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《世說新語》兩則課堂實錄

發布時間:2023-07-24

《世說新語》兩則課堂實錄(精選14篇)

《世說新語》兩則課堂實錄 篇1

  《〈世說新語〉兩則》課堂實錄

  湖北省宜昌市第六中學 常紅艷

  【授課地點】

  海南省海口市第一中學

  【授課教材】

  人民教育出版社“課標”實驗教材

  【教學目標 】

  ★知識與能力

  讀準節奏、讀出韻味、讀中質疑、讀后思辨

  ★過程與方法

  師生同讀、同議、同講、同評、同寫

  ★情感態度與價值觀

  在情境中感受機智、在選擇中學會做人、在朗讀中培養語感,敢于跳出書本,形成創造性閱讀品質。

  【課堂實錄】

  一、導入  激趣

  師:看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛,我就不由地想起了冰心的一首詩:萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂,/有著無窮的機智。是啊,自古以來,出現過許許多多聰穎機智的少年兒童,關于他們的故事,至今流傳。你知道哪些關于機智兒童的故事呢”

  生1:(紛紛舉手)司馬光砸缸(生笑)

  師:這個故事家喻戶曉,假設你在場,面對掉在水缸里的孩子,你會怎么做?

  生2:大家一起用力把缸推倒。

  生3:扔條繩子把他拉起來。

  生4:擲根木棍讓他爬出來。

  師:砸缸的司馬光是機智的,同學們能不局限于故事本身,有自己的創見更機智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認識兩個聰穎機智的少年兒童。他們是誰呢?請閱讀《世說新語》兩則。

  二、品讀《詠雪》

  師:學習文言文重在朗讀,請放聲朗讀《詠雪》

  (生放聲朗讀、師同時板書:謝太傅寒雪日內集)

  師:下面請同學把這句話讀一遍。哪位同學先來試試。

  生1:謝太傅/寒雪日/內集

  師:她讀得對嗎?(生點頭)為什么要這樣讀?

  生2:謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會。

  師:喔,原來是根據文意讀準節奏的。(板書:讀準節奏)。下面請兩人為一組再讀課文,希望和這位同學一樣讀準節奏。

  (生再讀課文,一生舉手提問)

  生3:文中的最后兩句該如何去讀準節奏?

  師:這兩句確實是全文的難點,要讀準這一句,首先我們要弄清前面“與兒女講論文義”中的“兒女”與今義是否相同?

  生4:與今義不同,文中的“兒女”指的是侄兒侄女,即謝安的哥哥的兒子和女兒。

  師:謝安何許人也?

  生4:謝安是東晉名士,曾任吳興太守、侍中、吏部尚書,中護軍等官職。

  師:喔,文中的“公”原來指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰的?請用自己的話講出大意。

  生5:那個兄女就是謝安哥哥謝奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。

  師:根據文意便可讀準節奏,下面誰來攻破這兩句?

  生6:即/公大兄/無奕女,左將軍/王凝之/妻也。

  師:好,攻破了難點,有誰來挑戰全文?(生陸續舉手)

  生7:讀全文(搖頭晃腦)。(生笑,給予熱烈的掌聲)

  師:同學們的掌聲是對這位同學最高的肯定。你覺得他哪些地方讀得最好?

  生8:全文的節奏他不僅把握得比較好,而且他讀得很是沉醉。

  師:噢,高山流水遇知音,你很善于傾聽。確實這位同學不僅讀準了節奏,而且還讀出了音韻味。(板書:讀出韻味)文言文,讀準了節奏就讀懂了一半,還有一半則需讀出韻味。看來,這位同學已經讀懂了《詠雪》。還有哪些同學想向他挑戰,請再讀課文,像這位同學一樣搖頭晃腦讀出韻味來。

  (生邊笑邊搖頭晃腦地朗讀)

  師:下面就請找出你最喜歡的語句讀出它的音韻味來,并簡要說說你喜歡的原因。

  生9:(搖頭晃腦)公欣然曰:“大雪紛紛何所似?”

  師:你的朗讀再現了當時謝安說話時的語氣及神態,能說說你喜歡的原因嗎?

  生9:大雪紛飛,謝安即興提問,很有生活情趣。

  師:說得好,你看,生活有多廣闊,語文便有多廣闊。(生笑)

  生10:我喜歡兄女的回答,“未若柳絮因風起”。這句話把紛紛揚揚的白雪比作了輕盈的柳絮。

  師:多有詩情畫意。你知道哪些關于寫“雪”的古詩詞呢?

  生11:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”──岑參《白雪歌送武判官歸京》

  師:這句詩寫的是梨花呀?

  生11:是以梨花喻冬雪。

  師:聰明!看來這位同學平時善于積累。我也摘錄了幾首古詩詞,請大家朗讀,看看這些詩句中各是怎樣寫雪的。

  “白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹樹飛花。”

  ──韓愈《春雪》

  “剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。”

  ──華幼武《春雪》

  “戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。”

  ──張元所《雪》

  “初疑天女下散花,復恐麻姑行擲米。”

  ──陸游《夜大雪歌》

  生12“這些詩句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花,生動形象。

  師:那么大家見過雪嗎?(生搖頭)沒見過,那給我們留下了更廣闊的想像空間。想見見嗎?(生齊答:想!)那么請大家閉上眼睛,想像眼前就是紛紛揚揚、飄飄灑灑的雪花,雪花飄起來了嗎?(生閉上眼睛約30秒)下面假設你也參與了當時的討論,請用以下文言句式再寫出一兩句,對紛紛揚揚的白雪作生動的描述。

  曰:“ 差可擬”

  曰:“未若 ”

  請四人為一小組討論,推薦一位中心發言人進行成果展示交流。(生分組討論,師作行間指導,并參與一小組討論)

  生13:生A曰:“撒糖空中差可擬。”

  生B曰:“未若槐花迎風飄。”

  生C曰:“未若鵝毛當空舞。”

  生14:生D曰:“棉絮紛飛差可擬。”

  生E曰:“未若梨花漫天飛。”

  生F曰:“未若天仙散百荷。”

  生15:生G曰:“櫻花飄落差可擬。”

  生H曰:“未若玉屑靜靜落。”

  老師曰:“未若白蝶翩躚舞。”

  (仍有不少小組舉手)

  師:剛才我們同學們一起交流了九句,加上兄子、兄女們的兩句,你認為哪句對雪花的描述最為貼切、生動、新穎?

  生16:我認為還是兄子的那句話:撤鹽空中差可擬。

  師:你認為這句話對雪花的描述好在何處?

  生17:鹽和雪花都是白的,而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮,鵝毛,槐花等都是往上揚的,且顏色上有的是淡黃色,與雪的顏色和下落方式不大相似。

  師:這位同學很善于觀察,抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒有觀點不同的?

  生10:我還是覺得兄女的回答更為機智,柳絮和雪花都有輕盈的特點,都是飄飄灑灑、紛紛揚揚的,而且具有美感。

  師:柳絮和雪花具有神似之處。對雪花最貼切的描述往往是形似和神似的統一。

  生18:我覺得生C的“未若鵝毛當空舞”比兄子、兄女的回答都要好,因為這句不僅形象,且有氣勢。(生鼓掌)

  生19:我覺得老師的“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動,具有美感,且富有詩意。

  師:是嗎?我覺得同學們寫的也不錯,你看,“未若鵝毛當空舞”,不僅形象,且有氣勢,還有“未若梨花漫天飛”,岑參就有一句名言“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,他就是以梨花比喻冬雪。下面,大家就帶著這種美好的想像去朗讀《詠雪》。

  (生帶著想像朗讀《詠雪》)

  三、賞讀《陳太丘與友期》

  師:聽了大家的朗讀,老師也忍不住想來讀一篇,請大家評評我是否讀準了節奏,讀出了韻味?

  (師朗誦《陳太丘與友期》,讀后同學們熱烈鼓掌)

  生1:一個字:好!(生笑)

  生2:老師有一處讀錯了:“尊君在不”中的“不”應讀,老師讀成了,(馬上有生舉手)

  生3:這里應讀成,注釋中說這是一個通假字。

  師:謝謝兩位同學的質疑與解答。下面就請大家自讀《陳太丘與友期》,讀中質疑(板書),在書上將疑難點進行圈點勾畫。

  (生自讀課文)

  師:下面請4人為一組合作學習,質疑解惑。小組內解答不了的請另推薦一個中心發言人作好記錄,提出問題全班討論。

  (生分組討論)

  生4:我們這一組對文中的后兩句不太懂,友人“下車引之”要做什么?而元方又為何“入門不顧”呢?

  師:這個問題提得好,非常有價值。我們先把這個問題放在這里,待會請大家來解答。在疏通文義方面還有疑問嗎?

  (生搖頭)

  師:真沒有?可我對文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它們之間有何區別呢?誰來告訴我?

  生5:尊君是對別人父親的尊稱,君是對對方的尊稱,家君是對自己父親的謙稱。

  師:看來是真懂了。下面請大家分角色來朗讀全文,一生讀敘述性語言,一生扮演友人,一生扮演元方。

  (生分角色朗讀)

  師:聽了剛才的分角色朗讀,東漢時期機智過人的元方仿佛歷歷在目。剛才有同學問:友人“下車引之”要做什么?元方又為何“入門不顧”,下面就干脆來個角色串演,對這一問題進行思辨(板書:讀后思辨)。兩人為一組,自由組合,一人扮演元方,一人扮演友人,將兩人的對話表演出來,也可以改編對話,甚至還可以創編結局。要求:對話中要體現元方的機智,可以文言與白話夾雜。

  (生紛紛下位自由組合進行排練)

  (第一組上場“一人當解說,一人扮演元方,一人扮演友人)

  解說:陳太丘與朋友約好了同行,說好了中午見面,已過中午,友人未到,太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方當年七歲,在門外玩耍,友人便問元方:“你父親在嗎?”元方答:“等你等了半天不來,已走了。”友人便發怒說道:“真不是個東西,與我說好了同行,卻丟下我一人走了。”元方說:“你與我父親約定的是中午,中午過了你還未到,則是不守信用。對兒子罵父親,則是沒有禮貌。”友人感到慚愧,下車過來握住他的手說:“剛才是我的不是,對不起,對不起。”于是元方便帶領他去見他的父親了。(生鼓掌)

  師:這一組的表演回答了友人為何要“下車引之”,并將結尾的“入門不顧”給予了創編。下面還有沒有將文中對話進行改編的,如面對友人的“非人哉,與人期行,相委而去”,元方還會有怎樣機智的作答呢?

