第10課吳漢何嘗殺妻(語文社九年級教案)
第10課吳漢何嘗殺妻教學內容
本課在教材第87—90頁。文章通過作者對一個戲劇劇情的講述提出了戲劇和歷史的區別，并通過對歷史人物的考察，論證了該戲劇的劇情完全不符合歷史。由此，作者提出了要正確地對待歷史和歷史人物的觀點和自己對編寫歷史劇的態度。
教學目標
◆知識與能力1.學習利用論據說明自己的觀點，學習怎樣更有效地組織論證過程。2.仔細學習作者嚴密的邏輯論證過程，提高歸納總結的能力。3.培養學生的懷疑精神和獨立思考的習慣。◆過程與方法1.了解文章結構，找出論點、論據及論證方法。2.找出作者的觀點和要表達的思想、態度。◆情感、態度與價值觀1.培養不迷信盲從的獨立精神。 2.樹立正確的歷史觀。
教學重、難點及突破
◆重點1.學習作者論證的嚴密性。2.學會利用史料有邏輯地組織自己的論據。◆難點1.學會怎樣使自己的論證更充分，更有說服力。 2.培養嚴密的邏輯思維能力。3.培養獨立思考的精神。◆教學突破1.將論據分類，看作者是從哪些方面來論證自己的觀點的。
2.將觀點中主要的分歧找出來一一論證，邊破邊立。
教學準備
◆教師準備1.查閱關于吳汗的第一手資料。2.讓學生課前仔細閱讀文中的文言文部分，理解其大意。◆學生準備 -1.課前認真讀懂文中的文言文，加深理解。2.對文章結構進行分析。
教學步驟
(第1課時) ’
教學流程設計
教師活動 學生活動
1.簡要介紹作者和文章風格. 1.認真聽講，記憶。
2.讓學生找出文章的論點和結論。 2.從文中找到論點并讀出來。
3.讓學生找出論據并進行分析。 3.分析論據。
一、介紹作者。導入 新課(約 分鐘)
| 教師活動 | 學生活動 | ||
| 1.介紹作者：鄧拓，筆名馬南屯，當代歷 史學家，雜文家，鄧拓的雜文重史識、 史論，旁征博引，針砭時弊，短小精 練。 2.文章從一出戲說起，引起讀者興趣。 讓學生從文中找出論點和結論，并提 示學生：找結論時一定要聯系文章的 題目。從本文的題目看，主要在“何 嘗”兩字上下功夫。(要學生學會用 自己的話概括) | 1.通過聽講，對作者及其寫作風格有一個 大致的了解，特別要記住作者的筆名。 通過了解作者的文風，為學習本文打下 基礎。 2.在教師的指導下回答：表明作者論點的 句子在第三段第一句話。文章就是圍 繞吳漢有沒有殺妻而展開議論的。通 過分析“何嘗”二字，可以看出吳漢沒有 殺妻。 | ||
| 3.提問：文章題目其實是一個設問句， 這樣用問句作題目有什么好處? | 3.回答：造成懸念，吸引人們的注意力，而 且它本身就是答案，讀者一目了然。 | ||
二、分析作者怎樣提出問題及作者的論據(約 分鐘)
| 教師活動 | 學生活動 |
| 1.提問：作者先說許多人看過一出戲， 以此來開頭有什么好處? 2.讓學生讀文章的第二段，看這個戲的 主要劇情，了解作者認為它在哪個主 要情節上不符合歷史事實，然后才能 知道作者是怎樣用論據推翻它的。 和歷史事實不符合的情節還有很多， 試讓學生概括出來。 3.提問：和歷史事實不符合的劇情很 多，為什么作者選中殺妻這一情節展 開論證?組織學生討論，并提示學生 聯系第三段思考：這是不是無關緊要 的，涉及到什么問題? | 1.回答：使看過的人馬上想到劇情，沒看 過的人對此產生興趣，起設趣的作用。 2.讀完后對劇情有了基本的了解，概括出 與歷史事實不符合的劇情：他娶了王莽 的女兒，捉住劉秀報功；他與王莽有殺 父之仇；他使王莽的女兒自刎，其母命 令他殺妻，等等。吳漢確實是起兵反 莽，后來的確成為中興名將。 3.聯系第三段最后一句，回答：作者認為 這涉及到對歷史人物的評價問題，關系 到歷史人物的形象及其在人們心中的一 地位。說到底是歷史觀的問題。 |
三、分析論據.看作者是怎樣論證的(約 分鐘)
| 教師活動 | 學生活動 | ||
| 1.提問：作者的論據分布在哪幾段? 2.提問：作者從哪些書籍的原始資料中 尋找依據?第四段從《后漢書》中關 于吳漢的生平中找到的有力證據是 什么?作者為什么不就此作出結論， 為什么還要再查究他的家庭和夫妻 關系呢?從第五段找出原因，這說明 什么呢? 3.提問：作者在從《后漢書》找到了吳漢 的生平和家庭夫妻關系之后，為什么 | 1.回答：分布在第四、六、七、八段。 2.回答：作者從《后漢書》和《東觀記》尋找 證據；他為亭長，并非總兵；而且對他和 王莽的關系根本沒提，因為作者想找出 更有力的證明材料，想使讀者更加信 服。這說明作者論證的嚴密性。 3.回答：作者其實是在旁征博引，使讀者 更加信服，因為如果單獨從一本書上找 | ||
