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白毛女

白毛女

教學建議

一、主題思想

歌劇以喜兒命運的悲喜沉浮為主線,鋪敘了一系列曲折動人、富有傳奇色彩的故事情節,深刻的表現了半封建半殖民地的中國社會農村的基本矛盾——廣大農民與封建地主階級的矛盾。惡霸地主黃世仁通過地租和高利貸,殘酷壓榨農民,逼死楊白勞,搶走喜兒并把她奸污后又要害她,后來逼得她逃進深山,過著“鬼”一般的生活。這些情節,深刻地表現了長期受著深重壓迫剝削的貧苦農民,命運的悲慘,也有力地揭露了地主階級兇殘、狡詐、貪婪、腐朽的本質。劇作最后描寫在共產黨的領導下,打倒了地主階級,喜兒和廣大農民報仇雪恨、翻身解放了,新舊社會兩重天。深刻地揭示了舊社會把人逼成“鬼”,新社會把“鬼”變成人這一主題。這部優秀歌劇具有很大的典型意義。

二、課文劇情概括

課文節選的是歌劇第一幕的第一、二場。第一場,寫1935年冬的除夕夜,天降大雪,佃戶楊白勞的女兒喜兒盼爹爹回家來過年;楊白勞還不起地主的租子和高利貸,在外躲帳躲了七天后于除夕夜擔著豆腐擔子悄悄回到家。他稱回二斤面,給女兒扯了二尺紅頭繩,準備與相依為命的女兒歡歡喜喜過個年。就在這時,地主帳房穆仁智來逼債,硬逼楊白勞到黃世仁家去一趟。第二場,寫楊白勞跟穆仁智來到地主家,地主黃世仁借逼債逼楊白勞在女兒的賣身文契上按了手印。楊白勞悲憤欲絕,踉蹌往家走。課文后的劇情是:第三場寫楊白勞倒在路上,被楊的老友佃戶趙老漢攙回家。楊白勞在深夜喜兒睡著后,在村上一連串的鞭炮聲中,喝點豆腐的鹵水自盡了。第四場,寫年初一在鞭炮聲中喜兒驚醒,發現爹爹死在門外雪地上。不一會,穆仁智帶人把喜兒搶走了。

這第一幕是全劇戲劇沖突的開端。

三、全劇的故事梗概

歌劇,共五幕十六場(原先為六幕,后來刪掉了表現喜兒在山洞里的生活的第四幕,由六幕改為五幕)。全劇反映的是全國抗戰爆發前的1935年冬至紅軍北上抗日建立抗日民主根據地的1937年秋和1938年春,發生在河北省某縣楊格村的故事,地主黃世仁和佃戶楊白勞、喜兒的矛盾沖突是主線。第一幕共四場,描寫地主黃世仁在1935年除夕之夜借逼租為名,逼死楊白勞,搶走喜兒。第二幕,寫黃世仁搶走了喜兒,又把她奸污了。喜兒悲憤之極想自盡,被黃家老媽子救下。第三幕,距第二幕七個月后。黃世仁當上了團總又娶親,他糟蹋了喜兒后又要把她賣給人販子。張二嬸得知后偷偷放喜兒逃出黃家,住在山洞中。第四。幕,三年后的1937年冬,成了“鬼”的喜兒在奶奶廟與仇人黃世仁狹路相逢;當了八路軍的王大春隨部隊打回楊格村。第五幕。1938年春天,楊格村已成為八路軍敵后抗日根據地,農一民翻身解放了,喜兒獲救走出山洞把冤伸。