  (第二組上場:一人扮演元方,一人扮演友人)。

  生甲:尊君在不?

  生乙:待君久不至,已去。

  生甲:(怒)非人哉!與人期行,相委而去。

  生乙:家君是非人,君與家君同行,君豈不非人哉?

  生甲:(慚)小小年紀,機智非凡,佩服佩服。

  生乙:哪里哪里。

  (生大笑,長時間的鼓掌)

  師:對于剛才的兩組表演你喜歡嗎?

  生6:第一組表演創編結局,讓我們意識到要講信用,同時要學會寬容,給人以改過的機會。

  生7:我更喜歡第二組的表演,改編對話,充分體現了元方的機智。

  師:剛才的兩組表演,都非常精彩,我覺得不僅表現了大家在才學方面和文中元方一樣機智,而且在品行方面比古人更勝一籌,(生笑,長時間地鼓掌)

  四、朗讀背誦

  師:中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶,走近它,熟讀它,背誦它,讓它根植于我們的心靈,伴隨我們成長!下面請找出你最喜歡的語句加以背誦。

  (生自由朗讀背誦)

  生1:兄女曰:“未若柳絮因風起”。

  生2:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”

  生3:背《詠雪》全文(生鼓掌)

  五、激趣探究

  今天的課堂上涌現了一批聰穎機智的同學。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競相摘吃李子時而他卻不為所動嗎?你知道十歲的孔文舉面對別人“小時了了,大未必佳”是如何機智應答的嗎?你知道時年九歲的徐孺子是怎樣一鳴驚人的嗎?請走進《世說新語》!走進古詩文!

《世說新語》兩則課堂實錄 篇2

  教學目標: 

  1、 了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。 

  2、 閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容 

  教學重點: 誦讀課文,積累文言詞語。 

  學法指導:兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學生學習起來相對容易一些。采用自主、合作、探究的學習方式。 

  課時安排:兩課時 

  第一課時 

  一、課前兩分鐘訓練(講故事) 

  導入:請同學講述聰明的中國古代少年的故事。還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年。 在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分,大家知道哪些古代小說呢? 任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的,古代小說的源頭在哪里?六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。古代小說和現代小說是完全不同的兩個概念。古代小說所記得大多是傳聞、軼事,以短篇為主;在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾。今天我們要學習的《世說新語》就是六朝志人小說代表作,劉義慶編著。全書原8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門,描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。 

  二、 疏通句篇:學生自讀課文,要求讀準字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)——請學生試讀課文——教師范讀——學生齊讀 

  三、 理解文義、探究深層含義: 

  1、結合書下注釋,理解句意、文意: 

  詠雪 

  謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?” 

  兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風起。”公大笑樂。 

  即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。 

  譯文:一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談論詩文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興地笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。 

  2、請學生用自己的話復述課文內容 

  3、提問:大家對于課文有沒有什么疑問?(引入下面的問題組) 

  (1) 文中的這一家人是在一種怎樣的氛圍下聚會的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內集,欣然,大笑) 

  明確:文章交代詠雪背景只有一句話:“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。”別看這短短的十五個字,涵蓋的內容卻相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩書官宦之家,在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興,召集人兼主講人當然是謝太傅謝安,聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。 

  (2)“公大笑”一句中省略了謝安的話,如果你是謝安,你會說出什么話來?“撒鹽空中”、“柳絮因風起”兩個比喻,哪一個更好? 文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚與敬佩) 

  明確;下面接著寫主要事件—詠雪。主講人問道:“白雪紛紛何所似?”答案可能不少,但作者只錄下來了兩個答案,主講人對這兩個答案的優劣未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態,但最后補充交代了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。 

  4、 總結:全文以寥寥數筆,就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點,關鍵在于他使用一些非常形象的比喻,凝煉生動的語言,點出了人物與環境的特點,使之躍然紙上。這一則被編入書中“言語”,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,但作者的意圖是明顯的,誰的語言好,誰都不好,可一望而知。這正是本書敘事的一大特點。 

  四、 拓展延伸: 

  我們先看看蘇軾的兩首詞,都與飛雪有關:“去年相送,余杭門外,飛雪似楊花。今年春盡,楊花似雪,猶不見還家。”、“水晶鹽,為誰甜?手把梅花,東望陶潛。……”這兩首詞把景色和人物情感交織在一起,表達的是什么情感?(都表達了思念之情)。大家能不能想一些恰當的比喻來形容不同的雪景。 

  五、布置作業:學生分角色朗讀,教師要加以指導,如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節,力爭當堂成誦。 

  第二課時 

  一、 檢查第一篇的學習情況。 

  二、 疏通句篇:《陳太丘與友期》 

  學生自讀課文,要求讀準字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)——請學生試讀課文——教師范讀——學生齊讀 

  三、 理解文義、探究深層含義: 

  1、結合書下注釋,理解句意、文意(如有不懂的地方可由全班討論) 

  1、 請大家在討論時注意下列句子中的詞: 

  陳太丘與友期 

  陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。 

  譯文:陳太丘跟一個朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當時正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經走了。”那人便發起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個兒走了。” 元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發,您正午到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。”那人感到慚愧,便從車里下來,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進了自家的大門。 

  3、《陳太丘與友期》問題組: 

  (1) 文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?(“君”是有禮貌的稱呼對方;“尊君”是對別人父親的尊稱;“家君”對人稱自己父親時的謙詞) 

  (2) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人?(暴躁、易怒)元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤? 

  (3) 結尾處元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。((1)不過分。因為元方認為這種無信無禮之人,不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方(2)太過分。既然友人已經感到慚愧了,對父親的朋友應當以禮相待。) 

  (4)《陳太丘與友期》被編入書中“方正”一門,“方正”就是剛正不阿,為人正派的意思。為什么沒有列入“夙惠”一門?(“夙惠”是專門記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現了他的聰明,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”、“無禮”兩個詞的是全文核心,可見作者的意圖是責備客人,從反面來說“信”、“禮”的重要性,所以……) 

  (5)討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談談你的具體做法。 

  4、學生分角色朗讀,教師要加以指導,如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節,力爭當堂成誦。 

  5、 讓學生表演這篇的情景。 

  6、 總結:全文以寥寥數筆,就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點,關鍵在于他使用一些非常形象的比喻,凝煉生動的語言,點出了人物與環境的特點,使之躍然紙上。 

  四、拓展延伸: 

  閱讀短文,回答問題:客有問陳季方:“足下家君太丘有何功德而荷天下重名?”季方曰 :“吾(于)家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉為潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深?不知有功德與無也?” 

  問題:(1)用自己的話復述原文的內容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎? 

  五、作業 : 

  1、完成課后練習 

  2、有興趣的同學可以再查閱《世說新語》,講給其他同學聽。 

  梁國楊氏子九歲,甚聰慧。孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。為客設果,果有楊梅。孔指以示兒曰:“此時君家果。”兒應聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽。” 

  3、魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠國,使崔季□(王圭)代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”魏武聞之,追殺此使。 

  4王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之,信然。 

  小時了了,大未必佳 

  孔文舉年十歲,隨父到洛。時李元禮有盛名, 為司隸校尉。詣門者,皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門,謂吏曰:“我是李府君親。”既通,前坐。元禮問曰:“君與仆有何親?”對曰:“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至,人以其語語之,韙曰:“小時了了,大未必佳。”文舉曰:“想君小時必當了了。”韙大踧踖。 

  陳太丘與友期 

  陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。 

  魏武將見匈奴使 

  魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠國,使崔季珪代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”

《世說新語》兩則課堂實錄 篇3

  一、教學目標 

  (一)知識教學點

  1.了解有關《世說新語》的文學常識。

  2.文言文詞句的翻譯。

  (二)能力訓練點

  閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。

  (三)德育滲透點

  從古人身上學習吸取做人的道理:人應謙虛;與人相處應落落大方,有禮有節,誠實守信。

  (四)美育滲透點

  通過學習作者絢麗多彩的文筆,體會其遣詞的雋永。

  二、學法引導

  學會翻譯古文,變單為雙,聯想推敲補充省略調整詞序,語句通順忠實原意。

  三、重點難點疑點及解決辦法

  借助課文下面的注釋,疏通文意,借鑒現代文人物分析方法分析古文中人物形象。

  四、課時安排

  2課時

  五、教具學具準備

  1.制作投影解決字詞。

  2.學生準備抽取三則中一則表演課本劇

  六、師生互動活動設計

  1.教師介紹《世說新語》的有關知識在文學史上的地位等。

  2.示投影讓學生解決字、詞問題,教師點撥分析形象。

  3.學生認真預習、疏通文章大意。

  七、教學步驟 

  第一課時

  (一)明確目標

  1.準確把握重點字、詞。

  2.流利地翻譯全文,達到自動講述故事的程度。

  (二)整體感知

  《世說新語》亦稱《世說》是我國最早的一部筆記小說集,也是同類小說中的代表作。有許多作品,批判黑暗,諷刺奢淫、表彰善良,全書語言精練,善于通過一言、一行來刻畫人物肖像和精神面貌,意味雋永,今天我們一同學習《世說》三則故事,體會作者遣詞造句,塑造人物的獨特語言風格。

  (三)教學過程 

  1.介紹作者劉義慶的有關知識以及《世說新語》這部小說的特色。

  2.檢查預習出示字、詞、翻譯,點撥重點詞義。

  3.要求學生根據書后注釋翻譯三則的故事。

  附:譯文:

