不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄(通用15篇)
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇1
陳凱歌
教學目標 :
1了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質,從而培養學生愛國憂民的思想感情。
2反復誦讀,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3通過鑒賞重要語句,讓學生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
鎖定重難點
教學重點:
1了解屈原生平及《楚辭》的一般特點
2鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。
教學難點 :
1關鍵詞語的疏通理解。
2欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教與學互動設計:
(一)創設情景、激情導入
使用多媒體課件,讓學生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:
屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。
提問 你們知道屏幕上這位歷經坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學生答:屈原)端午節時
民間有一個習俗:吃粽子、賽龍舟(放出粽子,賽龍舟圖畫)就是為了紀念屈原的。
(二)自主 合作 探究
1關于作者及《離騷》
讓學生結合課文注釋及有關工具書介紹屈原,教師予以補充,多媒體出示有關屈原的鏡頭及生平簡介。
屈原,戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好 ,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。
今天,我們就來學習他的代表作《離騷》
本文選自《楚辭》。(投影)
“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》, 因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。
那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句,是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品。
2.整體感知
(1)誦讀課文
①放錄音或教師范讀
第一遍:要求學生注意聽準字音及句子的節奏。第二遍:讓學生輕聲跟讀。第三遍:讓學生大聲朗讀。
②指名學生朗讀,其他同學指正讀音及節奏。
③教師總結騷體詩的誦讀節奏。一般三四個節拍,隨文切分。
④集體朗讀,要求讀出語氣。
提示:“兮”字,語氣助詞,讀時應拉長語氣,齊讀時感受文章所表達的思想感情。
(2)疏通詩句,初步感知。(要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點撥,解答學生的疑問。)
(3)質疑釋疑(要求學生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學生一起討論,如若較難,則由教師分析。)
①重要詞語(投影)
苗裔(yì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷 汨(yù):水急流貌 搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíjì)駿馬 申椒(jiāo) 申地產的椒 蕙茝(chǎi)香草名
昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道
踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(jiǎn):忠貞的樣子
羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明、有遠見的人,喻楚懷王
②通假字
肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給
來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導”向導
指九天以為正兮:正 通“證”
③同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名
字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字
④特殊句式
恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我。
(4)主旨把握
課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學生討論.教師作適當點撥)
[明確]節選部分,詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操, 抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3研讀探究
(1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風度?(可先讓學生發揮自己的想像,用自己的語言概括,然后再用課文中的詩句來說)
[明確]“扈江離與辟芷兮, 紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來尋道夫先路也”, 詩人身披香草用以表明自己高潔的品質,詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始,詩人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上,詩人進一步敘述自己及時修身,培養高尚的品 德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻身君國,令楚國振興,使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主。總之.詩人自我的形象,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和三張,能夠把楚國引向康莊大道。
(2)《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是《離騷》的一大藝術特色,這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物 上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語 ,可抒難抒之情。
例:“顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫,表達作者對黑暗現實的不滿及自己的政治抱負不能實現的痛苦和愁悶。
請找出相關詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。(學生小組討論.教師作適當點撥〕
[明確]“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,文中用“香草美人”表明對君王的忠誠,對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,不要聽信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己的憂國憂民的良苦用心。
(3)文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還使用了什么手法?請舉例說明。
[明確]還使用對比手法。如:古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比,以此告誡楚王要任人唯賢:“黨人”貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍形成對此,表達自己九死不悔,獻身理想的愛國情感。
4品讀鑒賞
(1)你對《離騷》的語言有什么感受?
[明確]①汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節奏鮮明。
②大量用“兮”字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌的調子回蕩頓挫,婉轉動人。
(2)齊讀全文,找出文中能體現屈原高貴品質的詩句,并摘抄。
“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績”“指九天以為正兮,夫維靈修之故也”——忠君報國,雖死不悔。
“余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理,永不言棄。
這些感天動地的詩句,令我們感受到詩人高貴的品質,寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭光可也。”而從此,一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉土的依戀,深探注入到中華文化中來,成為我們民族文化的光輝傳統。
(3)分析特色:談談你對《離騷》藝術特色的理解。
①浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發揮出他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達心志。“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格,為追求真理至死不悔的高尚品德,又向人們展示了詩人的堅貞不屈的精神。
②比興手法的運用。依詩取興,引類比喻”《詩經》中的比興傳統在《離騷》中得到了進一步的發展,而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王,用“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,把比興與表現的內容合而為一,使詩中的意名勝具有了象征意義。
③對偶句式的運用。如詩中的“名余曰正則兮,字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發展,在詩中大量錘煉的對偶句,是對詩歌語言發展的重大貢獻,對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。
5探究閱讀
(1)(多媒體課件播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭)
面對屈原抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?(可在班內展開辯論,只要學生言之成理即可)
不贊同:屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實現,便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來,活著便有希望。
可以理解:作為那個時代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關系,他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現,他的高潔的節操只有君王幫他力排眾議時才能保持,當君王不賞識他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節,不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。
(2)學習這篇文章,你有哪些啟發?(言之有理即可)
觀點:①一個人即使身處逆境,也要為崇高遠大的理想而奮斗,決不能動搖和悔改。
②人生的道路是曲折而漫長的,但為了追求真理,應不屈不撓,勇往直前。
③在污濁的環境中,應保持自己的高潔品質。要熱愛祖國。
(3) 屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關屈原的對聯、詩歌或評論,寫一篇評價屈原的文章。
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[1]
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇2
1了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質,從而培養學生愛國憂民的思想感情。
2反復誦讀,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3通過鑒賞重要語句,讓學生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
鎖定重難點
重點:
1了解屈原生平及《楚辭》的一般特點
2鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。
難點:
1關鍵詞語的疏通理解。
2欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教與學互動設計
(一)創設情景、激情導入
使用多媒體.課件,讓學生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:
屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。
提問 你們知道屏幕上這位歷經坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學生答:屈原)端午節時
民間有一個習俗:吃粽子、賽龍舟(放出粽子,賽龍舟圖畫)就是為了紀念屈原的。
(二)自主 合作 探究
1關于作者及《離騷》
讓學生結合課文注釋及有關工具書介紹屈原,教師予以補充,多媒體出示有關屈原的鏡頭及生平簡介。
屈原,戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好
,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。
今天,我們就來學習他的代表作《離騷》
本文選自《楚辭》。(投影)
“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,
因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。
那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句,是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品。
2.整體感知
(1)誦讀課文
①放錄音或教師范讀
第一遍:要求學生注意聽準字音及句子的節奏。第二遍:讓學生輕聲跟讀。第三遍:讓學生大聲朗讀。
②指名學生朗讀,其他同學指正讀音及節奏。
③教師.總結騷體詩的誦讀節奏。一般三四個節拍,隨文切分。
④集體朗讀,要求讀出語氣。
提示:“兮”字,語氣助詞,讀時應拉長語氣,齊讀時感受文章所表達的思想感情。
(2)疏通詩句,初步感知。(要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點撥,解答學生的疑問。)
(3)質疑釋疑(要求學生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學生一起討論,如若較難,則由教師分析。)
①重要詞語(投影)
苗裔(yì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷 汨(yù):水急流貌
搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíjì)駿馬 申椒(jiāo) 申地產的椒 蕙茝(chǎi)香草名
昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道
踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(jiǎn):忠貞的樣子
羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明、有遠見的人,喻楚懷王
②通假字
肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給
來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導”向導
指九天以為正兮:正 通“證”
③同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名
字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字
④特殊句式
恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我。
(4)主旨把握
課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學生討論.教師作適當點撥)
[明確]節選部分,詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操,
抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3研讀探究
(1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風度?
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇3
【教學目標】
①了解“楚辭”和“騷體詩”的形式特點,抓住關鍵詞語,疏通詩句。
②反復誦讀,理解詩歌大意,體悟情感,培養學生初步鑒賞古詩文的能力。
③了解屈原的理想和追求,理解詩人愛國憂民情感和九死未悔的精神,培養學生愛國主義精懷。
【教學重點、難點】
重點:鑒賞詩歌語言,感受詩人情懷。
難點:了解《離騷》的浪漫主義寫作特色。
【教學方法】
勾畫加注法、誦讀法、 師生研討法
【教學安排】
二課時
【教學內容】
第一課時
一、導入:
“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。”每當讀到這首詩,就會想到在瑟瑟的秋風里,在木葉飄零的洞庭湖邊,一位滿眼憂傷的詩人孤獨地站在那兒,他郁郁沉重,面對著浩浩湯湯的洞庭波濤,長歌當哭,他便是我們民族的文化符號屈原,一座愛國主義的精神豐碑。今天,我們學習《離騷》,走進詩人的心靈,感受他的痛苦,體味他的人生,感悟他的理想和追求。
二、詩人簡介:
屈原(約前340~約前278)名平,字原。戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。出身貴族,明于治亂,嫻于辭令,在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民,忠君致治的思想。早年深受楚懷王的寵信,曾做過左徒、三閭大夫等官。他心懷天下積極輔佐懷王變法圖強,力主張聯齊抗秦,使楚國成為一個強國。但由于與楚國腐朽貴族集團的矛盾,遭受群小的誣陷和楚懷王的疏遠,后來頃襄王即位,受子蘭等人的誣陷,被放逐江南。頃襄王二十一年(前278),秦攻破郢都楚滅,屈原悲憤難捱,自沉汨羅江了。《離騷》是屈原的代表作。
屈原開創了一種新的詩體楚辭,突破了《詩經》的表現形式,豐富了詩歌的表現力,將《楚辭》與《詩經》并稱為“風騷”,成為中國詩歌史上現實主義和浪漫主義的兩大源頭。
三、楚辭:
楚辭是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說:“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’。”漢代劉向將屈原和他的弟子宋玉等人的作品合編為一部詩歌總集,稱為楚辭。楚辭把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁。
四、對照注釋,勾畫課文內容,進行自學。
五、誦讀詩歌,集體朗讀。
1、聽錄音朗讀,注意字音、節奏。
2、自讀,把握詩的節奏。
3、集體齊讀。( 提示:“兮”字,語氣助詞,讀時應拉長語氣,讀時感受文章所表達的思想感情。)
第二課時
一、師生共同學習課文內容。
1、《離騷》的題旨,司馬遷解釋為“離憂”,班固進而釋“離”為“罹”,遭遇,以“離騷”為"遭憂作辭";王逸則說:"離",別也;騷,愁也。把“離騷”釋為離別的憂愁。
2、找出詩句中直接體現情感的詞語,你從中感受到什么?
