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白毛女

白毛女

教學建議

一、主題思想

歌劇以喜兒命運的悲喜沉浮為主線,鋪敘了一系列曲折動人、富有傳奇色彩的故事情節,深刻的表現了半封建半殖民地的中國社會農村的基本矛盾——廣大農民與封建地主階級的矛盾。惡霸地主黃世仁通過地租和高利貸,殘酷壓榨農民,逼死楊白勞,搶走喜兒并把她奸污后又要害她,后來逼得她逃進深山,過著“鬼”一般的生活。這些情節,深刻地表現了長期受著深重壓迫剝削的貧苦農民,命運的悲慘,也有力地揭露了地主階級兇殘、狡詐、貪婪、腐朽的本質。劇作最后描寫在共產黨的領導下,打倒了地主階級,喜兒和廣大農民報仇雪恨、翻身解放了,新舊社會兩重天。深刻地揭示了舊社會把人逼成“鬼”,新社會把“鬼”變成人這一主題。這部優秀歌劇具有很大的典型意義。

二、課文劇情概括

課文節選的是歌劇第一幕的第一、二場。第一場,寫1935年冬的除夕夜,天降大雪,佃戶楊白勞的女兒喜兒盼爹爹回家來過年;楊白勞還不起地主的租子和高利貸,在外躲帳躲了七天后于除夕夜擔著豆腐擔子悄悄回到家。他稱回二斤面,給女兒扯了二尺紅頭繩,準備與相依為命的女兒歡歡喜喜過個年。就在這時,地主帳房穆仁智來逼債,硬逼楊白勞到黃世仁家去一趟。第二場,寫楊白勞跟穆仁智來到地主家,地主黃世仁借逼債逼楊白勞在女兒的賣身文契上按了手印。楊白勞悲憤欲絕,踉蹌往家走。課文后的劇情是:第三場寫楊白勞倒在路上,被楊的老友佃戶趙老漢攙回家。楊白勞在深夜喜兒睡著后,在村上一連串的鞭炮聲中,喝點豆腐的鹵水自盡了。第四場,寫年初一在鞭炮聲中喜兒驚醒,發現爹爹死在門外雪地上。不一會,穆仁智帶人把喜兒搶走了。

這第一幕是全劇戲劇沖突的開端。

三、全劇的故事梗概

歌劇,共五幕十六場(原先為六幕,后來刪掉了表現喜兒在山洞里的生活的第四幕,由六幕改為五幕)。全劇反映的是全國抗戰爆發前的1935年冬至紅軍北上抗日建立抗日民主根據地的1937年秋和1938年春,發生在河北省某縣楊格村的故事,地主黃世仁和佃戶楊白勞、喜兒的矛盾沖突是主線。第一幕共四場,描寫地主黃世仁在1935年除夕之夜借逼租為名,逼死楊白勞,搶走喜兒。第二幕,寫黃世仁搶走了喜兒,又把她奸污了。喜兒悲憤之極想自盡,被黃家老媽子救下。第三幕,距第二幕七個月后。黃世仁當上了團總又娶親,他糟蹋了喜兒后又要把她賣給人販子。張二嬸得知后偷偷放喜兒逃出黃家,住在山洞中。第四。幕,三年后的1937年冬,成了“鬼”的喜兒在奶奶廟與仇人黃世仁狹路相逢;當了八路軍的王大春隨部隊打回楊格村。第五幕。1938年春天,楊格村已成為八路軍敵后抗日根據地,農一民翻身解放了,喜兒獲救走出山洞把冤伸。

