯定她有過輝煌燦爛的容顏，也不諱言她淌過黯然辛酸的血淚，流露的是欣慰和痛惜交織的深沉之情；第三節(jié)轉(zhuǎn)而抒發(fā)對(duì)祖國母親的孩子——中國人的愛。綜寫共同特征后，舉李白、白居易、王維、斛律金為例，分別加以引證，謳歌了我們炎黃子孫高尚的道德情操、完美的性格修養(yǎng)、多彩的生活情趣，流露的是昂揚(yáng)之情；末節(jié)抒發(fā)中國臺(tái)灣和海外的同胞日夜思念祖國，及早撲進(jìn)祖國母親懷抱的熱切愿望，流露的是眷戀之情。
排比句的大量運(yùn)用，把滔滔奔涌的愛國激情表達(dá)得酣暢淋漓；作者豐富的歷史、地理和古詩文常識(shí)，更使文章議論有據(jù)，情趣橫添。
[范文評(píng)析二]
奮斗與目標(biāo)
同學(xué)們：
大家好！我先給大家講個(gè)故事。
在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊(duì)長進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，可是，隊(duì)長卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長眠于林中了。臨終前隊(duì)長把他親自制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西。”
埋葬了隊(duì)長以后，他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?/p>
終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長的朋友。可是那個(gè)朋友卻說：“我一無所知啊！”于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭。
就這么個(gè)故事，看起來，隊(duì)長給他們的只是一箱無用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學(xué)角度上講，人不同于其他動(dòng)物之處，就在于人具有高級(jí)思維能力。所以人不能像其他動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。
在座的各位都是我們高級(jí)中學(xué)的學(xué)生，我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，成為祖國需要的合格人才。讓我們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)而奮斗吧！
謝謝大家。
[點(diǎn)評(píng)]
用小故事講大道理是本文的一大特點(diǎn)。
開篇用講故事作為演講的開頭，很能吸引觀眾，調(diào)動(dòng)觀眾的注意力。故事充滿神秘、出人意料又在情理之中的結(jié)局，引人入勝，發(fā)人深省。道理蘊(yùn)藏在故事之中，寥寥幾筆，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地概括、升華，使整篇文稿干凈清爽，毫無拖沓之感。最后一段烘托出演講的目的：我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，成為祖國需要的合格人才。可謂情到深處，理到峰頂，自然而出。
[文題集萃]
1. 我心中的歌
2. 生活中的紅綠燈
3. 生活告訴我
4. 用美好的心靈看世界
5. 學(xué)會(huì)
[審題思路]
1. 生活中的紅綠燈
社會(huì)上必要的法律法規(guī)、規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范等都是我們生活中
的“紅綠燈”。這些“紅綠燈”對(duì)國家的安定團(tuán)結(jié)，對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)依法治國和以德治國，對(duì)促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展都是十分必要的，每個(gè)公民都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)與對(duì)待。在現(xiàn)實(shí)生活中，在對(duì)待“紅綠燈”的態(tài)度上，正反兩個(gè)方面的例子都不勝枚舉；人們對(duì)生活中的各種“紅綠燈”的看法也見仁見智。這個(gè)話題給了我們很大的寫作空間，同學(xué)們盡可從不同角度，用不同的表達(dá)方式來表明觀點(diǎn)。
2.學(xué)會(huì)
社會(huì)是一所學(xué)校，生活是我們的良師。在受到挫折時(shí)，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)；在不利的環(huán)境中，我們學(xué)會(huì)了生存；在怒火中燒時(shí)，我們學(xué)會(huì)了忍耐；在受到猜忌時(shí)，我們學(xué)會(huì)了理解；在別人傷害了自己時(shí)，我們學(xué)會(huì)了寬容；在別人遇到困難時(shí)，我們學(xué)會(huì)了關(guān)心……
此題可以以記敘為主，敘述自己學(xué)會(huì)的過程：從不會(huì)到會(huì)，并寫出學(xué)會(huì)以后自己的進(jìn)步，以情動(dòng)人。也可以以議論為主，從正反兩方面闡述為什么要學(xué)會(huì)，怎樣學(xué)會(huì)，以理服人。
[習(xí)作平臺(tái)]
請(qǐng)?jiān)谝陨项}目中自選一個(gè)完成一篇600字左右的作文。
360
540