  小時了了 大未必佳

  孔融十歲的時候,跟隨父親來到洛陽。當時李膺元禮頗負盛名,擔任著司隸校尉,到他們上拜謁的,都必須具有清望的名士和他本人的親戚才能夠通問拜見。孔融到了李膺府第門前,對宋門的僚屬說:“我是李太守的親戚。”僚屬通報李膺,引他在李膺面前坐下。李膺問他說:“你和我有什么親戚關系呀?”孔融答道:“當年我的祖先孔仲尼與大人的祖先老子有師徒之好,因此我與大人世世代代都有這樣的友好關系。”李膺和他的賓僚們沒有一人不為他的聰敏感到驚奇。太中大夫陳韙隨后入堂,賓僚們把孔融的話講給他聽,陳韙說道:“小時候十分聰明的孩子,長大后未必聰明。”孔融應聲說:“想必您小的時候也一定十分聰明。”陳韙被說得一時無言以對。

  陳太丘與友期

  陳太丘(陳實)和朋友約定正中午時見面,一同外出。過了約定的時間,朋友仍然不來,陳太丘便徑自走了。他走后朋友才來。他的兒子陳元方當時才七歲,正在大門外玩耍,朋友便問元方:“你父親在家嗎?”元方回答說:“等您很長時間不見您來,已經走了。”這位朋友便發火罵道:“真不是人!和朋友約好一同外出,卻扔下朋友自己走了。”元方便說道:“您和家父約定正中午見面,到了時間您卻不來,這是不守信用;對著孩子罵他的父親,這是沒有禮貌。”朋友聽后感到慚愧,便從車上下來向陳元方引咎道歉,元方進入大門不再理他。

  魏武將見匈奴使

  魏武帝曹操準備接見匈奴的使臣,他自以為形貌丑陋,不足以雄震遠國,便讓崔琰代替自己,他卻握刀站立在崔季珪的床頭。接見結束后派間諜詢問匈奴的使臣說:“魏王這個人怎么樣?”回答說:“魏王聲望很高,非同凡響,可是站在床頭那個握刀的人,這才是真正的英雄啊!”曹操聽到這話,派人追趕殺掉了這位使臣。

  4.教師再就每一則中重點的難以翻譯的語句再重點檢查落實到位。

  (四)總結、擴展

  教師點評翻譯的優劣,概括指導古文譯法:變單為雙,聯想推敲補充省略,調整詞序,忠實原意。

  (五)布置作業 

  課后練習二

  附參考答案:1.奕世:累世 世世代代 2.引:拉3.顧:理睬 4.乃:才是

  思考

  1.三則故事分別表現主人公怎樣的性格。(用一句話概括)

  2.作者是如何塑造人物形象的?

  3.體會三則故事的語言特點。

  第二課時

  (一)明確目標

  1.分析人物性格。

  2.體會語言特色。

  (二)整體感知

  《世說新語》是我國最早的一部筆記小說集。全書語言精練,往往通過寥寥數語就能把一個人的思想,面貌生動地勾畫出來,給人以深刻的印象。魯迅稱它“記言則玄遠冷峻,記行則高簡瑰奇,下至謬惑,一資一笑”。

  (三)教學過程 

  1.讀課文,分析人物性格。

  孔融:聰明機智

  陳元方:明白事理,落落大方。

  曹操:好猜忌、嗜殺、殘暴。

  2.小說通過人物的哪些方面的描寫表現人物性格的?

  孔融:語言描寫

  對守門人所言:初步展示(開始)

  與李膺對話:逐步表現(發展)

  回陳韙之語:進一步表現(高潮)

  陳元方:語言描寫

  曹操:行動描寫

  使…代;自…立→今間諜問→聞之,追殺

  3.讀《世說新語·排調·第二十五》這則故事,體會語言特色

  謝公(人名)始有東山之志(指優游山林的意愿),后嚴命屢臻(下達)勢不獲已(看情勢無法實現自己的愿望了),始就桓公司馬。于時人有餉桓公藥草,中有“遠志”。公取以問謝:“此藥又名‘小草’,何一物而有二稱?”謝未即答。時郝隆在座,應聲答曰:“此甚易解:處則為易‘遠志’,出則為‘小草’”。謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰:郝參軍此過乃不惡,亦極有會。(話說得極有意味)

  思考:

  ①謝安聽了郝隆的話后感到慚愧的原因。

  ②本文語言特色。

  附參考答案:

  ①謝安始有東山之志,可后來畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為“遠志”,出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。

  ②語言雋永,意味深長。

  遠志:名為藥名,更指人的潔身自好的志向。

  (四)總結、擴展

  1.《世說新語》善于通過特征性的細節勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。

  2.善于把記言、記事相結合。

  3.語言精練含蓄,雋永傳神。

  (五)作業 

  課后練習一

  (六)板書

  曹操:猜忌,嗜殺—行動刻畫

  八、背景知識與課外閱讀

  《世說新語》

  這是一部博大精深、體例完備的古典小說。此書問世至今已有1000多年的悠久歷史。因該書取史翔實,記敘簡練,啟人之智。為歷代帝王所愛,也是專家學者研究,仿作的楷模。魯迅先生稱之為志人小說之集大成者。原書共八卷,劉考標注本分十卷,今傳本分作三卷36門類計1130個故事。全書分德行、言談、政事、文學等36個門類,內容十分精湛,涉及政治、經濟、文化、自然和社會各個方面,描繪出一幅多彩多姿的歷史畫卷。人物塑造無不刻畫入微,引人入勝。

  劉義慶(403-444),他出身在一個在官宦家庭,為南朝宋的宗室。叔父是宋武帝劉裕,父親被封為長王,后劉義慶過繼于臨川烈王劉道規嗣子,襲封臨川王。劉義慶雖然生長在王室官宦的家庭,但他生活簡樸、勤奮好學、博覽群書,受過嚴格的正統教育。他愛好文學,著述很多。以《世說新語》流傳最廣。

《世說新語》兩則課堂實錄 篇4

  一、課文悟讀 

  《世說新語》是南朝宋臨川王及其門客所撰的一部魏晉志人小說,是記述東漢后期到晉宋間一些名士的軼聞瑣事、言談舉止的小說集,是魏晉志人小說的典范。該書分德行、言語、文學、政事等36門,課文所選的三則故事分別出自《言語》《方正》和《容止》門。 

  《小時了了,大未必佳》是記敘孔融小時候的一件軼事,通過個性化的語言描寫和層層烘托的手法,表現了孔融的聰慧機智。李元禮聲名顯赫,官位極高,非英才名士清譽之人及內親外戚是見不到的,但孔融“欲觀其為人”,就對門吏說:“我是李太守的親戚。”孔融得以被接見。這便罷了,他還抬出老祖宗孔子和李元禮扯上關系,讓元禮和賓客都倍感驚奇。這是用他人的反應烘托孔融之聰明。陳韙的一句“小時了了,大未必佳”則又引來了孔融的反唇相譏,機敏之極表現得淋漓盡致,并在此將情節推向高潮。 

  《陳太丘與友期》通過元方的言行表現了他的明白事理和落落大方。客人不講信用,卻當著元方的面罵陳太丘不是人,元方據理以對:“您和我父親相約在正午,但您正午沒趕到,您這是不講信用;對著別人的兒子罵他的父親,您這是沒有禮貌。”試想,如果元方自己不明白何為信用,何為禮貌,能說出這番話嗎?這則故事也啟示我們:做人就要有誠信,講禮儀。 

  《魏武將見匈奴使》通過典型事件的概括描述,生動形象地刻畫了曹操陰險、狡詐、狠毒的個性特征。曹操認為自己形貌丑陋,不足以威懾遠方國家的使者,所以在會見匈奴使者時,讓相貌威武清朗的崔琰代替,自己則充當侍衛,手握鋼刀站在坐榻旁,會見完畢后又派間諜去問使者:“你覺得魏王怎樣?”使者答道:“魏王風度儒雅非同一般,但坐榻旁那個握刀的人,才是位真正的英雄啊!”曹操警覺起來,生怕使者察覺了個中情形,有損形象,于是馬上暗中派人殺死了使者。作者正是通過對這一典型事件的概括描述,栩栩如生地刻畫了曹操的個性特征。 

  二、亮點探究 

  1.結合這三則故事,談談你對個性化語言的理解。 

  探究學習: 

  個性化語言是指最能表現人物個性特征的語言,是特定的“這一個”,是其他任何人都難以替代的。魯迅筆下的孔乙己深受封建教育的毒害,把陳腐不堪的知識當作學問,到處賣弄,滿口“之乎者也”,即使在小孩子面前也不例外,這就是個性化的語言。在這三則故事中,前兩則就突出地表現了這一點,如第一則中孔融回答元禮所問時說:“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為通好也。”短短一句,足見其機智超群、聰明絕頂。別人都對孔融的話感到驚奇,認為是個奇才,偏偏后到的陳韙卻不以為然,認為小時聰明,長大后未必出眾,孔融的機智、聰明又表現出來,奚落道:“想君小時必當了了。”這就是個性化的語言。再如第二則中的元方對友人的怒罵不卑不亢,針鋒相對,充分表現出其落落大方和明信懂禮,是一個頗有教養、明白事理的孩子。 

  2.《魏武將見匈奴使》通過對典型事件的概括描述,表現人物的個性特征,試簡述。 

  探究學習: 

  通過對典型事件的概括描述來表現人物的個性特征,是《世說新語》一書的主要特色之一。 

  《魏武;將見匈奴使》突出地體現了這一點。匈奴使節來訪,曹操應親自接見,但他認為自己形象丑陋,不能威懾外國使節,于是讓相貌俊偉而威重的崔琰代替,自己則站在旁邊,持刀而立,會見完畢后,還讓間諜去打探消息,狡詐到何等程度!匈奴使節據實以對,哪曉得遭來殺身之禍!曹操追殺使節,何其兇狠!這則故事僅僅69個字,卻勾勒了一個*詐、陰險、狠毒的魏王形象。 

  3.語言簡潔、凝練、樸素是這三則故事的共同特點,請舉例說明。 

  探究學習: 

