陌上桑
教學(xué)建議
一、段落結(jié)構(gòu)
這首詩是漢樂府中的名篇。全詩分為三段。
第一段,寫羅敷的美貌,勞動(dòng)人民為之傾慕。
第二段,寫使君覬覦美色,向羅敷提出無理要求。
第三段,寫羅敷拒使君,并盛夸丈夫以壓倒對(duì)方。
二、思想內(nèi)容
這首民歌寫一個(gè)美麗的采桑女子機(jī)智拒絕太守?zé)o理要求的故事:美麗的秦羅敷如同耀眼的太陽出現(xiàn)在城南,牢牢地吸引住了眾人的目光;過路的太守垂涎羅敷的美貌,貿(mào)然上前求愛,被羅敷一口回絕,接著她通過夸耀自己的丈夫嘲笑了太守的不自量。通過這個(gè)故事,揭露封建上層統(tǒng)治者的荒淫無恥,并表示出對(duì)他們的鄙視。
三、羅敷形象的簡析
羅敷是一位美麗的古代勞動(dòng)?jì)D女。從詩的第一節(jié)寫她的美貌可知。詩一開始,就為讀者塑造了一位光彩照人的美麗姑娘的形象,使人能產(chǎn)生豐富的想象,想象她也將是心靈純美的品德高尚的人。在第2節(jié)里,她面對(duì)使君這個(gè)權(quán)勢赫赫的無恥之徒的侮辱性的要求,毫不畏縮,斷然拒絕,并且嚴(yán)詞斥責(zé),辛辣嘲諷。她不僅敢于斗爭,而且善于斗爭。第3節(jié)里,羅敷從官位、權(quán)勢、富貴、氣度諸方面極力夸耀自己的丈夫,這是羅敷面對(duì)那個(gè)欲以權(quán)勢來攫取自己做玩物的使君所采取的一種斗爭策略。她采用這種斗爭策略,從氣勢上有力地壓倒了地方,并且巧妙地保護(hù)了自己。
四、正面、側(cè)面描寫相結(jié)合來刻畫人物
寫羅敷的美麗一是為了塑造一個(gè)鮮明、突出、動(dòng)人的人物形象,二是與下文使君形成對(duì)比。寫羅敷的美麗采用的主要是側(cè)面描寫的方法,有美好景物的渲染,有精美器物的陪襯,有美麗服飾的描繪,有行者、少年、耕者、鋤者的傾慕。詩中的側(cè)面描寫調(diào)動(dòng)了多種藝術(shù)手段,運(yùn)用了夸張、排比的手法,極大的美化了主人公,使羅敷的形象鮮明、突出。
五、修辭方法
詩篇在采桑事件中運(yùn)用排比、夸張修辭方法和側(cè)面描寫方法,描寫出了羅敷的美麗的形象。先寫羅敷采桑用具的美好、發(fā)型的美觀、耳環(huán)和珍貴、衣著的美麗,襯托出她容貌的美麗;再寫不同年齡、不同身分的人看到羅敷都忘卻了正做的事,以致“來歸相怨怒”,表現(xiàn)出羅敷的巨大吸引力量,進(jìn)一步從側(cè)面烘托出了她容貌的美麗。這樣,一個(gè)光彩照人的青年勞動(dòng)女性的形象,鮮明地樹立在讀者面前了。
六、藝術(shù)特色
①構(gòu)思巧妙、故事完整的五言敘事詩。
本詩寫美麗的采桑女子秦羅敷不畏權(quán)勢,機(jī)智拒絕太守?zé)o理要求的故事。故事以被侮辱者的勝利而結(jié)束,從而把一個(gè)在一般情況下本應(yīng)是悲劇的故事,變?yōu)橐粋(gè)喜劇故事。
全詩三層。第一層先以華美的詞藻對(duì)羅敷的美麗做鋪敘性的正面描寫,再以夸張手法寫眾人看到羅敷后的失態(tài)反應(yīng),從側(cè)面烘托羅敷的美,并由此營造出一種輕松活潑的戲劇氣氛,為太守的出場作了鋪墊。第二層寫羅敷拒絕太守的無理要求,幾乎全用對(duì)話寫成。太守與羅敷之間本有一段距離,對(duì)話雖緊相承接,其實(shí)有小吏在中間奔走傳話,具有戲劇表演般的效果。第三層寫羅敷夸夫。在夸夫中處處暗含著與太守的對(duì)比和對(duì)太守的譏諷。從羅敷揚(yáng)眉吐氣、越夸越高興的語氣中,可以知道她已鎮(zhèn)住了太守,至于太守聽后的掃興之態(tài),就留給讀者去想象吧。所以本詩雖嘎然而止,卻余意綿綿。
②高超的側(cè)面描寫和對(duì)話描寫。
第一層描寫羅敷之美,先用華麗詞藻極寫羅敷服飾之美,接著該描寫羅敷資質(zhì)之美了,但也許作者認(rèn)為羅敷太美了,再美的語言都不能從正面把她的美充分表現(xiàn)出來;于是換了個(gè)角度,從側(cè)面以調(diào)侃、夸張之筆描寫各色人物見到羅敷后的失態(tài)舉動(dòng),讓讀者從他們的神魂顛倒中想象羅敷之美。這樣反而打破了正面描寫的局限性,任何讀者都可根據(jù)自己的審美標(biāo)準(zhǔn),在想象中重塑羅敷形象,獲得最大的的美感,。這種描寫方法收到了正面描寫所難以達(dá)到的效果。
第二、三層,幾乎全用對(duì)話寫成,非常生動(dòng)有趣,把羅敷機(jī)智、自信、自尊、自愛的性格充分地表現(xiàn)了出來。
③夸張、襯托手法和喜劇色彩。
本詩富有幽默情趣和喜劇色彩,充滿活潑、愉悅、輕松的氣氛。這是詩歌主人公的美麗、樂觀、機(jī)智、自愛、自信的品質(zhì)帶來的,也是作者對(duì)這位主人公的親切、熱愛、贊美之情渲染出來的,又靠運(yùn)用某些藝術(shù)手法來完成。
