陌上桑

教學建議

一、段落結構

這首詩是漢樂府中的名篇。全詩分為三段。

第一段，寫羅敷的美貌，勞動人民為之傾慕。

第二段，寫使君覬覦美色，向羅敷提出無理要求。

第三段，寫羅敷拒使君，并盛夸丈夫以壓倒對方。

二、思想內容

這首民歌寫一個美麗的采桑女子機智拒絕太守無理要求的故事：美麗的秦羅敷如同耀眼的太陽出現在城南，牢牢地吸引住了眾人的目光；過路的太守垂涎羅敷的美貌，貿然上前求愛，被羅敷一口回絕，接著她通過夸耀自己的丈夫嘲笑了太守的不自量。通過這個故事，揭露封建上層統治者的荒淫無恥，并表示出對他們的鄙視。

三、羅敷形象的簡析

羅敷是一位美麗的古代勞動婦女。從詩的第一節寫她的美貌可知。詩一開始，就為讀者塑造了一位光彩照人的美麗姑娘的形象，使人能產生豐富的想象，想象她也將是心靈純美的品德高尚的人。在第2節里，她面對使君這個權勢赫赫的無恥之徒的侮辱性的要求，毫不畏縮，斷然拒絕，并且嚴詞斥責，辛辣嘲諷。她不僅敢于斗爭，而且善于斗爭。第3節里，羅敷從官位、權勢、富貴、氣度諸方面極力夸耀自己的丈夫，這是羅敷面對那個欲以權勢來攫取自己做玩物的使君所采取的一種斗爭策略。她采用這種斗爭策略，從氣勢上有力地壓倒了地方，并且巧妙地保護了自己。

四、正面、側面描寫相結合來刻畫人物

寫羅敷的美麗一是為了塑造一個鮮明、突出、動人的人物形象，二是與下文使君形成對比。寫羅敷的美麗采用的主要是側面描寫的方法，有美好景物的渲染，有精美器物的陪襯，有美麗服飾的描繪，有行者、少年、耕者、鋤者的傾慕。詩中的側面描寫調動了多種藝術手段，運用了夸張、排比的手法，極大的美化了主人公，使羅敷的形象鮮明、突出。

五、修辭方法

詩篇在采桑事件中運用排比、夸張修辭方法和側面描寫方法，描寫出了羅敷的美麗的形象。先寫羅敷采桑用具的美好、發型的美觀、耳環和珍貴、衣著的美麗，襯托出她容貌的美麗；再寫不同年齡、不同身分的人看到羅敷都忘卻了正做的事，以致“來歸相怨怒”，表現出羅敷的巨大吸引力量，進一步從側面烘托出了她容貌的美麗。這樣，一個光彩照人的青年勞動女性的形象，鮮明地樹立在讀者面前了。

六、藝術特色

①構思巧妙、故事完整的五言敘事詩。

本詩寫美麗的采桑女子秦羅敷不畏權勢，機智拒絕太守無理要求的故事。故事以被侮辱者的勝利而結束，從而把一個在一般情況下本應是悲劇的故事，變為一個喜劇故事。

全詩三層。第一層先以華美的詞藻對羅敷的美麗做鋪敘性的正面描寫，再以夸張手法寫眾人看到羅敷后的失態反應，從側面烘托羅敷的美，并由此營造出一種輕松活潑的戲劇氣氛，為太守的出場作了鋪墊。第二層寫羅敷拒絕太守的無理要求，幾乎全用對話寫成。太守與羅敷之間本有一段距離，對話雖緊相承接，其實有小吏在中間奔走傳話，具有戲劇表演般的效果。第三層寫羅敷夸夫。在夸夫中處處暗含著與太守的對比和對太守的譏諷。從羅敷揚眉吐氣、越夸越高興的語氣中，可以知道她已鎮住了太守，至于太守聽后的掃興之態，就留給讀者去想象吧。所以本詩雖嘎然而止，卻余意綿綿。

②高超的側面描寫和對話描寫。

第一層描寫羅敷之美，先用華麗詞藻極寫羅敷服飾之美，接著該描寫羅敷資質之美了，但也許作者認為羅敷太美了，再美的語言都不能從正面把她的美充分表現出來；于是換了個角度，從側面以調侃、夸張之筆描寫各色人物見到羅敷后的失態舉動，讓讀者從他們的神魂顛倒中想象羅敷之美。這樣反而打破了正面描寫的局限性，任何讀者都可根據自己的審美標準，在想象中重塑羅敷形象，獲得最大的的美感，。這種描寫方法收到了正面描寫所難以達到的效果。