明確:哀——未悔——怨——不屈——未悔——未變
屈原的內心世界有悲憫,有怨憤,有掙扎,有動搖,更有堅定;但對楚國和君主的愛是不變的;本詩寫出了詩人內心的苦悶、理想和追求。
3、《離騷》塑造了一個什么樣的人物形象?
明確:我們看到的是詩人披蘭佩蕙,芳潔清峻的美好形象,表現出了詩人剛直不阿,忠貞執著的人格。面對現實的污濁險惡,屈原清醒地認識到前途的艱險和命運的多舛,但他不愿與世俗同流合污,,不愿放棄自己的理想和追求,寧愿以死來捍衛自己的人格尊嚴,雖九死而尤未悔。
4、文中描寫花草禽蟲的用意是什么?
明確:詩人將自然界高貴的草木花鳥,賦予其象征意義,用佩飾蘭蕙表現自己的高潔志趣,用香草美人象征明君,用荷衣花帽表現高尚的節操,用方圜代表正方端直,用美玉寶劍代表人格的高貴,情感意識強烈,增強了詩歌的藝術表現力,使全詩充滿高潔的審美情趣,散發著迷人的浪漫主義藝術魅力。
二、師生研讀:
1、詩中寫出了屈原怎樣的命運?
美政理想(至善至美)、獨特個性(純潔無暇的貴族血統與心性,正直,忠正)。他不同流合污,不妥協,不放棄,呼喊、抗爭,寧死而不屈,體現出獨特的個性和勇不放棄的精神,詩人清楚地預知自己的結局和命運,但并不后悔自己的選擇,他是一位斗士,他的悲劇是時代的悲劇,但卻表現了一種精神的高貴。
2、詩中寫出了屈原怎樣的品格?
明確:
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 (剛正不阿,一身正氣)
寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也! (疾惡如仇,不同流合污)
民生各有所樂兮,余獨好修以為常。 (潔身自好,自我完善)
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 (堅持真理,獻身理想)
3、《離騷》有什么語言特色?
明確:首先,比喻和象征的手法。其次,運用香花、香草的名稱象征性的表現政治、思想意識方面的抽象的概念,增加了作品的色彩美。第三,全詩四句為一層,中間加“兮”加上固定的偶句韻,回環往復,具有很強的節奏感,對偶手法的使用,使句式工整優美。
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇4
教學目標:
1、了解屈原的生平,感知其高貴的個人品質和忠君愛國的思想。
2、了解“騷體詩”的形式特點,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、了解浪漫主義詩歌傳統的特征。
教學重點:
1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點。
2、疏通語句,分析表達的思想感情。
3、欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教學時間:三課時
第一課時
一、有關資料
1、屈原生平
屈原,戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。據《史記 屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應付諸侯。王甚任之。”
在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮,相觀民之計極”所謂圣君賢相,所謂美政,就是要看能否解決民生疾苦問題,能否致民于康樂之境。屈原曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及對應賓客,起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭,兩度出使齊國。
2、楚辭
楚辭是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說:“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’。”在戰國中期,隨著屈原等人的一系列作品出現于楚國文壇之后,楚辭于是形成為一代文學樣式。把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標志著我國文學史的詩歌的新發展,是《詩經》以后的一次詩體大解放。
3、《離騷》
《離騷》是《楚辭》篇名,是中國古代最長的抒情詩。《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學史上,還常以“風”“騷”并稱,用“風”來概括《詩經》,用“騷”來概括《楚辭》。
關于《離騷》的創作緣由,司馬遷在《史記•屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說:“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。”又說:“屈原正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。”屈原的“憂愁幽思”和怨憤,是和楚國的政治現實緊密聯系在一起的。《離騷》就是他根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇,“發憤以抒情”而創作的一首政治抒情詩。由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄,稱它為詩人的自敘傳,
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影。
二、朗讀
1、教師領讀,總結:
(1)騷體詩的朗讀節奏:一般是三、四個節拍,隨文切分。
(2)“兮”字是語氣助詞,讀時應拉長語氣。
2、學生自由誦讀。參照注釋,疏通文義,劃分朗讀節奏。
三、從“帝高陽”到“曰靈均”八句為第一段。詩人自述家世、出生年月日和名字由來。
1、 自述家世、出生時辰。
高陽,苗裔,胗(秦始皇后成皇帝專稱),皇考(如喪考妣),攝提,貞,孟陬
從遠古帝顓頊帝說起,顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關系,既表現了詩人對祖先的崇拜,又表現他貴族出身的優越感和責任感。
2、皇考為作者命名。
覽揆,初度,正則:公正而有法則(平),靈均:善良而又平均(原)
自述出生于寅年寅月寅日,詩人以為這是包含特殊文化內涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡,又獲嘉名,詩人認為這正是他高貴血統和得天獨厚的內在美質之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力,又是他的悲劇的根源。
四、從“紛吾既有”到“先路也”為第二段。詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻,自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養的嘉德懿行。
3、作者內美且修能。
紛,修能,扈:披,辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷。紉
作者身披各種香草(比喻良好的品德),具有高尚的品德和修養,希望有所作為。
“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”。
4、早搴夕攬惜時修德。
汩:水急流通狀,搴,阰,宿莽
早起登山,夕入洲澤,所采的都是芳香堅固耐久的植物,比喻自己精勤修德,所行皆忠善長久之道。
5、時不我待,擔心美人遲暮。
由其自身深感時不我待,推廣開來,言及天時運轉,春秋輪轉,草木零落,年歲將盡,擔心君王如不能及時舉賢用能,則將無所成就,表達積極進取、忠君憂國的生活態度。
6、棄穢改度用賢才。
提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節末用比喻的手法,表示愿做革新強國的先驅者,為楚王和國家獻身,一往無前。詩人有著美好的品德,又積極進取,而且胸懷大志,愿為國家效力,按理應得到楚王的了解和信任,這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現實之間的矛盾沖突,以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
第二課時
一、從“昔三后”到“而改路”為第三段。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(前八句),而后聯系楚國的黑暗現實,反復申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇(后十四句)。
7、贊頌三后之純粹。
詩人贊頌先古三王的美好品行,重用各種賢才,希望楚王能向古圣先王學習。
8、堯舜和桀紂的對比。
耿介,昌被:穿衣而不系帶的樣子,比喻狂放不羈。捷徑:喻政治上的邪道。
帝王不同的政治作為,委婉的告訴楚王要向先圣王學習,遵循治國之道,任用賢才。
9、黨人和自己的對比。
黨人只圖享樂,結果禍國殃民,既表示對黨人的痛恨又替君王國家擔憂,告訴楚往要遠小人,任用真正的賢才,委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。
10、自己忠而被謗的遭遇。
踵:腳后跟,武:足跡,荃:香草名,喻楚懷王
他希望楚王仿效明王圣君,而懷王卻被小人包圍,聽信讒言,致使詩人忠而被謗,信而見疑。
“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂以善淫。” (翻譯)怨恨君心荒唐啊,始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚,誹謗我好放蕩淫亂。(評析)主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現外,又常幻化為一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性,喜歡用芳潔的東西修飾自己,還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”也可理解為丈夫)締結了婚約,卻受到眾女的嫉妒讒毀,終于被拋棄。
11、患而不舍為靈修。
謇謇:忠貞的樣子,正:證,靈修:神明,有遠見的人,喻楚懷王
明知盡忠的為患,但不忍舍棄自己的政治理想,很好地表現了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚節操,抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔。” (翻譯)只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會后悔。(評析)這一句表明屈原志向不改,堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑,一會說他穿著奇裝異服,一會又說他面容姣好,肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預感到了自己的結局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
“民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。” (翻譯)我生各有各的喜好,我獨愛美,并且習以為常。即使肢體分解也不會改變,難道我的心志是可以挫敗的嗎?(評析)這幾句詩所表現出的詩人自勉之嚴、自決之勇,令人感慨萬分。經過激烈的思想斗爭,他不僅又回到了“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加堅定。詩人將構成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面——理想與現實的對立、進取與退隱的對立,初步展現出來了。繼之又更加堅定地作出了選擇。
12、最后又以婚約失敗為喻,表達了變法革新所遇的挫折,委婉地發出對楚王昏庸無能、反復無常的痛心。
總結:課文節選部分的詩句,突出表現了詩人的高尚情操、純潔德行、心憂天下和嫉惡如仇的品性。這些情感具有深遠宏大、劇烈動蕩的特點。在寫法上,以抒情為主,描寫和敘事為輔,但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫,而是用美麗的想像和詩化的語言表現出豐富的內心世界。
第三課時
一、藝術欣賞
1、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是《離騷》的一大藝術特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情。
請找出相關的詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的?
明確:用香草比喻內在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,
用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養性,
用乘騏驥比喻追求和實現美好的政治理想,用荃草比喻現實中的君王,
用眾芳,椒、桂、蕙、 比喻群賢,用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。
2、在詩中,除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還使用了什么手法?