  語言簡潔、凝練、樸素,是《世說新語》一書的亮點之—。這三則故事只求將事件交待清楚,不作過多鋪陳,也不用華麗詞藻,只幾句便描述一件事。如第一則寫孔融到李元禮的府上和李元禮坐在一起,只用“既通,前坐”,何其簡潔明了。又如寫陳韙受奚落后的神情:“韙大踧踖。”陳韙那種尷尬不堪、局促不安的神態便躍然紙上。再如第三則中“魏武聞之,追殺此使”,簡要交待結果,至于曹操聽說后的心理、追殺的過程,都沒作過多的陳述。 

  4.試比較這三則故事在寫法上的異同。 

  探究學習: 

  同:敘事簡潔,語言樸實、凝練。異:第一則、第二則通過個性化語言表現人物的性格特點,第三則通過典型事件的概括描述表現人物的個性特點;第一則還通過層層烘托突出主要人物的聰明機智。 

  5.這幾則故事都充分運用了藝術空白,請你找一找:哪些地方運用了這種手法?并體會運用這種手法的好處。 

  探究學習: 

  第一則,孔融見李元禮的心態,見到元禮時的神情,元禮及賓客“奇”的言談舉止,陳韙說話的神態,孔融答話時的心理;第二則“元方入門不顧”,友人的反映;第三則,曹操聽到匈奴使節答話后的心理,追殺匈奴使節的過程等地方運用了這種手法。好處:使敘事簡潔,給讀者留下想像、聯想的空間。 

  三、選題設計 

  1.《世說新語》內容的積極意義。 

  研究方法: 

  先通讀《世說新語》,可找有譯文的書籍,文白對照閱讀,然后逐條歸納,并參讀必要的書籍。 

  參讀書目: 

  《世說新語新譯》,巴蜀書社,1991年版; 

  《(原注)世說新語》,廣西民族出版社,1996年版; 

  劉慶華譯注《世說新語》,廣州出版社,2001年版; 

  游國恩、王起等編《中國文學史》; 

  《中國古典文學名著題解》,中國青年出版社,1984年版。 

  2.《世說新語》的藝術成就。 

  研究方法: 

  在精讀《世說新語》各篇的基礎上,從整體上勾勒全書的藝術成就。 

  參讀書目: 

  除上題中所列外,還可參讀朱東潤主編的《中國歷代文學作品選》。 

  3.《世說新語》的影響。 

  研究方法: 

  借助—些研究資料,從文學史這個角度描述它對后世文學的影響。 

  參讀書目: 

  劉義慶著、劉孝標注《世說新語》,上海古藉出版社,1984年版; 

  余嘉錫撰《世說新語箋疏》,中華書局,1983年版; 

  徐震著《世說新語校箋》,中華書局,1984年版; 

  游國恩、王起等編《中國文學史》; 

  《世說新語選譯》,巴蜀書社,1991年版。 

  4.文言文詞類活用研究。 

  研究方法: 

  將初中《語文》1-5冊中的詞類活用的例句找出來,然后分門別類地歸納整理。 

  參讀書目: 

  王力主編《古代漢語》; 

  《古漢語常用字字典》,商務印書館; 

  程湘清主編《古漢語實詞釋辯》等。 

  四、備教卡片 

  ●卡片① 

  《世說新語》 

  一般認為原稱《世說》,采用了漢代劉向用過的書名。唐以前的材料,包括《隋書·經籍志》《南史·劉義慶傳》等均稱為《世說》。其后則《世說新書》與《世說新語》并稱。前者見于段成式《酉陽雜俎》、唐寫本《世說新書》殘卷等,后者見于劉知幾《史通·雜說》。魯迅也認為此書原名《世說》,后人見它與劉向書同名,“因增字以別之也”(《中國小說史略》)。至于通稱《世說新語》,則不遲于宋代。兩宋之交的汪藻作《世說敘錄》,其中就曾提到“今以《世說新語》為正”。 

  (摘自《世說新語選譯》,巴蜀書社,1991年版) 

  ●卡片② 

  《世說新語》的藝術成就很高。第一,善抓典型事件進行概括描寫,三言兩語,就可使人物的性格、神態,躍然紙上;第二,記言記行緊密結合;第三,記人物語言能傳達出人物說話語氣和心理活動;第四,人物語言往往富有個性化;第五,具有口語化風格。

《世說新語》兩則課堂實錄 篇5

  25  《世說新語》

  ○教學目標  

  ①情感、態度與價值觀:了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。

  ②知識與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

  ③過程與方法:自主、合作、探究的學習方式。

  ○教學重點 

  誦讀課文,積累文言詞語。

  ○課前準備 

  學生:準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

  教師:查閱有關作者及作品的資料。教學方式:誦讀、復述、疏通、討論,多媒體輔助教學。

  ○教學內容 

  這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學生學習起來相對容易一些。

  ○教學設計 

  課前兩分鐘訓練(講故事)

  請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。

  導人 

  同學們,其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認識他們,和他們交個朋友。

  學生簡介作者及作品,教師補充。

  [參考資料]

  《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

  誦讀課文 

  教師教讀

  (由于學生文言文知識不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時,要求學生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調,體會語感。) 

  學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節奏。

  學生分角色朗讀,教師要加以指導,如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節,力爭當堂成誦。

  (過渡)在學生熟讀課文的基礎上,要求復述,為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述,也可以全班交流復述。

  疏通文意 

  教師要求學生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。) 

  自主合作探究 

  教師導學

  ①     以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式,由學生質疑、討論、解疑,教師巡回指導。

  ②     要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。) 

  《詠雪》問題組:(可根據學生提出的問題而定)

  a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

  b.聯系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?

  c.文章結尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?

  多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面,再討論分析。) 

  d.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

  學生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學生拓展思維。

  [教師導學]

  以上的學習,同學們采用自主合作探究的學習方式,學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇,希望同學們的收獲更大。

  《陳太丘與友期》問題組:

  a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

  b.“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?

  c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

  d.多媒體放一段錄像,讓學生指出其待人接物的一些錯誤,如無條件,可讓學生討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談談你的具體做法。

  作業  

  ①     完成課后練習

  ②     有興趣的同學可以再查閱《世說新語》,講給其他同學聽。

  小結 

  從培養學生學習興趣入手,聯系生活實際,注重所學知識的運用,是這節課的重要的內容。閱讀淺易日文言文,積累文言詞語,學習中華民族的優秀文化,有助于培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

《世說新語》兩則課堂實錄 篇6

  ○教學目標 

  ①情感、態度與價值觀:了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。

  ②知識與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

  ③過程與方法:自主、合作、探究的學習方式。

  ○教學重點

  誦讀課文,積累文言詞語。

  ○課前準備

  學生:準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

  教師:查閱有關作者及作品的資料。教學方式:誦讀、復述、疏通、討論,多媒體輔助教學。

  ○教學內容

  這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學生學習起來相對容易一些。

  ○教學設計

  課前兩分鐘訓練(講故事)

  請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。

  導人

  同學們,其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認識他們,和他們交個朋友。

  學生簡介作者及作品,教師補充。

  [參考資料]

  《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

  誦讀課文

  教師教讀

  (由于學生文言文知識不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時,要求學生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調,體會語感。)

  學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節奏。

  學生分角色朗讀,教師要加以指導,如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節,力爭當堂成誦。

  (過渡)在學生熟讀課文的基礎上,要求復述,為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述,也可以全班交流復述。

  疏通文意

  教師要求學生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

  自主合作探究

  教師導學

  ①以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式,由學生質疑、討論、解疑,教師巡回指導。

  ②要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。)

  《詠雪》問題組:(可根據學生提出的問題而定)

  a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

  b.聯系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?

  c.文章結尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?

  多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面,再討論分析。)

  d.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

  學生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學生拓展思維。

  [教師導學]

  以上的學習,同學們采用自主合作探究的學習方式,學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇,希望同學們的收獲更大。

  《陳太丘與友期》問題組:

  a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

  b.“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?

  c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

  d.多媒體放一段錄像,讓學生指出其待人接物的一些錯誤,如無條件,可讓學生討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談談你的具體做法。

  作業 

  ①完成課后練習

  ②有興趣的同學可以再查閱《世說新語》,講給其他同學聽。

  小結

  從培養學生學習興趣入手,聯系生活實際,注重所學知識的運用,是這節課的重要的內容。閱讀淺易日文言文,積累文言詞語,學習中華民族的優秀文化,有助于培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

《世說新語》兩則課堂實錄 篇7

  學生:準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

  教師:查閱有關作者及作品的資料。教學方式:誦讀、復述、疏通、討論,多媒體輔助教學。

  這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學生學習起來相對容易一些。

  課前兩分鐘訓練(講故事)

  請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。

  學生分角色朗讀,教師要加以指導,如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節,力爭當堂成誦。

  ①     以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式,由學生質疑、討論、解疑,教師巡回指導。

  ②     要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。)

  ①     完成課后練習

  ②     有興趣的同學可以再查閱《世說新語》,講給其他同學聽。

《世說新語》兩則課堂實錄 篇8

  課文研討

  一、分章說明

  《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現代小說是完全不同的兩個概念。關于古代小說的說明,最早見于班固《漢書·藝文志》:“小說家者流,蓋出于稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也。孔子曰:‘雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子弗為也。’然亦弗滅也。閭里小知者之所及,亦使綴而不忘。如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也。”古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾。《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱,對后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷,按內容分為36門。

  下面分說課文所選的兩則:

  (一)《詠雪》

  這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知。這正是本書敘事的優點。

  文章交代詠雪的背景只用一句話:“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。”別看這短短的十五個字,涵蓋的內容卻相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安,聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。

  下面接著寫主要事件──詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發生了變化:早先也有雪,但不大,而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興,于是問道:“白雪紛紛何所似?”答案可能不少,但作者只錄下了兩個:一個是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個是謝道韞說的“柳絮因風起”。主講人對這兩個答案的優劣未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態,卻在最后補充交代了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。

  (二)《陳太丘與友期》

  這一則被編入書中“方正”一門。“方正”,即正直不阿,為人正派,是一種好的品格。

  本文記陳紀和來客的對話。先交代對話的背景,“期日中,過中不至”,說明不守信約的是客人,而不是陳太丘;“太丘舍去,去后乃至”,既至而不見太丘,這是客人發“怒”的原因;陳紀其時正“門外戲”,故與客相遇,這是對話的由來,也交代了對話的地點。寫法與前一則相同。

  對話可分兩層:前一層屬于信息交流性質,作鋪墊用;后一層是對話的主要內容,寫客人得知太丘已經離去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,語言粗野,不堪入耳;陳紀則針鋒相對,指出對方“無信”“無禮”,義正而辭嚴,逼得對方無言可答。

  結尾是:客人以“下車引之”表示認錯,但陳紀“入門不顧”。

  二、問題研究

  1.兩個比喻哪個更好?

