《清兵衛(wèi)與葫蘆》基礎(chǔ)知識及同步練習(xí)
【知識儲(chǔ)備】1.字詞積累
熱衷：十分愛好某種活動(dòng)。
茶鹵l ：很濃的茶水。
熠y 熠y ：形容閃光發(fā)亮。
乖覺：機(jī)警、聰敏。
哆嗦：由于生理或心理上受到刺激而身體激動(dòng)。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子。
呵h 叱ch ：發(fā)怒吆喝。
名伶l ng：舊時(shí)稱著名的戲劇演員為名伶。
嘀咕：小聲說；私下里說。猜疑；猶疑。
2.作家作品
關(guān)于作者
志賀直哉（1883～1971），日本小說家。1883年2月20日生于宮城縣，卒于1971年10月21日。1906年經(jīng)由學(xué)習(xí)院升入東京大學(xué)英文系，1910年中途退學(xué)。在此前后，與友人合辦傳閱雜志《望野》，并寫下了《一個(gè)早晨》、《到網(wǎng)走去》等短篇小說。1910年4月，與武者小路實(shí)篤和有島武郎等人創(chuàng)辦同人雜志《白樺》，《到網(wǎng)走去》在創(chuàng)刊號上刊載，以其準(zhǔn)確的描寫和清新的風(fēng)格獲得廣泛好評。繼之，發(fā)表的優(yōu)秀作品有短篇小說《清兵衛(wèi)和葫蘆》、《范氏犯罪》等。其后由于輾轉(zhuǎn)遷居和自我省察，輟筆數(shù)年。1917年先后發(fā)表《佐佐木的場合》、《在城崎》、《好人物夫婦》、《赤西蠣太》和《和解》等名篇，其中《在城崎》被譽(yù)為日本近代心境小說之代表作，《和解》則以表現(xiàn)作者與父親的沖突及其和解過程為題材。從1921～1937年間，作者花費(fèi)許多精力寫作平生唯一一部長篇小說——《暗夜行路》。這部作品通過主人公時(shí)任謙作關(guān)于出生秘密、妻子過失等煩惱的描寫，象征性地表現(xiàn)了作者本人自我成長的曲折過程，被認(rèn)為是志賀文學(xué)的高峰之一。第二次世界大戰(zhàn)期間，作者保志留紀(jì)生物示意圖持沉默態(tài)度。戰(zhàn)后發(fā)表的小說有《灰色的月亮》和《白線》等。志賀的作品大多從身邊取材，以觀察細(xì)膩、描寫精確為特色。
3.背景鏈接
1910年，志賀直哉與有島武郎、有島生馬、武者小路實(shí)篤、木下利玄等共同創(chuàng)辦《白樺》雜志。圍繞于這個(gè)刊物的一些年輕作家和美術(shù)家，對當(dāng)時(shí)主張純客觀主義的自然主義文藝思潮不滿，要求肯定積極的人性，主張尊重個(gè)性，發(fā)揮人的意志的作用，提倡人道主義與理想主義的文學(xué)，形成“白樺”一派，志賀直哉是“白樺派”的代表作家之一。他的小說《清兵衛(wèi)與葫蘆》以現(xiàn)實(shí)主義的筆法，批判了那種粗暴扼殺少年個(gè)性的做法，呼吁尊重個(gè)性，讓個(gè)性自由發(fā)展，體現(xiàn)了“白樺派”的文學(xué)主張。
【文本解讀】
一、謀篇立意
小說通過清兵衛(wèi)與葫蘆的故事，批判了那種粗暴扼殺少年個(gè)性、剝奪孩子愛好的做法，呼吁要尊重個(gè)性，讓個(gè)性自由發(fā)展。
日本與中國屬于東方國家，文化受中國影響較深，封建的家長專制思想在人們頭腦中根深蒂固，文化傳統(tǒng)上強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的意志，缺少個(gè)性和自由空氣，因而扼殺個(gè)性的現(xiàn)象比較普遍。小說中，清兵衛(wèi)的愛好被剝奪，被貶得一無是處，這是多么令人悲哀啊！更令人深思的是清兵衛(wèi)在這些壓力下，自覺地放棄愛好，是多么可惜啊，他將永遠(yuǎn)無法正確估計(jì)自己天才般獨(dú)特的審美力，而這一切與他擦肩而逝，永遠(yuǎn)地消失了，這難道不令人感嘆嗎？
二、文章脈絡(luò)
全文共46小節(jié)，可分為五個(gè)部分。
第一部分（1），開頭交待清兵衛(wèi)放棄了自己對葫蘆的愛好，轉(zhuǎn)而熱衷繪畫了。
第二部分（2－6），寫清兵衛(wèi)如何癡迷地喜愛著葫蘆。
第三部分（7－20），寫清兵衛(wèi)獨(dú)立的個(gè)性。
第四部分（21－44），寫小說的中心事件即小說開頭交待的“這件事”。