對比手法。如:古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險隘”的對比,黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍的對比。
3、濃郁的浪漫主義氣息。具體體現在豐富的聯想和想像上,在詩中,詩人盡情地發揮他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達心聲,把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體,表現了屈原志潔行高,執著追求的精神,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
二、語法總結
1、通假字
辟:通“僻”,幽僻 道:通“導”,向導 正:通“證”,作證,為證
2、古今異義
朕:第一人稱代詞“我” / 用于特指古代皇帝的自稱
以為:“以之為”的省略 / 認為
代序:依次替代 / 把與本書相關的文章放在書前來代替序言的文章
純粹:美德,完美 / 1、不攙雜別的成分 2、副詞,表示判斷、結論的不容置疑
捷徑:邪出的小路 / 近路
黨人:結黨營私的小人 / 同一個黨派的人
武:足跡 / 關于軍事的
3、詞類活用
名余曰正則兮 名,名詞用作動詞,命名,取名。(字余曰靈均)
紛吾既有此內美兮 美,形容詞用作名詞,美德
4、特殊句式
恐年歲之不吾與 否定句中代詞作賓主,賓語前置,應為“不與吾”。
肇錫余以嘉名 介詞結構后置
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇5
知識目標
1、了解《離騷》是《詩經》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學習《離騷》,了解文學作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學會吟誦古詩詞,注意節拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創作手法:豐富的想象,形象的描述。
能力目標
1、培養通過把握詩文形象,深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實詞、虛詞,培養學生閱讀古詩文的能力。
德育目標
通過學習《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養學生愛國憂民的思想感情,并學習詩人不與惡勢力同流合污,執著追求理想的高尚節操。
教學重點
1、通過鑒賞《離騷》的優美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術手法,藝術價值。
教學難點
1、引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節奏地誦讀并背誦課文。
教學方法
1、運用講讀法、逐節誦讀、講講背背,指點難字讀音、難字詞義。
2、運用討論法,讓學生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法,延展課堂內容,開闊學生的視野,充實對作品的理解。
教具準備
錄音機 教學磁帶
課時安排
3課時
教學步驟
第一課時
教學要點
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
3、學習詩歌的1-7節,解決其中的疑難字、詞,能夠熟讀并基本背誦下來。
教學過程
一、導語:
毛澤東在《沁園春 雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”)我們知道,\"風\"是指《詩經》中的《國風》,\"騷\"即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌,《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風,\"風騷\"也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點\"風騷\",作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養。這節課我們就來學習《離騷》,以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題
1、簡介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,上戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標志著我國文學史的詩歌的新發展,是《詩經》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《離騷》
屈原,名平,字原。戰國時期楚國詩人、政治家,“楚辭”的創立者和代表作者,上個世紀中,曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原,生活在時代大動蕩,社會大變革的戰國中期。當時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力,在宗國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。據《史記 屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限,而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,是詩人的一篇主要代表作品,也是“楚辭”體的重要代表作品,人們往往以此來統稱屈原的全部詩作,它在我國文學史是具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”并稱,用“風”來概括《詩經》,用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現了詩人為實現祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品,本課便是選于其中的20-32節。
三、誦讀課文
1、放錄音:
第一遍,要求學生注意聽準字音及句子的節奏。
第二遍,讓學生輕聲跟讀。
第三遍,讓學生大聲朗讀。
2、指名學生朗讀,指正生字的讀音及句子的節奏。
3、教師總結騷體詩的誦讀節奏:
騷體詩一般是三四個節拍,隨文切分。如 長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以 鞿羈兮,謇/朝誶/而夕替。
4、請同學們集體讀一遍課文,要讀出語氣。
四、整體把握課文
1、要求學生借助課下的注解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學生以四人為一小組,討論課文內容,梳理課文思路。
明確:1-7節作者自述受屈遭貶的原因,表示不愿同流合污。
8-13節表現了作者追求美政,九死未悔的高尚節操,抒發憂國憂民,獻身理想的愛國感情。
五、重、難點解決過程 學習1-7節
1、要求學生集體朗讀這一部分。
2、提問:第一節中,詩人“太息”“掩涕”,為什么?這一節在文中起什么作用?
明確:詩人是因為“哀民生之多艱”,即同情人民生活艱難。這兩句承上,形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷,給我們塑造了一位“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的詩人形象。“余雖好修姱以羈鞿兮,謇朝誶夕替 ”兩句啟下。
3、提問:屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”,卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個原因?
明確:小人投機(“眾女”“謠諑”);君王“不察”,自己不愿同流合污。
4、屈原怎么對待這種不公平的待遇?(用詩句回答)屈原是什么態度?表現了他什么樣的感情?
明確:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚”。表現了屈原實施“美政”,振興楚國的政治理想和愛國熱情,以及修身潔行的高尚節操和嫉惡如仇的斗爭精神,并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責。
六、小結:
第一部分自述受屈遭貶的政治原因,表示不愿同流合污。
七、作業:
背誦課文。教學目標
知識目標
1、了解《離騷》是《詩經》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學習《離騷》,了解文學作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學會吟誦古詩詞,注意節拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創作手法:豐富的想象,形象的描述。
能力目標
1、培養通過把握詩文形象,深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實詞、虛詞,培養學生閱讀古詩文的能力。
德育目標
通過學習《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養學生愛國憂民的思想感情,并學習詩人不與惡勢力同流合污,執著追求理想的高尚節操。
教學重點
1、通過鑒賞《離騷》的優美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術手法,藝術價值。
教學難點
1、引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節奏地誦讀并背誦課文。
教學方法
1、運用講讀法、逐節誦讀、講講背背,指點難字讀音、難字詞義。
2、運用討論法,讓學生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法,延展課堂內容,開闊學生的視野,充實對作品的理解。
教具準備
錄音機 教學磁帶
課時安排
3課時
教學步驟
第一課時
教學要點
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
3、學習詩歌的1-7節,解決其中的疑難字、詞,能夠熟讀并基本背誦下來。
教學過程
一、導語:
毛澤東在《沁園春 雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”)我們知道,\"風\"是指《詩經》中的《國風》,\"騷\"即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌,《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風,\"風騷\"也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點\"風騷\",作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養。這節課我們就來學習《離騷》,以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題
1、簡介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,上戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標志著我國文學史的詩歌的新發展,是《詩經》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《離騷》
屈原,名平,字原。戰國時期楚國詩人、政治家,“楚辭”的創立者和代表作者,上個世紀中,曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原,生活在時代大動蕩,社會大變革的戰國中期。當時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力,在宗國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。據《史記 屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限,而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,是詩人的一篇主要代表作品,也是“楚辭”體的重要代表作品,人們往往以此來統稱屈原的全部詩作,它在我國文學史是具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”并稱,用“風”來概括《詩經》,用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現了詩人為實現祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品,本課便是選于其中的20-32節。
三、誦讀課文
1、放錄音:
第一遍,要求學生注意聽準字音及句子的節奏。
第二遍,讓學生輕聲跟讀。
第三遍,讓學生大聲朗讀。
2、指名學生朗讀,指正生字的讀音及句子的節奏。
3、教師總結騷體詩的誦讀節奏:
騷體詩一般是三四個節拍,隨文切分。如 長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以 鞿羈兮,謇/朝誶/而夕替。
4、請同學們集體讀一遍課文,要讀出語氣。
四、整體把握課文
1、要求學生借助課下的注解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學生以四人為一小組,討論課文內容,梳理課文思路。
明確:1-7節作者自述受屈遭貶的原因,表示不愿同流合污。
8-13節表現了作者追求美政,九死未悔的高尚節操,抒發憂國憂民,獻身理想的愛國感情。
五、重、難點解決過程 學習1-7節
1、要求學生集體朗讀這一部分。
2、提問:第一節中,詩人“太息”“掩涕”,為什么?這一節在文中起什么作用?
明確:詩人是因為“哀民生之多艱”,即同情人民生活艱難。這兩句承上,形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷,給我們塑造了一位“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的詩人形象。“余雖好修姱以羈鞿兮,謇朝誶夕替 ”兩句啟下。
3、提問:屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”,卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個原因?
明確:小人投機(“眾女”“謠諑”);君王“不察”,自己不愿同流合污。
4、屈原怎么對待這種不公平的待遇?(用詩句回答)屈原是什么態度?表現了他什么樣的感情?