四、主要人物形象

課文成功地塑造了楊白勞、喜兒以及惡霸地主黃世仁、狗腿子穆仁智等藝術形象。主要人物有楊白勞、喜兒以及地主黃世仁,其中楊白勞更是著力刻劃的人物。

楊白勞是老一代農民的代表,勤勞、忠厚、善良。他是地主黃世仁的佃農,租種黃家六畝地,年年欠東家的租子,老還不完;借了黃家的錢,可這驢打滾(指高利貸)的債永遠也還不清。因為交不上租子、還不了債,楊白勞一到快過年的時候,不得不離家出去躲帳。他到除夕的深夜里才偷偷地回家來,為過年帶來三樣東西:兩斤白面、一根紅頭繩和兩張門神。白面是特地為過年包餃子而買的,他們平時是買不起也吃不上的;紅頭繩是給心愛的女兒的過年禮物。這表明家境貧苦可又希望能有一個起碼的人的生活。門神雖是迷信之物,卻也反映了渴望擺脫貧苦的被壓迫受剝削的生活,過上乎安、美好生活的要求和愿望。他對生活的低微、樸素的要求和愿望,始終也未能達到。大年三十的深夜,楊白勞躲帳剛回到家,地主就派狗腿子來逼討租債,強逼楊白勞在心愛的獨生女兒的賣身契上按了手印。地主是借催討租債,逼迫楊白勞賣女兒,是想霸占喜兒。楊白勞曾想“找個說理的地方去”。但在那黑暗腐朽的社會里,哪有窮人說理的地方。黃家的狗腿子穆仁智不是對楊白勞說過這樣的話嗎?“縣長和咱們少東家是朋友,這就是衙門口,你到哪里說理去!”楊白勞性格中是有懦弱的一面。他忍辱負重,對地主階級的壓迫剝削不敢有反抗的表示,甚至連外出逃荒也因“熱土難離”而下不了決心。他最后在孤苦無告、萬分悲憤與愧疚中被逼上了絕路,喝鹵水自盡了。

楊白勞是在封建地主階級長期的壓榨之下尚未覺醒的老一輩農民的典型形象。他的悲慘結局是對萬惡的封建地主階級的有力揭露和血淚控訴。

喜兒是的主人公,也是全劇著力塑造的反抗的年輕農民形象。她的性格特點和生活道路與楊白勞截然不同。她活潑、可愛、天真、淳樸,應該有她的歡樂和幸福。可是,她卻受到了一系列的嚴重的打擊,長期在苦難中受折磨,但并沒有被壓倒。她的性格在不斷發展,最后反抗性格發展到了最高點。喜兒是一個善良、美麗的農村姑娘。在第一幕里,她還是活潑、純真的少女。熱愛自己的父親,熱愛生活,對生活懷著天真的幻想。父親的慘死,自己被搶入黃家,這突其來的嚴重打擊,她不能理解,“為什么窮人這樣苦呵?為什么富人這樣狠?”

五、人物的語言和性格特征

1.喜兒的語言:“北風吹,雪花飄,雪花飄飄年來到。爹出門去躲帳整七天,三十晚上還沒回還。大嬸子給了玉茭子面,我等我的爹爹回家過年。”“啊,今兒年三十啦,家家都蒸黃米糕,包餃子,燒香,貼門神……過年啦。爹出門七八天啦,還沒回來,家里過年的東西什么也沒有。”“我盼爹爹心中急,等爹回來心歡喜,爹爹帶回白面來,歡歡喜喜過個年,歡歡喜喜過個年!”“賣豆腐賺下了幾個錢,爹爹稱回來二斤面,帶回家來包餃子,歡歡喜喜過個年。哎!過呀過個年!”

喜兒的性格特征:天真、活潑、單純的少女,熱愛父親,熱愛生活,向往幸福,懂得家庭生活的艱難,對生活的要求低微。

2.楊白勞的語言: “十里風雪一片白,躲帳七天回家來,指望著熬過這一關,挨凍受餓,我也能忍耐。”“好孩子,叫咱們過個平安年。”

楊白勞的性格特征:勤勞、善良、老實忠厚的老農民,長期遭受地主階級的壓榨,對生活只求能過得去,指望能過個平安年。

3.黃世仁的語言:“花天酒地辭舊歲,張燈結彩過除夕。堂上堂下齊歡笑,酒不醉人人自醉。我家自有谷滿倉,那管他窮人餓肚腸。”“老楊,今兒是年三十啦,這帳是不能再拖啦。”

黃世仁的性格特征:驕奢淫逸、貪婪、兇殘的剝削者壓迫者。
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