第二、三層，幾乎全用對話寫成，非常生動有趣，把羅敷機智、自信、自尊、自愛的性格充分地表現了出來。

③夸張、襯托手法和喜劇色彩。

本詩富有幽默情趣和喜劇色彩，充滿活潑、愉悅、輕松的氣氛。這是詩歌主人公的美麗、樂觀、機智、自愛、自信的品質帶來的，也是作者對這位主人公的親切、熱愛、贊美之情渲染出來的，又靠運用某些藝術手法來完成。

本詩的基本藝術手法是夸張，如寫羅敷的服飾、人們見到羅敷的失態和羅敷夸夫。其次是襯托手法，如用人們見到羅敷的失態襯托羅敷之美，用羅敷夸夫比襯太守的丑惡。通過夸張和襯托，突出了羅敷的美麗、樂觀、機智和自信的品質，產生了幽默情趣，渲染了歡快氣氛，加強了喜劇效果。

七、翻譯

原文

日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。

使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝。“秦氏有好女，自名為羅敷。”“羅敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余。”使君謝羅敷，“寧可共載不？”

羅敷前致詞：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒，青絲系馬尾，黃金絡馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余，十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白皙，鬑鬑頗有須；盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫婿殊。

譯文

太陽從東方升起，照到我們秦家的樓房。秦家有位美麗的少女，本來取名叫羅敷。羅敷很會養蠶采桑，（有一天在）城南邊側采桑。用青絲做籃子上的絡繩，用桂樹枝做籃子上的提柄。頭上梳著倭墮髻，耳朵上戴著寶珠做的耳環；淺黃色有花紋的絲綢做成下裙，紫色的綾子做成上身短襖。走路的人看見羅敷，放下擔子捋著胡子（注視她）。年輕人看見羅敷，脫掉帽子整理儀容。耕地的人忘記了自己在犁地，鋤地的人忘記了自己在鋤地；回來后互相埋怨生氣，只因為觀看羅敷。

太守乘車從南邊來了，拉車的五匹馬停下來徘徊不前。太守派遣小吏過去，問這是誰家的美女。小吏回答：“是秦家的美女，本名叫羅敷。”太守又問：“羅敷年齡多大了？”小吏回答：“二十歲還不足，十五歲略微有多。”太守令小吏問羅敷，“愿意一起坐車嗎？”

羅敷上前回話：“太守你多么愚蠢！太守你本來有妻子，羅敷我本來有丈夫。（丈夫當官）在東方，隨從人馬一千多，他排列在最前頭。憑什么識別我丈夫？騎白馬后面跟隨小黑馬的那個大官就是，用青絲拴著馬尾，那馬頭上戴著金黃色的籠頭；腰中佩著鹿盧劍，寶劍可以值上千上萬錢，十五歲在太守府做小吏，二十歲在朝廷里做大夫，三十做皇上的侍中郎，四十歲成為一城之主。他長得皮膚潔白，疏朗朗略微長一點胡須；他輕緩地在府中邁方步，從容地出入官府。（太守座中聚會時）在座的有幾千人，都說我丈夫與眾不同。”