明確:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚”。表現了屈原實施“美政”,振興楚國的政治理想和愛國熱情,以及修身潔行的高尚節操和嫉惡如仇的斗爭精神,并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責。
六、小結:
第一部分自述受屈遭貶的政治原因,表示不愿同流合污。
七、作業:
背誦課文。
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇6
【教材分析】
《離騷》是高中語文(必修)2第二單元的一篇講讀課文。是戰國時期著名詩人屈原的作品,它具有很濃的楚地風情,學習這篇課文,要反復吟詠,體會詩中的思想感情,注意作品在創作手法上的獨創性,注意詩體的節奏,感受由此產生的情趣。
【學情分析】
學生思維活躍,知識面較廣,有較強的自我表現力。
經過半個學期的教學實踐,學生初步具備了一定的分析和解決問題的能力及合作學習的經驗。
【教學目標 】
依據學生學習特點、教材特色以及課標要求,制定教學目標如下:
知識與能力目標: 1.積累相關字詞知識,了解楚辭及其作者。 2.學會吟誦古詩詞,注意節拍、重音。 3.通過學習《離騷》,了解文學作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
過程與方法目標:1.培養通過把握詩文形象,深入體會作者的思想感情的能力。
掌握文言實詞、虛詞,培養學生閱讀古詩文的能力。
情感與態度目標: 通過學習《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養愛國憂民的思想感情,并學習詩人不與惡勢力同流合污,執著追求理想的高尚節操。
【教學重點、難點】
這3個教學目標的設置符合學生的認知規律,即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據本單元的教學目標、學習重點,并結合學生實際,確定本節課的:
教學重點:1.通過鑒賞《離騷》的優美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
品味、鑒賞詩歌的比興藝術手法,藝術價值。
教學難點:1.引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
有感情、有節奏地誦讀并背誦課文。
【教法釋義】
對于教師的作用,新的課程標準在“教學建議”中指出:“教師既是與學生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者。”“教師的點撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學生的獨立閱讀。”根據以上課標要求以及本課內容的特點,教學時以啟發式教學為主,利用多媒體輔助教學手段,通過啟發,激勵學生積極參與學習活動,真正體現學生是學習的主人;同時綜合運用任務型教學、講授教學和情景教學等教學方法。
【學法指導】
“一個好的老師應教會學生發現理。”教會學生學會學習已經成為課堂教學的重要任務。學生獲得知識有一個循序漸進的過程,在教學中我很重視讓學生主動參與和互相學習,調動學生的多種感官參與學習過程,強調一些學習習慣的養成,在兼容并舉中力求最大限度地發揮學生的主動性、合作性、發展性、創造性,從而達到激發興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。新課改和新課程標準都要求改變學生的學習方式。針對本課的特點和學生的實際情況,學習方法擬以合作學習和探究學習為主,引導學生根據所掌握的資料主動探究,合作交流,理解課文內容和相關知識點;并綜合應用自主學習和接受學習等學習方法。
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇7
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1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識;
2.重點理解屈原的愛國精神和人格節操;
3.學習理解本詩以比喻、象征為主的表現手法及所與作者理想的關系;
4.背誦全詩。
導學點撥窗口
【作家作品】
屈原(約前339~約前278),中國戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業,對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯齊抗秦,使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南,輾轉流離于沅 、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》 ,凡23篇。其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族
集團進行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現在作品中,就是“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”(《離騷》)。與此相關,屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸,表現了他堅持“美政”理想、堅持節操,“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。 屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現是他將對理想的熱烈追求融入了藝術的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子;以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節的小人;以佩帶香草來象征詩人的品德修養 。這種“香草美人”的比興手法,使現實中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對照,產生了言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術效果。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變;語言上采用了大量楚地方言,極富于鄉土氣息;其方言土語大都經過提煉,辭藻華美,傳神狀貌,極富于表現力。
屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士,屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格,千百年來感召和哺育著無數中華兒女,尤其是當國家民族處于危難之際,這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個偉大的詩人,屈原的出現,不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代,而且他所開創的新詩體——楚辭,突破了《詩經》的表現形式,極大地豐富了詩歌的表現力,為中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風、騷” 。“風、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。同時,以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
在中國歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。1953年,屈原還被列為世界四大文化名人之一,受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。
騷體詩:亦稱“楚辭體”,古代詩歌體裁之一。起于戰國時楚國,因為這種形式的詩歌以屈原所作的《離騷》為代表,到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統的《文選》等作品中,就用“騷’來指稱具有楚辭特點的詩歌,后人便稱之為騷體詩。騷體詩在形式上打破了《詩經》那種以四言為主的體制,在民歌的基礎上又繼承了散文的筆法,句式長短參差,形式比較自由,多用“兮”字以助語勢,富有抒情成分和浪漫色彩.騷體詩的形成,是詩歌形式的一大革新,對后世文學影響深遠。
【探海導航】
本文是《離騷》的節選,而《離騷》的閱讀向來難度較大且某些語句的理解歷來有分岐,因而學習本文應結合有關資料多花功夫。先可查閱一些相關的資料,如《史記·屈原列傳》《屈原精神與中國古代傳統文化》(《天津師大學報》1992年第3期)等,了解屈原其人、其文、其時代、其影響等,然后結合課文提示和注解熟讀課文,特別要能深入理解詩中作者的處境、心情、理想的表達和花草禽鳥的比喻、象征含義。在此基礎上,再進一步深入領會屈原追求美政、九死未悔的高尚節操和憂國憂民、獻身理想的愛國感情及縱橫馳騁的想象和幻想的浪漫風格。
【思路結構】
屈原《離騷》一詩博大精深,主題是表達憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神。課文節選部分共13節、52句,通過比喻、象征和比較、對照的手法及夾敘夾議的運用表現了屈原志潔行高,執著追求的精神。先從自己的政治理想和政治遭遇寫起,然后再否決自己退隱獨善的閃念,表明自己決不變心的愛國熱情。結構圖:
前 政治理想:哀民生、遵規矩、施美政
七 政治遭遇:靈修不察、眾女嫉余、時俗工巧
節 心 志:屈心抑志、九死未悔
后 退隱的閃念:回車復路、退修初服
六
節 愛 國 決 心:好修為常、體解未變
【疑難指津】
·《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先,他有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字,人們也可以一眼認出是屈原,就是因為都依據了詩中這種具有特征性的描寫。其次,他具有鮮明的思想性格。第一,他是一位進步的政治改革家,主張法治(“規矩”“繩墨”),主張舉賢授能。第二,他主張美政,重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱” “怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”),反對統治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三,他追求真理,堅強不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。這個形象,是中華民族精神的集中體現,兩千多年來給了無數仁人志士以品格與行為的示范,也給了他們以力量。
··《離騷》的語言有什么特色?《離騷》的語言是相當美的。首先,大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養,佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來,是照應前二句的,但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼,也未加說明,卻喻意自明。其次,運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現政治的、思想意識方面的比較抽象的概念,不僅使作品含蓄,長于韻味,而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次,全詩以四句為一節,每節中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使全詩一直在回環往復的旋律中進行,具有很強的節奏感。最后,運用了對偶的修辭手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬” “制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳” “高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”等,將“兮”字去掉,對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
【語言揣摩】
1. 怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂以善淫。
評析:這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現外,又常幻化為,一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性,喜歡用芳潔的東西修飾自己,還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時也可理解為丈夫)締結了婚約,后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀,終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起,造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術效果,給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。
運用:(翻譯)怨恨君心荒唐啊,始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚,誹謗我好放蕩淫亂。
2. 亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔
評析:這一句表明屈原志向不改,堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑,一會說他穿著奇裝異服,一會又說他面容姣好,肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預感到了自己的結局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
運用:(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會后悔。
3. 民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
評析:這幾句詩所表現出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴、自決之勇,令人感慨萬分。經過激烈的思想斗爭,他不僅又回到了“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加堅定。通過這一段情感的抒發,詩人將構成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面——理想與現實的對立、進取與退隱的對立,初步展現出來了.繼之又更加堅定地作出了選擇。
運用:(翻譯)我生各有各的喜好,我獨愛美,并且習以為常。即使肢體分解也不會改變,難道我的心志是可以挫敗的嗎?
【名題講析】
1. 下列有關文學常識的表述,不正確的一項是(1998年全國高考試題第12題)
A.“騷體”又稱“楚辭體”,得名于屈原的《離騷》,特點之一是多用“兮”字。
B.散曲包括套曲和雜劇,是盛行于元代的一種曲子形式,體式比較自由。
C.《白洋淀紀事》是孫犁最負盛名和最能代表他創作風格的一部作品集。
D.惠特曼是美國偉大的詩人,他的詩對我國“五四”以來的新詩影響很大。
講析:本題考文學常識。關于“騷體”和“楚辭體”的知識,是本課所應掌握的,學《離騷》一課即應學到這些知識,A項是對的。該題錯項為B項,元曲的屬種關系應是:元曲,包括散曲和雜劇;散曲,包括小令和套曲。這些知識在以后的課文中亦會學到。象這一類重要的文學知識,要注意在平常課文的學習中積累掌握。
2.“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。被明月兮珮寶璐”(屈原《涉江》)詩中的奇服是指什么說的?他描寫這樣的“奇服”有什么作用?
答:詩中奇服喻指作者高潔的品質和遠大的志向。作者描寫這樣的奇服主要為刻劃人物起到了比喻、象征和襯托的作用。
講析:本題原為高中老教材第五冊《涉江》一課的練習題。學習了屈原的有關作品,了解了其慣用的比喻、象征等騷體手法和潔白清忠的人格個性后,解答此題就比較容易了。這些知識是應在《離騷》一文的學習中積累掌握的。
[1]
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇8
教學目標
1了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質,從而培養學生愛國憂民的思想感情。
2反復誦讀,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3通過鑒賞重要語句,讓學生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
教學重點:
1了解屈原生平及《楚辭》的一般特點
2鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。
教學難點 :
1關鍵詞語的疏通理解。
2欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教具:多媒體
第 課時
(一)創設情景、激情導入
使用多媒體課件,讓學生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:
屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。
提問 你們知道屏幕上這位歷經坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學生答:屈原)端午節時
民間有一個習俗:吃粽子、賽龍舟(放出粽子,賽龍舟圖畫)就是為了紀念屈原的。
(二)自主 合作 探究
1關于作者及《離騷》
讓學生結合課文注釋及有關工具書介紹屈原,教師予以補充,多媒體出示有關屈原的鏡頭及生平簡介。
屈原,戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好 ,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。
今天,我們就來學習他的代表作《離騷》
本文選自《楚辭》。(投影)
“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》, 因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。
那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句,是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品。
2.整體感知
(1)誦讀課文
①放錄音或教師范讀
第一遍:要求學生注意聽準字音及句子的節奏。第二遍:讓學生輕聲跟讀。第三遍:讓學生大聲朗讀。
②指名學生朗讀,其他同學指正讀音及節奏。
③教師總結騷體詩的誦讀節奏。一般三四個節拍,隨文切分。
④集體朗讀,要求讀出語氣。
提示:“兮”字,語氣助詞,讀時應拉長語氣,齊讀時感受文章所表達的思想感情。
(2)疏通詩句,初步感知。(要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點撥,解答學生的疑問。)
(3)質疑釋疑(要求學生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學生一起討論,如若較難,則由教師分析。)
①重要詞語(投影)
苗裔(yì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷 汨(yù):水急流貌 搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíjì)駿馬 申椒(jiāo) 申地產的椒 蕙茝(chǎi)香草名
昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道
踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(jiǎn):忠貞的樣子
羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明、有遠見的人,喻楚懷王
②通假字
肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給
來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導”向導
指九天以為正兮:正 通“證”
③同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名
字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字
④特殊句式
恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我。
第 課時
(4)主旨把握
課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學生討論.教師作適當點撥)
[明確]節選部分,詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操, 抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3研讀探究
(1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風度?(可先讓學生發揮自己的想像,用自己的語言概括,然后再用課文中的詩句來說)
[明確]“扈江離與辟芷兮, 紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來尋道夫先路也”, 詩人身披香草用以表明自己高潔的品質,詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始,詩人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上,詩人進一步敘述自己及時修身,培養高尚的品 德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻身君國,令楚國振興,使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主。總之.詩人自我的形象,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和三張,能夠把楚國引向康莊大道。
(2)《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是《離騷》的一大藝術特色,這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物 上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語 ,可抒難抒之情。
例:“顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫,表達作者對黑暗現實的不滿及自己的政治抱負不能實現的痛苦和愁悶。
請找出相關詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。(學生小組討論.教師作適當點撥〕
[明確]“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,文中用“香草美人”表明對君王的忠誠,對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,不要聽信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己的憂國憂民的良苦用心。
(3)文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還使用了什么手法?請舉例說明。
[明確]還使用對比手法。如:古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比,以此告誡楚王要任人唯賢:“黨人”貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍形成對此,表達自己九死不悔,獻身理想的愛國情感。
第 課時
4品讀鑒賞
(1)你對《離騷》的語言有什么感受?