  有兩種相反的意見:一種意見認為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎,據此可知,前一喻好,后一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠嗎”(《西風頌》),有深刻的意蘊;而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊──“撒鹽空中”,干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。

  又:對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋:①對兩個答案都表示滿意;②“笑”前喻,“樂”后喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂”。

  2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?

  “夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門,專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀七歲時的故事,也表現了他的聰敏,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”“無禮”二語為全篇核心,可見作者的意圖是借陳紀的責客語,從反面來說明“信”和“禮”的重要性,所以還是放在“方正”門內為好。

  故事的結尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯,陳紀就應當原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容。這是否也應算作“無禮”?我們不贊同這個說法,對一個七歲的孩子不應如此求全責備。

  練習說明

  一  在熟讀的基礎上背誦這兩篇短文,并回答下列問題。

  1.《詠雪》中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?

  2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

  設題意圖是使學生熟悉課文內容,并感知文章語言精練的特點。本文不是標準的書面體,只能算古白話,但文章不長,兩則加起來不足二百字,讀讀背背,有助于語感的培養。

  1.第一問是開放性的,說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語,能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。

  第二問:“兒女”猶言子侄輩,指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按:“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法,如杜甫“遙憐小兒女,不解憶長安”(《月夜》)“昔別君未婚,兒女忽成行”(《贈衛八處士》)諸句中,“兒女”皆指子女。

  2.第一問是常識性的,有這類常識,讀文言文才不至于弄錯人稱。“君”是有禮貌地稱呼對方,猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見課文注釋。

  第二問是探究性的,學生可以發表不同見解。

  二  解釋下列各句中加下劃線的詞。

  1.俄而雪驟,公欣然曰

  2.撒鹽空中差可擬

  3.未若柳絮因風起

  4.太丘舍去,去后乃至

  5.與人期行,相委而去

  設題目的是積累詞語。

  1.“俄”,又常與“而”“頃”諸字連用,皆片刻義。“欣然”,高興地。然,語助,無義;或作“……的樣子”。

  2.“擬”,比、比擬。這是古義。唐以后才有準備、打算義,如“比擬好心來送喜”(唐代民歌),“也擬泛輕舟”(宋李清照詞《武陵春》)。

  3.“未若”,比不上。

  4.“乃”,這里是“才”的意思。按:此字用法較多,學生剛接觸文言文,切忌多講,碰上一種說一種最好。

  5.“期”,約會、約定。“委”,舍棄。

  三  用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”,你認為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?

  設題目的是誘發學生評價詩句的興趣,評價質量的好壞是次要的,有爭論更好。教師可以參考“問題研究”第1點的說法作解釋,但無須作定論。

  最后一問可能有一定的難度,學生能自創比喻更好,如果想不出,也可以引下面這首詩為例,讓學生說說詩中對飛雪的比喻好在哪里。

  春   雪  韓愈

  新年都未有芳華,二月初驚見草芽。

  白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。

  教學建議

  這兩則短文都是敘事性的,但其中又包含著可議論的內容,這正是《世說新語》記事的特點,它所提供的都是“清談”的資料──正因為這個緣故,魯迅稱此書為“名士底(的)教科書”。我們要認識這個特點,并按照古為今用的原則來處理這篇課文,這就是利用它來發展學生的思維。因此,本課的基本教學方式應當是“誦讀—討論—誦讀”。下面談幾點具體的建議。

  一、預習要求

  讀課文一至二遍,然后著重準備復述,可提示學生要先了解故事背景,再抓住它的核心。

  二、誦讀

  課上復述故事要跟誦讀結合起來,直至基本成誦;然后討論練習一的第2小題和練習三,討論的重點是練習三。最后再背誦課文,完成詞語練習。

  三、導入  

  可以用古代聰明孩子的故事導入  。例如《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事:

  王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。

  這個故事學生大概很熟悉,可讓他們試講,然后指明出處,并簡要介紹這本書的內容。

  四、本文擬用兩課時教讀,估計時間略有富余,無妨從《世說新語》中再選一兩個故事抄在小黑板上,讓學生讀后試講。

  有關資料

  一、作家和作品

  劉義慶(403—444),南朝宋文學家。彭城(現在江蘇徐州市)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學,招納文士。原有集,已佚。

  《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會上很有勢力,后來遭執政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變為專談玄理;清議而不談政事,這就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當時在社會上仍舊很有勢力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說》這部書,差不多就可看做一部名士底教科書。”

  二、譯文

  《詠雪》:一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談詩論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

  《陳太丘與友期》:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當時正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經走了。”那人便發起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個兒走了。”元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發,您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。”那人感到慚愧,便從車里下來,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進了自家的大門。

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《世說新語》兩則課堂實錄 篇9

  《世說新語》兩則. 教案

  設計者:王功輝 審稿:20xx 級語文組

  【教學目標】

  1、積累文言字詞,掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

  2、背誦兩篇短文。

  3、結合注釋,運用工具書,疏通文句,理解文意。

  4、結合文中人物的語言和動作的語句進行品味,理解人物形象的性格特點。

  5、教導人們做人要方正,誠實守信,以禮待人,言辭要高雅。

  【教學重點】

  1、把握本文語言簡練、辭意雋永,以敘為主的特點。

  2、背誦課文。

  【教學難點】

  1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?

  2、元方批評父友失信、無禮,最后卻“入門不顧”,是否有失禮儀?

  【教學方法】

  1、誦讀法。學生初步接觸文言文,理解起來有一定難度,在充分誦讀的基礎上,讀順句子,讀懂文意。

  2、討論法與點撥法相結合。這兩則短文都是敘事性的,但其中又包含著可議論的內容,這正是《世說新語》記事的特點。我們應按照古為今用的原則來處理這篇課文,這就是利用它來發展學生的思維,多方討論,交流看法,如《詠雪》中,你認為哪個比喻更好?《陳太丘與友期》中,元方“入門不顧”是否無禮?師生互動與學生互動結合,自主合作探究與點撥相結合,提高教學效率。

  3、延伸閱讀法。本文用兩課時教讀,時間略有富余,可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀。

  【教具準備】

  多媒體 PPT 課件、打印好的閱讀材料、實物投影儀。

  【課時安排】

  2課時。

  【教學過程】

  第一課時

  〖教學要點〗

  研讀《詠雪》。學生朗讀課文,對照注釋,借助工具書理解字詞,疏通文意;學生復述故事,把握文章情節,理解文章內容;組織學生討論有爭議的問題,在相互切磋交流中,訓練他們的思維能力,調動自主學習的積極性。

  〖教學步驟〗

  一、導語設計

  設計一:同學們,雪花是嚴寒的冬天,仁慈的上帝送給我們的禮物,它是那樣的純潔、輕盈,你能拿什么比擬它呢?今天,我們一起學習《詠雪》,你和文中的兩位才子比試比試如何呢?(板書文題)

  設計二:同學們,我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事,你能列舉一些嗎?(學生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學講講王戎評李的故事。(教師也可出示小黑板提示)

  王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。

  這個故事出自《世說新語•雅量第六》,今天,我們一起學習選自這本書的《詠雪》。(板書文題)

  二、介紹劉義慶和《世說新語》

  學生齊讀注解①,教師補充。

  多媒體顯示:

  劉義慶(403~444),南朝宋文學家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學,招納文士。

  《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾,語言簡練,辭意雋永,是六朝志人小說的代表作。

  三、研讀《詠雪》

  1、學生自由朗讀課文,對照注釋,借助工具書理解字詞,讀順句子,疏通文意。

  2、把學生分為6組,小組成員討論解決字詞句方面的疑難,按照讀──譯──講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題,可提交班上集體解決,教師可適當給予提示。

  3、選三個學生復述課文內容,教師可提示學生要先了解故事背景,再抓住它的核心。

  4、學生分組探究問題:

  ⑴各組提問:

  疏通文意后,請同學們深讀課文,提出難以理解的問題。

  ⑵教師歸納問題:

  可能提出的問題有:

  ①謝家聚會吟詩,為什么不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?

  ②“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得?

  ③把雪比作鹽,比作柳絮,到底哪一個好?還有更好的形容雪的比喻嗎?

  ⑶學生展開討論,各抒己見,教師酌情指導。

  明確:

  ①文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”,才能引出“詠雪”的事件。

  古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚的寒冷天氣中,外出不便,聚會詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

  ②對“公大笑樂”,有不同的解釋:有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

  文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實耐人尋味。

  ③用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”,各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好,雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近,而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得更高更遠,跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統一,“柳絮”一喻就好在有意象。

  同學列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等,教師在充分肯定的基礎上,適當引申其他詠雪名句,如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”,岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”等。

  5學生自由朗讀課文,背誦課文。

  6、默寫課文。

  四、課堂練習

  教師分發打印好的閱讀材料,人手一份。材料內容如下:

  王冕者,諸暨(jì)人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書;聽已,輒(zhé,就)默記。暮歸,忘其牛,父怒撻(tà,用鞭子、棍子等打人)之。已而復如初。母曰:“兒癡如此,曷(hé,何)不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜潛出,出佛膝上,執策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬(tián,安然、坦然)若不見。

  1、對下列加粗字解釋有誤的一項是( )

  A、竊入學舍(偷竊)    B、冕因去(離家)

  C、執策映長明燈讀之(拿) D、瑯瑯達旦(天亮)

  2、簡答:

  ⑴ “曷不聽其所為”中的“其”指_______________。

  ⑵ “聽已,輒默記”的意思是_______________。

  ⑶ “兒癡如此”中“此”指代的是_______________。

  ⑷ “佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見”一句說明了什么?

