五柳先生傳 教案示例

(一)知識教學點

學習作者樸素洗練的語言以及通過平淡的內容表達深刻寓意的方法。

(二)能力訓練點

培養學生思維的哲理性，培養通過生活中小事感悟哲理的能力。

(三)德育滲透點

學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。

(四)美育滲透點

感受文中人物形象之美。

二、學法引導

學習本文應重點掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，熟練背誦全文，重點在于體會本文的寫人方法。對于人物的思想性格應從性格、思想、愛好、生活、著文等方面討論歸納。

三、重點、難點、疑點及解決辦法

1.重點：了解作者的三種愛好及其淡泊、不慕名利的生活態度。

解決方法：教師采用啟發式講解。

2.難點：理解“贊”語和傳文的密切聯系。

解決方法：采用學生模擬寫“贊”語的方法，使傳文和“贊”語渾然天成，相得益彰，再分析原“贊語”的精到之處。

3.疑點：作者開頭便交待“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”的目的是什么?

解決方法：學生利用課余時間查閱有關陶淵明的資料，了解其不慕名利的志趣、精神，領會開頭便點明志趣的樸實、率直的寫法。

四、課時安排

2課時

五、教具學準備

投影片

1.自讀課文，掃除文字障礙。

2.誦讀全文，體會寫人方法，歸納人物的思想性格。

3.品味樸素、平實的語言。

4.結合陶淵明的其他詩文，以“五柳先生其人”為題作文。

要求：①揣摩古文的情節，想象古詩詞的意境，用自己的語言把它再現出來。

②發揮合理想象，對原作進行適當的補充，擴展。

第一課時

導語  “采菊東籬下，悠然見南山。”詩中的種菊人可謂有閑情逸致，我們眼前的這一悠閑老人是誰呢?(學生齊答：陶淵明)對，今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩人、作家。

(一)明確目標

了解作者的三種愛好，學習作者運用樸素洗煉的語言敘述內容的方法。

(二)整體感知

1.教師利用多媒體教學手段，展示五柳先生生活的環境和畫面及課文的朗讀。學生勾畫出生字詞，并注音。

嗜 曾 簞 黔 儔 殤

2.自由朗讀課文，了解五柳先生嗜好。

教師提問：五柳先生的愛好有幾個，都是什么?

三個，一是好讀書；二是性嗜酒；三是常著文章。

如“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。”試想，如無安貧樂道的生活態度，能“晏如也”嗎?

3.教師細致分析三個嗜好

他的性格如何?

“閑靜少言，不慕榮利。”閑靜少言是他的外在表現，不慕榮利才是他的真實面貌。

(2)他的志趣與性格有什么聯系?

因為他不追求榮利，他就無須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜。但這種閑靜少言，并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。

(3)如何理解他的好讀書，不求甚解?

這就與他的“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食。”他并不想“學成文武藝，貨與帝王家”，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。

(4)“嗜酒”說明了什么?

五柳先生“閑靜少言”，但讀書時“每有會意，便欣然忘食”，這說明他內心里并非一潭死水，而是有波瀾的，內心的波瀾沒有表現出來，卻找到了尸個使波瀾平靜的方法，這 就是嗜酒。“嗜”宇說明不是一般的小飲，而是“期在必醉”。盡管“家貧”，也沒有改變這一嗜好，就因為在醉鄉中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環境里使自己得到解脫的一種方法。

(5)他為什么“常著文章自娛”?

他著文章的目的是“自娛”，不是給別人看，更不是獻給統治者，去求官得祿。這一點也說明了他內心的確有“會意”，有話要說的，只是不愿對別人說，寫文章給自己看。

“閑靜少言”而又“常著文章自娛”，就是這種心情的反映。他實際上是有痛苦的，但能從讀書、飲酒、寫文章當中得到解脫。

(6)學生反復朗讀課文，背誦第一自然段。

(三)總結、擴展

總結：作者語言樸素、洗練，圍繞讀書與飲酒一路寫來，不用典故，不假藻飾，文筆舒放自然，內容看似平淡，實則含義深刻，表達了作者安貧樂道，自得其樂的生活態度。

擴展：學生聯系諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，談談自己的感受。(態度可與此相反，如崇尚英雄。)

第二課時

導語  上節課我們研讀了五柳先生的三個愛好，這節課我們重點研讀他為什么自號“五柳先生”及其精神實質。

(一)明確目標

學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。

(二)整體感知

1.教師提問：他為什么自號“五柳先生”?

2—3名學生回答后教師明確。

“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說， “名者，實之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢?也許他宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點清靜，淡雅，簡樸的色彩。

2.以五柳為號體現了他怎樣的精神風貌?

以五柳為號，可見他家居環境的清靜、淡雅、簡樸，由環境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態度。

3.贊語的含義

對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結尾也仿史家筆法，加個贊語。這個贊語就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應，這是五柳先生最大的特點。

4.作者與五柳先生

陶淵明實際是借五柳先生寫自己，這在南朝梁代蕭統的《陶淵明傳》中已指出：“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況。”五柳先生的生活情趣，正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態度的反映。

(三)總結、擴展

總結：陶淵明以五柳先生自況，“閑靜少言，不慕榮利”為其內蘊的根本；“好讀書”、“性嗜灑”、“著文章自娛”是其外在的表像，引黔婁為知己，自比古之民，是對著自身生活道路的評價。但從中也流露出對世事的不滿以及生存于當世的孤獨。

擴展：交流有關陶淵明的知識。

利用15分鐘的時間寫出《陶淵明小傳》的白話文章。