[明確]①汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節奏鮮明。
②大量用“兮”字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌的調子回蕩頓挫,婉轉動人。
(2)齊讀全文,找出文中能體現屈原高貴品質的詩句,并摘抄。
“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績”“指九天以為正兮,夫維靈修之故也”——忠君報國,雖死不悔。
“余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理,永不言棄。
這些感天動地的詩句,令我們感受到詩人高貴的品質,寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭光可也。”而從此,一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉土的依戀,深探注入到中華文化中來,成為我們民族文化的光輝傳統。
(3)分析特色:談談你對《離騷》藝術特色的理解。
①浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發揮出他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達心志。“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格,為追求真理至死不悔的高尚品德,又向人們展示了詩人的堅貞不屈的精神。
②比興手法的運用。依詩取興,引類比喻”《詩經》中的比興傳統在《離騷》中得到了進一步的發展,而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王,用“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,把比興與表現的內容合而為一,使詩中的意名勝具有了象征意義。
③對偶句式的運用。如詩中的“名余曰正則兮,字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發展,在詩中大量錘煉的對偶句,是對詩歌語言發展的重大貢獻,對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。
5探究閱讀
(1)(多媒體課件播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭)
面對屈原抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?(可在班內展開辯論,只要學生言之成理即可〕
不贊同:屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實現,便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來,活著便有希望。
可以理解:作為那個時代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關系,他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現,他的高潔的節操只有君王幫他力排眾議時才能保持,當君王不賞識他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節,不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。
(2)學習這篇文章,你有哪些啟發?(言之有理即可)
觀點:①一個人即使身處逆境,也要為崇高遠大的理想而奮斗,決不能動搖和悔改。
②人生的道路是曲折而漫長的,但為了追求真理,應不屈不撓,勇往直前。
③在污濁的環境中,應保持自己的高潔品質。要熱愛祖國。
(3) 屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關屈原的對聯、詩歌或評論,寫一篇評價屈原的文章。(請學生上網或到圖書館查閱資料。
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇9
學習目標:
一、知識與能力
1、了解“楚辭”,欣賞《離騷》浪漫絢麗的色彩。
2、積累文言文常用實詞、虛詞、句法等知識,養成良好的閱讀習慣,培養一些欣賞古詩詞的興趣。
3、體會《離騷》的比興手法,提升文學作品的鑒賞、評價能力。
二、過程與能力
1、完成預習作業,獨立閱讀,理解文意,在此基礎上帶問題進入課堂討論、交流。
2、從人物形象、移情手法兩方面把握作者的情感和心志。
三、情感態度與價值觀
在誦讀、理解中欣賞屈原鮮明的個性特征,把握人物的愛國憂民的精神實質,品味屈原的倜儻浪漫的風貌。
四、課程學習目標達成設想
“聽、說、讀、寫”的能力,一樣都不能少。
“說”的能力是首要的,探討的成果,思考的結論,質疑的表達等,都需要鍛鑄好的口頭表達能力。
“讀”是基礎,反復吟誦古詩詞,特別是《離騷》這樣佶牙拗口的楚辭,是需要訓練讀的技巧的。
“寫”是語文的終結目標,體現學習語文的一個個個體的綜合涵養和全面的能力。
第一課時
學習過程:
一、檢查預習、預讀(3、4分鐘)
(晨讀:
《離騷》:朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
《史記屈原賈生列傳》:其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容,自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于污穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。
二、導入(1分鐘)
畫面,背景音樂—《楚辭協奏曲》。
這,是怎樣的一個奇特之人,怎樣的一襲絢美身姿呢!
今天就讓我們一起來進入到《離騷》的探討和品味中去------
三、課堂探討、分析(20分鐘)
1、要求在預習中找找寫詩人衣服裝扮的語句,都找到了吧。
一男生、一女生來朗讀指出:“制芰荷以為衣,集芙蓉以為裳------
(齊讀“制芰荷------長余佩之陸離。”
問:這是怎樣的一束打扮啊!
(可以眾說紛紜)
師:俗諺說,人不可貌相,我們今天偏偏來相相屈原的貌------
[提示歸納:衣裝特點—菱衣荷裳……奇特怪異、高潔、繽紛、傲岸—與眾不同啊!]
為何這番打扮呢?
2、從形象到人物心靈
引導:屈原不僅有美妙奇特的打扮,屈原還胸懷一腔奇特美麗的理想吧,是不。讓我們一起來探討探討。
齊讀首句:“長太息……
問:詩人為誰在長長太息,止不住流淚兒?
議:(四人小組……
[提示歸納:哀嘆、哀痛人民生活的艱辛困苦,怨恨帝王的放縱、荒唐,變化無思慮;痛斥小人們的嫉妒、中傷。]
思考:詩人“九死未悔”的是什么?
(心中思索一下,暫不作答!)
小組探究:屈原為什么要“憂愁幽思而作《離騷》”?他的憂愁是些什么?他的理想表現在哪幾方面?
(請參閱課本19頁“資料框”里的第一段:屈原正道直行……
[提示歸納:楚王昏庸,小人投機取巧的讒言,茍合阿諛,污濁、腐臭……屈原的憂愁
“美政”:希望楚王清醒、明智,重用賢能,強大楚國,聯合其他諸侯國抗秦。
民生各有所樂,愛國,忠君---]
引導:“水至清則無魚,人至察則無徒”啊!
問:屈原提倡“美政”,不愿同流合污,結局如何?
找一人讀:“余雖好修姱------余不忍為此態也!”
吾讀:“屈心而抑志兮(how),忍尤而攘垢。伏清白以死直兮------”!
[提示歸納:遭貶、流放,懷石沉沙隨汨羅江水而去……
問:大家怎樣評價屈原的品德、精神?
(各抒己見,來寫幾句話語吧:
四、寫作實踐(8分鐘)
下面兩個即興寫作題,請快速提筆完成其中一題:
1、延展擴寫下列句子的省略部分
美哉!屈子那------的七彩異裝。
絢哉,炫哉!------屈原的玫瑰色夢想。
壯哉,偉哉!------的愛國精魂。
2、寫一段話,闡述、評價“我眼中心里的‘屈原’”
[歸納:屈原的品德昭昭光亮如日月,屈原的精神高比泰岳,壯如黃河奔涌……]
五、讀
誦讀聲------
背景音樂—《橘頌》。
前半部分學生齊誦,后半部分教師誦讀,充分讀出“兮”字的延音變讀!
[個人觀點、見解:
1、“芳與澤其雜糅兮”:這一句里的“澤”通假“殬dù”,腐臭的東西。
2、“兮”字的延音變讀。
3、“余雖好修姱------”中的“雖”,應該解釋為:副詞,表示范圍的單一,相當于“唯”、“只”的意思。]
尾聲:探索屈原的路,也還“曼曼修遠”,楚辭的韻律,《離騷》的比興都有待于我們下節課時來探討。
謝謝同學們,下課!
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇10
離 騷
屈原
[教學目標 ]
1、了解屈原和《離騷》(歷史地位、影響、體裁、重讀);
2、詩的鑒賞
[教學重點]
詩的鑒賞。
[教學難點 ]
詩的欣賞方法。
[教學方法]
講述、分析、誦讀、討論相結合。
[課時安排]
三課時
[教學過程 ]
第 一 課 時
一、導入 :先秦詩歌除了《詩經》外,就是屈原的騷體詩了。
1. 屈原和《離騷》簡介
①《楚辭》,是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它運用楚地詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風土人情,具有濃厚的地方特色,西漢前期始稱之為“楚辭”。因最具代表性的作品是屈原的《離騷》,故后人也用“騷”來指楚辭。漢代以后,“楚辭”又成為屈原等人作品的總集名。
②屈原(約前339-約前278),戰國時期楚國人。詩人,政治家。本世紀中,曾被推舉為世界文化名人。
屈原,名平,字原。曾作楚國的三閭大夫,主張聯齊抗秦。楚懷王死后,兩度被放逐,在無可奈何之中,自投汨羅江而死。代表作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。
③《離騷》,這是屈原的代表作,是中國古代最長的抒情詩。是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至于整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇。
2.播放《中華文明之光》第15集,北京大學中文系金開誠教授介紹《屈原和他的代表作》。30分鐘。要求學生作必要的筆記。看后檢查。
3.范讀——自讀——誦讀。
[作業 ]連排課,下節再布置。
第 二 課 時
4.請一兩個同學讀詩。
5.講析選詩——
(1)《離騷》節選的學習要注意以下幾點:
1.結合注釋熟悉陌生的字詞或多音字,在初步了解的基礎上反復讀,熟讀,甚至初步成誦。
2.仔細閱讀書下注釋和課文說明,了解屈原的處境和思想感情,理解熟記重點詞,重點句的內容大意,在此基上串講并熟悉其語言特點。
3.在串講中加深理解,整體把握節選部分的主旨和屈原的思想情感,并分析節選部分13節詩的內在聯系,理清思路,在此基礎,再讀直至熟練背誦。
4.鑒賞品味。
(2)講、讀、背前七節,自述受屈遭貶的政治原因,表示不愿意同流合污的情懷。
第一節:前兩句發感慨,同情人民生活的艱難。“民生”也可理解為“人生”,即自嘆人生多艱。這兩句承上啟下,后兩句極寫不為楚君所容。為什么“朝誶而夕替呢”?