  學生完成這個練習,教師選五位同學回答。

  明確:

  1、A(竊:偷偷地、悄悄地)

  2、⑴ 王冕

  ⑵ 聽完以后,就默默記住

  ⑶ 暮歸,忘其牛……已而復如初

  ⑷ 說明王冕讀書的專注、入迷。

  五、布置作業

  1、完成課后“研討與練習”中有關《詠雪》一文的題目。

  2、課外閱讀選自《世說新語•言語》中的兩個小片斷,并思考兩文的深刻含義。

  附原文:

  徐孺子

  徐孺子年九歲,嘗月下戲。人語之曰:“若令月中無物,當極明邪?”徐曰:“不然,譬如人眼中有瞳(tónɡ)子,無此必不明。”

  木猶如此

  桓公北征,經金城,見前為瑯邪時種柳,皆已十圍。慨然曰:“木猶如此,人何以堪!”攀枝執條,泫(xuàn,淚水流下的樣子)然流淚。

  第二課時

  〖教學要點〗

  研讀《陳太丘與友期》。學生朗讀課文,自行疏通文意;提出閱讀中碰到的疑難問題,師生共同研討解決;背誦課文;歸納借鑒本文的寫法和語言特色,積累詞語。

  〖教學步驟〗

  一、導語設計

  設計一:今天我們接著學習《〈世說新語〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。

  設計二:同學們,你要做一個什么樣的人呢?(學生回答:“做一個善良的人”“做一個正直的人”“做一個成功的人”……)如果我們學習了《陳太丘與友期》,你結識了小元方,你就會默默地告訴自己:“我要做一個誠信的人!”(板書文題)

  二、學生朗讀課文,對照注釋,利用工具書,理解詞句,疏通文意。然后以小組為單位,小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導

  三、選兩個學生復述課文,注意情節的完整和故事的核心內容,其他同學點評

  四、師生互動,研討課文,背誦課文

  1、各小組提問。

  2、教師歸納所提問題。

  可能提出的問題有:

  ⑴ “日中”這個時間概念是否科學,古代沒有精確的定時儀,怎么判斷遲到?

  ⑵ 友人到底是一個怎樣的人?

  ⑶ 元方的性格特點如何?

  ⑷ 在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?

  3、學生展開討論,各抒己見,教師依據回答情況給予必要的引導。

  明確:

  ⑴ 古代的定時儀器較為簡陋,有木表、漏壺等,它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當時約定俗成的時間概念──中午。這個友人錯過了雙方約定的時限,所以遲到了。

  ⑵ 課文中,友人與陳太丘“期日中”,結果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不?”表現得較為有禮;當得知陳太丘已先行離去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴辭的批評后,他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇,有知錯勇改的精神。

  有同學通過網絡查閱相關資料,獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員,平素對陳太丘傲慢無禮。

  ⑶閱讀元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養,表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現了他正直不阿的性格特征。

  ⑷元方“入門不顧”是否失禮呢?這是一個開放性的問題,可以肯定,也可以否定。認為元方并非無禮的理由是:元方年僅七歲,我們不應對其求全責備;一個失信于人,不知自責且當子罵父的人,其品行的低劣可見一斑,對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方確實有失禮儀的理由是:人非圣賢,孰能無過?知錯能改仍不失為有識之人,怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢?原諒一個知錯能改的人,不正表現了一個人胸襟寬廣,有涵養嗎?

  4、教師出示省去標點的原文,學生試讀,然后背誦。

  ⑴投影顯示:

  陳太丘與友期

  陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。

  ⑵ 請一學生嘗試讀文,應讀出句讀、語氣來。

  ⑶ 全班齊讀、背誦。

  五、把握本文的寫作特點,體味語言簡練意義豐厚的特色

  提問:通過研讀這兩篇短文,《世說新語》最吸引你的地方是什么?

  學生回答,明確:敘事簡潔,敘中有議;語言凝練、辭意雋永;咫尺萬里,辭近旨遠;小中見大……教師不必評判,學生讀后有得,這本身就是一種收獲。

  六、課堂練習

  投影顯示:

  1、解釋下列各句中加粗的詞。

  2、翻譯下列句子。

  ⑴ 太丘舍去,去后乃至。

  ⑵ 君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。

  ⑶ 撒鹽空中差可擬。

  ⑷ 未若柳絮因風起。

  3、辨別下列詞語哪些屬于敬詞,哪些屬于謙詞。

  ① 敝人  ② 卑職  ③ 陛下  ④ 令尊  ⑤ 寡人

  ⑥ 足下  ⑦ 令郎  ⑧ 老朽  ⑨ 麾下

  4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項是( )

  A、誨女知之乎    B、學而不思則罔

  C、路轉溪頭忽見   D、學而時習之,不亦說乎

  學生逐一回答,明確:

  1、期:約定。去:離開;過去的。顧:回頭看。引:拉;放開。舍:放棄;犧牲。信:誠實,講信用;隨意、隨便。

  2、⑴ 太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。

  ⑵ 您跟我爸爸約好正午一同出發,您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。

  ⑶ 跟把鹽撒在空中差不多。

  ⑷ 不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。

  3、敬詞有③④⑥⑦⑨  謙詞有①②⑤⑧

  4、B(例句中“不”通“否”;A、“女”通“汝”;C、“見”通“現”;D、“說”通“悅”)

  七、課堂小結

  文中友人無信無禮,七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統美德,我們應繼承發揚這一光榮傳統,為人真誠守信。讓我們以天地為心,真誠為骨,做一個高尚的人,真正的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔!

  八、布置作業

  1、完成課后“研討與練習”中有關《陳太丘與友期》一文的題目。

  2、課外閱讀選自《世說新語•言語》中的一個小片斷《雪夜訪戴》。

  雪夜訪戴

  王子猷(yóu)居山陰。夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨(指來回走過),詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道,時戴在剡(shàn),即便夜乘小船就之。經宿(一夜)方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”

  【活動與探究】

  1、說話訓練:

  ⑴飄揚的雪花像什么?請同學們展開想像說一段話來描述它。

  ⑵以“誠信”為話題,仿照下面的表述,學說一句話。(任選一例)

  ①誠信是砍倒父親最心愛的櫻桃樹仍敢于承認的勇氣。

  附答案:誠信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念;誠信是二十年來始終如一照顧犧牲戰友父母的執著。

  ②誠信使人們彼此信任。

  附答案:誠信使人們彼此認同共渡難關;誠信使全人類緊緊團結在一起。

  ③ 誠信是一篇散文,形散而神不散。

  附答案:誠信是一篇童話,純真有趣,意味悠遠;誠信是一首長詩,優美而雋永。

  ④誠信是什么?老農說,誠信是春天播下的種子秋天里結出豐碩的果實,是汁水滋潤禾苗結出的盈穗在風中奏出的交響曲。

  附答案:教師說,誠信是推倒了墻變成的橋,是師生間真切的情感紐帶,是皎皎白玉蘭般純潔的師生情;工人說,誠信是國家把工廠交給了我們,是我們辛勤勞作下生產的質高價優的產品;學生說,誠信是祖國對我們的殷切期望,是我們擔起歷史大任時對祖國母親自信的一笑。

  ⑤公平買賣、童叟無欺是商人的誠信。

  附答案:清正廉明、奉公執法是公仆的誠信;誠實守信,遵守諾言是朋友的誠信;不說謊話,不欺騙人是孩子的誠信。

  2、關于組織一次以“誠信”為主題的演講比賽的設想:

  誠信是做人之本,為讓同學們在人生重要的中學階段,過得更豐富,更充實,更有價值,故組織一次以“誠信”為主題的演講比賽,可以回顧過去,談自己的迷失;可以展望未來,暢談自己的理想。

  3、課外閱讀,搜集一些古往今來,齊家治國平天下,以“誠信”而建樹偉業的人的資料,然后整理成文,以“一部英雄史就是一部誠信史”為書名,整理成一本閱讀筆記。

  4、開放探究:閱讀《世說新語》中“管寧割席”和“阮裕焚車”,簡要分析人物形象的性格特點。

  管寧割席

  管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出觀。寧割席分坐,曰:“子非吾友也。”

  (譯文)管寧和華歆一起在園子里刨地種菜。看到地上有一片金子,管寧還是揮動鋤頭,把這看得跟磚瓦石子一樣,華歆拾起來又拋掉了。兩人又曾經坐在一條席子上念書,有坐著轎車穿著禮服的貴官從門前經過,管寧照舊念書,華歆放下書本出去看。管寧把坐著的席子割成兩片,跟華歆分開來坐,說:“你不是我的朋友。”

  阮裕焚車

  阮光祿在剡,曾有好車,借者無不皆給。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后聞之,嘆曰:“吾有車而使人不敢借,何以車為?”遂焚之。

  (譯文)阮光祿在剡縣,曾經有一輛漂亮的車子,來借的沒有不借給的。有個人要葬他的母親,心里想借卻不敢開口。阮光祿后來聽到了,嘆一口氣說:“我有了車子卻使人不敢來借,還要它干什么?”就把車子燒掉了。

  〖參考答案〗

  “管寧割席”通過兩個小故事曲折地寫出了管寧高潔的品格和華歆貪戀富貴的可鄙。

  在阮裕焚車故事里,突出了阮裕的性格:即使是他沒有責任的事,只要這事跟他有關,他也要十分嚴格地要求自己,他容不得自己有絲毫的欠缺。

《世說新語》兩則課堂實錄 篇10

  1、解釋句中加點的字詞:

  a、陳太丘與友期行,期日中。

  期:___________________  行:___________________

  b、過中不至,太丘舍去,去后乃至。

  過:___________________  乃:___________________

  c、非人哉!與人期行,相委而去。

  委:___________________  去:___________________

  d、友人慚,下車引之。元方入門不顧。

  慚:_________  引:_________  顧:_________

  2、補全下面句中的省略成分:

  陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。

  _______________________________________________________________

  3、《世說新語》是六朝志人小說的代表作,是________(朝代)人________(姓名)組織編寫的。

  4、“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景,極精煉地交代了時間“________”、地點“________”人物________事件“_______”等要素。