四、主要人物形象

課文成功地塑造了楊白勞、喜兒以及惡霸地主黃世仁、狗腿子穆仁智等藝術形象。主要人物有楊白勞、喜兒以及地主黃世仁,其中楊白勞更是著力刻劃的人物。

楊白勞是老一代農民的代表,勤勞、忠厚、善良。他是地主黃世仁的佃農,租種黃家六畝地,年年欠東家的租子,老還不完;借了黃家的錢,可這驢打滾(指高利貸)的債永遠也還不清。因為交不上租子、還不了債,楊白勞一到快過年的時候,不得不離家出去躲帳。他到除夕的深夜里才偷偷地回家來,為過年帶來三樣東西:兩斤白面、一根紅頭繩和兩張門神。白面是特地為過年包餃子而買的,他們平時是買不起也吃不上的;紅頭繩是給心愛的女兒的過年禮物。這表明家境貧苦可又希望能有一個起碼的人的生活。門神雖是迷信之物,卻也反映了渴望擺脫貧苦的被壓迫受剝削的生活,過上乎安、美好生活的要求和愿望。他對生活的低微、樸素的要求和愿望,始終也未能達到。大年三十的深夜,楊白勞躲帳剛回到家,地主就派狗腿子來逼討租債,強逼楊白勞在心愛的獨生女兒的賣身契上按了手印。地主是借催討租債,逼迫楊白勞賣女兒,是想霸占喜兒。楊白勞曾想“找個說理的地方去”。但在那黑暗腐朽的社會里,哪有窮人說理的地方。黃家的狗腿子穆仁智不是對楊白勞說過這樣的話嗎?“縣長和咱們少東家是朋友,這就是衙門口,你到哪里說理去!”楊白勞性格中是有懦弱的一面。他忍辱負重,對地主階級的壓迫剝削不敢有反抗的表示,甚至連外出逃荒也因“熱土難離”而下不了決心。他最后在孤苦無告、萬分悲憤與愧疚中被逼上了絕路,喝鹵水自盡了。

楊白勞是在封建地主階級長期的壓榨之下尚未覺醒的老一輩農民的典型形象。他的悲慘結局是對萬惡的封建地主階級的有力揭露和血淚控訴。

喜兒是的主人公,也是全劇著力塑造的反抗的年輕農民形象。她的性格特點和生活道路與楊白勞截然不同。她活潑、可愛、天真、淳樸,應該有她的歡樂和幸福。可是,她卻受到了一系列的嚴重的打擊,長期在苦難中受折磨,但并沒有被壓倒。她的性格在不斷發展,最后反抗性格發展到了最高點。喜兒是一個善良、美麗的農村姑娘。在第一幕里,她還是活潑、純真的少女。熱愛自己的父親,熱愛生活,對生活懷著天真的幻想。父親的慘死,自己被搶入黃家,這突其來的嚴重打擊,她不能理解,“為什么窮人這樣苦呵?為什么富人這樣狠?”

五、人物的語言和性格特征

1.喜兒的語言:“北風吹,雪花飄,雪花飄飄年來到。爹出門去躲帳整七天,三十晚上還沒回還。大嬸子給了玉茭子面,我等我的爹爹回家過年。”“啊,今兒年三十啦,家家都蒸黃米糕,包餃子,燒香,貼門神……過年啦。爹出門七八天啦,還沒回來,家里過年的東西什么也沒有。”“我盼爹爹心中急,等爹回來心歡喜,爹爹帶回白面來,歡歡喜喜過個年,歡歡喜喜過個年!”“賣豆腐賺下了幾個錢,爹爹稱回來二斤面,帶回家來包餃子,歡歡喜喜過個年。哎!過呀過個年!”

喜兒的性格特征:天真、活潑、單純的少女,熱愛父親,熱愛生活,向往幸福,懂得家庭生活的艱難,對生活的要求低微。

2.楊白勞的語言: “十里風雪一片白,躲帳七天回家來,指望著熬過這一關,挨凍受餓,我也能忍耐。”“好孩子,叫咱們過個平安年。”

楊白勞的性格特征:勤勞、善良、老實忠厚的老農民,長期遭受地主階級的壓榨,對生活只求能過得去,指望能過個平安年。

3.黃世仁的語言:“花天酒地辭舊歲,張燈結彩過除夕。堂上堂下齊歡笑,酒不醉人人自醉。我家自有谷滿倉,那管他窮人餓肚腸。”“老楊,今兒是年三十啦,這帳是不能再拖啦。”