原因是以下幾個:
A.“既替余以蕙兮,又申之以攬 ”。
B.靈修浩蕩,“終不察夫民心”。
C.“眾女嫉余之娥眉,搖諑謂余以善淫”。
D.“固時俗之工巧”“背繩墨以追曲”。
而自己的態度是“亦余心之所善兮,余不忍為此態也”,鷙鳥不群,“異道”難以相安,寧肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。從而揭示自己的情懷,表達“九死其猶未悔”的意志。
(3) 后六節(8-13節)表現屈原追求“美政”(即“圣君賢相政治”和“民本思想”)、九死未悔的高尚節操,抒發憂國憂民、獻身理想的愛國感情,表現追求美德,即使體解也不變的高尚德操。
第八節,以行路為喻,反省自己是否沒看清道路、是否趁行之未遠返回原路。
順著這條思路,檢查自己的進退、制衣、佩飾。檢查的結果是“余情其信芳”,“昭質其猶未虧”,衣飾“芳菲菲其彌章”,意志、信仰“余獨好修以為常。”反省明志,斗志彌堅。所以應該明白,所謂反省檢查即“悔相道之不察”帶有假設意味,并非真的反悔,而是一種自我反省,反省的是當初不該輕易出仕,且無法行其道,正是有了這種自己反省,才更堅信自己的追求是無悔的,才更堅定了自己的意志信仰。
這六節以退為進,更表現出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和愛國情懷。
所以說前七節述懷明志是“進”,后六節反省自身,也是“進”,是以退為進,是一種內心世界更清醒,更自信的“進”,因而也就更顯堅定無悔。
2.應注意的詞語和讀音:
“相”:xi ng,觀察,選擇。“朕”:zh n,我;秦始皇以前是一個普通的人稱代詞, 誰都可以用,秦始皇以后成為皇帝自稱的專用詞。“步”:使……步行。“皋”:gā ,水邊高地;“皋”的下半部分不能寫作“本”,“離尤”:“離”同“罹”,遭受;尤,過失;
離尤:獲罪,遭受指責。“初服”:意含雙關,字面意為:從前所穿的衣服,實際指原來 的志向,志趣,夙志。“進”:指從政,“退”指辭官致仕。“信”:副詞,確實。“高”“長”: 動詞,加高,加長。“佩之陸離”:陸離,單純詞,修長貌。“之”:定語后置的標志,即“陸離之佩”。“澤”:污濁。“章”:通“彰”。“懲”:挫敗。
3.《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作,想象瑰麗、奇特,運用比喻、對偶等修辭格和象征等手法,使語言生動形象,節奏鮮明,富有感染力。
還有一個突出的特點是“移情”技法的運用,后六節最為明顯。也就是說在這里實現了“我”與“物”的同化,作者對那些美好事物“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陸離之佩”繽紛的“繁飾”等等不是停留在客觀的欣賞上而是把自己的愛和追求移住到那一件件美好的事物中,那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的內心就活動在那些意象中。所以通過那一件件美好的事物,我們就可以體會作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以說此時作者的一切情感、美德、追求、斗志都已經變成了那一個個美好的事物,讓我們感受到了作者的高尚情操。這種移情的技法在上個單元中已經接觸過,我們說“鄉愁”是“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”等等就是移情的寫法,“花濺淚”“鳥驚心”也是移情的寫法,大家聯系起來體會可能就容易明白了。
4.《離騷》節選今譯欣賞
(1) 我哀憐著人民的生涯多么艱苦,
我長太息地禁不住要灑雪眼淚。
我雖然是愛好修潔而自制花環,
在清早做成,晚上便已被人折毀。
(2) 不怕他就毀壞了我秋蕙的花環,
我又要繼續著用白芷花來替代。
說到頭是我自己的情愿而心甘,
縱使是死上九回我也不肯悔改。
(3) 我怨恨你王長者呵其是荒唐,
你始終是不肯洞鑒我的心腸。
你周圍的侍女嫉妒我的豐姿,
造出謠來說我是本來淫蕩。
(4) 固然是胡涂的人們善于取巧,
不守一定的規矩而任意胡鬧。
拋卻了一定的準繩只圖遷就,
競爭著在依阿取悅以為常套。
(5)我憂郁,我不安,我感受著孤獨,
我孤獨地遭受著今世的困窮。
我就使奄然死去而魂離魄散,
也決不肯同乎流俗,屈節卑躬。
(6)鷹和隼不能夠和凡鳥同群,
原來是自古以來就是這樣。
哪有方和圓能夠互相通融?
哪有曲和直能夠一概相量?
(7)我委曲著情懷,抑制著意氣,
我忍受著譴責,排遣著羞恥,
伏清白之志而死忠貞之節,
本是前代的圣人之所稱許。
(8)我失悔我的路向是根本走錯,
我停頓著又打算要路折回頭,
把我的車馬掉過來走向歸路,
要趁著這迷途未遠趕快罷休。
(9)把馬轡解了,讓它在蘭皋逍遙,
讓它在椒丘上馳驅,暫時休息,
我不想再上前者以遭受禍殃,
我要退回故鄉修理我的舊衣。
(10)我要把碧綠的荷葉裁成上衫,
我要把潔白的荷花綴成下裳。
沒人知道我也就讓他抹殺吧,
只要我的內心是真正地芬芳。
(11)要把頭上的冠戴加得高而又高,
要把項下的環佩增得長而又長,
芳香和污垢縱使會被人混淆呀,
只我這清白的精神是絲毫無恙。
(12)我忽然又回過頭來放開眼界,
打算往東西南北去四處觀光。
我的花環是參差而又多趣呀,
馥郁的花氣啊會向四方遠飏。
(13)世上的人們任憑他各有所好,
而我的習慣是專于愛好修潔。
就把我車裂了我也不肯變更,
難道我的心還會怕受人威脅?
[作業 ]
1. 背誦選詩的前6段。
2. 完成關于屈原高尚品質和愛國情懷詩句的搜索:
剛正不阿,一身正氣:
疾惡如仇。不同流合污:
潔身自好,自我完善:
堅持真理,獻身理想:
憂國憂民,熱愛祖國:
3. 完成練習。
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇11
《離騷》學案
屈原
【學習目標】
1、了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的品質,培養學生愛國憂民的思想感情。2、反復誦讀,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。 3、鑒賞重要語句,讓學生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精
【學習重點】
1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點
2、鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。
【學習難點】
1、關鍵詞語的疏通理解。
2、欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
【課時安排】二課時
【學習過程】
第 一 課 時
(一)端午節時
民間有一個習俗:吃粽子、賽龍舟(放出粽子,賽龍舟圖畫)就是為了紀念屈原的。(二)自主 合作 探究
1、關于作者及《離騷》
屈原,戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好 ,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。
“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。
那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句,是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品。
2.整體感知
(1)誦讀課文
①、放錄音或教師范讀,學生注意聽準字音及句子的節奏。學生大聲朗讀。
②、指名學生朗讀,其他同學指正讀音及節奏。
(2)疏通詩句,初步感知。
(要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納。)
(3)質疑釋疑
①、重要詞語,注音并解釋
苗裔( ): 孟陬( ): 揆( ): 扈( ) : 辟芷( ): 汨( ): 搴( ): 阰( ):
②、通假字
肇錫余以嘉名:
來吾道夫先路也:
③、同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞
字余田靈均。 名詞用作動詞
④特殊句式
1、恐年歲之不吾與:
2、肇錫余以嘉名
⑤翻譯全文:
(4)理解課文各部分內容:
第一節:敘述自己的家世出身和名字美好的意義。
第二節:敘述自己積極進修,鍛煉品質和才能,決心輔助楚王進行改革,使國家富強起來。
第三節:闡明自己的政治觀點與立場,表達了這種觀點不為楚王采納的痛苦心情。
(5)主旨把握
課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學生討論.教師作適當點撥)
[明確]
第 二 課 時
一、研讀探究
(1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風度?(可先讓學生發揮自己的想像,用自己的語言概括,然后再用課文中的詩句來說)
[明確]
(2)《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是《離騷》的一大藝術特色,這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物 上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語 ,可抒難抒之情。
例:“顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐小流”,唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫,表達作者對黑暗現實的不滿及自己的政治抱負不能實現的痛苦和愁悶。
請找出相關詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。
[明確]“
(1)你對《離騷》的語言有什么感受?
[明確]
(2)齊讀全文,找出文中能體現屈原高貴品質的詩句,并摘抄。
這些感天動地的詩句,令我們感受到詩人高貴的品質,寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭光可也。”而從此,一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉土的依戀,深探注入到中華文化中來,成為我們民族文化的光輝傳統。
(3)分析特色:
1、象征手法的運用
芳草香木:象征高尚的品德
佩帶香草:表明屈原追求美好的事物,品格高潔
美人:比喻君王
2、靈活的詩歌體式
“騷體詩”:將“兮”放在單句的末尾,兩句一韻。
三、探究閱讀
(1)《離騷》塑造了一個怎樣的主人公形象?