| 又舉出《東觀記》中的文字作證明? 這為什么不是多余的? 4.作者在第七段介紹劉珍是為了說明 什么? 5.第八段作者又以吳漢的人品作證，只 有一句話，作者為什么還要引用?文 章的最后一段說出了自己對編寫戲 劇的態度，作者用“雖然……但是 ……”，這表明作者重點強調的是前 者還是后者? | 證據，顯得缺乏說服力，這樣可以使它 們相互印證。 4.回答：是說明劉珍的《東觀記》的可靠 性，以使讀者更加信服。 5.作者從他的人品來說，是因為在封建社 會忠孝是最大的美德，殺妻一事表明 忠孝，一定會上書的。這是很有力的 推斷。最后一段作者用這組關連詞， 表明作者強調的是后者。 | ||
教學步驟
(第2課時)
教學流程設計
教師活動 學生活動
1.讓學生歸納本課的主要內容。 1.回答教師的提問。
2.講解本文的論證過程。 2.分析作者的論證過程。
3.引導學生學習作者有效組織論據的方法。3.學習并掌握組織論據的方法。
一、回顧上節課內容。熟悉本文內容(約 分鐘)
| 教師活動 | 學生活動 |
| 1.讓學生復習上節課講到的本文的論 點、論據和論證，并概括本文的主要 內容。 2.分析文章中的難理解的文言字句，一 一解釋，使學生理解其大意。 3.讓學生回答作者是怎樣提出問題，分 析問題和解決問題的?文章最后一 段和文章開頭一段是什么關系? | 1.用自己的話回答，也可以用課本上的原 話回答。 2.就不懂的地方向教師詢問，也可以自己 查詞典等等。 3.自己概括，只要言簡意賅，言之成理就 可以；文章開頭和最后是前后呼應或對 應關系。 |
二、分析作者的論證過程(約 分鐘)
| 教師活動 | 學生活動 |
| 1.提問：作者是怎樣組織論據的?試讓 學生分析，組織學生討論，再作出回 答，教師可以進行必要的引導：引經 據典，步步為營。 2.作者在論證時采用了擺事實、講道理 的方法，而不是空洞的說教，這樣做 的好處是什么?作者在哪一段中把 擺事實和講道理結合起來?讓學生 逐段分析。 3.把以上作者的論證過程向學生交代 清楚后，提問：從中可以看出作者的 治學態度怎樣? | 1.回答：作者先是用最一般的原始材料論 證史書上根本沒有提到殺妻的情節，然 后又研究和這個情節有關的章節，再舉 出可以和其觀點相印證的其它史書的 資料來論證。 2.回答：好處是論證充分嚴密，使讀者信 服；第四段用擺事實的方法，第六段、第 七段和第八段把兩者結合起來使用，只 是有的段落側重二者中的一種。 3.回答：作者十分注重論據的充足性、論 證的充分性、邏輯的嚴密性，很顯然，作 者治學嚴謹。 |
三、找出作者的態度，培養學生獨立思考的能力(約 分鐘)
| 教師活動 | 學生活動 |
| 1.作者通過論證自己的觀點，提出了他 對編寫戲劇的看法或態度，讓學生找 出來在哪一段。 2.提問：作者通過表明自己的態度，提 出了對歷史人物的認識問題，在文中 哪一句可以看出作者認為對歷史人 物應持的態度? 3.提問：應該學習作者的什么精神?可 組織學生討論。 | 1.回答：表明作者態度的段落是文章的最 后一段。學生找出并讀出來。 2.回答：第三段的最后一句話可以看出 來，“對歷史人物的認識應采取客觀的 事實求是的態度”。 3.積極討論，回答：敢于懷疑，獨立思考， 治學嚴謹等。 |
本節總結
本課通過對一出戲劇的劇情的介紹，指出該劇劇情與歷史事實不符合之處。作者論據充足，論證充分，邏輯嚴密。我們從中要學習他的論證方法和分析論證過程，
進而提高我們的寫作水平。
板書設計
吳漢何嘗殺妻論點：論據：結論：
問題探究與拓展活動
本課雖然不是長篇大論，但短小精悍。教師要引導學生學會提出問題、分析問題、解決問題。本文可以說是一個很好的議論文的范例，學習本文主要學習它的論證過程，看作者怎么組織材料來論證自己的觀點。教師要讓學生把握議論文整體結構。
練習設計
◆隨堂練習設計
1.給加點的詞語注音。
自刎 無稽 校正
2.填空。
鄧拓筆名是——。
答案與提示：馬南屯。
3.談談你對歷史劇編寫的看法。
◆個性練習設計
1.文章的題目用設問句有什么好處?
答案與提示：造成懸念，吸引讀者的注意力，而且它本身就是答案，讀者一目了然。
2.通過學習本文，你認為寫議論文應注意什么?
答案與提示：論據的充分性，論證的全面性，邏輯的嚴密性，等等。
3.談談你對評價歷史人物的看法。
教學探討與反思
分析本文最主要的應該是分析本文的論證過程。通過它來提高學生的寫作水平，主要是組織材料和邏輯論證的過程。在論證過程中，自己要自圓其說，不要有漏洞。
補充資料
鄧拓(1912--1966)，原名鄧子健、鄧云特，1912年出生于福建閩侯一個舊知識分子家庭。1930年參加了左翼社會科學家聯盟，同年加入中國共產黨。1937年到達解放區后，歷任《晉察冀日報》社長，晉察冀新華社社長等。解放后先后任《人民日報》社長、總編輯和北京市委文教書記等職。1961年，鄧拓以馬南屯為筆名，開設了《燕山夜話》專欄。后來，他又與吳晗、廖沫沙在《前線》雜志上開設了《三家村札記》的專欄。他們在這里發表了大量的雜文。這些雜文針砭時弊而又短小精煉、寓意深刻，深受廣大讀者的歡迎。1966年，鄧拓由于被四人幫等誣陷，含冤自盡。