本詩的基本藝術(shù)手法是夸張,如寫羅敷的服飾、人們見到羅敷的失態(tài)和羅敷夸夫。其次是襯托手法,如用人們見到羅敷的失態(tài)襯托羅敷之美,用羅敷夸夫比襯太守的丑惡。通過夸張和襯托,突出了羅敷的美麗、樂觀、機(jī)智和自信的品質(zhì),產(chǎn)生了幽默情趣,渲染了歡快氣氛,加強(qiáng)了喜劇效果。
七、翻譯
原文
日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷善蠶桑,采桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻,耳中明月珠;緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌娏_敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來歸相怨怒,但坐觀羅敷。
使君從南來,五馬立踟躕。使君遣吏往,問是誰家姝。“秦氏有好女,自名為羅敷。”“羅敷年幾何?”“二十尚不足,十五頗有余。”使君謝羅敷,“寧可共載不?”
羅敷前致詞:“使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫。東方千余騎,夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿?白馬從驪駒,青絲系馬尾,黃金絡(luò)馬頭;腰中鹿盧劍,可值千萬余,十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。為人潔白皙,鬑鬑頗有須;盈盈公府步,冉冉府中趨。坐中數(shù)千人,皆言夫婿殊。
譯文
太陽從東方升起,照到我們秦家的樓房。秦家有位美麗的少女,本來取名叫羅敷。羅敷很會(huì)養(yǎng)蠶采桑,(有一天在)城南邊側(cè)采桑。用青絲做籃子上的絡(luò)繩,用桂樹枝做籃子上的提柄。頭上梳著倭墮髻,耳朵上戴著寶珠做的耳環(huán);淺黃色有花紋的絲綢做成下裙,紫色的綾子做成上身短襖。走路的人看見羅敷,放下?lián)愚壑樱ㄗ⒁曀D贻p人看見羅敷,脫掉帽子整理儀容。耕地的人忘記了自己在犁地,鋤地的人忘記了自己在鋤地;回來后互相埋怨生氣,只因?yàn)橛^看羅敷。
太守乘車從南邊來了,拉車的五匹馬停下來徘徊不前。太守派遣小吏過去,問這是誰家的美女。小吏回答:“是秦家的美女,本名叫羅敷。”太守又問:“羅敷年齡多大了?”小吏回答:“二十歲還不足,十五歲略微有多。”太守令小吏問羅敷,“愿意一起坐車嗎?”
羅敷上前回話:“太守你多么愚蠢!太守你本來有妻子,羅敷我本來有丈夫。(丈夫當(dāng)官)在東方,隨從人馬一千多,他排列在最前頭。憑什么識(shí)別我丈夫?騎白馬后面跟隨小黑馬的那個(gè)大官就是,用青絲拴著馬尾,那馬頭上戴著金黃色的籠頭;腰中佩著鹿盧劍,寶劍可以值上千上萬錢,十五歲在太守府做小吏,二十歲在朝廷里做大夫,三十做皇上的侍中郎,四十歲成為一城之主。他長得皮膚潔白,疏朗朗略微長一點(diǎn)胡須;他輕緩地在府中邁方步,從容地出入官府。(太守座中聚會(huì)時(shí))在座的有幾千人,都說我丈夫與眾不同。”
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1.進(jìn)一步了解詩歌朗讀的技巧,并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)讀這首民歌。
2.通過咀嚼民歌的語言,體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感。
3.掌握“漢樂府”常識(shí)。
(二)能力目標(biāo)
1.通過對(duì)“漢樂府”常識(shí)的了解和語言文字的品味,培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩歌的能力。
2.通過對(duì)詩歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生一定的想象能力。
3.通過詩歌的誦讀,培養(yǎng)提高對(duì)語言美的感知能力。
(三)情感目標(biāo)
1.通過詩歌的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛、贊美我國古代勞動(dòng)?jì)D女對(duì)封建官吏的卑劣可恥行為的憎恨。
2.通過領(lǐng)會(huì)詩歌的語言,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國文學(xué)的感情。
二、學(xué)法引導(dǎo)
誦讀品味、點(diǎn)撥引導(dǎo)。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