【明確】
(2)面對屈原抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?(只要學生言之成理即可〕
不贊同:
可以理解:
(3)學習這篇文章,你有哪些啟發?(言之有理即可)
觀點:
四、隨堂練習
1、注音并解釋該詞語:
⑴ 苗裔
⑵ 孟陬
⑶ 揆
⑷ 肇
⑸ 重
⑹ 扈
⑺ 辟芷
⑻ 汩
⑼ 搴
⑽ 阰
2.填空:
屈原,字___________,名___________,戰國時期___________國人,偉大的愛國主義詩人。屈原開創了一種新詩體___________,又因以屈原作品《___________》為代表,所以,后世也稱此詩體為___________。
《離騷》,是《楚辭》代表作品,是我國古代最長的抒情詩。“離騷”者,猶___________也,意為屈原作《離騷》,“蓋自怨生也”。
五、背誦默寫全文
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇12
教學目標
1、了解屈原的生平,領悟其愛國的實質,樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、了解“騷體詩”的形式特點,理解并掌握詩中的關鍵語句。
4、了解浪漫主義詩歌傳統的特征。
教學重點
1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點。
2、對關鍵詞語的疏通理解。
3、鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美。
課時安排:二課時
課前預習
1、語文講義上預習內容(29頁)。
2、朗讀課文,注意語調和感情。
第一課時
一、導入
觀看幾組有關屈原的照片:
屈原被楚懷王流放,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江。
提問:你們知道照片上這們歷經坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(屈原)
因政治上的不得志,飽經憂患的屈原于公元前278年農歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀念這位守節不移的偉人,于是在端午節這一天興起了吃粽子、賽龍舟習俗。
二、有關資料
1.屈原生平
屈原,戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。
在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”
屈原曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及對應賓客,起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人的陷害,他兩次被流放。最后在楚國都城被秦攻破時投汨羅江而死,以示忠貞愛國之懷。
2.楚辭
楚辭是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受《詩經》的某些影響,但同它有直接血緣關系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰國中期,隨著屈原等人的一系列作品出現于楚國文壇之后,楚辭于是形成為一代文學樣式。楚辭的作者主要是屈原,他創作了許多不朽作品。在他的影響下,楚國又產生了一些楚辭作家:宋玉、唐勒、景差等人。
《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風俗習尚以及所使用的藝術手段、濃郁的抒懷風格,無不帶有鮮明的.楚文化色彩。其次,楚辭的句法參差錯落、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧,以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征,它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。
3.“離騷”的含義
關于《離騷》篇名的涵義,古今各家說法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋為“罹憂”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。后人多各從其一說。近世學者推論《離騷》本為楚國古樂曲名。
三、誦讀課文
1.老師范讀,學生跟讀
老師總結:
(1)騷體詩的朗讀節奏:一般是三、四個節拍,隨文切分。
(2)“兮”字是語氣助詞,讀時應拉長語氣。
2.學生自由誦讀。讀時注意感受文章所表達的思想感情。
四、字詞梳理
1.實詞
苗裔:后代子孫
考:特指死去的父親
孟陬:正月
揆:揣度
扈:被,披
辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷
汩:水急流通狀
與:等待
搴:攀、折
騏驥:駿馬
2.古今異義
朕:第一人稱代詞“我的” 用于特指古代皇帝的自稱
代序:依次替代 代替序言的文章
3.通假字
錫:同“賜”。
辟:同“僻”。
道:同“導”。
4.詞類活用
名余曰正則兮 名,名詞用作動詞,命名,取名。
字余曰靈均 字,名詞用作動詞,給人取表字。
紛吾既有此內美兮 美,形容詞用作名詞,美德
5、特殊句式
恐年歲之不吾與 否定句中代詞作賓主,賓語前置,應為“不與吾”。
肇錫余以嘉名 狀語(介詞結構)后置
五、學生根據課文注釋自己翻譯課文。
參考:
我本是古帝高陽氏的后裔,號叫伯庸的是我已故的父親。|寅年正當寅月,庚寅的那一天,我降生人間|先父觀察測度我初生的時節,一開始就賜給我美好的名字|替我取下的大名叫著正則,替我取下的別號叫著靈均|我既有眾多的內在美質,又加上美好的才能|我把江離芷草披在身上,把秋蘭聯成飾物掛在身邊|我自念光陰如流水逝去,憂心歲月不會等待我|早起拔取阰山上的木蘭,晚入洲澤采摘宿莽|時光飛逝不停留,春天和秋天遞相替代|想到草和木都時刻地在凋零,怕的是理想的君主也要早衰|為什么不把握年歲壯盛的時機,丟棄穢惡的行徑,為什么不改變這不善的法度|我駕著駿馬正要打算去奔馳,你隨我來吧,我當為君在前面帶路。
六、布置作業:
完成語文講義30頁6-13題。
第二課時
一、抽生翻譯課文
二、 文本研習:
1.概括1--2句詩的大意。
明確:寫屈原高貴的出身,降生的瑞奇和美好的名字。
2.詩人為什么要表白自己的出身高貴呢?
明確:是說明自己與楚王是同宗,對楚國的興亡負有義不容辭的責任。
3.3-4句寫了什么?
明確:介紹自己美好的名字。
4.5-8句寫了什么?
明確:介紹自己美好的名字。
5.為什么要寫這些?
明確:表現出詩人高度的莊重與自愛。
小結:高貴的出身,降生的瑞奇和美好的名字,這都是上天與先人賜予,而具有美好的品格和才能則是因為自己注重修養。
6.看5-6句寫了什么?
明確:寫自己強調自己才能修養不同于一般人,只要是美好的品格,他都學習。
7.從介紹出身的高貴到宣揚自己的“內美”和“修能”體現了什么?
明確:體現了詩人對人格的追求、對自我價值的發現。
8.7-10句寫了什么?
明確:寫了詩人的焦慮。
9.有哪些焦慮?
明確:對一心報國的屈原而言,最擔心的是時光如流水逝去,而沒有機會把美好的品德和超凡的才能獻給楚國。詩人擔心雖懷有一腔熱忱,無nai“美人”不識。
10.看最后4句寫了什么?
明確:寫詩人善意的勸告和昂揚的呼喊。他勸告“棄穢兮”、“改此度”,他呼喊“道夫先路”。
11.詩人寫這些表明了什么?
明確:前兩句表明身處逆境仍心存祖國,有拯救國家的赤子之心。|后兩句表明他當仁不讓地以君主的政治引路人自居,不是君主的奴仆,而是堂堂正正的人,頂天立地的人。這種強烈的自我意識,意味著人的覺醒。
小結:在漫長的專制時代,如果沒有屈原這類人物,中國的歷史將更加黑暗。
三、課堂小結:從節選的這部分詩中,我們即可以看出屈原時代是怎樣的一個世界。雖然當時的世界黑暗籠罩,詩人卻總是掏出燃燒的心舉過頭頂,拆下肋骨當火把,照亮前行的路;即使遭遇厄運,詩人也總是堅持真理,崇尚高潔,高擎愛國主義之纛,甘做時代的引領人。從這種意義上講,詩人永遠是中華民族的光輝榜樣。
四、拓展延伸:
《史記》中有一段文字對屈原的精妙描繪,古往今來,備注推崇,現選取一段,閱讀后,完成后面題目。
屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也……上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容自疏。濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。
——節選自司馬遷《史記屈原賈生列傳》
(1)作者認為,屈原作《離騷》的原因是什么?
(2)解釋下列句子加點字含義。
A.人窮而反本 B.讒人間之 C.靡不畢見 D.其文約
(3)翻譯下列句子。
①其稱文小而其指極大:
②推此志也,雖與日月爭光可也:
(4)作者認為,屈原不被世人容納的原因是什么?
答案:(1)大王偏聽偏信,小人讒言離間,因而憂愁幽思。
(2)處境困頓 離間 顯現 簡潔
(3)他所運用的語言小但是它們的意義深遠廣大;推及這種品志,即使與日月爭輝也是可以的。
(4)屈原志潔行廉,與世俗格格不入,故遭受排擠流放。
五、布置背誦全詩,做講義有關習題。
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇13
▲ 知能目標
1.體會詩歌中移情和象征手法運用的效果。
2.了解《離騷》的語言風格和結構,理解節選部分的主旨。
3.感受《離騷》的浪漫主義色彩。
▲ 情感目標
1.感受詩人在述懷反省中表現出的高尚情操和愛國情懷,化為自己的精神力量。
2.感受詩人行為高尚、品格圣潔、憂國憂民的完美形象。
▲ 重點難點
1.體會詩中運用形象的比喻、瑰麗的想象、絢爛的文采表達詩人熾熱的感情,富有浪漫主義色彩。
2.理解屈原的精神表現和詩人謳歌、追求的政治理想。
3.文言詞句的理解。
●刷新知識庫存
1.關于《詩經》
屈原,名平,字原,又白云名正則,字靈均, 戰國時期楚國詩人。他是我國文學史上第一個偉大的浪漫主義詩人,也是最偉大的愛國詩人,楚辭詩體的創立者和代表作家。代表作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。有深遠的影響。
2.關于《離騷》
楚懷王三十九年(前300年)春,屈原被排斥流放在漢北。此間創作了《離騷》。它是屈原的代表作,也是我國古代最長的一首抒情詩。全詩373句,2490字,運用美人香草的比喻、神話傳說和豐富的想象,表達了作者鼎革圖治的政治抱負和同腐朽勢力作斗爭的堅強意志,抒發了熱愛祖國的熾烈感情,是我國浪漫主義長詩的鼻祖。
3.關于楚辭與《楚辭》
楚辭是以屈原為代表的戰國時期的一批楚國作家在學習楚國民歌基礎上,創造、發展了書楚語、作楚聲、紀楚地、名楚地,故謂之楚辭的一種詩歌形式。《楚辭》則是由西漢劉向編輯的屈原、宋玉等楚國作家作品的總集名。
4.關于離騷的含義
關于《離騷》篇名的涵義,古今各家說法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋為離憂。班固在《離騷贊庫》中釋為遭憂。王逸在《楚辭章句》中釋為別愁。近世學者,則有人據《大招》伏戲《駕辯》,楚《勞商》只及王逸注《駕辯》《勞商》,皆曲名也,認為勞商與離騷均系雙聲字,離騷即勞商之轉音,因而推論《離騷》本為楚國古樂曲名。
5.字形辨析
謇:謇謇 陬:孟陬 毗:毗鄰 攝:攝像
搴:搴阰 輒:動輒得咎 阰:搴阰 懾:懾服
●探究互動平臺
1.節選部分的主旨與感情基調是怎樣的?