黃世仁的性格特征:驕奢淫逸、貪婪、兇殘的剝削者壓迫者。


教學設計示例

一、教學目標

(一)知識目標

1.了解戲劇通過矛盾沖突和語言刻畫人物的特點。

2.歌劇的特點。

3.個性化的人物語言。

(二)能力目標

通過學習本文能把握歌劇的特點,并能欣賞歌劇體會人物的個性化的語言。

(三)情感目標

1.了解舊社會地主階級對農民殘酷的剝削和壓迫。

2.融民族優秀傳統與西洋歌劇長處于一爐,加深我們對民族歌劇的了解與熱愛。

二、學法引導

1.通過了解戲劇及歌劇的特點更好地熟悉分析這一課文。

2.讓學生分角色朗讀劇本中人物的對白來體會分析人物的性格。

3.比較歌劇選場和京劇《打漁殺家》選場的不同之處。

三、重點·難點·疑點及解決辦法

(一)重點

作品通過集中、尖銳的矛盾沖突即地主階級對農民的殘酷壓迫表現主題。

(二)難點

通過對比反映社會生活本質。

(三)疑點

文中的矛盾沖突是地主階級對貧苦人民的壓迫,學生會對作者是怎樣構思這場尖銳的

戲劇沖突的表示疑問,這一大問題可把它分成幾個小問題,如:時間為什么安排在除夕夜?

寫天氣是晴朗好,還是風雪交加好?寫楊白勞的家庭是人口多好,還是只有父女倆好?等。

(四)解決方法

學生反復朗讀課后有關片斷,討論研究,教師加以點撥提示。

四、課時安排

1課時。

五、教具學具準備

錄音機、歌劇磁帶。

六、師生互動活動設計

1.復述課文故事情節。

2.課前可讓學生學唱精彩唱段,課堂請同學表演。

3.討論文中楊白勞這一人物與《打漁殺家》中的蕭恩性格的異同。

七、教學步驟

(一)明確目標

同素質教育目標。

(二)整體感知

1995年5月下旬,中國歌劇舞劇院在北京公演了復排的歌劇之后,某公司的一位職員給北京市委寫了一封言詞懇切的信。他在信中說:“好多年輕人不知楊白勞、喜兒為何人;而知道者卻說:‘楊白勞欠債還錢,理所應當;喜兒替父項債,無可非議。’好多青年人講吃、講穿、講消費,對舊社會一無所知,對革命傳統嗤之以鼻。這種狀況令人擔心。”

今天教學課文選場,可以教育我們青年人不要忘卻歷史,幫助我們青年人辯證地歷史地看待過去,從而進一步認識舊社會的罪惡,新社會的美好。

1.簡介作品產生的時代背景和演出的影響。

歌劇取材于“白毛仙姑”的故事。“白毛仙姑”的民間傳統大意是這樣的:抗日戰爭前夕,在河北西北部的一個農村中,有一個惡霸地主看上了一個佃農聰明美麗的女兒,借討租為名,逼死老農,奸污了他的女兒,后來又企圖害死這個美麗的女子。這個女子被一位善良的老媽媽救出,逃進深山。由于在山洞中少吃沒穿,沒有鹽吃,她全身發白,因吃奶奶廟中的供品,被人們發現,村里人以‘白毛仙姑”的名稱供奉她,她也以此生存下來。抗日戰爭爆發,八路軍來到,把她從深山中救出來,從此過上了正常人的生活。

解放區報紙當時不斷報道演出的盛況:“每至精彩處,掌聲雷動,經久不息,每至悲哀處,臺下總是一片啼噓聲,有人甚至從第一幕至第六幕,眼淚始終未干,……散戲后,人們無不交相稱贊。”一些村子就在看了演出后,很快發動起來展開了反霸斗爭,有的部隊看了演出后,戰士們紛紛要求為楊白勞、喜兒報仇,掀起了殺敵立功的熱潮。

2.課前觀看錄像,課堂上請同學們復述選場的內容。

(三)教學過程

1.引導欣賞“扎紅頭繩”唱段(播放錄音,或請本班中唱歌好的同學學唱)。學生邊聽邊思考課文中這一唱段表達了怎樣的感情?

表現了楊白勞非常疼愛女兒的心清,表現了喜兒深切感受到父愛的溫暖的喜悅、歡快的心情,也表現了喜兒愛美的心情。

2.默讀第一場戲的課文,思考表現深受封建地主壓迫的貧苦農民的苦難,為什么第一場戲卻著重寫父女團聚歡樂和他們對生活的愿望,還提起喜兒和大春的婚事?