  5、下列說法不正確的一項是(  )

  a、“期日中,過中不至”這一句話點明了不守信用的人是客而不是陳太丘

  b、“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒

  c、“未若柳絮因風起”這句話的意思是:還不如化做風把柳絮吹得滿天飛舞

  d、“尊君”、“家君”,前者是敬詞,對別人父親的一種尊稱;后者是謙詞,是對人稱自己的父親

  6、解釋下列各句中加粗的詞:

  ⑴ 與友期約________

  ⑵ 去后乃至________

  ⑶ 撒鹽空中差可擬________

  ⑷ 俄而雪驟________

  7、《詠雪》一文結尾謝太傅對兩個人的回答的優劣未做評定,只是“大笑樂”,十分耐人尋味,請簡要說說你對此的理解。

  _______________________________________________________________

  【參考答案】

  1、a、約定時間 外出  b、超過 才

  c、舍棄 離開    d、慚愧 拉 回頭看

  2、陳太丘與友期行,期日中。(友)過中不至,太丘舍(友)去,(太丘)去后(友)乃至。

  3、南朝宋 劉義慶

  4、時間寒雪日 地點內集 人物謝太傅與兒女 事件講論文義

  5、b

  6、⑴ 約定  ⑵ 才  ⑶ 化  ⑷ 一會兒,不久

  7、答:此題答案為開放性的。①對兩個答案都表示滿意 ②“笑”前喻,“樂”后喻 ③為“柳絮”一喻而“笑樂”。

《世說新語》兩則課堂實錄 篇11

  ○教學目標 

  ①情感、態度與價值觀:了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。

  ②知識與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

  ③過程與方法:自主、合作、探究的學習方式。

  ○教學重點

  誦讀課文,積累文言詞語。

  ○課前準備

  學生:準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

  教師:查閱有關作者及作品的資料。教學方式:誦讀、復述、疏通、討論,多媒體輔助教學。

  ○教學內容

  這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學生學習起來相對容易一些。

  ○教學設計

  課前兩分鐘訓練(講故事)

  請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。

  導人

  同學們,其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認識他們,和他們交個朋友。

  學生簡介作者及作品,教師補充。

  [參考資料]

  《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

  誦讀課文

  教師教讀

  (由于學生文言文知識不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時,要求學生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調,體會語感。)

  學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節奏。

  學生分角色朗讀,教師要加以指導,如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節,力爭當堂成誦。

  (過渡)在學生熟讀課文的基礎上,要求復述,為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述,也可以全班交流復述。

  疏通文意

  教師要求學生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

  自主合作探究

  教師導學

  ①以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式,由學生質疑、討論、解疑,教師巡回指導。

  ②要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。)

  《詠雪》問題組:(可根據學生提出的問題而定)

  a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

  b.聯系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?

  c.文章結尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?

  多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面,再討論分析。)

  d.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

  學生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學生拓展思維。

  [教師導學]

  以上的學習,同學們采用自主合作探究的學習方式,學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇,希望同學們的收獲更大。

  《陳太丘與友期》問題組:

  a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

  b.“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?

  c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

  d.多媒體放一段錄像,讓學生指出其待人接物的一些錯誤,如無條件,可讓學生討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談談你的具體做法。

  作業 

  ①完成課后練習

  ②有興趣的同學可以再查閱《世說新語》,講給其他同學聽。

  小結

  從培養學生學習興趣入手,聯系生活實際,注重所學知識的運用,是這節課的重要的內容。閱讀淺易日文言文,積累文言詞語,學習中華民族的優秀文化,有助于培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

《世說新語》兩則課堂實錄 篇12

  學習目標:

  1、順暢翻譯全文,并能用現代漢語復述故事。

  2、領悟故事情節所包含的積極意義:誠信是為人處世的重要原則。

  3、引導學生學習評價人物。

  教學過程:

  第一則《期行》)

  一、自主學習:

  1、學生朗讀課文,正音,辨形。譯重點詞、句。

  期:(古義)約定、(今義)星期。不:現寫作“否”,表示不。

  引:拉。過:超過。顧:回頭看。委:丟下、拋棄。

  過中不至,太丘舍去,去后乃去。(注意省略的成分)

  二、合作交流

  四人小組結合課文注譯進行翻譯,并派代表向其它小組質疑。

  三、質疑討論

  〈1〉友人末到,陳大丘就獨自走了。你是陳大丘,你會怎么做?

  〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方?

  〈3〉如何看待元方這個“時年七歲”的孩子?

  〈4〉“友人漸,下車引之,元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮,為什么?

  〈5〉假如第二天陳大丘與友人見面,請設想一下,他們倆各自能說些什么?

  第二則《乘船》)

  一、自主學習:學生朗讀課文,正音,辨形。

  俱:一起。幸:(古義:幸而、恰巧)、(今義:幸福)。尚:還。

  輒:當即。可:肯、同意。舍:拋棄。守:難道。

  所以:……的原因。邪:相當于“嗎”,表疑問。遂:于是,就。

  本所以疑,正為此耳:先前之所以猶豫不決,正是因為考慮到這種情況罷了。

  二、合作交流:四人小組結合課文注釋進行翻譯,并派代表向其它小組質疑。

  三、質疑討論

  1、華歆與王朗的做法有什么不同?你怎樣評價他們的優劣?

  3、比較《期行》和《乘船》有什么不同?

  4、比較《期行》《乘船》的寫作特點:

  (《期行》行文簡潔,故事情節緊湊,中心意思深刻,耐人尋味。)

  (《乘船》行文簡潔,故事情節完整,通過對比,揭示了文章中心。

  總結:通過本文兩個小故事的學習,我們主要學到了什么?

  布置作業。

  圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”,聯系社會現實,結合生活實際以“誠信”為題材寫一段話。

  課堂檢測:

  《世說新語》兩則

  第一部分:基礎知識

  1.《世說新語》是由組織編寫的。(2分)

  2.解釋下列句子中詞語的意思。(6分)

  ⑴俄而雪驟(俄而:)

  ⑵撒鹽空中差可擬(差可擬:)

  ⑶陳太丘與友期行,期日中(期日中:)

  ⑷太丘舍去(舍去:)

  ⑸尊君在不(不:)

  ⑹與人期行,相委而去(委:)

  3.《詠雪》中兩個比喻哪個更好?(4分)

  4.《陳太丘與友期》中君尊君家君的稱謂有什么不同?(4分)

  5.撒鹽空中和柳絮因風起來比擬大雪紛紛,你認為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?(4分)

  6.《陳太丘與友期》中,友人慚,下車引之,而元方入門不顧,怎樣理解元方的行為?(4分)

  第二部分:閱讀分析

  (一)

  陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:尊君要不?答曰:待君久不至,已去。友人便怒曰:非人哉!與人期行,相委而去。元方曰:君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。友人慚,下車引之。元方入門不顧。

  7.這個小故事的主要人物是誰?文章是怎樣刻畫主要人物的?(4分)

  8.從故事主人的言談中可知,做人要。(3分)

  9.釋詞:(4分)

  日中:舍去:

  無禮:引之:

  10.當友人怒曰非人哉!與人期行,相委而去時,元方是如何對答反駁的?(4分)

  11.友人下車引之的用意是什么?(4分)

  12.元方入門不顧以表示。(3分)

  13.元方入門后,友人會怎樣?(4分)

  答案:

  1.劉義慶2.⑴俄而:不久,一會兒⑵差可擬:差不多可以相比⑶期日中:約定的時間是中午⑷舍去:不再等候就走了⑸不:通否⑹委:丟下,舍棄3.柳絮一喻好就好在有意象;撒鹽一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。4.君是有禮貌地稱呼對方,猶今之您。尊君是對別人父親的一種尊稱。家君謙詞,對人稱自己的父親。5.略6.略7.元方,語言和行為8.守信用、講禮貌。9.中午;不再等候而走了;沒有禮貌;拉元方10.君與家君期日中,……則是無禮。11.意識到自己錯了,想博得元方的好感。12.對友人不守信,說話不禮貌的行為表示*和蔑視。13.略

《世說新語》兩則課堂實錄 篇13

  詠雪

  謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

  翻譯

  在一個寒冷的雪天,謝太傅開家庭集會,跟子侄輩談論詩文。不久,雪下得很大,謝太傅高興地說:“這紛紛揚揚的白雪像什么呢?”胡兒說:“把鹽撒在空中差不多可以相比。”謝道韞說:“不如說是柳絮隨風舞動的樣子。”太傅高興得笑了起來。她是謝安大哥謝無奕的女兒,也是左將軍王凝之的妻子。

  陳太丘與友期行

  陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不(通“否”)?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。

  翻譯

  陳太丘跟一位朋友相約同行,約定的時間是正午。正午已過,(友人)沒到,太丘不再等候就走了。太丘走后,(友人)才來。陳元方那年七歲,正在門外玩耍。友人問元方:“你爸爸在家嗎?”

  元方答道:“等您很久沒來,他已經走了。”朋友便生氣了:“不是人哪!和別人相約同行,(卻)把別人丟下,自己走了。”元方說:“您跟我爸爸約好正午走,您正午不到,就是不講信用;對著兒子罵他的父親,就是沒有禮貌。”友人感到慚愧,下車拉元方,元方走進自己家的大門,不回頭看。

  教案

  【教學目標】

  1、積累文言字詞,掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

  2、背誦兩篇短文。

  3、結合注釋,運用工具書,疏通文句,理解文意。

  4、結合文中人物的語言和動作的語句進行品味,理解人物形象的性格特點。

  5、教導人們做人要方正,誠實守信,以禮待人,言辭要高雅。

  【教學重點】

  1、把握本文語言簡練、辭意雋永,以敘為主的特點。

  2、背誦課文。

  【教學難點】

  1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?

  2、元方批評父友失信、無禮,最后卻“入門不顧”,是否有失禮儀?