教學設計示例

一、教學目標

（一）知識目標

1.進一步了解詩歌朗讀的技巧，并運用朗讀知識反復讀這首民歌。

2.通過咀嚼民歌的語言，體會作者所表達的思想情感。

3.掌握“漢樂府”常識。

（二）能力目標

1.通過對“漢樂府”常識的了解和語言文字的品味，培養學生欣賞詩歌的能力。

2.通過對詩歌意境的再加工，培養學生一定的想象能力。

3.通過詩歌的誦讀，培養提高對語言美的感知能力。

（三）情感目標

1.通過詩歌的學習，培養學生熱愛、贊美我國古代勞動婦女對封建官吏的卑劣可恥行為的憎恨。

2.通過領會詩歌的語言，培養學生對祖國文學的感情。

二、學法引導

誦讀品味、點撥引導。

三、重點·難點·疑點及解決辦法

通過反復吟詠，領會我國古代詩歌的優美韻律和意境，并做到通暢地背誦詩歌，為加深體會詩歌感情內容提供可靠的基礎。

四、課時安排

l課時。

五、教具學具準備

投影儀。

六、師生互動活動設計

1.反復朗讀，從朗讀中欣賞羅敷的美，憎恨官吏的丑。

2.學生自學.老師質疑點撥。

七、教學步驟

（一）明確目標

1.學生掌握一定的漢樂府的常識。

2.反復誦讀，課堂上能夠背誦。

（二）整體感知

這首民歌刻畫了秦羅敷這一形象，她美麗、善于勞動，言辭鋒利，對于不軌之徒敢于斗

爭，且善于斗爭，人民通過她的口說出了他們的愿望和要求。

（三）教學過程

1.介紹“漢樂府”的文學常識

“漢樂府”原來是指漢武帝劉徹設立的“樂府”，就是掌管音樂的官府。它的任務是制定樂譜，采集歌詞和訓練樂工。這個官署相當龐大，成帝時“女樂近千人”。后來，把樂府官署所采集、創作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，就成了一種音樂性的詩體名稱了。其中屬于漢代的叫“漢樂府”。

2.老師范讀課文，學生跟讀，正音。

出示投影片。

給下列加點字注音：

東南隅yú 倭墮髻wō duò 襦rú 下擔捊髭須lǚ zi 脫帽著峭頭zhuó qiào

踟躕chí chú 誰家姝shū 驪駒lí 緗綺qǐ 鬑lián

3.學生對照注釋，弄懂課文意思。

4.分析課文。

全詩在內容上由三個部分組成。

第一段：交代故事所發生的地點、季節以及女主人公的姓名、年齡、服飾等等，并通過行者、少年、耕者、鋤者的矚目顯示女主人公秦羅敷的美，為下文使君求同載作了導引。

第二段：寫使君為羅敷的美貌所驚，不懷好意地詢問她的姓名、年齡，最后圖窮匕首見，露出猙獰面目，羅敷義正辭嚴地給予斥責拒絕。

第三段：則通過羅敷的夸夫，使使君相形見絀，自感形穢。

5.討論書后練習題。

（1）作品是怎樣表現羅敷美貌的？

討論后，老師點撥，在表現羅敷的美麗時作者不從正面寫羅敷的容貌，卻寫了許多為她的美貌所傾倒的群眾，從側面寫羅敷的美。

（2）羅敷為什么那么夸張地夸她的丈夫？

學生討論，教師點撥：這樣使使君相形見細，自感形穢。反映了羅敷善于斗爭。

（四）總結、擴展

這首民歌通過美麗的采桑女子羅敷拒絕使君所邀的故事，歌頌了勞動婦女堅貞不阿的品質和勇敢機智的性格，揭露了封建官吏的卑劣可恥的行為。

八、布置作業 

背誦課文。

十、背景知識與課外閱讀

在這首民歌中稱太守為“使君”，這種稱謂始見于《后漢書·寇恂傳》，是東漢時的習慣，據此可以推斷這首民歌大概產生于東漢時代。

l.漢樂府民歌有什么藝術特色？

兩漢樂府民歌的藝術特色是：（1）敘事性強，出現了第三者敘述的故事，出現了有性格的人物和比較完整的情節。（2）能調動各種藝術手段來描寫人物，如個性化的對話，人物行動和細節描寫等。（3）形式多樣，有四言、五言、雜言、少數承繼四言，大多數采用雜言和五言。雜言體句式自由，長短不拘；五言則更是樂府民歌的創新。（4）不少作品有豐富奇特的幻想，具有浪漫主義色彩。

2.漢樂府在文學史上的地位如何？

漢樂府在文學史上的地位極高，一方面它反映了廣大人民的生活和愛憎，是從民間或受民間文學影響而產生的藝術碩果，以它燦爛的花朵和濃郁的芳香裝點了荒蕪的漢朝詩壇，與《詩經》《楚辭》可鼎足而三。另一方面，它在中國詩歌史上，起著承前啟后的作用。它繼承發展了《詩經》的現實主義傳統，也繼承發展了《楚辭》的浪漫主義精神。它的成就，沾溉了中國后代詩壇，哺育了一代又一代詩人的成長。