節選部分通過詩人自述生平和身世,表達了詩人的憂傷心事和對故國民生無限熱愛的深情,反映了詩人堅持自己的高尚情操、純潔德行和政治理想,對腐惡勢力決不妥協的戰斗精神。詩人的這種品質和精神,來源于熱愛祖國、熱愛人民的思想感情,是十分可貴的。但是,由于時代和階級的局限,詩人不可能看到人民的力量,只把希望寄托在明君身上,這就注定了他的悲劇性的命運。因此,他在詩中盡管抒發了他追求美好理想,決不同流合污的熾熱情感,也夾雜著一種封建士大夫壯志未酬的哀傷和孤獨傲岸、自命清高的感情。
2.本詩的結構思路如何?
節選部分共十二節,可分為三段。前二節為第一段,自述家世、出生年月日和名字由來。前一節自述家世、出生時辰,后一節言皇考為詩的主人公命名。顯示自己的高貴血統、優越感、責任感以及內在美質。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力,又是他的悲劇的根源。
中間四節為第二段。詩人通過一些比喻,自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養的嘉德懿行。節末用比喻手法,表示愿做革新強國的先驅者,為楚王和國家獻身,一往無前。這為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現實之間的矛盾沖突,以及詩人所遭遇的挫折作鋪墊。
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇14
離 騷
屈原
[教學目標 ]
1、 了解《離騷》是《詩經》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品。
2、 學會吟誦古詩詞,注意節拍、重音。
3、 了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創作手法。
[教學重點]
品味、鑒賞詩歌的比興藝術手法,藝術價值。
[教學難點 ]
1、引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節奏地誦讀并背誦課文。
[課時安排]
三課時
[教學過程 ]
(一) 導入
民間有關習俗,端午節,吃粽子,賽龍舟,你知道,這是為了紀念誰嗎?
(二) 自讀感知
1、關于作者
屈原,名( ),字( ),( )時期國人。杰出的政治家和愛國詩人。“( )”的創立者和代表者,是我國( )主義詩歌傳統的奠基人。上個世紀,曾被推舉為世界四大文化名人之一[另有波蘭的( ),英國的( ),意大利的( )]農歷五月初五是他投汨羅江做成的紀念日。
2、屈原名句
路漫漫其修遠兮,( )。
舉世混濁而我獨清,( )。
3、關于楚辭
(1)《楚辭》是我國第一部( )(風格)詩歌總集,是戰國時期興起于楚國的一種詩歌形式,是以屈原和宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《 》,因此,后人又把“楚辭”的體裁稱為。《楚辭》與《詩經》在文學史上并稱,成為我國現實主義和浪漫主義詩歌創作的源頭。
4、整體感知
(1)文題理解
“離”通( ),意為( )。“騷”意為( ),“離騷”即( )。
(2)誦讀課文
結合注釋及相關工具書,疏通字、詞,并把重要詞語的含義注解到文中。
①給下列加點幾字注音
苗裔
揆
搴
扈
騏驥
蕙茝
憚
荃
羌
孟陬
汨
阰
辟芷
申椒
昌被
踵
謇謇
②指出下列句中的通假字
肇錫余以嘉名
來吾道夫先路也
指九天以為正兮
③解釋下列句中的加點字(“名”“字”),并指明其用法。
名余曰正則兮
字余曰靈均
④指出下面的句子的特殊用法。
恐年歲之不吾與
(3)主旨把握
課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情?
(三)研讀探究
1、在你的想象中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風度?(用原詩句作答)
2、在《離騷》中,作者常用“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是離騷的一大藝術特色,請找出相關詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的?
3、文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還用了什么手法?請舉例說明。
(四)品讀鑒賞
1、你對《離騷》的語言有什么感受?
2、閱讀全文,找出文中體現屈原高貴品質的語句,并摘抄賞析。
3、分析《離騷》的藝術特色。
(五)探究閱讀
1、你贊成屈原沉江的舉動嗎?寫一篇短文,闡述自己的觀點,在班內交流。
2、屈原的偉大人格和愛國精神為后所傳頌。課后搜集有關屈原的對聯、詩歌或評論,寫一篇評價屈原的文章。
不平靜的課堂——《離騷》課堂實錄 篇15
教學目標
1了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質,從而培養學生愛國憂民的思想感情。
2反復誦讀,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3通過鑒賞重要語句,讓學生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
教學重點:
1了解屈原生平及《楚辭》的一般特點
2鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。
教學難點 :
1關鍵詞語的疏通理解。
2欣賞詩中的比喻手法,了解的浪漫主義特色。
教具:多媒體
第 課時
(一)創設情景、激情導入
使用多媒體課件,讓學生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:
屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。
提問 你們知道屏幕上這位歷經坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學生答:屈原)端午節時
民間有一個習俗:吃粽子、賽龍舟(放出粽子,賽龍舟圖畫)就是為了紀念屈原的。
(二)自主 合作 探究
1關于作者及
讓學生結合課文注釋及有關工具書介紹屈原,教師予以補充,多媒體出示有關屈原的鏡頭及生平簡介。
屈原,戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好 ,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。
今天,我們就來學習他的代表作
本文選自《楚辭》。(投影)
“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:, 因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。與《詩經》在文學史上并稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。
那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句,是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品。
2.整體感知
(1)誦讀課文
①放錄音或教師范讀
第一遍:要求學生注意聽準字音及句子的節奏。第二遍:讓學生輕聲跟讀。第三遍:讓學生大聲朗讀。
②指名學生朗讀,其他同學指正讀音及節奏。
③教師總結騷體詩的誦讀節奏。一般三四個節拍,隨文切分。
④集體朗讀,要求讀出語氣。
提示:“兮”字,語氣助詞,讀時應拉長語氣,齊讀時感受文章所表達的思想感情。
(2)疏通詩句,初步感知。(要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點撥,解答學生的疑問。)
(3)質疑釋疑(要求學生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學生一起討論,如若較難,則由教師分析。)
①重要詞語(投影)
苗裔(yì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷 汨(yù):水急流貌 搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíjì)駿馬 申椒(jiāo) 申地產的椒 蕙茝(chǎi)香草名
昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道
踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(jiǎn):忠貞的樣子
羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明、有遠見的人,喻楚懷王
②通假字
肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給
來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導”向導
指九天以為正兮:正 通“證”
③同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名
字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字
④特殊句式
恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我。
第 課時
(4)主旨把握
課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學生討論.教師作適當點撥)
[明確]節選部分,詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操, 抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3研讀探究
(1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風度?(可先讓學生發揮自己的想像,用自己的語言概括,然后再用課文中的詩句來說)
[明確]“扈江離與辟芷兮, 紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來尋道夫先路也”, 詩人身披香草用以表明自己高潔的品質,詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始,詩人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上,詩人進一步敘述自己及時修身,培養高尚的品 德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻身君國,令楚國振興,使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主。總之.詩人自我的形象,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和三張,能夠把楚國引向康莊大道。
(2)中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是的一大藝術特色,這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物 上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語 ,可抒難抒之情。
例:“顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫,表達作者對黑暗現實的不滿及自己的政治抱負不能實現的痛苦和愁悶。
請找出相關詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。(學生小組討論.教師作適當點撥〕
[明確]“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,文中用“香草美人”表明對君王的忠誠,對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,不要聽信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己的憂國憂民的良苦用心。
(3)文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還使用了什么手法?請舉例說明。
[明確]還使用對比手法。如:古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比,以此告誡楚王要任人唯賢:“黨人”貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍形成對此,表達自己九死不悔,獻身理想的愛國情感。
第 課時
4品讀鑒賞
(1)你對的語言有什么感受?
[明確]①汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節奏鮮明。
②大量用“兮”字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌的調子回蕩頓挫,婉轉動人。
(2)齊讀全文,找出文中能體現屈原高貴品質的詩句,并摘抄。
“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績”“指九天以為正兮,夫維靈修之故也”——忠君報國,雖死不悔。
“余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理,永不言棄。
這些感天動地的詩句,令我們感受到詩人高貴的品質,寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭光可也。”而從此,一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉土的依戀,深探注入到中華文化中來,成為我們民族文化的光輝傳統。
(3)分析特色:談談你對藝術特色的理解。
①浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發揮出他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達心志。“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格,為追求真理至死不悔的高尚品德,又向人們展示了詩人的堅貞不屈的精神。
②比興手法的運用。依詩取興,引類比喻”《詩經》中的比興傳統在中得到了進一步的發展,而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王,用“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,把比興與表現的內容合而為一,使詩中的意名勝具有了象征意義。
③對偶句式的運用。如詩中的“名余曰正則兮,字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發展,在詩中大量錘煉的對偶句,是對詩歌語言發展的重大貢獻,對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。
5探究閱讀
(1)(多媒體課件播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭)
面對屈原抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?(可在班內展開辯論,只要學生言之成理即可〕
不贊同:屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實現,便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來,活著便有希望。
可以理解:作為那個時代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關系,他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現,他的高潔的節操只有君王幫他力排眾議時才能保持,當君王不賞識他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節,不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。
(2)學習這篇文章,你有哪些啟發?(言之有理即可)
觀點:①一個人即使身處逆境,也要為崇高遠大的理想而奮斗,決不能動搖和悔改。
②人生的道路是曲折而漫長的,但為了追求真理,應不屈不撓,勇往直前。
③在污濁的環境中,應保持自己的高潔品質。要熱愛祖國。
(3) 屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關屈原的對聯、詩歌或評論,寫一篇評價屈原的文章。(請學生上網或到圖書館查閱資料)