通過反復(fù)吟詠,領(lǐng)會(huì)我國古代詩歌的優(yōu)美韻律和意境,并做到通暢地背誦詩歌,為加深體會(huì)詩歌感情內(nèi)容提供可靠的基礎(chǔ)。
四、課時(shí)安排
l課時(shí)。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.反復(fù)朗讀,從朗讀中欣賞羅敷的美,憎恨官吏的丑。
2.學(xué)生自學(xué).老師質(zhì)疑點(diǎn)撥。
七、教學(xué)步驟
(一)明確目標(biāo)
1.學(xué)生掌握一定的漢樂府的常識(shí)。
2.反復(fù)誦讀,課堂上能夠背誦。
(二)整體感知
這首民歌刻畫了秦羅敷這一形象,她美麗、善于勞動(dòng),言辭鋒利,對(duì)于不軌之徒敢于斗
爭,且善于斗爭,人民通過她的口說出了他們的愿望和要求。
(三)教學(xué)過程
1.介紹“漢樂府”的文學(xué)常識(shí)
“漢樂府”原來是指漢武帝劉徹設(shè)立的“樂府”,就是掌管音樂的官府。它的任務(wù)是制定樂譜,采集歌詞和訓(xùn)練樂工。這個(gè)官署相當(dāng)龐大,成帝時(shí)“女樂近千人”。后來,把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”,就成了一種音樂性的詩體名稱了。其中屬于漢代的叫“漢樂府”。
2.老師范讀課文,學(xué)生跟讀,正音。
出示投影片。
給下列加點(diǎn)字注音:
東南隅yú 倭墮髻wō duò 襦rú 下?lián)鷴谨陧歭ǚ zi 脫帽著峭頭zhuó qiào
踟躕chí chú 誰家姝shū 驪駒lí 緗綺qǐ 鬑lián
3.學(xué)生對(duì)照注釋,弄懂課文意思。
4.分析課文。
全詩在內(nèi)容上由三個(gè)部分組成。
第一段:交代故事所發(fā)生的地點(diǎn)、季節(jié)以及女主人公的姓名、年齡、服飾等等,并通過行者、少年、耕者、鋤者的矚目顯示女主人公秦羅敷的美,為下文使君求同載作了導(dǎo)引。
第二段:寫使君為羅敷的美貌所驚,不懷好意地詢問她的姓名、年齡,最后圖窮匕首見,露出猙獰面目,羅敷義正辭嚴(yán)地給予斥責(zé)拒絕。
第三段:則通過羅敷的夸夫,使使君相形見絀,自感形穢。
5.討論書后練習(xí)題。
(1)作品是怎樣表現(xiàn)羅敷美貌的?
討論后,老師點(diǎn)撥,在表現(xiàn)羅敷的美麗時(shí)作者不從正面寫羅敷的容貌,卻寫了許多為她的美貌所傾倒的群眾,從側(cè)面寫羅敷的美。
(2)羅敷為什么那么夸張地夸她的丈夫?
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥:這樣使使君相形見細(xì),自感形穢。反映了羅敷善于斗爭。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
這首民歌通過美麗的采桑女子羅敷拒絕使君所邀的故事,歌頌了勞動(dòng)?jì)D女堅(jiān)貞不阿的品質(zhì)和勇敢機(jī)智的性格,揭露了封建官吏的卑劣可恥的行為。
八、布置作業(yè)
背誦課文。
十、背景知識(shí)與課外閱讀
在這首民歌中稱太守為“使君”,這種稱謂始見于《后漢書·寇恂傳》,是東漢時(shí)的習(xí)慣,據(jù)此可以推斷這首民歌大概產(chǎn)生于東漢時(shí)代。
l.漢樂府民歌有什么藝術(shù)特色?
兩漢樂府民歌的藝術(shù)特色是:(1)敘事性強(qiáng),出現(xiàn)了第三者敘述的故事,出現(xiàn)了有性格的人物和比較完整的情節(jié)。(2)能調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手段來描寫人物,如個(gè)性化的對(duì)話,人物行動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫等。(3)形式多樣,有四言、五言、雜言、少數(shù)承繼四言,大多數(shù)采用雜言和五言。雜言體句式自由,長短不拘;五言則更是樂府民歌的創(chuàng)新。(4)不少作品有豐富奇特的幻想,具有浪漫主義色彩。
2.漢樂府在文學(xué)史上的地位如何?
漢樂府在文學(xué)史上的地位極高,一方面它反映了廣大人民的生活和愛憎,是從民間或受民間文學(xué)影響而產(chǎn)生的藝術(shù)碩果,以它燦爛的花朵和濃郁的芳香裝點(diǎn)了荒蕪的漢朝詩壇,與《詩經(jīng)》《楚辭》可鼎足而三。另一方面,它在中國詩歌史上,起著承前啟后的作用。它繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),也繼承發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。它的成就,沾溉了中國后代詩壇,哺育了一代又一代詩人的成長。