  【教學方法】

  1、誦讀法。學生初步接觸文言文,理解起來有一定難度,在充分誦讀的基礎上,讀順句子,讀懂文意。

  2、討論法與點撥法相結合。這兩則短文都是敘事性的,但其中又包含著可議論的內容,這正是《世說新語》記事的特點。我們應按照古為今用的原則來處理這篇課文,這就是利用它來發展學生的思維,多方討論,交流看法,如《詠雪》中,你認為哪個比喻更好?《陳太丘與友期》中,元方“入門不顧”是否無禮?師生互動與學生互動結合,自主合作探究與點撥相結合,提高教學效率。

  3、延伸閱讀法。本文用兩課時教讀,時間略有富余,可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀。

  【教具準備】

  多媒體PPT課件、打印好的閱讀材料、實物投影儀。

  【課時安排】

  2課時。

  【教學過程】

  第一課時

  〖教學要點〗

  研讀《詠雪》。學生朗讀課文,對照注釋,借助工具書理解字詞,疏通文意;學生復述故事,把握文章情節,理解文章內容;組織學生討論有爭議的問題,在相互切磋交流中,訓練他們的思維能力,調動自主學習的積極性。

  〖教學步驟〗

  一、導語設計

  設計一:同學們,雪花是嚴寒的冬天,仁慈的上帝送給我們的禮物,它是那樣的純潔、輕盈,你能拿什么比擬它呢?今天,我們一起學習《詠雪》,你和文中的兩位才子比試比試如何呢?(板書文題)

  設計二:同學們,我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事,你能列舉一些嗎?(學生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學講講王戎評李的故事。(教師也可出示小黑板提示)

  王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。

  這個故事出自《世說新語雅量第六》,今天,我們一起學習選自這本書的《詠雪》。(板書文題)

  二、介紹劉義慶和《世說新語》

  學生齊讀注解①,教師補充。

  多媒體顯示:

  劉義慶(403~444),南朝宋文學家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學,招納文士。

  《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾,語言簡練,辭意雋永,是六朝志人小說的代表作。

  三、研讀《詠雪》

  1、學生自由朗讀課文,對照注釋,借助工具書理解字詞,讀順句子,疏通文意。

  2、把學生分為6組,小組成員討論解決字詞句方面的疑難,按照讀──譯──講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題,可提交班上集體解決,教師可適當給予提示。

  3、選三個學生復述課文內容,教師可提示學生要先了解故事背景,再抓住它的核心。

  4、學生分組探究問題:

  ⑴各組提問:

  疏通文意后,請同學們深讀課文,提出難以理解的問題。

  ⑵教師歸納問題:

  可能提出的問題有:

  ①謝家聚會吟詩,為什么不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?

  ②“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得?

  ③把雪比作鹽,比作柳絮,到底哪一個好?還有更好的形容雪的比喻嗎?

  ⑶學生展開討論,各抒己見,教師酌情指導。

  明確:

  ①文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”,才能引出“詠雪”的事件。

  古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚的寒冷天氣中,外出不便,聚會詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

  ②對“公大笑樂”,有不同的解釋:有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

  文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實耐人尋味。

  ③用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”,各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好,雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近,而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得更高更遠,跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統一,“柳絮”一喻就好在有意象。

  同學列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等,教師在充分肯定的基礎上,適當引申其他詠雪名句,如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”,岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”等。

  5學生自由朗讀課文,背誦課文。

  6、默寫課文。

  第二課時

  〖教學要點〗

  研讀《陳太丘與友期》。學生朗讀課文,自行疏通文意;提出閱讀中碰到的疑難問題,師生共同研討解決;背誦課文;歸納借鑒本文的寫法和語言特色,積累詞語。

  〖教學步驟〗

  一、導語設計

  設計一:今天我們接著學習《〈世說新語〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。

  設計二:同學們,你要做一個什么樣的人呢?(學生回答:“做一個善良的人”“做一個正直的人”“做一個成功的人”……)如果我們學習了《陳太丘與友期》,你結識了小元方,你就會默默地告訴自己:“我要做一個誠信的人!”(板書文題)

  二、學生朗讀課文,對照注釋,利用工具書,理解詞句,疏通文意。然后以小組為單位,小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導

  三、選兩個學生復述課文,注意情節的完整和故事的核心內容,其他同學點評

  四、師生互動,研討課文,背誦課文

  1、各小組提問。

  2、教師歸納所提問題。

  可能提出的問題有:

  ⑴“日中”這個時間概念是否科學,古代沒有精確的定時儀,怎么判斷遲到?

  ⑵友人到底是一個怎樣的人?

  ⑶元方的性格特點如何?

  ⑷在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?

  3、學生展開討論,各抒己見,教師依據回答情況給予必要的引導。

  明確:

  ⑴古代的定時儀器較為簡陋,有木表、漏壺等,它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當時約定俗成的時間概念──中午。這個友人錯過了雙方約定的時限,所以遲到了。

  ⑵課文中,友人與陳太丘“期日中”,結果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不?”表現得較為有禮;當得知陳太丘已先行離去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴辭的批評后,他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇,有知錯勇改的精神。

  有同學通過網絡查閱相關資料,獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員,平素對陳太丘傲慢無禮。

  ⑶閱讀元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養,表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現了他正直不阿的性格特征。

  ⑷元方“入門不顧”是否失禮呢?這是一個開放性的問題,可以肯定,也可以否定。認為元方并非無禮的理由是:元方年僅七歲,我們不應對其求全責備;一個失信于人,不知自責且當子罵父的人,其品行的低劣可見一斑,對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方確實有失禮儀的理由是:人非圣賢,孰能無過?知錯能改仍不失為有識之人,怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢?原諒一個知錯能改的人,不正表現了一個人胸襟寬廣,有涵養嗎?

  4、教師出示省去標點的原文,學生試讀,然后背誦。

  ⑴投影顯示:

  陳太丘與友期

  陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。

  ⑵請一學生嘗試讀文,應讀出句讀、語氣來。

  ⑶全班齊讀、背誦。

  五、把握本文的寫作特點,體味語言簡練意義豐厚的特色

  提問:通過研讀這兩篇短文,《世說新語》最吸引你的地方是什么?

  學生回答,明確:敘事簡潔,敘中有議;語言凝練、辭意雋永;咫尺萬里,辭近旨遠;小中見大……教師不必評判,學生讀后有得,這本身就是一種收獲。

《世說新語》兩則課堂實錄 篇14

  《世說新語》兩則

  學習目標:

  1、了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。

  2、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。

  教學重點:

  誦讀課文,積累文言詞語。

  教學難點:

  積累文言詞語,理解課文內容。

  學法指導:采用自主、合作、探究的學習方式。

  課前準備:

  布置學生準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文。查閱有關作者及作品的資料。

  課時:2課時

  教學過程:                 第一課時

  課前兩分鐘訓練(講故事) :請兩名同學講述古代聰穎機智少年的故事。

  一、 導入 : 同學們,在古代這樣的聰穎機智的少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認識他們,和他們交個朋友。

  二、 學生簡介作者及作品,教師補充。

  [參考資料]

  《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

  三、 疏通句篇:《詠雪》

  1、 學生自讀課文,要求讀準字音,劃分正確停頓。

  2、 教師范讀,要求學生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調,體會語感。

  3、 學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節奏。

  4、 學生分角色朗讀,教師要加以指導,如句讀、語調等。

  四、 理解文意,深層探究。

  1、 結合書下注釋,自主學習,理解句意、文意。

  2、 四人一小組復述課文。

  3、 以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式,由學生質疑、討論、解疑,教師巡回指導。 

  重點問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結論。必要時,教師加以點撥。也可由教師提出。

  (1)謝家聚會吟詩,為什么不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?當時的氛圍是怎樣的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內集,欣然,大笑)

  明確:文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”,才能引出“詠雪”的事件。

  (2)“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好? 文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚與敬佩)

  明確:有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

  文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實耐人尋味。

  五、拓展延伸

  “撒鹽空中”、“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”,你認為哪一個更好?為什么?同時說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。

  如:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

  白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。 (韓愈《春雪》)

  剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。(華幼武《春雪》)

  戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。( 張元所《雪》) 

  初疑天女下散花,復恐麻姑行擲米。(陸游《夜大雪歌》)

  六、小結:本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末,雖未加任何評論,但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風起”喻雪,贊賞謝道韞的聰敏與才氣。

  七、布置作業

  1、背誦《詠雪》

  2、擴寫《詠雪》。

  板書設計:

  《世說新語》二則劉義慶

  詠雪

  謝安:提問:白雪紛紛何所似?

  謝朗:對句:撒鹽空中差可擬。

  道韞:改句:未若柳絮因風起。

  第二課時

  一、 復習《詠雪》。

  二、 疏通句篇:《陳太丘與友期》

  學生自讀課文,要求讀準字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)——請學生試讀課文——教師范讀——學生齊讀 。

  三、 理解文意,深層探究。

  1、 四人一組合作學習,結合課下注釋理解文意,復述課文,質疑解惑。

  2、 (1)文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?(“君”是有禮貌的稱呼對方;“尊君”是對別人父親的尊稱;“家君”對人稱自己父親時的謙詞)

  (2)從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人?

  明確:課文中,友人與陳太丘“期日中”,結果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不?”表現得較為有禮;當得知陳太丘已先行離去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴辭的批評后,他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇,有知錯勇改的精神。

  (3)元方性格特點如何?

  明確:從元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養,表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現了他正直不阿的性格特征。

  (4)結尾處元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

  3、學生分角色朗讀并表演課文。

  4、朗讀課文,爭取當堂成誦。

  四、拓展練習:

  1、解釋加粗詞語:(1)與友期行  不期而遇 (2)太丘舍去  去日苦多

  (3)入門不顧  瞻前顧后   (4)下車引之  引吭高歌

  (5)太丘舍去  舍己為人   (6)則是無信  信口開河

  2、翻譯句子:

  (1)太丘舍去,去后乃至。

  (2)君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。

  (3)撒鹽空中差可擬。

  (4)未若柳絮因風起。

  3、拓展閱讀:

  王戎評李

  王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。                

  選自《世說新語•雅量第六》

  五、布置作業 :

  1、完成課后練習。

  2、有興趣的同學可以再查閱《世說新語》,講給其他同學聽。

  板書設計:

  對話的背景:友人不至,太丘舍去

  陳太丘與友期 對話的過程:友人發怒,元方對答

  對話的結果:友人慚引,元方不顧

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