第一場寫父女團聚的歡樂,更足以反襯黃世仁通楊賣女,離散骨肉的殘忍。著重寫父女倆對生活的愿望,更足以反襯黃世仁的自私和殘酷。他為了霸占喜兒,根本不管楊家的死活,連除夕也不讓人家過安穩的日子,把楊白勞弄得家破人亡。

寫喜兒和大春的婚事,更足以反襯黃世仁的荒淫無恥,他拆散了一對情人,他毀滅了喜兒和大春的幸福,這也為后面大春救喜兒埋下伏筆。

3.如果說第一場可用一個字“躲”來概括,第二場則可用哪個字來歸納呢?

“逼”。楊白勞悲慘凄苦地“躲”;黃世仁窮兇極惡地“逼”。

4.明確什么是矛盾沖突,提問文中的矛盾沖突是怎樣展開的?

矛盾沖突也稱戲劇沖突,是表現人與人之間矛盾關系和人的內心矛盾的特殊藝術形式。

歌劇中的“躲”和“逼”始終作為一條主線貫穿。楊白勞“躲”不掉,被“逼”自殺;喜兒被“逼”,“躲”進深山野洞,這里的“躲”與“逼”既推動了情節的發展,也充分揭示了地主階級對農民的殘酷壓迫。

5.歌劇采用了對比的手法,思考三種對比分別在課文的什么地方?它們分別揭示了什么?

(1)楊家與黃家場景氣氛的對比。

第一場戲以風雪為背景,襯托楊家的貧寒凄苦,苦度年關,渲染了濃厚的悲劇氣氛;第二場戲寫黃家“花天酒地辭舊歲,張燈結彩過除夕”的歡樂景象,這正與楊白勞的凄涼情景構成鮮明的對比,展現了舊中國嚴重的階級對立的畫面。

(2)黃家堂前堂后不同行徑的對比。

堂后一片歡笑劃拳碰杯之聲,堂前黃世仁主奴二人向楊白勞逼租逼債,逼賣親生女兒,揭示了地主階級花天酒地的生活是建立在殘酷剝削和壓迫貧苦農民的基礎之上的,揭示了封建社會人吃人的本質。

(3)黃家主奴與楊白勞的性格的對比。

惡霸地主黃世仁和狗腿子穆仁智陰險兇殘、貪婪、狡詐。楊白勞忠厚、老實、善良,這一對比揭示了封建剝削階級的罪惡本質,揭示了封建剝削和封建壓迫的反動性和腐朽性。

6.概括歌劇的特點。

歌劇是戲劇的一種,它以歌唱為主,輔以說白,配以舞蹈來表演的藝術。

這出歌劇,既不同于西洋歌劇,也不同于中國元宋以來形成的各種戲曲。它是在“延安文藝座談會”以后,在民族民間音樂的基礎上,借鑒西洋歌劇,逐步形成和創造的一種具有革命內容和民族特色的新歌劇,是我國歌劇創作的一座里程碑。

(四)總結、擴展

課文節選的兩場戲,深刻地反映了舊中國農村嚴重的階級對立,有力揭示了地主階級對貧苦農民殘酷的剝削和壓迫。

1.比較楊白勞與蕭恩這兩個人物的性格的異同。

2.設想解放后,大春和喜兒的獨生女現在上初中三年級,回到家中過春節的情景,編成故事先在小組里交流,推選出來,在班上交流。

十、背景知識與課外閱讀

關于作者

賀敬之,當代詩人,劇作家。1924年生于山東省峰縣(今棗莊)。1937年就讀于滋陽縣山東省立第四鄉村師范。抗日戰爭爆發后去湖北,就讀于國立湖北中學,1939年隨校赴四川,開始詩歌創作,作品多反映故鄉的農村斗爭生活,后集為《鄉村的夜》。1940年到延安。1945年和丁毅等同志集體創作了歌劇。解放后,創作有《回延安》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》等優秀詩篇。粉碎“四人幫”后,曾先后擔任過文化部副部長,中宣部副部長等職務。

丁毅,劇作家。原名顧康。1921年出生,山東濟南人,1936年加入中國共產黨。1941年到延安,后進魯迅藝術文學院文學系學習。解放后曾任總政文工團副團長、總政文工團團長等職。主要作品有歌劇、《董存瑞》(與丁洪等人合作)《打擊侵略者》(與魏巍等人合作)《一個志愿軍的未婚妻》(與田川合作)等。

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